Al-Ma'ida
Tenez vos contrats
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ô vous qui avez cru ! tenez vos contrats.
بسم الله الرحمن الرحيم يايها الذين ءامنوا اوفوا بالعقودVous sont rendues licites les bêtes de troupeau, sauf ce qui vous est énoncé — sans vous autoriser la chasse [terrestre], durant les mois inviolables.
احلت لكم بهيمة الانعم الا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وانتم حرمDieu décide ce qu'Il veut.
ان الله يحكم ما يريدÔ vous qui avez cru ! ne rendez pas licites les repères sensibles de Dieu, ni le mois inviolable, ni les offrandes volontaires, ni les offrandes dues par vœu, ni ceux qui se dirigent vers la Maison inviolable, recherchant une faveur de leur Tuteur et un agrément.
يايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعير الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القليد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوناEt une fois ces mois écoulés, chassez.
واذا حللتم فاصطادواEt que la haine d'un peuple, pour vous avoir détournés du lieu de prosternation inviolable, ne vous entraîne pas à agresser.
ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدواEntraidez-vous dans la vertu et le prémunissement,
وتعاونوا على البر والتقوىet ne vous entraidez pas dans la transgression et l'hostilité.
ولا تعاونوا على الاثم والعدونPrémunissez-vous envers Dieu :
واتقوا اللهDieu est certes sévère dans la sanction.
ان الله شديد العقابVous sont interdits : la bête morte, le sang, la chair de porc, ce qui a été consacré à un autre que Dieu, l'animal étranglé, l'animal moribond, l'animal miné par la maladie, l'animal mort d'un coup de corne, et ce qu'une bête féroce a dévoré — sauf ce que vous avez purifié par le feu — ainsi que la bête abattue en commun dont les parts sont ensuite tirées au sort aux flèches.
حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلمVoilà un outrepassement.
ذلكم فسقAujourd'hui, ceux qui renient ont perdu espoir à l'égard de votre Loi ;
اليوم ييس الذين كفروا من دينكمne les redoutez donc pas, mais redoutez-Moi.
فلا تخشوهم واخشونAujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre Loi, J'ai accompli sur vous Mon bienfait, et J'ai agréé pour vous l'intégrité envers Dieu comme Loi.
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلم ديناMais quiconque y est contraint par la faim, sans inclination à la transgression — Dieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيمIls t'interrogent : que leur est-il rendu licite ?
يسلونك ماذا احل لهمDis : « Vous sont rendues licites les bonnes choses, ainsi que ce que vous avez appris à vos animaux de chasse dressés, en les instruisant de ce que Dieu vous a enseigné.
قل احل لكم الطيبت وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم اللهMangez donc de ce qu'ils capturent pour vous, et rappelez le nom de Dieu sur cela.
فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليهEt prémunissez-vous envers Dieu :
واتقوا اللهDieu est certes prompt dans le compte. »
ان الله سريع الحسابAujourd'hui, vous sont rendues licites les bonnes choses. La nourriture de ceux à qui l'Écriture a été donnée vous est licite, et votre nourriture leur est licite. Et les femmes protégées par le lien conjugal parmi les croyantes, et les femmes protégées par le lien conjugal parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, [vous sont licites] quand vous leur donnez leurs récompenses, en hommes qui s'engagent dans le lien conjugal, non en débauchés ni en preneurs d'amantes clandestines.
اليوم احل لكم الطيبت وطعام الذين اوتوا الكتب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنت من المومنت والمحصنت من الذين اوتوا الكتب من قبلكم اذا ءاتيتموهن اجورهن محصنين غير مسفحين ولا متخذي اخدانEt quiconque renie la foi, son œuvre s'effondre, et il sera, dans la vie dernière, parmi les perdants.
ومن يكفر بالايمن فقد حبط عمله وهو في الءاخرة من الخسرينÔ vous qui avez cru ! quand vous vous levez pour le Contact, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes, et passez les mains mouillées sur vos têtes,
يايها الذين ءامنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برءوسكمainsi que vos pieds jusqu'aux genoux.
وارجلكم الى الكعبينEt si vous vous êtes salis [en vous soulageant], lavez-vous.
وان كنتم جنبا فاطهرواEt si vous êtes malades, ou en voyage, ou que l'un de vous vient de satisfaire un besoin naturel, ou que vous avez connu une femme dans l'intimité, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passez-en vos mains sur vos visages et vos mains.
وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منهDieu ne veut vous imposer aucune gêne,
ما يريد الله ليجعل عليكم من حرجmais Il veut vous purifier, et accomplir sur vous Son bienfait, peut-être serez-vous reconnaissants.
ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرونEt rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, et Son engagement solennel, celui par lequel Il vous a liés, quand vous avez dit : « Nous avons entendu et nous avons obéi. »
واذكروا نعمة الله عليكم وميثقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعناEt prémunissez-vous envers Dieu :
واتقوا اللهDieu est certes Omniscient du contenu des poitrines.
ان الله عليم بذات الصدورÔ vous qui avez cru ! soyez de fermes soutiens pour Dieu, témoignant avec équité,
يايها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسطet que la haine d'un peuple ne vous entraîne pas à ne pas être justes.
ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلواSoyez justes : c'est plus proche du prémunissement.
اعدلوا هو اقرب للتقوىEt prémunissez-vous envers Dieu :
واتقوا اللهDieu est certes Informé de ce que vous faites.
ان الله خبير بما تعملونDieu a promis à ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites : ils auront un pardon et une immense récompense.
وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم مغفرة واجر عظيمEt ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise.
والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيمÔ vous qui avez cru ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand un peuple avait résolu de porter la main sur vous, et qu'Il a retenu leurs mains loin de vous.
يايها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكمEt prémunissez-vous envers Dieu :
واتقوا اللهc'est à Dieu que les croyants doivent s'en remettre.
وعلى الله فليتوكل المومنونDieu a certes pris l'engagement solennel des fils d'Israël, et Nous avons envoyé, parmi eux, douze responsables.
ولقد اخذ الله ميثق بني اسرءيل وبعثنا منهم اثنى عشر نقيباEt Dieu dit : « Je suis avec vous.
وقال الله اني معكمSi vous maintenez le Contact, vous acquittez de l'aumône purificatrice, croyez en Mes messagers, les soutenez, et faites à Dieu un beau prêt, Je couvrirai certainement vos mauvaises actions, et Je vous ferai certainement entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières.
لين اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سياتكم ولادخلنكم جنت تجري من تحتها الانهرMais quiconque parmi vous renie après cela s'est égaré du droit chemin. »
فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيلPour avoir violé leur engagement solennel, Nous les avons maudits et avons rendu leurs noyaux durs : ils déplacent les mots de leur contexte, et ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler.
فبما نقضهم ميثقهم لعنهم وجعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا بهEt tu ne cesseras de découvrir parmi eux une trahison, sauf un petit nombre d'entre eux.
ولا تزال تطلع على خاينة منهم الا قليلا منهمEfface donc [leur faute] et passe outre :
فاعف عنهم واصفحDieu aime certes ceux qui font le bien.
ان الله يحب المحسنينEt parmi ceux qui ont dit : « Nous sommes les Secoureurs », Nous avons pris leur engagement solennel, mais ils ont oublié une part de ce dont on les avait fait se rappeler ; Nous avons alors suscité entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution ;
ومن الذين قالوا انا نصرى اخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمةet Dieu les informera bientôt de ce qu'ils faisaient.
وسوف ينبيهم الله بما كانوا يصنعونÔ gens de l'Écriture ! Notre messager vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez de l'Écriture, et effaçant beaucoup [d'autres choses].
ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتب ويعفوا عن كثيرUne lumière vous est certes venue de Dieu, ainsi qu'une Écriture explicite, par laquelle Dieu guide quiconque suit Son agrément vers les chemins de la paix,
قد جاءكم من الله نور وكتب مبين يهدي به الله من اتبع رضونه سبل السلمet les fait sortir des ténèbres vers la lumière, avec Sa permission,
ويخرجهم من الظلمت الى النور باذنهet les guide vers un chemin rectiligne.
ويهديهم الى صرط مستقيمIls ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. »
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريمDis : « Qui donc détiendrait quelque pouvoir contre Dieu, s'Il voulait anéantir Al-Massih, fils de Maryam, ainsi que sa mère, et tous ceux qui sont sur la terre ? »
قل فمن يملك من الله شيا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعاÀ Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux.
ولله ملك السموت والارض وما بينهماIl crée ce qu'Il veut.
يخلق ما يشاءDieu est capable de toute chose.
والله على كل شىء قديرEt les Réorientés et les Secoureurs ont dit : « Nous sommes les fils de Dieu et Ses bien-aimés. »
وقالت اليهود والنصرى نحن ابنوا الله واحبوهDis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos torts ?
قل فلم يعذبكم بذنوبكمVous êtes plutôt des humains, parmi ceux qu'Il a créés.
بل انتم بشر ممن خلقIl pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut. »
يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاءÀ Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui est entre eux,
ولله ملك السموت والارض وما بينهماet vers Lui est la destination.
واليه المصيرÔ gens de l'Écriture ! Notre messager vous est certes venu, vous exposant [la vérité] après une interruption des messagers, de peur que vous ne disiez : « Nul annonciateur ni avertisseur ne nous est venu » — un annonciateur et un avertisseur vous est donc bien venu.
ياهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذيرDieu est capable de toute chose.
والله على كل شىء قديرEt rappelle quand Moussa dit à son peuple : « Ô mon peuple ! rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, quand Il a placé parmi vous des prophètes, et a fait de vous des rois,
واذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكاet vous a donné ce qu'Il n'a donné à nul autre parmi tous les êtres.
وءاتىكم ما لم يوت احدا من العلمينÔ mon peuple ! entrez dans la terre sanctifiée que Dieu vous a destinée,
يقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكمet ne reculez pas, sinon vous seriez retournés perdants. »
ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خسرينIls dirent : « Ô Moussa ! il y a là un peuple de tyrans,
قالوا يموسى ان فيها قوما جبارينet nous n'y entrerons pas tant qu'ils n'en seront pas sortis ;
وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منهاs'ils en sortent, alors nous y entrerons. »
فان يخرجوا منها فانا دخلونDeux hommes, parmi ceux qui craignaient [Dieu], à qui Dieu avait accordé Son bienfait, dirent : « Entrez chez eux par la porte ;
قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم البابune fois que vous y serez entrés, vous serez certes les vainqueurs.
فاذا دخلتموه فانكم غلبونEt c'est à Dieu qu'il faut vous en remettre, si vous êtes croyants. »
وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مومنينIls dirent : « Ô Moussa ! nous n'y entrerons jamais, tant qu'ils y demeureront ; va donc, toi et ton Tuteur, combattre tous deux ; nous, nous restons ici, assis. »
قالوا يموسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقتلا انا ههنا قعدونIl dit : « Mon Tuteur, je ne détiens de pouvoir que sur mon propre Soi
قال رب اني لا املك الا نفسيet mon frère ;
واخيsépare-nous donc du peuple des outrepasseurs. »
فافرق بيننا وبين القوم الفسقينIl dit : « Elle leur est donc interdite, pour toujours,
قال فانها محرمة عليهمquarante ans, errant sur la terre.
