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Ó filhos de Israel! Lembrai-vos da Minha mercê, aquela com que vos agraciei, e sede fiéis ao Meu pacto, serei fiel ao vosso; e é a Mim que deveis reverenciar.

Ó filhos de Israel! Lembrai-vos da Minha mercê, aquela com que vos agraciei, e que Eu vos favoreci acima de todos os seres.

«Tomai com força o que vos demos, e lembrai-vos do que nele se encontra, talvez vos acauteleis.»

E quem é, portanto, mais injusto do que aquele que impede que, nos lugares de prosternação de Deus, o Seu nome seja lembrado, e se empenha na sua demolição?

Ó filhos de Israel! Lembrai-vos da Minha mercê, aquela com que vos agraciei, e que Eu vos favoreci acima de todos os seres.

como enviamos, entre vós, um mensageiro oriundo de vós, que vos recita os Nossos sinais, vos purifica, vos ensina a Escritura e a sabedoria, e vos ensina o que não sabíeis. Lembrai-vos de Mim, pois, Eu Me lembrarei de vós; sede-Me agradecidos, e não Me renegueis.

E quando afluís desde Arafat, lembrai-vos de Deus junto ao Marco sensível inviolável,

e lembrai-vos d'Ele, como Ele vos orientou, enquanto antes éreis deveras do número dos extraviados.

E quando tiverdes concluído as vossas práticas benfazejas, lembrai-vos de Deus como vos lembrais dos vossos antepassados, ou com uma lembrança ainda mais intensa.

E lembrai-vos de Deus durante dias numerados.

e Ele torna claros os Seus sinais para os homens, talvez se lembrem.

E lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, assim como do que fez descer sobre vós da Escritura e da sabedoria, pelas quais vos exorta.

Deus sabe que pensareis nelas; mas não lhes prometais nada em segredo,

e uma vez em segurança, lembrai-vos de Deus como Ele vos ensinou o que não sabíeis.

E somente disso se lembram os detentores de inteligência.

e se não forem dois homens, então um homem e duas mulheres, dentre aqueles cujo testemunho aprovais, para que, se uma das duas se extraviar, a outra a faça lembrar.

e somente disso se lembram os detentores de inteligência.

«e o macho não é como a fêmea;

E lembra-te abundantemente do teu Tutor, e glorifica ao entardecer e à aurora.»

Eis o que Nós te recitamos dos sinais e da Lembrança plena de sabedoria.

E lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, quando éreis inimigos, e Ele reconciliou os vossos núcleos, de modo que vos tornastes, pela Sua mercê, irmãos;

E os que, quando cometem uma torpeza ou são injustos para consigo mesmos, se lembram de Deus e imploram perdão pelas suas faltas —

Há deveras, na criação dos céus e da terra, e na alternância da noite e do dia, sinais para os detentores de inteligência, os que se lembram de Deus, de pé, sentados, ou deitados de lado, e refletem sobre a criação dos céus e da terra:

O seu Tutor respondeu-lhes, pois: «Eu não deixo dissipar-se a obra daquele dentre vós que opera, homem ou mulher —

ao macho, o equivalente à parte de duas fêmeas.

E quando tiverdes concluído o Contato, lembrai-vos de Deus, de pé, sentados, ou deitados de lado.

E quem realiza obras sãs, homem ou mulher, sendo dos que creem, esses serão introduzidos no Jardim, e não sofrerão injustiça, ainda que da incisão de um caroço de tâmara.

E quando se levantam para o Contato, levantam-se com preguiça, agindo por ostentação diante da gente, e só pouco se lembram de Deus, hesitando entre os dois, nem de um lado nem do outro.

e se forem vários, irmãos e irmãs, então ao macho, o equivalente à parte de duas fêmeas.

Comei, pois, do que capturam para vós, e lembrai o nome de Deus sobre isso.

E lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, e do Seu compromisso solene, aquele pelo qual Ele vos ligou, quando dissestes: «Ouvimos e deferimos.»

