يونس

الر

اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس

وبشر الذين ءامنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم

ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش

يدبر الامر

ما من شفيع الا من بعد اذنه

ذلكم الله ربكم

فاعبدوه

اليه مرجعكم جميعا

وعد الله حقا

انه يبدوا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلحت بالقسط

هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب

ما خلق الله ذلك الا بالحق

ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت يهديهم ربهم بايمنهم

دعوىهم فيها سبحنك اللهم

وتحيتهم فيها سلم

ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم

واذا مس الانسن الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قايما

فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الى ضر مسه

ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينت

وما كانوا ليومنوا

واذا تتلى عليهم ءاياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقاءنا ايت بقرءان غير هذا او بدله

قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاي نفسي

ان اتبع الا ما يوحى الى

قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادرىكم به

فقد لبثت فيكم عمرا من قبله

فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايته

ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هولاء شفعونا عند الله

قل اتنبون الله بما لا يعلم في السموت ولا في الارض

وما كان الناس الا امة وحدة فاختلفوا

ويقولون لولا انزل عليه ءاية من ربه

فقل انما الغيب لله

فانتظروا

واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في ءاياتنا

قل الله اسرع مكرا

هو الذي يسيركم في البر والبحر

فلما انجىهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق

يايها الناس انما بغيكم على انفسكم

متع الحيوة الدنيا

انما مثل الحيوة الدنيا كماء انزلنه من السماء فاختلط

به نبات الارض مما ياكل الناس والانعم

حتى اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قدرون عليها اتىها امرنا ليلا او نهارا فجعلنها حصيدا كان لم تغن بالامس

للذين احسنوا الحسنى وزيادة

ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة

اوليك اصحب الجنة

والذين كسبوا السيات جزاء سيية بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما

ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاوكم فزيلنا بينهم

هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت

وردوا الى الله مولىهم الحق

قل من يرزقكم من السماء والارض

امن يملك السمع والابصر ومن يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ومن يدبر الامر

فسيقولون الله

فذلكم الله ربكم الحق

فماذا بعد الحق الا الضلل

قل هل من شركايكم من يبدوا الخلق ثم يعيده

قل الله يبدوا الخلق ثم يعيده

قل هل من شركايكم من يهدي الى الحق

قل الله يهدي للحق

افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدى

وما يتبع اكثرهم الا ظنا

ان الظن لا يغني من الحق شيا

وما كان هذا القرءان ان يفترى من دون الله

ام يقولون افترىه

قل فاتوا بسورة مثله

بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله

كذلك كذب الذين من قبلهم

ومنهم من يومن به ومنهم من لا يومن به

ومنهم من يستمعون اليك

ومنهم من ينظر اليك

ان الله لا يظلم الناس شيا

ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم

واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم

ولكل امة رسول

قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله

لكل امة اجل

اذا جاء اجلهم فلا يستخرون ساعة

اثم اذا ما وقع ءامنتم به

ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد

ويستنبونك احق هو

ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به

الا ان لله ما في السموت والارض

الا ان وعد الله حق

هو يحي ويميت

قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا

قل ارءيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحللا

وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيمة

ان الله لذو فضل على الناس

وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه

وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء

لهم البشرى في الحيوة الدنيا وفي الءاخرة

لا تبديل لكلمت الله

ولا يحزنك قولهم

ان العزة لله جميعا

الا ان لله من في السموت ومن في الارض

وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء

ان يتبعون الا الظن

هو الذي جعل لكم اليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا

قالوا اتخذ الله ولدا

سبحنه

هو الغني

له ما في السموت وما في الارض

ان عندكم من سلطن بهذا

متع في الدنيا

واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يقوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايت الله فعلى الله توكلت

فاجمعوا امركم وشركاءكم

ثم لا يكن امركم عليكم غمة

فان توليتم فما سالتكم من اجر

ان اجري الا على الله

فكذبوه فنجينه ومن معه في الفلك وجعلنهم خليف

واغرقنا الذين كذبوا بايتنا

ثم بعثنا من بعده رسلا الى قومهم فجاءوهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا به من قبل

قال موسى اتقولون للحق لما جاءكم

اسحر هذا

فلما القوا قال موسى ما جيتم به السحر

ان الله سيبطله

فما ءامن لموسى الا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملايهم ان يفتنهم

وان فرعون لعال في الارض

فقالوا على الله توكلنا

واوحينا الى موسى واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلوة

وقال موسى ربنا انك ءاتيت فرعون وملاه زينة وامولا في الحيوة الدنيا

ربنا ليضلوا عن سبيلك

قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما

وجوزنا ببني اسرءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا

فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية

ولقد بوانا بني اسرءيل مبوا صدق ورزقنهم من الطيبت فما اختلفوا حتى جاءهم العلم

فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسل الذين يقرءون الكتب من قبلك

لقد جاءك الحق من ربك

ولو شاء ربك لءامن من في الارض كلهم جميعا

وما كان لنفس ان تومن الا باذن الله

فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم

ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا كذلك

قل يايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله

ولكن اعبد الله الذي يتوفىكم

وان اقم وجهك للدين حنيفا

ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك

وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو

وان يردك بخير فلا راد لفضله

يصيب به من يشاء من عباده

قل يايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم

فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه

ومن ضل فانما يضل عليها

واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله