الزخرف
Az-Zukhruf
In the Footsteps of the Ancestors
بسم الله الرحمن الرحيم
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente.
Ḥa. Mim.
حم
¡Por la Escritura explícita! Ciertamente hemos hecho de ella una Lectura impecable, quizás razonéis.
والكتب المبين انا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون
Y está, en la Matriz de la Escritura junto a Nosotros, sin duda elevado, impregnado de sabiduría.
وانه في ام الكتب لدينا لعلي حكيم
¿Vamos a dejar de multiplicaros las páginas del Recordatorio, porque sois un pueblo desmedido?
افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين
¡Cuántos informadores no hemos enviado entre los primeros!
وكم ارسلنا من نبي في الاولين
Sin embargo ningún informador les venía sin que se burlaran de él.
وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون
Aniquilamos pues a otros más temibles que ellos por el golpe,
فاهلكنا اشد منهم بطشا
y el ejemplo de los primeros ya pasó.
ومضى مثل الاولين
Y si les preguntas: «¿Quién ha creado los cielos y la tierra?», dirán sin duda: «El Todopoderoso, el Omnisciente los ha creado».
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم
Aquel que ha hecho para vosotros de la tierra una extensión acondicionada, y que ha colocado en ella para vosotros vías, quizás os guiéis;
الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
y que ha hecho descender del cielo un agua con medida, con la cual desplegamos una comarca muerta —
والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا
así seréis sacados;
كذلك تخرجون
y que ha creado todas las parejas, y ha hecho para vosotros, entre los navíos y el ganado, aquello que montáis, para que os establezcáis sobre su lomo, luego recordéis el beneficio de vuestro Tutor una vez establecidos sobre él, y digáis: «Gloria a Quien nos ha sometido esto, cuando no éramos capaces de ello por nosotros mismos; y es sin duda hacia nuestro Tutor que nos volveremos».
والذي خلق الازوج كلها وجعل لكم من الفلك والانعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون
Y Le han asignado, entre Sus obedientes, una parte.
وجعلوا له من عباده جزءا
El ser humano es sin duda un gran renegador declarado.
ان الانسن لكفور مبين
¿O habría tomado, entre lo que crea, hijas, mientras escoge para vosotros los hijos?
ام اتخذ مما يخلق بنات واصفىكم بالبنين
Sin embargo cuando uno de ellos recibe el anuncio de aquello que él mismo multiplica como ejemplo al Todo-Benevolente, su rostro queda ensombrecido, y está lleno de contrariedad.
واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
¿Es entonces quien se cría entre ornamentos y que, en la riña, carece de claridad?
اومن ينشوا في الحلية وهو في الخصام غير مبين
Y a los Agentes, que son los obedientes del Todo-Benevolente, los han hecho femeninos.
وجعلوا المليكة الذين هم عبد الرحمن انثا
¿Han asistido a su creación?
اشهدوا خلقهم
Su testimonio será inscrito, y serán interrogados.
ستكتب شهدتهم ويسلون
Y dicen: «Si al Todo-Benevolente Le hubiera placido, no los habríamos obedecido».
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدنهم
No tienen ningún saber de ello;
ما لهم بذلك من علم
no hacen sino especular.
ان هم الا يخرصون
¿O les hemos dado, antes de esto, una Escritura a la cual se aferrarían firmemente?
ام ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون
Dicen más bien: «Ciertamente hemos hallado a nuestros ancestros en una vía, y es sobre sus huellas que nos dejamos guiar».
بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مهتدون
Así nunca hemos enviado, antes de ti, ningún amonestador a una ciudad, sin que sus opulentos dijeran: «Ciertamente hemos hallado a nuestros ancestros en una vía, y es sobre sus huellas que nos modelamos».
وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مقتدون
Dijo: «¿Aunque os trajera lo que guía mejor que aquello sobre lo cual hallasteis a vuestros ancestros?»
قل اولو جيتكم باهدى مما وجدتم عليه ءاباءكم
Dijeron: «Renegamos ciertamente de aquello con lo cual habéis sido enviados».
قالوا انا بما ارسلتم به كفرون
Nos vengamos pues de ellos; mira pues cuál fue el final de quienes trataban de mentira.
فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبين
Y cuando Ibrahim dijo a su padre y a su pueblo: «Soy ciertamente libre de aquello a lo que obedecéis, salvo Quien me ha creado originalmente, pues es Él quien me guiará» —
واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين
e hizo de ello una palabra duradera en el seno de su descendencia, quizás retornaran.
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون
Pero concedí disfrute a estos y a sus ancestros, hasta que les llegó la verdad y un mensajero explícito.
بل متعت هولاء وءاباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
Y cuando la verdad les llegó, dijeron: «Esto es una ilusión, y renegamos ciertamente de ella».
ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كفرون
Y dijeron: «¡Por qué no se ha hecho descender esta Lectura sobre un hombre importante de una de las dos ciudades!»
وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم
¿Son ellos quienes reparten la benevolencia de tu Tutor?
اهم يقسمون رحمت ربك
Somos Nosotros quienes hemos repartido entre ellos sus medios de existencia en la vida de aquí abajo, y hemos elevado a unos por encima de otros, en grados, para que unos tomen a otros a su servicio;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
y la benevolencia de tu Tutor vale más que lo que amasan.
ورحمت ربك خير مما يجمعون
Y si no fuera porque los hombres formarían una única comunidad, habríamos hecho, para quienes reniegan del Todo-Benevolente, techos de plata para sus casas, y escaleras por las que suben, y para sus casas puertas, y divanes en los que se reclinan, y dorados.
ولولا ان يكون الناس امة وحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوبا وسررا عليها يتكون وزخرفا
Y todo esto no es sino disfrute de la vida de aquí abajo;
وان كل ذلك لما متع الحيوة الدنيا
mientras que la vida última, junto a tu Tutor, es para quienes se precaven.
والءاخرة عند ربك للمتقين
Y a quien deja que su vista se nuble ante el Recordatorio del Todo-Benevolente, le destacamos un Desviador, que se convierte para él en un acólito;
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين
y estos los retraen sin duda de la vía, mientras piensan que son de los que se dejan guiar;
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون
hasta que, cuando ambos lleguen a Nosotros, diga: «¡Ah, si tan solo hubiera entre yo y tú la distancia de los dos levantes!»
حتى اذا جاءنا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقين
¡Qué detestable acólito!
فبيس القرين
Y no os aprovechará, hoy, ya que habéis sido injustos, el que seáis asociados en el castigo.
ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون
¿Eres tú quien hará oír a los sordos, o quien guiará a los ciegos y a quien está en un extravío manifiesto?
افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلل مبين
Que te hagamos pues desaparecer, Nos vengaremos ciertamente entonces de ellos; o que te mostremos lo que les hemos prometido, tenemos de todos modos pleno dominio sobre ellos.
فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدنهم فانا عليهم مقتدرون
Aférrate pues firmemente a lo que te ha sido revelado;
فاستمسك بالذي اوحي اليك
estás ciertamente sobre un camino rectilíneo.
انك على صرط مستقيم
Y es sin duda un Recordatorio para ti y para tu pueblo;
وانه لذكر لك ولقومك
y pronto seréis interrogados.
وسوف تسلون
E interroga a aquellos de Nuestros mensajeros que enviamos antes de ti:
وسل من ارسلنا من قبلك من رسلنا
¿hemos instituido, aparte del Todo-Benevolente, divinidades a las que obedecer?
اجعلنا من دون الرحمن ءالهة يعبدون
Y ciertamente enviamos a Moussa con Nuestros signos, hacia Fir'awn y su corte; dijo: «Soy el mensajero del Tutor de todos los seres».
ولقد ارسلنا موسى بايتنا الى فرعون وملايه فقال اني رسول رب العلمين
Pero cuando les trajo Nuestros signos, he aquí que se reían de ellos.
فلما جاءهم بايتنا اذا هم منها يضحكون
Sin embargo cada signo que les mostrábamos era más grande que su semejante;
وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها
y los atrapamos con el castigo, quizás retornaran.
واخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون
Y dijeron: «¡Oh hacedor de ilusiones! Invoca por nosotros a tu Tutor en virtud del pacto que Él ha concluido contigo; nos dejaremos sin duda guiar».
وقالوا يايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون
Pero cuando apartamos de ellos el castigo, he aquí que se retractaban.
فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون
Y Fir'awn llamó a su pueblo, diciendo: «¡Oh pueblo mío! ¿No me pertenece acaso la realeza de Egipto, así como estos ríos que corren bajo mí?
ونادى فرعون في قومه قال يقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهر تجري من تحتي
¿No veis pues claro?
افلا تبصرون
¿O soy mejor que este, que es despreciable y que apenas logra expresarse con claridad?
ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين
¡Por qué pues no se le han arrojado brazaletes de oro, o por qué no han venido con él los Agentes, en cortejo!»
فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه المليكة مقترنين
Volvió ligero a su pueblo, y lo acataron;
فاستخف قومه فاطاعوه
porque eran un pueblo que traspasaba los límites.
انهم كانوا قوما فسقين
Y cuando Nos hubieron irritado, Nos vengamos de ellos: los ahogamos a todos, e hicimos de ellos gentes de antaño y un ejemplo para las generaciones siguientes.
فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فاغرقنهم اجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرين
Y cuando el hijo de Maryam fue multiplicado como ejemplo, he aquí que tu pueblo se retrae de ello;
ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون
y dijeron: «¿Valen más nuestras divinidades, o él?»
وقالوا ءالهتنا خير ام هو
Solo te han multiplicado este ejemplo por afán de debate.
ما ضربوه لك الا جدلا
Son más bien un pueblo pendenciero.
بل هم قوم خصمون
No es sino un obediente al que hemos colmado de beneficio, y del que hemos hecho un ejemplo para los hijos de Israel;
ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني اسرءيل
y si Nos placiera, haríamos de vosotros Agentes que se sucedieran en la tierra.
ولو نشاء لجعلنا منكم مليكة في الارض يخلفون
Y esto es sin duda un saber para la Hora; no entréis pues en controversia sobre ello,
وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها
y seguidme: he ahí un camino rectilíneo.
واتبعون هذا صرط مستقيم
Y que el Desviador no os retraiga en absoluto;
ولا يصدنكم الشيطن
porque es para vosotros un enemigo manifiesto.
انه لكم عدو مبين
Y cuando Issa vino con las pruebas claras, dijo: «Os he traído la sabiduría, y para esclareceros una parte de aquello en que divergís;
ولما جاء عيسى بالبينت قال قد جيتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه
precaveos pues hacia Dios y acatadme,
فاتقوا الله واطيعون
porque Dios es mi Tutor y vuestro Tutor; obedecedLe pues:
ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه
he ahí un camino rectilíneo».
هذا صرط مستقيم
Pero los partidos divergieron entre ellos;
فاختلف الاحزاب من بينهم
¡ay pues de quienes han cometido la injusticia, por el castigo de un día doloroso!
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم
¿Esperan solo la Hora, a que les llegue de improviso, sin que lo sientan?
هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون
Ese día, los amigos íntimos serán, los unos para los otros, enemigos, salvo quienes se precaven.
الاخلاء يوميذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
«¡Oh Mis obedientes! Ningún temor sobre vosotros hoy, y no seréis afligidos,
يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون
vosotros que habéis creído en Nuestros signos y que erais íntegros hacia Dios: entrad en el Jardín, vosotros y vuestros cónyuges, colmados de gozo».
الذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازوجكم تحبرون
Se hará circular entre ellos platos de oro y vasos,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب
y habrá ahí todo lo que el Sí-mismo pueda desear, y lo que alegra los ojos;
وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين
y permaneceréis en él eternamente.
وانتم فيها خلدون
Y tal es el Jardín que habéis heredado, por lo que hacíais.
وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون
Tendréis ahí sabores abundantes, de los cuales comeréis.
لكم فيها فكهة كثيرة منها تاكلون
Ciertamente, los escindidos permanecerán eternamente en el castigo de Jahannam,
ان المجرمين في عذاب جهنم خلدون
no se les atenuará, y ahí quedarán sumidos en la desesperación.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون
No fuimos injustos con ellos,
وما ظلمنهم
sino que eran ellos los injustos.
ولكن كانوا هم الظلمين
Y llamarán: «¡Oh Poseedor, que tu Tutor acabe con nosotros!»
ونادوا يملك ليقض علينا ربك
Dirá: «Estáis ciertamente destinados a residir en él».
قال انكم مكثون
Os hemos traído ciertamente la verdad,
لقد جينكم بالحق
pero la mayoría de vosotros tiene aversión a la verdad.
ولكن اكثركم للحق كرهون
¿O han decidido algún designio? Somos Nosotros quienes decidimos.
ام ابرموا امرا فانا مبرمون
¿O piensan que no oímos su secreto y sus conciliábulos? ¡Pero sí!
ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلى
y Nuestros enviados, junto a ellos, inscriben.
ورسلنا لديهم يكتبون
Di: «Si el Todo-Benevolente tuviera un vástago,
قل ان كان للرحمن ولد
sería el primero de los obedientes».
فانا اول العبدين
¡Gloria al Tutor de los cielos y de la tierra, Tutor del Edificio, por encima de lo que describen!
سبحن رب السموت والارض رب العرش عما يصفون
Abandónalos pues: que se zambullan y jueguen, hasta que encuentren su día, aquel que se les promete.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذي يوعدون
Es Él quien es, en el cielo, Divinidad, y en la tierra, Divinidad;
وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله
y Él es el Sabio, el Omnisciente.
وهو الحكيم العليم
Y bendito sea Aquel a quien pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos;
وتبارك الذي له ملك السموت والارض وما بينهما
y es junto a Él que está el saber de la Hora;
وعنده علم الساعة
y es hacia Él que seréis retornados.
واليه ترجعون
Y aquellos que invocan aparte de Él no tienen ninguna mediación, a excepción de quien haya testificado la verdad, con pleno conocimiento.
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
Y si les preguntas quién los ha creado, dirán sin duda: «Dios».
ولين سالتهم من خلقهم ليقولن الله
¿Cómo pues son descaminados?
فانى يوفكون
Y de su dicho: «Oh mi Tutor, estos son ciertamente un pueblo que no cree».
وقيله يرب ان هولاء قوم لا يومنون
Pasa pues página respecto a ellos, y di: «¡Paz!»
فاصفح عنهم وقل سلم
Sabrán pronto.
فسوف يعلمون