Az-Zumar الزمر
Par cohortes, vers les portes زمرًا إلى الأبواب
Résumé et liens dans la frise
Dans la frise Il reçoit l'Écriture, apprend à obéir à Dieu seul, et voit le Jour tranché finir sur la louange.
Lue juste avant, la 40 y mène : Ceux qui portent l'Édifice prient : fais-les entrer dans les Jardins ; la suivante mène au Jardin, par cohortes, ceux qui se sont prémunis. 40
Elle mène à la 38 : Il sera tranché en toute vérité ; dans la suivante, deux parties adverses demandent à Dawud de juger avec la vérité et de les guider. 38
Se ferme sur « La descente de l'Écriture vient de Dieu »
Fin de la partie 1, début de la partie 2
Lire la section depuis son début : sourate 49
Lire avec : les sourates de même cote
- 40 L'homme qui taisait sa foiceux qui débattent ; l'homme croyant du clan de Fir'awn
- 41 Entre nous et toi, un voileceux qui se dérobent ; les Aad et les Thamud
- 42 Maintenez la Loila Loi unique révélée à tous les messagers
- 43 Sur les traces des ancêtresles traces des pères, et les apparences
- 44 Guette le jour de la fuméela nuit bénie, et l'épreuve
- 45 Chaque communauté à genouxles signes, et la voie légiférée
- 46 Des Occultés font silenceles Ahqaf : les Aad, les Occultés qui écoutent
بسم الله الرحمن الرحيم
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant.
La descente de l'Écriture vient de Dieu, le Tout-Puissant, le Sage.
تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم
Nous avons fait descendre vers toi l'Écriture en toute vérité ; obéis donc à Dieu, Lui vouant exclusivement la Loi.
انا انزلنا اليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين
N'est-ce pas : à Dieu appartient la Loi épurée et exclusive.
الا لله الدين الخالص
Et ceux qui prennent des alliés en dehors de Lui : « Nous ne leur obéissons que pour qu'ils nous rapprochent de Dieu, au plus près » ;
والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
Dieu jugera certes entre eux sur ce en quoi ils divergent,
ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون
car Dieu ne guide pas celui qui est menteur, grand renieur.
ان الله لا يهدي من هو كذب كفار
Si Dieu avait voulu S'attribuer un enfant, Il aurait choisi ce qu'il Lui plaît parmi ce qu'Il crée ;
لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء
gloire à Lui —
سبحنه
c'est Lui, Dieu, l'Unique, le Dominateur.
هو الله الوحد القهار
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité ;
خلق السموت والارض بالحق
Il enroule la nuit sur le jour, et enroule le jour sur la nuit ;
يكور اليل على النهار ويكور النهار على اليل
et Il a assujetti le soleil et la lune,
وسخر الشمس والقمر
chacun courant vers un terme nommé.
كل يجري لاجل مسمى
N'est-ce pas : c'est Lui le Tout-Puissant, le Grand Pardonneur.
الا هو العزيز الغفر
Il vous a créés d'un Soi unique, puis en a fait sortir son conjoint ;
خلقكم من نفس وحدة ثم جعل منها زوجها
et Il a fait descendre pour vous, parmi le bétail, huit, en couples ;
وانزل لكم من الانعم ثمنية ازوج
Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres ;
يخلقكم في بطون امهتكم خلقا من بعد خلق في ظلمت ثلث
voilà Dieu, votre Tuteur ; à Lui appartient la royauté ;
ذلكم الله ربكم له الملك
nulle divinité si ce n'est Lui ;
لا اله الا هو
comment donc êtes-vous écartés ?
فانى تصرفون
Si vous reniez, Dieu est certes Riche, sans nul besoin de vous ;
ان تكفروا فان الله غني عنكم
et Il n'agrée pas le reniement pour Ses obéissants ;
ولا يرضى لعباده الكفر
mais si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous.
وان تشكروا يرضه لكم
Et nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre ;
ولا تزر وازرة وزر اخرى
puis c'est vers votre Tuteur qu'est votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez,
ثم الى ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم تعملون
car Il est Omniscient du contenu des poitrines.
انه عليم بذات الصدور
Et quand un préjudice touche l'être humain, il invoque son Tuteur, recourant à Lui ;
واذا مس الانسن ضر دعا ربه منيبا اليه
puis, quand Il lui octroie un bienfait venant de Lui, il oublie ce vers quoi il invoquait auparavant, et assigne à Dieu des rivaux, pour égarer loin de Sa voie.
ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله
Dis : « Jouis un peu de ton reniement, tu es certes parmi les compagnons du Feu. »
قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحب النار
Celui qui est dévoué aux heures de la nuit, prosterné et debout, vigilant envers la vie dernière et espérant la bienveillance de son Tuteur —
امن هو قنت ءاناء اليل ساجدا وقايما يحذر الءاخرة ويرجوا رحمة ربه
dis : « Ceux qui savent sont-ils égaux à ceux qui ne savent pas ? »
قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
Seuls se rappellent les détenteurs d'intelligence.
انما يتذكر اولوا الالبب
Dis : « Ô Mes obéissants qui croyez, prémunissez-vous envers votre Tuteur ;
قل يعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم
à ceux qui font le bien, dans cette vie proche, il y a du beau ;
للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة
et la terre de Dieu est vaste ;
وارض الله وسعة
seuls les patients recevront fidèlement leur récompense, sans compte. »
انما يوفى الصبرون اجرهم بغير حساب
Dis : « Il m'a été ordonné d'obéir à Dieu, Lui vouant exclusivement la Loi, et il m'a été ordonné d'être le premier des intègres envers Lui. »
قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين
Dis : « Je crains certes, si je désobéis à mon Tuteur, la peine d'un jour immense. »
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
Dis : « C'est à Dieu que j'obéis, Lui vouant exclusivement ma Loi ;
قل الله اعبد مخلصا له ديني
obéissez donc à ce qu'il vous plaît en dehors de Lui. »
فاعبدوا ما شيتم من دونه
Dis : « Les perdants sont ceux qui auront causé la perte de leur Soi et des leurs, au Jour de la Comparution ;
قل ان الخسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيمة
n'est-ce pas : voilà bien la perte manifeste. »
الا ذلك هو الخسران المبين
Ils auront, au-dessus d'eux, des dais de Feu, et au-dessous d'eux, également ;
لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل
c'est par cela que Dieu effraie Ses obéissants :
ذلك يخوف الله به عباده
« Ô Mes obéissants, prémunissez-vous envers Moi ! »
يعباد فاتقون
Et ceux qui évitent d'obéir au Démesuré, et recourent à Dieu, à eux l'heureuse annonce.
والذين اجتنبوا الطغوت ان يعبدوها وانابوا الى الله لهم البشرى
Annonce donc la bonne nouvelle à Mes obéissants qui écoutent le propos et en suivent le plus beau ;
فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
ceux-là sont ceux que Dieu a guidés,
اوليك الذين هدىهم الله
et ceux-là sont les détenteurs d'intelligence.
واوليك هم اولوا الالبب
Celui contre qui la parole de la peine s'est avérée — est-ce toi qui sauveras celui qui est dans le Feu ?
افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار
Mais ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur auront des chambres hautes, au-dessus desquelles d'autres chambres sont bâties, sous lesquelles coulent les rivières ;
لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهر
promesse de Dieu —
وعد الله
Dieu ne manque pas à Sa promesse.
لا يخلف الله الميعاد
N'as-tu pas vu que Dieu fait descendre du ciel une eau, qu'Il engage en sources dans la terre, puis en fait sortir une culture aux couleurs variées ; puis elle se dessèche, et tu la vois jaunie ; puis Il en fait des débris ?
الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينبيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الونه ثم يهيج فترىه مصفرا ثم يجعله حطما
Il y a assurément là un rappel pour les détenteurs d'intelligence.
ان في ذلك لذكرى لاولي الالبب
Celui dont Dieu a ouvert la poitrine à l'intégrité envers Dieu, et qui se trouve ainsi sur une lumière venant de son Tuteur —
افمن شرح الله صدره للاسلم فهو على نور من ربه
malheur donc à ceux dont les noyaux sont endurcis contre le rappel de Dieu !
فويل للقسية قلوبهم من ذكر الله
Ceux-là sont dans un égarement manifeste.
اوليك في ضلل مبين
Dieu a fait descendre le plus beau des discours, une Écriture aux parties qui se ressemblent, en couplets,
الله نزل احسن الحديث كتبا متشبها مثاني
dont frémissent les peaux de ceux qui redoutent leur Tuteur ; puis leurs peaux et leurs noyaux s'amollissent au rappel de Dieu ;
تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله
voilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui il Lui plaît ;
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء
et quiconque Dieu égare n'a plus de guide.
ومن يضلل الله فما له من هاد
Celui qui se protège de son visage contre la mauvaise peine, au Jour de la Comparution —
افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيمة
et il sera dit aux injustes : « Goûtez ce que vous acquériez. »
وقيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون
Ceux d'avant eux ont démenti, et la peine leur est venue d'où ils ne la sentaient pas ;
كذب الذين من قبلهم فاتىهم العذاب من حيث لا يشعرون
Dieu leur a fait goûter la honte dans la vie proche,
فاذاقهم الله الخزي في الحيوة الدنيا
et la peine de la vie dernière est plus grande, s'ils savaient.
ولعذاب الءاخرة اكبر لو كانوا يعلمون
Et Nous avons certes multiplié pour les hommes, dans cette Lecture, toutes sortes d'exemples, peut-être se rappelleront-ils — une Lecture impeccable, sans aucune tortuosité, peut-être se prémuniront-ils.
ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون قرءانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون
Dieu ajoute un exemple : un homme appartenant à des associés en désaccord, et un homme appartenant tout entier à un seul homme —
ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشكسون ورجلا سلما لرجل
sont-ils égaux en exemple ?
هل يستويان مثلا
Louange à Dieu !
الحمد لله
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
بل اكثرهم لا يعلمون
Tu mourras, et ils mourront ; puis, au Jour de la Comparution, vous vous querellerez certes devant votre Tuteur.
انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيمة عند ربكم تختصمون
Qui donc est plus injuste que celui qui ment sur Dieu et dément la véracité quand elle lui est venue ?
فمن اظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق اذ جاءه
N'y a-t-il pas, dans Jahannam, un séjour pour ceux qui renient ?
اليس في جهنم مثوى للكفرين
Et celui qui est venu avec la véracité, et qui l'a déclarée véridique, ceux-là sont ceux qui se prémunissent.
والذي جاء بالصدق وصدق به اوليك هم المتقون
Ils auront ce qu'il leur plaît, auprès de leur Tuteur ;
لهم ما يشاءون عند ربهم
telle est la rétribution de ceux qui font le bien, afin que Dieu couvre pour eux le plus mauvais de ce qu'ils ont fait, et les rétribue de leur récompense selon le plus beau de ce qu'ils faisaient.
ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون
Dieu ne suffit-Il pas à Son obéissant ?
اليس الله بكاف عبده
Et ils cherchent à t'effrayer par ceux qui sont en dehors de Lui ;
ويخوفونك بالذين من دونه
et quiconque Dieu égare n'a plus de guide.
ومن يضلل الله فما له من هاد
Et quiconque Dieu guide n'a plus personne pour l'égarer ;
ومن يهد الله فما له من مضل
Dieu n'est-Il pas Tout-Puissant, détenteur de la vengeance ?
اليس الله بعزيز ذي انتقام
Et si tu leur demandes qui a créé les cieux et la terre, ils diront assurément : « Dieu » ;
ولين سالتهم من خلق السموت والارض ليقولن الله
dis : « Voyez-vous donc ce que vous invoquez en dehors de Dieu ? Si Dieu voulait m'atteindre d'un préjudice, celles-ci pourraient-elles me soulager de Son préjudice ? Ou s'Il voulait pour moi une bienveillance, pourraient-elles la tenir par-devers elles ? »
قل افرءيتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشفت ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكت رحمته
Dis : « Dieu me suffit ;
قل حسبي الله
c'est à Lui que donnent mandat ceux qui donnent mandat. »
عليه يتوكل المتوكلون
Dis : « Ô mon peuple, agissez selon votre place, car moi aussi, j'agis ;
قل يقوم اعملوا على مكانتكم اني عمل
vous saurez bientôt à qui viendra une peine qui le couvrira de honte, et sur qui s'abattra une peine qui se maintient. »
فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم
Nous avons fait descendre sur toi l'Écriture pour les hommes, en toute vérité ;
انا انزلنا عليك الكتب للناس بالحق
quiconque se laisse guider, c'est pour lui-même ;
فمن اهتدى فلنفسه
et quiconque s'égare ne s'égare que contre lui-même ;
ومن ضل فانما يضل عليها
et tu n'es pas pour eux un mandataire.
وما انت عليهم بوكيل
Dieu garde fidèlement les Soi au moment de leur mort, et ceux qui ne sont pas encore morts, durant leur sommeil ;
الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها
Il tient ceux dont Il a décrété la mort, et renvoie les autres jusqu'à un terme nommé ;
فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى
il y a assurément là des signes pour un peuple qui réfléchit.
ان في ذلك لءايت لقوم يتفكرون
Ou bien ont-ils pris, en dehors de Dieu, des médiateurs ?
ام اتخذوا من دون الله شفعاء
Dis : « Même s'ils ne possèdent rien et ne raisonnent pas ? »
قل اولو كانوا لا يملكون شيا ولا يعقلون
Dis : « La médiation appartient tout entière à Dieu ;
قل لله الشفعة جميعا
à Lui appartient la royauté des cieux et de la terre ;
له ملك السموت والارض
puis c'est vers Lui que vous serez retournés. »
ثم اليه ترجعون
Et quand Dieu seul est rappelé, les noyaux de ceux qui ne croient pas en la vie dernière se contractent de dégoût ;
واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يومنون بالءاخرة
et quand ceux qui sont en dehors de Lui sont rappelés, les voilà exultants.
واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون
Dis : « Ô Dieu, Origine des cieux et de la terre, Celui qui sait ce qui échappe aux sens et ce qui est attesté, c'est Toi qui jugeras entre Tes obéissants sur ce en quoi ils divergeaient. »
قل اللهم فاطر السموت والارض علم الغيب والشهدة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون
Et si les injustes possédaient tout ce qui est sur la terre, et son équivalent avec cela, ils le donneraient en rançon contre la mauvaise peine, au Jour de la Comparution ;
ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة
et leur apparaîtra, venant de Dieu, ce qu'ils ne comptaient pas.
وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
Et leur apparaîtront les mauvaises conséquences de ce qu'ils ont acquis,
وبدا لهم سيات ما كسبوا
et ce dont ils se moquaient se réalisera contre eux.
وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون
Quand un préjudice touche l'être humain, il Nous invoque ; puis, quand Nous lui octroyons un bienfait de Notre part, il dit : « Il ne m'a été donné qu'en vertu d'un savoir. »
فاذا مس الانسن ضر دعانا ثم اذا خولنه نعمة منا قال انما اوتيته على علم
C'est plutôt une épreuve,
بل هي فتنة
mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن اكثرهم لا يعلمون
Ceux d'avant eux l'ont déjà dit, et ce qu'ils acquéraient ne leur a servi à rien.
قد قالها الذين من قبلهم فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون
Les mauvaises conséquences de ce qu'ils ont acquis leur sont advenues ;
فاصابهم سيات ما كسبوا
et à ceux qui, parmi ceux-ci, sont injustes adviendront les mauvaises conséquences de ce qu'ils ont acquis, et ils ne pourront Le réduire à l'impuissance.
والذين ظلموا من هولاء سيصيبهم سيات ما كسبوا وما هم بمعجزين
Ne savent-ils donc pas que Dieu étend la subsistance à qui il Lui plaît, et la mesure ?
اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر
Il y a assurément là des signes pour un peuple qui croit.
ان في ذلك لءايت لقوم يومنون
Dis : « Ô Mes obéissants qui avez été outranciers envers vous-mêmes, ne perdez pas courage quant à la bienveillance de Dieu ;
قل يعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
car Dieu pardonne tous les torts ;
ان الله يغفر الذنوب جميعا
car c'est Lui le Très-Indulgent, le Bienveillant. »
انه هو الغفور الرحيم
Et recourez à votre Tuteur, et soyez intègres envers Lui, avant que ne vous vienne la peine ; alors vous ne serez plus secourus.
وانيبوا الى ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون
Et suivez le plus beau de ce qui vous a été descendu de votre Tuteur, avant que ne vous vienne à l'improviste la peine, sans que vous la sentiez — de peur qu'un Soi ne dise : « Quelle désolation pour ce que j'ai négligé du côté de Dieu, et d'avoir assurément été parmi les railleurs ! » ou qu'il ne dise : « Si Dieu m'avait guidé, j'aurais été parmi ceux qui se prémunissent » ; ou qu'il ne dise, en voyant la peine : « Si seulement j'avais une revanche, je serais parmi ceux qui font le bien. »
واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يحسرتى على ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن السخرين او تقول لو ان الله هدىني لكنت من المتقين او تقول حين ترى العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين
« Si ! Mes signes te sont venus, mais tu les as démentis, tu t'es enflé d'orgueil, et tu as été de ceux qui renient. »
بلى قد جاءتك ءايتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكفرين
Et au Jour de la Comparution, tu verras ceux qui ont menti sur Dieu, le visage noirci.
ويوم القيمة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة
N'y a-t-il pas, dans Jahannam, un séjour pour les orgueilleux ?
اليس في جهنم مثوى للمتكبرين
Et Dieu sauve ceux qui se sont prémunis, par leur triomphe ; nul mal ne les touchera, et ils ne seront pas affligés.
وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون
Dieu est le Créateur de toute chose ;
الله خلق كل شىء
et Il est, sur toute chose, mandataire.
وهو على كل شىء وكيل
À Lui appartiennent les charges des cieux et de la terre ;
له مقاليد السموت والارض
et ceux qui renient les signes de Dieu, ceux-là sont les perdants.
والذين كفروا بايت الله اوليك هم الخسرون
Dis : « M'ordonnez-vous donc d'obéir à un autre que Dieu, ô ignorants ? »
قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجهلون
Il t'a certes été révélé, ainsi qu'à ceux d'avant toi : « Si tu associais, ton œuvre s'effondrerait assurément, et tu serais assurément parmi les perdants. »
ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لين اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخسرين
Obéis plutôt à Dieu, et sois du nombre des reconnaissants.
بل الله فاعبد وكن من الشكرين
Ils n'ont pas mesuré Dieu à Sa juste mesure ; toute la terre sera dans Sa poigne au Jour de la Comparution, et les cieux seront pliés dans Sa droite.
وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيمة والسموت مطويت بيمينه
Gloire à Lui, et Il est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent.
سبحنه وتعلى عما يشركون
Et il sera soufflé dans la Trompe, et quiconque est dans les cieux et sur la terre sera foudroyé, sauf qui il plaira à Dieu ;
ونفخ في الصور فصعق من في السموت ومن في الارض الا من شاء الله
puis il y sera soufflé une autre fois, et les voilà debout, regardant.
ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون
Et la terre resplendira de la lumière de son Tuteur ; le registre sera posé ; les informateurs et les témoins seront amenés ; il sera tranché entre eux en toute vérité, et ils ne subiront point d'injustice.
واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتب وجايء بالنبين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون
Et chaque Soi recevra fidèlement ce qu'il a fait, et Il connaît le mieux ce qu'ils font.
ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون
Et ceux qui renient seront menés vers Jahannam, par cohortes,
وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا
jusqu'à ce que, y étant parvenus, ses portes s'ouvrent, et que ses préposés leur disent : « Des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, vous récitant les signes de votre Tuteur et vous avertissant de la rencontre de ce jour-ci ? »
حتى اذا جاءوها فتحت ابوبها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايت ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا
Ils diront : « Si ! » mais la parole de la peine se sera avérée contre ceux qui reniaient.
قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكفرين
Il sera dit : « Entrez par les portes de Jahannam, pour y demeurer éternellement. »
قيل ادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها
Quel détestable séjour que celui des orgueilleux !
فبيس مثوى المتكبرين
Et ceux qui se sont prémunis envers leur Tuteur seront menés vers le Jardin, par cohortes,
وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا
jusqu'à ce que, y étant parvenus, alors que ses portes sont ouvertes, ses préposés leur disent : « Paix sur vous, vous avez été bons — entrez-y pour y demeurer éternellement. »
حتى اذا جاءوها وفتحت ابوبها وقال لهم خزنتها سلم عليكم طبتم فادخلوها خلدين
Et ils diront : « Louange à Dieu qui nous a tenu Sa promesse, et nous a fait hériter la terre, nous installant dans le Jardin où il nous plaît ; quelle excellente récompense pour ceux qui œuvrent ! »
وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العملين
Et tu verras les Agents entourant l'Édifice, glorifiant leur Tuteur en Le louant ;
وترى المليكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم
et il sera tranché entre eux en toute vérité,
وقضي بينهم بالحق
et il sera dit : « Louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres. »
وقيل الحمد لله رب العلمين