Ó vós que crestes! Lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, quando um povo tinha tido a intenção de estender as mãos para vós, e Ele reteve as mãos deles longe de vós.

Por terem rompido o seu compromisso solene, Nós os amaldiçoamos e tornamos duros os seus núcleos: desnaturam as palavras, longe do seu contexto, e esqueceram uma parte daquilo que se lhes tinha feito lembrar.

E dentre os que disseram: «Somos certamente os Socorredores», Nós tomamos o seu compromisso solene, mas esqueceram uma parte daquilo que se lhes tinha feito lembrar; Nós lançamos então entre eles a hostilidade e o ódio, até o Dia do Comparecimento;

E quando Mussa disse ao seu povo: «Ó meu povo! Lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, quando pôs entre vós informadores, e fez de vós reis,

O Desviador só quer lançar, entre vós, pelo vinho e pelos jogos de azar, a hostilidade e o ódio, e obstruir-vos o acesso à lembrança de Deus e ao Contato.

Quando Deus disser: «Ó Issa, filho de Maryam! Lembra-te da Minha mercê sobre ti e sobre a tua mãe, quando Eu te fortaleci pelo Influxo sagrado, falavas aos homens no berço e na idade madura,

Depois, quando esqueceram aquilo de que tinham sido lembrados, Nós abrimos sobre eles as portas de toda coisa,

E se o Desviador te fizer esquecer, não fiques sentado, depois desta lembrança, com o povo injusto.

senão uma lembrança, talvez se acautelem.

E lembra por ela, por medo de que um Si-mesmo seja entregue pelo que adquiriu, sem ter, fora de Deus, nem responsável nem mediador;

Não vos lembrais então?

Isto não é senão uma lembrança para todos os seres.»

Comei pois daquilo sobre o qual o nome de Deus foi lembrado, se sois dos que creem nos Seus sinais.

E que tendes vós em não comer daquilo sobre o qual o nome de Deus foi lembrado, ao passo que Ele vos detalhou o que vos vedou, salvo aquilo a que fostes acuados?

E não comais daquilo sobre o qual o nome de Deus não foi lembrado: isso é deveras um ultrapassar dos limites.

Nós detalhamos os sinais para um povo que se lembra.

E disseram: «Eis aqui um rebanho e uma lavoura proibidos: ninguém deles se nutrirá, salvo quem nos aprouver» — segundo a sua pretensão — «e um rebanho cujas costas são vedadas», e um rebanho sobre o qual não lembram o nome de Deus, em invenção contra Ele.

Dize: «São os dois machos que Ele teve por vedados, ou as duas fêmeas, ou o que encerram as matrizes das duas fêmeas?

eis o que Ele vos recomendou, talvez vos lembreis.

Uma Escritura te foi descida — que nenhum embaraço, a seu respeito, esteja no teu peito — a fim de que advirtas por ela, e uma lembrança para os que creem.

Quão pouco vos lembrais!

Eis um dos sinais de Deus — talvez se lembrem.

Assim faremos sair os mortos — talvez vos lembreis.

Espantais-vos de que uma lembrança do vosso Tutor vos venha por um homem dos vossos, a fim de que ele vos advirta, de que vos acauteleis, e de que, talvez, vos seja feita benevolência?»

Espantais-vos de que uma lembrança do vosso Tutor vos venha por um homem dos vossos, a fim de que ele vos advirta?

E lembrai-vos de que Ele fez de vós sucessores depois do povo de Nuh, e de que vos acresceu em amplitude na criação.

Lembrai-vos, pois, das mercês de Deus, talvez triunfeis.»

E lembrai-vos de que Ele fez de vós sucessores depois dos Aad, e vos instalou na terra: nas suas planícies tomais palácios, e talhais as montanhas em casas.

Lembrai-vos, pois, das mercês de Deus,

E lembrai-vos de que éreis pouco numerosos, e de que Ele vos tornou numerosos.

E apanhamos certamente o clã de Fir'awn com anos e uma diminuição dos frutos, talvez se lembrassem.

Quando esqueceram aquilo de que tinham sido lembrados, Nós salvamos os que proibiam o mal, e apanhamos os injustos com uma pena rigorosa, por terem ultrapassado os limites.

«Tomai com força o que vos demos, e lembrai-vos do que nele se encontra, talvez vos acauteleis.»

Certamente, os que se acautelam, quando um cortejo vindo do Desviador os toca, lembram-se, e eis que então são clarividentes;

E lembra-te do teu Tutor, em ti mesmo, suplicando e com temor, sem falar alto, de manhã e à tarde, e não sejas do número dos despreocupados.

Os que creem não são senão aqueles cujos núcleos tremem quando Deus é lembrado, e cuja fé cresce quando os Seus sinais lhes são recitados, e que dão mandato ao seu Tutor,

E lembrai-vos de quando éreis pouco numerosos, reduzidos à fraqueza na terra, temendo que a gente vos arrebatasse; Ele então vos concedeu refúgio, vos fortaleceu com o Seu socorro, e vos proveu de boas coisas — talvez sejais agradecidos.

Ó vós que crestes! Quando encontrais um batalhão, mantende-vos firmes, e lembrai-vos de Deus abundantemente — talvez triunfeis.

Se, então, os surpreenderes na guerra, dispersa por meio deles os que os seguem, talvez se lembrem.

Não veem, pois, que são postos à prova cada ano, uma ou duas vezes? Depois não voltam, e não se lembram.

Não vos lembrais então?

eis uma lembrança para os que se lembram.

e te veio, nisso, a verdade, uma exortação e uma lembrança para os que creem.

E disse àquele dos dois que presumia que seria salvo: «Lembra-te de mim junto do teu amo.»

Mas o Desviador fê-lo esquecer de mencionar isso ao seu amo, e ele permaneceu na prisão alguns anos.

Disseram: «Por Deus, não cessarás de te lembrar de Yussuf, até ficares exausto ou até te aniquilares.»

não é senão uma lembrança para todos os seres.

Só se lembram os detentores de inteligência, aqueles que são fiéis ao pacto de Deus e não rompem o compromisso solene, aqueles que ligam o que Deus ordenou ligar, receiam o seu Tutor e temem a má conta, aqueles que foram pacientes em busca da direção do seu Tutor, mantiveram o Contato, gastaram daquilo de que Nós os provemos, em segredo e publicamente, e conjuram o mal com o bem.

os que creem e cujos núcleos encontram a quietude na lembrança de Deus.

Não é na lembrança de Deus que os núcleos encontram a quietude?»

Enviamos certamente Mussa com Nossos sinais: «Faze sair o teu povo das trevas para a luz, e lembra-lhes os dias de Deus.»

E quando Mussa disse ao seu povo: «Lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, quando Ele vos salvou do clã de Fir'awn, que vos infligia a má pena, degolando os vossos filhos e atentando contra o pudor das vossas mulheres:

E Deus multiplica os exemplos para os homens, talvez se lembrem.

Eis uma transmissão para os homens, para que por ela sejam advertidos, saibam que Ele não é senão uma divindade única, e que os detentores de inteligência se lembrem.

E eles disseram: «Ó tu sobre quem a Lembrança foi feita descer, tu estás deveras transtornado! Por que não nos trazes os Agentes, se és do número dos verídicos?»

Fomos Nós que fizemos descer a Lembrança,

há deveras nisso um sinal para um povo que se lembra.

Não vos lembrais então?

E Nós não enviamos, antes de ti, senão homens a quem revelávamos: interrogai, pois, os detentores da Lembrança, se não sabeis — com as provas claras e os Formulários.

E fizemos descer até ti a Lembrança, para que explicites aos homens o que lhes foi feito descer, e talvez reflitam.

Ele vos exorta, talvez vos lembreis.

Quem quer que realize uma obra sã, homem ou mulher, sendo quem crê, Nós o faremos deveras viver uma boa vida, e Nós os retribuiremos deveras com a sua recompensa, segundo a mais bela das suas ações.

Nós diversificamos certamente os exemplos nesta Leitura, a fim de que se lembrem; mas isso só faz aumentar a sua repulsão.

E quando mencionas o teu Tutor na Leitura, só Ele, voltam as costas com repulsão.

E lembra-te do teu Tutor quando esqueces,

e não cedas àquele cujo núcleo Nós tornamos desatento à Nossa lembrança, que seguiu a sua emoção, e cujo assunto é excesso.

E quem é então mais injusto do que aquele a quem se lembram os sinais do seu Tutor, e que deles se esquiva, esquecendo o que as suas mãos adiantaram?

e só o Desviador me fez esquecê-lo, em sorte que não pensei em mencioná-lo —

Ele disse: «Se então me segues, não me interrogues sobre nada, antes que eu te faça menção disso.»

Dize: «Vou recitar-vos dele uma lembrança.»

E Nós apresentaremos, nesse dia, Jahannam aos que renegam, em plena evidência — aqueles cujos olhos estavam sob um véu, afastados da Minha lembrança, e que não podiam ouvir nada.

Lembrança da benevolência do teu Tutor para com o Seu obediente Zakariya, quando chamou o seu Tutor com um chamado escondido,

E menciona, na Escritura, Maryam, quando se retirou dos seus para um lugar a oriente e tomou, afastada deles, um véu.

E menciona, na Escritura, Ibrahim: ele era um homem verídico, um informador, quando disse ao seu pai: «Ó meu pai, por que obedeces àquilo que não ouve nem vê claro, e de nada te serve?

E menciona, na Escritura, Mussa: ele devotava-se exclusivamente a Deus, e era um mensageiro, um informador.

E menciona, na Escritura, Isma'il: ele era verídico na sua promessa, e era um mensageiro, um informador. Ordenava aos seus o Contato e a liberalidade pura,

E menciona, na Escritura, Idris: ele era um homem verídico, um informador.

O ser humano não se lembra de que Nós o criamos anteriormente, quando não era nada?

mas como uma lembrança para quem receia,

E Eu, optei por ti: escuta então o que é revelado. Certamente Sou Eu, Deus — nenhuma divindade senão Eu. Obedece-Me então, e mantém o Contato para a Minha lembrança;

Consolida por ele a minha resolução, e associa-o à minha tarefa, para que Te glorifiquemos abundantemente e Te lembremos abundantemente; Tu és Clarividente sobre nós.»

Vai, tu e o teu irmão, com os Meus sinais, e não abrandeis na Minha lembrança.

Ide ambos ter com Fir'awn: ele excedeu toda a medida. Tende-lhe um dito brando; talvez ele se lembre, ou receie.»

e Nós te demos, da Nossa parte, uma lembrança.

Assim Nós a fizemos descer, uma Leitura impecável, e Nós nela diversificamos a ameaça, talvez se acautelem, ou ela faça surgir para eles uma lembrança.

E quem se furta à Minha lembrança terá certamente uma existência estreita, e Nós o ajuntaremos cego no Dia do Comparecimento.»

Nenhuma lembrança recente lhes vem do seu Tutor sem que a escutem brincando, o seu núcleo distraído.

E Nós apenas enviamos, antes de ti, homens a quem revelávamos: interrogai, pois, os detentores da Lembrança, se não sabeis.

Nós fizemos certamente descer até vós uma Escritura onde se encontra a vossa lembrança.

Eis a lembrança de quem está comigo, e a lembrança de quem me antecedeu.»

«É este, pois, que menciona as vossas divindades?» — ao passo que eles próprios renegam a lembrança do Todo-Benevolente.

Mais ainda, eles se furtam à lembrança do seu Tutor.

Nós demos certamente a Mussa e a Harun o Discernimento, uma claridade e uma lembrança para os que se acautelam, que receiam o seu Tutor ainda que Ele escape aos seus sentidos, e que têm apreensão da Hora.

E isto é uma lembrança bendita que Nós fizemos descer.

Disseram: «Ouvimos um jovem mencioná-las; chamam-lhe Ibrahim.»

e Nós lhe devolvemos os seus, e outro tanto com eles, por benevolência vinda de Nós, e como lembrança para os obedientes.

Nós escrevemos certamente, no Formulário, depois da Lembrança, que a terra em herança caberá aos Meus obedientes sãos.

E proclama o Hajj entre os homens: virão a ti a pé, e sobre toda montaria magra, vindo de todo caminho encaixado e longínquo, para testemunhar os proveitos que lhes cabem, e para lembrar o nome de Deus, em dias conhecidos, sobre os animais de rebanho de que Ele os proveu.

E a cada comunidade Nós atribuímos uma prática benfazeja, para que lembrem o nome de Deus sobre os animais de rebanho de que Ele os proveu.

E anuncia a boa-nova aos que se curvam, aqueles cujos núcleos, quando Deus é lembrado, tremem, os que são pacientes diante do que lhes sobrevém, os que mantêm o Contato, e que despendem daquilo de que Nós os provemos.

Lembrai, pois, sobre elas o nome de Deus, enquanto estão alinhadas;

E se Deus não repelisse os homens uns pelos outros, seriam demolidos ermidas, sinagogas, lugares de Contato e lugares de prosternação onde o nome de Deus é abundantemente lembrado.

Não, Nós viemos a eles com a sua própria Lembrança,

mas eles furtam-se à sua Lembrança.

Dize: «Então não vos lembrais?»

Havia uma fração entre Meus obedientes que diziam: «Nosso Tutor, nós cremos; perdoa-nos e faze-nos benevolência, pois Tu és o melhor dos que fazem benevolência» — mas vós os tomastes como objeto de zombaria, a ponto de vos terem feito esquecer a Minha Lembrança, e vós ríeis deles.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Eis uma sura que Nós fizemos descer e que tornamos obrigatória, e na qual fizemos descer sinais claros, talvez vos lembreis.

isso é melhor para vós, talvez vos lembreis.

Em casas cuja elevação Deus permitiu, e onde o Seu nome é lembrado — Glorificam-No ali, de manhã e à tarde, homens que nem comércio nem venda distraem da lembrança de Deus, da manutenção do Contato e do pagamento da liberalidade pura,

mas Tu lhes concedeste usufruto, a eles e aos seus antepassados, até que esquecessem a Lembrança e se tornassem um povo deperecido.»

E no dia em que o injusto morder as mãos, dirá: «Ah, se ao menos eu tivesse tomado uma via com o mensageiro! Ai de mim! Se ao menos eu não tivesse tomado fulano por amigo íntimo! Ele certamente me extraviou para longe da Lembrança depois de ela me ter chegado.»

Nós a diversificamos certamente entre eles para que se lembrem; mas a maior parte dos homens recusou tudo, senão a renegação.

É Ele quem fez da noite e do dia uma sucessão, para quem quer lembrar-se ou quer ser agradecido.

e os que, quando são lembrados com os sinais do seu Tutor, não caem sobre eles, surdos e cegos,

E nenhuma lembrança recente lhes vem do Todo-Benevolente sem que se esquivem a ela.

Vindes vós aos machos, entre todos os seres, e deixais aquilo que o vosso Tutor criou para vós como cônjuges?

E Nós não aniquilamos nenhuma cidade sem que tivesse advertidores, como lembrança;

Exceto os que creram, realizaram as obras sãs, lembraram Deus abundantemente, e se socorreram a si próprios depois de se lhes ter feito sofrer a injustiça;

Quão pouco vos lembrais!

Demos certamente a Mussa a Escritura, depois de termos aniquilado as gerações primeiras, como esclarecimentos para os homens, orientação e benevolência, talvez se lembrassem.

mas é uma benevolência do teu Tutor, para que advirtas um povo a quem nenhum advertidor tinha vindo antes de ti, na esperança de que se lembrem.

Fizemos-lhes certamente alcançar o dito sem interrupção, talvez se lembrem.

e a lembrança de Deus é ainda maior;

Há deveras nisso uma benevolência e uma lembrança para um povo que crê.

Não vos lembrais então?

Só creem nos Nossos sinais aqueles que, quando lhos lembram, caem prosternados e glorificam o seu Tutor louvando-O, sem se encherem de orgulho.

E quem é então mais injusto do que aquele a quem são lembrados os sinais do seu Tutor, e que depois deles se esquiva?

Ó vós que crestes! Lembrai-vos da mercê de Deus sobre vós, quando exércitos vieram contra vós, e Nós enviamos sobre eles um vento, e exércitos que não víeis.

Tivestes certamente, no mensageiro de Deus, um belo paradigma, para quem espera Deus e o Dia derradeiro, e lembra Deus abundantemente.

E lembrai o que é recitado nas vossas casas dos sinais de Deus e da sabedoria,

Ó vós que crestes! Lembrai Deus abundantemente, e glorificai-O na aurora e ao entardecer.

Ó homens, lembrai a mercê de Deus sobre vós.

Não vos concedemos uma vida longa o bastante para que quem quisesse lembrar pudesse lembrar? E o advertidor vos tinha vindo.

Tu só advertes aquele que segue a Lembrança e receia o Todo-Benevolente ainda que Ele escape aos seus sentidos: anuncia-lhe um perdão e uma recompensa generosa.

Disseram: «O vosso presságio está convosco mesmos. É porque vos lembram?

Isto não é senão uma Lembrança e uma Leitura explícita, para que advirtas quem quer que esteja vivo, e para que o dito se comprove contra os que renegam.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Pelas que se alinham em fileiras, pelas que estrondam com força, pelas que recitam a Lembrança: a vossa divindade é deveras única,

e quando são lembrados, não se lembram;

Não vos lembrais então?

E diziam deveras: «Se tivéssemos tido uma lembrança dos primeiros, teríamos sido obedientes depurados de Deus.»

Pela Leitura detentora da Lembrança,

E a corte, entre eles, foi-se embora dizendo: «Ide, e permanecei firmes para com as vossas divindades! É isso deveras uma coisa intencionada. Nada ouvimos de semelhante na última doutrina; isto não é senão uma criação inteiramente forjada. A Lembrança teria descido sobre ele, entre todos nós?»

Não, estão na perplexidade a respeito da Minha Lembrança; não, ainda não provaram a Minha pena.

e lembra-te do Nosso Obediente Dawud, dotado de força,

Eis aqui uma Escritura abençoada que Nós fizemos descer para ti, a fim de que meditem os seus sinais e que se lembrem os detentores de inteligência.

Quando lhe foram apresentados, à tarde, os cavalos de raça parados, ele disse: «Amei certamente o amor do bem mais do que a lembrança do meu Tutor», até que desapareceram atrás do véu.

E lembra-te do Nosso Obediente Ayyub, quando chamou o seu Tutor: «O Desviador tocou-me com uma fadiga e uma pena.»

E Nós lhe fizemos dom dos seus, e outro tanto ainda com eles, por benevolência vinda de Nós, e como lembrança para os detentores de inteligência.

E lembra-te dos Nossos Obedientes Ibrahim, Ishaq e Yaacub, dotados de força e de clarividência.

Nós os depuramos com uma coisa depurada: a lembrança da Morada.

E lembra-te de Isma'il, Al-Yasa', e Dhul-Kifl,

Isto é uma lembrança.

Isto não é senão uma lembrança para todos os seres,

Só se lembram os detentores de inteligência.

Há deveras aí uma lembrança para os detentores de inteligência.

ai, pois, dos que têm os núcleos endurecidos contra a lembrança de Deus!

da qual estremecem as peles dos que receiam o seu Tutor; depois as suas peles e os seus núcleos amolecem à lembrança de Deus;

E Nós multiplicamos certamente para os homens, nesta Leitura, toda sorte de exemplos, talvez se lembrem — uma Leitura impecável, sem nenhuma tortuosidade, talvez se acautelem.

E quando Deus sozinho é lembrado, os núcleos dos que não creem na vida derradeira se contraem de nojo;

e quando os que estão fora d'Ele são lembrados, eis que exultam.

mas só se lembra quem recorre a Ele.

e quem realiza uma obra sã, homem ou mulher, sendo alguém que crê, esses serão introduzidos no Jardim, onde serão providos sem conta.

Em breve vos lembrareis do que vos digo;

Nós demos certamente a Mussa o guiamento, e fizemos os filhos de Israel herdar a Escritura, guiamento e lembrança para os detentores de inteligência.

lembram-se bem pouco.

Os que renegam a Lembrança quando lhes chegou… E é deveras uma Escritura inexpugnável, que o falso não atinge nem de diante nem de trás,

Ele faz dom, a quem Lhe apraz, de filhas, e faz dom, a quem Lhe apraz, de rapazes, ou então Ele os emparelha, rapazes e filhas, e torna estéril quem Lhe apraz,

Iremos Nós deixar de vos multiplicar as páginas da Lembrança, porque sois um povo imoderado?

e que criou todos os casais, e fez para vós, entre os navios e o gado, aquilo que montais, para que vos estabeleçais sobre o seu dorso, depois vos lembreis da mercê do vosso Tutor uma vez estabelecidos sobre ele, e digais: «Glória Àquele que nos sujeitou isto, enquanto nós não éramos capazes disso por nós mesmos; e é deveras para o nosso Tutor que faremos meia-volta.»

E quem deixa a sua vista obscurecer-se diante da Lembrança do Todo-Benevolente, Nós lhe destacamos um Desviador, que se torna para ele um acólito;

E ele é deveras uma Lembrança para ti e para o teu povo;

Como lhes serviria a lembrança, quando um mensageiro explícito lhes veio, e depois lhe viraram as costas dizendo: «um homem instruído, transtornado»?

Nós não o tornamos fácil na tua língua senão na esperança de que se lembrem.

Não vos lembrais então?

E lembra o irmão dos Aad, quando advertiu o seu povo em Ahqaf — advertidores já tinham passado antes dele e depois dele: «Não obedeçais senão a Deus,

Como terão, pois, a sua lembrança, uma vez que lhes tenha vindo?

Depois, quando uma sura unívoca desceu e nela é mencionado o combate, vês aqueles cujo núcleo tem uma doença olhar-te com o olhar de quem a morte faz desfalecer.

Ó homens! Nós vos criamos macho e fêmea, e fizemos de vós nações e tribos, para que vos reconheçais.

E a terra, Nós a estendemos, lançamos nela ancoragens firmes, e fizemos crescer nela todo casal esplêndido — uma fonte de clarividência e uma lembrança para todo obediente que recorre sem cessar a Ele.

Há deveras nisso uma lembrança para quem tem um núcleo, ou se põe à escuta sendo testemunha.

Lembra, pois, pela Leitura, quem teme a Minha ameaça.

E de toda coisa, criamos um casal, talvez vos lembreis.

Vira-lhes, pois, as costas — de modo algum serás censurado — e lembra,

pois a lembrança beneficia os que creem.

Lembra, pois: pela mercê do teu Tutor, não és nem adivinho, nem transtornado.

Vedes, pois, Al-Lat, Al-Uzza, e Manat, a terceira, a outra? O macho seria para vós, e para Ele a fêmea?

Esquiva-te, pois, daquele que virou as costas à Nossa Lembrança e só quis a vida cá embaixo.

e que Ele criou os dois elementos do casal, o macho e a fêmea, de uma gota quando é ejaculada,

Tornamos certamente a Leitura fácil para a Lembrança: há, pois, alguém que dele tire a lembrança?

Disseram: «Seguiríamos um simples humano, sozinho entre nós? Estaríamos então deveras no extravio e na demência. A Lembrança teria sido lançada sobre ele, entre nós? É antes um mentiroso pretensioso.»

Tornamos certamente a Leitura fácil para a Lembrança: há, pois, alguém que dela tire a lembrança?

