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Ogni volta che vi sono provvisti di un frutto come sostentamento, dicono: «Ecco ciò di cui fummo provvisti prima»;

e quanto a coloro che rinnegano, dicono: «Cosa ha voluto Dio con questo esempio?»

Guai dunque a coloro che scrivono la Scrittura con le proprie mani, e poi dicono: «Questo viene da Dio», per comprare con esso un prezzo irrisorio!

E quando Ibrahim disse: «Mio Tutore, fa' di questo una contrada sicura, e provvedi di frutti i suoi abitanti, coloro tra loro che credono in Dio e nell'Ultimo Giorno».

Disse: «O Maryam! Da dove ti viene questo?»

Ecco un cammino rettilineo».

Ecco senza dubbio il racconto vero,

Gli uomini più vicini ad Ibrahim sono senza dubbio coloro che lo seguirono, così come questo informatore e coloro che hanno creduto.

Ma sì: se siete pazienti e vi premunite, e loro vengono a voi, proprio lì, sull'istante, il vostro Tutore vi rafforzerà con cinquemila Agenti marcati distintamente.

Ecco un'esposizione chiara per gli uomini, una guida e un'esortazione per coloro che si premuniscono.

Come dunque, quando una disgrazia vi coglie, mentre ne avevate fatto cogliere il doppio, dite: «Da dove viene dunque questo?»

«Nostro Tutore, non hai creato questo invano. Gloria a Te!

Disse: «Guai a me! Sono incapace di essere come questo corvo, e di dissimulare l'intimità di mio fratello?» E si ritrovò allora tra coloro che provano rimorso.

Snaturano le parole una volta messe al loro posto, dicendo: «Se vi è dato questo, prendetelo; e se non vi è dato, diffidate».

e quando trattenni da te i figli di Israele, quando venisti loro con le prove chiare, e coloro tra loro che rinnegavano dissero: “Questo non è che un'illusione manifesta”».

Dio dirà: «Ecco il giorno in cui la veracità gioverà ai veritieri.

E se avessimo fatto scendere su di te una scrittura su una pergamena, e l'avessero toccata con le loro mani, coloro che rinnegano avrebbero certamente detto: «Questo non è che un'illusione manifesta».

E questa Lettura mi è stata rivelata affinché vi avverta con essa, così come chiunque essa raggiunga.

al punto che, quando vengono da te per dibattere, coloro che rinnegano dicono: «Queste non sono che leggende degli antichi».

E se vedessi, quando saranno posti davanti al loro Tutore! Dirà: «Non è questa la verità?»

Quando la notte calò su di lui, vide un astro; disse: «Ecco il mio tutore»;

Poi, quando vide la luna sorgere, disse: «Ecco il mio tutore»;

Poi, quando vide il sole sorgere, disse: «Ecco il mio tutore, questo è più grande»;

Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta, confermando ciò che la precede, affinché tu avverta la metropoli delle città e coloro che la circondano.

Ed ecco il cammino del tuo Tutore, retto.

«O assemblea degli Occulti e degli umani! Non vi sono giunti messaggeri usciti da voi, che vi raccontavano i Miei segni e vi avvertivano dell'incontro di questo giorno che è il vostro?»

E hanno assegnato a Dio, di ciò che Egli ha disseminato come campo arato e bestiame, una porzione, dicendo: «Questo è per Dio» — secondo la loro pretesa — «e questo è per i nostri associati»;

O forse eravate testimoni, quando Dio vi raccomandò questo?»

Di': «Portate i vostri testimoni, coloro che testimoniano che Dio ha vietato questo».

E: questo è il mio cammino, retto; seguitelo dunque,

Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta; seguitela dunque, e premunitevi, forse vi sarà fatta benevolenza — affinché non diciate: «La Scrittura non è discesa se non su due gruppi prima di noi, ed eravamo ben incuranti del loro studio», o affinché non diciate: «Se la Scrittura fosse discesa su di noi, saremmo stati meglio guidati di loro».

e diranno: «Lode a Dio, che ci ha guidati a ciò;

Oggi dunque, li dimentichiamo, come dimenticarono l'incontro di questo giorno che è il loro, e perché negavano ostinatamente i Nostri segni».

La corte del popolo di Fir'awn disse: «Questi è senza dubbio un facitore di illusioni sapiente, che vuole farvi uscire dalla vostra terra».

Fir'awn disse: «Avete creduto in lui prima che io ve lo permettessi! Ecco senza dubbio un complotto che avete complottato nella Capitale, per far uscire da essa i suoi abitanti; saprete presto.

Poi succedette loro una posterità che ereditò la Scrittura, prendendo i beni effimeri di questo mondo inferiore, e dicendo: «Ci sarà perdonato»; e se un bene simile giunge loro di nuovo, lo prendono.

Affinché non dicano, nel Giorno della Comparizione: «Eravamo certamente incuranti di ciò», o che dicano: «Sono i nostri antenati che, prima, associarono, e non eravamo che una discendenza dopo di loro.

ecco chiaroveggenze venute dal vostro Tutore, una guida e una benevolenza per un popolo che crede».

E quando i Nostri segni sono loro recitati, dicono: «Abbiamo udito bene; se volessimo, diremmo lo stesso;

queste non sono che leggende degli antichi».

E quando dicevano: «O Dio! Se questa è davvero la verità venuta da Te, fai dunque piovere su di noi pietre dal cielo, o portaci un castigo doloroso».

O voi che avete creduto! Gli associatori non sono che impurità: che non si avvicinino dunque più al luogo di prosternazione inviolabile, dopo quest'anno.

il giorno in cui saranno riscaldati nel fuoco di Jahannam, e se ne cauterizzeranno le loro fronti, i loro fianchi e le loro schiene: «Ecco ciò che avete tesaurizzato per voi stessi; assaggiate dunque ciò che tesaurizzavate!»

Coloro che rinnegano dicono: «Ecco senza dubbio un'illusione manifesta».

E quando i Nostri segni sono loro recitati, del tutto espliciti, coloro che non sperano nel Nostro incontro dicono: «Porta una Lettura diversa da questa, o cambiala».

Questa Lettura non era tra quelle che potevano essere inventate all'infuori di Dio;

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

Non avete, per ciò, alcuna autorità.

Quando la verità giunse loro da parte Nostra, dissero: «Ecco senza dubbio un'illusione manifesta».

È questa illusione?

E se dici: «Sarete suscitati dopo la morte», coloro che rinnegano diranno senza dubbio: «Questo non è che un'illusione manifesta».

non le conoscevi, né tu né il tuo popolo, prima di ciò.

Dissero: «O Salih! Eri tra noi una speranza prima di ciò; ci proibisci di obbedire a ciò a cui obbedivano i nostri antenati? Siamo senza dubbio in un dubbio inquietante riguardo a ciò a cui ci chiami».

Disse: «Che disgrazia per me! Dovrei partorire essendo vecchia, e qui il mio sposo, un anziano?

Ecco senza dubbio qualcosa di stupefacente!»

«O Ibrahim! Allontanati da ciò:

E quando i Nostri messaggeri vennero da Lut, la loro venuta gli dispiacque, e si sentì sprovvisto a causa loro, e disse: «Ecco un giorno penoso».

Ti raccontiamo il più bello dei racconti, rivelandoti questa Lettura, quando eri senza dubbio, prima, del numero degli incuranti.

Quando se lo portarono e concordarono di metterlo in fondo al pozzo — e gli rivelammo: «Li informerai senza dubbio di questa faccenda, senza che lo sentano» —

E giunsero dei viandanti; inviarono il loro acquaiolo, che lasciò scendere il suo secchio. Disse: «Buona notizia! Ecco un ragazzo!»

Youssof, allontanati da ciò;

Quando lo videro, lo trovarono così grande che si tagliarono le mani, dicendo: «Lontano da Dio! Non è un umano:

non è che un Agente nobile».

Disse: «Sono Youssof, ed ecco mio fratello.

Partite con questa mia tunica, e gettatela sul volto di mio padre: recupererà la vista. Portatemi poi tutta la vostra famiglia».

E disse: «O padre mio! Ecco la predizione della mia visione di un tempo: il mio Tutore l'ha resa vera.

E quando Ibrahim disse: «Mio Tutore, rendi sicura questa contrada, e tienimi a distanza, così come i miei figli, dall'obbedire agli idoli.

Ecco una trasmissione per gli uomini, affinché siano avvertiti con essa, sappiano che non è che una divinità unica, e che i dotati di intelligenza si ricordino.

Disse: «Ecco un cammino che Mi spetta, un cammino rettilineo.

Ma la lingua di colui a cui alludono è confusa, mentre questa lingua è impeccabile, esplicita.

E non dite, per ciò che le vostre lingue descrivono menzognosamente: «Questo è lecito e questo è vietato», per inventare la menzogna contro Dio:

Questa Lettura guida certamente verso ciò che è più retto, e annuncia ai credenti che compiono le opere sane che avranno una grande ricompensa, e che coloro che non credono nella vita ultima — abbiamo approntato per loro un castigo doloroso.

Certamente abbiamo diversificato gli esempi in questa Lettura, affinché si ricordino; ma ciò non fa che accrescere la loro repulsione.

Disse: «Vedi costui, che hai onorato al di sopra di me? Se mi dai rinvio fino al Giorno della Comparizione, mi impadronirò senza dubbio della sua discendenza, salvo un piccolo numero».

Di': «Se gli umani e gli Occulti si unissero per portare l'equivalente di questa Lettura, non porterebbero il suo equivalente, anche se fossero sostegno gli uni degli altri».

Certamente abbiamo diversificato per gli uomini, in questa Lettura, ogni sorta di esempi; ma la maggior parte degli uomini ha rifiutato tutto, salvo il rinnegamento.

Forse consumerai te stesso d'amarezza sulle loro tracce, se non credono a questo discorso.

e di': «Può darsi che il mio Tutore mi guidi verso una rettitudine più vicina di questa».

e diranno: «Guai a noi! Cos'ha dunque questo registro che non omette né cosa piccola né grande senza enumerarla!»

Certamente abbiamo diversificato, in questa Lettura, ogni sorta di esempi per gli uomini;

Quando lo ebbero attraversato, disse al suo giovane compagno: «Portaci il nostro pasto; certamente abbiamo incontrato, in questo viaggio, molta fatica».

Disse: «Ecco la separazione tra te e me;

Disse: «Questa è una benevolenza del mio Tutore;

I dolori del parto la spinsero verso il tronco della palma. Disse: «Ah, fossi morta prima di questo, e fossi stata cosa dimenticata, per sempre dimenticata!»

Ecco un cammino rettilineo.

Dissero: «Questi due sono certamente due facitori di illusioni che vogliono farvi uscire dalla vostra terra con la loro illusione e portare via la vostra linea di condotta esemplare.

Ne fece uscire per loro un vitello, un corpo che muggiva, e dissero: «Ecco la vostra divinità e la divinità di Moussa» — ma aveva dimenticato.

Dicemmo: «O Adam! Questi è certamente un nemico per te e per il tuo coniuge; che non vi faccia uscire dal Giardino, altrimenti saresti infelice.

E coloro che hanno commesso l'ingiustizia hanno mantenuto segreto il loro conciliabolo: «Non è costui che un umano come voi?

Ecco il ricordo di chi è con me, e il ricordo di chi mi ha preceduto».

«È dunque costui che menziona le vostre divinità?» — mentre essi stessi rinnegano il ricordo del Tutto-Benevolo.

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

E questo è un ricordo benedetto che abbiamo fatto scendere.

Dissero: «Chi ha fatto questo alle nostre divinità? È senza dubbio del numero degli ingiusti!»

Dissero: «Sei tu che hai fatto questo alle nostre divinità, Ibrahim?»

Disse: «È piuttosto il grande tra loro, questo qui, che l'ha fatto; interrogatele dunque, se possono pronunciare qualcosa».

finché Yajuj e Majuj siano aperti, affluendo da ogni altezza, e che la promessa vera si avvicini; allora gli sguardi di coloro che hanno rinnegato si fissano: «Guai a noi! Eravamo nell'incuria riguardo a ciò; siamo stati piuttosto ingiusti!»

e gli Agenti li accoglieranno: «Ecco il vostro giorno, quello che vi era promesso».

Vi è senza dubbio lì una trasmissione per un popolo di obbedienti.

Ecco due parti avverse, che hanno litigato riguardo al loro Tutore.

È Lui che vi ha nominato gli integri, prima e in ciò, affinché il messaggero sia testimone contro di voi, e affinché siate testimoni contro gli uomini.

La corte del suo popolo, quella che rinnegava, disse allora: «Questi non è che un umano come voi, che vuole darsi una superiorità su di voi; se fosse piaciuto a Dio, avrebbe fatto scendere Agenti; non abbiamo udito questo tra i nostri primi antenati. Non è che un uomo affetto da disturbo — state dunque in attesa riguardo a lui per un tempo».

E la corte del suo popolo, quella che rinnegava e smentiva l'incontro della vita ultima, e a cui avevamo dato l'opulenza nella vita di quaggiù, disse: «Questi non è che un umano come voi, che mangia di ciò che mangiate e beve di ciò che bevete; e se siete deferenti verso un umano come voi, sarete allora senza dubbio perdenti. Vi promette che, una volta morti e diventati terra e ossa, sarete fatti uscire? Lontano, molto lontano, ciò che vi è promesso! Non vi è altro che la nostra vita di quaggiù, moriamo e viviamo, e non saremo suscitati! Non è che un uomo che ha inventato una menzogna contro Dio, e non gli daremo credito».

Ma il loro nucleo è in un vortice a tal riguardo,

Ci fu promesso questo, a noi e ai nostri antenati, già prima;

queste non sono che leggende degli antichi».

Se solo, all'udirlo, i credenti e le credenti avessero supposto il meglio di se stessi, e avessero detto: «Questo è un travisamento manifesto!»

E se solo, all'udirlo, aveste detto: «Non ci spetta parlare di ciò — gloria a Te, questa è una calunnia immensa!»

E coloro che rinnegano dicono: «Questo non è che un travisamento che egli ha inventato, e un altro gruppo lo ha aiutato in ciò».

E dicono: «Cosa ha dunque questo messaggero, che mangia cibo e cammina nei mercati? Perché non è stato fatto scendere verso di lui un Agente che fosse con lui un ammonitore, o perché non gli si getta un tesoro, o perché non ha un giardino da cui mangerebbe!»

E il messaggero ha detto: «O mio Tutore, il mio popolo ha certamente disertato questa Lettura».

«È questi colui che Dio ha suscitato come messaggero? È stato sul punto di smarrirci lontano dalle nostre divinità, se non fossimo rimasti fermamente aggrappati ad esse!»

È Lui che ha fatto confluire i due mari: questo dolce, dissetante, e quello salato, amaro.

Disse alla corte che lo circondava: «Questi è senza dubbio un facitore di illusioni sapiente, che vuole farvi uscire dalla vostra terra con la sua illusione. Cosa consigliate dunque?»

Dissero: «Ci è uguale, che tu esorti o che tu non sia tra coloro che esortano; ciò non è che il carattere degli antichi, e non saremo castigati».

Quando i Nostri segni giunsero loro, visibili con evidenza, dissero: «Questa è un'illusione manifesta».

questo è senza dubbio il favore esplicito».

Parti con questa lettera da parte mia, gettagliela, poi allontanati da loro, e guarda cosa riportano».

Quando lo vide posato presso di lui, disse: «Questo viene dal favore del mio Tutore, per provarmi: riconoscerò, o rinnegherò?

Ci fu promesso questo, a noi e ai nostri antenati, già prima;

queste non sono che leggende degli antichi».

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

Questa Lettura racconta ai figli di Israele la maggior parte di ciò in cui divergono.

Ed entrò nella Capitale in un momento di disattenzione dei suoi abitanti, e vi trovò due uomini che si azzuffavano: uno del suo proprio schieramento, l'altro dei suoi nemici.

Disse: «Questa è opera dello Sviatore;

Quando Moussa portò loro i Nostri segni espliciti, dissero: «Questo non è che un'illusione inventata; non abbiamo mai sentito parlare di ciò tra i nostri primi antenati».

ecco dunque il Giorno della Suscitazione — ma non lo sapevate».

E certamente abbiamo moltiplicato per gli uomini, in questa Lettura, ogni sorta di esempi;

Ecco la creazione di Dio:

Assaggiate dunque, per aver dimenticato l'incontro di questo giorno che è vostro — vi abbiamo certamente dimenticato —

E dicono: «Per quando questa apertura, se siete veritieri?»

E quando i credenti videro i partiti, dissero: «Ecco ciò che Dio e il Suo messaggero ci avevano promesso, e Dio e il Suo messaggero dissero il vero»,

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

E coloro che rinnegano dissero: «Non crederemo mai in questa Lettura, né in ciò che la precedette».

E quando i Nostri segni sono loro recitati, chiari, dicono: «Questi non è che un uomo che vuole distogliervi da ciò a cui obbedivano i vostri antenati»; e dicono: «Questo non è che un travisamento inventato».

E coloro che rinnegano dicono della verità, quando giunge loro: «Questo non è che un'illusione manifesta».

questo è dolce, dissetante, gradevole da bere, e quello è salato, amaro.

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

Ecco ciò che aveva promesso il Tutto-Benevolo, e gli inviati avevano detto il vero».

Ecco un cammino rettilineo.

e dicono: «Questo non è che un'illusione manifesta. Quando saremo morti, terra e ossa, saremo davvero suscitati? E anche i nostri primi antenati?»

e diranno: «Guai a noi, ecco il Giorno della Scadenza!»

«Ecco il Giorno della Separazione, che smentivate».

Ecco senza dubbio l'immenso trionfo!

È per qualcosa di simile a questo che devono operare coloro che operano.

Era senza dubbio questo ciò che prova, manifestamente.

e i rinnegatori dissero: «Questi è un facitore di illusioni, un grande bugiardo. Ha fatto delle divinità una divinità unica? Questa è senza dubbio una cosa stupefacente!»

E la corte, tra loro, se ne andò dicendo: «Andate, e rimanete costanti verso le vostre divinità! Questa è senza dubbio una cosa voluta. Non abbiamo udito nulla di questo nell'ultima dottrina; questa non è che una creazione di sana pianta. Sarebbe forse disceso il Ricordo su di lui, tra tutti noi?»

«Questi è mio fratello; ha novantanove pecore, e io una sola pecora. Disse: “Affidamela”, e mi dominò nell'allocuzione».

«Ecco la Nostra dotazione: gratificane o tienila, senza dover rendere conto».

ecco un'acqua fresca per lavarsi e per bere».

Questo è un ricordo.

Ecco ciò che è loro promesso per il Giorno del Conto.

Questo è senza dubbio il Nostro sostentamento, che non conosce esaurimento.

Ecco. E coloro che eccedono ogni misura avranno senza dubbio il peggior luogo di ritorno: Jahannam, dove arderanno,

Ecco: che lo assaggino — un'acqua bollente, un liquido fetido, e altri della stessa specie, a coppie.

«Ecco una folla che si precipita con voi».

Diranno: «Nostro Tutore, a chi ci abbia anticipato ciò, aggiungigli un castigo doppio nel Fuoco».

E certamente abbiamo moltiplicato per gli uomini, in questa Lettura, ogni sorta di esempi, forse si ricorderanno — una Lettura impeccabile, senza alcuna tortuosità, forse si premuniranno.

finché, giunti ad essa, le sue porte si aprano, e i suoi guardiani dicano loro: «Non vi giunsero messaggeri sorti da voi, recitandovi i segni del vostro Tutore e avvertendovi dell'incontro di questo giorno?»

E coloro che rinnegano dissero: «Non ascoltate questa Lettura, e lanciate futilità durante la sua recitazione, forse vincerete».

E se gli facciamo assaggiare una benevolenza da parte Nostra dopo un pregiudizio che lo toccò, dirà senza dubbio: «Questo mi è dovuto, e non suppongo che l'Ora si levi; e se sono riportato verso il mio Tutore, avrò senza dubbio presso di Lui il più bello».

e che ha creato tutte le coppie, e ha fatto per voi, tra le navi e il bestiame, ciò che montate, affinché vi stabiliate sul loro dorso, poi vi ricordiate del beneficio del vostro Tutore una volta stabiliti su di esso, e diciate: «Gloria a Colui che ci ha sottomesso questo, quando non ne eravamo capaci da soli; ed è senza dubbio verso il nostro Tutore che ci volgeremo».

E quando la verità giunse loro, dissero: «Questa è un'illusione, e la rinneghiamo certamente».

E dissero: «Perché non è stata fatta scendere questa Lettura su un uomo importante di una delle due città!»

O sono migliore di costui, che è spregevole e che a malapena riesce a esprimersi con chiarezza?

e seguitemi: ecco un cammino rettilineo.

ecco un cammino rettilineo».

Ecco un castigo doloroso.

Ecco certamente ciò su cui entravate in controversia.

Questa è una guida,

Ecco chiaroveggenze per gli uomini, una guida e una benevolenza per un popolo che ha certezza.

«Ecco il Nostro registro, pronuncia su di voi tutta la verità.

E sarà detto: «Oggi vi dimentichiamo, come dimenticaste l'incontro di questo giorno che è il vostro; il vostro rifugio è il Fuoco, e non avrete alcun soccorso».

Portatemi una Scrittura anteriore a questa, o un vestigio di sapere, se siete veritieri».

E quando i Nostri segni vengono loro recitati, chiari, coloro che rinnegano dicono, della verità una volta che giunge loro: «Questa è un'illusione manifesta».

E poiché non se ne sono lasciati guidare, diranno: «Questo è un vecchio travisamento».

E questa è una Scrittura confermatrice, in una lingua impeccabile, affinché tu avverta coloro che hanno commesso l'ingiustizia, e una buona novella per coloro che fanno il bene.

E chi dice ai suoi due genitori: «Uff a voi due! Mi promettete che sarò fatto uscire, quando già sono passate generazioni prima di me?» — mentre entrambi chiamano Dio perché accorra: «Guai a te, credi! La promessa di Dio è certamente verità» — ed egli dice: «Queste non sono che leggende degli antichi».

Poi, quando lo videro come una nuvola diretta verso le loro valli, dissero: «Ecco una nuvola che ci porterà la pioggia».

E il giorno in cui coloro che rinnegano saranno esposti al Fuoco: «Non è questa la verità?»

Per la Lettura gloriosa! Si sono piuttosto stupiti che un ammonitore, uno dei loro, sia venuto a loro. Coloro che rinnegano dissero: «Ecco una cosa stupefacente. Quando saremo morti e saremo terra...? Quel ritorno è ben lontano».

Eri, in verità, nell'incuria a questo riguardo; abbiamo allora tolto il tuo velo, e la tua vista è oggi acuta.

E il suo accolito dirà: «Ecco ciò che ho, pronto».

Ecco ciò che vi è promesso, a chiunque fa senza sosta ritorno, preservatore.

Ecco ciò che cercavate di affrettare».

È dunque un'illusione, questo, oppure non vedete chiaro?

Oppure è la loro ponderatezza che ordina loro questo, o sono un popolo che eccede ogni misura?

Questi è un ammonitore tra gli ammonitori antichi.

È dunque di questo discorso che vi stupite, ridendo, senza piangere, e restando noncuranti?

coloro che rinnegano diranno: «Ecco un giorno difficile».

Ecco la loro accoglienza nel Giorno della Scadenza.

È dunque questo discorso che trattate con accondiscendenza, e fate consistere il vostro sostentamento nello smentire?

Questo è senza dubbio la verità della certezza.

Se avessimo fatto scendere questa Lettura su una montagna, l'avresti vista farsi umile e fendersi paventando Dio.

Poi, quando portò loro le prove chiare, dissero: «Questa è un'illusione manifesta».

Poi, quando l'ebbe informata di ciò, ella disse: «Chi ti ha informato di ciò?» Disse: «L'Onnisciente, il Conoscitore intimo mi ha informato di ciò».

O chi sarebbe un esercito per voi e vi soccorrerebbe, all'infuori del Tutto-Benevolo?

O chi vi provvederebbe, se Egli tenesse il Suo sostentamento?

E dicono: «Per quando questa promessa, se siete veritieri?»

Poi, quando lo vedranno vicino, il dispiacere si imprimerà sui volti di coloro che hanno rinnegato, e sarà detto: «Ecco ciò che reclamavate».

LasciaMi dunque con chi smentisce questo discorso.

Ha riflettuto e determinato — che perisca il suo modo di determinare! Ancora una volta, che perisca il suo modo di determinare! Poi guardò, poi si accigliò e indurì il suo volto, poi voltò le spalle e si gonfiò d'orgoglio, e disse: «Questo non è che un'illusione trasmessa, questo non è che il detto di un umano».

e non abbiamo fissato il loro numero se non come prova per coloro che rinnegano, affinché coloro che hanno ricevuto la Scrittura siano certi, affinché coloro che credono si accrescano in fede, affinché coloro che hanno ricevuto la Scrittura e i credenti non dubitino, e affinché coloro il cui nucleo porta la malattia, così come coloro che rinnegano, dicano: «Cosa ha voluto Dio con questo esempio?»

Questo è stato per voi una retribuzione, e il vostro sforzo è stato riconosciuto con gratitudine.

Ecco il giorno in cui non pronunceranno nulla, e in cui non sarà loro permesso scusarsi.

Ecco il Giorno della Separazione; vi abbiamo adunati, voi e i primi. Se disponete di un artificio, usatelo dunque contro di Me!

Poi sarà detto: «Ecco ciò che smentivate».

Questo si trova senza dubbio nelle cronache prime, le cronache di Ibrahim e di Moussa.

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. No! Giuro per questa contrada, e tu ne sei un residente, e per un genitore e ciò che ha generato! Certamente abbiamo creato l'essere umano nella pena.

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Per il fico e l'olivo! E per il monte Sinai! E per questa contrada sicura! Certamente abbiamo creato l'essere umano nella più bella delle costituzioni, poi lo abbiamo riportato al più basso dei bassi, tranne coloro che hanno creduto e hanno compiuto le opere sane: a loro una ricompensa mai rinfacciata.

che obbediscano dunque al Tutore di questa Casa, che li ha nutriti contro la fame e messi al sicuro contro il timore.