Sura Al-Isra (17) sin vocales

En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Gloria a Quien hizo viajar de noche a Su obediente, del Santuario prohibido al santuario más lejano, cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle algunos de Nuestros signos. 1

بسم الله الرحمن الرحيم سبحن الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا الذي بركنا حوله لنريه من ءايتنا

Él es, en verdad, el Oyente, el Clarividente. 1

انه هو السميع البصير

Y dimos a Moisés la Escritura, e hicimos de ella una guía para los hijos de Israel: «No toméis a nadie, aparte de Mí, por mandatario» — descendencia de aquellos a quienes llevamos con Noé. 3

وءاتينا موسى الكتب وجعلنه هدى لبني اسرءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح

Fue ciertamente un obediente agradecido. 3

انه كان عبدا شكورا

Y decretamos a los hijos de Israel, en la Escritura: «Sembraréis ciertamente el desorden en la tierra por dos veces, y os elevaréis ciertamente en una inmensa presunción». 4

وقضينا الى بني اسرءيل في الكتب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا

Cuando llegó la promesa de la primera de esas dos veces, suscitamos contra vosotros a obedientes Nuestros, dotados de un rigor severo, que penetraron las moradas de parte a parte — 5

فاذا جاء وعد اولىهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلل الديار

y fue una promesa cumplida. 5

وكان وعدا مفعولا

Luego os devolvimos la revancha sobre ellos, y os sostuvimos con bienes e hijos, y os hicimos los más numerosos en efectivos. 6

ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددنكم بامول وبنين وجعلنكم اكثر نفيرا

Si actuáis bien, actuáis bien para vosotros mismos, 7

ان احسنتم احسنتم لانفسكم

y si actuáis mal, es contra vosotros mismos. 7

وان اساتم فلها

Luego, cuando llegó la promesa de la segunda vez, [suscitamos servidores] para afligir vuestros rostros, para entrar en el Santuario como habían entrado la primera vez, y para devastar totalmente lo que habían conquistado. 7

فاذا جاء وعد الءاخرة ليسوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا

Puede que vuestro Tutor os haga benevolencia; 8

عسى ربكم ان يرحمكم

pero si reincidís, reincidiremos. 8

وان عدتم عدنا

Y hemos hecho de Jahannam, para quienes reniegan, un cercado. 8

وجعلنا جهنم للكفرين حصيرا

Esta Lectura guía hacia lo más recto, y anuncia a los creyentes que realizan las obras íntegras que tendrán una gran recompensa, y que quienes no creen en la vida postrera — hemos preparado para ellos un castigo doloroso. 10

ان هذا القرءان يهدي للتي هي اقوم ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يومنون بالءاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما

El ser humano llama al mal con la misma prisa con que llama al bien, 11

ويدع الانسن بالشر دعاءه بالخير

pues el ser humano es apresurado. 11

وكان الانسن عجولا

Hemos hecho de la noche y del día dos signos; hemos borrado el signo de la noche e hicimos del signo del día un tiempo de claridad, para que buscarais un favor de vuestro Tutor y conocierais el número de los años y el cálculo. 12

وجعلنا اليل والنهار ءايتين فمحونا ءاية اليل وجعلنا ءاية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب

Y toda cosa, la hemos detallado en detalle. 12

وكل شىء فصلنه تفصيلا

Y a cada ser humano, hemos atado su propio presagio a su cuello; y le produciremos, en el Día de la Comparecencia, un registro que encontrará desplegado: 13

وكل انسن الزمنه طيره في عنقه ونخرج له يوم القيمة كتبا يلقىه منشورا

«Lee tu registro: hoy, te basta con ser tú mismo tu propio contable». 14

اقرا كتبك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا

Quien se deja guiar no se guía sino para sí mismo, 15

من اهتدى فانما يهتدي لنفسه

y quien se extravía no se extravía sino contra sí mismo. 15

ومن ضل فانما يضل عليها

Ningún Sí-mismo cargado llevará la carga de otro. 15

ولا تزر وازرة وزر اخرى

Y nunca castigamos antes de haber suscitado un mensajero. 15

وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا

Y cuando queremos aniquilar una ciudad, ordenamos a sus privilegiados [que se corrijan], pero transgreden en ella; entonces la palabra se realiza contra ella, y la destruimos con una destrucción total. 16

واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرنها تدميرا

¡Cuántas generaciones hemos aniquilado después de Noé! 17

وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح

Tu Tutor basta, para conocer las faltas de Sus servidores, como Informado y Vidente. 17

وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا

Quien quiere la [vida] apresurada, le apresuramos en ella lo que queremos, a quien queremos; luego le asignamos Jahannam, donde arderá, culpado, rechazado. 18

من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلىها مذموما مدحورا

Y quien quiere la [vida] postrera y se esfuerza por ella con el esfuerzo debido, siendo creyente — he ahí a quienes su esfuerzo será reconocido. 19

ومن اراد الءاخرة وسعى لها سعيها وهو مومن فاوليك كان سعيهم مشكورا

A todos, concedemos — 20

كلا نمد

a estos como a aquellos — del don de tu Tutor, 20

هولاء وهولاء من عطاء ربك

y el don de tu Tutor nunca está restringido. 20

وما كان عطاء ربك محظورا

Mira cómo hemos favorecido a unos respecto a otros; 21

انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض

y la vida postrera es ciertamente mayor en grados, y mayor en preferencia. 21

وللءاخرة اكبر درجت واكبر تفضيلا

No coloques, con Dios, otra divinidad, o te encontrarías culpado, abandonado. 22

لا تجعل مع الله الها ءاخر فتقعد مذموما مخذولا

Tu Tutor ha decretado que no obedezcáis sino a Él, 23

وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه

y la benevolencia hacia los dos padres. 23

وبالولدين احسنا

Si uno de ellos, o ambos, alcanzan la vejez junto a ti, no les digas «¡uf!» ni los reprendas, 23

اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما

sino dirígeles una palabra noble. 23

وقل لهما قولا كريما

Y baja para ellos el ala de la humildad, por ternura, 24

واخفض لهما جناح الذل من الرحمة

y di: «Mi Tutor, hazles benevolencia como ellos me criaron de pequeño». 24

وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

Vuestro Tutor conoce mejor lo que hay en vuestro Sí-mismo. 25

ربكم اعلم بما في نفوسكم

Si sois virtuosos, Él es, hacia quienes vuelven a Él, muy perdonador. 25

ان تكونوا صلحين فانه كان للاوبين غفورا

Y da al pariente cercano lo que le es debido, así como al indigente y al viajero en camino, 26

وءات ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل

y no derroches con exceso. 26

ولا تبذر تبذيرا

Quienes derrochan son los hermanos de los Desviadores, 27

ان المبذرين كانوا اخون الشيطين

y el Desviador es, hacia su Tutor, un gran renegador. 27

وكان الشيطن لربه كفورا

Y si debes apartarte de ellos, en busca de una benevolencia de tu Tutor que esperas, dirígeles entonces una palabra amable. 28

واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا

No dejes tu mano crispada a tu cuello, y no la extiendas tampoco totalmente, o te encontrarías culpado, agobiado de remordimientos. 29

ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا

Tu Tutor amplía el sustento a quien Él quiere, y lo mide; 30

ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر

Él es, hacia Sus obedientes, Informado y Vidente. 30

انه كان بعباده خبيرا بصيرا

No matéis a vuestros hijos por temor a la indigencia: 31

ولا تقتلوا اولدكم خشية املق

somos Nosotros quienes los proveemos, así como a vosotros. 31

نحن نرزقهم واياكم

Matarlos es ciertamente una gran falta. 31

ان قتلهم كان خطا كبيرا

No os acerquéis a la fornicación: es una torpeza, ¡y qué detestable camino! 32

ولا تقربوا الزنى انه كان فحشة وساء سبيلا

Y no matéis al Sí-mismo que Dios ha hecho sagrado, salvo en la verdad. 33

ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق

Quien es matado injustamente, hemos concedido al responsable legal una autoridad; pero que no sobrepase la medida en la ejecución, 33

ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف في القتل

pues será socorrido. 33

انه كان منصورا

No os acerquéis al bien del huérfano, sino de la mejor manera, hasta que alcance su plena madurez, 34

ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده

y mantened el compromiso, 34

واوفوا بالعهد

pues el compromiso será interrogado. 34

ان العهد كان مسولا

Dad la medida completa cuando midáis, y pesad con la balanza recta: 35

واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم

esto es mejor, y de más bello desenlace. 35

ذلك خير واحسن تاويلا

No persigas aquello de lo que no tienes conocimiento: 36

ولا تقف ما ليس لك به علم

el oído, la vista y la Conciencia — de todo ello se pedirá cuenta. 36

ان السمع والبصر والفواد كل اوليك كان عنه مسولا

Y no camines por la tierra con insolencia: 37

ولا تمش في الارض مرحا

nunca hendirás la tierra, ni alcanzarás las montañas en altura. 37

انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا

Todo esto, su mal es, junto a tu Tutor, detestable. 38

كل ذلك كان سييه عند ربك مكروها

He ahí lo que tu Tutor te ha revelado de la sabiduría. 39

ذلك مما اوحى اليك ربك من الحكمة

No coloques, con Dios, otra divinidad, o serías arrojado en Jahannam, culpado, rechazado. 39

ولا تجعل مع الله الها ءاخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا

¿Os habría pues vuestro Tutor preferido para los hijos, y habría tomado, entre los Agentes, hijas? 40

افاصفىكم ربكم بالبنين واتخذ من المليكة انثا

Pronunciáis ahí, ciertamente, una palabra enorme. 40

انكم لتقولون قولا عظيما

Ciertamente hemos diversificado, en esta Lectura, [Nuestros propósitos] para que se recuerden; pero esto no hace sino acrecentar su aversión. 41

ولقد صرفنا في هذا القرءان ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا

Di: «Si hubiera, con Él, divinidades, como decís, habrían buscado entonces un camino hacia el Poseedor del Edificio». 42

قل لو كان معه ءالهة كما يقولون اذا لابتغوا الى ذي العرش سبيلا

¡Gloria a Él! Está elevado, por encima de lo que dicen, en una inmensa elevación. 43

سبحنه وتعلى عما يقولون علوا كبيرا

Los siete cielos Le glorifican, así como la tierra y quienes en ella se encuentran; 44

تسبح له السموت السبع والارض ومن فيهن

no hay nada que no Le glorifique alabándoLe, 44

وان من شىء الا يسبح بحمده

pero no comprendéis su glorificación. 44

ولكن لا تفقهون تسبيحهم

Es reflexivo, muy perdonador. 44

انه كان حليما غفورا

Y cuando recitas la Lectura, colocamos entre tú y quienes no creen en la vida postrera un velo oculto, 45

واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يومنون بالءاخرة حجابا مستورا

y colocamos sobre sus núcleos velos, [impidiéndoles] comprenderla, y en sus oídos una sordera. 46

وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا

Y cuando mencionas a tu Tutor en la Lectura, solo a Él, vuelven la espalda con aversión. 46

واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا على ادبرهم نفورا

Sabemos mejor lo que escuchan, cuando te escuchan, y cuando están en conversación confidencial, cuando los injustos dicen: «No seguís sino a un hombre engañado por la ilusión». 47

نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوى اذ يقول الظلمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا

Mira cómo han multiplicado para ti los ejemplos, y se han así extraviado: 48

انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا

no pueden pues encontrar ningún camino. 48

فلا يستطيعون سبيلا

Y dijeron: «¿Cuándo seamos huesos y restos, seremos verdaderamente reanimados en una creación nueva?» 49

