Pesquisa no texto

e só extravia com isso os que ultrapassam os limites, os que rompem o pacto de Deus depois do compromisso solene que o liga, cortam o que Deus ordenou ligar, e semeiam a corrupção na terra.

e o Discernimento, talvez vos deixásseis orientar.

e só os que ultrapassam os limites os renegam.

E Deus detém o imenso favor.

Há deveras, na criação dos céus e da terra, na alternância da noite e do dia, no navio que singra o mar carregado do que beneficia os homens, na água que Deus faz descer do céu e pela qual devolve a vida à terra depois da sua morte, nela espalhando toda espécie de ser que se move, na diversidade dos ventos, e na nuvem sujeitada entre o céu e a terra — sinais para um povo que raciocina.

Só vos ordena o mal e a torpeza, e que digais sobre Deus o que não sabeis.

O mês de refrescamento, aquele em que esta Leitura foi baixada, orientação para os homens, e provas claras da orientação e do Discernimento.

E comei e bebei até que se distinga para vós o fio branco do fio preto da aurora,

a provação é mais severa que o assassinato.

Deus não ama a corrupção.

e a provação é mais grave que o assassinato.

E não esqueçais o favor entre vós,

O Desviador vos promete a pobreza, e vos ordena a torpeza,

e se as esconderdes e as derdes aos pobres, isso é melhor para vós, e Nós cobriremos uma parte das vossas más ações.

e fez descer, anteriormente, a Tawrah e o Injil, orientação para os homens, e fez descer o Discernimento.

Quanto àqueles cujos núcleos trazem um desvio, eles seguem o que, na Escritura, se presta a semelhança, em busca da provação e em busca da sua interpretação;

O amor das paixões foi embelezado para os homens: as mulheres, os filhos, os quintais amontoados de ouro e de prata, os cavalos marcados, o gado e a lavoura.

Dize: «O favor está na mão de Deus,

E Deus detém o imenso favor.

Quem volta as costas depois disso — esses são os que ultrapassam os limites.

mas a maior parte deles são dos que ultrapassam os limites.

E eis o imenso triunfo.

E aquelas das vossas mulheres que cometem a torpeza, requeri contra elas o testemunho de quatro dentre vós;

E nenhum agravo contra vós pelo que acordardes mutuamente, uma vez estipulada a obrigação,

Eis o favor que vem de Deus,

Achareis outros que querem estar em segurança convosco e em segurança com o seu próprio povo; cada vez que são reconduzidos à prova, nela mergulham de novo.

separa-nos, portanto, do povo dos que ultrapassam os limites.»

Não te desoles, portanto, pelo povo dos que ultrapassam os limites.»

E os que não julgam segundo o que Deus fez descer — eis os que ultrapassam os limites.

pode ser então que Deus faça vir a abertura, ou uma ordem da Sua parte, e que se vejam, por aquilo que mantinham secreto em si mesmos, cheios de lamento.

E Deus não guia o povo dos que ultrapassam os limites.

Eis o imenso triunfo.

e eis o triunfo manifesto.

e Ele é o mais seleto dos que fazem a separação.»

Qual então das duas frações tem mais direito à segurança, se sabeis?»

e não vos aproximeis das torpezas, a descoberto ou interiores;

Dize: «Deus certamente não ordena a torpeza.

Dize: «O meu Tutor só vedou as torpezas, a descoberto ou interiores, a transgressão, a exação sem direito, que associeis a Deus aquilo de que Ele não fez descer nenhuma autoridade, e que digais sobre Deus o que não sabeis.»

Desmentiram-no; Nós o salvamos, a ele e aos que estavam com ele na nau,

E Lut, quando disse ao seu povo: «Cometeis a torpeza em que nenhum, entre todos os seres, vos antecedeu?

Tu és o mais seleto dos que abrem.»

Mostrar-vos-ei a morada dos que ultrapassam os limites.

Se buscáveis a abertura, a abertura já vos veio;

E Deus detém o imenso favor.

E sabei que, de tudo o que tomais como butim, um quinto cabe a Deus, ao mensageiro, aos próximos, aos órfãos, aos indigentes, e ao viajante de passagem — se credes em Deus e naquilo que Nós fizemos descer sobre o Nosso Obediente, no dia do Discernimento, no dia em que as duas tropas se encontraram.

mas quando os dois batalhões se viram um ao outro, ele recuou sobre os seus calcanhares, e disse: «Estou certamente quite de vós; vejo o que não vedes; temo Deus.»

e esses são os triunfantes.

E Deus não guia o povo dos que ultrapassam os limites.

E os que entesouram o ouro e a prata, e não os despendem na via de Deus — anuncia-lhes uma pena dolorosa,

Se tivessem saído entre vós, não teriam feito senão aumentar o vosso desnorteio, e teriam corrido de cá para lá entre vós, procurando submeter-vos à prova — e há, entre vós, gente à sua escuta.

Eles tinham certamente procurado a prova anteriormente, e tinham-te virado os assuntos em todos os sentidos, até que viesse a verdade e a ordem de Deus ficasse a descoberto, apesar da sua aversão.

Não é na prova que já caíram?

Os hipócritas são certamente os que ultrapassam os limites.

Eis o imenso triunfo.

E Deus não guia o povo dos que ultrapassam os limites.

ficai, pois, sentados com os que ficam para trás.»

Satisfizeram-se por estarem com os que ficam para trás,

Eis o imenso triunfo.

Satisfizeram-se por estarem com os que ficam para trás,

Prestam-vos juramento, a fim de que fiqueis satisfeitos com eles; mas se ficásseis satisfeitos com eles, Deus não ficaria certamente satisfeito com o povo dos que ultrapassam os limites.

Eis o imenso triunfo.

e eis o imenso triunfo.

ao ponto de, quando estais no navio e ele voga com eles com um bom vento, e eles se alegram com isso, um vento violento o assalta, a vaga lhes vem de toda parte, e presumem que estão cercados — então invocam Deus, devotando-Lhe exclusivamente a Lei: «Se nos salvares disto, estaremos deveras no número dos agradecidos.»

Eis o imenso triunfo.

Mas desmentiram-no; Nós o salvamos, a ele e aos que estavam com ele no navio, e fizemos deles sucessores,

O exemplo das duas frações é como o cego e o surdo, e o clarividente e o ouvinte:

E fabrica o navio, sob os Nossos olhos e segundo a Nossa revelação,

E ele fabricava o navio; e cada vez que uma corte do seu povo passava junto dele, escarnecia dele.

E não quero contradizer-vos para fazer eu mesmo o que vos proíbo:

Não houve, entre as gerações de antes de vós, detentores de um resto que proibissem a corrupção na terra, exceto poucos dentre aqueles que Nós salvamos?

assim foi, a fim de que Nós afastássemos dele o mal e a torpeza,

Deus é Aquele que criou os céus e a terra, e que fez descer do céu uma água, pela qual fez sair frutos como sustento para vós, e sujeitou para vós o navio, para que navegue sobre o mar por Sua ordem,

e vês os navios fender as ondas, para que busqueis do Seu favor, e talvez sejais gratos.

e Ele proíbe a torpeza, o que é desaprovado e a exação:

porque a audição, a vista e a Consciência — cada um deles será interrogado.

O vosso Tutor é Aquele que faz singrar para vós o navio no mar, a fim de que busqueis do Seu favor,

Mantém o Contato desde o declínio do sol até a escuridão da noite, assim como a Leitura da aurora,

porque a Leitura da aurora é atestada.

Quando os jovens se refugiaram na Caverna e disseram: «Nosso Tutor, concede-nos, da Tua parte, uma benevolência, e proporciona-nos, no nosso assunto, uma via de retidão.»

Os que creram e realizaram as obras sãs terão certamente, em acolhimento, os Jardins do Firdaws, onde permanecerão eternamente, sem procurar ser dali deslocados.

E quando os Nossos sinais claros lhes são recitados, os que renegam dizem aos que creem: «Qual das duas frações tem a melhor posição e o mais belo círculo?»

Nós demos certamente a Mussa e a Harun o Discernimento, uma claridade e uma lembrança para os que se acautelam, que receiam o seu Tutor ainda que Ele escape aos seus sentidos, e que têm apreensão da Hora.

O grande pavor não os afligirá,

Comei, pois, deles, e alimentai com eles o necessitado, o pobre.

Não viste que Deus vos sujeitou o que está sobre a terra, e o navio que singra no mar por Sua ordem?

e os que preservam constantemente os seus Contatos — esses são os herdeiros, que herdarão o Firdaws,

e tendes neles muitos proveitos, e deles comeis, e sobre eles, assim como sobre os navios, sois transportados.

Nós lhe revelamos, então: «Fabrica o navio sob Nossos olhos e segundo Nossa revelação.

E quando te tiveres estabelecido, tu e os que estão contigo, no navio, dize: “Louvor a Deus que nos salvou do povo dos injustos.”

Eu os retribuí certamente hoje pela sua paciência: são eles os triunfantes.

e não aceiteis mais jamais o seu testemunho — esses são os que ultrapassam os limites, salvo os que voltaram depois disso e se sanearam, pois Deus é Muito-Indulgente, Benevolente.

Os que amam que a torpeza se espalhe entre os que creem terão certamente uma pena dolorosa, na vida próxima e na vida derradeira,

e quem segue os passos do Desviador — ele ordena certamente a torpeza e o que é desaprovado.

E que aqueles dentre vós que têm o favor e a abastança não jurem não mais dar aos seus próximos, aos indigentes e aos que emigraram na via de Deus,

E quem cede a Deus e ao Seu mensageiro, receia Deus e se acautela para com Ele — esses são os triunfantes.

E quem renega depois disso — esses são os que ultrapassam os limites.

Ó vós que crestes! Que os ligados por juramento e aqueles dentre vós que ainda não atingiram a idade da ponderação vos peçam permissão em três momentos: antes do Contato da aurora, quando depondes as vossas roupas a meio do dia, e depois do Contato da tarde —

Que aqueles que infringem a sua ordem estejam vigilantes, para que uma provação não lhes advenha, ou uma pena dolorosa não lhes advenha.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Bendito seja Aquele que fez descer o Discernimento sobre o Seu obediente, para que seja um advertidor para todos os seres,

Nós o salvamos, pois, a ele e aos que estavam com ele, na nau carregada.

isto é deveras, de fato, o favor explícito.»

E Lut, quando disse ao seu povo: «Cometeis a torpeza, enquanto vedes claro?

O seu povo disse-lhe então: «Não exultes, porque Deus não ama os que exultam;

e não procures a corrupção na terra;

E Lut, quando disse ao seu povo: «Cometeis deveras a torpeza, na qual ninguém, entre todos os seres, se vos adiantou; vindes vós verdadeiramente aos homens, cortais o caminho, e cometeis, nos vossos círculos, o que é desaprovado?»

porque o Contato proíbe a torpeza e o que é desaprovado;

Quando sobem na nau, invocam Deus, consagrando-Lhe exclusivamente a Lei;

A corrupção pôs-se a descoberto na terra firme e no mar, por causa do que as mãos dos homens adquiriram, para que Ele lhes faça provar uma parte do que fizeram, talvez retornem.

E entre os Seus sinais está o de enviar os ventos, anunciadores, para vos fazer provar da Sua benevolência, para que as naus naveguem pela Sua ordem, para que busqueis do Seu favor, e talvez sejais agradecidos.

Não viste que as naus navegam no mar pela mercê de Deus, para vos mostrar alguns dos Seus sinais?

E dizem: «Para quando esta abertura, se sois verídicos?»

Dize: «No dia da abertura, a fé já não aproveitará aos que renegaram, e não terão nenhum adiamento.»

E se nelas se tivesse entrado de todos os lados, depois lhes tivessem pedido a prova, ter-se-iam prestado a ela, e só teriam tardado nisso um instante.

Dize: «A fuga de nada vos servirá se fugis da morte ou do assassinato,

e Ele é Aquele que abre, o Onisciente.»

e vês os navios fender as ondas, para que busqueis do Seu favor, e talvez sejais agradecidos.

Ó homens, sois vós que sois os pobres diante de Deus,

Eis o grande favor.

E um sinal para eles: Nós levamos as suas descendências no navio carregado, e criamos-lhes, de similar a ele, aquilo que montam.

«Eis aqui o Dia da Separação, que desmentíeis.»

Eis deveras o imenso triunfo!

E Yunes era deveras do número dos enviados, quando fugiu para o navio carregado; participou do sorteio, e foi dos que foram rechaçados; o peixe engoliu-o então enquanto era censurável.

Ou então trataríamos Nós os que se acautelam como os depravados?

e eis o imenso triunfo.»

E Fir'awn disse: «Deixai-me matar Mussa, e que ele invoque o seu Tutor, porque temo que mude a vossa Lei e que ponha a descoberto a corrupção sobre a terra.»

e sobre eles, bem como sobre os navios, sois transportados.

E não fosse a palavra da Separação, teria sido decidido entre eles;

eis o grande favor.

e para os que evitam as transgressões maiores e as torpezas, e que, quando se encolerizam, perdoam;

e que criou todos os casais, e fez para vós, entre os navios e o gado, aquilo que montais, para que vos estabeleçais sobre o seu dorso, depois vos lembreis da mercê do vosso Tutor uma vez estabelecidos sobre ele, e digais: «Glória Àquele que nos sujeitou isto, enquanto nós não éramos capazes disso por nós mesmos; e é deveras para o nosso Tutor que faremos meia-volta.»

O Dia da Separação é certamente o encontro marcado para eles todos, um dia em que um aliado de nada servirá a um aliado, e em que não serão socorridos — salvo aquele a quem Deus faz benevolência,

Eis o imenso triunfo.

Deus é Aquele que vos sujeitou o mar, para que os navios nele singrem pela Sua ordem, e para que busqueis do Seu favor, e talvez sejais reconhecidos.

eis o triunfo manifesto.

Ora, quem será aniquilado senão o povo dos que ultrapassam os limites?

enquanto vós sois os pobres.

Mas Deus vos fez amar a fé e a embelezou nos vossos núcleos, e vos fez ter aversão à renegação, ao ultrapassar dos limites e à desobediência.

Que detestável atributo é o ultrapassar dos limites, depois da fé!

A Consciência não mentiu sobre o que viu.

Os que evitam as transgressões maiores e as torpezas, salvo os desvios leves,

Ele criou o ser humano de argila sonora como a cerâmica, e criou os Ocultos de uma chama de fogo puro.

Não é igual, entre vós, aquele que gastou e combateu antes da abertura:

Eis o imenso triunfo.

E Deus detém o imenso favor.

E Deus é Muito-Indulgente, Benevolente — a fim de que a gente da Escritura saiba que não tem poder sobre nada do favor de Deus, e que o favor está na mão de Deus, que Ele concede a quem Lhe apraz.

E Deus detém o imenso favor.

Toda boa maneira que interrompestes, ou que deixastes de pé sobre os seus alicerces, é com a permissão de Deus, e para cobrir de vergonha os que ultrapassam os limites.

Esses são os que ultrapassam os limites.

Os companheiros do Jardim são os triunfantes.

E Deus não guia o povo dos que ultrapassam os limites.

Eis o imenso triunfo.

E Deus detém o imenso favor.

porque Deus não guia o povo dos que ultrapassam os limites.

Eis o imenso triunfo.

De modo algum! Quando ela atingir as clavículas, e se disser: «Quem fará subir?», e ele presumir que é a separação, e a perna se enlaçar à perna: é para o teu Tutor, nesse dia, que estará a condução.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Pelas que são enviadas golpe sobre golpe, pelas que dispersam com violência, pelas que desdobram amplamente, pelas que separam nitidamente, pelas que dirigem uma lembrança, em desculpa ou em advertência: o que vos é prometido vai deveras sobrevir.

Quando as estrelas forem obliteradas, quando o céu for fissurado, quando as montanhas forem pulverizadas, quando os mensageiros tiverem recebido o seu encontro marcado — para que dia foram eles adiados? Para o Dia da Separação.

E quem te dará ideia do que é o Dia da Separação?

Eis o Dia da Separação; reunimo-vos, a vós e aos primeiros. Se dispondes de uma astúcia, então usai-a contra Mim!

O Dia da Separação é certamente um encontro marcado fixado — o Dia em que se soprar na Trompa, e vireis em multidões, em que o céu for aberto e se tornar portas, e em que as montanhas forem postas em movimento e se tornarem miragem.

Esses são os que renegam, os depravados.

E deveras, os depravados estarão numa Fornalha; nela arderão no Dia do Prazo, e não poderão dela ausentar-se.

De modo algum! O rol dos depravados está deveras no Sijjin.

Eis o grande triunfo.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Pela aurora! Por dez noites! Pela mediação, e pela frustração! Pela noite quando se escoa! Não há nisso um juramento para quem possui uma contenção?

Não viste como o teu Tutor agiu com os Aad, Iram dos pilares, cuja semelhante jamais fora criada nas regiões? E com os Thamud que escavavam a rocha no vale? E com Fir'awn, o homem das estacas? Os que tinham excedido toda a medida nas regiões, e nelas haviam feito abundar a corrupção. O teu Tutor derramou, pois, sobre eles o açoite da pena.

Ela é paz, até o aparecimento da aurora.

O dia em que os homens serão como borboletas dispersas, e em que as montanhas serão como lã cardada.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Não viste como o teu Tutor agiu com os companheiros da desrazão?

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Quando vem o socorro de Deus, e a abertura, e vês os homens entrar na Lei de Deus em multidões, glorifica, pois, pelo louvor, o teu Tutor, e implora o Seu perdão,

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Dize: «Ponho-me sob a égide do Tutor da Brecha, contra o mal do que Ele criou, e contra o mal de uma obscuridade quando penetra, e contra o mal das que sopram e ressopram nos nós, e contra o mal de um invejoso quando inveja.»