الصافات
As-Saffat
Peace upon the Envoys
بسم الله الرحمن الرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
যারা সারি বেঁধে দাঁড়ায় তাদের শপথ, যারা জোরে গর্জন করে তাদের শপথ, যারা স্মরণ আবৃত্তি করে তাদের শপথ: তোমাদের দেবতা অবশ্যই একক,
والصفت صفا فالزجرت زجرا فالتليت ذكرا ان الهكم لوحد
আকাশসমূহ ও পৃথিবীর এবং তাদের মাঝে যা আছে তার অভিভাবক, আর উদয়স্থলগুলোর অভিভাবক।
رب السموت والارض وما بينهما ورب المشرق
আমরা নিকটতম আকাশকে জ্যোতিষ্কদের সাজে সাজিয়েছি,
انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
আর সেটিকে প্রত্যেক বিদ্রোহী বিচ্যুতকারীর হাত থেকে হেফাজত করেছি,
وحفظا من كل شيطن مارد
যারা উচ্চ পারিষদবর্গের কথা শুনতে পারে না, আর চারদিক থেকে তাদের ওপর গোলাবর্ষণ করা হয়,
لا يسمعون الى الملا الاعلى ويقذفون من كل جانب
প্রবলভাবে বিতাড়িত হয়ে;
دحورا
আর তাদের জন্য আছে নিরন্তর দণ্ড — সে ছাড়া, যে ছোঁ মেরে এক টুকরো নিয়ে যায়: তখন এক জ্বলন্ত, ভেদকারী ক্ষেপণাস্ত্র তাকে তাড়া করে।
ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب
তাই তাদের সঙ্গে পরামর্শ করো: তারা কি সৃষ্টিতে বেশি কঠিন, নাকি যাদের আমরা সৃষ্টি করেছি তারা?
فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا
আমরা নিশ্চয়ই তাদের আঠালো কাদামাটি থেকে সৃষ্টি করেছি।
انا خلقنهم من طين لازب
কিন্তু তুমি বিস্মিত হও, আর তারা উপহাস করে;
بل عجبت ويسخرون
আর যখন তাদের স্মরণ করানো হয়, তারা স্মরণ করে না;
واذا ذكروا لا يذكرون
আর যখন তারা কোনো নিদর্শন দেখে, তারা উপহাস আরও বাড়িয়ে দেয়,
واذا راوا ءاية يستسخرون
আর বলে: “এ কেবল এক স্পষ্ট কুহক। যখন আমরা মরে যাব, মাটি ও হাড় হয়ে যাব, তখন কি বাস্তবিকই আমাদের উত্থিত করা হবে? আর আমাদের আদি পূর্বপুরুষদেরও?”
وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمبعوثون اوءاباونا الاولون
বলো: “হ্যাঁ, আর তোমরা ধূলিলুণ্ঠিত হবে।”
قل نعم وانتم دخرون
সেটি কেবল একটিমাত্র গর্জন হবে, আর তখনই তারা তাকিয়ে থাকবে,
فانما هي زجرة وحدة فاذا هم ينظرون
আর তারা বলবে: “দুর্ভোগ আমাদের, এই যে পরিশোধের দিন!”
وقالوا يويلنا هذا يوم الدين
“এই যে বিভাজনের দিন, যার প্রতি তোমরা মিথ্যারোপ করতে।”
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
“সমবেত করো তাদের, যারা অন্যায় করেছে, তাদের জীবনসঙ্গীদের, আর ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তারা যার আজ্ঞা পালন করত তাকে, তারপর তাদের চুল্লির সরণির দিকে দিশা দেখাও,
احشروا الذين ظلموا وازوجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الى صرط الجحيم
আর তাদের থামাও: তাদের নিশ্চয়ই জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।”
وقفوهم انهم مسولون
“তোমাদের কী হলো যে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?”
