Az-Zukhruf
Sur les traces des ancêtres
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ḥa. Mim.
بسم الله الرحمن الرحيم حمPar l'Écriture explicite ! Nous en avons fait une lecture impeccable, afin que vous raisonniez.
والكتب المبين انا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلونEt il est, dans la Matrice de l'Écriture auprès de Nous, assurément élevé, empreint de sagesse.
وانه في ام الكتب لدينا لعلي حكيمAllons-Nous cesser de vous multiplier les pages du Rappel, parce que vous êtes un peuple outrancier ?
افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفينQue de prophètes n'avons-Nous pas envoyés parmi les premiers [peuples] !
وكم ارسلنا من نبي في الاولينOr pas un prophète ne leur venait sans qu'ils ne s'en moquent.
وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءونNous avons donc anéanti [des peuples] plus redoutables qu'eux par la frappe,
فاهلكنا اشد منهم بطشاet l'exemple des premiers [peuples] est passé.
ومضى مثل الاولينEt si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront assurément : « Le Tout-Puissant, l'Omniscient les a créés. »
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم[Lui] qui a fait pour vous de la terre une étendue aménagée, et qui y a placé pour vous des chemins, afin que vous soyez guidés.
الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدونet qui a fait descendre du ciel une eau avec mesure, par laquelle Nous avons réveillé une contrée morte —
والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتاainsi serez-vous sortis [de vos tombes].
كذلك تخرجونet qui a créé tous les couples, et vous a donné, parmi les vaisseaux et le bétail, ce que vous montez, afin que vous vous établissiez sur leur dos, puis que vous vous souveniez du bienfait de votre Tuteur une fois établis dessus, et que vous disiez : « Gloire à Celui qui nous a assujetti cela, alors que nous n'en étions pas capables par nous-mêmes ; et c'est vers notre Tuteur que nous ferons retour. »
والذي خلق الازوج كلها وجعل لكم من الفلك والانعم ما تركبون لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحن الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبونEt ils Lui ont assigné, parmi Ses obéissants, une partie [de Lui-même].
وجعلوا له من عباده جزءاL'être humain est assurément d'un reniement manifeste.
ان الانسن لكفور مبينAurait-Il pris, parmi ce qu'Il crée, des filles, tout en vous réservant les fils ?
ام اتخذ مما يخلق بنات واصفىكم بالبنينOr quand l'un d'eux reçoit l'heureuse annonce de ce qu'il attribue lui-même comme exemple au Tout-Bienveillant, son visage devient sombre, et il est plein de rage contenue.
واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم[Attribuerait-on à Dieu] celui qu'on élève dans la parure et qui, dans la querelle, manque de clarté ?
اومن ينشوا في الحلية وهو في الخصام غير مبينEt ils ont fait des Agents, qui sont les obéissants du Tout-Bienveillant, des [êtres] féminins.
وجعلوا المليكة الذين هم عبد الرحمن انثاOnt-ils assisté à leur création ?
اشهدوا خلقهمLeur témoignage sera consigné, et ils seront interrogés.
ستكتب شهدتهم ويسلونEt ils disent : « Si le Tout-Bienveillant l'avait voulu, nous ne les aurions pas obéis. »
وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدنهمIls n'ont, de cela, aucun savoir ;
ما لهم بذلك من علمils ne font que se livrer à des conjectures gratuites.
ان هم الا يخرصونLeur avons-Nous donné, avant cela, une Écriture à laquelle ils s'accrocheraient fermement ?
ام ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكونIls disent plutôt : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous nous laissons conduire. »
بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مهتدونAinsi n'avons-Nous jamais envoyé, avant toi, d'avertisseur dans une cité, sans que ses nantis ne disent : « Nous avons trouvé nos ancêtres sur une voie, et c'est sur leurs traces que nous marchons. »
وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا على امة وانا على ءاثرهم مقتدونIl dit : « Est-ce donc même si je vous apportais [une guidance] plus juste que ce sur quoi vous avez trouvé vos ancêtres ? »
قل اولو جيتكم باهدى مما وجدتم عليه ءاباءكمIls dirent : « Nous renions ce avec quoi vous avez été envoyés. »
قالوا انا بما ارسلتم به كفرونNous Nous sommes donc vengés d'eux ; regarde donc quelle fut la fin de ceux qui démentaient.
فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذبينEt quand Ibrahim dit à son père et à son peuple : « Je me désavoue de ce à quoi vous obéissez, hormis Celui qui m'a créé originellement, car c'est Lui qui me guidera » —
واذ قال ابرهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدينet il en fit une parole durable au sein de sa descendance, afin qu'ils reviennent [à elle].
وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعونMais J'ai accordé jouissance à ceux-ci et à leurs ancêtres, jusqu'à ce que leur vienne la vérité et un messager explicite.
بل متعت هولاء وءاباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبينEt lorsque la vérité leur vint, ils dirent : « Ceci est une illusion, et nous le renions. »
ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كفرونEt ils dirent : « Que n'a-t-on fait descendre cette lecture sur un homme important de l'une des deux cités ! »
وقالوا لولا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيمEst-ce eux qui répartissent la bienveillance de ton Tuteur ?
اهم يقسمون رحمت ربكC'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie d'ici-bas, et Nous avons élevé les uns au-dessus des autres, par degrés, afin que les uns prennent les autres à leur service ;
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخرياet la bienveillance de ton Tuteur vaut mieux que ce qu'ils amassent.
ورحمت ربك خير مما يجمعونEt si ce n'était que les hommes eussent [risqué de] former une seule communauté [dans le mal], Nous aurions donné à ceux qui renient le Tout-Bienveillant des toits d'argent pour leurs maisons, et des escaliers par lesquels ils montent, et pour leurs maisons des portes, et des divans sur lesquels ils s'accoudent, et des ornements.
ولولا ان يكون الناس امة وحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوبا وسررا عليها يتكون وزخرفاEt tout cela n'est que jouissance de la vie d'ici-bas ;
وان كل ذلك لما متع الحيوة الدنياtandis que la vie dernière, auprès de ton Tuteur, est pour ceux qui se prémunissent.
والءاخرة عند ربك للمتقينEt quiconque se détourne, aveuglé, du Rappel du Tout-Bienveillant, Nous lui assignons un Détourneur qui devient pour lui un compagnon inséparable ;
ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرينet ceux-ci les détournent assurément de la voie, tandis qu'ils s'estiment de ceux qui se laissent conduire.
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدونjusqu'à ce que, lorsqu'il vient à Nous, il dise : « Ah, si seulement il y avait entre moi et toi la distance des deux orients ! »
حتى اذا جاءنا قال يليت بيني وبينك بعد المشرقينQuel détestable compagnon !
فبيس القرينIl ne vous servira à rien, aujourd'hui, puisque vous avez été injustes, que vous soyez associés dans le châtiment.
ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركونEst-ce toi qui feras entendre les sourds, ou qui guideras les aveugles et quiconque est dans un égarement manifeste ?
افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلل مبينQue Nous te fassions donc disparaître, Nous Nous vengerons alors d'eux ; ou que Nous te montrions ce que Nous leur avons promis, Nous en avons de toute façon pleine maîtrise sur eux.
فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدنهم فانا عليهم مقتدرونAttache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé ;
فاستمسك بالذي اوحي اليكtu es certes sur un chemin rectiligne.
انك على صرط مستقيمEt il est assurément un Rappel pour toi et pour ton peuple ;
وانه لذكر لك ولقومكet vous serez bientôt interrogés.
وسوف تسلونEt interroge ceux de Nos messagers que Nous avons envoyés avant toi :
وسل من ارسلنا من قبلك من رسلناavons-Nous institué, en dehors du Tout-Bienveillant, des divinités à obéir ?
اجعلنا من دون الرحمن ءالهة يعبدونEt Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes, vers Fir'awn et ses notables ; il dit : « Je suis le messager du Tuteur de tous les êtres. »
ولقد ارسلنا موسى بايتنا الى فرعون وملايه فقال اني رسول رب العلمينMais quand il leur apporta Nos signes, voilà qu'ils en riaient.
فلما جاءهم بايتنا اذا هم منها يضحكونOr chaque signe que Nous leur montrions était plus grand que celui qui le précédait ;
وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختهاet Nous les avons saisis par le châtiment, afin qu'ils reviennent.
واخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعونEt ils dirent : « Ô faiseur d'illusions, invoque pour nous ton Tuteur en vertu de ce qu'Il t'a garanti ; nous nous laisserons assurément conduire. »
وقالوا يايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدونMais quand Nous eûmes écarté d'eux le châtiment, voilà qu'ils violaient leur engagement.
فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثونEt Fir'awn interpella son peuple, disant : « Ô mon peuple, ne m'appartient-il pas la royauté de l'Égypte, ainsi que ces rivières qui coulent sous moi ?
ونادى فرعون في قومه قال يقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهر تجري من تحتيNe voyez-vous donc pas ?
افلا تبصرونNe suis-je pas meilleur que celui-ci, qui est méprisable et qui parvient à peine à s'exprimer clairement ?
ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبينQue n'a-t-on donc jeté sur lui des bracelets d'or, ou que ne sont venus avec lui les Agents, en cortège ! »
فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه المليكة مقترنينIl traita son peuple avec légèreté, et ils lui obéirent ;
فاستخف قومه فاطاعوهils étaient certes un peuple d'outrepasseurs.
انهم كانوا قوما فسقينEt quand ils Nous eurent irrités, Nous Nous vengeâmes d'eux : Nous les noyâmes tous, et Nous fîmes d'eux un précédent et un exemple pour les générations suivantes.
فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فاغرقنهم اجمعين فجعلنهم سلفا ومثلا للءاخرينEt lorsque le fils de Maryam fut établi en exemple, voilà que ton peuple s'en détourne avec des cris [de dérision].
ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونet ils dirent : « Nos divinités valent-elles mieux, ou lui ? »
وقالوا ءالهتنا خير ام هوIls ne t'ont opposé cet exemple que par goût du débat.
ما ضربوه لك الا جدلاIls sont plutôt un peuple querelleur.
بل هم قوم خصمونIl n'est qu'un obéissant que Nous avons comblé de bienfait, et que Nous avons fait un exemple pour les fils d'Israël ;
ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلنه مثلا لبني اسرءيلet si Nous voulions, Nous ferions de vous des Agents qui se succèdent sur la terre.
ولو نشاء لجعلنا منكم مليكة في الارض يخلفونEt cela est assurément un savoir pour l'Heure ; n'en doutez donc point,
وانه لعلم للساعة فلا تمترن بهاet suivez-moi : voilà un chemin rectiligne.
واتبعون هذا صرط مستقيمQue le Détourneur ne vous détourne surtout pas ;
ولا يصدنكم الشيطنil est certes pour vous un ennemi manifeste.
انه لكم عدو مبينEt lorsque Issa vint avec les preuves manifestes, il dit : « Je vous ai apporté la sagesse, et pour vous éclaircir une partie de ce sur quoi vous divergez ;
ولما جاء عيسى بالبينت قال قد جيتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيهprémunissez-vous donc envers Dieu, et obéissez-moi.
فاتقوا الله واطيعونDieu est certes mon Tuteur et votre Tuteur ; obéissez-Lui donc :
ان الله هو ربي وربكم فاعبدوهvoilà un chemin rectiligne. »
هذا صرط مستقيمOr les partis divergèrent entre elles ;
فاختلف الاحزاب من بينهمmalheur donc à ceux qui ont commis l'injustice, du châtiment d'un jour douloureux !
فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليمN'attendent-ils que l'Heure, qu'elle leur vienne soudainement, sans qu'ils ne s'en aperçoivent ?
هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرونCe jour-là, les amis intimes seront, les uns pour les autres, des ennemis, hormis ceux qui se prémunissent.
الاخلاء يوميذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين« Ô Mes obéissants, nulle crainte sur vous aujourd'hui, et vous ne serez point affligés,
يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنونvous qui avez cru en Nos signes et qui étiez intègres envers Dieu : entrez au Jardin, vous et vos conjoints, en pleine liesse. »
الذين ءامنوا بايتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازوجكم تحبرونOn fera circuler parmi eux des plats d'or et des gobelets,
يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكوابet il y aura là tout ce que peut désirer le Soi, et ce qui réjouit les regards ;
وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعينet vous y demeurerez éternellement.
وانتم فيها خلدونTel est le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez.
وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملونVous y aurez des fruits abondants, dont vous mangerez.
لكم فيها فكهة كثيرة منها تاكلونLes retranchés, quant à eux, demeureront éternellement dans le châtiment de Jahannam,
ان المجرمين في عذاب جهنم خلدونil ne sera pas allégé pour eux, et ils y seront plongés dans le désespoir.
لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسونNous ne leur avons fait aucune injustice,
وما ظلمنهمmais c'est eux qui étaient les injustes.
ولكن كانوا هم الظلمينEt ils appelleront : « Ô Mâlik, que ton Tuteur en finisse avec nous ! »
ونادوا يملك ليقض علينا ربكIl dira : « Vous êtes destinés à y demeurer. »
قال انكم مكثونNous vous avons pourtant apporté la vérité,
لقد جينكم بالحقmais la plupart d'entre vous ont pour la vérité de l'aversion.
ولكن اكثركم للحق كرهونOnt-ils donc arrêté quelque dessein ? Nous [en] avons Nous aussi arrêté un.
ام ابرموا امرا فانا مبرمونPensent-ils que Nous n'entendons pas leur secret et leurs confidences ? Si, [Nous les entendons] !
ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوىهم بلىet Nos envoyés, auprès d'eux, consignent [tout].
ورسلنا لديهم يكتبونDis : « Si le Tout-Bienveillant avait un enfant,
قل ان كان للرحمن ولدje serais le premier à Lui obéir [en cette qualité]. »
فانا اول العبدينGloire au Tuteur des cieux et de la terre, Tuteur de l'Édifice, au-dessus de ce qu'ils décrivent !
سبحن رب السموت والارض رب العرش عما يصفونLaisse-les donc s'enfoncer [dans leurs vains discours] et s'amuser, jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur jour, celui qui leur est promis.
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلقوا يومهم الذي يوعدونC'est Lui qui est, dans le ciel, Divinité, et sur la terre, Divinité ;
وهو الذي في السماء اله وفي الارض الهet Il est le Sage, l'Omniscient.
وهو الحكيم العليمBéni soit Celui à qui appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux ;
وتبارك الذي له ملك السموت والارض وما بينهماet c'est auprès de Lui qu'est la connaissance de l'Heure ;
وعنده علم الساعةet c'est vers Lui que vous serez ramenés.
واليه ترجعونEt ceux qu'ils invoquent en dehors de Lui ne détiennent aucune intercession, à l'exception de qui aura témoigné de la vérité, en pleine connaissance.
ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة الا من شهد بالحق وهم يعلمونEt si tu leur demandes qui les a créés, ils diront assurément : « Dieu. »
ولين سالتهم من خلقهم ليقولن اللهComment donc sont-ils détournés ?
فانى يوفكونEt [Il connaît] sa parole : « Ô mon Tuteur, ceux-là sont un peuple qui ne croit pas. »
وقيله يرب ان هولاء قوم لا يومنونPasse donc outre à leur égard, et dis : « Paix ! »
فاصفح عنهم وقل سلمIls sauront bientôt.
فسوف يعلمون