وقالوا اءذا كنا عظما ورفتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا

Di: «Sed piedra, o hierro, o cualquier creación que os parezca inmensa en vuestros pechos, 51

قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم

Dirán entonces: «¿Quién nos hará volver?» 51

فسيقولون من يعيدنا

Di: «Quien os formó la primera vez». 51

قل الذي فطركم اول مرة

Entonces sacudirán la cabeza hacia ti y dirán: «¿Cuándo será esto?» 51

فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متى هو

Di: «Puede que sea próximo. 51

قل عسى ان يكون قريبا

El día en que Él os llame, responderéis alabándoLe, y pensaréis no haber permanecido sino poco [tiempo]». 52

يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا

Y di a Mis obedientes que digan lo que es mejor: 53

وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن

el Desviador siembra la discordia entre ellos; 53

ان الشيطن ينزغ بينهم

el Desviador es, para el ser humano, un enemigo declarado. 53

ان الشيطن كان للانسن عدوا مبينا

Vuestro Tutor os conoce mejor; si Él quiere, os hace benevolencia, y si Él quiere, os castiga. 54

ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم

No te hemos enviado para ser su mandatario. 54

وما ارسلنك عليهم وكيلا

Tu Tutor conoce mejor a quienes están en los cielos y en la tierra. 55

وربك اعلم بمن في السموت والارض

Ciertamente hemos favorecido a algunos profetas respecto a otros, y hemos dado a David el Formulario. 55

ولقد فضلنا بعض النبين على بعض وءاتينا داود زبورا

Di: «Invocad a aquellos que pretendéis [divinizar] aparte de Él: no disponen de ningún poder para apartar de vosotros el mal, ni para desviarlo». 56

قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا

Esos mismos a quienes invocan buscan, hacia su Tutor, el intermediario — a quién de ellos será el más cercano — y esperan Su benevolencia y temen Su castigo, 57

اوليك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه

pues el castigo de tu Tutor es ciertamente temido. 57

ان عذاب ربك كان محذورا

No hay ciudad que no aniquilemos antes del Día de la Comparecencia, o que no castiguemos con un castigo severo: 58

وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيمة او معذبوها عذابا شديدا

esto está consignado en el registro. 58

كان ذلك في الكتب مسطورا

Nada Nos ha impedido enviar los signos, sino que los primeros los desmintieron. 59

وما منعنا ان نرسل بالءايت الا ان كذب بها الاولون

Dimos a los Épuiseurs [Thamud] la camella, como evidencia, pero le hicieron daño. 59

وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها

Y no enviamos los signos sino como advertencia. 59

وما نرسل بالءايت الا تخويفا

Y recuerda cuando te dijimos que tu Tutor abarca a la gente [con Su saber] — 60

واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس

no hemos hecho de la visión que te mostramos sino una prueba para la gente, así como del árbol maldito en esta Lectura. 60

وما جعلنا الرءيا التي ارينك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرءان

Y les advertimos, pero esto no hace sino acrecentar su inmensa desmesura. 60

ونخوفهم فما يزيدهم الا طغينا كبيرا

Y recuerda cuando dijimos a los Agentes: «Prosternaos ante Adán», se prosternaron, 61

واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا

salvo el Desesperado [Iblis]: dijo: «¿Me prosternaría ante quien has creado de arcilla?» 61

الا ابليس قال ءاسجد لمن خلقت طينا

Dijo: «¿Ves a aquel a quien has honrado por encima de mí? Si me das plazo hasta el Día de la Comparecencia, me apoderaré ciertamente de su descendencia, salvo un pequeño número». 62

قال ارءيتك هذا الذي كرمت على لين اخرتن الى يوم القيمة لاحتنكن ذريته الا قليلا

Dijo: «¡Vete! Quien de ellos te siga — Jahannam será vuestra retribución, una retribución abundante. 63

قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاوكم جزاء موفورا

Sacude, con tu voz, a quien puedas entre ellos; reúne contra ellos tu caballería y tu infantería; asóciate a ellos en los bienes y los hijos; y hazles promesas — 64

واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الامول والاولد وعدهم

pero el Desviador no les promete sino engaño. 64

وما يعدهم الشيطن الا غرورا

Sobre Mis obedientes, no tienes ninguna autoridad; 65

ان عبادي ليس لك عليهم سلطن

y tu Tutor basta como mandatario». 65

وكفى بربك وكيلا

Vuestro Tutor es Quien hace navegar para vosotros el navío en el mar, para que busquéis de Su favor. 66

ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله

Es, hacia vosotros, pleno de benevolencia. 66

انه كان بكم رحيما

Y cuando el mal os toca en el mar, aquellos a quienes invocáis os abandonan, salvo Él. 67

واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه

Luego, cuando Él os salva hacia la tierra firme, os apartáis: 67

فلما نجىكم الى البر اعرضتم

el ser humano es un gran renegador. 67

وكان الانسن كفورا

¿Estáis pues seguros de que Él no hará que se trague bajo vosotros un trozo de la tierra firme, o de que no enviará sobre vosotros una tempestad de piedras, sin que entonces encontréis mandatario? ¿O bien estáis seguros de que no os hará volver ahí otra vez, para enviar sobre vosotros un huracán que os haga naufragar, a causa de vuestro reniego, sin que entonces encontréis, contra Nosotros, a nadie que os persiga? 69

افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا

Ciertamente hemos honrado a los hijos de Adán, los hemos llevado por la tierra firme y por el mar, los hemos provisto de las cosas buenas, y los hemos preferido, en preferencia, a muchos de los que hemos creado. 70

ولقد كرمنا بني ءادم وحملنهم في البر والبحر ورزقنهم من الطيبت وفضلنهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا

El día en que llamemos a cada grupo de humanos con su referencia, 71

يوم ندعوا كل اناس باممهم

aquel a quien se dé su registro en su mano derecha — esos leerán su registro, y no serán lesionados ni un hilo. 71

فمن اوتي كتبه بيمينه فاوليك يقرءون كتبهم ولا يظلمون فتيلا

Y quien es ciego en esta [vida], será ciego en la vida postrera, y aún más extraviado en camino. 72

ومن كان في هذه اعمى فهو في الءاخرة اعمى واضل سبيلا

Ciertamente estuvieron a punto de ponerte a prueba, [para apartarte] de lo que te hemos revelado, para que inventaras contra Nosotros otra cosa; 73

وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره

entonces te habrían tomado por amigo íntimo. 73

واذا لاتخذوك خليلا

Y si no te hubiéramos afirmado, habrías estado ciertamente a punto de inclinarte hacia ellos, un poco. 74

ولولا ان ثبتنك لقد كدت تركن اليهم شيا قليلا

Te habríamos hecho entonces probar el doble [del castigo] de la vida y el doble [del castigo] de la muerte; luego no habrías encontrado, contra Nosotros, ningún socorro. 75

اذا لاذقنك ضعف الحيوة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا

Ciertamente estuvieron a punto de sacudirte fuera de esta tierra, para hacerte salir de ella — 76

وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها

y entonces, no habrían permanecido ahí, después de ti, sino muy poco. 76

واذا لا يلبثون خلفك الا قليلا

Tal es la regla constante concerniente a quienes hemos enviado antes de ti entre Nuestros mensajeros, 77

سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا

y no encontrarás en Nuestra regla ningún cambio. 77

ولا تجد لسنتنا تحويلا

Mantén el Contacto desde el declive del sol hasta la oscuridad de la noche, así como la Lectura del alba: 78