ما لكم لا تناصرون
না, সেদিন তারা অধীন, নিরুপায়।
بل هم اليوم مستسلمون
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়, পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
واقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তারা বলে: “তোমরাই আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।”
قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين
তারা বলে: “বরং তোমরাই বিশ্বাসী ছিলে না;
قالوا بل لم تكونوا مومنين
তোমাদের ওপর আমাদের কোনো অধিকার ছিল না — বরং তোমরা এমন এক জাতি ছিলে, যারা সমস্ত মাত্রা ছাড়িয়ে যেত।
وما كان لنا عليكم من سلطن بل كنتم قوما طغين
তাই আমাদের অভিভাবকের উক্তি আমাদের বিরুদ্ধে সত্য প্রমাণিত হয়েছে: আমরা অবশ্যই স্বাদ গ্রহণ করব। আমরা তোমাদের দিশাহারা করেছিলাম — আমরা নিজেরাই দিশাহারা ছিলাম।”
فحق علينا قول ربنا انا لذايقون فاغوينكم انا كنا غوين
সেদিন তারা নিশ্চয়ই দণ্ডে অংশীদার।
فانهم يوميذ في العذاب مشتركون
এভাবেই আমরা বহিষ্কৃতদের সঙ্গে ব্যবহার করি।
انا كذلك نفعل بالمجرمين
তারা অহংকারে স্ফীত হতো যখন তাদের বলা হতো: “ঈশ্বর ছাড়া কোনো দেবতা নেই”, আর বলত: “আমরা কি বাস্তবিকই একজন বিকারগ্রস্ত মোহনকারী বাগ্মীর জন্য আমাদের দেবতাদের ত্যাগ করব?”
انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اينا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون
না, সে সত্য নিয়ে এসেছে, আর প্রেরিত জনদের যথার্থবাদী বলে গণ্য করেছে।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করবে,
انكم لذايقوا العذاب الاليم
আর তোমরা যা করতে, কেবল তারই প্রতিদান তোমাদের দেওয়া হবে — ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহরা ছাড়া:
وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين
তাদের জন্যই আছে জানা রসদ, নানা স্বাদ,
اوليك لهم رزق معلوم فوكه
আর তারা উপকারের উদ্যানসমূহে সম্মানিত হয়, গদি-আসনে, একে অপরের মুখোমুখি হয়ে।
وهم مكرمون في جنت النعيم على سرر متقبلين
তাদের মধ্যে ঝরনার পানির এক পেয়ালা ঘোরানো হবে, সাদা, যারা তা পান করে তাদের জন্য মনোরম, মাথাব্যথাহীন, আর তাতে তারা মত্ত হবে না,
يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
আর তাদের পাশে থাকবে সংযত পলকবিশিষ্ট নারী সাথীরা, ভরসাদায়ক, যেন যত্নে আড়াল করা ডিম।
وعندهم قصرت الطرف عين كانهن بيض مكنون
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়, পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে।
فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তাদের একজন বলল: “আমার এক সহচর ছিল, যে বলত: ‘তুমি কি বাস্তবিকই তাদের একজন, যারা এটিকে যথার্থ বলে গণ্য করে? যখন আমরা মরে যাব, মাটি ও হাড় হয়ে যাব, তখন কি বাস্তবিকই আমরা ঋণী হব?’”
قال قايل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمدينون
সে বলল: “তোমরা কি তাকাতে চাও?” তারপর সে তাকাল, আর তাকে চুল্লির মাঝখানে দেখল।
قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم
সে বলল: “ঈশ্বরের শপথ, তুমি অবশ্যই প্রায় আমার পতন ঘটিয়েছিলে; আর আমার অভিভাবকের উপকার না থাকলে আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হতাম, যাদের আনা হয়েছে।
قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
তবে কি আমরা আর মরব না, আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমাদের কি দণ্ড দেওয়া হবে না?”
افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين
এ হলো অবশ্যই বিশাল জয়!
ان هذا لهو الفوز العظيم
এর অনুরূপ যা, তার জন্যই কাজ করা উচিত তাদের, যারা কাজ করে।
لمثل هذا فليعمل العملون
এটিই কি উত্তম আপ্যায়ন, নাকি যাক্কুমের গাছ?
اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم
আমরা নিশ্চয়ই তাকে অন্যায়কারীদের জন্য এক পরীক্ষা বানিয়েছি:
انا جعلنها فتنة للظلمين
এটি এক গাছ, যা চুল্লির মূলে গজায়, যার মোচাগুলো বিচ্যুতকারীদের মাথার মতো।
انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشيطين
তারা অবশ্যই তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভরবে; তারপর তাদের জন্য অবশ্যই তার ওপর থাকবে ফুটন্ত পানির এক মিশ্রণ।
فانهم لءاكلون منها فمالون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন অবশ্যই হবে চুল্লির দিকে।
ثم ان مرجعهم لالى الجحيم
তারা নিশ্চয়ই তাদের পূর্বপুরুষদের বিভ্রান্ত পেয়েছে, আর তাদের পদরেখা ধরে ছুটে গেছে।
انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم على ءاثرهم يهرعون
আর তাদের আগে, প্রথমদের অধিকাংশই নিশ্চয়ই বিভ্রান্ত হয়েছিল,
ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين
আর আমরা তাদের কাছে নিশ্চয়ই সতর্ককারীদের পাঠিয়েছিলাম।
ولقد ارسلنا فيهم منذرين
তাকিয়ে দেখো তো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল — ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহরা ছাড়া।
فانظر كيف كان عقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين
আর নূহ নিশ্চয়ই আমাদের ডেকেছে,
ولقد نادىنا نوح
আর আমরা কী চমৎকার সাড়াদাতা!
فلنعم المجيبون
আর আমরা তাকে ও তার পরিবারকে বিশাল সংকট থেকে উদ্ধার করেছি,
ونجينه واهله من الكرب العظيم
আর আমরা তার বংশধারাকে এমন বানিয়েছি, যা টিকে থাকে।
وجعلنا ذريته هم الباقين
আর আমরা তার ওপর পরবর্তী প্রজন্মগুলোর মধ্যে রেখে গেছি:
وتركنا عليه في الءاخرين
“সকল প্রাণীর মধ্যে নূহের ওপর শান্তি!”
سلم على نوح في العلمين
এভাবেই আমরা হিতকারীদের প্রতিদান দিই।
انا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমাদের বিশ্বাসী আজ্ঞাবহদের অন্তর্ভুক্ত।
انه من عبادنا المومنين
তারপর আমরা অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছি।
ثم اغرقنا الءاخرين
আর ইবরাহীম অবশ্যই তার শিবিরের ছিল, যখন সে তার অভিভাবকের কাছে এল অক্ষত মর্ম নিয়ে, আর যখন সে তার পিতা ও তার জাতিকে বলল: “তোমরা কীসের আজ্ঞা পালন করো?
وان من شيعته لابرهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون
তোমরা কি এক ছদ্মবেশ চাও — ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে দেবতাদের?
ايفكا ءالهة دون الله تريدون
তবে সকল প্রাণীর অভিভাবক সম্পর্কে তোমাদের অনুমান কী?”
فما ظنكم برب العلمين
সে তারাদের দিকে একবার তাকাল, আর বলল: “আমি অসুস্থ”; তখন তারা তার দিকে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين
তারপর সে চুপিসারে তাদের দেবতাদের দিকে গেল এবং বলল: “তোমরা কি খাও না? তোমাদের কী হলো যে কিছুই উচ্চারণ করছ না?”
فراغ الى ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون
তারপর সে ডান হাতে আঘাত করে তাদের বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়াল; তখন তারা দ্রুত পদক্ষেপে তার মুখোমুখি হলো।
فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون
সে বলল: “তোমরা কি যা খোদাই করো তার আজ্ঞা পালন করো, অথচ ঈশ্বর তোমাদের এবং তোমরা যা তৈরি করো তাকে সৃষ্টি করেছেন?”
قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون
তারা বলল: “তার জন্য একটি কাঠামো গড়ো, আর তাকে চুল্লিতে ফেলে দাও!” এভাবে তারা তাকে কৌশল করে ক্ষতি করতে চাইল, কিন্তু আমরা তাদের সবচেয়ে নিচু করে দিয়েছি।
قالوا ابنوا له بنينا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلنهم الاسفلين
আর সে বলল: “আমি আমার অভিভাবকের কাছে যাচ্ছি, তিনি আমাকে দিশা দেখাবেন।
وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين
আমার অভিভাবক, আমাকে সুজনদের একজন প্রদান করুন।”
رب هب لي من الصلحين
তখন আমরা তাকে এক সহনশীল ছেলের শুভ সমাচার দিলাম।
فبشرنه بغلم حليم
আর যখন সে তার সঙ্গে নিজেকে নিয়োজিত করার বয়সে পৌঁছাল, সে বলল: “হে আমার বাছা, আমি স্বপ্নে নিজেকে দেখছি, তোমাকে জবাই করছি; তাই তাকিয়ে দেখো, এ বিষয়ে তুমি কী ভাবো।”
فلما بلغ معه السعي قال يبنى اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى
সে বলল: “হে আমার পিতা, তোমাকে যা আদেশ দেওয়া হয়েছে, তা করো;
قال يابت افعل ما تومر
তুমি আমাকে, যদি ঈশ্বর ইচ্ছা করেন, ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবে।”
ستجدني ان شاء الله من الصبرين
আর যখন তাদের দুজনেই ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি হলো, আর সে তাকে কপালের একপাশে শুইয়ে দিল, আমরা তাকে ডাক দিলাম: “হে ইবরাহীম, তুমি দৃশ্যকে সমর্থন করেছ।”
فلما اسلما وتله للجبين وندينه ان يابرهيم قد صدقت الرءيا
এভাবেই আমরা হিতকারীদের প্রতিদান দিই।
انا كذلك نجزي المحسنين
অবশ্যই সেটিই ছিল যা পরীক্ষা করে, স্পষ্টভাবে।
ان هذا لهو البلوا المبين
আর আমরা এক বিশাল উৎসর্গের মুক্তিপণে তাকে ছাড়িয়ে এনেছি।
وفدينه بذبح عظيم
আর আমরা তার ওপর পরবর্তী প্রজন্মগুলোর মধ্যে রেখে গেছি:
وتركنا عليه في الءاخرين
“ইবরাহীমের ওপর শান্তি!”
سلم على ابرهيم
এভাবেই আমরা হিতকারীদের প্রতিদান দিই।
كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমাদের বিশ্বাসী আজ্ঞাবহদের অন্তর্ভুক্ত।
انه من عبادنا المومنين
আর আমরা তাকে ইসহাকের শুভ সমাচার দিয়েছি, সুজনদের মধ্যে এক সংবাদদাতা, আর আমরা তাকে ও ইসহাককে আশিস দিয়েছি।
وبشرنه باسحق نبيا من الصلحين وبركنا عليه وعلى اسحق
আর তাদের বংশধারার মধ্যে আছে যে হিত করে, আর যে নিজের প্রতি স্পষ্টভাবে অন্যায় করে।
ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আর আমরা মূসা ও হারুনের প্রতি নিশ্চয়ই কৃপা করেছি, আর তাদের ও তাদের জাতিকে বিশাল সংকট থেকে উদ্ধার করেছি;
ولقد مننا على موسى وهرون ونجينهما وقومهما من الكرب العظيم
আর আমরা তাদের সাহায্য করেছি, আর তারাই ছিল বিজয়ী।
ونصرنهم فكانوا هم الغلبين
আর আমরা তাদের স্পষ্ট গ্রন্থ দিয়েছি,
وءاتينهما الكتب المستبين
আর আমরা তাদের সরল সরণিতে দিশা দেখিয়েছি।
وهدينهما الصرط المستقيم
আর আমরা তাদের দুজনের ওপর পরবর্তী প্রজন্মগুলোর মধ্যে রেখে গেছি:
وتركنا عليهما في الءاخرين
“মূসা ও হারুনের ওপর শান্তি!”
سلم على موسى وهرون
এভাবেই আমরা হিতকারীদের প্রতিদান দিই।
انا كذلك نجزي المحسنين
তারা দুজনেই ছিল আমাদের বিশ্বাসী আজ্ঞাবহদের অন্তর্ভুক্ত।
انهما من عبادنا المومنين
আর ইলিয়াস অবশ্যই প্রেরিত জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যখন সে তার জাতিকে বলল: “তবে কি তোমরা সাবধান থাকো না? তোমরা কি বাআলকে আহ্বান করছ, আর স্রষ্টাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরকে ছেড়ে দিচ্ছ?
وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخلقين
ঈশ্বর তোমাদের অভিভাবক এবং তোমাদের আদি পূর্বপুরুষদের অভিভাবক।”
الله ربكم ورب ءابايكم الاولين
তাই তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; তারা অবশ্যই তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে, যাদের আনা হয়েছে — ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহরা ছাড়া।
فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين
আর আমরা তার ওপর পরবর্তী প্রজন্মগুলোর মধ্যে রেখে গেছি:
وتركنا عليه في الءاخرين
“ইলইয়াসীনের ওপর শান্তি!”
سلم على ال ياسين
এভাবেই আমরা হিতকারীদের প্রতিদান দিই।
انا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমাদের বিশ্বাসী আজ্ঞাবহদের অন্তর্ভুক্ত।
انه من عبادنا المومنين
আর লূত অবশ্যই প্রেরিত জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যখন আমরা তাকে ও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছি, এক বৃদ্ধা ছাড়া, যে পিছিয়ে থাকাদের মধ্যে ছিল; তারপর আমরা অন্যদের ধ্বংস করেছি।
وان لوطا لمن المرسلين اذ نجينه واهله اجمعين الا عجوزا في الغبرين ثم دمرنا الءاخرين
আর তোমরা অবশ্যই তাদের পাশ দিয়ে যাও, সকালে এবং রাতে —
وانكم لتمرون عليهم مصبحين وباليل
তবে কি তোমরা বুদ্ধি প্রয়োগ করো না?
افلا تعقلون
আর ইউনুস অবশ্যই প্রেরিত জনদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যখন সে বোঝাই করা জাহাজের দিকে পালিয়ে গেল; সে লটারিতে অংশ নিল, আর বাতিল হওয়াদের একজন হলো; তখন মাছ তাকে গিলে ফেলল, যখন সে নিন্দনীয় ছিল।
وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم
যদি সে তাদের একজন না হতো, যারা মহিমা গায়, তবে সে নিশ্চয়ই তার পেটের ভেতরে এতটা সময় কাটাত, যেদিন তারা উত্থিত হবে সেদিন পর্যন্ত।
فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون
আমরা তাকে এক নগ্ন ভূমিতে ছুড়ে ফেলেছি, যখন সে অসুস্থ ছিল,
فنبذنه بالعراء وهو سقيم
আর আমরা তার ওপর তুলার মতো নরম একটি গাছ গজিয়ে তুলেছি।
وانبتنا عليه شجرة من يقطين
আর আমরা তাকে পাঠিয়েছি এক লক্ষ, বা তারও বেশির কাছে,
وارسلنه الى ماية الف او يزيدون
আর তারা বিশ্বাস করল; তখন আমরা তাদের কিছুকালের জন্য ভোগ করতে দিলাম।
فامنوا فمتعنهم الى حين
তাই তাদের সঙ্গে পরামর্শ করো: তোমার অভিভাবকের কি কন্যা আছে, আর তাদের কি পুত্র?
فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون
নাকি আমরা নারী লিঙ্গের প্রতিনিধিদের সৃষ্টি করেছি, আর তারা কি তার সাক্ষী ছিল?
ام خلقنا المليكة انثا وهم شهدون
জেনে রাখো: এটি অবশ্যই তাদের নিজেদের ছদ্মবেশের কারণেই যে তারা বলে: “ঈশ্বর সন্তান জন্ম দিয়েছেন”; আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكذبون
তিনি কি পুত্রদের বদলে কন্যাদের বেছে নিয়েছেন?
اصطفى البنات على البنين
তোমাদের কী হয়েছে?
ما لكم
তোমরা কীভাবে বিচার করো?
كيف تحكمون
তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?
افلا تذكرون
নাকি তোমাদের কাছে স্পষ্ট অধিকার আছে? তাহলে তোমাদের লিপি নিয়ে এসো, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও।
ام لكم سلطن مبين فاتوا بكتبكم ان كنتم صدقين
আর তারা তাঁর ও প্রচ্ছন্নদের মধ্যে এক বংশসম্পর্ক রেখেছে;
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا
আর প্রচ্ছন্নরা ভালো করেই জানে যে তারা অবশ্যই তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে, যাদের আনা হয়েছে —
ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون
ঈশ্বরের মহিমা হোক, তারা যা বর্ণনা করে তার ঊর্ধ্বে!
سبحن الله عما يصفون
ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহরা ছাড়া।
الا عباد الله المخلصين
তোমরা নও, আর তোমরা যার আজ্ঞা পালন করো সেও নয়, তাঁর বিরুদ্ধে কাউকে পরীক্ষায় ফেলতে পারবে না — সে ছাড়া, যে চুল্লিতে জ্বলার জন্য নির্ধারিত।
فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفتنين الا من هو صال الجحيم
“আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যার একটি জানা স্থান নেই,
وما منا الا له مقام معلوم
আর আমরা অবশ্যই তারা, যারা সারিতে দাঁড়ায়, আর আমরা অবশ্যই তারা, যারা মহিমা গায়।”
وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون
আর তারা অবশ্যই বলত: “যদি আমাদের কাছে প্রথমদের কোনো স্মরণ থাকত, তবে আমরা ঈশ্বরের বিশোধিত আজ্ঞাবহ হতাম।”
وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين
কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করেছে;
فكفروا به
তারা শীঘ্রই জানবে।
فسوف يعلمون
আর আমাদের আজ্ঞাবহ প্রেরিত জনদের পক্ষে আমাদের বাণী নিশ্চয়ই পূর্ববর্তী: তারাই সাহায্যপ্রাপ্ত, আর আমাদের বাহিনীই অবশ্যই বিজয়ী।
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغلبون
তাই কিছুকালের জন্য তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নাও,
فتول عنهم حتى حين
আর তাদের লক্ষ করো: তারা শীঘ্রই স্পষ্ট দেখতে পাবে।
وابصرهم فسوف يبصرون
তবে কি তারা আমাদের দণ্ডকেই ত্বরান্বিত করার চেষ্টা করছে?
افبعذابنا يستعجلون
যখন তা তাদের প্রাঙ্গণে নেমে আসবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের জন্য কী অশুভ সকাল!
فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
আর কিছুকালের জন্য তাদের দিক থেকে পিঠ ফিরিয়ে নাও,
وتول عنهم حتى حين
আর লক্ষ করো: তারা শীঘ্রই স্পষ্ট দেখতে পাবে।
وابصر فسوف يبصرون
তোমার অভিভাবকের মহিমা হোক, শক্তির অভিভাবকের, তারা যা বর্ণনা করে তার ঊর্ধ্বে!
سبحن ربك رب العزة عما يصفون
আর প্রেরিত জনদের ওপর শান্তি!
وسلم على المرسلين
আর প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি সকল প্রাণীর অভিভাবক!
والحمد لله رب العلمين