Al-Baqara

und die, die an das glauben, was zu dir herabgesandt wurde und was vor dir herabgesandt wurde, und die die Gewissheit des letzten Lebens besitzen – das sind die, die auf einer Leitung von ihrem Vormund sind,

والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالءاخرة هم يوقنون اوليك على هدى من ربهم

Gott hat ihre Kerne und ihr Gehör versiegelt,

ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم

und auf ihren Sehkräften liegt, was sie bedeckt;

وعلى ابصرهم غشوة

Sie suchen Gott zu täuschen und die, die geglaubt haben,

يخدعون الله والذين ءامنوا

In ihren Kernen ist eine Krankheit,

في قلوبهم مرض

und Gott hat sie an Krankheit zunehmen lassen;

فزادهم الله مرضا

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Glaubt, wie die Leute geglaubt haben«, sagen sie: »Sollen wir glauben, wie die Toren geglaubt haben?«

واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انومن كما ءامن السفهاء

Und wenn sie denen begegnen, die geglaubt haben, sagen sie: »Wir haben geglaubt«;

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

Ihr Beispiel gleicht dem von jemandem, der ein Feuer entzündet; wenn es erhellt hat, was ihn umgibt,

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله

Oder wie ein strömender Regen vom Himmel, in dem es Finsternisse, Donner und Blitze gibt:

او كصيب من السماء فيه ظلمت ورعد وبرق

sie stecken ihre Finger in ihre Ohren, wegen des Wetterstrahls, auf der Hut vor dem Tod.

يجعلون اصبعهم في ءاذانهم من الصوعق حذر الموت

Der Blitz ist nahe daran, ihnen die Sehkräfte zu entreißen.

يكاد البرق يخطف ابصرهم

Sooft er sie erhellt, gehen sie;

كلما اضاء لهم مشوا فيه

und sobald es über ihnen dunkel wird, stehen sie unbewegt.

واذا اظلم عليهم قاموا

Und hätte es Gott gefallen, Er hätte bestimmt ihr Gehör und ihre Sehkräfte hinweggenommen.

ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصرهم

Er, der für euch die Erde zu einem Lager gemacht hat und den Himmel zu einem Bau, und der vom Himmel ein Wasser herabsandte, mit dem Er Früchte als Unterhalt für euch herausgebracht hat.

الذي جعل لكم الارض فرشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم

Und wenn ihr im Zweifel seid über das, was Wir auf Unseren Gehorsamen herabsandten, so bringt denn eine Sure, die ihm ähnlich ist,

وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله

Wenn ihr es nicht tut – und ihr werdet es nie tun – so wappnet euch vor dem Feuer, dessen Brennstoff die Menschen und die Steine sind,

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

Und verkünde denen, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben, dass sie Gärten haben werden, unter denen die Flüsse fließen.

وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ان لهم جنت تجري من تحتها الانهر

Sooft sie dort mit einer Frucht als Unterhalt versorgt werden, sagen sie: »Dies ist es, womit wir zuvor versorgt wurden«;

كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل

und es wird ihnen gebracht, ähnelnd.

واتوا به متشبها

Und sie werden dort gereinigte Ehegatten haben,

ولهم فيها ازوج مطهرة

Gott empfindet gewiss keine Scham, ein Beispiel zu vervielfachen, sei es auch das einer Mücke oder von noch mehr.

ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

Was die betrifft, die geglaubt haben, so wissen sie, dass es die Wahrheit von ihrem Vormund ist;

فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم

und was die Verleugnenden betrifft, so sagen sie: »Was hat Gott mit diesem Beispiel gewollt?«

واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا

und Er lässt dadurch nur die Grenzüberschreiter irren, die den Bund Gottes brechen nach der feierlichen Verpflichtung, die ihn bindet, unterbrechen, was Gott zu verknüpfen befohlen hat, und Verderbnis auf der Erde säen.

وما يضل به الا الفسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

Wie könnt ihr Gott verleugnen, wo ihr tot wart und Er euch lebendig gemacht hat; dann wird Er euch sterben lassen,

كيف تكفرون بالله وكنتم اموتا فاحيكم ثم يميتكم

Er ist es, der für euch alles erschaffen hat, was auf der Erde ist,

هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا

dann richtete Er Sich auf den Himmel und gestaltete sie zu sieben Himmeln;

ثم استوى الى السماء فسوىهن سبع سموت

Und als dein Vormund zu den Beauftragten sagte: »Ich werde einen Nachfolger auf der Erde einsetzen.«

واذ قال ربك للمليكة اني جاعل في الارض خليفة

Sie sagten: »Wirst Du dort jemanden einsetzen, der dort Verderbnis säen und Blut vergießen wird, während wir Dich rühmen, indem wir Dich loben, und Deine Heiligkeit ausrufen?«

قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

Er sagte: »O Adam! Tu ihnen ihre Eigenschaften kund.«

قال يادم انبيهم باسمايهم

Und als Wir zu den Beauftragten sagten: »Werft euch vor Adam nieder«, warfen sie sich nieder,

واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا

Und Wir sagten: »O Adam! Wohne, du und dein Ehegatte, im Garten, und esst davon, bequem, wo es euch gefällt,

وقلنا يادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيتما

Doch der Ablenker ließ sie davon abgleiten und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie sich befanden;

فازلهما الشيطن عنها فاخرجهما مما كانا فيه

und Wir sagten: »Steigt herab,

وقلنا اهبطوا

einander Feinde,

بعضكم لبعض عدو

Dann empfing Adam von seinem Vormund Worte, und Er wandte Sich ihm in Milde wieder zu.

فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه

Wir sagten: »Steigt von dort herab, alle zusammen;

قلنا اهبطوا منها جميعا

Und glaubt an das, was Ich herabsandte, bestätigend, was bei euch ist, und seid nicht die Ersten, die es verleugnen;

وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به

Und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit,

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Befehlt ihr den Leuten die Tugend, indem ihr euch selbst vergesst, während ihr die Schrift rezitiert?

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب

Und als Wir euch vor dem Clan Fir'auns retteten, der euch die üble Ahndung zufügte, eure Söhne schlachtete und die Scham eurer Frauen verletzte –

واذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم

Und als Wir Musa die Schrift gaben

واذ ءاتينا موسى الكتب

Und als Musa zu seinem Volk sagte: »O mein Volk! Ihr seid gewiss ungerecht gegen euch selbst gewesen, indem ihr das Kalb nahmt; kehrt daher um zu Dem, der euch das Dasein gegeben hat, und tötet einander,

واذ قال موسى لقومه يقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى باريكم فاقتلوا انفسكم

dies ist besser für euch bei Dem, der euch das Dasein gegeben hat.«

ذلكم خير لكم عند باريكم

Da wandte Er Sich euch in Milde wieder zu:

فتاب عليكم

Und Wir breiteten über euch den Schatten der Wolke aus und sandten Manna und Wachteln auf euch herab:

وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى

»Esst von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben« –

كلوا من طيبت ما رزقنكم

Und als Wir sagten: »Tretet in diese Stadt ein, esst davon, wo es euch gefällt, bequem, tretet durch das Tor ein, niedergeworfen, und sagt: Entlaste uns – Wir werden euch eure Verfehlungen vergeben,

واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شيتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم

Und als Musa um Wasser zum Tränken seines Volkes bat, sagten Wir: »Schlage den Felsen mit deinem Stab«;

واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر

und siehe da, zwölf Quellen sprudelten daraus hervor:

فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا

jede Gruppe von Menschen kannte ihren Trinkplatz.

قد علم كل اناس مشربهم

Esst und trinkt vom Unterhalt Gottes,

كلوا واشربوا من رزق الله

Und als ihr sagtet: »O Musa! Wir werden uns niemals mit einer einzigen Nahrung gedulden können; rufe daher für uns deinen Vormund an, dass Er für uns herausbringe, was die Erde sprießen lässt, von ihrem Gemüse, ihren Gurken, ihrem Knoblauch, ihren Linsen und ihren Zwiebeln.«

واذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها

Er sagte: »Wollt ihr das Unmittelbare nehmen im Tausch gegen das, was besser ist?

قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير

Steigt daher nach Ägypten herab, denn ihr werdet dort finden, was ihr erbeten habt.«

اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم

Und die Erniedrigung und die Dürftigkeit wurden ihnen aufgedrückt, und sie zogen den Zorn Gottes auf sich.

وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله

Das, weil sie die Zeichen Gottes verleugneten und die Kundgeber ohne Recht töteten.

ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير الحق

Und als Wir eure feierliche Verpflichtung entgegennahmen und den Berg über euch erhoben:

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

Dann habt ihr danach den Rücken gekehrt;

ثم توليتم من بعد ذلك

Und als Musa zu seinem Volk sagte: »Gott befiehlt euch, eine Kuh zu schlachten.«

واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة

Sie sagten: »Treibst du Spott mit uns?«

قالوا اتتخذنا هزوا

Sie sagten: »Rufe für uns deinen Vormund an, dass Er uns genau angibt, was sie ist.«

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine Kuh ist, weder alt noch jungfräulich,

قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر

von mittlerem Alter zwischen den beiden;

عوان بين ذلك

Sie sagten: »Rufe für uns deinen Vormund an, dass Er uns ihre Farbe genau angibt.«

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine gelbe Kuh ist, von leuchtender Farbe,

قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine Kuh ist, die nicht gefügig gemacht wurde, weder die Erde aufzuwerfen noch den Acker zu tränken,

قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث

unversehrt, ohne irgendeinen Fleck.«

مسلمة لا شية فيها

Sie sagten: »Jetzt bringst du die Wahrheit.«

قالوا الن جيت بالحق

Und als ihr ein Selbst getötet habt und ihr euch seinetwegen gegenseitig die Verantwortung zugeschoben habt –

واذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها

Da sagten Wir: »Schlagt ihn mit einem Teil von ihr«;

فقلنا اضربوه ببعضها

Dann verhärteten sich eure Kerne danach, so dass sie wie der Stein sind, oder noch härter.

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة

Und fürwahr gibt es unter den Steinen solche, aus denen die Flüsse hervorsprudeln;

وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر

und fürwahr gibt es unter ihnen solche, die sich spalten, und es tritt Wasser aus;

وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء

und fürwahr gibt es unter ihnen solche, die herabsteigen, Gott scheuend.

وان منها لما يهبط من خشية الله

Und wenn sie denen begegnen, die geglaubt haben, sagen sie: »Wir haben geglaubt«;

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

und wenn sie unter sich allein sind, sagen sie: »Wollt ihr ihnen mitteilen, was Gott euch eröffnet hat, damit sie darüber bei eurem Vormund mit euch streiten?«

واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم

Und unter ihnen gibt es Leute ohne frühere Schrift, die die Schrift nur durch eitle Wünsche kennen,

ومنهم اميون لا يعلمون الكتب الا اماني

Wehe also denen, die die Schrift mit ihren Händen schreiben, dann sagen: »Dies kommt von Gott«, um damit einen geringen Preis zu kaufen!

فويل للذين يكتبون الكتب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

Wehe ihnen für das, was ihre Hände geschrieben haben,

فويل لهم مما كتبت ايديهم

Und sie haben gesagt: »Das Feuer wird uns nur für gezählte Tage berühren.«

وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة

Sprich: »Habt ihr einen Bund bei Gott genommen – Gott wird Seinem Bund niemals untreu –,

قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده

Und als Wir die feierliche Verpflichtung der Söhne Israels entgegennahmen: »Ihr werdet nur Gott gehorchen,

واذ اخذنا ميثق بني اسرءيل لا تعبدون الا الله

und Wohltätigkeit gegenüber den beiden Eltern, den Verwandten, den Waisen und den Bedürftigen;

وبالولدين احسانا وذي القربى واليتمى والمسكين

und sagt den Menschen, was schön ist;

وقولوا للناس حسنا

und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit«;

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Dann seid ihr es doch, die ihr einander tötet und einen Bruchteil der Euren aus ihren Wohnstätten vertreibt, einander gegen sie stützend in Übertretung und Feindseligkeit;

ثم انتم هولاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم والعدون

und wenn sie als Gefangene zu euch kommen, tauscht ihr sie aus, obwohl ihre Vertreibung euch untersagt war.

وان ياتوكم اسرى تفدوهم وهو محرم عليكم اخراجهم

Glaubt ihr denn an einen Teil der Schrift und verleugnet einen anderen Teil?

افتومنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض

Was ist denn die Vergeltung dessen unter euch, der so handelt, wenn nicht die Schande im Leben hienieden?

فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحيوة الدنيا

Und am Tag des Erscheinens werden sie zur strengsten der Ahndungen zurückgeführt werden.

ويوم القيمة يردون الى اشد العذاب

Wir haben Musa gewiss die Schrift gegeben und ließen nach ihm die Gesandten folgen.

ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفينا من بعده بالرسل

Und Wir gaben Isa, dem Sohn Maryams, die klaren Beweise und stärkten ihn durch den heiligen Zustrom.

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

Sooft ein Gesandter zu euch kam mit dem, wozu eure eigenen Selbste sich nicht neigten, habt ihr euch nicht vor Hochmut aufgebläht?

افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم

Und sie haben gesagt: »Unsere Kerne sind umhüllt«;

وقالوا قلوبنا غلف

Und als eine Schrift von Gott zu ihnen kam, bestätigend, was bei ihnen ist – obwohl sie zuvor um die Eröffnung gegen die Verleugnenden baten –,

ولما جاءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا

als nun zu ihnen kam, was sie erkannten, verleugneten sie es.

فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به

Wie abscheulich ist das, womit sie ihr eigenes Selbst gekauft haben: zu verleugnen, was Gott herabsandte, durch Übergriff, weil Gott von Seiner Gunst herabsendet auf wen es Ihm gefällt unter Seinen Gehorsamen!

بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده

Da haben sie Zorn auf Zorn auf sich gezogen.

فباءو بغضب على غضب

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Glaubt an das, was Gott herabsandte«, sagen sie: »Wir glauben an das, was auf uns herabgestiegen ist«; und sie verleugnen, was jenseits davon ist,

واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نومن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه

und es ist die Wahrheit, bestätigend, was bei ihnen ist.

وهو الحق مصدقا لما معهم

Und als Wir eure feierliche Verpflichtung entgegennahmen und den Berg über euch erhoben:

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

»Nehmt mit Kraft, was Wir euch gegeben haben, und hört.«

خذوا ما ءاتينكم بقوة واسمعوا

Sie sagten: »Wir haben gehört und sind ungehorsam gewesen«;

قالوا سمعنا وعصينا

und man ließ ihre Kerne das Kalb trinken, wegen ihrer Verleugnung.

واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم

Doch sie werden ihn niemals wünschen, wegen dessen, was ihre Hände vorausgeschickt haben.

ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم

Und fürwahr wirst du sie finden, unter allen Menschen, als die, die am meisten am Leben hängen,

ولتجدنهم احرص الناس على حيوة

sogar mehr als die, die beigesellt haben; einer von ihnen möchte tausend Jahre leben,

ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة

doch das würde ihn in nichts von der Ahndung befreien, selbst wenn er so lange lebte.

وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر

Wir haben gewiss klare Zeichen zu dir herabgesandt,

ولقد انزلنا اليك ءايت بينت

Ist es so, dass, sooft sie einen Bund schließen, ein Bruchteil von ihnen ihn verwirft?

اوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم

Und sie folgten dem, was die Ablenker über das Königtum Sulaimans rezitierten.

واتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمن

Doch Sulaiman hat niemals verleugnet,

وما كفر سليمن

sondern die Ablenker haben verleugnet, indem sie die Menschen das Blendwerk lehrten sowie das, was auf die beiden Könige in Babel herabgesandt wurde, Harut und Marut;

ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هروت ومروت

und diese beiden lehrten niemanden, ohne zuvor zu sagen: »Wir sind nur eine Prüfung, verleugne also nicht.«

وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر

Sie lernten davon, wodurch sie den Mann von seinem Ehegatten trennen;

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه

doch sie schaden damit niemandem, es sei denn mit der Erlaubnis Gottes.

وما هم بضارين به من احد الا باذن الله

Und sie lernen, was ihnen schadet und ihnen nicht nützt.

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

Sie wussten gewiss, dass, wer es kaufte, im letzten Leben kein Los haben würde.

ولقد علموا لمن اشترىه ما له في الءاخرة من خلق

O ihr, die ihr geglaubt habt! Sagt nicht »Missachte uns«, sondern sagt »Sieh uns an«, und hört.

يايها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا

Die Verleugnenden unter den Leuten der Schrift und die Beigeseller wollen nicht, dass irgendein Gut von eurem Vormund auf euch herabsteigt;

ما يود الذين كفروا من اهل الكتب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم

doch Gott behält Sein Wohlwollen dem vor, dem es Ihm gefällt.

والله يختص برحمته من يشاء

Welches Zeichen Wir auch abschreiben oder vergessen lassen, Wir bringen ein besseres oder ein ähnliches.

ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها

Oder wollt ihr euren Gesandten befragen, wie Musa zuvor befragt wurde?

ام تريدون ان تسلوا رسولكم كما سيل موسى من قبل

Viele unter den Leuten der Schrift möchten euch nach eurem Glauben zu einer Verleugnung zurückführen,

ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمنكم كفارا

aus Neid, von ihrer eigenen Seite, nachdem die Wahrheit ihnen klar geworden ist.

حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق

Geht also darüber hinweg und blättert um, bis Gott Seinen Befehl kommen lässt.

فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره

Und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit.

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Und alles Gute, das ihr für euch vorausschickt, werdet ihr bei Gott wiederfinden.

وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

Und sie haben gesagt: »Niemand wird in den Garten eintreten, außer wer zu den Neuausgerichteten oder zu den Helfern gehört.«

وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصرى

Das sind ihre eitlen Wünsche.

تلك امانيهم

Und die Neuausgerichteten haben gesagt: »Die Helfer ruhen auf nichts«; und die Helfer haben gesagt: »Die Neuausgerichteten ruhen auf nichts«; obwohl sie die Schrift rezitieren.

وقالت اليهود ليست النصرى على شىء وقالت النصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب

So haben die gesagt, die nicht wissen, eine Rede führend, die der ihren ähnlich ist.

كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم

Und wer ist denn ungerechter als der, der verhindert, dass an den Orten der Niederwerfung Gottes Sein Name in Erinnerung gerufen wird, und sich um deren Demontage bemüht?

ومن اظلم ممن منع مسجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها

Diese sollten dort nur furchtsam eintreten.

اوليك ما كان لهم ان يدخلوها الا خايفين

Sie haben hienieden eine Schande,

لهم في الدنيا خزي

Und Gott gehören der Osten und der Westen:

ولله المشرق والمغرب

wohin ihr euch auch wendet, dort ist die Richtung Gottes.

فاينما تولوا فثم وجه الله

Und sie haben gesagt: »Gott hat Sich ein Kind zugeschrieben.«

وقالوا اتخذ الله ولدا

Ruhm sei Ihm!

سبحنه

Ihm vielmehr gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist;

بل له ما في السموت والارض

Schöpfer der Himmel und der Erde ohne Vorläufer.

بديع السموت والارض

Wenn Er ein Ding beschließt, sagt Er ihm nur: »Sei«,

واذا قضى امرا فانما يقول له كن

Und die, die nicht wissen, haben gesagt: »Warum spricht Gott nicht zu uns, oder warum kommt uns kein Zeichen!«

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية

So haben die vor ihnen gesagt, eine Rede führend, die der ihren ähnlich ist;

كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم

ihre Kerne ähneln sich.

تشبهت قلوبهم

Wir haben dich in aller Wahrheit gesandt, als Verkünder und Warner,

انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا

Und weder die Neuausgerichteten noch die Helfer werden jemals mit dir zufrieden sein, solange du nicht ihrer Lehre folgst.

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم

Sprich: »Die Leitung Gottes, das ist die Leitung.«

قل ان هدى الله هو الهدى

Die, denen Wir die Schrift gegeben haben und die sie rezitieren, wie sie rezitiert werden muss – das sind die, die daran glauben.

الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته اوليك يومنون به

Und als der Vormund Ibrahims ihn durch Worte prüfte, die er vollendete.

واذ ابتلى ابرهم ربه بكلمت فاتمهن

Er sagte: »Ich werde dich gewiss zu einem Leiter für die Menschen machen.«

قال اني جاعلك للناس اماما

Er sagte: »Und unter meiner Nachkommenschaft?«

قال ومن ذريتي

Und als Wir das Haus für die Menschen zu einem Ort machten, an den man zurückkehrt, und zu einer Geborgenheit; und sie nahmen sich von der Station Ibrahims einen Ort des Kontakts.

واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابرهم مصلى

Und als Ibrahim sagte: »Mein Vormund, mache dies zu einem sicheren Land, und versorge seine Leute mit Früchten, diejenigen unter ihnen, die an Gott und an den Letzten Tag glauben.«

واذ قال ابرهم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرت من ءامن منهم بالله واليوم الءاخر

Er sagte: »Und wer verleugnet, dem gewähre Ich einen kurzen Genuss, dann dränge Ich ihn in die Ahndung des Feuers.«

قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار

Und als Ibrahim die Fundamente des Hauses erhob, mit Isma'il:

واذ يرفع ابرهم القواعد من البيت واسمعيل

Unser Vormund, mache uns beide zu Lauteren gegenüber Dir, und aus unserer Nachkommenschaft eine Gemeinschaft, die lauter ist gegenüber Dir.

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك

Und zeige uns unsere wohltätigen Praktiken.

وارنا مناسكنا

Und wende Dich uns in Milde wieder zu.

وتب علينا

Unser Vormund, und erwecke unter ihnen einen Gesandten, aus ihnen hervorgegangen, der ihnen Deine Zeichen rezitiert, sie die Schrift und die Weisheit lehrt und sie reinigt.

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم

Und wer wendet sich von der Lehre Ibrahims ab, wenn nicht der, der sein eigenes Selbst töricht macht?

ومن يرغب عن ملة ابرهم الا من سفه نفسه

Wir haben ihn gewiss hienieden erwählt,

ولقد اصطفينه في الدنيا

Als sein Vormund zu ihm sagte: »Sei lauter gegenüber Mir«,

اذ قال له ربه اسلم

Und Ibrahim gab seinen Söhnen die Empfehlung dazu,

ووصى بها ابرهم بنيه

Oder wart ihr etwa Zeugen, als der Tod zu Ja'qub kam, als er zu seinen Söhnen sagte: »Wem werdet ihr nach mir gehorchen?«

ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

Das ist eine Gemeinschaft, die bereits vergangen ist:

تلك امة قد خلت

ihr gehört, was sie erworben hat,

لها ما كسبت

und euch, was ihr erworben habt;

ولكم ما كسبتم

Und sie haben gesagt: »Seid Neuausgerichtete oder Helfer, dann werdet ihr euch leiten lassen.«

وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا

Sprich: »Nein, vielmehr die Lehre Ibrahims, ganz Gott zugewandt«,

قل بل ملة ابرهم حنيفا

Wenn sie glauben, woran ihr geglaubt habt, so lassen sie sich leiten;

فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا

und wenn sie den Rücken kehren, so sind sie nur in einem Bruch;

وان تولوا فانما هم في شقاق

Gott wird dir bald gegen sie genügen:

فسيكفيكهم الله

Die Färbung Gottes –

صبغة الله

und wer färbt besser als Gott? –

ومن احسن من الله صبغة

Sprich: »Streitet ihr mit uns über Gott, wo Er doch unser Vormund und euer Vormund ist? Uns unsere Werke, euch die euren;

قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعملنا ولكم اعملكم

Oder sagt ihr: »Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ja'qub und die Abstammungslinien waren Neuausgerichtete oder Helfer«?

ام تقولون ان ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصرى

Sprich: »Wisst ihr es am besten, oder Gott?«

قل ءانتم اعلم ام الله

Und wer ist denn ungerechter als der, der ein Zeugnis verschweigt, das er bei sich hat, von Gott kommend?

ومن اظلم ممن كتم شهدة عنده من الله

Das ist eine Gemeinschaft, die bereits vergangen ist:

تلك امة قد خلت

ihr gehört, was sie erworben hat,

لها ما كسبت

und euch, was ihr erworben habt;

ولكم ما كسبتم

Die Toren unter den Menschen werden sagen: »Was hat sie von ihrem Anlaufpunkt abgelenkt, dem, auf dem sie standen?«

سيقول السفهاء من الناس ما ولىهم عن قبلتهم التي كانوا عليها

Sprich: »Gott gehören der Osten und der Westen;

قل لله المشرق والمغرب

Und so haben Wir euch zu einer beispielhaften Gemeinschaft gemacht,

وكذلك جعلنكم امة وسطا

damit ihr Zeugen seid gegen die Menschen und der Gesandte Zeuge sei gegen euch.

لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

Und Wir hatten den Anlaufpunkt, auf dem du standest, nur gesetzt, um zu unterscheiden, wer dem Gesandten folgt, von dem, der auf seinen Fersen kehrtmacht.

وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه

Dies war gewiss schwer, außer für die, die Gott geleitet hat.

وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله

Und es ziemt Gott nicht, euren Glauben schwinden zu lassen.

وما كان الله ليضيع ايمنكم

Wir werden gewiss dein Gesicht sich am Himmel nach allen Seiten drehen sehen; Wir werden dir also fürwahr einen Anlaufpunkt als Kurs geben, der dich zufriedenstellt.

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضىها

Nimm also Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung,

فول وجهك شطر المسجد الحرام

und wo immer ihr seid, nehmt Kurs auf ihn.

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

Und die, denen die Schrift gegeben wurde, wissen fürwahr, dass es die Wahrheit von ihrem Vormund ist.

وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم

Und selbst wenn du denen, denen die Schrift gegeben wurde, jedes Zeichen brächtest, würden sie deinem Anlaufpunkt nicht folgen.

ولين اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك

Und du wirst ihrem Anlaufpunkt nicht folgen;

وما انت بتابع قبلتهم

und die einen folgen auch nicht dem Anlaufpunkt der anderen.

وما بعضهم بتابع قبلة بعض

Die, denen Wir die Schrift gegeben haben, erkennen es, wie sie ihre eigenen Söhne erkennen,

الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم

Die Wahrheit kommt von deinem Vormund;

الحق من ربك

Und jeder hat eine Richtung, die ihm als Kurs gegeben wurde; kommt einander also zuvor im Besten.

ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت

Wo immer ihr seid, Gott wird euch alle zurückbringen.

اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا

Und von wo immer du hinausgehst, nimm Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung:

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

Es ist fürwahr die Wahrheit von deinem Vormund.

وانه للحق من ربك

Und von wo immer du hinausgehst, nimm Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung,

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

und wo immer ihr seid, nehmt Kurs auf ihn, damit die Menschen kein Argument gegen euch haben – außer jene unter ihnen, die ungerecht sind; scheut sie also nicht, sondern scheut Mich –

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ليلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني

O ihr, die ihr geglaubt habt! Sucht Hilfe in der Geduld und im Kontakt:

يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة

Und sagt nicht von denen, die auf dem Weg Gottes getötet werden, dass sie tot sind.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموت

Das sind jene, auf denen Kontakte von ihrem Vormund ruhen, und ein Wohlwollen,

اوليك عليهم صلوت من ربهم ورحمة

Safa und Marwa gehören gewiss zu den wahrnehmbaren Wegmarken Gottes.

ان الصفا والمروة من شعاير الله

Wer den Hadsch zum Haus vollzieht oder die Umra vollzieht, auf dem lastet kein Tadel, sie zu besuchen.

فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

Jene, die verleugnen und im Verleugnen sterben – das sind gewiss jene, auf denen der Fluch Gottes, der Beauftragten und der Menschen lastet, allesamt, worin sie auf ewig verweilen werden;

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اوليك عليهم لعنة الله والمليكة والناس اجمعين خلدين فيها

Und eure Gottheit ist eine einzige Gottheit;

والهكم اله وحد

keine Gottheit außer Ihm,

لا اله الا هو

Und unter den Menschen gibt es solche, die sich außer Gott Rivalen nehmen, die sie lieben, wie man Gott liebt;

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

doch jene, die geglaubt haben, sind noch intensiver in der Liebe zu Gott.

والذين ءامنوا اشد حبا لله

Und jene, die gefolgt sind, werden sagen: »Hätten wir doch eine Revanche, so würden wir uns von ihnen lossagen, wie sie sich von uns losgesagt haben.«

وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا

So zeigt Gott ihnen ihre Werke, als Trostlosigkeiten für sie,

كذلك يريهم الله اعملهم حسرت عليهم

O ihr Menschen! Esst von dem, was auf der Erde ist, von dem, was erlaubt und gut ist,

يايها الناس كلوا مما في الارض حللا طيبا

und folgt nicht den Schritten des Ablenkers:

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Folgt dem, was Gott herabsandte«, sagen sie: »Nein, wir folgen dem, worauf wir unsere Vorfahren vorgefunden haben.«

واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنا

Und das Beispiel jener, die verleugnen, ist das eines Menschen, der etwas anschreit, das nichts hört außer Ruf und Geschrei.

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء

Er hat euch nur das tote Tier, das Blut, das Schweinefleisch und das, was einem anderen als Gott geweiht wurde, verwehrt.

انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله

Doch wer dazu in die Enge getrieben wird, ohne aufsässig zu sein und ohne die Grenzen zu überschreiten, auf dem lastet keine Verfehlung.

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه

Jene, die verschweigen, was Gott von der Schrift herabsandte, und dafür einen geringen Preis kaufen – das sind gewiss jene, die in ihren Bäuchen nichts als das Feuer verschlingen; Gott wird am Tag des Erscheinens nicht zu ihnen sprechen und sie nicht reinigen,

ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا اوليك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم

Das, weil Gott die Schrift in aller Wahrheit herabsandte,

ذلك بان الله نزل الكتب بالحق

Die Tugend besteht nicht darin, eure Gesichter nach Osten oder Westen zu wenden,

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب

sondern die Tugend ist, wer an Gott glaubt, an den Letzten Tag, an die Beauftragten, an die Schrift und an die Kundgeber, und wer von seinen Gütern gibt, trotz seiner Liebe zu ihnen, den Nahestehenden, den Waisen, den Bedürftigen, dem Durchreisenden, den Bittenden und um jene zu befreien, die unter der Last einer Schuld stehen, wer den Kontakt aufrechterhält und die reine Freigebigkeit gibt,

ولكن البر من ءامن بالله واليوم الءاخر والمليكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسايلين وفي الرقاب واقام الصلوة وءاتى الزكوة

jene, die ihrem Bund treu sind, wenn sie einen Bund geschlossen haben,

والموفون بعهدهم اذا عهدوا

und die Geduldigen in der Not, im Schaden und zur Zeit der Gewalt:

والصبرين في الباساء والضراء وحين الباس

das sind jene, die wahrhaftig gewesen sind,

اوليك الذين صدقوا

O ihr, die ihr geglaubt habt! Die Untersuchung ist euch vorgeschrieben bei den Getöteten:

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى

der Unabhängige mit dem Unabhängigen, der Gehorsame mit dem Gehorsamen und die Frau mit der Frau.

الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى

Wem aber sein Bruder etwas nachsieht: eine Verfolgung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten und eine Begleichung auf gütliche Weise.

فمن عفي له من اخيه شىء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسن

Das ist eine Erleichterung von eurem Vormund und ein Wohlwollen.

ذلك تخفيف من ربكم ورحمة

Es ist euch vorgeschrieben, wenn der Tod zu einem von euch kommt, falls er Gut hinterlässt,

كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا

das Testament zugunsten der beiden Eltern und der Nahestehenden, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

الوصية للولدين والاقربين بالمعروف

Und wer es ändert, nachdem er es gehört hat, so fällt die Verfehlung nur jenen zur Last, die es ändern.

فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه

Wer aber von einem Testierenden Parteilichkeit oder eine Verfehlung befürchtet und sie versöhnt, auf dem lastet keine Verfehlung.

فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه

O ihr, die ihr geglaubt habt! Die Enthaltung ist euch vorgeschrieben, wie sie jenen vor euch vorgeschrieben wurde, vielleicht wappnet ihr euch, während gezählter Tage.

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودت

Und wer von euch krank ist oder auf Reisen, dann eine Anzahl anderer Tage;

فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

und für jene, die die Fähigkeit dazu haben, ein Ausgleich, die Nahrung eines Bedürftigen.

وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

Und wer freiwillig Gutes tut, das ist besser für ihn;

فمن تطوع خيرا فهو خير له

Der Monat der Erfrischung, in dem diese Lesung herabgestiegen ist, Leitung für die Menschen und klare Beweise der Leitung und der Unterscheidung.

شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدى والفرقان

Wer von euch den Beginn dieses Monats bezeugt, der enthalte sich darin;

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

und wer krank ist oder auf Reisen, dann eine Anzahl anderer Tage.

ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

Gott will für euch die Erleichterung, Er will für euch nicht die Erschwernis,

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

Und wenn Meine Gehorsamen dich nach Mir fragen, so bin Ich nah:

واذا سالك عبادي عني فاني قريب

Ich antworte auf den Ruf dessen, der Mich ruft, wenn er Mich ruft.

اجيب دعوة الداع اذا دعان

Erlaubt gemacht ist euch in der Nacht der Enthaltung die Intimität mit euren Frauen:

احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسايكم

sie sind ein Gewand für euch, und ihr seid ein Gewand für sie.

هن لباس لكم وانتم لباس لهن

Gott wusste, dass ihr euch selbst verrietet; so wandte Er Sich euch in Milde wieder zu und hat über euch hinweggesehen.

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

Nun denn, vereinigt euch mit ihnen,

فالن بشروهن

und erstrebt, was Gott für euch vorgeschrieben hat.

وابتغوا ما كتب الله لكم

Und esst und trinkt, bis sich für euch der weiße Faden vom schwarzen Faden der Morgendämmerung unterscheidet,

وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

dann vollendet die Enthaltung bis zur Nacht.

ثم اتموا الصيام الى اليل

Und vereinigt euch nicht mit ihnen, während ihr in den Orten der Niederwerfung weilt.

ولا تبشروهن وانتم عكفون في المسجد

Das sind die Grenzen Gottes,

تلك حدود الله

nähert euch ihnen also nicht.

فلا تقربوها

Sie fragen dich nach den öffentlichen Ausrufen.

يسلونك عن الاهلة

Sprich: »Sie sind festgesetzte Verabredungen für die Menschen und für den Hadsch.

قل هي موقيت للناس والحج

Und die Tugend besteht nicht darin, von ihrer Rückseite zu den Häusern zu kommen,

وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها

sondern die Tugend ist, wer sich wappnet.

ولكن البر من اتقى

Kommt also durch ihre Türen zu den Häusern,

واتوا البيوت من ابوبها

Und kämpft auf dem Weg Gottes gegen jene, die gegen euch kämpfen, doch greift nicht an:

وقتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا

Und tötet sie, wo immer ihr sie antrefft, und vertreibt sie von dort, von wo sie euch vertrieben haben:

واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم

die Prüfung ist strenger als der Mord.

والفتنة اشد من القتل

Und kämpft nicht bei dem unverletzlichen Ort der Niederwerfung gegen sie, bevor sie dort gegen euch kämpfen;

ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه

wenn sie aber gegen euch kämpfen, dann tötet sie:

فان قتلوكم فاقتلوهم

Und kämpft gegen sie, bis es keine Prüfung mehr gibt und das Gesetz Gottes ist;

وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله

Der unverletzliche Monat für den unverletzlichen Monat, und für die unverletzlichen Dinge eine Untersuchung.

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمت قصاص

Wer euch angegriffen hat, den greift an in der Höhe seines Angriffs gegen euch,

فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم

Und gebt aus auf dem Weg Gottes, doch werft nicht, was ihr in der Hand haltet, in die Vernichtung; und tut Gutes:

وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا

Und vollendet den Hadsch und die Umra für Gott.

واتموا الحج والعمرة لله

Und wenn ihr behindert werdet, dann das, was sich leicht findet, als Spende.

فان احصرتم فما استيسر من الهدي

Und schert nicht eure Köpfe, bevor die Spende den Ort ihrer Auslieferung erreicht hat;

ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله

und wer von euch krank ist oder an einer Beeinträchtigung am Kopf leidet, dann ein Ausgleich durch eine Enthaltung, eine Mildtätigkeit oder eine wohltätige Übung.

فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك

Und wenn ihr in Sicherheit seid, wer die Umra bis zum Hadsch genießt, dann das, was sich leicht findet, als Spende.

فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي

Und wer die Mittel nicht findet, dann eine Enthaltung von drei Tagen während des Hadsch und von sieben, wenn ihr zurückgekehrt seid: das sind zehn volle Tage.

فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة

Dies gilt für den, dessen Familie nicht beim unverletzlichen Ort der Niederwerfung anwesend ist.

ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام

Der Hadsch findet in bekannten Monaten statt.

الحج اشهر معلومت

Wer sich darin zum Hadsch verpflichtet, dann keine Obszönität, keine Grenzüberschreitung und keine Debatte während des Hadsch.

فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

Und welches Gute ihr auch tut, Gott kennt es.

وما تفعلوا من خير يعلمه الله

Und versorgt euch mit Proviant;

وتزودوا

denn der beste Proviant ist das Gewappnetsein.

فان خير الزاد التقوى

Kein Tadel trifft euch, wenn ihr eine Gunst von eurem Vormund erstrebt.

ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم

Und wenn ihr von Arafat hervorbrandet, erinnert euch an Gott bei der unverletzlichen wahrnehmbaren Wegmarke,

فاذا افضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام

Dann brandet hervor, von wo die Leute hervorbranden,

ثم افيضوا من حيث افاض الناس

und bittet Gott um Vergebung.

واستغفروا الله

Und wenn ihr eure wohltätigen Übungen vollendet habt, erinnert euch an Gott, wie ihr euch an eure Vorfahren erinnert, oder mit einer noch intensiveren Erinnerung.

فاذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا

Das sind jene, die eine Portion von dem haben, was sie erworben haben.

اوليك لهم نصيب مما كسبوا

Und erinnert euch an Gott während gezählter Tage.

واذكروا الله في ايام معدودت

Und wer sich in zwei Tagen beeilt, auf dem lastet keine Verfehlung;

فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه

und wer säumt, auf dem lastet keine Verfehlung, für den, der sich wappnet.

ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى

Und wenn er den Rücken kehrt, bemüht er sich auf der Erde, darin Verderbnis zu säen und das Saatfeld und die Nachkommenschaft zu vernichten.

واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل

Und wenn zu ihm gesagt wird: »Wappne dich vor Gott«, ergreift ihn die Macht in der Verfehlung; Dschahannam genügt ihm also.

واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم

Und unter den Menschen gibt es einen, der sein eigenes Selbst verkauft, um das Wohlgefallen Gottes zu erstreben.

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله

O ihr, die ihr geglaubt habt! Tretet ein in den Frieden, in Gänze,

يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة

und folgt nicht den Schritten des Ablenkers:

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

Warten sie nur darauf, dass Gott zu ihnen kommt in Baldachinen aus Wolken,

هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام

mit den Beauftragten, und dass die Angelegenheit entschieden wird?

والمليكة وقضي الامر

Frage die Söhne Israels, wie viele klare Zeichen Wir ihnen gegeben haben.

سل بني اسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة

Das Leben hienieden wurde für jene, die verleugnen, verschönert, und sie spotten über jene, die geglaubt haben;

زين للذين كفروا الحيوة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا

doch jene, die sich wappnen, werden am Tag des Erscheinens über ihnen stehen.

والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة

Die Menschen bildeten eine einzige Gemeinschaft; da erweckte Gott die Kundgeber, Verkünder und Warner, und sandte mit ihnen die Schrift herab, in aller Wahrheit, damit sie zwischen den Menschen richte über das, worüber sie uneins waren.

كان الناس امة وحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

Und nur jene, denen sie gegeben wurde, waren darüber uneins,

وما اختلف فيه الا الذين اوتوه

nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen waren, aus Übergriff untereinander.

من بعد ما جاءتهم البينت بغيا بينهم

Da leitete Gott jene, die geglaubt haben, zu der Wahrheit, über die sie uneins waren, mit Seiner Erlaubnis.

فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه

Oder meintet ihr, in den Garten einzutreten, während das Gleichartige von dem, was jene erfahren haben, die vor euch dahingegangen sind, noch nicht zu euch gekommen ist? Die Not und der Schaden trafen sie, und sie wurden erschüttert, bis der Gesandte und jene, die mit ihm geglaubt hatten, sagten: »Wann kommt die Unterstützung Gottes?«

ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله

Sie fragen dich: Was sollen sie ausgeben?

يسلونك ماذا ينفقون

Sprich: »Was ihr an Gutem ausgebt, steht den beiden Eltern zu, den Nahestehenden, den Waisen, den Bedürftigen und dem Durchreisenden.

قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتمى والمسكين وابن السبيل

Der Kampf ist euch vorgeschrieben, obwohl er euch zuwider ist.

كتب عليكم القتال وهو كره لكم

Und es kann sein, dass ihr eine Abneigung gegen etwas habt, obwohl es ein Gut für euch ist;

وعسى ان تكرهوا شيا وهو خير لكم

und es kann sein, dass ihr etwas liebt, obwohl es ein Übel für euch ist.

وعسى ان تحبوا شيا وهو شر لكم

Gott weiß,

والله يعلم

Sie fragen dich nach dem unverletzlichen Monat, nach dem Kampf, der darin stattfinden würde.

يسلونك عن الشهر الحرام قتال فيه

Sprich: »Darin zu kämpfen ist schwerwiegend;

قل قتال فيه كبير

doch den Weg Gottes zu versperren, Ihn zu verleugnen, den Zugang zum unverletzlichen Ort der Niederwerfung zu versperren und seine Leute daraus zu vertreiben, ist bei Gott noch schwerwiegender;

وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله

und die Prüfung ist schwerwiegender als der Mord.

والفتنة اكبر من القتل

Und sie werden nicht aufhören, gegen euch zu kämpfen, bis sie euch eurem Gesetz abschwören lassen, wenn sie es vermögen.

ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعوا

Und wer von euch seinem Gesetz abschwört und im Verleugnen stirbt – das sind jene, deren Werke eingestürzt sind, hienieden und im letzten Leben,

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاوليك حبطت اعملهم في الدنيا والءاخرة

Jene, die geglaubt haben, jene, die ausgewandert sind und auf dem Weg Gottes gerungen haben – das sind gewiss jene, die auf das Wohlwollen Gottes hoffen.

ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اوليك يرجون رحمت الله

Sie fragen dich nach dem Wein und den Glücksspielen.

يسلونك عن الخمر والميسر

Sprich: »In beiden liegt eine große Verfehlung und ein Nutzen für die Menschen;

قل فيهما اثم كبير ومنفع للناس

doch ihre Verfehlung ist größer als ihr Nutzen.«

واثمهما اكبر من نفعهما

So macht Gott euch die Zeichen klar, vielleicht denkt ihr nach über das Hienieden und über das letzte Leben.

كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون في الدنيا والءاخرة

Und sie fragen dich nach den Waisen. Sprich: »Ihre Lage gesund zu machen ist ein Gut;

ويسلونك عن اليتمى قل اصلاح لهم خير

und wenn ihr eure Angelegenheiten mit den ihren mischt, so sind sie eure Brüder.

وان تخالطوهم فاخونكم

Gott unterscheidet den Verderber von dem, der gesund macht.

والله يعلم المفسد من المصلح

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätte Er euch bedrängt.

ولو شاء الله لاعنتكم

Und heiratet nicht die Frauen, die beigesellen, bis sie glauben;

ولا تنكحوا المشركت حتى يومن

und eine gehorsame glaubende Frau ist gewiss besser als eine Frau, die beigesellt, selbst wenn diese euch blendet.

ولامة مومنة خير من مشركة ولو اعجبتكم

Und gebt den Männern, die beigesellen, nicht zur Ehe, bis sie glauben;

ولا تنكحوا المشركين حتى يومنوا

und ein gehorsamer glaubender Mann ist gewiss besser als ein Mann, der beigesellt, selbst wenn dieser euch blendet.

ولعبد مومن خير من مشرك ولو اعجبكم

Das sind jene, die zum Feuer rufen,

اوليك يدعون الى النار

während Gott zum Garten und zur Vergebung ruft, mit Seiner Erlaubnis,

والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه

Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: »Sie ist eine Beeinträchtigung;

ويسلونك عن المحيض قل هو اذى

haltet euch also während der Menstruation von den Frauen fern,

فاعتزلوا النساء في المحيض

und nähert euch ihnen nicht, bis sie nicht mehr unpässlich sind.

ولا تقربوهن حتى يطهرن

Und sobald sie es nicht mehr sind, vereinigt euch mit ihnen, von wo Gott es euch befohlen hat.

فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله

Eure Frauen sind für euch ein Saatfeld; vereinigt euch also mit eurem Saatfeld, wie es euch gefällt,

نساوكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شيتم

und schickt für euch selbst voraus;

وقدموا لانفسكم

und wappnet euch vor Gott,

واتقوا الله

und wisst, dass ihr Ihm begegnen werdet.

واعلموا انكم ملقوه

Und macht Gott in euren Schwüren nicht zu einem Vorwand, den ihr nach Belieben verwendet,

ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم

um zu bezeugen, dass ihr tugendhaft seid, dass ihr euch wappnet und dass ihr die Menschen versöhnt.

ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس

Gott wird euch nicht ergreifen für die Nichtigkeit in euren Schwüren,

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

sondern Er wird euch ergreifen für das, was eure Kerne erworben haben.

ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم

Für jene, die schwören, sich von ihren Frauen fernzuhalten, vier Monate des Abwartens;

للذين يولون من نسايهم تربص اربعة اشهر

Und die verstoßenen Frauen warten ab während dreier Zyklen;

والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء

und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verschweigen, was Gott in ihren Gebärmüttern erschaffen hat, wenn sie an Gott und an den Letzten Tag glauben.

ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الءاخر

Und ihre Ehemänner haben in dieser Zeit ein größeres Recht, sie zurückzuholen, wenn sie eine Versöhnung wollen.

وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا

Und sie haben Rechte, die ihren Pflichten gleichkommen, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten;

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

und die Männer haben über sie eine Stufe.

وللرجال عليهن درجة

Die Verstoßung gilt zweimal.

الطلق مرتان

Dann entweder eine Wiederaufnahme gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten oder eine Freigabe in Huld.

فامساك بمعروف او تسريح باحسن

Und es ist euch nicht erlaubt, etwas von dem zurückzunehmen, was ihr ihnen gegeben habt, außer wenn beide fürchten, die Grenzen Gottes nicht aufrechtzuerhalten.

ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله

Und wenn ihr fürchtet, dass sie die Grenzen Gottes nicht aufrechterhalten, trifft sie beide kein Tadel für das, womit sie sich loskauft.

فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

Das sind die Grenzen Gottes,

تلك حدود الله

überschreitet sie also nicht.

فلا تعتدوها

Wenn er sie verstößt, ist sie ihm von da an nicht mehr erlaubt, bis sie einen anderen Ehegatten als ihn heiratet.

فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

Und wenn dieser sie verstößt, trifft sie beide kein Tadel, sich wieder zu verbinden, wenn sie annehmen, dass sie die Grenzen Gottes aufrechterhalten werden.

فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله

Und wenn ihr die Frauen verstoßt und sie ihre Frist erreichen, behaltet sie gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten, oder gebt sie frei gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten;

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف

und behaltet sie nicht, um zu schaden, um anzugreifen.

ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

Und wer das tut, hat sich selbst gegenüber Unrecht getan.

ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

Und nehmt die Zeichen Gottes nicht zum Spott.

ولا تتخذوا ءايت الله هزوا

Und erinnert euch an die Wohltat Gottes an euch sowie an das, was Er von der Schrift und der Weisheit auf euch herabsandte, womit Er euch ermahnt.

واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب والحكمة يعظكم به

Und wappnet euch vor Gott,

واتقوا الله

Und wenn ihr die Frauen verstoßt und sie ihre Frist erreichen, hindert sie nicht daran, ihre Ehegatten zu heiraten, sofern zwischen ihnen ein gegenseitiges Einvernehmen gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten besteht.

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف

Das ist es, wozu jeder unter euch ermahnt wird, der an Gott und an den Letzten Tag glaubt.

ذلك يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الءاخر

Das ist reiner für euch und klarer.

ذلكم ازكى لكم واطهر

Und die Mütter übernehmen die umfassende Fürsorge für ihre Kinder zwei volle Jahresläufe lang,

والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين

für den, der diese Fürsorge vollenden will.

لمن اراد ان يتم الرضاعة

Und dem, dem das Kind geboren wurde, obliegt es, für ihren Unterhalt und ihre Kleidung zu sorgen, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

Kein Selbst wird über seine Fähigkeit hinaus belastet.

لا تكلف نفس الا وسعها

Keine Mutter soll wegen ihres Kindes Schaden erleiden, und auch nicht der, dem das Kind geboren wurde, wegen seines Kindes.

لا تضار ولدة بولدها ولا مولود له بولده

Und dem Erben obliegt dasselbe.

وعلى الوارث مثل ذلك

Und wenn sie eine Entwöhnung wollen, in gegenseitigem Einvernehmen zwischen ihnen und nach Beratung, trifft sie beide kein Tadel.

فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما

Und wenn ihr eure Kinder in Fürsorge geben wollt, trifft euch kein Tadel, sofern ihr übergebt, was ihr zu geben habt, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف

Und wappnet euch vor Gott,

واتقوا الله

Und jene unter euch, die in Treue gehütet werden, indem sie Ehegattinnen hinterlassen, diese warten ab während vier Monaten und zehn;

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا

und sobald sie ihre Frist erreichen, trifft euch kein Tadel für das, was sie aus sich selbst heraus tun, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف

Und kein Tadel trifft euch in dem, was ihr den Frauen als Heiratsantrag andeutet oder in euch selbst bergt.

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم

Gott weiß, dass ihr an sie denken werdet; doch versprecht ihnen nichts im Geheimen,

علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا

außer ein nach dem Brauch anerkanntes Wort zu sagen.

الا ان تقولوا قولا معروفا

Und schließt den Ehevertrag nicht, bevor das Dokument seine Frist erreicht.

ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتب اجله

Und wisst, dass Gott weiß, was in euren Selbsten ist; seid also wachsam Ihm gegenüber.

واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه

Kein Tadel trifft euch, wenn ihr die Frauen verstoßt, solange ihr sie nicht berührt habt oder ihnen keine Verpflichtung festgesetzt habt.

لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة

Und gewährt ihnen eine Nutznießung – der Wohlhabende nach seinem Maß, und der Bescheidene nach seinem Maß –, eine Nutznießung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف

Und wenn ihr sie verstoßt, bevor ihr sie berührt habt, während ihr ihnen eine Verpflichtung festgesetzt habt, dann die Hälfte dessen, was ihr festgesetzt habt, außer sie sehen darüber hinweg oder der, in dessen Händen der Ehevertrag liegt, sieht darüber hinweg.

وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح

Und hinwegzusehen, das ist näher am Gewappnetsein.

وان تعفوا اقرب للتقوى

Und vergesst nicht die Gunst untereinander.

ولا تنسوا الفضل بينكم

Und wenn ihr fürchtet, dann zu Fuß oder beritten;

فان خفتم فرجالا او ركبانا

Und jene unter euch, die in Treue gehütet werden, indem sie Ehegattinnen hinterlassen – eine Empfehlung zugunsten ihrer Ehegattinnen: eine Nutznießung bis zum Jahreslauf, ohne Vertreibung;

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الى الحول غير اخراج

wenn sie aber hinausgehen, trifft euch kein Tadel für das, was sie aus sich selbst heraus tun, in dem nach dem Brauch Anerkannten.

فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف

Und für die verstoßenen Frauen eine Nutznießung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

وللمطلقت متع بالمعروف

Hast du nicht jene gesehen, die aus ihren Wohnstätten ausgezogen sind, zu Tausenden, auf der Hut vor dem Tod? Gott sagte da zu ihnen: »Sterbt«; dann belebte Er sie wieder.

الم تر الى الذين خرجوا من ديرهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احيهم

Gott ist fürwahr Inhaber einer Gunst gegenüber den Menschen,

ان الله لذو فضل على الناس

Wer wird Gott denn ein schönes Darlehen geben, das Er ihm vielfach verdoppeln wird?

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيرة

Gott verengt und weitet,

والله يقبض ويبصط

Hast du nicht den Hof unter den Söhnen Israels gesehen, nach Musa, als sie zu einem Kundgeber, der ihr eigener war, sagten: »Erwecke für uns einen König, damit wir auf dem Weg Gottes kämpfen«?

الم تر الى الملا من بني اسرءيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله

Er sagte: »Könnte es sein, dass ihr, wenn der Kampf euch vorgeschrieben würde, nicht kämpft?«

قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقتلوا

Sie sagten: »Und was sollte uns daran hindern, auf dem Weg Gottes zu kämpfen, wo wir doch aus unseren Wohnstätten und von unseren Söhnen vertrieben wurden?«

قالوا وما لنا الا نقتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديرنا وابناينا

Als ihnen aber der Kampf vorgeschrieben wurde, kehrten sie den Rücken, außer wenigen von ihnen.

فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم

Und ihr Kundgeber sagte zu ihnen: »Gott hat euch gewiss Talut als König erweckt.«

وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا

Sie sagten: »Wie sollte er das Königtum über uns haben, wo wir mehr Recht darauf haben als er und ihm kein Wohlstand an Gütern gegeben wurde?«

قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يوت سعة من المال

Er sagte: »Gott hat ihn gewiss über euch erwählt und ihn an Weite des Wissens und der Konstitution zunehmen lassen.«

قال ان الله اصطفىه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم

Gott gibt Sein Königtum, wem es Ihm gefällt.

والله يوتي ملكه من يشاء

Und ihr Kundgeber sagte zu ihnen: »Das Zeichen seines Königtums wird sein, dass die Truhe zu euch kommt, in der eine Beruhigung von eurem Vormund liegt und ein Rest von dem, was der Clan Musas und der Clan Haruns hinterlassen haben, getragen von den Beauftragten.«

وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله المليكة

Als Talut mit den Heeren auszog, sagte er: »Gott wird euch durch einen Fluss prüfen: Wer davon trinkt, gehört nicht zu mir, und wer sich davon nicht nährt, gehört gewiss zu mir – außer dem, der mit seiner Hand einen Schluck schöpft.«

فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده

Sie tranken davon, außer wenigen von ihnen.

فشربوا منه الا قليلا منهم

Als er und jene, die mit ihm geglaubt hatten, ihn dann durchquert hatten, sagten sie: »Wir haben heute keine Kraft gegen Dschalut und seine Heere.«

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده

Jene, die annahmen, dass sie Gott begegnen würden, sagten: »Wie viele kleine Scharen haben große Scharen besiegt, mit der Erlaubnis Gottes!«

قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من فية قليلة غلبت فية كثيرة باذن الله

Und als sie Dschalut und seinen Heeren gegenübertraten, sagten sie: »Unser Vormund, überschütte uns mit Geduld, festige unsere Schritte und unterstütze uns gegen das Volk, das verleugnet«; da schlugen sie sie in die Flucht, mit der Erlaubnis Gottes,

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين فهزموهم باذن الله

und Dawud tötete Dschalut; Gott gab ihm das Königtum und die Weisheit und lehrte ihn, was Ihm gefiel.

وقتل داود جالوت وءاتىه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء

Und wenn Gott die Menschen nicht die einen durch die anderen zurückdrängte, wäre die Erde gewiss der Verderbnis preisgegeben worden;

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض

Das sind die Zeichen Gottes, die Wir dir in aller Wahrheit rezitieren,

تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق

Das sind die Gesandten:

تلك الرسل

Wir haben die einen vor den anderen bevorzugt.

فضلنا بعضهم على بعض

Unter ihnen gibt es welche, zu denen Gott gesprochen hat,

منهم من كلم الله

und andere hat Er um Stufen erhöht.

ورفع بعضهم درجت

Und Wir gaben Isa, dem Sohn Maryams, die klaren Beweise und stärkten ihn durch den heiligen Zustrom.

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätten jene, die nach ihnen kamen, einander nicht getötet, nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen waren;

ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينت

doch sie wurden uneins:

ولكن اختلفوا

unter ihnen gibt es solche, die glaubten, und solche, die verleugneten.

فمنهم من ءامن ومنهم من كفر

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätten sie einander nicht getötet;

ولو شاء الله ما اقتتلوا

O ihr, die ihr geglaubt habt! Gebt aus von dem, womit Wir euch versorgt haben, bevor ein Tag kommt, an dem es weder Handel noch Freundschaft noch Fürsprache geben wird.

يايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقنكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة

Gott, keine Gottheit außer Ihm,

الله لا اله الا هو

der Lebendige, der aus Sich heraus Bestehende.

الحى القيوم

Weder Schlummer noch Schlaf ergreifen Ihn.

لا تاخذه سنة ولا نوم

Ihm gehört, was in den Himmeln ist und was auf der Erde ist.

له ما في السموت وما في الارض

Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegt, außer mit Seiner Erlaubnis?

من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه

Er weiß, was vor ihnen liegt und was hinter ihnen liegt,

يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم

und sie umfassen nichts von Seinem Wissen, außer in dem Maß, wie es Ihm gefällt.

ولا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء

Und Sein Sitz erstreckt sich über die Himmel und die Erde,

وسع كرسيه السموت والارض

und ihre Bewahrung fällt Ihm in nichts zur Last.

ولا يوده حفظهما

Kein Zwang im Gesetz:

لا اكراه في الدين

die Geradheit hat sich vom Umherirren unterschieden.

قد تبين الرشد من الغى

Wer den Maßlosen verleugnet und an Gott glaubt, hat sich fest an den sichersten Henkel gehalten, der niemals bricht.

فمن يكفر بالطغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها

Gott ist der Beschützer jener, die geglaubt haben, Er lässt sie aus den Finsternissen zum Licht hinausgehen.

الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت الى النور

Und jene, die verleugnen, ihre Beschützer sind der Maßlose, der sie aus dem Licht zu den Finsternissen hinausgehen lässt.

والذين كفروا اولياوهم الطغوت يخرجونهم من النور الى الظلمت

Hast du nicht den gesehen, der mit Ibrahim über seinen Vormund stritt, weil Gott ihm das Königtum gegeben hatte? Als Ibrahim sagte: »Mein Vormund ist Der, der lebendig macht und sterben lässt«,

الم تر الى الذي حاج ابرهم في ربه ان ءاتىه الله الملك اذ قال ابرهم ربي الذي يحي ويميت

sagte er: »Ich, ich mache lebendig und lasse sterben.«

قال انا احي واميت

Ibrahim sagte: »Gott lässt die Sonne gewiss aus dem Osten kommen; lass sie also aus dem Westen kommen«; da blieb der Verleugnende zurück, die Worte zerrissen.

قال ابرهم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر

Oder wie der, der an einer Stadt vorüberging, leer trotz ihrer Bauwerke.

او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها

Er sagte: »Wie wird Gott sie wieder beleben, nach ihrem Tod?« Da ließ Gott ihn hundert Jahre lang sterben, dann erweckte Er ihn.

قال انى يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماية عام ثم بعثه

Er sagte: »Wie lange hast du verweilt?«

قال كم لبثت

Er sagte: »Ich habe einen Tag verweilt, oder einen Teil eines Tages.«

قال لبثت يوما او بعض يوم

Er sagte: »Nein, du hast hundert Jahre verweilt.

قال بل لبثت ماية عام

Sieh also auf deine Nahrung und dein Getränk: sie haben nicht gewartet;

فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه

und sieh auf deinen Esel –

وانظر الى حمارك

und damit Wir dich zu einem Zeichen für die Menschen machen.

ولنجعلك ءاية للناس

Und sieh auf die Gebeine, wie Wir sie entfalten, dann in Fleisch kleiden.«

وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما

Und als Ibrahim sagte: »Mein Vormund, zeige mir, wie Du die Toten wieder belebst.«

واذ قال ابرهم رب ارني كيف تحي الموتى

Er sagte: »Glaubst du denn nicht?«

قال اولم تومن

Er sagte: »Doch, aber damit mein Kern zur Ruhe findet.«

قال بلى ولكن ليطمين قلبي

Er sagte: »So nimm vier Vögel, mach sie dir zutraulich, dann setze auf jeden Berg einen Teil von ihnen, dann rufe sie: Sie werden zu dir kommen, eilend.

قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا

Das Beispiel derer, die ihre Güter auf dem Weg Gottes ausgeben, ist das eines Korns, das sieben Ähren wachsen lässt,

مثل الذين ينفقون امولهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل