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القرآن
  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Voici une sourate que Nous avons fait descendre et que Nous avons rendue obligatoire, et dans laquelle Nous avons fait descendre des signes manifestes, afin que vous vous rappeliez.i 1
    بسم الله الرحمن الرحيم سورة انزلنها وفرضنها وانزلنا فيها ءايت بينت لعلكم تذكرون
  • La fornicatrice et le fornicateur, infligez à chacun d'eux cent coups de fouet, 2
    الزانية والزاني فاجلدوا كل وحد منهما ماية جلدة
  • et qu'aucune compassion pour eux deux ne vous saisisse dans la Loi de Dieu, si vous croyez en Dieu et au Jour dernier ; 2
    ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر
  • et qu'un groupe de croyants assiste à leur châtiment. 2
    وليشهد عذابهما طايفة من المومنين
  • Le fornicateur ne prend pour épouse qu'une fornicatrice ou une associatrice, 3
    الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة
  • et la fornicatrice, seul un fornicateur ou un associateur la prend pour épouse ; 3
    والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك
  • et cela est interdit aux croyants. 3
    وحرم ذلك على المومنين
  • Et ceux qui accusent les femmes protégées par contrat, puis n'amènent pas quatre témoins, infligez-leur quatre-vingts coups de fouet,i 4
    والذين يرمون المحصنت ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمنين جلدة
  • et n'acceptez plus jamais leur témoignage — ceux-là sont les outrepasseurs, sauf ceux qui se sont repentis après cela et se sont réformés, car Dieu pardonne sans cesse, empreint de bienveillance. 5
    ولا تقبلوا لهم شهدة ابدا واوليك هم الفسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم
  • Et ceux qui accusent leurs conjointes, sans avoir de témoins sinon eux-mêmes, le témoignage de l'un d'eux consistera en quatre serments par Dieu, [attestant] qu'il est du nombre des véridiques, et le cinquième, que la malédiction de Dieu soit sur lui s'il est du nombre des menteurs. 7
    والذين يرمون ازوجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهدة احدهم اربع شهدت بالله انه لمن الصدقين والخمسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكذبين
  • Et le châtiment sera écarté d'elle si elle atteste quatre fois par Dieu qu'il est du nombre des menteurs, et une cinquième fois, que la colère de Dieu soit sur elle s'il est du nombre des véridiques. 9
    ويدروا عنها العذاب ان تشهد اربع شهدت بالله انه لمن الكذبين والخمسة ان غضب الله عليها ان كان من الصدقين
  • Et sans la faveur de Dieu sur vous, Sa bienveillance, et le fait que Dieu accueille sans cesse le repentir et est sage, [vous auriez été anéantis]. 10
    ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم
  • Ceux qui sont venus avec la calomnie sont un groupe d'entre vous ; ne pensez pas que ce soit un mal pour vous, 11
    ان الذين جاءو بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم
  • non, c'est un bien pour vous. 11
    بل هو خير لكم
  • À chaque homme parmi eux [reviendra] ce qu'il aura acquis du transgression, 11
    لكل امري منهم ما اكتسب من الاثم
  • et celui d'entre eux qui en a pris la plus grande part aura un châtiment immense. 11
    والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
  • Si seulement, en l'entendant, les croyants et les croyantes avaient pensé du bien d'eux-mêmes, et avaient dit : Ceci est une calomnie manifeste ! 12
    لولا اذ سمعتموه ظن المومنون والمومنت بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين
  • Si seulement ils étaient venus avec quatre témoins à ce sujet ! 13
    لولا جاءو عليه باربعة شهداء
  • Puisqu'ils ne sont pas venus avec les témoins, ceux-là sont, auprès de Dieu, les menteurs. 13
    فاذ لم ياتوا بالشهداء فاوليك عند الله هم الكذبون
  • Et sans la faveur de Dieu sur vous et Sa bienveillance, ici-bas et dans l'au-delà, un châtiment immense vous aurait touchés pour ce dans quoi vous vous êtes engagés, lorsque vous le receviez de vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n'aviez aucun savoir, le tenant pour insignifiant alors qu'il est, auprès de Dieu, immense. 15
    ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والءاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
  • Et si seulement, en l'entendant, vous aviez dit : Il ne nous appartient pas de parler de cela — gloire à Toi, c'est là une calomnie immense ! 16
    ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحنك هذا بهتن عظيم
  • Dieu vous exhorte à ne plus jamais revenir à une chose semblable, si vous êtes croyants. 17
    يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مومنين
  • Et Dieu vous explicite les signes, 18
    ويبين الله لكم الءايت
  • et Dieu est connaissant, sage. 18
    والله عليم حكيم
  • Ceux qui aiment que l'infamie se répande parmi ceux qui croient auront un châtiment douloureux, ici-bas et dans l'au-delà, 19
    ان الذين يحبون ان تشيع الفحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والءاخرة
  • et Dieu sait, 19
    والله يعلم
  • et vous, vous ne savez pas. 19
    وانتم لا تعلمون
  • Et sans la faveur de Dieu sur vous, Sa bienveillance, et le fait que Dieu est compatissant, empreint de bienveillance, [vous auriez été anéantis]. 20
    ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم
  • Ô vous qui croyez, ne suivez pas les pas du Détourneur ;i 21
    يايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن
  • et quiconque suit les pas du Détourneur — il ordonne assurément l'infamie et ce qui est désavoué.i 21
    ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشاء والمنكر
  • Et sans la faveur de Dieu sur vous, Sa bienveillance, nul d'entre vous ne se serait jamais purifié, 21
    ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا
  • mais Dieu purifie qui Il veut, 21
    ولكن الله يزكي من يشاء
  • et Dieu est l'Audient, l'Omniscient. 21
    والله سميع عليم
  • Et que ceux d'entre vous qui ont la faveur et l'aisance ne jurent pas de ne plus donner à leurs proches, aux indigents et à ceux qui ont émigré dans le chemin de Dieu, 22
    ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يوتوا اولي القربى والمسكين والمهجرين في سبيل الله
  • qu'ils pardonnent plutôt et passent outre. 22
    وليعفوا وليصفحوا
  • N'aimeriez-vous pas que Dieu vous pardonne ? 22
    الا تحبون ان يغفر الله لكم
  • Et Dieu pardonne sans cesse, empreint de bienveillance. 22
    والله غفور رحيم
  • Ceux qui accusent les femmes protégées par contrat, insouciantes [du mal], croyantes, sont maudits ici-bas et dans l'au-delà, et ils auront un châtiment immense, le jour où leurs langues, leurs mains et leurs pieds témoigneront contre eux de ce qu'ils faisaient. 24
    ان الذين يرمون المحصنت الغفلت المومنت لعنوا في الدنيا والءاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون
  • Ce jour-là, Dieu les rétribuera pleinement selon leur juste Rétribution, 25
    يوميذ يوفيهم الله دينهم الحق
  • et ils sauront que Dieu est la Vérité manifeste. 25
    ويعلمون ان الله هو الحق المبين
  • Les mauvaises pour les mauvais, et les mauvais pour les mauvaises ; 26
    الخبيثت للخبيثين والخبيثون للخبيثت
  • les bonnes pour les bons, et les bons pour les bonnes. 26
    والطيبت للطيبين والطيبون للطيبت
  • Ceux-là sont innocentés de ce qu'on dit [contre eux] ; 26
    اوليك مبرءون مما يقولون
  • ils ont un pardon et une subsistance généreuse. 26
    لهم مغفرة ورزق كريم
  • Ô vous qui croyez, n'entrez pas dans des maisons autres que les vôtres avant de vous être fait connaître et d'avoir salué leurs habitants — 27
    يايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها
  • cela est meilleur pour vous, afin que vous vous rappeliez. 27
    ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون
  • Si vous n'y trouvez personne, n'y entrez pas avant qu'on ne vous y autorise ; 28
    فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يوذن لكم
  • et si l'on vous dit : Retournez, alors retournez — c'est plus pur pour vous. 28
    وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم
  • Et Dieu, de ce que vous faites, est connaissant. 28
    والله بما تعملون عليم
  • Il n'y a pas de faute à ce que vous entriez dans des maisons inhabitées où se trouve un usage pour vous. 29
    ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متع لكم
  • Et Dieu sait ce que vous divulguez et ce que vous cachez. 29
    والله يعلم ما تبدون وما تكتمون
  • Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leurs parties intimes — cela est plus pur pour eux. 30
    قل للمومنين يغضوا من ابصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم
  • Dieu est informé de ce qu'ils accomplissent. 30
    ان الله خبير بما يصنعون
  • Et dis aux croyantes de baisser leurs regards et de garder leurs parties intimes, 31
    وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن
  • et de ne pas exposer ce qui, chez elles, suscite le désir, sauf ce que la silhouette en laisse deviner,i 31
    ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها
  • et qu'elles multiplient leur tissu couvrant sur l'échancrure de leur poitrine,i 31
    وليضربن بخمرهن على جيوبهن
  • et qu'elles n'exposent ce qui, chez elles, suscite le désir, qu'à leurs époux, ou leurs pères, ou les pères de leurs époux, ou leurs fils, ou les fils de leurs époux, ou leurs frères, ou les fils de leurs frères, ou les fils de leurs sœurs, ou leurs femmes [de leur entourage], ou les liés par serment, ou les suivants dépourvus de désir parmi les hommes, ou les enfants qui n'ont pas encore connaissance de l'intimité des femmes. 31
    ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ءابايهن او ءاباء بعولتهن او ابنايهن او ابناء بعولتهن او اخونهن او بني اخونهن او بني اخوتهن او نسايهن او ما ملكت ايمنهن او التبعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورت النساء
  • Et qu'elles ne multiplient pas leurs pas [dans la cité] afin de faire connaître ce qu'elles cachent de ce qui, chez elles, suscite le désir.i 31
    ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
  • Et revenez tous à Dieu, ô croyants, afin que vous réussissiez. 31
    وتوبوا الى الله جميعا ايه المومنون لعلكم تفلحون
  • Mariez les célibataires parmi vous, ainsi que les vertueux parmi vos obéissants et vos obéissantes. 32
    وانكحوا الايمى منكم والصلحين من عبادكم وامايكم
  • S'ils sont pauvres, Dieu les enrichira de Sa faveur. 32
    ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله
  • Et Dieu est large [dans Sa générosité], connaissant. 32
    والله وسع عليم
  • Et que ceux qui ne trouvent pas [les moyens] du mariage se retiennent, jusqu'à ce que Dieu les enrichisse de Sa faveur. 33
    وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله
  • Et ceux, parmi les liés par serment, qui recherchent [avec vous] un contrat écrit [de mariage, pour devenir protégés], établissez ce contrat avec eux si vous connaissez en eux du bien,i 33
    والذين يبتغون الكتب مما ملكت ايمنكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا
  • et donnez-leur de la richesse de Dieu qu'Il vous a donnée. 33
    وءاتوهم من مال الله الذي ءاتىكم
  • Et ne contraignez pas vos jeunes filles à la prostitution, si elles veulent rester chastes, dans le seul but de rechercher les biens de la vie d'ici-bas.i 33
    ولا تكرهوا فتيتكم على البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا
  • Et quiconque les y contraint — après leur contrainte, Dieu pardonne sans cesse, empreint de bienveillance [envers elles]. 33
    ومن يكرههن فان الله من بعد اكرههن غفور رحيم
  • Nous avons fait descendre vers vous des signes explicites, un exemple tiré de ceux qui ont vécu avant vous, et un enseignement pour ceux qui se prémunissent. 34
    ولقد انزلنا اليكم ءايت مبينت ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين
  • Dieu est la Lumière des cieux et de la terre. 35
    الله نور السموت والارض
  • L'exemple de Sa Lumière est comme une niche où se trouve une lampe. 35
    مثل نوره كمشكوة فيها مصباح
  • La lampe est dans un verre. 35
    المصباح في زجاجة
  • Le verre est comme un astre éclatant, allumé grâce à un arbre béni, un olivier, ni oriental ni occidental, dont l'huile est près d'éclairer sans même que le feu ne l'ait touchée.i 35
    الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار
  • Lumière sur lumière. 35
    نور على نور
  • Dieu guide vers Sa Lumière qui Il veut, 35
    يهدي الله لنوره من يشاء
  • et Dieu multiplie les exemples pour les gens, 35
    ويضرب الله الامثل للناس
  • et Dieu, de toute chose, est connaissant. 35
    والله بكل شىء عليم
  • Dans des maisons que Dieu a permis que l'on élève, et où Son nom est rappelé — Il y est glorifié, matin et soir, par des hommes que ni commerce ni négoce ne détournent du rappel de Dieu, du maintien du Contact et du versement de l'aumône purificatrice, 37
    في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والءاصال رجال لا تلهيهم تجرة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة
  • craignant un jour où les noyaux et les regards seront bouleversés, [œuvrant] afin que Dieu les rétribue selon le meilleur de ce qu'ils ont accompli, et leur accorde davantage de Sa faveur. 38
    يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله
  • Et Dieu pourvoit à qui Il veut, sans compter. 38
    والله يرزق من يشاء بغير حساب
  • Et ceux qui renient, leurs actions sont comme un mirage dans une plaine désertique, que l'assoiffé prend pour de l'eau, jusqu'à ce que, l'ayant atteint, il ne trouve rien, mais il y trouve Dieu qui lui règle son compte pleinement. 39
    والذين كفروا اعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيا ووجد الله عنده فوفىه حسابه
  • Et Dieu est prompt dans le règlement des comptes. 39
    والله سريع الحساب
  • Ou comme des ténèbres sur une mer profonde et houleuse : une vague la recouvre, au-dessus de laquelle une autre vague, au-dessus de laquelle un nuage — 40
    او كظلمت في بحر لجي يغشىه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
  • des ténèbres les unes au-dessus des autres : 40
    ظلمت بعضها فوق بعض
  • Quand il sort sa main, il ne parvient presque pas à la voir. 40
    اذا اخرج يده لم يكد يرىها
  • Et celui à qui Dieu n'accorde aucune lumière n'a aucune lumière. 40
    ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور
  • N'as-tu pas vu que Dieu, Le glorifient ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que les oiseaux déployant leurs ailes ? 41
    الم تر ان الله يسبح له من في السموت والارض والطير صفت
  • Chacun connaît son Contact et sa glorification, 41
    كل قد علم صلاته وتسبيحه
  • et Dieu est connaissant de ce qu'ils font. 41
    والله عليم بما يفعلون
  • À Dieu appartient la royauté des cieux et de la terre, 42
    ولله ملك السموت والارض
  • et c'est vers Dieu qu'est la destination. 42
    والى الله المصير
  • N'as-tu pas vu que Dieu pousse les nuages, puis les assemble, puis en fait une masse, et tu vois alors la pluie sortir de son sein ? 43
    الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يولف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله
  • Et Il fait descendre du ciel, de montagnes [de nuages] qui s'y trouvent, de la grêle, qu'Il atteint qui Il veut, et qu'Il détourne de qui Il veut ; 43
    وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء
  • l'éclat de son éclair est près d'emporter les regards. 43
    يكاد سنا برقه يذهب بالابصر
  • Dieu fait alterner la nuit et le jour. 44
    يقلب الله اليل والنهار
  • Il y a assurément là un enseignement pour ceux qui ont des yeux [pour voir]. 44
    ان في ذلك لعبرة لاولي الابصر
  • Et Dieu a créé tout être vivant de l'eau. 45
    والله خلق كل دابة من ماء
  • Il en est parmi eux qui marche sur le ventre, 45
    فمنهم من يمشي على بطنه
  • et il en est parmi eux qui marche sur deux pieds, 45
    ومنهم من يمشي على رجلين
  • et il en est parmi eux qui marche sur quatre. 45
    ومنهم من يمشي على اربع
  • Dieu crée ce qu'Il veut, 45
    يخلق الله ما يشاء
  • Dieu est capable de toute chose. 45
    ان الله على كل شىء قدير
  • Nous avons fait descendre des signes explicites, 46
    لقد انزلنا ءايت مبينت
  • et Dieu guide qui Il veut vers un chemin rectiligne. 46
    والله يهدي من يشاء الى صرط مستقيم
  • Et ils disent : Nous croyons en Dieu et au messager, et nous obéissons — puis un groupe d'entre eux se détourne après cela ; 47
    ويقولون ءامنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك
  • et ceux-là ne sont pas des croyants. 47
    وما اوليك بالمومنين
  • Et quand on les appelle vers Dieu et Son messager pour qu'il juge entre eux, voilà qu'un groupe d'entre eux se détourne. 48
    واذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون
  • Mais si le droit est de leur côté, ils viennent à lui en toute soumission. 49
    وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين
  • Y a-t-il une maladie dans leurs noyaux, ou doutent-ils, ou craignent-ils que Dieu et Son messager ne les traitent injustement ? 50
    افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله
  • Non, ce sont eux les injustes. 50
    بل اوليك هم الظلمون
  • La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Dieu et Son messager pour qu'il juge entre eux, est de dire : Nous avons entendu et nous obéissons. 51
    انما كان قول المومنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
  • Et ceux-là sont ceux qui réussissent. 51
    واوليك هم المفلحون
  • Et quiconque obéit à Dieu et à Son messager, craint Dieu et se prémunit envers Lui — ceux-là sont les triomphants. 52
    ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاوليك هم الفايزون
  • Et ils ont juré par Dieu, de leurs serments les plus solennels, que si tu le leur ordonnais, ils sortiraient assurément. 53
    واقسموا بالله جهد ايمنهم لين امرتهم ليخرجن
  • Dis : Ne jurez pas ; 53
    قل لا تقسموا
  • une obéissance reconnue [suffit]. 53
    طاعة معروفة
  • Dieu est informé de ce que vous faites. 53
    ان الله خبير بما تعملون
  • Dis : Obéissez à Dieu et obéissez au messager ; 54
    قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول
  • mais si vous vous détournez, il ne lui incombe que ce dont il a été chargé, et il ne vous incombe que ce dont vous avez été chargés. 54
    فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم
  • Et si vous lui obéissez, vous serez guidés. 54
    وان تطيعوه تهتدوا
  • Et il n'incombe au messager que la transmission manifeste. 54
    وما على الرسول الا البلغ المبين
  • Dieu a promis à ceux d'entre vous qui croient et accomplissent les œuvres droites qu'Il les établira assurément comme successeurs sur la terre, comme Il a établi comme successeurs ceux d'avant eux, qu'Il affermira assurément pour eux leur Loi qu'Il a agréée pour eux, et qu'Il changera assurément leur état, après leur crainte, en sécurité. 55
    وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا
  • Ils M'obéissent sans rien M'associer. 55
    يعبدونني لا يشركون بي شيا
  • Et quiconque renie après cela — ceux-là sont les outrepasseurs. 55
    ومن كفر بعد ذلك فاوليك هم الفسقون
  • Et maintenez le Contact, et acquittez-vous de l'aumône purificatrice, 56
    واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة
  • et obéissez au messager, afin qu'il vous soit fait bienveillance. 56
    واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون
  • Ne pense surtout pas que ceux qui renient puissent réduire [Dieu] à l'impuissance sur la terre ; 57
    لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض
  • leur refuge est le feu, 57
    وماوىهم النار
  • et quelle mauvaise destination ! 57
    ولبيس المصير
  • Ô vous qui croyez, que les liés par serment et ceux d'entre vous qui n'ont pas encore atteint l'âge de la réflexion vous demandent la permission [d'entrer], à trois moments : avant le Contact de l'aube, quand vous ôtez vos vêtements en milieu de journée, et après le Contact du soir —i 58
    يايها الذين ءامنوا ليستذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء
  • trois moments d'intimité pour vous. 58
    ثلث عورت لكم
  • Il n'y a pas de faute, ni pour vous ni pour eux, en dehors de ces moments, 58
    ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن
  • étant des visiteurs les uns pour les autres,i 58
    طوفون عليكم
  • les uns chez les autres. 58
    بعضكم على بعض
  • Ainsi Dieu vous explicite les signes, 58
    كذلك يبين الله لكم الءايت
  • et Dieu est connaissant, sage. 58
    والله عليم حكيم
  • Et quand les enfants parmi vous atteignent l'âge de la réflexion, qu'ils demandent la permission comme l'ont demandée ceux qui les ont précédés.i 59
    واذا بلغ الاطفل منكم الحلم فليستذنوا كما استذن الذين من قبلهم
  • Ainsi Dieu vous explicite Ses signes, 59
    كذلك يبين الله لكم ءايته
  • et Dieu est connaissant, sage. 59
    والله عليم حكيم
  • Et les femmes âgées, parmi les femmes, qui n'espèrent plus se marier, n'ont pas de faute à déposer leurs vêtements [de dessus], sans exhiber ostensiblement ce qui, chez elles, suscite le désir ;i 60
    والقوعد من النساء التي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجت بزينة
  • mais qu'elles se retiennent est meilleur pour elles. 60
    وان يستعففن خير لهن
  • Et Dieu est l'Audient, l'Omniscient. 60
    والله سميع عليم
  • Il n'y a pas de faute pour l'aveugle, ni de faute pour le boiteux, ni de faute pour le malade, ni pour vous-mêmes, à manger dans vos maisons, ou les maisons de vos pères, ou les maisons de vos mères, ou les maisons de vos frères, ou les maisons de vos sœurs, ou les maisons de vos oncles paternels, ou les maisons de vos tantes paternelles, ou les maisons de vos oncles maternels, ou les maisons de vos tantes maternelles, ou [les maisons] dont vous détenez les clés, ou [la maison] de votre ami. 61
    ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءابايكم او بيوت امهتكم او بيوت اخونكم او بيوت اخوتكم او بيوت اعممكم او بيوت عمتكم او بيوت اخولكم او بيوت خلتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم
  • Il n'y a pas de faute à ce que vous mangiez ensemble ou séparément. 61
    ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا
  • Et quand vous entrez dans des maisons, saluez-vous les uns les autres d'une salutation venue de Dieu, bénie et pure. 61
    فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة
  • Ainsi Dieu vous explicite les signes, afin que vous raisonniez. 61
    كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تعقلون
  • Les croyants ne sont que ceux qui croient en Dieu et Son messager, et qui, lorsqu'ils sont avec lui pour une affaire commune, ne s'en vont pas avant de lui avoir demandé la permission. 62
    انما المومنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستذنوه
  • Ceux qui te demandent la permission, ceux-là sont ceux qui croient en Dieu et Son messager. 62
    ان الذين يستذنونك اوليك الذين يومنون بالله ورسوله
  • Et quand ils te demandent la permission pour quelque affaire les concernant, accorde-la à qui tu veux parmi eux, et demande pardon pour eux à Dieu. 62
    فاذا استذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شيت منهم واستغفر لهم الله
  • Dieu pardonne sans cesse, empreint de bienveillance. 62
    ان الله غفور رحيم
  • Ne considérez pas l'appel du messager entre vous comme l'appel de l'un de vous à l'autre. 63
    لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا
  • Dieu connaît bien ceux d'entre vous qui se dérobent furtivement. 63
    قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا
  • Que ceux qui s'opposent à son ordre prennent garde qu'une épreuve ne les frappe, ou qu'un châtiment douloureux ne les atteigne. 63
    فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم
  • Certes, à Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. 64
    الا ان لله ما في السموت والارض
  • Il sait bien en quel état vous êtes, 64
    قد يعلم ما انتم عليه
  • et le jour où ils seront ramenés vers Lui, Il les informera de ce qu'ils ont fait. 64
    ويوم يرجعون اليه فينبيهم بما عملوا
  • Et Dieu, de toute chose, est connaissant. 64
    والله بكل شىء عليم