سورة 5
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Al-Ma'ida
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En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. ¡Oh vosotros que habéis creído! cumplid vuestros compromisos. 1
بسم الله الرحمن الرحيم يايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود -
Os son hechas lícitas las bestias del ganado, salvo lo que se os enuncia — sin autorizaros la caza [terrestre], durante los meses inviolables. 1
احلت لكم بهيمة الانعم الا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم -
Dios decide lo que Él quiere. 1
ان الله يحكم ما يريد -
¡Oh vosotros que habéis creído! no hagáis lícitas las señales sensibles de Dios, ni el mes inviolable, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas debidas por voto, ni a quienes se dirigen hacia la Casa inviolable, buscando un favor de su Tutor y un agrado. 2
يايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضونا -
Y una vez transcurridos estos meses, cazad. 2
واذا حللتم فاصطادوا -
Y que el odio de un pueblo, por haberos apartado del lugar de prosternación inviolable, no os arrastre a transgredir. 2
ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا -
Ayudaos mutuamente en la beneficencia y el precavimiento, 2
وتعاونوا على البر والتقوى -
y no os ayudéis mutuamente en la transgresión y la hostilidad. 2
ولا تعاونوا على الاثم والعدون -
Precaveos hacia Dios: 2
واتقوا الله -
Dios es severo en el castigo. 2
ان الله شديد العقاب -
Os están prohibidos: la bestia muerta, la sangre, la carne de cerdo, lo que ha sido consagrado a otro que Dios, el animal estrangulado, el animal moribundo, el animal minado por la enfermedad, el animal muerto de una cornada, y lo que una bestia feroz ha devorado — salvo lo que hayáis purificado por el fuego — así como la bestia sacrificada en común cuyas partes se echan luego a suertes con flechas. 3
حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلم -
He ahí una transgresión. 3
ذلكم فسق -
Hoy, quienes reniegan desesperan de vuestra Ley; 3
اليوم ييس الذين كفروا من دينكم -
no les temáis pues, sino temedme a Mí. 3
فلا تخشوهم واخشون -
Hoy, He completado para vosotros vuestra Ley, He cumplido sobre vosotros Mi bienfait, y He aceptado para vosotros la integridad hacia Dios como Ley. 3
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم دينا -
Pero quien se ve forzado a ello por el hambre, sin inclinación a la transgresión — Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 3
فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم -
Te interrogan: ¿qué se les hace lícito? 4
يسلونك ماذا احل لهم -
Di: «Os son hechas lícitas las cosas buenas, así como lo que habéis enseñado a vuestros animales de caza adiestrados, instruyéndolos de lo que Dios os ha enseñado. 4
قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله -
Comed pues de lo que capturan para vosotros, y recordad el nombre de Dios sobre ello. 4
فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه -
Y precaveos hacia Dios: 4
واتقوا الله -
Dios es rápido en el cálculo». 4
ان الله سريع الحساب -
Hoy, os son hechas lícitas las cosas buenas. El alimento de quienes recibieron la Escritura os es lícito, y vuestro alimento les es lícito. Y las mujeres protegidas por contrato entre las creyentes, y las mujeres protegidas por contrato entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, [os son lícitas] cuando les dais sus recompensas, como hombres que se vinculan por contrato, no como libertinos ni como tomadores de amantes clandestinas. 5
اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدان -
Y quien reniega de la fe, su obra se derrumba, y será, en la vida postrera, de los perdedores. 5
ومن يكفر بالايمن فقد حبط عمله وهو في الءاخرة من الخسرين -
¡Oh vosotros que habéis creído! cuando os levantéis para el Contacto, lavad vuestros rostros y vuestras manos hasta los codos, y pasad las manos mojadas sobre vuestras cabezas, 6
يايها الذين ءامنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برءوسكم -
así como vuestros pies hasta los tobillos. 6
وارجلكم الى الكعبين -
Y si os habéis ensuciado [al aliviaros], lavaos. 6
وان كنتم جنبا فاطهروا -
Y si estáis enfermos, o de viaje, o si uno de vosotros acaba de satisfacer una necesidad natural, o habéis conocido a una mujer en la intimidad, y no encontráis agua, recurrid entonces a una tierra pura, y pasadla por vuestros rostros y vuestras manos. 6
وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه -
Dios no quiere imponeros ninguna incomodidad, 6
ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج -
sino que quiere purificaros, y cumplir sobre vosotros Su favor, quizás seáis agradecidos. 6
ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون -
Y recordad el favor de Dios sobre vosotros, y Su compromiso, aquel con el cual os vinculó, cuando dijisteis: «Hemos oído y hemos obedecido». 7
واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا -
Y precaveos hacia Dios: 7
واتقوا الله -
Dios conoce perfectamente el contenido de los pechos. 7
ان الله عليم بذات الصدور -
¡Oh vosotros que habéis creído! sed firmes sostenes para Dios, testificando con equidad, 8
يايها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسط -
y que el odio de un pueblo no os arrastre a no ser equitativos. 8
ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا -
Sed equitativos: eso está más cerca del precavimiento. 8
اعدلوا هو اقرب للتقوى -
Y precaveos hacia Dios: 8
واتقوا الله -
Dios está informado de lo que hacéis. 8
ان الله خبير بما تعملون -
Dios ha prometido a quienes han creído y realizado las obras rectas: tendrán un perdón y una recompensa inmensa. 9
وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة واجر عظيم -
Y quienes han renegado y desmentido Nuestros signos — he ahí los compañeros de la Fornace. 10
والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيم -
¡Oh vosotros que habéis creído! recordad el favor de Dios sobre vosotros, cuando un pueblo había resuelto poner la mano sobre vosotros, y Él retuvo sus manos lejos de vosotros. 11
يايها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم -
Y precaveos hacia Dios: 11
واتقوا الله -
es a Dios a quien los creyentes deben confiarse. 11
وعلى الله فليتوكل المومنون -
Dios ha ciertamente tomado el compromiso de los hijos de Israel, y hemos enviado, entre ellos, doce responsables. 12
ولقد اخذ الله ميثق بني اسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا -
Y Dios dijo: «Estoy con vosotros. 12
وقال الله اني معكم -
Si mantenéis el Contacto, cumplís con la limosna purificadora, creéis en Mis mensajeros, los sostenéis, y hacéis a Dios un buen préstamo, cubriré ciertamente vuestras malas acciones, y os haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos. 12
لين اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهر -
Pero quien de vosotros reniega después de esto se ha extraviado del camino recto». 12
فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل -
Por haber violado su compromiso, los hemos maldecido y hemos hecho duros sus núcleos: desplazan las palabras de su contexto, y han olvidado una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar. 13
فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به -
Y no cesarás de descubrir entre ellos una traición, salvo un pequeño número de ellos. 13
ولا تزال تطلع على خاينة منهم الا قليلا منهم -
Perdónales pues y pasa por alto: 13
فاعف عنهم واصفح -
Dios ama a quienes hacen el bien. 13
ان الله يحب المحسنين -
Y entre quienes dijeron: «Somos los Socorredores», tomamos su compromiso, pero olvidaron una parte de aquello de lo que se les había hecho recordar; suscitamos entonces entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia; 14
ومن الذين قالوا انا نصرى اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمة -
y Dios les informará pronto de lo que hacían. 14
وسوف ينبيهم الله بما كانوا يصنعون -
¡Oh gente de la Escritura! Nuestro enviado os ha ciertamente venido, exponiéndoos mucho de lo que ocultabais de la Escritura, y pasando por alto mucho [de otras cosas]. 15
ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتب ويعفوا عن كثير -
Una luz os ha ciertamente venido de Dios, así como una Escritura explícita, por la cual Dios guía a quien sigue Su agrado hacia los caminos de la paz, 16
قد جاءكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلم -
y los hace salir de las tinieblas hacia la luz, con Su permiso, 16
ويخرجهم من الظلمت الى النور باذنه -
y los guía hacia un camino recto. 16
ويهديهم الى صرط مستقيم -
Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es el Ungido, hijo de María». 17
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم -
Di: «¿Quién tendría pues algún poder contra Dios, si Él quisiera aniquilar al Ungido, hijo de María, así como a su madre, y a todos los que están en la tierra?» 17
قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا -
A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos. 17
ولله ملك السموت والارض وما بينهما -
Crea lo que Él quiere. 17
يخلق ما يشاء -
Dios es capaz de toda cosa. 17
والله على كل شىء قدير -
Y los Reorientados y los Socorredores dijeron: «Somos los hijos de Dios y Sus bienamados». 18
وقالت اليهود والنصرى نحن ابنوا الله واحبوه -
Di: «¿Por qué pues os castiga Él por vuestras faltas? 18
قل فلم يعذبكم بذنوبكم -
Sois más bien humanos, entre quienes Él ha creado. 18
بل انتم بشر ممن خلق -
Perdona a quien Él quiere, y castiga a quien Él quiere». 18
يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء -
A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que hay entre ellos, 18
ولله ملك السموت والارض وما بينهما -
y hacia Él está el destino. 18
واليه المصير -
¡Oh gente de la Escritura! Nuestro enviado os ha ciertamente venido, exponiéndoos [la verdad] tras una interrupción de los enviados, no sea que dijerais: «Ningún portador de buena nueva ni amonestador nos ha venido» — un portador de buena nueva y un amonestador os ha pues venido. 19
ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير -
Dios es capaz de toda cosa. 19
والله على كل شىء قدير -
Y recuerda cuando Moisés dijo a su pueblo: «¡Oh pueblo mío! recordad el favor de Dios sobre vosotros, cuando puso entre vosotros profetas, e hizo de vosotros reyes, 20
واذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا -
y os dio lo que no ha dado a ningún otro entre todos los seres. 20
وءاتىكم ما لم يوت احدا من العلمين -
¡Oh pueblo mío! entrad en la tierra santificada que Dios os ha destinado, 21
يقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم -
y no retrocedáis, pues volveríais perdedores». 21
ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خسرين -
Dijeron: «¡Oh Moisés! hay ahí un pueblo de tiranos, 22
قالوا يموسى ان فيها قوما جبارين -
y no entraremos en ella mientras no salgan de ella; 22
وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها -
si salen de ella, entraremos entonces». 22
فان يخرجوا منها فانا دخلون -
Dos hombres, entre quienes temían [a Dios], a quienes Dios había concedido Su favor, dijeron: «Entrad junto a ellos por la puerta; 23
قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب -
una vez que hayáis entrado, seréis ciertamente los vencedores. 23
فاذا دخلتموه فانكم غلبون -
Y es a Dios a quien hay que confiarse, si sois creyentes». 23
وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مومنين -
Dijeron: «¡Oh Moisés! nunca entraremos en ella, mientras permanezcan en ella; ve pues, tú y tu Tutor, a combatir ambos; nosotros, nos quedamos aquí, sentados». 24
قالوا يموسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقتلا انا ههنا قعدون -
Dijo: «Mi Tutor, no tengo poder sino sobre mi propio Sí-mismo 25
قال رب اني لا املك الا نفسي -
y mi hermano; 25
واخي -
sepáranos pues del pueblo de los transgresores». 25
فافرق بيننا وبين القوم الفسقين -
Dijo: «Les está prohibida pues, para siempre, 26
قال فانها محرمة عليهم -
cuarenta años, errando por la tierra. 26
اربعين سنة يتيهون في الارض -
No te aflijas pues por el pueblo de los transgresores». 26
فلا تاس على القوم الفسقين -
Y recítales, en toda verdad, la información de los dos hijos de Adán, cuando ambos ofrecieron una ofrenda: fue aceptada de uno, y no fue aceptada del otro. 27
واتل عليهم نبا ابنى ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الءاخر -
Este dijo: «Te mataré ciertamente». 27
قال لاقتلنك -
El otro dijo: «Dios no acepta sino de quienes se precaven. 27
قال انما يتقبل الله من المتقين -
Si extiendes tu mano hacia mí para matarme, no extenderé mi mano hacia ti para matarte; 28
لين بسطت الى يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك -
temo a Dios, Tutor de todos los seres. 28
اني اخاف الله رب العلمين -
Quiero que vuelvas cargado con mi transgresión y la tuya, y que seas del número de los compañeros del Fuego: 29
اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النار -
he ahí la retribución de los injustos». 29
وذلك جزوا الظلمين -
Pero su propio Sí-mismo lo dispuso al asesinato de su hermano; lo mató, y se convirtió así en uno de los perdedores. 30
فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخسرين -
Dios envió entonces un cuervo, que escarbaba la tierra, para mostrarle cómo disimular la intimidad de su hermano. 31
فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يوري سوءة اخيه -
Dijo: «¡Ay de mí! ¿soy incapaz de ser como este cuervo, y de disimular la intimidad de mi hermano?» Y se convirtió entonces en uno de los arrepentidos. 32
قال يويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوءة اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلك -
Por eso hemos prescrito a los hijos de Israel que quien mata a un Sí-mismo sin que sea por otro [Sí-mismo], o por una corrupción en la tierra, es como si hubiera matado a los hombres todos juntos, 32
كتبنا على بني اسرءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا -
y quien hace vivir a uno [Sí-mismo], es como si hubiera hecho vivir a los hombres todos juntos. 32
ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا -
Nuestros enviados les han ciertamente venido con las pruebas evidentes; luego muchos de ellos, después de esto, son ciertamente extremistas en la tierra. 32
ولقد جاءتهم رسلنا بالبينت ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون -
La única retribución de quienes hacen la guerra a Dios y a Su mensajero, y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra, es que sean matados, o crucificados, o que sus manos y sus pies sean cortados en alternancia, o que sean desterrados de la tierra. 33
انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارض -
He ahí para ellos una humillación aquí abajo, 33
ذلك لهم خزي في الدنيا -
y tendrán, en la vida postrera, un castigo inmenso — salvo quienes vuelven [a Dios] antes de que tengáis poder sobre ellos; sabed entonces que Dios es Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 34
ولهم في الءاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم -
¡Oh vosotros que habéis creído! precaveos hacia Dios, buscad hacia Él el medio [de acercamiento], y luchad en Su camino, quizás tengáis éxito. 35
يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجهدوا في سبيله لعلكم تفلحون -
Quienes reniegan, si poseyeran todo lo que hay en la tierra, y su equivalente con ello, para rescatarse con ello del castigo del Día de la Comparecencia, no sería aceptado de ellos, 36
ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم -
y tendrán un castigo doloroso. 36
ولهم عذاب اليم -
Querrán salir del Fuego, pero no saldrán de él, 37
يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منها -
y tendrán un castigo duradero. 37
ولهم عذاب مقيم -
Y en cuanto al ladrón y a la ladrona, detened sus sostenes, en retribución de lo que han adquirido, como sanción ejemplar venida de Dios. 38
والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكلا من الله -
Dios es Todopoderoso, Sabio. 38
والله عزيز حكيم -
Pero quien vuelve [a Dios] después de su injusticia, y se reforma, Dios vuelve hacia él con clemencia. 39
فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه -
Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 39
ان الله غفور رحيم -
¿No sabes que a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra? 40
الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض -
Castiga a quien Él quiere, y perdona a quien Él quiere. 40
يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء -
Dios es capaz de toda cosa. 40
والله على كل شىء قدير -
¡Oh mensajero! que no te aflijan quienes se apresuran en el reniego, entre quienes dicen: «Hemos creído» con sus bocas, sin que sus núcleos hayan creído, 41
يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافوههم ولم تومن قلوبهم -
ni entre los Reorientados, prestos a prestar oído a la mentira, prestos a prestar oído por otro pueblo que no ha venido a ti. 41
ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم ياتوك -
Desplazan las palabras de su contexto, diciendo: «Si se os da esto, tomadlo; y si no se os da, desconfiad». 41
يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذروا -
Y a quien Dios quiere poner a prueba, no tienes para él nada frente a Dios. 41
ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيا -
He ahí a quienes Dios no ha querido purificar los núcleos. 41
اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم -
Tienen, aquí abajo, una humillación, 41
لهم في الدنيا خزي -
y tendrán, en la vida postrera, un castigo inmenso. 41
ولهم في الءاخرة عذاب عظيم -
Prestos a prestar oído a la mentira, devoradores de ganancia ilícita — 42
سمعون للكذب اكلون للسحت -
si vienen a ti, zanja pues entre ellos, o apártate de ellos; 42
فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم -
y si te apartas de ellos, no podrán dañarte en nada. 42
وان تعرض عنهم فلن يضروك شيا -
Y si zanjas, zanja entonces entre ellos con equidad: 42
وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط -
Dios ama a los equitativos. 42
ان الله يحب المقسطين -
¿Y cómo te tomarían por juez, cuando tienen la Tora, donde se encuentra el juicio de Dios, y luego se apartan de ella? 43
وكيف يحكمونك وعندهم التورىة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك -
Esos no son creyentes. 43
وما اوليك بالمومنين -
Ciertamente hemos hecho descender la Tora, donde hay guía y luz; los profetas, que eran íntegros hacia Dios, juzgaban por ella a los Reorientados, así como los maestros espirituales y los rabinos, según lo que se les había confiado de la Escritura de Dios, y eran testigos de ella. 44
انا انزلنا التورىة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهداء -
No temáis pues a los hombres, sino temedme a Mí, 44
فلا تخشوا الناس واخشون -
y no compréis, con Mis signos, un vil precio. 44
ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا -
Y quienes no juzgan según lo que Dios ha hecho descender — he ahí a quienes reniegan. 44
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الكفرون -
Y hemos prescrito para ellos, en esta, el Sí-mismo por el Sí-mismo, el ojo por el ojo, la nariz por la nariz, la oreja por la oreja, el diente por el diente, y para las heridas, una indagación. 45
وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص -
Pero quien renuncia a ello por caridad, esto le vale expiación. 45
فمن تصدق به فهو كفارة له -
Y quienes no juzgan según lo que Dios ha hecho descender — he ahí los injustos. 45
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الظلمون -
Y hemos hecho seguir sus huellas por Jesús, hijo de María, confirmando lo que, de la Tora, le precedía, 46
وقفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التورىة -
y le dimos el Evangelio, donde hay guía y luz, confirmando lo que, de la Tora, le precedía, y guía y exhortación para quienes se precaven. 46
وءاتينه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التورىة وهدى وموعظة للمتقين -
Y que la gente del Evangelio juzgue según lo que Dios ha hecho descender en él. 47
وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه -
Y quienes no juzgan según lo que Dios ha hecho descender — he ahí los transgresores. 47
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الفسقون -
Y hemos hecho descender hacia ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que, de la Escritura, le precedía, y prevaleciendo sobre ella. 48
وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليه -
Zanja pues entre ellos según lo que Dios ha hecho descender, 48
فاحكم بينهم بما انزل الله -
y no sigas sus emociones, abandonando lo que te ha venido de la verdad. 48
ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق -
A cada uno de vosotros, hemos asignado una ley y una vía. 48
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا -
Y si Dios hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad; 48
ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة -
pero [no lo hizo], para poneros a prueba en lo que os ha dado. 48
ولكن ليبلوكم في ما ءاتىكم -
Adelantaos pues en las buenas acciones. 48
فاستبقوا الخيرت -
Es hacia Dios que será vuestro retorno a todos, y Él os informará de aquello en que divergíais. 48
الى الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم فيه تختلفون -
Y: zanja entre ellos según lo que Dios ha hecho descender, 49
وان احكم بينهم بما انزل الله -
y no sigas sus emociones, 49
ولا تتبع اهواءهم -
y ten cuidado de que no te aparten de una parte de lo que Dios ha hecho descender hacia ti. 49
واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك -
Y si se apartan, sabe entonces que Dios solo quiere alcanzarlos por una parte de sus faltas. 49
فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم -
Y muchos hombres son ciertamente transgresores. 49
وان كثيرا من الناس لفسقون -
¿Buscarían pues el juicio de la era de la ignorancia? 50
افحكم الجهلية يبغون -
¿Y quién pues juzga mejor que Dios, para gente que posee la certeza? 50
ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون -
¡Oh vosotros que habéis creído! no toméis a los Reorientados y a los Socorredores por aliados: 51
يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصرى اولياء -
son aliados los unos de los otros. 51
بعضهم اولياء بعض -
Y quien entre vosotros los toma por aliados es entonces de los suyos. 51
ومن يتولهم منكم فانه منهم -
Dios no guía al pueblo injusto. 51
ان الله لا يهدي القوم الظلمين -
Ves a quienes sus núcleos llevan una enfermedad precipitarse entre ellos, diciendo: «Tememos que un revés nos alcance»; 52
فترى الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دايرة -
puede que entonces Dios haga venir el juicio decisivo, o una orden de Su parte, y que se encuentren, por lo que ocultaban en sí mismos, llenos de remordimiento. 52
فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم ندمين -
Y quienes han creído dirán: «¿Son estos los que juraban por Dios, con toda la fuerza de sus juramentos, estar bien con vosotros?» Sus obras se han derrumbado, y se han encontrado perdedores. 53
ويقول الذين ءامنوا اهولاء الذين اقسموا بالله جهد ايمنهم انهم لمعكم حبطت اعملهم فاصبحوا خسرين 🖼 -
¡Oh vosotros que habéis creído! quien entre vosotros abandona su Ley — Dios hará venir a un pueblo que Él ama y que Le ama, humilde hacia los creyentes, firme hacia quienes reniegan, luchando en el camino de Dios, y sin temer el reproche de ningún reprochador. 54
يايها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المومنين اعزة على الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لايم -
He ahí el favor de Dios, que Él concede a quien Él quiere. 54
ذلك فضل الله يوتيه من يشاء -
Dios es Vasto, Sabedor. 54
والله وسع عليم -
Vuestro protector no es sino Dios, y Su mensajero, y quienes han creído, quienes mantienen el Contacto y cumplen con la limosna purificadora, inclinándose [en servicio]. 55
انما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة ويوتون الزكوة وهم ركعون -
Y quien toma por aliado a Dios, Su mensajero, y a quienes han creído — el partido de Dios, he ahí los vencedores. 56
ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فان حزب الله هم الغلبون -
¡Oh vosotros que habéis creído! no toméis por aliados a quienes han hecho de vuestra Ley una burla y un juego, entre quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y a quienes reniegan. 57
يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اولياء -
Y precaveos hacia Dios, si sois creyentes. 57
واتقوا الله ان كنتم مومنين -
Y cuando llamáis al Contacto, lo toman por burla y juego: 58
واذا ناديتم الى الصلوة اتخذوها هزوا ولعبا -
es que son un pueblo que no razona. 58
ذلك بانهم قوم لا يعقلون -
Di: «¡Oh gente de la Escritura! ¿nos reprocháis algo más que haber creído en Dios, en lo que nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado antes, y que la mayoría de vosotros sea transgresora?» 59
قل ياهل الكتب هل تنقمون منا الا ان ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فسقون -
Di: «¿Os informaré de una retribución peor que esto, ante Dios? A quien Dios ha maldecido, contra quien Él Se ha irritado, y de quien Él ha hecho monos y cerdos, y a quien ha obedecido al Tirano — 60
قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطغوت -
he ahí los peores por la posición, y los más extraviados del camino recto». 60
اوليك شر مكانا واضل عن سواء السبيل -
Y cuando vienen a vosotros, dicen: «Hemos creído» — cuando han entrado con el reniego, y han salido con él [también]. 61
واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به -
Dios sabe mejor lo que ocultaban. 61
والله اعلم بما كانوا يكتمون -
Y ves a muchos de ellos precipitarse en la transgresión, la hostilidad, y el consumo del gan illicito. 62
وترى كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحت -
¡Cuán malo es lo que hacían! 62
لبيس ما كانوا يعملون -
¡Que los maestros espirituales y los rabinos no les prohíban sostener propósitos transgresores y consumir el gan illicito! 63
لولا ينهىهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت -
¡Cuán malo es lo que fabricaban! 63
لبيس ما كانوا يصنعون -
Y los Reorientados dijeron: «La mano de Dios está encadenada». 64
وقالت اليهود يد الله مغلولة -
¡Que sus manos estén encadenadas, y que sean malditos por lo que han dicho! 64
غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا -
No, Sus dos manos están abiertas de par en par: gasta como Él quiere. 64
بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء -
Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la tiranía y el reniego. 64
وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا -
Y hemos arrojado entre ellos la hostilidad y el odio, hasta el Día de la Comparecencia. 64
والقينا بينهم العدوة والبغضاء الى يوم القيمة -
Cada vez que encienden un fuego para la guerra, Dios lo apaga, 64
كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله -
y se emplean en sembrar la corrupción en la tierra. 64
ويسعون في الارض فسادا -
Dios no ama a los sembradores de corrupción. 64
والله لا يحب المفسدين -
Y si la gente de la Escritura hubiera creído y se hubiera precavido, ciertamente habríamos borrado sus malas acciones, y ciertamente los habríamos hecho entrar en los Jardines del bienfait. 65
ولو ان اهل الكتب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت النعيم -
Y si hubieran mantenido la Tora, el Evangelio, y lo que les fue revelado de su Tutor, habrían comido ciertamente de lo que está por encima de ellos y de lo que está bajo sus pies. 66
ولو انهم اقاموا التورىة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم -
Entre ellos, hay una comunidad moderada, 66
منهم امة مقتصدة -
pero muchos de ellos, ¡cuán malo es lo que hacen! 66
وكثير منهم ساء ما يعملون -
¡Oh mensajero! transmite lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor, 67
يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك -
y si no lo haces, no habrás transmitido Su mensaje. 67
وان لم تفعل فما بلغت رسالته -
Dios te protege de los hombres. 67
والله يعصمك من الناس -
Dios no guía al pueblo que reniega. 67
ان الله لا يهدي القوم الكفرين -
Di: «¡Oh gente de la Escritura! no reposáis sobre nada, mientras no mantengáis la Tora, el Evangelio, y lo que se os ha revelado de vuestro Tutor». 68
قل ياهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التورىة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم -
Y lo que ha descendido hacia ti de tu Tutor acrecentará ciertamente, en muchos de ellos, la tiranía y el reniego. 68
وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفرا -
No te aflijas pues por el pueblo que reniega. 68
فلا تاس على القوم الكفرين -
Quienes han creído, los Reorientados, los Aspirantes y los Socorredores — quien haya creído en Dios y en el Último Día, y haya realizado la obra recta, ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 69
ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصبون والنصرى من ءامن بالله واليوم الءاخر وعمل صلحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون -
Ciertamente hemos tomado el compromiso de los hijos de Israel, y les hemos enviado mensajeros. 70
لقد اخذنا ميثق بني اسرءيل وارسلنا اليهم رسلا -
Cada vez que un mensajero les traía lo que su Sí-mismo no deseaba, desmentían a un grupo, y a otro grupo, lo mataban. 70
كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون -
Y pensaron que no habría prueba; se volvieron entonces ciegos y sordos; luego Dios volvió hacia ellos con clemencia; luego, de nuevo, se volvieron ciegos y sordos, 71
وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا -
muchos de ellos. 71
كثير منهم -
Dios ve perfectamente lo que hacen. 71
والله بصير بما يعملون -
Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es el Ungido, hijo de María». 72
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم -
Y el Ungido dijo: «¡Oh hijos de Israel! obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor. 72
وقال المسيح يبني اسرءيل اعبدوا الله ربي وربكم -
Quien asocia a Dios otras divinidades, Dios le prohíbe ciertamente el Jardín, y su refugio será el Fuego». 72
انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النار -
Y los injustos no tienen socorredores. 72
وما للظلمين من انصار -
Han renegado ciertamente, quienes dijeron: «Dios es el tercero de tres». 73
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثة -
Pero no hay divinidad sino una divinidad única. 73
وما من اله الا اله وحد -
Y si no cesan lo que dicen, un castigo doloroso tocará ciertamente a quienes de ellos han renegado. 73
وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم -
¿No volverán pues hacia Dios, e implorarán Su perdón? 74
افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه -
Dios es Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 74
والله غفور رحيم -
El Ungido, hijo de María, no es sino un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él, 75
ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل -
y su madre era una mujer de verdad; 75
وامه صديقة -
ambos comían alimento. 75
كانا ياكلان الطعام -
Mira cómo les detallamos los signos, ¡luego mira cómo son desviados! 75
انظر كيف نبين لهم الءايت ثم انظر انى يوفكون -
Di: «¿Obedecéis, aparte de Dios, a lo que no tiene para vosotros ni daño ni provecho? 76
قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا -
Pero Dios es el Oyente, el Omnisciente». 76
والله هو السميع العليم -
Di: «¡Oh gente de la Escritura! no exageréis en vuestra Ley, más allá de la verdad, 77
قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحق -
y no sigáis las emociones de un pueblo que ya se ha extraviado, ha extraviado a muchos, y se ha extraviado del camino recto». 77
ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل -
Han sido maldecidos, quienes de los hijos de Israel han renegado, por la boca de David y de Jesús, hijo de María. 78
لعن الذين كفروا من بني اسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم -
Es por haber desobedecido y transgredido. 78
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -
No se prohibían mutuamente un acto desaprobado que cometían: 79
كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه -
¡cuán malo es lo que hacían! 79
لبيس ما كانوا يفعلون -
Ves a muchos de ellos aliarse con quienes reniegan: 80
ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا -
¡cuán malo es lo que su Sí-mismo les ha preparado! Dios se irritó contra ellos, y permanecen eternamente en el castigo. 80
لبيس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خلدون -
Y si creyeran en Dios, en el profeta, y en lo que le fue revelado, no los habrían tomado por aliados; 81
ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء -
pero muchos de ellos son transgresores. 81
ولكن كثيرا منهم فسقون -
Encontrarás ciertamente que los más hostiles a los hombres hacia quienes han creído son los Reorientados y quienes han asociado, 82
لتجدن اشد الناس عدوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا -
y encontrarás ciertamente que los más cercanos por el afecto hacia quienes han creído son quienes dicen: «Somos los Socorredores». 82
ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نصرى -
Es que hay, entre ellos, sacerdotes y monjes, y que no se hinchan de orgullo. 82
ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون -
Y cuando oyen lo que ha sido revelado al mensajero, ves sus ojos desbordar de lágrimas, por haber reconocido la verdad; dicen: «Nuestro Tutor, hemos creído; inscríbenos pues entre los testigos. 83
واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشهدين -
Y qué tenemos para no creer en Dios, y en lo que nos ha venido de la verdad, cuando codiciamos que nuestro Tutor nos haga entrar con el pueblo de los virtuosos?» 84
وما لنا لا نومن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصلحين -
Dios los recompensó entonces, por lo que dijeron, con jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente. 85
فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها -
He ahí la retribución de quienes hacen el bien. 85
وذلك جزاء المحسنين -
Y quienes han renegado y desmentido Nuestros signos — he ahí los compañeros de la Fornace. 86
والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيم -
¡Oh vosotros que habéis creído! no prohibáis las cosas buenas que Dios os ha hecho lícitas, y no transgredáis: 87
يايها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدوا -
Dios no ama a los transgresores. 87
ان الله لا يحب المعتدين -
Y comed de lo que Dios os ha atribuido como sustento, lícito y bueno, 88
وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا -
y precaveos hacia Dios, en quien creéis. 88
واتقوا الله الذي انتم به مومنون -
Dios no os tomará en cuenta lo inconsiderado en vuestros juramentos, 89
لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم -
pero os tomará en cuenta los juramentos que hayáis concluido firmemente. 89
ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمن -
La expiación de ello será alimentar a diez indigentes, con el mejor alimento con que alimentáis a vuestras familias, o vestirlos, o liberar a una persona del peso de una deuda; 89
فكفرته اطعام عشرة مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة -
y quien no encuentra los medios para ello, entonces una abstención de tres días. 89
فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام -
He ahí la expiación de vuestros juramentos, cuando juráis. 89
ذلك كفرة ايمنكم اذا حلفتم -
Y guardad vuestros juramentos. 89
واحفظوا ايمنكم -
Así Dios os hace claros Sus signos, quizás seáis agradecidos. 89
كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تشكرون -
¡Oh vosotros que habéis creído! la asociación del vino y los juegos de azar, así como el reparto por suerte de bienes comunes, no son sino una mancha, obra del Desviador; evitadlos pues, quizás tengáis éxito. 90
يايها الذين ءامنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون -
El Desviador solo quiere arrojar, entre vosotros, por el vino y los juegos de azar, la hostilidad y el odio, y apartaros del recuerdo de Dios y del Contacto. 91
انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوة -
¿Cesaréis pues? 91
فهل انتم منتهون -
Y obedeced a Dios, y obedeced al mensajero, y tened cuidado. 92
واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا -
Pero si os apartáis, sabed entonces que a Nuestro mensajero solo le incumbe la transmisión explícita. 92
فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلغ المبين -
Ningún reparo contra quienes han creído y realizado las obras rectas, por lo que han probado, siempre que se hayan precavido, hayan creído, y hayan realizado las obras rectas, luego se hayan precavido y hayan creído, luego se hayan precavido y hayan actuado bien. 93
ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنوا -
Dios ama a quienes hacen el bien. 93
والله يحب المحسنين -
¡Oh vosotros que habéis creído! Dios os pondrá ciertamente a prueba con alguna caza que alcancen vuestras manos y vuestras lanzas, para que Dios sepa quién Le teme sin percibirLe. 94
يايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب -
Quien transgrede después de esto tendrá un castigo doloroso. 94
فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم -
¡Oh vosotros que habéis creído! no matéis caza durante los meses inviolables. 95
يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم -
Y quien entre vosotros la mata intencionalmente, una compensación equivalente en ganado, que decidirán dos [personas] equitativas entre vosotros, como ofrenda destinada a la Kaaba, o una expiación consistente en alimentar a indigentes, o el equivalente de esto en abstención, para que pruebe las consecuencias desagradables de su acto. 95
ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبة او كفرة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره -
Dios ha perdonado lo que ha pasado; 95
عفا الله عما سلف -
pero quien reincide, Dios Se vengará de él. 95
ومن عاد فينتقم الله منه -
Dios es Todopoderoso, poseedor de la venganza. 95
والله عزيز ذو انتقام -
Os es hecha lícita la caza del mar y su alimento, 96
احل لكم صيد البحر وطعامه -
como disfrute para vosotros y para los viajeros; 96
متعا لكم وللسيارة -
pero os está prohibida la caza de la tierra firme mientras duren los meses inviolables. 96
وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما -
Y precaveos hacia Dios, hacia quien seréis reunidos. 96
واتقوا الله الذي اليه تحشرون -
Dios ha hecho de la Kaaba, la Casa inviolable, un soporte [de estabilidad] para los hombres, así como del mes inviolable, de las ofrendas voluntarias, y de las ofrendas debidas por voto. 97
جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليد -
Esto, para que sepáis que Dios sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra, y que Dios es, de toda cosa, Sabedor. 97
ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السموت وما في الارض وان الله بكل شىء عليم -
Sabed que Dios es severo en el castigo, y que Dios es Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 98
اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم -
Al mensajero solo le incumbe la transmisión. 99
ما على الرسول الا البلغ -
Dios sabe lo que mostráis y lo que ocultáis. 99
والله يعلم ما تبدون وما تكتمون -
Di: «Lo vil y lo bueno no son iguales, aunque la abundancia de lo vil te maraville». 100
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث -
Precaveos pues hacia Dios, ¡oh dotados de inteligencia!, quizás tengáis éxito. 100
فاتقوا الله ياولي الالبب لعلكم تفلحون -
¡Oh vosotros que habéis creído! no hagáis preguntas sobre cosas que, si os fueran expuestas, os afligirían. 101
يايها الذين ءامنوا لا تسلوا عن اشياء ان تبد لكم تسوكم -
Y si las hacéis mientras esta Lectura es revelada, os serán expuestas. Dios ha pasado sobre ello. 101
وان تسلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها -
Dios es Muy Indulgente, pleno de paciencia. 101
والله غفور حليم -
Un pueblo, antes de vosotros, las hizo, y luego se convirtió en un pueblo que reniega. 102
قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كفرين -
Dios no ha instituido ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham, 103
ما جعل الله من بحيرة ولا سايبة ولا وصيلة ولا حام -
sino que quienes reniegan inventan la mentira contra Dios, y la mayoría de ellos no razona. 103
ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب واكثرهم لا يعقلون -
Y cuando se les dice: «Venid a lo que Dios ha hecho descender, y al mensajero», dicen: «Nos basta aquello sobre lo que hemos hallado a nuestros ancestros». 104
واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءاباءنا -
¿Es así incluso si sus ancestros no sabían nada, y no estaban bien guiados? 104
اولو كان ءاباوهم لا يعلمون شيا ولا يهتدون -
¡Oh vosotros que habéis creído! velad sobre vosotros mismos: 105
يايها الذين ءامنوا عليكم انفسكم -
quien se extravía no puede dañaros, siempre que estéis bien guiados. 105
لا يضركم من ضل اذا اهتديتم -
Es hacia Dios que será vuestro retorno a todos, y Él os informará de lo que hacíais. 105
الى الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم تعملون -
¡Oh vosotros que habéis creído! el testimonio entre vosotros, cuando la muerte se presenta a uno de vosotros, en el momento del testamento: dos [personas] equitativas entre vosotros, o dos otras, extrañas a vosotros, si estáis de viaje por la tierra y la desgracia de la muerte os alcanza. 106
يايها الذين ءامنوا شهدة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبة الموت -
Los retendréis a ambos después del Contacto, y jurarán ambos por Dios, si tenéis dudas: «No haremos comercio de ello a ningún precio, aunque sea hacia un allegado, 106
تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى -
y no ocultaremos el testimonio de Dios; seríamos entonces ciertamente del número de los transgresores». 106
ولا نكتم شهدة الله انا اذا لمن الءاثمين -
Pero si se descubre que ambos se han hecho culpables de una transgresión, otros dos ocuparán su lugar, entre aquellos hacia quienes se ha cometido el daño, los dos más cercanos [herederos], y jurarán ambos 107
فان عثر على انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمان -
por Dios: «Nuestro testimonio es ciertamente más digno que el suyo, y no hemos transgredido; 107
بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتدينا -
seríamos entonces ciertamente del número de los injustos». 107
انا اذا لمن الظلمين -
He ahí lo que está más cerca de que aporten el testimonio en su justa forma, o de que teman que otros juramentos sean opuestos a sus juramentos. 108
ذلك ادنى ان ياتوا بالشهدة على وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهم -
Y precaveos hacia Dios, 108
واتقوا الله -
y escuchad: 108
واسمعوا -
Dios no guía al pueblo de los transgresores. 108
والله لا يهدي القوم الفسقين -
El día en que Dios reúna a los mensajeros, y diga: «¿Qué se os respondió?» 109
يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم -
Dirán: «No tenemos ningún saber de ello; eres Tú el gran Conocedor de lo que escapa a los sentidos». 109
قالوا لا علم لنا انك انت علم الغيوب -
Recuerda, cuando Dios dirá: «¡Oh Jesús, hijo de María! recuerda Mi favor sobre ti y sobre tu madre, cuando te reforcé con el Influjo sagrado, hablabas a los hombres en la cuna y en la edad madura, 110
اذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا -
y cuando te enseñé el Código, la sabiduría, la Tora y el Evangelio; 110
واذ علمتك الكتب والحكمة والتورىة والانجيل -
y cuando formabas en la arcilla una forma de pájaro, con Mi permiso, luego soplabas en ella, y se convertía en un pájaro, con Mi permiso; 110
واذ تخلق من الطين كهية الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني -
y curabas al ciego de nacimiento y al leproso, con Mi permiso; 110
وتبري الاكمه والابرص باذني -
y cuando hacías salir a los muertos, con Mi permiso; 110
واذ تخرج الموتى باذني -
y cuando retuve de ti a los hijos de Israel, cuando les viniste con las pruebas evidentes, y quienes de ellos reniegaban dijeron: «Esto no es sino una ilusión manifiesta». 110
واذ كففت بني اسرءيل عنك اذ جيتهم بالبينت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين -
Y cuando revelé a los discípulos: «Creed en Mí y en Mi mensajero»; 111
واذ اوحيت الى الحوارين ان ءامنوا بي وبرسولي -
dijeron: «Creemos, y sé testigo de que somos íntegros hacia Dios». 111
قالوا ءامنا واشهد باننا مسلمون -
Recuerda, cuando los discípulos dijeron: «¡Oh Jesús, hijo de María! ¿puede tu Tutor hacer descender sobre nosotros una mesa venida del cielo?» 112
اذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايدة من السماء -
Dijo: «Precaveos hacia Dios, si sois creyentes». 112
قال اتقوا الله ان كنتم مومنين -
Dijeron: «Queremos comer de ella, que nuestros núcleos se sosieguen, saber que nos has dicho la verdad, y ser testigos de ello». 113
قالوا نريد ان ناكل منها وتطمين قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشهدين -
Jesús, hijo de María, dijo: «¡Oh Dios, nuestro Tutor! haz descender sobre nosotros una mesa venida del cielo, que sea para nosotros una fiesta, para el primero de nosotros como para el último, y un signo venido de Ti; 114
قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك -
y provéenos [de sustento]; 114
وارزقنا -
Tú eres el mejor de los proveedores». 114
وانت خير الرزقين -
Dios dijo: «La hago descender sobre vosotros; pero quien de vosotros reniega después, lo castigaré con un castigo con el que no castigaré a ningún otro entre todos los seres». 115
قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العلمين -
Y recuerda cuando Dios dirá: «¡Oh Jesús, hijo de María! ¿eres tú quien dijo a los hombres: Tomadme, así como a mi madre, por dos divinidades aparte de Dios?» 116
واذ قال الله يعيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله -
Dirá: «¡Gloria a Ti! no me correspondía decir lo que no es de mi derecho. 116
قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق -
Si lo hubiera dicho, Tú lo habrías sabido. 116
ان كنت قلته فقد علمته -
Tú sabes lo que hay en mi Sí-mismo, y yo no sé lo que hay en Tu Sí-mismo. 116
تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك -
Tú eres, Tú, el gran Conocedor de lo que escapa a los sentidos. 116
انك انت علم الغيوب -
No les dije sino lo que Tú me ordenaste: Obedeced a Dios, mi Tutor y vuestro Tutor; 117
ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم -
y era testigo sobre ellos, mientras permanecía entre ellos; 117
وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم -
luego, cuando Tú me recordaste hacia Ti, fuiste Tú el Observador sobre ellos. 117
فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم -
Y Tú eres, sobre toda cosa, testigo. 117
وانت على كل شىء شهيد -
Si los castigas, son Tus obedientes; 118
ان تعذبهم فانهم عبادك -
y si les perdonas, Tú eres, Tú, el Todopoderoso, el Sabio». 118
وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -
Dios dirá: «He aquí el día en que la veracidad aprovechará a los veraces. 119
قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم -
Tienen jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, para siempre». 119
لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا -
Dios está satisfecho de ellos, y ellos están satisfechos de Él. 119
رضي الله عنهم ورضوا عنه -
He ahí el inmenso triunfo. 119
ذلك الفوز العظيم -
A Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y de lo que en ellos se encuentra. 120
لله ملك السموت والارض وما فيهن -
Él es capaz de toda cosa. 120
وهو على كل شىء قدير