اقم الصلوة لدلوك الشمس الى غسق اليل وقرءان الفجر

la Lectura del alba está ciertamente atestiguada. 78

ان قرءان الفجر كان مشهودا

Y durante una parte de la noche, vela con ella, como suplemento para ti: puede que tu Tutor te eleve a una posición alabada. 79

ومن اليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا

Y di: «Mi Tutor, hazme entrar por una entrada de verdad, y hazme salir por una salida de verdad, y concédeme, de Tu parte, una autoridad de socorro». 80

وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطنا نصيرا

Y di: «La verdad ha venido, y lo falso se ha disipado: 81

وقل جاء الحق وزهق البطل

lo falso está destinado a disiparse». 81

ان البطل كان زهوقا

Y hacemos descender, de esta Lectura, lo que es curación y benevolencia para los creyentes, 82

وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمومنين

pero esto no acrecienta a los injustos sino en pérdida. 82

ولا يزيد الظلمين الا خسارا

Y cuando colmamos al ser humano de favores, se aparta y se aleja de su lado; 83

واذا انعمنا على الانسن اعرض ونا بجانبه

y cuando el mal lo toca, está desesperado. 83

واذا مسه الشر كان يوسا

Di: «Cada uno actúa según su manera propia; vuestro Tutor conoce mejor quién está mejor guiado en camino». 84

قل كل يعمل على شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدى سبيلا

Y te interrogan sobre el Influjo. 85

ويسلونك عن الروح

Di: «El Influjo depende de la orden de mi Tutor; y no habéis recibido del conocimiento sino muy poco». 85

قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا

Y si quisiéramos, retiraríamos ciertamente lo que te hemos revelado; entonces no encontrarías, contra Nosotros, ningún mandatario para ello — salvo una benevolencia de tu Tutor. 87

ولين شينا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك

Su favor hacia ti es ciertamente inmenso. 87

ان فضله كان عليك كبيرا

Di: «Si los humanos y los Ocultos se unieran para producir el equivalente de esta Lectura, no producirían su equivalente, aunque se sostuvieran mutuamente unos a otros». 88

قل لين اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القرءان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

Ciertamente hemos diversificado para la gente, en esta Lectura, cada ejemplo; pero la mayoría de la gente ha persistido solo en el reniego. 89

ولقد صرفنا للناس في هذا القرءان من كل مثل فابى اكثر الناس الا كفورا

Y dijeron: «No creeremos en ti hasta que hagas brotar para nosotros, de la tierra, una fuente, o tengas un jardín de palmeras y viñas en el cual hagas brotar ríos en abundancia, o hagas caer el cielo en pedazos sobre nosotros como pretendes, o traigas a Dios y a los Agentes ante nosotros, o tengas una casa de adornos, o subas al cielo — y ni siquiera creeremos en tu subida hasta que hagas descender sobre nosotros un registro que podamos leer». 93

وقالوا لن نومن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهر خللها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والمليكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقى في السماء ولن نومن لرقيك حتى تنزل علينا كتبا نقروه

Di: «¡Gloria a mi Tutor! ¿No soy sino un ser humano, un mensajero?» 93

قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا

Y nada ha impedido a la gente creer, cuando la guía les llegó, sino que dijeron: «¿Habría enviado Dios a un ser humano como mensajero?» 94

وما منع الناس ان يومنوا اذ جاءهم الهدى الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا

Di: «Si hubiera en la tierra Agentes caminando con toda tranquilidad, les habríamos hecho descender, del cielo, un Agente, como mensajero». 95

قل لو كان في الارض مليكة يمشون مطمينين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا

Di: «Dios basta como testigo entre yo y vosotros: 96

قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم

Él es, hacia Sus obedientes, Informado y Vidente». 96

انه كان بعباده خبيرا بصيرا

A quien Dios guía, ese es el bien guiado, 97

ومن يهد الله فهو المهتد

y a quien Él extravía, nunca les encontrarás aliados aparte de Él. 97

ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه

Y los reuniremos, en el Día de la Comparecencia, sobre sus rostros, ciegos, mudos y sordos: 97

ونحشرهم يوم القيمة على وجوههم عميا وبكما وصما

su refugio será Jahannam: 97

ماوىهم جهنم

cada vez que se apacigua, avivamos para ellos la llama. 97

كلما خبت زدنهم سعيرا

He ahí su retribución, por haber renegado de Nuestros signos y haber dicho: «¿Cuándo seamos huesos y restos, seremos verdaderamente reanimados en una creación nueva?» 98

ذلك جزاوهم بانهم كفروا بايتنا وقالوا اءذا كنا عظما ورفتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا

¿No han visto que Dios, que ha creado los cielos y la tierra, es capaz de crear su semejante, y que les ha asignado un término sobre el cual no hay ninguna duda? 99

اولم يروا ان الله الذي خلق السموت والارض قادر على ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه

Pero los injustos no han persistido sino en el reniego. 99

فابى الظلمون الا كفورا

Di: «Si poseyerais los tesoros de la benevolencia de mi Tutor, los retendríais entonces, por miedo a [tener que] gastar». 100

قل لو انتم تملكون خزاين رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق

El ser humano es avaro. 100

وكان الانسن قتورا

Ciertamente dimos a Moisés nueve signos evidentes: 101

ولقد ءاتينا موسى تسع ءايت بينت

interroga pues a los hijos de Israel: cuando llegó a ellos, Faraón le dijo: «Te creo ciertamente engañado por la ilusión, oh Moisés». 101

فسل بني اسرءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يموسى مسحورا

Dijo: «Sabes bien que nadie más que el Tutor de los cielos y de la tierra ha hecho descender estas pruebas esclarecedoras, 102

قال لقد علمت ما انزل هولاء الا رب السموت والارض بصاير

y te creo ciertamente perdido, oh Faraón». 102

واني لاظنك يفرعون مثبورا

Quiso entonces sacudirlos fuera de esta tierra; pero lo ahogamos, a él y a todos los que estaban con él. 103

فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقنه ومن معه جميعا

Y dijimos después de él a los hijos de Israel: «Habitad esta tierra», 104

وقلنا من بعده لبني اسرءيل اسكنوا الارض

luego, cuando llegue la promesa de la segunda vez, os traeremos a todos juntos, mezclados. 104

فاذا جاء وعد الءاخرة جينا بكم لفيفا

Es con la verdad que la hemos hecho descender, 105

وبالحق انزلنه

y con la verdad ha descendido; 105

وبالحق نزل

y no te hemos enviado sino como anunciador y amonestador. 105

وما ارسلنك الا مبشرا ونذيرا

Y una Lectura que hemos fraccionado, para que la recites a la gente con gradación, 106

وقرءانا فرقنه لتقراه على الناس على مكث

y la hemos hecho descender por envíos sucesivos. 106

ونزلنه تنزيلا

Di: «Creed en ella, o no creáis en ella: 107

قل ءامنوا به او لا تومنوا

quienes recibieron el conocimiento antes de ella, cuando les es recitada, caen prosternados sobre el mentón, diciendo: «¡Gloria a nuestro Tutor! La promesa de nuestro Tutor está ciertamente cumplida». 108

ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحن ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا

Y caen sobre el mentón, llorando, y esto acrecienta su humildad. 109

ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا

Di: «Invocad a Dios, o invocad al Todo-Benevolente: 110

قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن

cualquiera que sea [el nombre] que invoquéis, a Él pertenecen los más bellos atributos». 110

ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى

No eleves demasiado la voz en tu Contacto, y no la susurres tampoco: busca, entre ambos, un camino. 110

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا

Y di: «Alabanza a Dios, que no Se ha atribuido ningún hijo, que no tiene asociado en la realeza, y que no necesita ningún protector por alguna debilidad», 111

وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل

y proclama Su grandeza, plenamente. 111

وكبره تكبيرا