اربعين سنة يتيهون في الارضNe te désole donc pas pour le peuple des outrepasseurs. »
فلا تاس على القوم الفسقينEt récite-leur, en toute vérité, l'information des deux fils d'Adam, quand ils offrirent chacun une offrande : elle fut acceptée de l'un, et ne fut pas acceptée de l'autre.
واتل عليهم نبا ابنى ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الءاخرCelui-ci dit : « Je te tuerai certainement. »
قال لاقتلنكL'autre dit : « Dieu n'accepte que de ceux qui se prémunissent.
قال انما يتقبل الله من المتقينSi tu étends ta main vers moi pour me tuer, je n'étendrai pas ma main vers toi pour te tuer ;
لين بسطت الى يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلكje crains Dieu, Tuteur de tous les êtres.
اني اخاف الله رب العلمينJe veux que tu retournes chargé de ma transgression et de la tienne, et que tu sois du nombre des compagnons du Feu :
اني اريد ان تبوا باثمي واثمك فتكون من اصحب النارvoilà la rétribution des injustes. »
وذلك جزوا الظلمينMais son propre Soi le disposa au meurtre de son frère ; il le tua, et devint ainsi du nombre des perdants.
فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخسرينDieu envoya alors un corbeau, qui grattait la terre, pour lui montrer comment dissimuler l'intimité de son frère.
فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يوري سوءة اخيهIl dit : « Malheur à moi ! suis-je incapable d'être comme ce corbeau, et de dissimuler l'intimité de mon frère ? » Et il devint alors du nombre de ceux qui regrettent.
قال يويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاوري سوءة اخي فاصبح من الندمين من اجل ذلكC'est pourquoi Nous avons prescrit aux fils d'Israël que quiconque tue un Soi sans que ce soit pour un [autre] Soi, ou pour une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué les hommes tous ensemble,
كتبنا على بني اسرءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعاet quiconque en fait vivre un [Soi], c'est comme s'il avait fait vivre les hommes tous ensemble.
ومن احياها فكانما احيا الناس جميعاNos messagers leur sont certes venus avec les preuves évidentes ; puis beaucoup d'entre eux, après cela, sont certes des outranciers sur la terre.
ولقد جاءتهم رسلنا بالبينت ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفونLa seule rétribution de ceux qui font la guerre à Dieu et à Son messager, et s'emploient à semer la corruption sur la terre, est qu'ils soient massacrés, ou crucifiés, ou que leurs mains et leurs pieds soient coupés en alternance, ou qu'ils soient bannis de la terre.
انما جزوا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلف او ينفوا من الارضVoilà pour eux une honte ici-bas,
ذلك لهم خزي في الدنياet ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense — sauf ceux qui reviennent [à Dieu] avant que vous n'ayez pouvoir sur eux ; sachez alors que Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
ولهم في الءاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيمÔ vous qui avez cru ! prémunissez-vous envers Dieu, recherchez vers Lui le moyen [de rapprochement], et luttez sur Son chemin, peut-être réussirez-vous.
يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجهدوا في سبيله لعلكم تفلحونCeux qui renient, s'ils possédaient tout ce qui est sur la terre, et son équivalent avec lui, pour s'en racheter du châtiment du Jour de la Comparution, cela ne serait pas accepté d'eux,
ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهمet ils auront un châtiment douloureux.
ولهم عذاب اليمIls voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront pas,
يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخرجين منهاet ils auront un châtiment durable.
ولهم عذاب مقيمEt quant au voleur et à la voleuse, arrêtez leurs soutiens, en rétribution de ce qu'ils ont acquis, comme sanction exemplaire venant de Dieu.
والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكلا من اللهDieu est Tout-Puissant, Sage.
والله عزيز حكيمMais quiconque revient [à Dieu] après son injustice, et se réforme, Dieu revient vers lui avec clémence.
فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليهDieu est certes Très-Indulgent, Bienveillant.
ان الله غفور رحيمNe sais-tu pas qu'à Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre ?
الم تعلم ان الله له ملك السموت والارضIl châtie qui Il veut, et Il pardonne à qui Il veut.
يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاءDieu est capable de toute chose.
والله على كل شىء قديرÔ messager ! que ne t'affligent pas ceux qui se hâtent dans le reniement, parmi ceux qui disent : « Nous avons cru » de leurs bouches, sans que leurs noyaux aient cru,
يايها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافوههم ولم تومن قلوبهمni parmi les Réorientés, prêteurs d'oreille au mensonge, prêteurs d'oreille pour un autre peuple qui n'est pas venu à toi.
ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم ياتوكIls déplacent les mots de leur contexte, en disant : « Si l'on vous donne ceci, prenez-le ; et si on ne vous le donne pas, méfiez-vous. »
يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم توتوه فاحذرواEt quiconque Dieu veut mettre à l'épreuve, tu ne détiens pour lui rien face à Dieu.
ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شياVoilà ceux dont Dieu n'a pas voulu purifier les noyaux.
اوليك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهمIls ont, ici-bas, une honte,
لهم في الدنيا خزيet ils auront, dans la vie dernière, un châtiment immense.
ولهم في الءاخرة عذاب عظيمPrêteurs d'oreille au mensonge, dévoreurs de gain illicite —
سمعون للكذب اكلون للسحتs'ils viennent à toi, juge donc entre eux, ou détourne-toi d'eux ;
فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهمet si tu te détournes d'eux, ils ne pourront en rien te nuire.
وان تعرض عنهم فلن يضروك شياEt si tu juges, juge alors entre eux avec équité :
وان حكمت فاحكم بينهم بالقسطDieu aime certes les équitables.
ان الله يحب المقسطينEt comment te prendraient-ils pour juge, alors qu'ils ont la Tawrah, où se trouve le jugement de Dieu, et qu'ensuite ils s'en détournent ?
وكيف يحكمونك وعندهم التورىة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلكCe ne sont pas là des croyants.
وما اوليك بالمومنينNous avons certes fait descendre la Tawrah, où il y a guidance et lumière ; les prophètes, qui étaient intègres envers Dieu, jugeaient par elle les Réorientés, ainsi que les maîtres spirituels et les rabbins, selon ce dont ils avaient la garde de l'Écriture de Dieu, et ils en étaient témoins.
انا انزلنا التورىة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربنيون والاحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهداءNe redoutez donc pas les hommes, mais redoutez-Moi,
فلا تخشوا الناس واخشونet n'achetez pas, par Mes signes, un vil prix.
ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلاEt ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà ceux qui renient.
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الكفرونEt Nous avons prescrit pour eux, dans celle-ci : le Soi en échange du Soi, l'œil en échange de l'œil, le nez en échange du nez, l'oreille en échange de l'oreille, la dent en échange de la dent, et pour les blessures, une enquête.
وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاصMais quiconque y renonce par charité, cela lui vaut expiation.
فمن تصدق به فهو كفارة لهEt ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les injustes.
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الظلمونEt Nous avons fait suivre leurs traces par Issa, fils de Maryam, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait,
وقفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التورىةet Nous lui donnâmes l'Injil, où il y a guidance et lumière, confirmant ce qui, de la Tawrah, le précédait, et guidance et exhortation pour ceux qui se prémunissent.
وءاتينه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التورىة وهدى وموعظة للمتقينEt que les gens de l'Injil jugent selon ce que Dieu y a fait descendre.
وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيهEt ceux qui ne jugent pas selon ce que Dieu a fait descendre — voilà les outrepasseurs.
ومن لم يحكم بما انزل الله فاوليك هم الفسقونEt Nous avons fait descendre vers toi l'Écriture, en toute vérité, confirmant ce qui, de l'Écriture, la précédait, et prévalant sur elle.
وانزلنا اليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب ومهيمنا عليهJuge donc entre eux selon ce que Dieu a fait descendre,
فاحكم بينهم بما انزل اللهet ne suis pas leurs émotions, en délaissant ce qui t'est venu de la vérité.
ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحقÀ chacun de vous, Nous avons assigné une loi et une voie.
لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاEt si Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté ;
ولو شاء الله لجعلكم امة وحدةmais [Il ne l'a pas fait], afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné.
ولكن ليبلوكم في ما ءاتىكمDevancez-vous donc dans les bonnes actions.
فاستبقوا الخيرتC'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
الى الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم فيه تختلفونEt : juge entre eux selon ce que Dieu a fait descendre,
وان احكم بينهم بما انزل اللهet ne suis pas leurs émotions,
ولا تتبع اهواءهمet prends garde qu'ils ne te détournent d'une partie de ce que Dieu a fait descendre vers toi.
واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليكEt s'ils se détournent, sache alors que Dieu ne veut les atteindre que pour une partie de leurs torts.
فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهمEt beaucoup d'hommes sont assurément des outrepasseurs.
وان كثيرا من الناس لفسقونRechercheraient-ils donc le jugement de l'ère de l'ignorance ?
افحكم الجهلية يبغونEt qui donc juge mieux que Dieu, pour des gens qui possèdent la certitude ?
ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنونÔ vous qui avez cru ! ne prenez pas les Réorientés et les Secoureurs pour alliés :
يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصرى اولياءils sont alliés les uns des autres.
بعضهم اولياء بعضEt quiconque parmi vous les prend pour alliés est alors des leurs.
ومن يتولهم منكم فانه منهمDieu ne guide certes pas le peuple injuste.
ان الله لا يهدي القوم الظلمينTu vois ceux dont les noyaux portent une maladie se précipiter parmi eux, en disant : « Nous redoutons qu'un revers ne nous atteigne » ;
فترى الذين في قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى ان تصيبنا دايرةil se peut alors que Dieu fasse venir le jugement décisif, ou un ordre de Sa part, et qu'ils se retrouvent, pour ce qu'ils cachaient en eux-mêmes, pleins de regret.
فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على ما اسروا في انفسهم ندمين- 5:53🖼
Et ceux qui ont cru diront : « Sont-ce là ceux qui juraient par Dieu, de toute la force de leurs serments, être bien avec vous ? » Leurs œuvres se sont effondrées, et ils se sont retrouvés perdants.
ويقول الذين ءامنوا اهولاء الذين اقسموا بالله جهد ايمنهم انهم لمعكم حبطت اعملهم فاصبحوا خسرين Ô vous qui avez cru ! quiconque parmi vous abandonne sa Loi — Dieu fera venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, humble envers les croyants, ferme envers ceux qui renient, luttant sur le chemin de Dieu, et ne craignant le blâme d'aucun blâmeur.
يايها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المومنين اعزة على الكفرين يجهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لايمVoilà la faveur de Dieu, qu'Il accorde à qui Il veut.
ذلك فضل الله يوتيه من يشاءDieu est Vaste, Omniscient.
والله وسع عليمVotre protecteur n'est que Dieu, et Son messager, et ceux qui ont cru, ceux qui maintiennent le Contact et s'acquittent de l'aumône purificatrice, tout en s'inclinant [en service].
انما وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة ويوتون الزكوة وهم ركعونEt quiconque prend pour allié Dieu, Son messager, et ceux qui ont cru — le parti de Dieu, voilà les vainqueurs.
ومن يتول الله ورسوله والذين ءامنوا فان حزب الله هم الغلبونÔ vous qui avez cru ! ne prenez pas pour alliés ceux qui ont fait de votre Loi une moquerie et un jeu, parmi ceux à qui l'Écriture a été donnée avant vous, et ceux qui renient.
يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتب من قبلكم والكفار اولياءEt prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants.
واتقوا الله ان كنتم مومنينEt quand vous appelez au Contact, ils le prennent pour moquerie et jeu :
واذا ناديتم الى الصلوة اتخذوها هزوا ولعباcela, parce qu'ils sont un peuple qui ne raisonne pas.
ذلك بانهم قوم لا يعقلونDis : « Ô gens de l'Écriture ! nous reprochez-vous autre chose que d'avoir cru en Dieu, en ce qui nous a été révélé, et en ce qui a été révélé auparavant, et que la plupart d'entre vous soient des outrepasseurs ? »
قل ياهل الكتب هل تنقمون منا الا ان ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فسقونDis : « Vous informerai-je d'une rétribution pire que cela, auprès de Dieu ? Celui que Dieu a maudit, contre qui Il S'est irrité, et dont Il a fait des singes et des porcs, et celui qui a obéi au Tyran —
قل هل انبيكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطغوتvoilà les pires par la position, et les plus égarés du droit chemin. »
اوليك شر مكانا واضل عن سواء السبيلEt quand ils viennent à vous, ils disent : « Nous avons cru » — alors qu'ils sont entrés avec le reniement, et qu'ils en sont ressortis [avec lui].
واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا بهDieu connaît le mieux ce qu'ils cachaient.
والله اعلم بما كانوا يكتمونEt tu vois beaucoup d'entre eux se précipiter dans la transgression, l'hostilité, et la consommation du gain illicite.
وترى كثيرا منهم يسرعون في الاثم والعدون واكلهم السحتCombien mauvais est ce qu'ils faisaient !
لبيس ما كانوا يعملونQue ne leur interdisent les maîtres spirituels et les rabbins de tenir des propos transgressifs et de consommer le gain illicite !
لولا ينهىهم الربنيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحتCombien mauvais est ce qu'ils fabriquaient !
لبيس ما كانوا يصنعونEt les Réorientés ont dit : « La main de Dieu est enchaînée. »
وقالت اليهود يد الله مغلولةQue leurs mains soient enchaînées, et qu'ils soient maudits pour ce qu'ils ont dit !
غلت ايديهم ولعنوا بما قالواNon, Ses deux mains sont grandes ouvertes : Il dépense comme Il veut.
بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاءEt ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la démesure et le reniement.
وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفراEt Nous avons jeté entre eux l'hostilité et la haine, jusqu'au Jour de la Comparution.
والقينا بينهم العدوة والبغضاء الى يوم القيمةChaque fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Dieu l'éteint,
كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها اللهet ils s'emploient à semer la corruption sur la terre.
ويسعون في الارض فساداDieu n'aime pas les semeurs de corruption.
والله لا يحب المفسدينEt si les gens de l'Écriture avaient cru et s'étaient prémunis, Nous aurions certes couvert leurs mauvaises actions, et Nous les aurions certes fait entrer dans les Jardins du bienfait.
ولو ان اهل الكتب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سياتهم ولادخلنهم جنت النعيمEt s'ils avaient maintenu la Tawrah, l'Injil, et ce qui leur a été révélé de leur Tuteur, ils auraient certes mangé de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds.
ولو انهم اقاموا التورىة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهمParmi eux, il y a une communauté modérée,
منهم امة مقتصدةmais beaucoup d'entre eux, combien mauvais est ce qu'ils font !
وكثير منهم ساء ما يعملونÔ messager ! transmets ce qui t'est descendu de ton Tuteur,
يايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربكet si tu ne le fais pas, tu n'auras pas transmis Son message.
وان لم تفعل فما بلغت رسالتهDieu te protège des hommes.
والله يعصمك من الناسDieu ne guide pas le peuple qui renie.
ان الله لا يهدي القوم الكفرينDis : « Ô gens de l'Écriture ! vous ne reposez sur rien, tant que vous ne maintenez pas la Tawrah, l'Injil, et ce qui vous a été révélé de votre Tuteur. »
قل ياهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التورىة والانجيل وما انزل اليكم من ربكمEt ce qui t'est descendu de ton Tuteur accroîtra certainement, chez beaucoup d'entre eux, la démesure et le reniement.
وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغينا وكفراNe te désole donc pas pour le peuple qui renie.
فلا تاس على القوم الكفرينCeux qui ont cru, les Réorientés, les Aspirants et les Secoureurs — quiconque a cru en Dieu et au Jour dernier, et a accompli l'œuvre droite, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصبون والنصرى من ءامن بالله واليوم الءاخر وعمل صلحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونNous avons certes pris l'engagement solennel des fils d'Israël, et Nous leur avons envoyé des messagers.
لقد اخذنا ميثق بني اسرءيل وارسلنا اليهم رسلاChaque fois qu'un messager leur apportait ce que leur Soi ne désirait pas, ils en démentaient un groupe, et un [autre] groupe, ils le tuaient.
كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلونEt ils pensèrent qu'il n'y aurait pas d'épreuve ; ils devinrent alors aveugles et sourds ; puis Dieu revint vers eux avec clémence ; puis, de nouveau, ils devinrent aveugles et sourds,
وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصمواbeaucoup d'entre eux.
كثير منهمDieu voit parfaitement ce qu'ils font.
والله بصير بما يعملونIls ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu, c'est Al-Massih, fils de Maryam. »
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريمEt Al-Massih dit : « Ô fils d'Israël ! obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur.
وقال المسيح يبني اسرءيل اعبدوا الله ربي وربكمQuiconque associe à Dieu d'autres divinités, Dieu lui interdit certes le Jardin, et son refuge sera le Feu. »
انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماوىه النارEt les injustes n'ont pas de secoureurs.
وما للظلمين من انصارIls ont certes renié, ceux qui ont dit : « Dieu est le troisième de trois. »
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلثةOr il n'y a de divinité qu'une divinité unique.
وما من اله الا اله وحدEt s'ils ne cessent pas ce qu'ils disent, un châtiment douloureux touchera certainement ceux d'entre eux qui ont renié.
وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليمNe reviendront-ils donc pas vers Dieu, et n'implorent-ils pas Son pardon ?
افلا يتوبون الى الله ويستغفرونهDieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
والله غفور رحيمAl-Massih, fils de Maryam, n'est qu'un messager ; des messagers ont certes passé avant lui,
ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسلet sa mère était une femme de vérité ;
وامه صديقةtous deux mangeaient de la nourriture.
كانا ياكلان الطعامRegarde comme Nous leur détaillons les signes, puis regarde comme ils sont détournés !
انظر كيف نبين لهم الءايت ثم انظر انى يوفكونDis : « Obéissez-vous, en dehors de Dieu, à ce qui ne détient pour vous ni tort ni profit ?
قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعاOr Dieu est l'Audient, l'Omniscient. »
والله هو السميع العليمDis : « Ô gens de l'Écriture ! n'exagérez pas dans votre Loi, au-delà de la vérité,
قل ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم غير الحقet ne suivez pas les émotions d'un peuple qui s'est déjà égaré, en a égaré beaucoup, et s'est égaré du droit chemin. »
ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيلOnt été maudits, ceux des fils d'Israël qui ont renié, par la bouche de Dawud et d'Issa, fils de Maryam.
لعن الذين كفروا من بني اسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريمC'est qu'ils ont désobéi et franchi les limites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونIls ne s'interdisaient pas mutuellement un acte désavoué qu'ils commettaient :
كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوهcombien mauvais est ce qu'ils faisaient !
لبيس ما كانوا يفعلونTu en vois beaucoup s'allier à ceux qui renient :
ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفرواcombien mauvais est ce que leur Soi leur a préparé ! Dieu s'est irrité contre eux, et ils demeurent éternellement dans le châtiment.
لبيس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خلدونEt s'ils croyaient en Dieu, au prophète, et à ce qui lui a été révélé, ils ne les auraient pas pris pour alliés ;
ولو كانوا يومنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياءmais beaucoup d'entre eux sont des outrepasseurs.
ولكن كثيرا منهم فسقونTu trouveras certainement que, parmi les hommes, les plus hostiles envers ceux qui ont cru sont les Réorientés et ceux qui ont associé,
لتجدن اشد الناس عدوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركواet tu trouveras certainement que les plus proches par l'affection envers ceux qui ont cru sont ceux qui disent : « Nous sommes les Secoureurs. »
ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا انا نصرىC'est qu'il y a, parmi eux, des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil.
ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرونEt quand ils entendent ce qui a été révélé au messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes, pour avoir reconnu la vérité ; ils disent : « Notre Tuteur, nous avons cru ; inscris-nous donc parmi les témoins.
واذا سمعوا ما انزل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشهدينEt qu'avons-nous à ne pas croire en Dieu, et en ce qui nous est venu de la vérité, alors que nous convoitons que notre Tuteur nous fasse entrer avec le peuple des [êtres] droits ? »
وما لنا لا نومن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصلحينDieu les a alors récompensés, pour ce qu'ils ont dit, de jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement.
فاثبهم الله بما قالوا جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيهاVoilà la rétribution de ceux qui font le bien.
وذلك جزاء المحسنينEt ceux qui ont renié et démenti Nos signes — voilà les compagnons de la Fournaise.
والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب الجحيمÔ vous qui avez cru ! n'interdisez pas les bonnes choses que Dieu vous a rendues licites, et ne franchissez pas les limites :
يايها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبت ما احل الله لكم ولا تعتدواDieu n'aime certes pas ceux qui franchissent les limites.
ان الله لا يحب المعتدينEt mangez de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance, licite et bon,
وكلوا مما رزقكم الله حللا طيباet prémunissez-vous envers Dieu, en qui vous croyez.
واتقوا الله الذي انتم به مومنونDieu ne vous tiendra pas rigueur de la futilité dans vos serments,
لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكمmais Il vous tiendra rigueur des serments que vous avez conclus fermement.
ولكن يواخذكم بما عقدتم الايمنL'expiation en sera de nourrir dix indigents, de la meilleure nourriture dont vous nourrissez vos familles, ou de les vêtir, ou de libérer une personne du poids d'une dette ;
فكفرته اطعام عشرة مسكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبةet quiconque n'en trouve pas les moyens, alors une abstention de trois jours.
فمن لم يجد فصيام ثلثة ايامVoilà l'expiation de vos serments, quand vous jurez.
ذلك كفرة ايمنكم اذا حلفتمEt gardez vos serments.
واحفظوا ايمنكمAinsi Dieu vous rend-Il clairs Ses signes, peut-être serez-vous reconnaissants.
كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تشكرونÔ vous qui avez cru ! l'association du vin et des jeux de hasard, ainsi que le partage par le sort de biens communs, ne sont qu'une souillure, œuvre du Détourneur ; évitez-les donc, peut-être réussirez-vous.
يايها الذين ءامنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحونLe Détourneur ne veut que jeter, entre vous, par le vin et les jeux de hasard, l'hostilité et la haine, et vous détourner du rappel de Dieu et du Contact.
انما يريد الشيطن ان يوقع بينكم العدوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلوةCesserez-vous donc ?
فهل انتم منتهونEt obéissez à Dieu, et obéissez au messager, et prenez garde.
واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذرواMais si vous vous détournez, sachez alors qu'il n'incombe à Notre messager que la transmission explicite.
فان توليتم فاعلموا انما على رسولنا البلغ المبينNul grief contre ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites, pour ce qu'ils ont goûté, dès lors qu'ils se sont prémunis, ont cru, et ont accompli les œuvres droites, puis se sont prémunis et ont cru, puis se sont prémunis et ont bien agi.
ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلحت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنواDieu aime ceux qui font le bien.
والله يحب المحسنينÔ vous qui avez cru ! Dieu vous éprouvera certainement par quelque gibier qu'atteindront vos mains et vos lances, afin que Dieu sache qui Le craint sans Le percevoir.
يايها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيبQuiconque franchit les limites après cela aura un châtiment douloureux.
فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليمÔ vous qui avez cru ! ne tuez pas de gibier durant les mois inviolables.
يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرمEt quiconque parmi vous le tue intentionnellement, une compensation équivalente en bétail, dont décideront deux [personnes] justes parmi vous, comme offrande parvenant à la Ka'ba, ou une expiation consistant à nourrir des indigents, ou l'équivalent de cela en abstention, afin qu'il goûte les conséquences fâcheuses de son acte.
ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بلغ الكعبة او كفرة طعام مسكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امرهDieu a effacé ce qui est passé ;
عفا الله عما سلفmais quiconque récidive, Dieu Se vengera de lui.
ومن عاد فينتقم الله منهDieu est Tout-Puissant, détenteur de la vengeance.
والله عزيز ذو انتقامVous est rendue licite la chasse de la mer et sa nourriture,
احل لكم صيد البحر وطعامهcomme jouissance pour vous et pour les voyageurs ;
متعا لكم وللسيارةmais vous est interdite la chasse de la terre ferme tant que durent les mois inviolables.
وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرماEt prémunissez-vous envers Dieu, vers qui vous serez rassemblés.
واتقوا الله الذي اليه تحشرونDieu a fait de la Ka'ba, la Maison inviolable, un support [de stabilité] pour les hommes, ainsi que du mois inviolable, des offrandes volontaires, et des offrandes dues par vœu.
جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس والشهر الحرام والهدي والقليدCela, afin que vous sachiez que Dieu sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, et que Dieu est Omniscient de toute chose.
ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السموت وما في الارض وان الله بكل شىء عليمSachez que Dieu est sévère dans la sanction, et que Dieu est Très-Indulgent, Bienveillant.
اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيمIl n'incombe au messager que la transmission.
ما على الرسول الا البلغDieu sait ce que vous montrez et ce que vous cachez.
والله يعلم ما تبدون وما تكتمونDis : « Le vil et le bon ne sont pas égaux, même si l'abondance du vil t'émerveille. »
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيثPrémunissez-vous donc envers Dieu, ô détenteurs d'intelligence, peut-être réussirez-vous.
فاتقوا الله ياولي الالبب لعلكم تفلحونÔ vous qui avez cru ! ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient exposées, vous affligeraient.
يايها الذين ءامنوا لا تسلوا عن اشياء ان تبد لكم تسوكمEt si vous les posez pendant que cette Lecture est révélée, elles vous seront exposées. Dieu a effacé cela.
وان تسلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنهاDieu est Très-Indulgent, plein de patience.
والله غفور حليمUn peuple, avant vous, les a posées, puis en est devenu un peuple qui renie.
قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كفرينDieu n'a institué ni bahira, ni sa'iba, ni wasila, ni ham,
ما جعل الله من بحيرة ولا سايبة ولا وصيلة ولا حامmais ceux qui renient inventent le mensonge contre Dieu, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.
ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب واكثرهم لا يعقلونEt quand il leur est dit : « Venez à ce que Dieu a fait descendre, et au messager », ils disent : « Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres. »
واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءاباءناEst-ce donc même si leurs ancêtres ne savaient rien, et n'étaient pas bien guidés ?
اولو كان ءاباوهم لا يعلمون شيا ولا يهتدونÔ vous qui avez cru ! veillez sur vous-mêmes :
يايها الذين ءامنوا عليكم انفسكمcelui qui s'égare ne peut vous nuire, dès lors que vous êtes bien guidés.
لا يضركم من ضل اذا اهتديتمC'est vers Dieu que sera votre retour à tous, et Il vous informera de ce que vous faisiez.
الى الله مرجعكم جميعا فينبيكم بما كنتم تعملونÔ vous qui avez cru ! le témoignage entre vous, quand la mort se présente à l'un de vous, au moment du testament : deux [personnes] justes parmi vous, ou deux autres, extérieurs à vous, si vous êtes en voyage sur la terre et que le malheur de la mort vous atteint.
يايها الذين ءامنوا شهدة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او ءاخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصبتكم مصيبة الموتVous les retiendrez tous deux après le Contact, et ils jureront tous deux par Dieu, si vous avez des doutes : « Nous n'en ferons commerce à aucun prix, fût-ce envers un proche,
تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربىet nous ne cacherons pas le témoignage de Dieu ; nous serions alors assurément du nombre des transgresseurs. »
ولا نكتم شهدة الله انا اذا لمن الءاثمينMais s'il est découvert que tous deux se sont rendus coupables d'une transgression, deux autres prendront leur place, parmi ceux envers qui le tort a été commis, les deux plus proches [héritiers], et ils jureront tous deux
فان عثر على انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاولين فيقسمانpar Dieu : « Notre témoignage est certes plus digne que le leur, et nous n'avons pas franchi les limites ;
بالله لشهدتنا احق من شهدتهما وما اعتديناnous serions alors assurément du nombre des injustes. »
انا اذا لمن الظلمينVoilà qui est plus proche de ce qu'ils apportent le témoignage dans sa juste forme, ou qu'ils craignent que d'autres serments ne soient opposés à leurs serments.
ذلك ادنى ان ياتوا بالشهدة على وجهها او يخافوا ان ترد ايمن بعد ايمنهمEt prémunissez-vous envers Dieu,
واتقوا اللهet écoutez :
واسمعواDieu ne guide pas le peuple des outrepasseurs.
والله لا يهدي القوم الفسقينLe jour où Dieu rassemblera les messagers, et dira : « Que vous a-t-il été répondu ? »
يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتمIls diront : « Nous n'en avons aucun savoir ; c'est Toi le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens. »
قالوا لا علم لنا انك انت علم الغيوبRappelle, quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère, quand Je t'ai renforcé par l'Influx sacré, tu parlais aux hommes dans le berceau et à l'âge mûr,
اذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى ولدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلاet quand Je t'ai enseigné le Code, la sagesse, la Tawrah et l'Injil ;
واذ علمتك الكتب والحكمة والتورىة والانجيلet quand tu façonnais dans l'argile une forme d'oiseau, avec Ma permission, puis soufflais dedans, et elle devenait un oiseau, avec Ma permission ;
واذ تخلق من الطين كهية الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذنيet tu guérissais l'aveugle-né et le lépreux, avec Ma permission ;
وتبري الاكمه والابرص باذنيet quand tu faisais sortir les morts, avec Ma permission ;
واذ تخرج الموتى باذنيet quand J'ai retenu de toi les fils d'Israël, quand tu leur es venu avec les preuves évidentes, et que ceux d'entre eux qui reniaient dirent : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »
واذ كففت بني اسرءيل عنك اذ جيتهم بالبينت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبينEt quand J'ai révélé aux disciples : « Croyez en Moi et en Mon messager » ;
واذ اوحيت الى الحوارين ان ءامنوا بي وبرسوليils dirent : « Nous croyons, et sois témoin que nous sommes intègres envers Dieu. »
قالوا ءامنا واشهد باننا مسلمونRappelle, quand les disciples dirent : « Ô Issa, fils de Maryam ! ton Tuteur peut-Il faire descendre sur nous une table venant du ciel ? »
اذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مايدة من السماءIl dit : « Prémunissez-vous envers Dieu, si vous êtes croyants. »
قال اتقوا الله ان كنتم مومنينIls dirent : « Nous voulons en manger, que nos noyaux s'apaisent, savoir que tu nous as dit vrai, et en être témoins. »
قالوا نريد ان ناكل منها وتطمين قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشهدينIssa, fils de Maryam, dit : « Ô Dieu, notre Tuteur ! fais descendre sur nous une table venant du ciel, qui soit pour nous une fête, pour le premier d'entre nous comme pour le dernier, et un signe venant de Toi ;
قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مايدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منكet pourvois-nous [de subsistance] ;
وارزقناTu es le meilleur des pourvoyeurs. »
وانت خير الرزقينDieu dit : « Je la fais descendre sur vous ; mais quiconque parmi vous renie ensuite, Je le châtierai d'un châtiment dont Je ne châtierai nul autre parmi tous les êtres. »
قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العلمينEt rappelle quand Dieu dira : « Ô Issa, fils de Maryam ! est-ce toi qui as dit aux hommes : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors de Dieu ? »
واذ قال الله يعيسى ابن مريم ءانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون اللهIl dira : « Gloire à Toi ! il ne m'appartenait pas de dire ce qui n'est pas de mon droit.
قال سبحنك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحقSi je l'avais dit, Tu l'aurais su.
ان كنت قلته فقد علمتهTu sais ce qui est dans mon Soi, et je ne sais pas ce qui est dans Ton Soi.
تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسكTu es certes, Toi, le grand Connaisseur de ce qui échappe aux sens.
انك انت علم الغيوبJe ne leur ai dit que ce que Tu m'as ordonné : Obéissez à Dieu, mon Tuteur et votre Tuteur ;
ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكمet j'étais témoin sur eux, tant que je demeurais parmi eux ;
وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهمpuis, quand Tu m'as rappelé à Toi, c'est Toi qui étais l'Observateur sur eux.
فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهمEt Tu es, sur toute chose, témoin.
وانت على كل شىء شهيدSi Tu les châties, ils sont Tes obéissants ;
ان تعذبهم فانهم عبادكet si Tu leur pardonnes, c'est Toi, certes, le Tout-Puissant, le Sage. »
وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيمDieu dira : « Voici le jour où la véracité profitera aux véridiques.
قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهمIls ont des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront éternellement, à jamais. »
لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابداDieu est satisfait d'eux, et ils sont satisfaits de Lui.
رضي الله عنهم ورضوا عنهVoilà l'immense triomphe.
ذلك الفوز العظيمÀ Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, et de ce qui s'y trouve.
لله ملك السموت والارض وما فيهنIl est capable de toute chose.
وهو على كل شىء قدير