الصافات

والصفت صفا فالزجرت زجرا فالتليت ذكرا ان الهكم لوحد

رب السموت والارض وما بينهما ورب المشرق

انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب

وحفظا من كل شيطن مارد

لا يسمعون الى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب

دحورا

ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب

انا خلقنهم من طين لازب

بل عجبت ويسخرون

واذا ذكروا لا يذكرون

واذا راوا ءاية يستسخرون

وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمبعوثون اوءاباونا الاولون

قل نعم وانتم دخرون

فانما هي زجرة وحدة فاذا هم ينظرون

وقالوا يويلنا هذا يوم الدين

هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون

احشروا الذين ظلموا وازوجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الى صرط الجحيم

وقفوهم انهم مسولون

ما لكم لا تناصرون

بل هم اليوم مستسلمون

واقبل بعضهم على بعض يتساءلون

قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين

قالوا بل لم تكونوا مومنين

وما كان لنا عليكم من سلطن بل كنتم قوما طغين

فحق علينا قول ربنا انا لذايقون فاغوينكم انا كنا غوين

فانهم يوميذ في العذاب مشتركون

انا كذلك نفعل بالمجرمين

انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اينا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون

بل جاء بالحق وصدق المرسلين

انكم لذايقوا العذاب الاليم

وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين

اوليك لهم رزق معلوم فوكه

وهم مكرمون في جنت النعيم على سرر متقبلين

يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون

وعندهم قصرت الطرف عين كانهن بيض مكنون

فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون

قال قايل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمدينون

قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم

قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين

افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين

ان هذا لهو الفوز العظيم

لمثل هذا فليعمل العملون

اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم

انا جعلنها فتنة للظلمين

انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشيطين

فانهم لءاكلون منها فمالون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم

ثم ان مرجعهم لالى الجحيم

انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم على ءاثرهم يهرعون

ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين

ولقد ارسلنا فيهم منذرين

فانظر كيف كان عقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين

فلنعم المجيبون

ونجينه واهله من الكرب العظيم

وجعلنا ذريته هم الباقين

وتركنا عليه في الءاخرين

سلم على نوح في العلمين

انا كذلك نجزي المحسنين

انه من عبادنا المومنين

ثم اغرقنا الءاخرين

وان من شيعته لابرهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون

ايفكا ءالهة دون الله تريدون

فما ظنكم برب العلمين

فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين

فراغ الى ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون

فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون

قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون

قالوا ابنوا له بنينا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلنهم الاسفلين

وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين

رب هب لي من الصلحين

فبشرنه بغلم حليم

ستجدني ان شاء الله من الصبرين

انا كذلك نجزي المحسنين

ان هذا لهو البلوا المبين

وفدينه بذبح عظيم

وتركنا عليه في الءاخرين

سلم على ابرهيم

كذلك نجزي المحسنين

انه من عبادنا المومنين

ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين

ولقد مننا على موسى وهرون ونجينهما وقومهما من الكرب العظيم

ونصرنهم فكانوا هم الغلبين

وءاتينهما الكتب المستبين

وهدينهما الصرط المستقيم

وتركنا عليهما في الءاخرين

سلم على موسى وهرون

انا كذلك نجزي المحسنين

انهما من عبادنا المومنين

وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخلقين

الله ربكم ورب ءابايكم الاولين

فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين

وتركنا عليه في الءاخرين

سلم على ال ياسين

انا كذلك نجزي المحسنين

انه من عبادنا المومنين

وان لوطا لمن المرسلين اذ نجينه واهله اجمعين الا عجوزا في الغبرين ثم دمرنا الءاخرين

افلا تعقلون

وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم

فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون

فنبذنه بالعراء وهو سقيم

وانبتنا عليه شجرة من يقطين

وارسلنه الى ماية الف او يزيدون

فامنوا فمتعنهم الى حين

فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون

ام خلقنا المليكة انثا وهم شهدون

الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكذبون

اصطفى البنات على البنين

كيف تحكمون

افلا تذكرون

ام لكم سلطن مبين فاتوا بكتبكم ان كنتم صدقين

ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون

سبحن الله عما يصفون

الا عباد الله المخلصين

فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفتنين الا من هو صال الجحيم

وما منا الا له مقام معلوم

وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون

وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين

فسوف يعلمون

ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغلبون

فتول عنهم حتى حين

وابصرهم فسوف يبصرون

افبعذابنا يستعجلون

فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين

وتول عنهم حتى حين

وابصر فسوف يبصرون

سبحن ربك رب العزة عما يصفون

وسلم على المرسلين

والحمد لله رب العلمين