Yusuf
The Finest of Accounts
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alif. Lam. Ra.
بسم الله الرحمن الرحيم الرHe ahí los signos de la Escritura explícita.
تلك ءايت الكتب المبينLa hemos hecho descender como una Lectura impecable, quizás razonéis.
انا انزلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلونTe contamos el más bello de los relatos, revelándote esta Lectura, cuando eras ciertamente, antes, del número de los insensibles.
نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القرءان وان كنت من قبله لمن الغفلينRecuerda, cuando Youssof dijo a su padre: «¡Oh padre mío! he visto once astros, así como el sol y la luna,
اذ قال يوسف لابيه يابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمرlos he visto prosternarse ante mí».
رايتهم لي سجدينDijo: «¡Oh hijo mío! no cuentes tu visión a tus hermanos, o te tramarían una artimaña:
قال يبنى لا تقصص رءياك على اخوتك فيكيدوا لك كيداel Desviador es, para el ser humano, un enemigo manifiesto.
ان الشيطن للانسن عدو مبينY es así que tu Tutor te elegirá y te enseñará la interpretación de los acontecimientos,
وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديثy llevará a término Su beneficio sobre ti y sobre la familia de Yaacoub, como lo llevó a término antes sobre tus dos ancestros, Ibrahim e Ishaq.
ويتم نعمته عليك وعلى ءال يعقوب كما اتمها على ابويك من قبل ابرهيم واسحقTu Tutor es ciertamente Omnisciente, Sabio».
ان ربك عليم حكيمHabía ciertamente, en Youssof y sus hermanos, signos para quienes interrogan.
لقد كان في يوسف واخوته ءايت للسايلينRecuerda, cuando dijeron: «Youssof y su hermano son más queridos por nuestro padre que nosotros, siendo nosotros un grupo unido:
اذ قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبةnuestro padre está sin duda en un extravío manifiesto.
ان ابانا لفي ضلل مبينMatad a Youssof, o desterradlo a alguna tierra, para que el rostro de vuestro padre se libere para vosotros solos, y seáis, después de esto, gente recta».
اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صلحينUno de ellos dijo: «No matéis a Youssof, sino arrojadlo al fondo del pozo: algunos viajeros lo recogerán, si tenéis que actuar».
قال قايل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيبت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فعلينDijeron: «¡Oh padre nuestro! ¿qué tienes para no confiarnos a Youssof, cuando somos sin duda para él consejeros sinceros?
قالوا يابانا ما لك لا تامنا على يوسف وانا له لنصحونEnvíalo con nosotros mañana, que se divierta y juegue; seremos sin duda sus preservadores».
ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحفظونDijo: «Me entristece sin duda que os lo llevéis, y temo que el lobo lo devore estando vosotros insensibles a él».
قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذيب وانتم عنه غفلونDijeron: «Si el lobo lo devorara, siendo nosotros un grupo unido, seríamos entonces sin duda perdedores».
قالوا لين اكله الذيب ونحن عصبة انا اذا لخسرونCuando se lo llevaron y acordaron ponerlo en el fondo del pozo — y le revelamos: «Les anunciarás ciertamente este asunto, sin que lo sientan» —
فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيبت الجب واوحينا اليه لتنبينهم بامرهم هذا وهم لا يشعرونvinieron a su padre por la tarde, llorando, y dijeron: «¡Oh padre nuestro! nos fuimos a hacer carreras y dejamos a Youssof cerca de nuestras cosas, y el lobo lo devoró.
وجاءو اباهم عشاء يبكون قالوا يابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متعنا فاكله الذيبPero no nos darás crédito, aunque digamos verdad».
وما انت بمومن لنا ولو كنا صدقينTrajeron su túnica manchada con una falsa sangre.
وجاءو على قميصه بدم كذبDijo: «Vuestro Sí-mismo os ha más bien sugerido un asunto.
قال بل سولت لكم انفسكم امرا¡Bella paciencia!
فصبر جميلY es junto a Dios que hay que buscar ayuda contra lo que describís».
والله المستعان على ما تصفونLlegaron unos viajeros; enviaron a su aguador, que dejó descender su cubo. Dijo: «¡Buena noticia! ¡He aquí un muchacho!»
وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلى دلوه قال يبشرى هذا غلمLo disimularon como una mercancía —
واسروه بضعةpero Dios era Omnisciente de lo que hacían.
والله عليم بما يعملونY lo vendieron a vil precio, unas cuantas monedas contadas: no le daban apenas importancia.
وشروه بثمن بخس درهم معدودة وكانوا فيه من الزهدينQuien lo compró, en Egipto, dijo a su mujer: «Haz honorable su estancia; puede que nos sea útil, o que lo adoptemos como hijo».
وقال الذي اشترىه من مصر لامراته اكرمي مثوىه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولداY es así que hemos establecido a Youssof en esta tierra, y para enseñarle la interpretación de los acontecimientos —
وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديثDios es vencedor en Su designio,
والله غالب على امرهpero la mayoría de la gente no sabe.
ولكن اكثر الناس لا يعلمونY cuando hubo alcanzado su plena madurez, le dimos juicio y saber:
ولما بلغ اشده ءاتينه حكما وعلماasí retribuimos a quienes hacen el bien.
وكذلك نجزي المحسنينAquella en cuya casa se encontraba buscó seducirlo; cerró bien las puertas y dijo: «Ven aquí».
ورودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابوب وقالت هيت لكDijo: «¡Refugio en Dios!
قال معاذ اللهEs ciertamente mi señor: ha hecho excelente mi estancia:
انه ربي احسن مثوايlos injustos no tienen éxito».
انه لا يفلح الظلمونY ciertamente ella tuvo una intención hacia él,
ولقد همت بهy él la habría tenido hacia ella, si no hubiera visto la demostración de su Tutor:
وهم بها لولا ان رءا برهن ربهasí fue, para que apartáramos de él el mal y la torpeza:
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاءera de Nuestros obedientes purificados.
انه من عبادنا المخلصينAmbos se precipitaron hacia la puerta, y ella rasgó su túnica por detrás, y encontraron a su jefe en la puerta.
واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا البابElla dijo: «¿Cuál es la retribución de quien quiere mal a tu familia, sino la prisión o un castigo doloroso?»
قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليمDijo: «Es ella quien ha buscado seducirme».
قال هي رودتني عن نفسيUn testigo de su familia dio testimonio: «Si su túnica está rasgada por delante, ella dice verdad, y él es del número de los mentirosos; pero si su túnica está rasgada por detrás, ella ha mentido,
وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبتy él es del número de los veraces».
وهو من الصدقينCuando vio que su túnica estaba rasgada por detrás, dijo: «Es de vuestra artimaña, [mujeres]: vuestra artimaña es inmensa.
فلما رءا قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيمYoussof, apártate de esto;
يوسف اعرض عن هذاy tú, pide perdón por tu agravio: eres ciertamente del número de las culpables».
واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطينMujeres, en la Capital, dijeron: «La mujer del Poderoso busca seducir a su joven: la ha cautivado ciertamente de amor;
وقال نسوة في المدينة امرات العزيز ترود فتىها عن نفسه قد شغفها حباla vemos sin duda en un extravío manifiesto».
انا لنرىها في ضلل مبينCuando oyó su complot, las invitó y les preparó dónde reclinarse; dio a cada una de ellas un cuchillo, y dijo [a Youssof]: «Sal ante ellas».
فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا وءاتت كل وحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهنCuando lo vieron, lo encontraron tan grande que se cortaron las manos, diciendo: «¡Lejos de Dios [tal imperfección]! No es un humano:
فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حش لله ما هذا بشراno es sino un Agente noble».
ان هذا الا ملك كريمDijo: «He ahí a aquel a propósito del cual me culpabais.
قالت فذلكن الذي لمتنني فيهCiertamente he buscado seducirlo, pero él se ha defendido absolutamente;
ولقد رودته عن نفسه فاستعصمy si no hace lo que le ordeno, será ciertamente encarcelado, y estará ciertamente entre los empequeñecidos».
ولين لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصغرينDijo: «Mi Tutor, la prisión me es más querida que aquello a lo que me invitan; y si Tú no apartas de mí su artimaña, me inclinaría hacia ellas y sería del número de los ignorantes».
قال رب السجن احب الى مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجهلينSu Tutor lo escuchó y apartó de él su artimaña:
فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهنes Él, el Oyente, el Omnisciente.
انه هو السميع العليمLuego les pareció bien, después de haber visto los signos, encarcelarlo por un tiempo.
ثم بدا لهم من بعد ما راوا الءايت ليسجننه حتى حينDos jóvenes entraron con él en prisión.
ودخل معه السجن فتيانUno de ellos dijo: «Me veía exprimiendo vino».
قال احدهما اني ارىني اعصر خمراEl otro dijo: «Me veía llevando sobre mi cabeza pan, del que comían los pájaros.
وقال الءاخر اني ارىني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منهInfórmanos de su interpretación: te vemos ciertamente entre quienes hacen el bien».
نبينا بتاويله انا نرىك من المحسنينDijo: «Ningún alimento os será traído, que os esté destinado, sin que os informe de su interpretación antes de que os llegue:
قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكماesto forma parte de lo que mi Tutor me ha enseñado.
ذلكما مما علمني ربيHe abandonado la doctrina de un pueblo que no cree en Dios, y que reniega de la vida postrera,
اني تركت ملة قوم لا يومنون بالله وهم بالءاخرة هم كفرونy he seguido la doctrina de mis ancestros, Ibrahim, Ishaq y Yaacoub:
واتبعت ملة ءاباءي ابرهيم واسحق ويعقوبno nos corresponde asociar nada a Dios.
ما كان لنا ان نشرك بالله من شىءEsto forma parte del favor de Dios sobre nosotros y sobre la gente,
ذلك من فضل الله علينا وعلى الناسpero la mayoría de la gente no es agradecida.
ولكن اكثر الناس لا يشكرون¡Oh compañeros míos de prisión! ¿valen más señores divididos, o Dios, el Único, el Dominador?
يصحبى السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الوحد القهارAquello a lo que obedecéis, aparte de Él, no son sino atributos que habéis nombrado, vosotros y vuestros ancestros, sin que Dios haya hecho descender sobre ello ninguna autoridad:
ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباوكم ما انزل الله بها من سلطنel juicio no pertenece sino a Dios:
ان الحكم الا للهÉl ha ordenado que no obedezcáis sino a Él:
امر الا تعبدوا الا اياهhe ahí la Ley recta,
ذلك الدين القيمpero la mayoría de la gente no sabe.
ولكن اكثر الناس لا يعلمون¡Oh compañeros míos de prisión! uno de vosotros dos dará de beber vino a su señor;
يصحبى السجن اما احدكما فيسقي ربه خمراen cuanto al otro, será crucificado, y los pájaros comerán de su cabeza.
واما الءاخر فيصلب فتاكل الطير من راسهEl asunto sobre el cual me consultabais está zanjado».
قضي الامر الذي فيه تستفتيانY dijo a aquel de los dos de quien pensaba que sería salvado: «Recuérdame ante tu señor».
وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربكPero el Desviador le hizo olvidar mencionar esto a su señor, y [Youssof] permaneció en prisión algunos años.
فانسىه الشيطن ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنينY el rey dijo: «Veo siete vacas gordas que devoran siete [vacas] flacas, y siete espigas verdes y otras secas:
وقال الملك اني ارى سبع بقرت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر واخر يابست¡oh corte! iluminadme sobre mi visión, si sabéis atravesar las visiones [hasta su sentido]».
يايها الملا افتوني في رءيي ان كنتم للرءيا تعبرونDijeron: «Un cúmulo de sueños confusos,
قالوا اضغث احلمy no estamos versados en la interpretación de los sueños».
وما نحن بتاويل الاحلم بعلمينAquel de los dos que había sido salvado dijo, recordando después de un largo momento: «Os informaré de su interpretación: enviadme pues».
وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبيكم بتاويله فارسلون«Youssof, hombre de verdad, ilumínanos sobre las siete vacas gordas que devoran siete [vacas] flacas, y las siete espigas verdes y otras secas, para que regrese a la gente y sepan».
يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلت خضر واخر يابست لعلي ارجع الى الناس لعلهم يعلمونDijo: «Cultivaréis durante siete años, asiduamente;
قال تزرعون سبع سنين داباy lo que hayáis cosechado, dejadlo en su espiga, salvo el poco que comeréis.
فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلونLuego vendrán, después de esto, siete años severos, que se comerán lo que hayáis preparado para ellos, salvo el poco que reservéis.
ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنونLuego vendrá, después de esto, un año en que la gente será socorrida por la lluvia, y en que prensarán [los frutos]».
ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرونY el rey dijo: «Traédmelo».
وقال الملك ايتوني بهCuando el mensajero vino a él, dijo: «Vuelve a tu señor, y pregúntale qué pasa con las mujeres que se cortaron las manos:
فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك فسله ما بال النسوة التي قطعن ايديهنmi Tutor es Omnisciente de su artimaña».
ان ربي بكيدهن عليمDijo: «¿Cuál era vuestro caso, cuando buscasteis seducir a Youssof?»
قال ما خطبكن اذ رودتن يوسف عن نفسهDijeron: «¡Lejos de Dios [tal imperfección]! No le conocemos ningún mal».
قلن حش لله ما علمنا عليه من سوءLa mujer del Poderoso dijo: «Ahora la verdad estalla: soy yo quien ha buscado seducirlo, y él está sin duda entre los veraces.
قالت امرات العزيز الن حصحص الحق انا رودته عن نفسه وانه لمن الصدقينEsto, para que sepa que no lo he traicionado en su ausencia, y que Dios no guía la artimaña de los traidores.
ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاينينY no declaro inocente a mi Sí-mismo:
وما ابري نفسيel Sí-mismo incita sin duda al mal, salvo aquel a quien mi Tutor hace benevolencia.
ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربيMi Tutor es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
ان ربي غفور رحيمY el rey dijo: «Traédmelo: me lo reservaré exclusivamente».
وقال الملك ايتوني به استخلصه لنفسيCuando le hubo hablado, dijo: «Eres hoy, junto a nosotros, en posición de autoridad, digno de confianza».
فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امينDijo: «Ponme a la cabeza de los tesoros de esta tierra: soy ciertamente un preservador sabio».
قال اجعلني على خزاين الارض اني حفيظ عليمY es así que hemos establecido a Youssof en esta tierra, instalándose donde quería:
وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاءconcedemos Nuestra benevolencia a quien Nosotros queremos, y no dejamos perder la recompensa de quienes hacen el bien.
نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنينY la recompensa de la vida postrera es ciertamente mejor para quienes creen y se precaven.
ولاجر الءاخرة خير للذين ءامنوا وكانوا يتقونLos hermanos de Youssof vinieron [a Egipto] y entraron junto a él; los reconoció, pero ellos no lo reconocían.
وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرونCuando les hubo provisto de sus provisiones, dijo: «Traedme a un hermano que tenéis por parte de vuestro padre.
ولما جهزهم بجهازهم قال ايتوني باخ لكم من ابيكم¿No veis que doy fielmente la medida y que soy el mejor de quienes conceden una morada?
الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلينY si no me lo traéis, no tendréis más medida junto a mí, y no os acercaréis más a mí».
فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربونDijeron: «Buscaremos hacerlo venir de su padre, lo haremos sin duda».
قالوا سنرود عنه اباه وانا لفعلونDijo a sus jóvenes: «Poned su mercancía en sus alforjas, quizás la reconozcan cuando estén de vuelta junto a los suyos, quizás regresen».
وقال لفتينه اجعلوا بضعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الى اهلهم لعلهم يرجعونCuando hubieron regresado junto a su padre, dijeron: «¡Oh padre nuestro! la medida nos ha sido negada; envía pues con nosotros a nuestro hermano, obtendremos medida, y seremos sin duda sus preservadores».
فلما رجعوا الى ابيهم قالوا يابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحفظونDijo: «¿Os confiaría acaso su suerte de otro modo que como os confié antes la de su hermano?
قال هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم على اخيه من قبلDios es el mejor preservador,
فالله خير حفظاy Él es el más benevolente de los benevolentes».
وهو ارحم الرحمينCuando abrieron sus cosas, encontraron su mercancía, que les había sido devuelta. Dijeron: «¡Oh padre nuestro! ¿qué más buscaríamos?
ولما فتحوا متعهم وجدوا بضعتهم ردت اليهم قالوا يابانا ما نبغيHe aquí nuestra mercancía, que nos ha sido devuelta; proveeremos a nuestra familia, preservaremos a nuestro hermano, y obtendremos una carga de camello suplementaria:
هذه بضعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعيرhe ahí una medida fácil».
ذلك كيل يسيرDijo: «No lo enviaré con vosotros, hasta que me traigáis un compromiso solemne ante Dios, de que me lo devolveréis, a menos que seáis cercados».
قال لن ارسله معكم حتى توتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكمCuando le hubieron traído su compromiso solemne, dijo: «Dios es mandatario sobre lo que decimos».
فلما ءاتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيلDijo: «¡Oh hijos míos! no entréis por una sola puerta, sino entrad por puertas separadas;
وقال يبني لا تدخلوا من باب وحد وادخلوا من ابوب متفرقةno puedo seros de ninguna utilidad contra Dios:
وما اغني عنكم من الله من شىءel juicio no pertenece sino a Dios;
ان الحكم الا للهes a Él a quien me confío,
عليه توكلتy que quienes se confían [a Dios] se confíen a Él».
وعليه فليتوكل المتوكلونCuando entraron como su padre se lo había ordenado, esto no les fue de ninguna utilidad contra Dios, sino que fue una necesidad en el Sí-mismo de Yaacoub, que satisfizo;
ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شىء الا حاجة في نفس يعقوب قضىهاtenía sin duda un saber que le habíamos enseñado,
وانه لذو علم لما علمنهpero la mayoría de la gente no sabe.
ولكن اكثر الناس لا يعلمونCuando entraron junto a Youssof, acogió a su hermano junto a él,
ولما دخلوا على يوسف ءاوى اليه اخاهy dijo: «Soy, yo, tu hermano: no te aflijas pues por lo que hacían».
قال اني انا اخوك فلا تبتيس بما كانوا يعملونCuando les hubo provisto de sus provisiones, colocó la copa en la alforja de su hermano; luego un heraldo proclamó: «¡Oh caravana, sois sin duda ladrones!»
فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن موذن ايتها العير انكم لسرقونDijeron, volviéndose hacia ellos: «¿Qué echáis en falta?»
قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدونDijeron: «Echamos en falta el celemín del rey;
قالوا نفقد صواع الملكquien lo traiga tendrá una carga de camello, y yo soy garante de ello».
ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيمDijeron: «Por Dios, sabéis bien que no hemos venido a sembrar la corrupción en esta tierra, y que no somos ladrones».
قالوا تالله لقد علمتم ما جينا لنفسد في الارض وما كنا سرقينDijeron: «¿Cuál será pues su retribución, si sois mentirosos?»
قالوا فما جزوه ان كنتم كذبينDijeron: «Su retribución: aquel en cuya alforja sea encontrado será él mismo la retribución.
قالوا جزوه من وجد في رحله فهو جزوهAsí retribuimos a los injustos».
كذلك نجزي الظلمينComenzó por sus sacos antes que por el saco de su hermano, luego la sacó del saco de su hermano:
فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيهasí tramamos en favor de Youssof:
كذلك كدنا ليوسفno podía, según la ley del rey, apoderarse de su hermano, a menos que Dios lo quisiera.
ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء اللهElevamos en grados a quien Nosotros queremos,
نرفع درجت من نشاءy por encima de todo poseedor de saber, hay un [más] sabio.
وفوق كل ذي علم عليمDijeron: «Si ha robado, un hermano suyo ya robó antes».
قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبلYoussof mantuvo esto secreto dentro de sí y no se lo reveló;
فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهمdijo: «Estáis en la peor de las posiciones,
قال انتم شر مكاناy Dios conoce mejor lo que describís».
والله اعلم بما تصفونDijeron: «¡Oh Poderoso! tiene un padre muy anciano; toma pues a uno de nosotros en su lugar: te vemos ciertamente entre quienes hacen el bien».
قالوا يايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نرىك من المحسنينDijo: «¡Refugio en Dios contra tomar a otro que aquel en quien hemos encontrado nuestras cosas: seríamos entonces sin duda injustos!»
قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متعنا عنده انا اذا لظلمونCuando hubieron perdido toda esperanza de él, se retiraron en conciliábulo.
فلما استيسوا منه خلصوا نجياEl más anciano de ellos dijo: «¿No sabéis que vuestro padre ha tomado sobre vosotros un compromiso solemne ante Dios,
قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من اللهy que antes habéis faltado a vuestro deber hacia Youssof?
ومن قبل ما فرطتم في يوسفNo dejaré pues esta tierra, hasta que mi padre me lo permita, o que Dios juzgue en mi favor:
فلن ابرح الارض حتى ياذن لي ابي او يحكم الله ليÉl es el mejor de los jueces.
وهو خير الحكمينVolved junto a vuestro padre, y decid: «¡Oh padre nuestro! tu hijo ha robado;
ارجعوا الى ابيكم فقولوا يابانا ان ابنك سرقy no atestiguamos sino lo que sabemos, y no podíamos preservar lo que escapaba a los sentidos.
وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حفظينInterroga a la ciudad donde estábamos, y a la caravana con la que hemos regresado: somos sin duda veraces».
وسل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصدقونDijo: «Vuestro Sí-mismo os ha más bien sugerido un asunto.
قال بل سولت لكم انفسكم امرا¡Bella paciencia!
فصبر جميلPuede que Dios me los devuelva a todos:
عسى الله ان ياتيني بهم جميعاes Él el Omnisciente, el Sabio».
انه هو العليم الحكيمY se apartó de ellos y dijo: «¡Ay, mi amargura, por Youssof!»
وتولى عنهم وقال ياسفى على يوسفY sus ojos blanquearon de pena, mientras contenía su dolor.
وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيمDijeron: «Por Dios, no cesarás de evocar a Youssof, hasta quedar exhausto o hasta perecer».
قالوا تالله تفتوا تذكر يوسف حتى تكون حرضا او تكون من الهلكينDijo: «No me quejo de mi tormento y de mi pena sino a Dios,
قال انما اشكوا بثي وحزني الى اللهy sé, de parte de Dios, lo que no sabéis.
واعلم من الله ما لا تعلمون¡Oh hijos míos! partid e informaos sobre Youssof y su hermano, y no perdáis la esperanza en el descanso de Dios:
يبني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تايسوا من روح اللهnadie pierde la esperanza en el descanso de Dios, salvo el pueblo que reniega».
انه لا يايس من روح الله الا القوم الكفرونCuando entraron junto a él, dijeron: «¡Oh Poderoso! el daño nos ha tocado, así como a nuestra familia, y hemos venido con una mercancía de poco valor:
فلما دخلوا عليه قالوا يايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجينا ببضعة مزجىةdanos pues fielmente la medida, y danos limosna:
فاوف لنا الكيل وتصدق عليناDios retribuye ciertamente a quienes dan limosna».
ان الله يجزي المتصدقينDijo: «¿Sabéis lo que hicisteis a Youssof y a su hermano, cuando erais ignorantes?»
قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جهلونDijeron: «¿Serías tú, Youssof?»
قالوا اءنك لانت يوسفDijo: «Soy Youssof, y he aquí mi hermano.
قال انا يوسف وهذا اخيDios nos ha ciertamente colmado:
قد من الله عليناquien se precave y es paciente — Dios no deja perder la recompensa de quienes hacen el bien».
انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنينDijeron: «Por Dios, Dios te ha ciertamente preferido sobre nosotros, y éramos ciertamente culpables».
قالوا تالله لقد ءاثرك الله علينا وان كنا لخطينDijo: «Ningún reproche sobre vosotros:
قال لا تثريب عليكمhoy, Dios os perdona,
اليوم يغفر الله لكمÉl es el más benevolente de los benevolentes.
وهو ارحم الرحمينPartid con esta túnica mía, y lanzadla sobre el rostro de mi padre: recobrará la vista. Traedme luego a toda vuestra familia».
اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعينCuando la caravana hubo partido, su padre dijo: «Siento sin duda el olor de Youssof, si no me juzgáis chocho».
ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندونDijeron: «Por Dios, estás sin duda en tu antiguo extravío».
قالوا تالله انك لفي ضللك القديمCuando el portador de la buena nueva llegó, la lanzó sobre su rostro, y recobró de inmediato la vista.
فلما ان جاء البشير القىه على وجهه فارتد بصيراDijo: «¿No os había dicho que sé, de parte de Dios, lo que no sabéis?»
قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمونDijeron: «¡Oh padre nuestro! pide perdón por nuestros agravios: éramos ciertamente culpables».
قالوا يابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خطينDijo: «Pediré pronto perdón por vosotros a mi Tutor:
قال سوف استغفر لكم ربيes Él el Muy Indulgente, el Benevolente».
انه هو الغفور الرحيمCuando entraron junto a Youssof, acogió a su padre y a su madre junto a él, y dijo: «Entrad en Egipto, si Dios quiere, en seguridad».
فلما دخلوا على يوسف ءاوى اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنينY elevó a su padre y a su madre sobre el Edificio, y cayeron ante él prosternados.
ورفع ابويه على العرش وخروا له سجداDijo: «¡Oh padre mío! he ahí la interpretación de mi visión de antaño: mi Tutor la ha hecho verdadera.
وقال يابت هذا تاويل رءيي من قبل قد جعلها ربي حقاFue bueno conmigo, cuando me hizo salir de la prisión, y os hizo venir del campo, después de que el Desviador sembró la discordia entre mis hermanos y yo.
وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطن بيني وبين اخوتيMi Tutor es ciertamente Sutil en lo que Él quiere:
ان ربي لطيف لما يشاءes Él el Omnisciente, el Sabio.
انه هو العليم الحكيمMi Tutor, Tú me has concedido una parte de la realeza, y me has enseñado la interpretación de los acontecimientos.
رب قد ءاتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديثOrigen de los cielos y de la tierra, Tú eres mi protector en esta vida de aquí abajo y en la vida postrera: guárdame fielmente, íntegro hacia Ti, y úneme a los [seres] rectos».
فاطر السموت والارض انت ولي في الدنيا والءاخرة توفني مسلما والحقني بالصلحينEsto forma parte de las informaciones sobre lo que escapa a los sentidos, que te revelamos:
ذلك من انباء الغيب نوحيه اليكno estabas junto a ellos cuando decidieron su asunto mientras complotaban.
وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرونY la mayoría de la gente, aunque lo desearas ardientemente, no son creyentes.
وما اكثر الناس ولو حرصت بمومنينY no les pides, por ello, ninguna recompensa:
وما تسلهم عليه من اجرno es sino un recordatorio para todos los seres.
ان هو الا ذكر للعلمين¡Cuántos signos, en los cielos y en la tierra, ante los cuales pasan apartándose de ellos!
وكاين من ءاية في السموت والارض يمرون عليها وهم عنها معرضونY la mayoría de ellos no creen en Dios sino asociándoLe [otros].
وما يومن اكثرهم بالله الا وهم مشركون¿Están pues seguros de que no les llegará una envoltura del castigo de Dios, o que la Hora no les llegará de repente, sin que lo sientan?
افامنوا ان تاتيهم غشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرونDi: «He aquí mi vía: llamo a Dios.
قل هذه سبيلي ادعوا الى اللهEn plena clarividencia, yo y quienes me siguen.
على بصيرة انا ومن اتبعني¡Gloria a Dios!
وسبحن اللهY no soy del número de quienes asocian».
وما انا من المشركينY no hemos enviado, antes de ti, sino a hombres a quienes revelábamos, entre los habitantes de las ciudades.
وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القرى¿No han recorrido pues la tierra para mirar cuál fue el final de quienes los precedieron?
افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهمY la morada de la vida postrera es ciertamente mejor para quienes se han precavido:
ولدار الءاخرة خير للذين اتقوا¿no razonáis pues?
افلا تعقلون[Los enviamos] hasta que, cuando los mensajeros hubieron perdido toda esperanza y pensaron que habían sido desmentidos, Nuestro socorro les llegó, y fue salvado quien Nosotros queríamos,
حتى اذا استيس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاءy Nuestro rigor no se aparta del pueblo escindido.
ولا يرد باسنا عن القوم المجرمينHabía ciertamente, en su relato, una enseñanza para los dotados de inteligencia:
لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالببno era un discurso inventado,
ما كان حديثا يفترىsino la confirmación de lo que le precede, el detalle de toda cosa, y una guía y una benevolencia para un pueblo que cree.
ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شىء وهدى ورحمة لقوم يومنون