سورة 14
۞
Ibrahim
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Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Ra.i 1
بسم الله الرحمن الرحيم الر -
Une Écriture que Nous avons fait descendre vers toi, afin que tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la lumière, avec la permission de leur Tuteur, vers le chemin du Tout-Puissant, le Digne de louange.i 1
كتب انزلنه اليك لتخرج الناس من الظلمت الى النور باذن ربهم الى صرط العزيز الحميد -
Dieu, à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. 2
الله الذي له ما في السموت وما في الارض -
Et malheur à ceux qui renient, d'un châtiment sévère —i 2
وويل للكفرين من عذاب شديد -
ceux qui préfèrent la vie d'ici-bas à la vie dernière, qui se détournent du chemin de Dieu et qui cherchent à le rendre tortueux : voilà ceux qui sont dans un égarement profond. 3
الذين يستحبون الحيوة الدنيا على الءاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اوليك في ضلل بعيد -
Nous n'avons envoyé aucun envoyé si ce n'est dans la langue de son peuple, afin qu'il leur explicite [le message] ; 4
وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم -
Dieu égare alors qui Il veut, et guide qui Il veut : 4
فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء -
Il est le Tout-Puissant, le Sage. 4
وهو العزيز الحكيم -
Nous avons certes envoyé Moussa avec Nos signes : « Fais sortir ton peuple des ténèbres vers la lumière, et rappelle-leur les jours de Dieu. »i 5
ولقد ارسلنا موسى بايتنا ان اخرج قومك من الظلمت الى النور وذكرهم بايىم الله -
Il y a certes là des signes pour quiconque est très patient, très reconnaissant. 5
ان في ذلك لءايت لكل صبار شكور -
Et rappelle quand Moussa dit à son peuple : « Rappelez-vous le bienfait de Dieu sur vous, lorsqu'Il vous sauva des gens de Fir'awn, qui vous infligeaient le pire des châtiments, égorgeant vos fils et attentant à la pudeur de vos femmes :i 6
واذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجىكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم -
et il y avait là, de votre Tuteur, une immense épreuve. » 6
وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم -
Et rappelle quand votre Tuteur fit savoir : « Si vous êtes reconnaissants, Je vous accroîtrai assurément ; mais si vous reniez, Mon châtiment est assurément sévère. »i 7
واذ تاذن ربكم لين شكرتم لازيدنكم ولين كفرتم ان عذابي لشديد -
Et Moussa dit : « Si vous reniez, vous et tous ceux qui sont sur la terre, Dieu Se suffit à Lui-même, Il est digne de louange. »i 8
وقال موسى ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد -
Ne vous est-il pas parvenu le récit de ceux d'avant vous, le peuple de Nuh, des Récidivistes [Aad] et des Épuiseurs [Thamud], et de ceux venus après eux,i 9
الم ياتكم نبوا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم -
que seul Dieu connaît ? 9
لا يعلمهم الا الله -
Leurs envoyés leur vinrent avec les preuves évidentes, mais ils ramenèrent leurs mains à leurs bouches et dirent : « Nous renions ce avec quoi vous avez été envoyés, et nous sommes assurément dans un doute troublant au sujet de ce à quoi vous nous appelez. »i 9
جاءتهم رسلهم بالبينت فردوا ايديهم في افوههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب -
Leurs envoyés dirent : « Y a-t-il un doute au sujet de Dieu, le Créateur des cieux et de la terre ? Il vous appelle pour vous pardonner une part de vos torts et vous accorder un délai jusqu'à un terme fixé. » 10
قالت رسلهم افي الله شك فاطر السموت والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويوخركم الى اجل مسمى -
Ils dirent : « Vous n'êtes que des êtres humains comme nous ; vous voulez nous détourner de ce à quoi obéissaient nos ancêtres. Apportez-nous donc une autorité manifeste. » 10
قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباونا فاتونا بسلطن مبين -
Leurs envoyés leur dirent : « Nous ne sommes que des êtres humains comme vous, mais Dieu fait grâce à qui Il veut parmi Ses obéissants. 11
قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده -
Il ne nous appartient pas de vous apporter une autorité, si ce n'est avec la permission de Dieu. 11
وما كان لنا ان ناتيكم بسلطن الا باذن الله -
Que les croyants s'en remettent donc à Dieu. » 11
وعلى الله فليتوكل المومنون -
Et pourquoi ne nous en remettrions-nous pas à Dieu, alors qu'Il nous a guidés sur nos chemins ? 12
وما لنا الا نتوكل على الله وقد هدىنا سبلنا -
Nous serons assurément patients face à ce dont vous nous faites du tort ; 12
ولنصبرن على ما ءاذيتمونا -
que ceux qui s'en remettent [à Dieu] s'en remettent donc à Dieu. » 12
وعلى الله فليتوكل المتوكلون -
Et ceux qui renient dirent à leurs envoyés : « Nous vous expulserons assurément de notre terre, ou vous reviendrez à notre doctrine ! »i 13
وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا -
Leur Tuteur leur révéla alors : « Nous anéantirons assurément les injustes, et Nous vous établirons assurément sur cette terre après eux. 14
فاوحى اليهم ربهم لنهلكن الظلمين ولنسكننكم الارض من بعدهم -
Cela est pour celui qui redoute Ma position, et redoute Ma menace. »i 14
ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد -
Et ils demandèrent [tous] la victoire, 15
واستفتحوا -
et fut déçu tout tyran entêté ; derrière lui, Jahannam, et il y sera abreuvé d'une eau purulente, qu'il avalera à petites gorgées sans presque pouvoir la faire passer ; la mort lui viendra de toute part sans qu'il ne meure ; et derrière cela, un châtiment implacable.i 17
وخاب كل جبار عنيد من ورايه جهنم ويسقى من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورايه عذاب غليظ -
L'exemple de ceux qui renient leur Tuteur :i 18
مثل الذين كفروا بربهم -
leurs actions sont comme une cendre que le vent fait tourbillonner avec violence, un jour de tempête : ils ne peuvent rien retenir de ce qu'ils ont acquis.i 18
اعملهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شىء -
Voilà l'égarement profond. 18
ذلك هو الضلل البعيد -
N'as-tu pas vu que Dieu a créé les cieux et la terre avec la vérité ? 19
الم تر ان الله خلق السموت والارض بالحق -
S'Il le voulait, Il vous ferait disparaître et ferait venir une création nouvelle, 19
ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد -
et cela n'a rien de malaisé pour Dieu. 20
وما ذلك على الله بعزيز -
Et ils comparaîtront tous devant Dieu, et les faibles diront à ceux qui s'enflaient d'orgueil : « Nous étions vos suiveurs ; pouvez-vous donc nous être utiles en quoi que ce soit, contre le châtiment de Dieu ? » 21
وبرزوا لله جميعا فقال الضعفوا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شىء -
Ils diront : « Si Dieu nous avait guidés, nous vous aurions certes guidés. 21
قالوا لو هدىنا الله لهدينكم -
Il en est de même pour nous, que nous nous impatientions ou que nous soyons patients : nous n'avons aucune échappatoire. »i 21
سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص -
Et le Détourneur dira, lorsque l'affaire sera tranchée : « Dieu vous a fait une promesse de vérité, et je vous ai fait une promesse, mais je vous ai trahis ; je n'avais sur vous aucune autorité, sinon de vous appeler, et vous m'avez répondu. Ne me blâmez donc pas, mais blâmez-vous vous-mêmes : je ne suis pas votre secoureur, ni vous le mien. Je renie que vous m'ayez associé à Dieu auparavant. »i 22
وقال الشيطن لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطن الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل -
Les injustes auront assurément un châtiment douloureux. 22
ان الظلمين لهم عذاب اليم -
Et ceux qui croient et accomplissent les œuvres intègres seront introduits dans des jardins sous lesquels coulent les rivières, où ils demeureront, avec la permission de leur Tuteur. 23
وادخل الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها باذن ربهم -
Leur salutation, là, sera : « Paix ! » 23
تحيتهم فيها سلم -
N'as-tu pas vu comment Dieu multiplie un exemple ? Une parole bonne est comme un arbre bon, dont la racine est ferme et la ramure dans le ciel, donnant son fruit à tout moment, avec la permission de son Tuteur.i 25
الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء توتي اكلها كل حين باذن ربها -
Et Dieu multiplie les exemples pour les gens, peut-être se rappelleront-ils.i 25
ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون -
Et l'exemple d'une parole mauvaise est comme un arbre mauvais, arraché depuis la surface de la terre, sans nulle stabilité.i 26
ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار -
Dieu affermit ceux qui croient par la parole ferme, dans la vie d'ici-bas et dans la vie dernière, 27
يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحيوة الدنيا وفي الءاخرة -
et Dieu égare les injustes, 27
ويضل الله الظلمين -
et Dieu fait ce qu'Il veut. 27
ويفعل الله ما يشاء -
N'as-tu pas vu ceux qui ont échangé le bienfait de Dieu contre le reniement, et qui ont installé leur peuple dans la demeure de la perdition — Jahannam, où ils brûleront :i 29
الم تر الى الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها -
quel détestable lieu de séjour ! 29
وبيس القرار -
Et ils ont assigné à Dieu des rivaux, pour égarer loin de Son chemin :i 30
وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله -
Dis : « Jouissez, car votre destination est le Feu. » 30
قل تمتعوا فان مصيركم الى النار -
Dis à Mes obéissants qui croient de maintenir le Contact et de dépenser de ce que Nous leur avons attribué, secrètement et ouvertement, avant que ne vienne un jour où il n'y aura ni négoce ni amitié.i 31
قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا الصلوة وينفقوا مما رزقنهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلل -
Dieu est Celui qui a créé les cieux et la terre, et qui a fait descendre du ciel une eau, par laquelle Il a fait sortir des fruits comme subsistance pour vous, et Il a assujetti pour vous le vaisseau, afin qu'il vogue sur la mer par Son ordre, 32
الله الذي خلق السموت والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره -
et Il a assujetti pour vous les rivières. 32
وسخر لكم الانهر -
Et Il a assujetti pour vous le soleil et la lune, assidus dans leur course,i 33
وسخر لكم الشمس والقمر دايبين -
et Il a assujetti pour vous la nuit et le jour. 33
وسخر لكم اليل والنهار -
Et Il vous a donné de tout ce que vous Lui avez demandé ; 34
وءاتىكم من كل ما سالتموه -
et si vous comptiez le bienfait de Dieu, vous ne pourriez le dénombrer. 34
وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها -
L'être humain est assurément bien injuste, un grand renieur.i 34
ان الانسن لظلوم كفار -
Et rappelle quand Ibrahim dit : « Mon Tuteur, fais de cette contrée un lieu sûr, et écarte-moi, ainsi que mes fils, d'obéir aux idoles.i 35
واذ قال ابرهيم رب اجعل هذا البلد ءامنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام -
Mon Tuteur, elles ont égaré un grand nombre de gens. Quiconque me suit est alors des miens, et quiconque me désobéit — Tu es alors Très-Indulgent, plein de bienveillance. 36
رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم -
Notre Tuteur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans culture, près de Ta Maison interdite,i 37
ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم -
Notre Tuteur, afin qu'ils maintiennent le Contact ; fais donc que des consciences, parmi les gens, s'inclinent vers eux, et pourvois-les des fruits, peut-être seront-ils reconnaissants.i 37
ربنا ليقيموا الصلوة فاجعل افدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرت لعلهم يشكرون -
Notre Tuteur, Tu sais assurément ce que nous tenons caché et ce que nous divulguons ; 38
ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن -
et rien n'échappe à Dieu, ni sur la terre ni dans le ciel. 38
وما يخفى على الله من شىء في الارض ولا في السماء -
Louange à Dieu, qui m'a accordé, malgré la vieillesse, Ismail et Ishaq !i 39
الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسمعيل واسحق -
Mon Tuteur entend assurément l'appel. 39
ان ربي لسميع الدعاء -
Mon Tuteur, fais de moi celui qui maintient le Contact, ainsi que de ma descendance ;i 40
رب اجعلني مقيم الصلوة ومن ذريتي -
notre Tuteur, et agrée mon appel. 40
ربنا وتقبل دعاء -
Notre Tuteur, pardonne-moi, ainsi qu'à mes deux parents et aux croyants, le jour où se dressera le Compte.i 41
ربنا اغفر لي ولولدى وللمومنين يوم يقوم الحساب -
Et ne pense surtout pas que Dieu soit inattentif à ce que font les injustes : 42
ولا تحسبن الله غفلا عما يعمل الظلمون -
Il ne fait que les ajourner jusqu'à un jour où les regards seront fixes, [les gens] se précipitant, la tête levée, sans que leur regard ne revienne vers eux, et leurs consciences seront vides.i 43
انما يوخرهم ليوم تشخص فيه الابصر مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافدتهم هواء -
Et avertis les gens du jour où le châtiment leur viendra, et où ceux qui ont été injustes diront : « Notre Tuteur, accorde-nous un délai jusqu'à un terme proche : nous répondrons à Ton appel et suivrons les envoyés. » 44
وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الى اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل -
« N'aviez-vous pas juré, auparavant, que vous ne connaîtriez aucun déclin ?i 44
اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال -
Et vous avez habité les demeures de ceux qui furent injustes envers eux-mêmes, et il vous est devenu clair comment Nous avons agi envers eux, et Nous vous avons multiplié les exemples. »i 45
وسكنتم في مسكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال -
Ils ont certes comploté leur complot, 46
وقد مكروا مكرهم -
mais leur complot est [connu] auprès de Dieu, 46
وعند الله مكرهم -
même si leur complot était de nature à faire disparaître les montagnes. 46
وان كان مكرهم لتزول منه الجبال -
Ne pense donc surtout pas que Dieu manque à Sa promesse envers Ses envoyés : 47
فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله -
Dieu est Tout-Puissant, Détenteur de représailles. 47
ان الله عزيز ذو انتقام -
Le jour où la terre sera changée en une autre terre, ainsi que les cieux, 48
يوم تبدل الارض غير الارض والسموت -
et où ils comparaîtront devant Dieu, l'Unique, le Dominateur. 48
وبرزوا لله الوحد القهار -
Et tu verras les retranchés, ce jour-là, enchaînés ensemble dans les fers, leurs habits de goudron, et le feu recouvrant leurs visages, afin que Dieu rétribue chaque Soi selon ce qu'il a acquis :i 51
وترى المجرمين يوميذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت -
Dieu est prompt dans le compte. 51
ان الله سريع الحساب -
Voici une transmission pour les gens, afin qu'ils en soient avertis, qu'ils sachent qu'Il n'est qu'une divinité unique, et que les détenteurs de raison se rappellent.i 52
هذا بلغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله وحد وليذكر اولوا الالبب