Al-Kahf
À moins que Dieu ne le veuille
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a fait descendre sur Son obéissant l'Écriture et n'y a placé aucune déviation,
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجاdroite — pour avertir d'une rigueur sévère venant de Lui, pour annoncer aux croyants qui accomplissent les œuvres droites qu'ils auront une belle récompense, où ils demeureront à jamais, et pour avertir ceux qui ont dit : « Dieu S'est attribué un enfant. »
قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداIls n'en ont aucun savoir, ni leurs ancêtres.
ما لهم به من علم ولا لءابايهمCombien est grave la parole qui sort de leurs bouches !
كبرت كلمة تخرج من افوههمIls ne disent rien que mensonge.
ان يقولون الا كذباPeut-être vas-tu te consumer toi-même, sur leurs traces, d'amertume, s'ils ne croient pas à ce discours.
فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفاNous avons fait de ce qui est sur la terre une parure pour elle, afin de les éprouver : lequel d'entre eux agit le mieux.
انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملاEt Nous ferons assurément de ce qui est sur elle une terre aride et nue.
وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزاAs-tu pensé que les compagnons de la Caverne et d'ar-Raqim étaient, parmi Nos signes, chose étonnante ?
ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجباQuand les jeunes gens se réfugièrent dans la Caverne et dirent : « Notre Tuteur, accorde-nous, de Ta part, une bienveillance, et prépare-nous, dans notre affaire, une voie de droiture. »
اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيي لنا من امرنا رشداNous avons alors érigé [un voile] sur leurs oreilles, dans la Caverne, un nombre d'années compté ; puis Nous les suscitâmes pour savoir lequel des deux partis calculait le mieux le délai de leur séjour.
فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امداNous te racontons leur information en toute vérité :
نحن نقص عليك نباهم بالحقc'étaient des jeunes gens qui croyaient en leur Tuteur, et Nous les accrûmes en guidance.
انهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدىNous avons lié leurs noyaux [de fermeté], lorsqu'ils se levèrent et dirent : « Notre Tuteur est le Tuteur des cieux et de la terre ; jamais nous n'invoquerons de divinité en dehors de Lui — nous aurions alors prononcé un énorme excès. »
وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططاVoilà notre peuple qui a pris, en dehors de Lui, des divinités : que ne produisent-ils, à leur sujet, une autorité claire ?
هولاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطن بينQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ?
فمن اظلم ممن افترى على الله كذباEt puisque vous vous êtes séparés d'eux et de ce à quoi ils obéissent, hormis Dieu, réfugiez-vous dans la Caverne : votre Tuteur déploiera sur vous de Sa bienveillance et vous préparera, dans votre affaire, un soutien.
واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقاTu aurais vu le soleil, à son lever, s'écarter de leur caverne vers la droite, et à son coucher, la quitter en l'effleurant par la gauche, tandis qu'ils se tenaient dans un renfoncement à l'écart d'elle.
وترى الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منهCela fait partie des signes de Dieu.
ذلك من ءايت اللهCelui que Dieu guide, celui-là se laisse conduire,
من يهد الله فهو المهتدet celui qu'Il égare, tu ne lui trouveras jamais d'allié qui le remette sur la voie.
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداTu les aurais crus éveillés, alors qu'ils dorment.
وتحسبهم ايقاظا وهم رقودNous les retournions vers la droite et vers la gauche, tandis que leur chien se tenait, pattes tendues, en position de garde [à l'affût].
ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيدSi tu les avais aperçus, tu te serais assurément détourné d'eux en fuyant, et tu aurais été rempli d'effroi à leur égard.
لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعباAinsi Nous les suscitâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux.
وكذلك بعثنهم ليتساءلوا بينهمL'un d'eux dit : « Combien de temps êtes-vous restés ? »
قال قايل منهم كم لبثتمIls dirent : « Nous sommes restés un jour, ou une partie d'un jour. »
قالوا لبثنا يوما او بعض يومIls dirent : « Votre Tuteur sait mieux combien de temps vous êtes restés ; suscitez donc l'un de vous, avec vos pièces d'argent que voici, à la Capitale, et qu'il regarde laquelle de ses nourritures est la plus pure, et qu'il vous en apporte une subsistance, et qu'il agisse avec discrétion,
قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطفet qu'il ne fasse sentir votre présence à personne.
ولا يشعرن بكم احداcar s'ils vous découvraient, ils vous banniraient, ou vous feraient retourner dans leur doctrine, et vous ne réussiriez alors plus jamais. »
انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابداAinsi Nous fîmes découvrir leur présence, afin qu'ils sachent que la promesse de Dieu est vraie et que l'Heure ne fait aucun doute,
وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيهاlorsqu'ils étaient en désaccord entre eux à leur sujet et dirent : « Bâtissez sur eux une construction » —
اذ يتنزعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيناleur Tuteur les connaît le mieux.
ربهم اعلم بهمCeux qui l'emportèrent dans l'affaire dirent : « Nous prendrons assurément sur eux un lieu de prosternation. »
قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجداIls diront : « Trois, leur chien le quatrième »,
سيقولون ثلثة رابعهم كلبهمet ils diront : « Cinq, leur chien le sixième », conjecture sur ce qui échappe aux sens,
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيبet ils diront : « Sept »,
ويقولون سبعةleur chien étant le huitième.
وثامنهم كلبهمDis : « Mon Tuteur connaît le mieux leur nombre » ;
قل ربي اعلم بعدتهمnul ne les connaît, hormis quelques-uns.
ما يعلمهم الا قليلNe polémique donc à leur sujet que d'une polémique apparente, et ne consulte personne d'entre eux à leur propos.
فلا تمار فيهم الا مراء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احداEt ne dis jamais, à propos d'une chose : « Je ferai cela demain », sans [ajouter] : « à moins que Dieu ne le veuille. »
ولا تقولن لشايء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء اللهEt rappelle-toi ton Tuteur quand tu oublies,
واذكر ربك اذا نسيتet dis : « Il se peut que mon Tuteur me guide vers une droiture plus proche que celle-ci. »
وقل عسى ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشداIls demeurèrent dans leur caverne trois cents années, et en ajoutèrent neuf.
ولبثوا في كهفهم ثلث ماية سنين وازدادوا تسعاDis : « Dieu sait mieux combien de temps ils demeurèrent :
قل الله اعلم بما لبثواà Lui appartient ce qui échappe aux sens dans les cieux et sur la terre.
له غيب السموت والارضCombien Il voit clair et entend bien !
ابصر به واسمعIls n'ont, en dehors de Lui, aucun protecteur,
ما لهم من دونه من وليet Il n'associe personne à Son jugement. »
ولا يشرك في حكمه احداRécite ce qui t'a été révélé de l'Écriture de ton Tuteur : nul ne peut modifier Ses paroles,
واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمتهet tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge.
ولن تجد من دونه ملتحداMaintiens-toi, avec constance, aux côtés de ceux qui invoquent leur Tuteur au matin et au soir, recherchant Sa direction,
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجههet que tes yeux ne se détournent pas d'eux, recherchant la parure de la vie d'ici-bas ;
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنياet n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le noyau inattentif à Notre rappel, qui a suivi son émotion, et dont l'affaire est [devenue] excès.
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هوىه وكان امره فرطاEt dis : « La vérité vient de votre Tuteur : que celui qui veut croie, et que celui qui veut renie. »
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفرNous avons préparé pour les injustes un feu dont l'enceinte les cerne.
انا اعتدنا للظلمين نارا احاط بهم سرادقهاEt s'ils implorent secours, on les secourra avec une eau semblable à du métal en fusion, qui brûle les visages.
وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوهQuelle détestable boisson !
بيس الشرابEt quel détestable lieu de repos !
وساءت مرتفقاCeux qui ont cru et accompli les œuvres droites — Nous ne laissons certes pas perdre la récompense de qui agit bien.
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملاVoilà ceux qui auront les Jardins de séjour permanent, sous lesquels coulent les rivières ; ils y seront ornés de bracelets d'or et vêtus d'habits verts de satin fin et de brocart, accoudés sur des divans.
اوليك لهم جنت عدن تجري من تحتهم الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكين فيها على الارايكQuelle excellente contrepartie !
نعم الثوابEt quel excellent lieu de repos !
وحسنت مرتفقاMultiplie pour eux un exemple : deux hommes ; à l'un d'eux Nous avons donné deux jardins de vignes, que Nous avons entourés de palmiers, et entre lesquels Nous avons placé des cultures.
واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاChacun des deux jardins donna ses mets sans en rien diminuer,
كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شياet Nous fîmes jaillir entre eux une rivière ; et il avait des biens fructifiés.
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمرIl dit à son compagnon, tout en s'entretenant avec lui : « Je suis plus riche que toi en biens, et plus fort en nombre. »
فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفراIl entra dans son jardin, injuste envers lui-même,
ودخل جنته وهو ظالم لنفسهet dit : « Je ne pense pas que ceci périsse jamais, et je ne pense pas que l'Heure se lève ; et même si je suis ramené vers mon Tuteur, je trouverai assurément mieux que ce jardin comme lieu de retour. »
قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قايمة ولين رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلباSon compagnon lui dit, tout en s'entretenant avec lui : « Renies-tu Celui qui t'a créé de terre, puis d'une goutte, puis t'a façonné en homme accompli ?
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلاQuant à moi, Il est Dieu, mon Tuteur, et je n'associe personne à mon Tuteur.
لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احداQue n'as-tu dit, en entrant dans ton jardin : « Ce que Dieu veut ! Nulle force qu'en Dieu ! » —
ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا باللهSi tu me vois avoir moins de biens et d'enfants que toi, il se peut que mon Tuteur m'accorde mieux que ton jardin, et qu'Il envoie sur lui, du ciel, un châtiment compté, si bien qu'il devienne un sol glissant, ou que son eau s'enfonce, sans que tu puisses jamais la retrouver.
ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسى ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلباEt ses biens fructifiés furent cernés [par la ruine], si bien qu'il se mit à tordre ses mains à cause de ce qu'il y avait dépensé, tandis qu'il [le jardin] était vide malgré ses édifices, et il disait : « Si seulement je n'avais associé personne à mon Tuteur ! »
واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احداIl n'eut aucun groupe pour le secourir en dehors de Dieu,
ولم تكن له فية ينصرونه من دون اللهet il ne put se secourir lui-même.
وما كان منتصراEn cela, la souveraineté [protectrice] appartient à Dieu, le Vrai.
هنالك الولية لله الحقIl est le meilleur en contrepartie et le meilleur en issue.
هو خير ثوابا وخير عقباMultiplie pour eux l'exemple de la vie d'ici-bas : elle est comme une eau que Nous faisons descendre du ciel ; la végétation de la terre s'y mêle, puis elle devient un chaume que dispersent les vents —
واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كماء انزلنه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الريحDieu est capable de toute chose.
وكان الله على كل شىء مقتدراLes biens et les enfants sont la parure de la vie d'ici-bas ;
المال والبنون زينة الحيوة الدنياet les œuvres pérennes et droites sont, auprès de ton Tuteur, meilleures en contrepartie et meilleures en espérance.
والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املاLe jour où Nous mettrons les montagnes en mouvement, et où tu verras la terre à nu, et où Nous les rassemblerons sans en laisser échapper aucun.
ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم احداIls seront présentés devant ton Tuteur en rang :
وعرضوا على ربك صفا« Vous voilà venus à Nous comme Nous vous avons créés la première fois ;
لقد جيتمونا كما خلقنكم اول مرةmais vous prétendiez que Nous ne vous fixerions jamais de rendez-vous. »
بل زعمتم الن نجعل لكم موعداLe registre sera posé, et tu verras les retranchés appréhensifs de ce qu'il contient,
ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيهet ils diront : « Malheur à nous ! Qu'a donc ce registre à ne laisser échapper ni petite ni grande chose sans la dénombrer ! »
ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصىهاIls trouveront devant eux ce qu'ils ont fait,
ووجدوا ما عملوا حاضراet ton Tuteur n'est injuste envers personne.
ولا يظلم ربك احداEt rappelle quand Nous dîmes aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent,
واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدواsauf le Désespéré [Iblis] : il était parmi les Occultés, et il outrepassa l'ordre de son Tuteur.
الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربهLe prendriez-vous donc, lui et sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils sont pour vous des ennemis ?
افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدوQuel détestable échange pour les injustes !
بيس للظلمين بدلاJe ne les ai pas pris à témoin de la création des cieux et de la terre, ni de leur propre création, et Je n'ai jamais pris pour soutien ceux qui égarent.
ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضداEt le jour où Il dira : « Appelez Mes associés que vous prétendiez [avoir] », ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; et Nous placerons entre eux un lieu de perdition.
ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقاLes retranchés verront le Feu et sauront qu'ils vont y tomber, sans trouver aucun moyen de s'en détourner.
ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفاNous avons certes diversifié, dans cette Lecture, toutes sortes d'exemples pour les gens ;
ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثلmais l'être humain est, plus que toute chose, porté au débat.
وكان الانسن اكثر شىء جدلاEt rien n'empêche les gens de croire, quand la guidance leur est venue, et de demander pardon à leur Tuteur, sinon qu'ils attendent que leur arrive le précédent des premiers, ou que leur arrive le châtiment, de face.
وما منع الناس ان يومنوا اذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلاNous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs ;
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرينet ceux qui renient débattent par le faux, pour ébranler par lui la vérité,
ويجدل الذين كفروا بالبطل ليدحضوا به الحقet ils ont pris Mes signes, et ce dont ils furent avertis, en dérision.
واتخذوا ءايتي وما انذروا هزواEt qui donc est plus injuste que celui à qui l'on rappelle les signes de son Tuteur, et qui s'en détourne, oubliant ce que ses mains ont préparé ?
ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداهNous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, [les empêchant] de le comprendre, et dans leurs oreilles une surdité ;
انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقراet si tu les appelles vers la guidance, jamais ils ne se laisseront guider.
وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابداTon Tuteur est le Très-Indulgent, le Détenteur de la bienveillance ;
وربك الغفور ذو الرحمةs'Il devait les saisir pour ce qu'ils ont acquis, Il leur aurait hâté le châtiment ;
لو يواخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذابmais ils ont un rendez-vous dont ils ne trouveront, en dehors de Lui, aucun refuge.
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلاEt ces cités, Nous les avons anéanties lorsqu'elles commirent l'injustice, et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur anéantissement.
وتلك القرى اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداEt rappelle quand Moussa dit à son jeune compagnon : « Je ne cesserai pas avant d'avoir atteint le confluent des deux mers, dussé-je marcher longtemps. »
واذ قال موسى لفتىه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقباLorsqu'ils eurent atteint le confluent des deux mers, ils oublièrent leur poisson, qui prit alors sa voie dans la mer, comme un mirage qui s'évanouit.
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سرباLorsqu'ils eurent dépassé [le lieu], il dit à son jeune compagnon : « Apporte-nous notre repas ; nous avons certes rencontré, dans ce voyage, bien de la fatigue. »
فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباIl dit : « As-tu vu ? Quand nous nous sommes réfugiés près du rocher, j'ai oublié le poisson —
قال ارءيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوتet seul le Détourneur me l'a fait oublier, en sorte que je ne pense pas à le mentionner —
وما انسىنيه الا الشيطن ان اذكرهet il a pris sa voie dans la mer,
واتخذ سبيله في البحرde manière étonnante ! »
عجباIl dit : « Voilà ce que nous cherchions. »
قال ذلك ما كنا نبغIls revinrent alors sur leurs propres traces, en les suivant, et trouvèrent un obéissant d'entre Nos obéissants, à qui Nous avions accordé une bienveillance de Notre part et à qui Nous avions enseigné, de Notre part, un savoir.
فارتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علماMoussa lui dit : « Puis-je te suivre, à condition que tu m'enseignes, de ce qui t'a été enseigné, une droiture ? »
قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشداIl dit : « Tu ne pourras jamais être patient avec moi.
قال انك لن تستطيع معي صبراEt comment serais-tu patient à l'égard de ce que tu n'embrasses pas par expérience ? »
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراIl dit : « Tu me trouveras, si Dieu le veut, patient,
قال ستجدني ان شاء الله صابراet je ne te désobéirai en rien. »
ولا اعصي لك امراIl dit : « Si donc tu me suis, ne m'interroge sur rien, avant que je ne t'en fasse mention moi-même. »
قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى احدث لك منه ذكراIls partirent donc, jusqu'à ce que, montés sur le bateau, il le perça.
فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينة خرقهاIl dit : « L'as-tu percé pour noyer ses occupants ? Tu as commis là une chose très grave ! »
قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امراIl dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? »
قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبراIl dit : « Ne me reprends pas pour ce que j'ai oublié, et ne m'accable pas, dans mon affaire, d'une contrainte excessive. »
قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسراIls partirent donc, jusqu'à ce que, rencontrant un jeune garçon, il le tua. Il dit : « As-tu tué un Soi pur, sans que ce soit pour un [autre] Soi ? Tu as commis là une chose abominable ! »
فانطلقا حتى اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جيت شيا نكراIl dit : « Ne t'avais-je pas dit que tu ne pourrais jamais être patient avec moi ? »
قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبراIl dit : « Si je t'interroge encore sur quoi que ce soit après cela, ne m'accompagne plus ; tu auras alors, de ma part, une excuse. »
قال ان سالتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذراIls partirent donc, jusqu'à ce que, arrivés auprès des habitants d'une cité, ils leur demandèrent de la nourriture ; mais ceux-ci refusèrent de les recevoir. Ils y trouvèrent un mur qui menaçait de s'effondrer, et il le redressa.
فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامهIl dit : « Si tu avais voulu, tu aurais pu prendre pour cela une récompense. »
قال لو شيت لتخذت عليه اجراIl dit : « Voici la séparation entre toi et moi ;
قال هذا فراق بيني وبينكje vais t'annoncer l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience.
سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبراQuant au bateau, il appartenait à des indigents qui travaillaient en mer ; j'ai voulu le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui s'emparait de force de tout bateau [en bon état].
اما السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصباQuant au garçon, son père et sa mère étaient croyants, et nous avons redouté qu'il ne les accable de démesure et de reniement,
واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفراet nous avons voulu que leur Tuteur leur donne en échange un [enfant] meilleur que lui en pureté et plus proche en tendresse.
فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة واقرب رحماQuant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la Capitale, et il y avait dessous un trésor qui leur revenait ;
واما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهماleur père était droit, et ton Tuteur a voulu qu'ils atteignent leur pleine maturité et qu'ils extraient eux-mêmes leur trésor, par bienveillance de ton Tuteur ;
وكان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربكet je n'ai pas fait cela de mon propre chef.
وما فعلته عن امريVoilà l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience. »
ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبراEt ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn.
ويسلونك عن ذي القرنينDis : « Je vais vous en réciter un rappel. »
قل ساتلوا عليكم منه ذكراNous l'avons établi sur la terre, et Nous lui avons donné, de toute chose, un lien ; il suivit alors un lien, jusqu'à ce que, parvenu au couchant du soleil, il le trouva se couchant dans une source boueuse, et trouva auprès d'elle un peuple.
انا مكنا له في الارض وءاتينه من كل شىء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمية ووجد عندها قوماNous dîmes : « Ô Dhul-Qarnayn, ou bien tu les châties, ou bien tu adoptes envers eux une belle conduite. »
قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسناIl dit : « Quant à celui qui a commis l'injustice, nous le châtierons ; puis il sera ramené vers son Tuteur, qui le châtiera d'un châtiment abominable.
قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكراQuant à celui qui croit et accomplit une œuvre droite, il aura pour rétribution la plus belle [des issues],
واما من ءامن وعمل صلحا فله جزاء الحسنىet nous lui dirons, de notre affaire, un propos aisé. »
وسنقول له من امرنا يسراPuis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu au levant du soleil, il la trouva se levant sur un peuple à qui Nous n'avions donné, en dehors d'elle, aucun abri. Ainsi en fut-il.
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلكEt Nous embrassions par la connaissance tout ce qui le concernait.
وقد احطنا بما لديه خبراPuis il suivit un lien, jusqu'à ce que, parvenu entre les deux barrières, il trouva, en deçà d'elles, un peuple qui ne comprenait presque aucun propos.
ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاIls dirent : « Ô Dhul-Qarnayn, Yajuj et Majuj sèment la corruption sur la terre ; t'accorderons-nous un tribut, à condition que tu places entre nous et eux une barrière ? »
قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سداIl dit : « Ce en quoi mon Tuteur m'a établi vaut mieux [que votre tribut] ;
قال ما مكني فيه ربي خيرaidez-moi donc avec force, et j'établirai entre vous et eux un rempart.
فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردماApportez-moi des blocs de fer. »
ءاتوني زبر الحديدPuis, quand il eut égalisé le niveau entre les deux versants, il dit : « Soufflez ! »
حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخواPuis, quand il en eut fait du feu, il dit : « Apportez-moi que j'y verse du naphte. »
حتى اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطراIls ne purent ni l'escalader, ni le percer.
فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقباIl dit : « Ceci est une bienveillance de mon Tuteur ;
قال هذا رحمة من ربيmais quand viendra la promesse de mon Tuteur, Il le réduira en poussière — et la promesse de mon Tuteur est vérité. »
فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقاNous laisserons, ce jour-là, les uns déferler sur les autres,
وتركنا بعضهم يوميذ يموج في بعضet il sera soufflé dans la Trompe, et Nous les rassemblerons en un seul rassemblement.
ونفخ في الصور فجمعنهم جمعاEt Nous présenterons, ce jour-là, Jahannam à ceux qui renient, en pleine évidence — ceux dont les yeux étaient sous un voile, à l'écart de Mon rappel, et qui ne pouvaient rien entendre.
وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعاCeux qui renient ont-ils donc pensé pouvoir prendre Mes obéissants, en dehors de Moi, pour alliés ?
افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياءNous avons préparé Jahannam comme lieu d'accueil pour ceux qui renient.
انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلاDis : « Vous informerai-je de ceux qui sont les plus grands perdants en actions — ceux dont l'effort s'est égaré dans la vie d'ici-bas, alors qu'ils pensent bien agir ? »
قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاVoilà ceux qui ont renié les signes de leur Tuteur et Sa rencontre : leurs œuvres se sont effondrées, et Nous ne leur accorderons, au Jour de la Comparution, aucune pesée.
اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزناVoilà : leur rétribution sera Jahannam, pour avoir renié et avoir pris Mes signes et Mes messagers en dérision.
ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايتي ورسلي هزواCeux qui ont cru et accompli les œuvres droites auront, en accueil, les Jardins du Firdaws, où ils demeureront éternellement, sans désirer s'en écarter.
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولاDis : « Si la mer était une encre pour les paroles de mon Tuteur, la mer s'épuiserait avant que ne s'épuisent les paroles de mon Tuteur, même si Nous en apportions autant en renfort. »
قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مدداDis : « Je ne suis qu'un humain comme vous ; il m'est révélé que votre divinité est une divinité unique.
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى انما الهكم اله وحدQuiconque espère donc la rencontre de son Tuteur, qu'il accomplisse une œuvre droite et n'associe personne dans l'obéissance à son Tuteur. »
فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا