Maryam
Rappel de la bienveillance
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Kaf. Ha. Ya. ʿAyn. Ṣad.
بسم الله الرحمن الرحيم كهيعصRappel de la bienveillance de ton Tuteur envers Son obéissant Zakariya, lorsqu'il appela son Tuteur d'un appel secret,
ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفياil dit : « Mon Tuteur, l'os s'est affaibli en moi, la tête s'est embrasée de blancheur, et jamais, en T'invoquant, mon Tuteur, je n'ai été malheureux.
قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعايك رب شقياJ'ai craint pour les miens après moi, et ma femme est stérile. Accorde-moi donc, de Ta part, un héritier qui hérite de moi et hérite de la lignée de Yaacoub,
واني خفت المولي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ءال يعقوبet fais, mon Tuteur, qu'il Te soit agréable. »
واجعله رب رضيا« Ô Zakariya, Nous t'annonçons un garçon : son attribut est Yahya, à qui Nous n'avons donné, avant lui, personne partageant cet attribut. »
يزكريا انا نبشرك بغلم اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سمياIl dit : « Mon Tuteur, comment aurais-je un garçon, alors que ma femme est stérile et que j'ai atteint, dans le grand âge, l'extrême décrépitude ? »
قال رب انى يكون لي غلم وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتياIl dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé, et Je t'ai déjà créé auparavant, alors que tu n'étais rien. »
قال كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شياIl dit : « Mon Tuteur, assigne-moi un signe. »
قال رب اجعل لي ءايةIl dit : « Ton signe est que tu ne parleras pas aux gens durant trois nuits entières. »
قال ءايتك الا تكلم الناس ثلث ليال سوياIl sortit alors vers son peuple, de l'oratoire, et leur fit signe : « Célébrez [Sa gloire] au matin et au soir. »
فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا« Ô Yahya, prends l'Écriture avec force. »
ييحيى خذ الكتب بقوةEt Nous lui donnâmes le jugement, alors qu'il était tout jeune enfant,
وءاتينه الحكم صبياainsi qu'une tendresse venue de Nous, et une pureté ;
وحنانا من لدنا وزكوةet il se prémunissait.
وكان تقياVertueux envers ses parents, il n'était ni tyrannique ni rebelle.
وبرا بولديه ولم يكن جبارا عصياEt paix sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant.
وسلم عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياEt mentionne, dans l'Écriture, Maryam, lorsqu'elle se retira des siens en un lieu à l'orient et prit, à l'écart d'eux, un voile de séparation.
واذكر في الكتب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجاباNous lui envoyâmes alors Notre Influx, qui se présenta à elle sous la forme d'un humain accompli.
فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سوياElle dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Tout-Bienveillant ! Si tu te prémunis [de Lui]… »
قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقياIl dit : « Je ne suis que le messager de ton Tuteur, pour qu'Il te fasse don d'un garçon pur. »
قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلما زكياElle dit : « Comment aurais-je un garçon, alors que nul humain ne m'a touchée et que je n'ai pas été impudique ? »
قالت انى يكون لي غلم ولم يمسسني بشر ولم اك بغياIl dit : « Ainsi en sera-t-il. Ton Tuteur a dit : Cela M'est aisé.
قال كذلك قال ربك هو على هينEt Nous ferons de lui un signe pour les gens et une bienveillance venue de Nous.
ولنجعله ءاية للناس ورحمة مناC'est là un décret déjà tranché. »
وكان امرا مقضياElle le porta, puis se retira avec lui en un lieu écarté.
فحملته فانتبذت به مكانا قصياLes douleurs de l'enfantement la poussèrent vers le tronc du palmier. Elle dit : « Ah, si seulement j'étais morte avant cela, et que j'eusse été chose oubliée, à jamais oubliée ! »
فاجاءها المخاض الى جذع النخلة قالت يليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسياIl l'appela alors d'au-dessous d'elle : « Ne t'afflige pas ! Ton Tuteur a placé sous toi une couche.
فنادىها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سرياEt secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches, mûres à point.
وهزي اليك بجذع النخلة تسقط عليك رطبا جنياMange donc, bois, et que ton regard trouve le repos.
فكلي واشربي وقري عيناSi donc tu vois quelqu'un parmi les humains, dis : « J'ai voué au Tout-Bienveillant une abstention [de parler] ; je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun humain. »
فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسياElle vint alors avec lui vers son peuple, le portant.
فاتت به قومها تحملهIls dirent : « Ô Maryam, tu as commis là une chose monstrueuse !
قالوا يمريم لقد جيت شيا فرياÔ sœur de Harun, ton père n'était pas un homme de mal, ni ta mère une femme impudique. »
ياخت هرون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغياElle le désigna alors du geste.
فاشارت اليهIls dirent : « Comment parlerions-nous à un tout jeune enfant au berceau ? »
قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبياL'enfant dit : « Je suis l'obéissant de Dieu. Il m'a donné l'Écriture et m'a fait prophète ; Il m'a rendu béni où que je sois, et m'a enjoint le Contact et l'aumône purificatrice tant que je vivrai, ainsi que la vertu envers ma mère,
قال اني عبد الله ءاتىني الكتب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصني بالصلوة والزكوة ما دمت حيا وبرا بولدتيIl ne m'a fait ni tyrannique ni malheureux.
ولم يجعلني جبارا شقياEt paix sur moi le jour où je suis né, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant. »
والسلم على يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حياTel est Issa, fils de Maryam —
ذلك عيسى ابن مريمparole de vérité, au sujet de laquelle ils doutent.
قول الحق الذي فيه يمترونIl ne convient pas à Dieu de S'attribuer un enfant.
ما كان لله ان يتخذ من ولدGloire à Lui !
سبحنهLorsqu'Il décrète une chose, Il lui dit seulement : « Sois »,
اذا قضى امرا فانما يقول له كنet elle est.
فيكونDieu est certes mon Tuteur et le vôtre : obéissez-Lui donc.
وان الله ربي وربكم فاعبدوهVoilà un chemin rectiligne.
هذا صرط مستقيمMais les partis divergèrent entre eux.
فاختلف الاحزاب من بينهمMalheur donc à ceux qui renient, lorsqu'ils seront témoins d'un jour immense !
فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيمComme ils entendront et verront clair, le jour où ils viendront à Nous !
اسمع بهم وابصر يوم ياتونناMais les injustes, aujourd'hui, sont dans un égarement manifeste.
لكن الظلمون اليوم في ضلل مبينAvertis-les du Jour du Regret, lorsque l'affaire sera tranchée, alors qu'ils sont dans l'insouciance et qu'ils ne croient pas.
وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يومنونC'est Nous qui hériterons de la terre et de ceux qui s'y trouvent,
انا نحن نرث الارض ومن عليهاet c'est à Nous qu'ils seront ramenés.
والينا يرجعونEt mentionne, dans l'Écriture, Ibrahim : c'était un homme de vérité, un prophète, lorsqu'il dit à son père : « Ô mon père, pourquoi obéis-tu ce qui n'entend ni ne voit, et ne t'est d'aucun secours ?
واذكر في الكتب ابرهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شياÔ mon père, il m'est venu de la connaissance ce qui ne t'est pas parvenu ; suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin bien uni.
يابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صرطا سوياÔ mon père, n'obéis pas le Détourneur :
يابت لا تعبد الشيطنle Détourneur est rebelle envers le Tout-Bienveillant.
ان الشيطن كان للرحمن عصياÔ mon père, je crains qu'un châtiment du Tout-Bienveillant ne te touche, et que tu ne deviennes un allié du Détourneur. »
يابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطن وليا[Le père] dit : « Répugnes-tu à mes divinités, ô Ibrahim ?