Por que, pois, não vos lembrais?

Nós fizemos dele uma lembrança e um uso para os que se fazem fortes.

Não é tempo para os que creem de que os seus núcleos se tornem humildes à lembrança de Deus e ao que desceu de verdade?

O Desviador apoderou-se deles e fê-los esquecer a lembrança de Deus.

Ó vós que crestes! Quando o apelo for lançado para o Contato, neste dia da reunião, apressai o passo para a lembrança de Deus, e deixai a venda.

Depois, quando o Contato for concluído, desdobrai-vos pela terra, buscai o favor de Deus, e lembrai-vos de Deus abundantemente, talvez vençais.

Ó vós que crestes! Que os vossos bens e os vossos filhos não vos distraiam da lembrança de Deus.

vós que credes; Deus fez descer até vós uma Lembrança,

E os que renegam estão deveras prestes a fazer-te tropeçar com as suas vistas, quando ouvem a Lembrança, e dizem: «Ele é deveras transtornado.»

Ora, isto não é senão uma lembrança para todos os seres.

Quando a água transbordou, Nós vos carregamos na arca, a fim de fazer dela para vós uma lembrança, e para que um ouvido atento a conserve.

Quão pouco vos lembrais!

E isto é deveras uma lembrança para os que se acautelam.

E quem se esquiva à lembrança do seu Tutor, Nós o engajamos numa pena que não cessa de subir.

E lembra-te do nome do teu Tutor, e dedica-te a Ele, plenamente.

Isto é uma lembrança.

E isto não é senão uma lembrança para os humanos.

Que têm, pois, para se esquivarem à lembrança, como asnos selvagens assustados, fugindo diante de um leão?

De modo algum! Isto é uma lembrança.

Que aquele que o quer dele se recorde.

E dele não se recordarão senão se aprouver a Deus.

Não era ele uma gota de esperma ejaculada? Depois tornou-se uma aderência; Ele o criou então e o modelou, e fez dele os dois elementos do casal, o macho e a fêmea.

E lembra-te do nome do teu Tutor à aurora e ao anoitecer.

Isto é uma lembrança.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Pelas que são enviadas golpe sobre golpe, pelas que dispersam com violência, pelas que desdobram amplamente, pelas que separam nitidamente, pelas que dirigem uma lembrança, em desculpa ou em advertência: o que vos é prometido vai deveras sobrevir.

Depois, quando vier o grande Cataclismo, o Dia em que o ser humano se lembrará daquilo para que se esforçou, e em que a Fornalha será mostrada a quem quer que veja,

Que tens tu, pois, a ver com a sua lembrança?

Talvez se purifique, ou se lembre, e a lembrança lhe seja útil.

É uma lembrança,

— que aquele que o quiser se lembre dele —, em crônicas honradas, elevadas e purificadas, nas mãos de emissários, nobres e virtuosos.

Não é senão uma lembrança para todos os seres, para aquele dentre vós a quem apraz postar-se direito.

Lembra, pois, se a lembrança for útil.

Lembrar-se-á aquele que receia, e dele se manterá à distância o mais miserável, que arderá no maior Fogo, depois nele não morrerá nem viverá.

Venceu aquele que se purifica, e se lembra do nome do seu Tutor, e trava o Contato.

Lembra, pois, não estás aí senão para lembrar.

Quando a terra for achatada golpe após golpe, e o teu Tutor vier, assim como o Agente, fileira por fileira, e quando se trouxer, nesse dia, Jahannam... Nesse dia, o ser humano se lembrará. Mas para que lhe servirá essa lembrança?

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Pela noite quando recobre tudo! Pelo dia quando se desvela! Pelo que criou o macho e a fêmea! Os vossos esforços são, deveras, dispersos.

Em nome de Deus, o Todo-Benevolente, o Benevolente. Não abrimos Nós o teu peito? Não retiramos Nós o teu fardo, que acabrunhava as tuas costas? E não elevamos Nós a tua lembrança?