النحل

اتى امر الله فلا تستعجلوه

خلق السموت والارض بالحق

والانعم خلقها

وتحمل اثقالكم الى بلد لم تكونوا بلغيه الا بشق الانفس

والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة

وعلى الله قصد السبيل ومنها جاير

ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعنب ومن كل الثمرت

وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره

وما ذرا لكم في الارض مختلفا الونه

وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها

والقى في الارض روسي ان تميد بكم وانهرا وسبلا لعلكم تهتدون وعلمت

افمن يخلق كمن لا يخلق

وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها

اموت غير احياء

الهكم اله وحد

لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون

واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اسطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيمة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم

قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء على الكفرين الذين تتوفىهم المليكة ظالمي انفسهم

فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى

فادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها

وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا

للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة

ولدار الءاخرة خير

كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفىهم المليكة طيبين

هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكة او ياتي امر ربك

كذلك فعل الذين من قبلهم

وما ظلمهم الله

فاصابهم سيات ما عملوا

وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شىء نحن ولا ءاباونا ولا حرمنا من دونه من شىء

كذلك فعل الذين من قبلهم

ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطغوت

فمنهم من هدى الله

ومنهم من حقت عليه الضللة

ان تحرص على هدىهم فان الله لا يهدي من يضل

انما قولنا لشىء اذا اردنه ان نقول له كن

والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوينهم في الدنيا حسنة

وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينت والزبر

افامن الذين مكروا السيات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم على تخوف

وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين

انما هو اله وحد

وله ما في السموت والارض

وله الدين واصبا

وما بكم من نعمة فمن الله

ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتينهم

فتمتعوا

ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم

ويجعلون لله البنت سبحنه

واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتورى من القوم من سوء ما بشر به

ايمسكه على هون ام يدسه في التراب

للذين لا يومنون بالءاخرة مثل السوء

ولله المثل الاعلى

ولو يواخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة

ولكن يوخرهم الى اجل مسمى

فاذا جاء اجلهم لا يستخرون ساعة

ويجعلون لله ما يكرهون

وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسنى

تالله لقد ارسلنا الى امم من قبلك فزين لهم الشيطن اعملهم فهو وليهم اليوم

والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها

نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سايغا للشربين ومن ثمرت النخيل والاعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرت فاسلكي سبل ربك ذللا

يخرج من بطونها شراب مختلف الونه فيه شفاء للناس

والله خلقكم ثم يتوفىكم

ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكى لا يعلم بعد علم شيا

والله فضل بعضكم على بعض في الرزق

فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت ايمنهم فهم فيه سواء

والله جعل لكم من انفسكم ازوجا وجعل لكم من ازوجكم بنين وحفدة

ورزقكم من الطيبت

فلا تضربوا لله الامثال

ان الله يعلم

ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستون

الحمد لله

ولله غيب السموت والارض

وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب

والله اخرجكم من بطون امهتكم لا تعلمون شيا

الم يروا الى الطير مسخرت في جو السماء ما يمسكهن الا الله

والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعم بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم

والله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من الجبال اكننا وجعل لكم سربيل تقيكم الحر وسربيل تقيكم باسكم

يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها

واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هولاء شركاونا الذين كنا ندعوا من دونك

والقوا الى الله يوميذ السلم

ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجينا بك شهيدا على هولاء

ان الله يامر بالعدل والاحسن وايتاي ذي القربى

وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي

واوفوا بعهد الله اذا عهدتم

ولا تنقضوا الايمن بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا

ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكثا تتخذون ايمنكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربى من امة

انما يبلوكم الله به

ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة

ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء

ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا

ما عندكم ينفد

وما عند الله باق

واذا بدلنا ءاية مكان ءاية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر

ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر

ان الذين لا يومنون بايت الله لا يهديهم الله

انما يفتري الكذب الذين لا يومنون بايت الله

من كفر بالله من بعد ايمنه الا من اكره وقلبه مطمين بالايمن

ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله

اوليك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصرهم

فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا

انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به

ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب

متع قليل

وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل

وما ظلمنهم

شاكرا لانعمه

وءاتينه في الدنيا حسنة

ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابرهيم حنيفا

انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه

ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالتي هي احسن

ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله

وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به

واصبر

وما صبرك الا بالله