Saba
Two by Two, or One by One
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. La alabanza a Dios, a quien pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra,
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السموت وما في الارضy a Él la alabanza en la vida última.
وله الحمد في الءاخرةEs el Sabio, el Informado.
وهو الحكيم الخبيرSabe lo que penetra en la tierra y lo que sale de ella, lo que desciende del cielo y lo que sube a él.
يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيهاEs el Benevolente, el Muy Indulgente.
وهو الرحيم الغفورQuienes reniegan dijeron: «La Hora no llegará hasta nosotros».
وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعةDi: «¡Sí, por mi Tutor, os llegará ciertamente,
قل بلى وربي لتاتينكمConocedor de lo que escapa a los sentidos, a quien no escapa el peso de un grano, ni en los cielos ni en la tierra,
علم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموت ولا في الارضni nada más pequeño ni más grande que esto, sin que esté en un registro explícito — para que recompense a quienes han creído y realizado las obras rectas».
ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصلحتEsos tienen un perdón y un sustento generoso.
اوليك لهم مغفرة ورزق كريمY quienes se han empleado contra Nuestros signos para intentar ponerNos en jaque, esos tienen un castigo hecho de una mancha dolorosa.
والذين سعو في ءايتنا معجزين اوليك لهم عذاب من رجز اليمY quienes recibieron el saber ven que lo que te ha sido descendido de parte de tu Tutor es la verdad y guía hacia el camino del Todopoderoso, el Digno de alabanza.
ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صرط العزيز الحميدY quienes reniegan dijeron: «¿Queréis que os indiquemos un hombre que os informará de que, una vez desmenuzados y totalmente desintegrados, seréis [devueltos] en una creación nueva?
وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبيكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد¿Ha inventado una mentira contra Dios, o bien está afectado por una perturbación?»
افترى على الله كذبا ام به جنةNo: quienes no creen en la vida última están en el castigo y el extravío profundo.
بل الذين لا يومنون بالءاخرة في العذاب والضلل البعيد¿No han visto pues lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, del cielo y de la tierra?
افلم يروا الى ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارضSi quisiéramos, los engulliríamos en la tierra, o haríamos caer sobre ellos fragmentos del cielo.
ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماءHay sin duda ahí un signo para todo obediente que vuelve sin cesar [a Dios].
ان في ذلك لءاية لكل عبد منيبY ciertamente dimos a Dawud un favor de Nuestra parte: «¡Oh montañas, responded con él [en la alabanza], así como los pájaros!»
ولقد ءاتينا داود منا فضلا يجبال اوبي معه والطيرY ablandamos para él el hierro: «Fabrica cotas de malla amplias, y mide bien el ensamblaje de las mallas,
والنا له الحديد ان اعمل سبغت وقدر في السردy realizad obras rectas:
واعملوا صلحاsoy, de lo que hacéis, Quien ve».
اني بما تعملون بصيرY a Sulayman, el viento: su ida era de un mes, y su vuelta de un mes.
ولسليمن الريح غدوها شهر ورواحها شهرE hicimos manar para él la fuente de nafta.
واسلنا له عين القطرY entre los Ocultos, algunos obraban ante él, con permiso de su Tutor;
ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربهy quien de ellos se desviaba de Nuestra orden, le hacíamos gustar el castigo del Brasero.
ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعيرLe fabricaban lo que quería: oratorios, estatuas, estanques semejantes a grandes depósitos, y calderos bien anclados en su plena medida.
يعملون له ما يشاء من محريب وتمثيل وجفان كالجواب وقدور راسيت«Obrad, familia de Dawud,
اعملوا ءال داودpor gratitud» —
شكراpero pocos de Mis obedientes son agradecidos.
وقليل من عبادي الشكورLuego, cuando decretamos sobre él la muerte, nada les advirtió de su muerte, salvo la bestia de la tierra que roía su bastón;
فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته الا دابة الارض تاكل منساتهy cuando se derrumbó, apareció claramente a los Ocultos que, si hubieran sabido lo que escapa a nuestra presencia, no habrían permanecido en el castigo envilecedor.
فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهينHabía ciertamente, para Saba, un signo en su hábitat:
لقد كان لسبا في مسكنهم ءايةdos jardines, a la derecha y a la izquierda.
جنتان عن يمين وشمال«Comed del sustento de vuestro Tutor, y seádLe agradecidos:
كلوا من رزق ربكم واشكروا لهuna comarca de bienestar, y un Tutor Muy Indulgente».
بلدة طيبة ورب غفورPero se apartaron, y enviamos sobre ellos la crecida destructora de la presa,
فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرمy reemplazamos sus dos jardines por dos jardines de manjares amargos, tamariscos, y unos pocos azufaifos.
وبدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتى اكل خمط واثل وشىء من سدر قليلHe ahí cómo los retribuimos por lo que renegaron:
ذلك جزينهم بما كفروا¿y es alguien retribuido, sino el gran renegador?
وهل نجزي الا الكفورY habíamos colocado entre ellos y las ciudades que habíamos bendecido ciudades bien visibles, y habíamos medido en ellas el recorrido:
وجعلنا بينهم وبين القرى التي بركنا فيها قرى ظهرة وقدرنا فيها السير«Viajad por ellas de noche y de día, en seguridad».
سيروا فيها ليالي واياما ءامنينPero dijeron: «Nuestro Tutor, alarga las etapas de nuestros viajes» — y fueron injustos consigo mismos; hicimos entonces de ellos temas de discurso, y los desintegramos totalmente.
فقالوا ربنا بعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلنهم احاديث ومزقنهم كل ممزقHay sin duda ahí signos para quien es muy paciente, muy agradecido.
ان في ذلك لءايت لكل صبار شكورY el Desesperado [Iblis] verificó ciertamente sobre ellos su conjetura, y lo siguieron, salvo un grupo entre los creyentes.
ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المومنينY no tenía sobre ellos ninguna autoridad, sino para que distinguiéramos a quien cree en la vida última de quien, a este respecto, está en la duda.
وما كان له عليهم من سلطن الا لنعلم من يومن بالءاخرة ممن هو منها في شكY tu Tutor preserva toda cosa.
وربك على كل شىء حفيظDi: «Invocad a aquellos que pretendéis [ser divinidades], aparte de Dios:
قل ادعوا الذين زعمتم من دون اللهno tienen el peso de un grano, ni en los cielos ni en la tierra,
لا يملكون مثقال ذرة في السموت ولا في الارضy no tienen en ello ninguna parte,
وما لهم فيهما من شركy no tiene, entre ellos, ningún sostén».
وما له منهم من ظهيرY la intercesión no aprovecha junto a Él sino a quien Él lo permite,
ولا تنفع الشفعة عنده الا لمن اذن لهhasta que, quitado el espanto de sus núcleos, digan: «¿Qué ha dicho vuestro Tutor?» — dirán: «La verdad».
حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحقY Él es el Altísimo, el Grande.
وهو العلي الكبيرDi: «¿Quién os hace subsistir desde los cielos y la tierra?» Di: «Dios.
قل من يرزقكم من السموت والارض قل اللهY sin duda, nosotros o vosotros estamos sobre una guía, o en un extravío manifiesto».
وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلل مبينDi: «No seréis cuestionados sobre nuestra escisión, y no seremos cuestionados sobre lo que hacéis».
قل لا تسلون عما اجرمنا ولا نسل عما تعملونDi: «Nuestro Tutor nos reunirá, luego abrirá [un paso] entre nosotros en verdad;
قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحقy Él es Quien abre, el Omnisciente».
وهو الفتاح العليمDi: «Mostradme aquellos que Le habéis asociado como socios. ¡En absoluto! —
قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلاEs más bien Dios, el Todopoderoso, el Sabio».
بل هو الله العزيز الحكيمY no te hemos enviado sino a todos los hombres, anunciador y amonestador,
وما ارسلنك الا كافة للناس بشيرا ونذيراpero la mayoría de los hombres no saben.
ولكن اكثر الناس لا يعلمونY dicen: «¿Para cuándo esta promesa, si sois veraces?»
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقينDi: «Tenéis la cita de un día que no podréis ni retrasar ni adelantar una hora».
قل لكم ميعاد يوم لا تستخرون عنه ساعة ولا تستقدمونY quienes reniegan dijeron: «Nunca creeremos en esta Lectura, ni en lo que la precedió».
وقال الذين كفروا لن نومن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديهY si vieras, cuando los injustos sean detenidos ante su Tutor, devolviéndose el dicho unos a otros:
ولو ترى اذ الظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الى بعض القولaquellos a quienes se juzgaba débiles dirán a quienes se hinchaban de orgullo: «Sin vosotros, habríamos sido creyentes».
يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مومنينQuienes se hinchaban de orgullo dirán a quienes se juzgaba débiles: «¿Somos nosotros quienes os apartamos de la guía, una vez que os había llegado? No: erais más bien escindidos».
قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدى بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمينY quienes se juzgaba débiles dirán a quienes se hinchaban de orgullo: «Era más bien un complot, noche y día, cuando nos ordenabais renegar de Dios y darLe iguales».
وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له انداداY disimularán su remordimiento al ver el castigo.
واسروا الندامة لما راوا العذابY pondremos argollas en los cuellos de quienes han renegado:
وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا¿serán retribuidos de otra manera que según lo que hacían?
هل يجزون الا ما كانوا يعملونY no hemos enviado, a ninguna ciudad, ningún amonestador sin que sus opulentos hayan dicho: «Renegamos de aquello con lo que habéis sido enviados».
وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كفرونY dijeron: «Tenemos más bienes e hijos, y no seremos castigados».
وقالوا نحن اكثر امولا واولدا وما نحن بمعذبينDi: «Mi Tutor extiende el sustento a quien Él quiere, y [lo] mide;
قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدرpero la mayoría de los hombres no saben».
ولكن اكثر الناس لا يعلمونY no son ni vuestros bienes ni vuestros hijos quienes os acercarán a Nosotros — salvo quien ha creído y realizado obras rectas: esos tienen la retribución doblada por lo que hicieron, y estarán en seguridad en las estancias elevadas.
وما امولكم ولا اولدكم بالتي تقربكم عندنا زلفى الا من ءامن وعمل صلحا فاوليك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفت ءامنونY quienes se han empleado contra Nuestros signos para intentar ponerNos en jaque, esos serán llevados al castigo.
والذين يسعون في ءايتنا معجزين اوليك في العذاب محضرونDi: «Mi Tutor extiende el sustento a quien Él quiere entre Sus obedientes, y se lo mide;
قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لهy todo lo que gastáis, Él lo reemplaza,
وما انفقتم من شىء فهو يخلفهy Él es el mejor de los proveedores».
وهو خير الرزقينY el día en que los reunamos a todos, luego digamos a los Agentes: «¿Es a vosotros que esos obedecían?»
ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للمليكة اهولاء اياكم كانوا يعبدونdirán: «¡Gloria a Ti! Tú eres nuestro Protector, no ellos:
قالوا سبحنك انت ولينا من دونهمobedecían más bien a los Ocultos;
بل كانوا يعبدون الجنla mayoría de ellos creían en ellos».
اكثرهم بهم مومنونHoy, ninguno de vosotros tendrá para otro ni provecho ni daño, y diremos a quienes han cometido la injusticia: «Gustad el castigo del Fuego que tratabais de mentira».
فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبونY cuando Nuestros signos les son recitados, claros, dicen: «Este no es sino un hombre que quiere apartaros de aquello a lo que obedecían vuestros ancestros»; y dicen: «Esto no es sino una tergiversación inventada».
واذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباوكم وقالوا ما هذا الا افك مفترىY quienes reniegan dicen de la verdad, cuando les llega: «Esto no es sino una ilusión manifiesta».
وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبينY no les hemos dado ningún escrito que estudiaran,
وما ءاتينهم من كتب يدرسونهاy no les hemos enviado, antes de ti, ningún amonestador.
وما ارسلنا اليهم قبلك من نذيرY quienes los precedieron trataron de mentira — [estos] no han alcanzado el décimo de lo que habíamos dado [a los primeros] —
وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتينهمy trataron de mentira a Mis mensajeros.
فكذبوا رسلي¡Cuál fue pues Mi repudio!
فكيف كان نكيرDi: «Solo os exhorto a una sola cosa:
قل انما اعظكم بوحدةque os levantéis por Dios, dos por dos o uno por uno, luego que reflexionéis —
ان تقوموا لله مثنى وفردى ثم تتفكرواvuestro compañero no tiene ninguna perturbación;
ما بصاحبكم من جنةno es para vosotros sino un amonestador, ante un castigo severo».
ان هو الا نذير لكم بين يدى عذاب شديدDi: «Lo que os pido como recompensa, es para vosotros;
قل ما سالتكم من اجر فهو لكمmi recompensa incumbe solo a Dios,
ان اجري الا على اللهy Él es, sobre toda cosa, testigo».
وهو على كل شىء شهيدDi: «Mi Tutor proyecta la verdad,
قل ان ربي يقذف بالحقÉl es el gran Conocedor de lo que escapa a los sentidos».
علم الغيوبDi: «La verdad ha llegado, y lo falso no puede ni comenzar ni recomenzar».
قل جاء الحق وما يبدي البطل وما يعيدDi: «Si me extravío, me extravío solo contra mi Sí-mismo; y si soy guiado, es por lo que me revela mi Tutor —
قل ان ضللت فانما اضل على نفسي وان اهتديت فبما يوحي الى ربيÉl oye, Él está cerca».
انه سميع قريبY si vieras, cuando sean presos de espanto, sin escapatoria, y sean apresados desde un lugar cercano —
ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريبdirán: «¡Creemos en ello!»
وقالوا ءامنا بهPero ¿cómo les sería accesible, desde un lugar tan lejano, aquello que renegaban antes?
وانى لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبلY lanzan conjeturas sobre lo que escapa a los sentidos desde un lugar lejano.
ويقذفون بالغيب من مكان بعيدY una barrera será erigida entre ellos y lo que desean, como se hizo antes con sus semejantes: estaban ciertamente en una duda turbadora.
وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب