Ricerca nel testo

e quanto a coloro che rinnegano, dicono: «Cosa ha voluto Dio con questo esempio?»

Gli uomini più vicini ad Ibrahim sono senza dubbio coloro che lo seguirono, così come questo informatore e coloro che hanno creduto.

Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta, confermando ciò che la precede, affinché tu avverta la metropoli delle città e coloro che la circondano.

Ed ecco il cammino del tuo Tutore, retto.

E hanno assegnato a Dio, di ciò che Egli ha disseminato come campo arato e bestiame, una porzione, dicendo: «Questo è per Dio» — secondo la loro pretesa — «e questo è per i nostri associati»;

O forse eravate testimoni, quando Dio vi raccomandò questo?»

Ed ecco una Scrittura che abbiamo fatto scendere, benedetta; seguitela dunque, e premunitevi, forse vi sarà fatta benevolenza — affinché non diciate: «La Scrittura non è discesa se non su due gruppi prima di noi, ed eravamo senza dubbio incuranti del loro studio», o affinché non diciate: «Se la Scrittura fosse discesa su di noi, saremmo stati meglio guidati di loro».

e diranno: «Lode a Dio, che ci ha guidati a ciò;

Non avete, per ciò, alcuna autorità.

Disse: «Che disgrazia per me! Dovrei partorire essendo vecchia, e qui il mio sposo, un anziano?

Disse: «Sono Youssof, ed ecco mio fratello.

Ma la lingua di colui a cui alludono è confusa, mentre questa lingua è impeccabile, esplicita.

E non dite, per ciò che le vostre lingue descrivono menzognosamente: «Questo è lecito e questo è vietato», per inventare la menzogna contro Dio,

Forse consumerai te stesso d'amarezza sulle loro tracce, se non credono a questo discorso.

Dissero: «Questi due sono senza dubbio due facitori di illusioni che vogliono farvi uscire dalla vostra terra con la loro illusione e portare via la vostra linea di condotta esemplare.

«È dunque costui che menziona le vostre divinità?» — mentre essi stessi rinnegano il ricordo del Tutto-Benevolo.

E questo è un ricordo benedetto che abbiamo fatto scendere.

Ecco due parti avverse, che hanno litigato riguardo al loro Tutore.

La corte del suo popolo, quella che rinnegava, disse allora: «Questi non è che un umano come voi, che vuole darsi una superiorità su di voi; se fosse piaciuto a Dio, avrebbe fatto scendere Agenti; non abbiamo udito questo tra i nostri primi antenati. Non è che un uomo affetto da disturbo — state dunque in attesa riguardo a lui per un tempo».

E se solo, all'udirlo, aveste detto: «Non ci spetta parlare di ciò — gloria a Te, questa è una calunnia immensa!»

«È questi colui che Dio ha suscitato come messaggero? È stato senza dubbio sul punto di smarrirci lontano dalle nostre divinità, se non fossimo rimasti fermamente aggrappati ad esse!»

È Lui che ha fatto confluire i due mari: questo dolce, dissetante, e quello salato, amaro.

Ed entrò nella Capitale in un momento di disattenzione dei suoi abitanti, e vi trovò due uomini che si azzuffavano: uno del suo proprio schieramento, l'altro dei suoi nemici.

Quando Moussa portò loro i Nostri segni espliciti, dissero: «Questo non è che un'illusione inventata; non abbiamo mai sentito parlare di ciò tra i nostri primi antenati».

ecco dunque il Giorno della Suscitazione — ma non lo sapevate».

E coloro che rinnegano dissero: «Non crederemo mai in questa Lettura, né in ciò che la precedette».

questo è dolce, dissetante, gradevole da bere, e quello è salato, amaro.

E la corte, tra loro, se ne andò dicendo: «Andate, e rimanete costanti verso le vostre divinità! Questa è senza dubbio una cosa voluta. Non abbiamo udito nulla di questo nell'ultima dottrina; questa non è che una creazione di sana pianta. Sarebbe forse disceso il Ricordo su di lui, tra tutti noi?»

E coloro che rinnegano dissero: «Non ascoltate questa Lettura, e lanciate futilità durante la sua recitazione, forse vincerete».

E questa è una Scrittura confermatrice, in una lingua impeccabile, affinché tu avverta coloro che hanno commesso l'ingiustizia, e una buona novella per coloro che fanno il bene.

Oppure è la loro ponderatezza che ordina loro questo, o sono un popolo che eccede ogni misura?

È dunque questo discorso che trattate con accondiscendenza, e fate consistere il vostro sostentamento nello smentire?

LasciaMi dunque con chi smentisce questo discorso.

e non abbiamo fissato il loro numero se non come prova per coloro che rinnegano, affinché coloro che hanno ricevuto la Scrittura siano certi, affinché coloro che credono si accrescano in fede, affinché coloro che hanno ricevuto la Scrittura e i credenti non dubitino, e affinché coloro il cui nucleo porta la malattia, così come coloro che rinnegano, dicano: «Cosa ha voluto Dio con questo esempio?»

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. No! Giuro per questa contrada, e tu ne sei un residente, e per un genitore e ciò che ha generato! Certamente abbiamo creato l'essere umano nella pena.

Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Per il fico e l'olivo! E per il monte Sinai! E per questa contrada sicura! Certamente abbiamo creato l'essere umano nella più bella delle costituzioni, poi lo abbiamo riportato al più basso dei bassi, tranne coloro che hanno creduto e hanno compiuto le opere sane: a loro una ricompensa mai rinfacciata.