قال اراغب انت عن ءالهتيSi tu ne cesses pas, je te bannirai ! Éloigne-toi de moi pour longtemps. »
يابرهيم لين لم تنته لارجمنك واهجرني مليا[Ibrahim] dit : « Paix sur toi. J'implorerai pour toi le pardon de mon Tuteur : Il a toujours été prévenant envers moi. Je me sépare de vous et de ce que vous invoquez en dehors de Dieu, et j'invoque mon Tuteur ; peut-être ne serai-je pas, en L'invoquant, malheureux. »
قال سلم عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسى الا اكون بدعاء ربي شقياLorsqu'il se fut séparé d'eux et de ce à quoi ils obéissaient en dehors de Dieu, Nous lui fîmes don de Ishaq et de Yaacoub,
فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحق ويعقوبet de chacun Nous fîmes un prophète.
وكلا جعلنا نبياNous leur accordâmes [une part] de Notre bienveillance, et leur assurâmes une renommée de vérité, éminente.
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق علياEt mentionne, dans l'Écriture, Moussa : il se vouait exclusivement [à Dieu], et il était un messager, un prophète.
واذكر في الكتب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا نبياNous l'appelâmes du flanc droit du Mont, et Nous le rapprochâmes en confident.
وندينه من جانب الطور الايمن وقربنه نجياEt Nous lui accordâmes, par Notre bienveillance, son frère Harun, prophète.
ووهبنا له من رحمتنا اخاه هرون نبياEt mentionne, dans l'Écriture, Ismail : il était fidèle à sa promesse, et il était un messager, un prophète. Il ordonnait aux siens le Contact et l'aumône purificatrice,
واذكر في الكتب اسمعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلوة والزكوةet il était, auprès de son Tuteur, agréé.
وكان عند ربه مرضياEt mentionne, dans l'Écriture, Idris : c'était un homme de vérité, un prophète.
واذكر في الكتب ادريس انه كان صديقا نبياEt Nous l'élevâmes à un rang éminent.
ورفعنه مكانا علياVoilà ceux que Dieu a comblés de bienfaits parmi les prophètes : de la descendance d'Adam, de ceux que Nous avons portés avec Nuh, de la descendance d'Ibrahim et d'Israël, et parmi ceux que Nous avons guidés et élus.
اوليك الذين انعم الله عليهم من النبين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابرهيم واسرءيل وممن هدينا واجتبيناLorsque les signes du Tout-Bienveillant leur étaient récités, ils tombaient prosternés, en pleurs.
اذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا وبكياPuis leur succéda une génération qui délaissa le Contact et suivit les désirs : ils rencontreront donc le dévoiement — sauf celui qui se repent, croit et accomplit une œuvre droite ; ceux-là entreront au Jardin et ne subiront aucune injustice : les Jardins de séjour permanent que le Tout-Bienveillant a promis à Ses obéissants, en ce qui échappe à leur présence.
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوت فسوف يلقون غيا الا من تاب وءامن وعمل صلحا فاوليك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيا جنت عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيبSa promesse est certes appelée à s'accomplir.
انه كان وعده ماتياIls n'y entendront nulle futilité,
لا يسمعون فيها لغواrien que : « Paix ! »
الا سلماEt ils y auront leur subsistance, au matin et au soir.
ولهم رزقهم فيها بكرة وعشياTel est le Jardin dont Nous ferons hériter, parmi Nos obéissants, celui qui se prémunissait.
تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا« Nous ne descendons que sur l'ordre de ton Tuteur.
وما نتنزل الا بامر ربكÀ Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux.
له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلكEt ton Tuteur n'est point oublieux. »
وما كان ربك نسياLe Tuteur des cieux, de la terre et de ce qui est entre eux : obéis-Lui donc, et sois constant dans Son obéissance.
رب السموت والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبدتهLui connais-tu quelqu'un qui partage Son attribut ?
هل تعلم له سمياEt l'être humain dit : « Une fois mort, serai-je vraiment sorti vivant ? »
ويقول الانسن اءذا ما مت لسوف اخرج حياL'être humain ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ?
اولا يذكر الانسن انا خلقنه من قبل ولم يك شياPar ton Tuteur, Nous les rassemblerons, ainsi que les Détourneurs ; puis Nous les amènerons, agenouillés, autour de Jahannam.
فوربك لنحشرنهم والشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثياPuis Nous arracherons, de chaque faction, ceux qui étaient les plus insolents envers le Tout-Bienveillant.
ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتياPuis c'est Nous qui savons le mieux qui, parmi eux, mérite le plus d'y brûler.
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صلياNul d'entre vous qui n'y parvienne : c'est là, pour ton Tuteur, un arrêt irrévocable.
وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضياPuis Nous sauverons ceux qui se sont prémunis, et Nous y laisserons les injustes, agenouillés.
ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثياEt lorsque Nos signes clairs leur sont récités, ceux qui renient disent à ceux qui croient : « Lequel des deux camps a la meilleure position et la plus belle assemblée ? »
واذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال الذين كفروا للذين ءامنوا اى الفريقين خير مقاما واحسن ندياQue de générations, avant eux, Nous avons anéanties, plus belles en biens et en apparence !
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثثا ورءياDis : « Quiconque est dans l'égarement, que le Tout-Bienveillant lui accorde un long répit ! »
قل من كان في الضللة فليمدد له الرحمن مداjusqu'à ce que, voyant ce qui leur est promis — soit le châtiment, soit l'Heure —, ils sachent qui est le plus mal placé et le plus faible en appuis.
حتى اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جنداEt Dieu accroît en guidance ceux qui se sont laissé guider.
ويزيد الله الذين اهتدوا هدىEt les œuvres pérennes et droites sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en retour.
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير مرداAs-tu vu celui qui a renié Nos signes et a dit : « On me donnera certes des biens et des enfants » ? A-t-il percé ce qui échappe à sa présence, ou pris un engagement auprès du Tout-Bienveillant ? Non point !
افرءيت الذي كفر بايتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلاNous consignerons ce qu'il dit et Nous prolongerons pour lui le châtiment, longuement.
سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مداNous hériterons de ce dont il parle, et il viendra à Nous, seul.
ونرثه ما يقول وياتينا فرداIls ont pris, en dehors de Dieu, des divinités, pour qu'elles leur soient une puissance. Non point !
واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلاElles renieront leur obéissance et se dresseront contre eux.
سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداN'as-tu pas vu que Nous avons lâché les Détourneurs sur ceux qui renient, qui les incitent sans relâche ?
الم تر انا ارسلنا الشيطين على الكفرين توزهم ازاNe te hâte donc pas contre eux :
فلا تعجل عليهمNous ne faisons que leur compter [leurs jours], compte après compte.
انما نعد لهم عداLe jour où Nous rassemblerons ceux qui se sont prémunis vers le Tout-Bienveillant, en délégation, et où Nous pousserons les retranchés vers Jahannam, comme un troupeau vers l'abreuvoir.
يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم ورداIls ne disposeront d'aucune intercession, hormis celui qui aura pris un engagement auprès du Tout-Bienveillant.
لا يملكون الشفعة الا من اتخذ عند الرحمن عهداEt ils ont dit : « Le Tout-Bienveillant S'est attribué un enfant. »
وقالوا اتخذ الرحمن ولداVous avez avancé là une énormité ! Peu s'en faut que les cieux ne se fendent, que la terre ne se déchire et que les montagnes ne s'effondrent en ruine — parce qu'ils ont attribué un enfant au Tout-Bienveillant.
لقد جيتم شيا ادا تكاد السموت يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولداIl ne sied pas au Tout-Bienveillant de S'attribuer un enfant.
وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولداIl n'est personne, dans les cieux et sur la terre, qui ne vienne au Tout-Bienveillant en obéissant.
ان كل من في السموت والارض الا ءاتي الرحمن عبداIl les a dénombrés et comptés, un par un.
لقد احصىهم وعدهم عداEt chacun d'eux viendra à Lui, au Jour de la Comparution, seul.
وكلهم ءاتيه يوم القيمة فرداÀ ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, le Tout-Bienveillant accordera de l'affection.
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت سيجعل لهم الرحمن وداNous ne l'avons rendu aisé en ta langue que pour que tu en annonces la bonne nouvelle à ceux qui se prémunissent et que tu en avertisses un peuple querelleur.
فانما يسرنه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لداQue de générations, avant eux, Nous avons anéanties ! En perçois-tu un seul, ou en entends-tu le moindre murmure ?
وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا