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ciò è meglio per voi presso Colui che vi ha dato l'esistenza».

Disse: «Vorreste prendere ciò che è immediato in cambio di ciò che è migliore?

E se avessero creduto e si fossero premuniti, una contropartita venuta da Dio sarebbe stata certamente migliore, se avessero saputo.

Né coloro che rinnegano, tra la gente della Scrittura, né gli associatori vorrebbero che alcun bene discendesse su di voi da parte del vostro Tutore;

Qualunque sia il segno che copiamo, o che lasciamo cadere nell'oblio, ne portiamo uno migliore, o uno simile.

E ogni bene che anticipate per voi stessi, lo ritroverete presso Dio.

E ciascuno ha una direzione che gli è stata data come rotta; gareggiate dunque nelle buone azioni.

E chi fa il bene di propria volontà — Dio è certamente Riconoscente, Onnisciente.

Vi è prescritto, quando la morte si presenta a uno di voi, se lascia un bene,

E chi fa il bene di propria volontà, è meglio per lui;

e che vi asteniate è meglio per voi, se sapeste.

E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce.

poiché la migliore delle provviste è il premunimento.

Di': «Ciò che spendete di bene spetta ai due genitori, ai parenti, agli orfani, agli indigenti, e al viandante di passaggio.

E qualunque sia il bene che fate, Dio ne è certamente Onnisciente».

E può darsi che aborriate una cosa, mentre è un bene per voi;

E ti interrogano sugli orfani. Di': «Risanare la loro situazione è un bene;

e un'obbediente credente vale certamente più di una donna che associa, anche se questa vi abbaglia.

e un obbediente credente vale certamente più di un uomo che associa, anche se questi vi abbaglia.

Un detto riconosciuto e un perdono valgono più di una carità seguita da una molestia.

e chi riceve la saggezza ha ricevuto un bene abbondante.

e se le nascondete e le date ai poveri, è meglio per voi, e copriremo una parte delle vostre cattive azioni.

E qualunque sia il bene che spendete, è per voi stessi.

E qualunque sia il bene che spendete, vi sarà fedelmente restituito, e non subirete ingiustizia.

E qualunque sia il bene che spendete, Dio ne è certamente Onnisciente.

e che facciate remissione per carità è meglio per voi, se sapeste.

Di': «Vi informerò di qualcosa di meglio di questo?

Di': «O Dio, Sovrano della regalità! Tu dai la regalità a chi Ti piace, e strappi la regalità a chi Ti piace; rendi potente chi Ti piace, e umili chi Ti piace; il bene è nella Tua mano.

Il giorno in cui ogni Sé troverà presente ciò che ha fatto di bene,

e Dio è il migliore di coloro che complottano.

E che sorga da voi una comunità che chiami verso il bene, ordini ciò che è riconosciuto, e proibisca ciò che è disapprovato.

Siete la migliore comunità fatta uscire per gli uomini: ordinate ciò che è riconosciuto, proibite ciò che è disapprovato, e credete in Dio.

E se la gente della Scrittura avesse creduto, sarebbe stato meglio per loro.

Credono in Dio e nell'Ultimo Giorno, ordinano ciò che è riconosciuto, proibiscono ciò che è disapprovato, e si slanciano verso le buone azioni.

E qualunque sia il bene che fanno, non sarà mai loro rinnegato.

ed Egli è il migliore dei soccorritori.

E se siete uccisi sulla via di Dio, o se morite, un perdono da Dio e una benevolenza valgono certamente più di ciò che ammassano.

E che coloro che rinnegano non pensino affatto che la dilazione che concediamo loro sia un bene per loro stessi:

E che coloro che sono avari di ciò che Dio ha dato loro del Suo favore non pensino affatto che sia un bene per loro;

E ciò che è presso Dio è meglio per i virtuosi.

Se ne provate avversione, può darsi che proviate avversione per qualcosa in cui Dio pone molto bene.

ma avere pazienza è meglio per voi.

E se avessero detto: «Abbiamo udito e siamo stati deferenti», e: «Ascolta», e: «Guardaci», sarebbe stato meglio per loro, e più retto;

Ecco ciò che è meglio, e di più bella interpretazione.

E se avessero fatto ciò a cui erano esortati, sarebbe stato meglio per loro, e li avrebbe saldati con più forza;

e la vita ultima è migliore per chi si premunisce,

Non vi è alcun bene nella maggior parte dei loro conciliaboli, salvo per chi ordina una carità, o ciò che è riconosciuto, o una riconciliazione tra gli uomini.

E qualunque sia il bene che fate, Dio ne è certamente Onnisciente».

e la riconciliazione è migliore.

Che facciate apparire un bene, o che lo nascondiate, o che passiate oltre a un male, Dio è certamente Colui che passa oltre senza sosta, Capace.

O uomini! Il messaggero vi è certamente venuto con la verità, da parte del vostro Tutore; credete dunque, è meglio per voi.

Cessate: ciò è meglio per voi.

Gareggiate dunque nelle buone azioni.

Tu sei il migliore dei provveditori».

e se ti tocca con un bene, Egli è capace di ogni cosa.

e la magione ultima è certamente migliore per coloro che si premuniscono.

ed Egli è il migliore di coloro che separano».

Il giorno in cui certi segni del tuo Tutore verranno, la fede di un Sé non gli gioverà, se non ha creduto prima, o non ha acquisito, nella sua fede, alcun bene.

Disse: «Sono migliore di lui: mi hai creato dal fuoco, e lo hai creato dall'argilla».

ecco ciò che è meglio.

Ecco ciò che è meglio per voi, se siete credenti.

Egli è il migliore dei giudici».

Tu sei il migliore di coloro che aprono».

Tu sei il nostro protettore; perdonaci dunque, e facci benevolenza; Tu sei il migliore di coloro che perdonano.

Ma la magione ultima è migliore per coloro che si premuniscono.

E se conoscessi ciò che sfugge ai sensi, avrei certamente accumulato abbondanti beni,

e se cessate, sarà meglio per voi;

E se Dio avesse saputo in loro qualche bene, li avrebbe certamente fatti udire;

e Dio è il migliore di coloro che complottano.

O Informatore! Di' ai prigionieri che sono nelle vostre mani: «Se Dio conosce nei vostri nuclei qualche bene, vi darà meglio di ciò che vi è stato tolto, e vi perdonerà».

Se dunque tornate, ciò è meglio per voi;

Ciò è meglio per voi, se sapeste.

Di': «Un orecchio di bene per voi: crede in Dio, dà credito ai credenti, ed è una benevolenza per coloro tra voi che hanno creduto».

Se tornano, sarà meglio per loro;

ed ecco coloro a cui spetta il bene,

È dunque migliore colui la cui costruzione è stata fondata sul premunimento verso Dio e sul Suo compiacimento, o colui la cui costruzione è stata fondata sul bordo di un burrone in procinto di rovinare, che rovina allora con lui nel fuoco di Jahannam?

E se Dio affrettasse per gli uomini il male come cercano di affrettare il bene, il loro termine sarebbe già stato risolto per loro.

Ciò è meglio di ciò che ammassano».

e se Egli ti vuole un bene, nessuno può ricondurre indietro il Suo favore.

Egli è il migliore dei giudici.

e non dico, di coloro che i vostri occhi disprezzano, che Dio non concederà loro alcun bene:

Vi vedo certamente nel bene, e temo per voi il castigo di un giorno che cinge.

Ciò che sussiste presso Dio è meglio per voi, se siete credenti;

O miei due compagni di prigione! Valgono di più padroni divisi, o Dio, l'Unico, il Dominatore?

E la ricompensa della vita ultima è senza dubbio migliore per coloro che credono e si premuniscono.

Non vedete che do fedelmente la misura e che sono il migliore degli ospitanti?

Dio è il migliore preservatore,

Egli è il migliore dei giudici.

E la magione della vita ultima è senza dubbio migliore per coloro che si sono premuniti:

E si dice a coloro che si sono premuniti: «Cosa ha fatto scendere il vostro Tutore?» Dicono: «Un bene».

ma la magione della vita ultima è migliore,

E Dio moltiplica un esempio: due uomini, di cui uno è muto, privo di ogni potere, a intero carico del suo garante più vicino; ovunque lo mandi, non porta alcun bene — sarebbe questi uguale a chi ordina la giustizia e si mantiene su un cammino rettilineo?

ciò che è presso Dio è meglio per voi, se sapeste.

ma se siete pazienti, è senza dubbio meglio per coloro che sono pazienti.

E l'essere umano chiama il male come chiama il bene,

ecco ciò che è meglio, e di più bella interpretazione.

e disse: «Non suppongo che questo perisca mai, e non suppongo che l'Ora si levi; e anche se sono ricondotto verso il mio Tutore, troverò senza dubbio qualcosa di meglio di questo giardino come luogo di ritorno».

Se mi vedi avere meno beni e figli di te, può darsi che il mio Tutore mi conceda qualcosa di meglio del tuo giardino, e che invii su di esso, dal cielo, un flagello contato, cosicché diventi un affioramento scivoloso, o che la sua acqua sprofondi, senza che tu possa mai ritrovarla».

Egli è il migliore in contropartita e il migliore in esito.

e le opere perenni e sane sono, presso il tuo Tutore, migliori in contropartita e migliori in speranza.

e volemmo che il loro Tutore desse loro in cambio uno migliore di lui in purezza e più vicino in benevolenza.

Disse: «Ciò in cui il mio Tutore mi ha stabilito vale di più;

E quando i Nostri segni chiari sono loro recitati, coloro che rinnegano dicono a coloro che credono: «Quale delle due frazioni ha la posizione migliore e la cerchia più bella?»

E le opere perenni e sane sono, presso il tuo Tutore, migliori in contropartita e migliori in ciò che rendono.

Dio è migliore e più duraturo».

il sostentamento del tuo Tutore è migliore e più duraturo.

e vi proviamo con il male e con il bene, come prova;

e rivelammo loro di fare le buone azioni, di mantenere il Contatto e di dare la liberalità pura.

E Zakariya, quando invocò il suo Tutore: «Mio Tutore, non abbandonarmi, solo, quando Tu sei il migliore degli eredi!»

si slanciavano verso le buone azioni, Ci invocavano per anelito e per riverenza, e si mostravano umili verso di Noi.

E tra gli uomini, vi è chi obbedisce a Dio in modo obliquo: se un bene lo raggiunge, se ne acquieta, ma se una prova lo raggiunge, fa dietrofront — perdendo così ciò di quaggiù e la vita ultima.

E chi venera le cose inviolabili di Dio, ciò è meglio per lui presso il suo Tutore.

E le bestie d'offerta, ne abbiamo fatto per voi una delle insegne sensibili di Dio; trovate in esse un bene.

E Dio è senza dubbio il migliore dei provveditori.

O voi che avete creduto! Inginocchiatevi, prosternatevi, obbedite al vostro Tutore, e fate il bene, forse avrete successo.

E di': “Mio Tutore, fammi scendere in un luogo di ospitalità benedetto, poiché Tu sei il migliore degli ospitanti.”»

Pensano che, concedendo loro beni e figli, Ci slanciamo per loro nel bene?

Coloro che, paventando il loro Tutore, sono pieni di apprensione, e coloro che, nei segni del loro Tutore, credono, e coloro che, al loro Tutore, non associano nulla, e coloro che danno ciò che danno, con il loro nucleo tremante perché ritornano verso il loro Tutore — quelli si slanciano nel bene,

Il tributo del tuo Tutore è migliore,

ed Egli è il migliore dei provveditori.

Vi era una frazione tra i Miei obbedienti che dicevano: «Nostro Tutore, crediamo; perdonaci e facci benevolenza, poiché Tu sei il migliore di coloro che fanno benevolenza» — ma ne faceste l'oggetto della vostra derisione, al punto che vi fecero dimenticare il Mio Ricordo, e ridevate di loro.

E di': «Mio Tutore, perdona e fai benevolenza, poiché Tu sei il migliore di coloro che fanno benevolenza».

no, è un bene per voi.

Se solo, all'udirlo, i credenti e le credenti avessero supposto il meglio di se stessi, e avessero detto: «Questo è un travisamento manifesto!»

ciò è meglio per voi, forse vi ricorderete.

E coloro, tra i vincolati da giuramento, che cercano lo scritto di matrimonio, redigete quello scritto con loro se conoscete in loro qualche bene,

ma che si contengano è meglio per loro.

Benedetto sia Colui che, se Gli piacesse, farebbe per te qualcosa di meglio di questo: giardini sotto i quali scorrono i fiumi, e farebbe per te palazzi.

Di': «È questo meglio, o il giardino dell'eternità promesso a coloro che si premuniscono?

I compagni del Giardino, quel giorno, avranno miglior approdo e più bel luogo di riposo.

Quando giunse presso Sulayman, disse: «Volete fornirmi di beni? Ciò che Dio mi ha dato vale più di ciò che ha dato a voi; siete piuttosto voi che vi rallegrate del vostro regalo.

È Dio migliore, o ciò che associate?»

Chi viene con il bene avrà qualcosa di meglio di esso, e quelli saranno, quel giorno, al sicuro dallo spavento.

Abbeverò per loro, poi si ritirò all'ombra e disse: «Mio Tutore, ho certamente grande bisogno del minimo bene che Tu faccia scendere verso di me».

il migliore che tu possa assumere è chi è forte e degno di fiducia».

ciò che è presso Dio è migliore e più duraturo.

l'opzione non spetta loro.

Ma coloro che avevano ricevuto il sapere dissero: «Guai a voi! La contropartita di Dio è migliore per chi crede e compie un'opera sana;

Chi viene con il bene avrà qualcosa di meglio di esso;

ciò è meglio per voi, se sapeste.

ciò è meglio per coloro che vogliono la direzione di Dio,

Poi, quando il timore se ne va, vi assalgono con lingue affilate, avidi del bene.

E Dio ricondusse indietro coloro che hanno rinnegato, nella loro rabbia, senza che alcun bene spettasse loro;

E non spetta ad alcun credente né ad alcuna credente, quando Dio e il Suo messaggero hanno deciso una faccenda, che vi sia per loro un'opzione nella loro propria faccenda.

ed Egli è il migliore dei provveditori».

e vi è chi sopravanza gli altri nelle buone azioni, con il permesso di Dio.

È questa un'accoglienza migliore, o forse l'albero di Zaqqum?

Quando gli furono presentati, alla sera, i cavalli di razza fermi, disse: «Ho certamente amato l'amore del bene più del ricordo del mio Tutore», finché si celarono dietro il velo.

Disse: «Sono migliore di lui: mi hai creato dal fuoco, e lo hai creato dall'argilla».

È migliore chi è gettato nel Fuoco, o chi viene in sicurezza il Giorno della Comparizione?

L'essere umano non si stanca di chiedere il bene;

ma ciò che è presso Dio è migliore e più duraturo, per coloro che hanno creduto e danno mandato al loro Tutore;

e la benevolenza del tuo Tutore vale più di ciò che ammassano.

O sono migliore di costui, che è spregevole e che a malapena riesce a esprimersi con chiarezza?

e dissero: «Valgono di più le nostre divinità, o lui?»

Sono essi migliori, o il popolo di Tubba'?

E coloro che rinnegano dicono a coloro che credono: «Se fosse un bene, non ci avrebbero preceduto in esso».

Poi, quando la decisione è presa, se fossero veritieri verso Dio, sarebbe meglio per loro.

E se avessero pazientato finché tu uscissi verso di loro, sarebbe stato meglio per loro.

O voi che avete creduto! Che un popolo non derida un popolo: può darsi che siano migliori di loro; né donne deridano donne: può darsi che siano migliori di loro.

Gettate entrambi in Jahannam chiunque rinnega con caparbietà, che impedisce il bene, che varca i limiti, seminatore di dubbio, colui che ha posto, accanto a Dio, un'altra divinità — gettatelo dunque nel castigo severo.

Coloro tra voi che rinnegano sarebbero migliori di questi, o forse possedete una quietanza nei Formulari?

Vi si trovano esseri di bene e belli.

Intorno a loro circoleranno fanciulli resi eterni, con bicchieri, brocche, e una coppa di acqua di sorgente — dalla quale non soffriranno né emicrania né ebbrezza — e sapori per cui opteranno, e carne d'uccello che desidereranno.

È meglio per voi, e più pulito.

O voi che avete creduto! Volete che vi indichi un commercio che vi salverà da un castigo doloroso? Credete in Dio e nel Suo messaggero, e lottate nella via di Dio con i vostri beni e i vostri Sé — questo è meglio per voi, se sapeste. Vi perdonerà i vostri torti e vi farà entrare in giardini sotto i quali scorrono i fiumi, e in buone abitazioni, nei Giardini della permanenza.

Ciò è meglio per voi, se sapeste.

Di': «Ciò che è presso Dio è meglio della distrazione e del commercio.

E Dio è il migliore dei provveditori».

Premunitevi dunque verso Dio quanto potete, ascoltate, siate deferenti, e spendete: sarà un bene per voi stessi.

Può darsi che il suo Tutore, se vi ripudia, gli dia in cambio spose migliori di voi: integre verso Dio, credenti, devote, pentite, obbedienti, libere nei loro movimenti, già sposate o vergini.

E non essere deferente verso nessun prodigo di giuramenti, spregevole, calunniatore pungente, propagatore di calunnia, ostacolatore del bene, che varca i limiti, trasgressore, brutale, e per di più escrescenza sociale — perché possiede beni e figli. Quando i Nostri segni gli sono recitati, dice: «Leggende degli antichi!»

Dissero: «Guai a noi! Abbiamo certamente ecceduto ogni misura. Può darsi che il nostro Tutore ce ne dia uno migliore in cambio; è verso il nostro Tutore che ci volgiamo con anelito».

O avete forse una scrittura in cui studiate, nella quale trovereste senza dubbio tutto ciò per cui optate?

L'essere umano è stato certamente creato ansioso: quando il male lo tocca, si allarma, e quando il bene lo tocca, ne impedisce l'accesso agli altri — tranne coloro che stabiliscono il contatto, assidui nel loro Contatto,

No! Giuro per il Tutore dei levanti e dei ponenti che siamo senza dubbio capaci di sostituirli con migliori di loro, e nulla potrebbe precederCi.

Ogni bene che anticipate per voi stessi, lo ritroverete presso Dio, migliore e più immenso in ricompensa.

Ma preferite la vita di quaggiù, quando la vita ultima è migliore e più duratura.

E la vita ultima sarà ben migliore per te della prima.

La notte della Misura è migliore di mille mesi.

Coloro che hanno creduto e hanno compiuto le opere sane, questi sono i migliori di coloro che hanno ricevuto l'esistenza.

Chi fa un bene del peso di un chicco lo vedrà,

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Per quelle che varcano i limiti, ansimanti, che accendono la scintilla con i loro urti, che lanciano l'assalto al mattino, sollevando così la polvere, e penetrando con ciò al centro di un'adunata! L'essere umano è senza dubbio, verso il suo Tutore, di un'ingratitudine ribelle, ed egli stesso ne è senza dubbio testimone, e per amore del bene, è senza dubbio veemente.