An-Nur

ব্যভিচারিণী ও ব্যভিচারী, তাদের প্রত্যেককে চামড়ার ওপর একশো আঘাত করো,

الزانية والزاني فاجلدوا كل وحد منهما ماية جلدة

আর ঈশ্বরের বিধানে তাদের দুজনের প্রতি কোনো করুণা যেন তোমাদের পেয়ে না বসে, যদি তোমরা ঈশ্বরে ও অন্তিম দিনে বিশ্বাস করো;

ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر

ব্যভিচারী কেবল ব্যভিচারিণী বা অংশীদারকারিণীকেই স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করে,

الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة

আর ব্যভিচারিণীকে কেবল ব্যভিচারী বা অংশীদারকারীই স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করে;

والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك

যারা ছদ্মবেশ নিয়ে এসেছে, তারা নিশ্চয়ই তোমাদেরই এক জোট; তোমরা মনে করো না যে তা তোমাদের জন্য মন্দ,

ان الذين جاءو بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم

না, তা তোমাদের জন্য কল্যাণ।

بل هو خير لكم

তাদের প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য, সে অপরাধ থেকে যা অর্জন করেছে,

لكل امري منهم ما اكتسب من الاثم

যদি শুধু তারা এ বিষয়ে চারজন সাক্ষী নিয়ে আসত!

لولا جاءو عليه باربعة شهداء

আর ঈশ্বর তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ স্পষ্ট করেন,

ويبين الله لكم الءايت

যারা ভালোবাসে যে যারা বিশ্বাস করে তাদের মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ুক, তাদের জন্য নিশ্চয়ই আছে বেদনাদায়ক দণ্ড, ইহলোকে এবং অন্তিম জীবনে,

ان الذين يحبون ان تشيع الفحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والءاخرة

আর ঈশ্বর জানেন,

والله يعلم

হে যারা বিশ্বাস করেছ! বিচ্যুতকারীর পদক্ষেপ অনুসরণ করো না;

يايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن

আর যে কেউ বিচ্যুতকারীর পদক্ষেপ অনুসরণ করে — সে নিশ্চয়ই অশ্লীলতা ও অস্বীকৃত বিষয়ের আদেশ দেয়।

ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشاء والمنكر

আর তোমাদের ওপর ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং তাঁর দয়া যদি না থাকত, তোমাদের কেউ কখনো নিজেকে শুদ্ধ করত না,

ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا

কিন্তু ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা শুদ্ধ করেন,

ولكن الله يزكي من يشاء

আর তোমাদের মধ্যে যাদের অনুগ্রহ ও স্বাচ্ছন্দ্য আছে, তারা যেন তাদের আত্মীয়দের, নিঃস্বদের এবং যারা ঈশ্বরের পথে দেশান্তরী হয়েছে তাদের আর কিছু না দেওয়ার শপথ না করে,

ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يوتوا اولي القربى والمسكين والمهجرين في سبيل الله

বরং তারা যেন মার্জনা করে এবং পাতা উল্টে ফেলে।

وليعفوا وليصفحوا

তোমরা কি ভালোবাসো না যে ঈশ্বর তোমাদের ক্ষমা করবেন?

الا تحبون ان يغفر الله لكم

সেদিন ঈশ্বর তাদের সত্য প্রাপ্য যথাযথভাবে মিটিয়ে দেবেন,

يوميذ يوفيهم الله دينهم الحق

নীচ নারীরা নীচ পুরুষদের জন্য, আর নীচ পুরুষেরা নীচ নারীদের জন্য;

الخبيثت للخبيثين والخبيثون للخبيثت

আর ভালো নারীরা ভালো পুরুষদের জন্য, আর ভালো পুরুষেরা ভালো নারীদের জন্য।

والطيبت للطيبين والطيبون للطيبت

তাদেরই খালাস করা হয়েছে সেই কথা থেকে, যা বলা হয়;

اوليك مبرءون مما يقولون

হে যারা বিশ্বাস করেছ! নিজেদের ঘর ছাড়া অন্য ঘরে প্রবেশ করো না, নিজেদের পরিচিত করার এবং ঘরবাসীদের অভিবাদন জানানোর আগে —

يايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها

যদি সেখানে কাউকে না পাও, তবে তোমাদের অনুমতি দেওয়ার আগে সেখানে প্রবেশ করো না;

فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يوذن لكم

আর যদি তোমাদের বলা হয়: “প্রত্যাবর্তন করো”, তবে প্রত্যাবর্তন করো — এটি তোমাদের জন্য অধিক শুদ্ধ।

وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم

তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো আপত্তি নেই, এমন বসতিহীন ঘরে প্রবেশ করতে, যেখানে তোমাদের জন্য ব্যবহারের কিছু আছে।

ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متع لكم

বিশ্বাসীদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টিসমূহ নত করে এবং তাদের শুচিতা হেফাজত করে — এটি তাদের জন্য অধিক শুদ্ধ,

قل للمومنين يغضوا من ابصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم

আর বিশ্বাসী নারীদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টিসমূহ নত করে এবং তাদের শুচিতা হেফাজত করে,

وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن

আর তাদের মধ্যে যা কামনা জাগায় তা সামনে না আনে, তার যা অনাবৃত থাকে তা ছাড়া,

ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها

আর তারা যেন নিজেদের আচ্ছাদনের কাপড় বুকের খোলা অংশের ওপর বহুগুণ করে,

وليضربن بخمرهن على جيوبهن

আর তাদের মধ্যে যা কামনা জাগায় তা যেন তারা কারও কাছে সামনে না আনে, কেবল তাদের স্বামীদের কাছে, অথবা তাদের পিতাদের, অথবা তাদের স্বামীদের পিতাদের, অথবা তাদের পুত্রদের, অথবা তাদের স্বামীদের পুত্রদের, অথবা তাদের ভাইদের, অথবা তাদের ভাইদের পুত্রদের, অথবা তাদের বোনদের পুত্রদের, অথবা তাদের পরিমণ্ডলের নারীদের, অথবা শপথে আবদ্ধদের, অথবা পুরুষদের মধ্যে কামনাহীন অনুসারীদের, অথবা সেই শিশুদের, যাদের কাছে নারীদের আড়াল এখনো অনাবৃত হয়নি।

ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ءابايهن او ءاباء بعولتهن او ابنايهن او ابناء بعولتهن او اخونهن او بني اخونهن او بني اخوتهن او نسايهن او ما ملكت ايمنهن او التبعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورت النساء

আর তারা যেন নিজেদের পদক্ষেপ বহুগুণ না করে, যাতে তাদের মধ্যে যা কামনা জাগায় তার যা তারা লুকিয়ে রাখে তা জানিয়ে দেওয়া হয়।

ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن

আর তোমাদের মধ্যে অবিবাহিতদের বিয়ে দাও, আর তোমাদের আজ্ঞাবহ পুরুষ ও আজ্ঞাবহ নারীদের মধ্যে যারা সুজন তাদেরও।

وانكحوا الايمى منكم والصلحين من عبادكم وامايكم

তারা যদি দরিদ্র হয়, ঈশ্বর তাঁর অনুগ্রহে তাদের ধনী করবেন।

ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله

আর যারা বিয়ের সুযোগ পায় না, তারা যেন নিজেদের নিবৃত্ত রাখে, যে পর্যন্ত না ঈশ্বর তাঁর অনুগ্রহে তাদের ধনী করেন।

وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله

আর শপথে আবদ্ধদের মধ্যে যারা বিয়ের লিখিত চুক্তি খোঁজে, তোমরা যদি তাদের মধ্যে কল্যাণ জানো, তবে তাদের সঙ্গে সেই লিখিত চুক্তি রচনা করো,

والذين يبتغون الكتب مما ملكت ايمنكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا

আর ঈশ্বর তোমাদের যা দিয়েছেন, ঈশ্বরের সেই সম্পদ থেকে তাদের দাও।

وءاتوهم من مال الله الذي ءاتىكم

আর তোমাদের তরুণীদের দেহব্যবসায় বাধ্য করো না, যদি তারা সুরক্ষিত থাকতে চায়, শুধু ইহলোকের জীবনের সম্পদ খোঁজার উদ্দেশ্যে।

ولا تكرهوا فتيتكم على البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا

ঈশ্বর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর আলো।

الله نور السموت والارض

তাঁর আলোর উদাহরণ যেন একটি কুলুঙ্গি, যার মধ্যে আছে একটি প্রদীপ।

مثل نوره كمشكوة فيها مصباح

প্রদীপটি আছে একটি কাচের মধ্যে।

المصباح في زجاجة

কাচটি যেন এক দীপ্তিমান নক্ষত্র, যা জ্বালানো হয় এক আশিসপূর্ণ গাছ থেকে, এক জলপাই গাছ, যা না পূর্বের না পশ্চিমের, যার তেল আলো দেওয়ার উপক্রম করে, আগুন তাকে স্পর্শ না করলেও।

الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار

আলোর ওপর আলো।

نور على نور

ঈশ্বর যাকে তাঁর ইচ্ছা তাঁর আলোর দিকে দিশা দেখান,

يهدي الله لنوره من يشاء

আর ঈশ্বর মানুষের জন্য উদাহরণসমূহ বহুগুণ করেন,

ويضرب الله الامثل للناس

যারা এমন এক দিনকে ভয় করে, যেদিন মর্মসমূহ ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে, যাতে ঈশ্বর তারা যা করেছে তার সবচেয়ে সুন্দর অনুযায়ী তাদের প্রতিদান দেন, এবং তাঁর অনুগ্রহ থেকে তাদের আরও দেন।

يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله

আর যারা প্রত্যাখ্যান করে, তাদের কর্ম এক মরীচিকার মতো, এক মরু সমতলে, যাকে তৃষ্ণার্ত পানি বলে মনে করে, যে পর্যন্ত না সেখানে এসে সে কিছুই পায় না; বরং সেখানে সে পায় ঈশ্বরকে, যিনি তার হিসাব যথাযথভাবে মিটিয়ে দেন।

والذين كفروا اعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيا ووجد الله عنده فوفىه حسابه

অথবা এক গভীর ও উত্তাল সমুদ্রের ওপর অন্ধকাররাশির মতো: একটি ঢেউ তাকে ঢেকে ফেলে, যার ওপরে আরেকটি ঢেউ, যার ওপরে একটি মেঘ —

او كظلمت في بحر لجي يغشىه موج من فوقه موج من فوقه سحاب

অন্ধকাররাশি একটির ওপর আরেকটি:

ظلمت بعضها فوق بعض

যখন সে তার হাত বের করে, সে তা প্রায় দেখতেই পায় না।

اذا اخرج يده لم يكد يرىها

তুমি কি দেখোনি যে আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে যারা আছে, এবং ডানা সারিবদ্ধ করা পাখিরা, তারা ঈশ্বরেরই মহিমা গায়?

الم تر ان الله يسبح له من في السموت والارض والطير صفت

প্রত্যেকেই তার যোগাযোগ ও তার মহিমা গাওয়া জানে,

كل قد علم صلاته وتسبيحه

আর আকাশসমূহ ও পৃথিবীর রাজত্ব ঈশ্বরের,

ولله ملك السموت والارض

তুমি কি দেখোনি যে ঈশ্বর মেঘ ভাসিয়ে নিয়ে যান, তারপর তাদের জুড়ে দেন, তারপর তা থেকে এক স্তূপ বানান, আর তখন তুমি দেখো বৃষ্টির ঝাপটা তার মধ্য থেকে বেরিয়ে আসছে?

الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يولف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله

আর তিনি আকাশ থেকে, সেখানে থাকা পাহাড় থেকে, শিলাবৃষ্টি নামিয়ে আনেন, যা তিনি যাকে তাঁর ইচ্ছা তার কাছে পৌঁছান, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা তার কাছ থেকে সরিয়ে রাখেন;

وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء

ঈশ্বর রাত ও দিনের পালাবদল ঘটান।

يقلب الله اليل والنهار

আর ঈশ্বর পানি থেকে প্রত্যেক বিচরণশীলকে সৃষ্টি করেছেন।

والله خلق كل دابة من ماء

তাদের মধ্যে কেউ আছে যে পেটে ভর দিয়ে চলে,

فمنهم من يمشي على بطنه

আর তাদের মধ্যে কেউ আছে যে দুই পায়ে চলে,

ومنهم من يمشي على رجلين

আর তাদের মধ্যে কেউ আছে যে চারটিতে চলে।

ومنهم من يمشي على اربع

ঈশ্বর যা তাঁর ইচ্ছা তা সৃষ্টি করেন,

يخلق الله ما يشاء

আমরা নিশ্চয়ই স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ নামিয়ে এনেছি,

لقد انزلنا ءايت مبينت

আর তারা বলে: “আমরা ঈশ্বরে ও বার্তাবাহকের প্রতি বিশ্বাস করি, আর আমরা মেনে চলি” — তারপর এর পরে তাদের একটি অংশ পিঠ ফিরিয়ে নেয়;

ويقولون ءامنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك

তাদের মর্মে কি কোনো রোগ আছে, নাকি তারা সন্দেহ করে, নাকি তারা ভয় করে যে ঈশ্বর ও তাঁর বার্তাবাহক তাদের বিরুদ্ধে ঝুঁকে পড়বেন?

افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله

বিশ্বাসীদের একমাত্র উক্তি, যখন তাদের ঈশ্বর ও তাঁর বার্তাবাহকের দিকে আহ্বান করা হয় যাতে সে তাদের মধ্যে বিচার করে, এই বলা: “আমরা শুনেছি এবং মেনে চলেছি।”

انما كان قول المومنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا

আর তারা ঈশ্বরের নামে শপথ করেছে, তাদের শপথের সমস্ত শক্তি দিয়ে, যে তুমি যদি তাদের আদেশ দাও, তারা অবশ্যই বেরিয়ে পড়বে।

واقسموا بالله جهد ايمنهم لين امرتهم ليخرجن

বলো: “শপথ করো না;

قل لا تقسموا

স্বীকৃত এক মেনে চলা!

طاعة معروفة

বলো: “ঈশ্বরকে মেনে চলো এবং বার্তাবাহককে মেনে চলো;

قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول

কিন্তু তোমরা যদি পিঠ ফিরিয়ে নাও, তার ওপর কেবল তাই বর্তায় যা তাকে বহন করানো হয়েছে, আর তোমাদের ওপর কেবল তাই বর্তায় যা তোমাদের বহন করানো হয়েছে।

فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم

আর তোমরা যদি তাকে মেনে চলো, তোমরা দিশা পাবে।

وان تطيعوه تهتدوا

আর তোমাদের মধ্যে যারা বিশ্বাস করে এবং সুকর্ম করে, ঈশ্বর তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি তাদের অবশ্যই পৃথিবীতে উত্তরসূরি করবেন, যেমন তিনি তাদের আগে যারা ছিল তাদের উত্তরসূরি করেছিলেন, যে তিনি তাদের জন্য তাদের সেই বিধান অবশ্যই প্রতিষ্ঠা করবেন যাতে তিনি তাদের জন্য সন্তুষ্ট হয়েছেন, আর যে তিনি তাদের ভয়ের পর তাদের অবস্থাকে অবশ্যই নিরাপত্তায় বদলে দেবেন।

وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا

তারা আমার আজ্ঞা পালন করে, আমার সঙ্গে কিছুকে অংশীদার না করে।

يعبدونني لا يشركون بي شيا

আর যোগাযোগ বজায় রাখো, আর শুদ্ধ বদান্যতা দাও,

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

যারা প্রত্যাখ্যান করে তারা পৃথিবীতে তাঁকে অসহায় করে দিতে পারে, এমন কখনো মনে করো না;

لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض

আর তাদের শরণ আগুন,

وماوىهم النار

হে যারা বিশ্বাস করেছ! শপথে আবদ্ধরা এবং তোমাদের মধ্যে যারা এখনো সুস্থিরতার বয়সে পৌঁছায়নি, তারা যেন তিনটি সময়ে তোমাদের কাছে অনুমতি যাচনা করে: ভোরের যোগাযোগের আগে, দুপুরে যখন তোমরা তোমাদের পোশাক খুলে রাখো, এবং সন্ধ্যার যোগাযোগের পরে —

يايها الذين ءامنوا ليستذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء

তোমাদের জন্য আড়ালের তিনটি সময়।

ثلث عورت لكم

এই সময়গুলোর বাইরে তোমাদের বিরুদ্ধে বা তাদের বিরুদ্ধে কোনো আপত্তি নেই,

ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن

তারা তোমাদের কাছে যাতায়াতকারী হয়ে,

طوفون عليكم

একে অপরের কাছে।

بعضكم على بعض

এভাবে ঈশ্বর তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ স্পষ্ট করেন,

كذلك يبين الله لكم الءايت

আর তোমাদের মধ্যে শিশুরা যখন সুস্থিরতার বয়সে পৌঁছায়, তারা যেন অনুমতি যাচনা করে, যেমন যারা তাদের আগে ছিল তারা যাচনা করেছিল।

واذا بلغ الاطفل منكم الحلم فليستذنوا كما استذن الذين من قبلهم

এভাবে ঈশ্বর তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্ট করেন,

كذلك يبين الله لكم ءايته

আর নারীদের মধ্যে যারা বয়স্ক, যারা আর বিয়ের আশা করে না, তাদের বিরুদ্ধে কোনো আপত্তি নেই তাদের পোশাক খুলে রাখতে, তাদের মধ্যে যা কামনা জাগায় তা জাহির না করে;

والقوعد من النساء التي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجت بزينة

কিন্তু তারা নিজেদের বিরত রাখলে তা-ই তাদের জন্য উত্তম।

وان يستعففن خير لهن

অন্ধের জন্য কোনো অসুবিধা নেই, খোঁড়ার জন্য কোনো অসুবিধা নেই, অসুস্থের জন্য কোনো অসুবিধা নেই, তোমাদের নিজেদের জন্যও নেই, তোমাদের ঘরে, অথবা তোমাদের পিতাদের ঘরে, অথবা তোমাদের মায়েদের ঘরে, অথবা তোমাদের ভাইদের ঘরে, অথবা তোমাদের বোনদের ঘরে, অথবা তোমাদের পিতৃব্যদের ঘরে, অথবা তোমাদের ফুফুদের ঘরে, অথবা তোমাদের মামাদের ঘরে, অথবা তোমাদের খালাদের ঘরে, অথবা যার চাবি তোমরা ধরে রাখো সেখানে, অথবা তোমাদের বন্ধুর ওখানে খেতে।

ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءابايكم او بيوت امهتكم او بيوت اخونكم او بيوت اخوتكم او بيوت اعممكم او بيوت عمتكم او بيوت اخولكم او بيوت خلتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم

একসঙ্গে বা আলাদা আলাদা খেলে তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো আপত্তি নেই।

ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا

আর যখন তোমরা কোনো ঘরে ঢোকো, তখন ঈশ্বরের পক্ষ থেকে আসা আশিসপূর্ণ ও ভালো অভিবাদনে পরস্পরকে অভিবাদন করো।

فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة

বিশ্বাসীরা কেবল তারাই, যারা ঈশ্বরে ও তাঁর বার্তাবাহকের প্রতি বিশ্বাস করে, এবং যখন তারা তার সঙ্গে কোনো যৌথ ব্যাপারে থাকে, তখন তার কাছে অনুমতি যাচনা না করে চলে যায় না।

انما المومنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستذنوه

যারা তোমার কাছে অনুমতি যাচনা করে, নিশ্চয়ই তারাই ঈশ্বরে ও তাঁর বার্তাবাহকের প্রতি বিশ্বাস করে।

ان الذين يستذنونك اوليك الذين يومنون بالله ورسوله

আর যখন তারা নিজেদের সংক্রান্ত কোনো ব্যস্ততার জন্য তোমার কাছে অনুমতি যাচনা করে, তখন তাদের মধ্যে যাকে তোমার ইচ্ছা, তাকে অনুমতি দাও, আর তাদের জন্য ঈশ্বরের ক্ষমা যাচনা করো;

فاذا استذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شيت منهم واستغفر لهم الله

তোমাদের মধ্যে বার্তাবাহকের আহ্বানকে তোমাদের একজনের অন্যজনকে আহ্বানের মতো গণ্য কোরো না।

لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا

ঈশ্বর নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে যারা চুপিসারে সরে পড়ে, তাদের আলাদা করে চিনে নেবেন।

قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا

জেনে রাখো: আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে যা আছে, তা ঈশ্বরেরই।

الا ان لله ما في السموت والارض

তোমরা কোন অবস্থায় আছ, তা তিনি নিশ্চয়ই জানবেন,

قد يعلم ما انتم عليه

আর যেদিন তাদের তাঁরই কাছে প্রত্যাবর্তন করানো হবে, সেদিন তারা যা করেছে সে বিষয়ে তিনি তাদের সংবাদ দেবেন।

ويوم يرجعون اليه فينبيهم بما عملوا