سورة 27
۞
An-Naml
-
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Tâ. Sîn.i 1
بسم الله الرحمن الرحيم طس -
Voici les signes de la Lecture et d'une Écriture explicite,i 1
تلك ءايت القرءان وكتاب مبين -
guidance et annonce heureuse pour les croyants, ceux qui maintiennent le Contact et s'acquittent de l'aumône, et qui, quant à l'au-delà, en ont la certitude.i 3
هدى وبشرى للمومنين الذين يقيمون الصلوة ويوتون الزكوة وهم بالءاخرة هم يوقنون -
Ceux qui ne croient pas en l'au-delà, Nous leur avons embelli leurs actes, et les voilà qui errent aveuglément. 4
ان الذين لا يومنون بالءاخرة زينا لهم اعملهم فهم يعمهون -
Ceux-là sont ceux à qui revient le pire châtiment, et ce sont eux, dans l'au-delà, qui seront les plus grands perdants. 5
اوليك الذين لهم سوء العذاب وهم في الءاخرة هم الاخسرون -
Et toi, tu reçois la Lecture de la part d'un Sage, d'un Connaissant.i 6
وانك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم -
Quand Moussa dit à sa famille : « J'ai aperçu un feu ; je vais vous en apporter une nouvelle, ou vous apporter un tison embrasé, afin que vous puissiez vous réchauffer. »i 7
اذ قال موسى لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون -
Quand il y arriva, on l'appela : « Béni soit celui qui est dans le feu, et celui qui est autour ! 8
فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها -
Gloire à Dieu, Tuteur de tous les êtres !i 8
وسبحن الله رب العلمين -
Ô Moussa, c'est Moi, Dieu, le Tout-Puissant, le Sage. Jette ton bâton. »i 10
يموسى انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك -
Quand il la vit vibrer comme s'il s'agissait d'un Occulté, il tourna le dos pour fuir et ne revint pas sur ses pas.i 10
فلما رءاها تهتز كانها جان ولى مدبرا ولم يعقب -
« Ô Moussa, n'aie pas peur ;i 10
يموسى لا تخف -
moi, les envoyés n'ont pas peur auprès de moi, 10
اني لا يخاف لدى المرسلون -
excepté celui qui a commis une injustice, puis a remplacé le mal par un bien ; alors, moi, je suis certes celui qui pardonne, le Bienveillant. 11
الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم -
Introduis ta main dans ton col : elle sortira blanche, sans aucun mal, 12
وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء -
parmi neuf signes, vers Fir'awn et son peuple ;i 12
في تسع ءايت الى فرعون وقومه -
ils forment certainement un peuple d'outrepasseurs. »i 12
انهم كانوا قوما فسقين -
Quand Nos signes leur vinrent, visibles à l'évidence, ils dirent : « Ceci est une illusion explicite. » 13
فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين -
Et ils les rejetèrent, alors que leur propre être en avait la certitude, par injustice et par orgueil. 14
وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا -
Regarde donc quelle fut la fin des semeurs de désordre. 14
فانظر كيف كان عقبة المفسدين -
Et Nous avons certainement donné à Dawud et à Sulayman un savoir ; et ils dirent tous deux : « Louange à Dieu, qui nous a favorisés au-dessus de beaucoup de Ses obéissants croyants. »i 15
ولقد ءاتينا داود وسليمن علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المومنين -
Et Sulayman hérita de Dawud, et il dit : « Ô gens, on nous a enseigné le langage des oiseaux, et on nous a donné part à toute chose ;i 16
وورث سليمن داود وقال يايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شىء -
cela est bien la faveur explicite. » 16
ان هذا لهو الفضل المبين -
Et furent rassemblées pour Sulayman ses troupes, parmi les Occultés, les humains et les oiseaux, et elles furent réparties en rangs.i 17
وحشر لسليمن جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون -
Jusqu'à ce qu'arrivés à la vallée des fourmis, une fourmi dit : « Ô fourmis, entrez dans vos demeures, de peur que Sulayman et ses troupes ne vous écrasent sans s'en rendre compte. »i 18
حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نملة يايها النمل ادخلوا مسكنكم لا يحطمنكم سليمن وجنوده وهم لا يشعرون -
Il sourit, amusé par sa parole, et dit : « Mon Tuteur, inspire-moi de te reconnaître pour le bienfait dont tu m'as comblé, moi et mes parents, et d'accomplir une œuvre juste qui te satisfasse, et fais-moi entrer, par ta bienveillance, parmi tes obéissants justes. »i 19
فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت على وعلى ولدى وان اعمل صلحا ترضىه وادخلني برحمتك في عبادك الصلحين -
Il passa en revue les oiseaux, et dit : « Qu'ai-je à ne pas voir la huppe ? Serait-elle du nombre des absents ? 20
وتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد ام كان من الغايبين -
Je la châtierai certainement d'un châtiment sévère, ou je l'égorgerai, à moins qu'elle ne m'apporte une justification explicite. » 21
لاعذبنه عذابا شديدا او لااذبحنه او لياتيني بسلطن مبين -
Elle ne resta pas longtemps absente, 22
فمكث غير بعيد -
et dit [la huppe] : « J'ai cerné ce que tu n'as pas cerné, et je t'apporte de Saba une nouvelle certaine. 22
فقال احطت بما لم تحط به وجيتك من سبا بنبا يقين -
J'ai trouvé une femme qui règne sur eux, et à qui tout a été donné,i 23
اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شىء -
Et elle a un Édifice immense. 23
ولها عرش عظيم -
Je l'ai trouvée, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil, en dehors de Dieu ; et le Détourneur leur a embelli leurs actes, et les a ainsi détournés du chemin, si bien qu'ils ne sont pas guidés, de sorte qu'ils ne se prosternent pas devant Dieu, celui qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils dévoilent.i 25
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطن اعملهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون -
Dieu, il n'y a de divinité que lui, le Tuteur de l'Édifice immense.i 26
الله لا اله الا هو رب العرش العظيم -
Il dit [Sulayman] : « Nous allons voir si tu as dit vrai, ou si tu es du nombre des menteurs.i 27
قال سننظر اصدقت ام كنت من الكذبين -
Pars avec cette lettre de ma part, jette-la-leur, puis éloigne-toi d'eux, et regarde ce qu'ils renverront. »i 28
اذهب بكتبي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون -
Elle dit [la reine de Saba] : « Ô cour, on m'a jeté une lettre noble. Elle vient de Sulayman, et voici : Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant ; ne vous élevez pas contre moi, et venez à moi en gens intègres envers Dieu. »i 31
قالت يايها الملوا اني القي الى كتب كريم انه من سليمن وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا على واتوني مسلمين -
Elle dit [la reine de Saba] : « Ô cour, conseillez-moi sur mon affaire ; je ne tranche aucune affaire sans que vous en soyez témoins. » 32
قالت يايها الملوا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون -
Ils dirent [la cour de la reine] : « Nous sommes détenteurs de force et détenteurs d'une âpreté redoutable, mais l'affaire te revient ; regarde donc ce que tu ordonnes. » 33
قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين -
Elle dit [la reine de Saba] : « Les rois, quand ils entrent dans une cité, la corrompent, et réduisent les nobles de ses habitants à l'humiliation ;i 34
قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة -
et c'est ainsi qu'ils agissent. 34
وكذلك يفعلون -
Or, je vais leur envoyer un présent, et voir ce qu'en rapportent les envoyés. » 35
واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون -
Quand elle arriva auprès de Sulayman, il dit : « Voulez-vous m'aider par des biens ? Ce que Dieu m'a donné vaut mieux que ce qu'il vous a donné ; c'est vous plutôt qui vous réjouissez de votre présent.i 36
فلما جاء سليمن قال اتمدونن بمال فما ءاتىن الله خير مما ءاتىكم بل انتم بهديتكم تفرحون -
Retourne vers eux : nous leur viendrons certainement avec des troupes auxquelles ils ne pourront tenir tête, et nous les en ferons certainement sortir, humiliés et rapetissés. » 37
ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صغرون -
Il dit [Sulayman] : « Ô cour, lequel d'entre vous m'apportera son Édifice avant qu'ils ne viennent à moi en gens intègres ? »i 38
قال يايها الملوا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين -
Un efreet parmi les Occultés dit : « Moi, je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place ; et j'en suis capable, digne de confiance. »i 39
قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -
Celui qui détenait un savoir du Code dit : « Moi, je te l'apporterai avant même que ton regard ne revienne vers toi. »i 40
قال الذي عنده علم من الكتب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك -
Quand il le vit installé auprès de lui, il dit : « Ceci vient de la faveur de mon Tuteur, pour m'éprouver : vais-je reconnaître, ou vais-je renier ?i 40
فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ءاشكر ام اكفر -
Et quiconque reconnaît, ne le fait que pour lui-même, 40
ومن شكر فانما يشكر لنفسه -
et quiconque renie, mon Tuteur est certes indépendant, généreux. » 40
ومن كفر فان ربي غني كريم -
Il dit [Sulayman] : « Rendez-lui son Édifice méconnaissable ; nous verrons si elle se guide, ou si elle est du nombre de ceux qui ne se guident pas. »i 41
قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون -
Quand elle arriva, il lui fut dit : « Ton Édifice est-il ainsi ? » Elle dit : « C'est comme s'il l'était. 42
فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو -
Et le savoir nous avait été donné avant elle, et nous étions intègres envers Dieu. » 42
واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين -
Et ce à quoi elle obéissait, en dehors de Dieu, l'en avait détournée ; 43
وصدها ما كانت تعبد من دون الله -
elle appartenait certes à un peuple qui renie. 43
انها كانت من قوم كفرين -
Il lui fut dit [par Sulayman] : « Entre dans le palais. »i 44
قيل لها ادخلي الصرح -
Quand elle le vit, elle le prit pour une nappe d'eau, et découvrit ses jambes. 44
فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها -
Il dit [Sulayman] : « C'est un palais poli, fait de cristal. »i 44
قال انه صرح ممرد من قوارير -
Elle dit [la reine de Saba] : « Mon Tuteur, je me suis fait du tort à moi-même, et je me voue, avec Sulayman, à Dieu, Tuteur de tous les êtres. »i 44
قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمن لله رب العلمين -
Et Nous avons certainement envoyé vers les Épuiseurs [Thamud] leur frère Salih : « Obéissez à Dieu » ; et les voilà, deux camps qui se disputent.i 45
ولقد ارسلنا الى ثمود اخاهم صلحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون -
Il dit [Salih] : « Ô mon peuple, pourquoi hâtez-vous le mal avant le bien ? Ne demandez-vous pas pardon à Dieu, afin qu'il vous fasse bienveillance ? »i 46
قال يقوم لم تستعجلون بالسيية قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون -
Ils dirent [le peuple de Thamud] : « Nous voyons un mauvais présage en toi et en ceux qui sont avec toi. » 47
قالوا اطيرنا بك وبمن معك -
Il dit [Salih] : « Votre présage est auprès de Dieu ;i 47
قال طيركم عند الله -
vous êtes plutôt un peuple qu'on éprouve. » 47
بل انتم قوم تفتنون -
Et il y avait dans la Capitale neuf individus qui semaient le désordre sur la terre et ne réparaient rien.i 48
وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون -
Ils dirent : « Jurez-vous mutuellement par Dieu que nous l'attaquerons de nuit, lui et sa famille, puis que nous dirons certainement à son responsable légal : Nous n'avons pas assisté à la perte de sa famille, et nous sommes certainement véridiques. »i 49
قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصدقون -
Ils ourdirent une ruse, et Nous ourdîmes une ruse, sans qu'ils s'en rendent compte. 50
ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون -
Regarde donc ce que fut l'aboutissement de leur ruse : 51
فانظر كيف كان عقبة مكرهم -
Nous les avons anéantis, eux et leur peuple, tous ensemble. 51
انا دمرنهم وقومهم اجمعين -
Voilà donc leurs maisons, désertées à cause de leur injustice. 52
فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا -
En cela, il y a bien un signe pour un peuple qui sait. 52
ان في ذلك لءاية لقوم يعلمون -
Et Nous avons sauvé ceux qui avaient cru et se prémunissaient. 53
وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون -
Et Lut, quand il dit à son peuple : « Commettez-vous l'infamie alors que vous voyez clair ?i 54
ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشة وانتم تبصرون -
Vous approchez, par désir, des hommes, en dehors des femmes ; 55
اينكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء -
vous êtes plutôt un peuple qui s'obstine dans l'ignorance. » 55
بل انتم قوم تجهلون -
La seule réponse de son peuple fut de dire : « Expulsez la famille de Lut de votre cité ;i 56
فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ءال لوط من قريتكم -
ce sont des gens qui veulent se garder purs. » 56
انهم اناس يتطهرون -
Nous le sauvâmes donc, ainsi que sa famille, sauf sa femme ; Nous avions déterminé qu'elle serait du nombre des restés en arrière. 57
فانجينه واهله الا امراته قدرنها من الغبرين -
Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie ; 58
وامطرنا عليهم مطرا -
quelle mauvaise pluie, celle de ceux qu'on avait avertis ! 58
فساء مطر المنذرين -
Dis : « Louange à Dieu, et paix sur Ses obéissants qu'il a choisis. 59
قل الحمد لله وسلم على عباده الذين اصطفى -
Dieu est-il meilleur, ou ce que vous associez ? »i 59
ءالله خير اما يشركون -
N'est-ce pas celui qui a créé les cieux et la terre, et qui a fait descendre pour vous, du ciel, une eau par laquelle Nous avons fait pousser des jardins pleins d'agrément, 60
امن خلق السموت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدايق ذات بهجة -
sans qu'il vous soit possible d'en faire pousser les arbres ? 60
ما كان لكم ان تنبتوا شجرها -
Y a-t-il une divinité avec Dieu ? 60
اءله مع الله -
Ils sont plutôt un peuple qui dévie.i 60
بل هم قوم يعدلون -
N'est-ce pas celui qui a fait de la terre un lieu stable, a placé en son sein des rivières, lui a donné des montagnes bien ancrées, et a mis entre les deux mers une barrière ? 61
امن جعل الارض قرارا وجعل خللها انهرا وجعل لها روسي وجعل بين البحرين حاجزا -
Y a-t-il une divinité avec Dieu ? 61
اءله مع الله -
Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 61
بل اكثرهم لا يعلمون -
N'est-ce pas celui qui répond à celui qui est en détresse, quand il l'invoque, qui écarte le mal, et qui fait de vous des successeurs sur la terre ? 62
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض -
Y a-t-il une divinité avec Dieu ? 62
اءله مع الله -
Combien peu vous vous rappelez ! 62
قليلا ما تذكرون -
N'est-ce pas celui qui vous guide dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer, et qui envoie les vents, qui se dispersent, devant sa bienveillance ?i 63
امن يهديكم في ظلمت البر والبحر ومن يرسل الريح بشرا بين يدى رحمته -
Y a-t-il une divinité avec Dieu ? 63
اءله مع الله -
Combien Dieu est élevé au-dessus de ce qu'ils associent ! 63
تعلى الله عما يشركون -
N'est-ce pas celui qui donne commencement à la création, puis la refait, et qui vous pourvoit depuis le ciel et la terre ?i 64
امن يبدوا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض -
Y a-t-il une divinité avec Dieu ? 64
اءله مع الله -
Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques. » 64
قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين -
Dis : « Nul, dans les cieux et sur la terre, ne connaît ce qui échappe aux sens, hormis Dieu ;i 65
قل لا يعلم من في السموت والارض الغيب الا الله -
et ils ne perçoivent pas quand ils seront ressuscités. 65
وما يشعرون ايان يبعثون -
Mais bien plutôt, leur savoir a atteint sa limite au sujet de l'au-delà ;i 66
بل ادرك علمهم في الءاخرة -
ils en sont bien plutôt dans un doute, ils en sont bien plutôt aveugles. 66
بل هم في شك منها بل هم منها عمون -
Et ceux qui renient dirent : « Quand nous serons terre, nous et nos ancêtres, en serons-nous vraiment sortis ?i 67
وقال الذين كفروا اءذا كنا تربا وءاباونا اينا لمخرجون -
On nous l'a bien promis, à nous et à nos ancêtres, auparavant ;i 68
لقد وعدنا هذا نحن وءاباونا من قبل -
ce ne sont là que légendes des anciens. » 68
ان هذا الا اسطير الاولين -
Dis : « Parcourez la terre, et regardez quelle fut la fin des retranchés. » 69
قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبة المجرمين -
Et ne t'afflige pas pour eux, et ne sois pas dans l'oppression à cause de ce qu'ils manigancent. 70
ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون -
Et ils disent : « Quand donc cette promesse, si vous êtes véridiques ? » 71
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين -
Dis : « Il se peut qu'une partie de ce que vous cherchez à hâter soit tout près de vous. » 72
قل عسى ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون -
Et ton Tuteur est certainement pourvu de faveur envers les gens, 73
وان ربك لذو فضل على الناس -
mais la plupart d'entre eux ne reconnaissent pas.i 73
ولكن اكثرهم لا يشكرون -
Et ton Tuteur sait certainement ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils dévoilent. 74
وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون -
Et il n'est rien de caché dans le ciel et la terre qui ne soit dans un registre explicite.i 75
وما من غايبة في السماء والارض الا في كتب مبين -
Cette Lecture-ci raconte certainement aux fils d'Israël la plupart de ce sur quoi ils divergent.i 76
ان هذا القرءان يقص على بني اسرءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون -
Et elle est certainement guidance et bienveillance pour les croyants. 77
وانه لهدى ورحمة للمومنين -
Ton Tuteur tranche certainement entre eux par son jugement, 78
ان ربك يقضي بينهم بحكمه -
et c'est lui le Tout-Puissant, le Connaissant. 78
وهو العزيز العليم -
Prends donc pour mandataire Dieu,i 79
فتوكل على الله -
car tu es certainement sur la vérité explicite. 79
انك على الحق المبين -
Toi, tu ne fais pas entendre les morts, et tu ne fais pas entendre aux sourds l'appel, quand ils tournent le dos en se détournant. 80
انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين -
Et tu n'es pas non plus celui qui guide les aveugles hors de leur égarement ; 81
وما انت بهدي العمي عن ضللتهم -
tu ne fais entendre que celui qui croit en Nos signes, et ceux-là sont intègres envers Dieu.i 81
ان تسمع الا من يومن بايتنا فهم مسلمون -
Et quand la parole s'accomplira contre eux, Nous ferons sortir pour eux un être conscient, issu de la terre, qui leur parlera,i 82
واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم -
parce que les gens n'avaient pas la certitude au sujet de Nos signes. 82
ان الناس كانوا بايتنا لا يوقنون -
Et le jour où Nous rassemblerons, de chaque communauté, un groupe parmi ceux qui démentent Nos signes, ils seront répartis en cortèges, 83
ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بايتنا فهم يوزعون -
jusqu'à ce que, quand ils arriveront, il sera dit : « Avez-vous démenti Mes signes, sans les avoir embrassés par le savoir ? 84
حتى اذا جاءو قال اكذبتم بايتي ولم تحيطوا بها علما -
Ou qu'étiez-vous donc en train de faire ? » 84
اماذا كنتم تعملون -
Et la parole s'accomplira contre eux à cause de leur injustice, et ils ne parleront pas. 85
ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون -
Ne voient-ils pas que Nous avons fait la nuit pour qu'ils s'y reposent, et le jour pour qu'ils y voient clair ? 86
الم يروا انا جعلنا اليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا -
En cela, il y a bien des signes pour un peuple qui croit. 86
ان في ذلك لءايت لقوم يومنون -
Et le jour où l'on soufflera dans la trompe, seront saisis d'effroi ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont sur la terre, sauf celui que Dieu aura voulu épargner ; 87
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموت ومن في الارض الا من شاء الله -
et tous viendront à lui, humiliés. 87
وكل اتوه دخرين -
Et tu vois les montagnes, tu les crois figées, alors qu'elles passent comme passent les nuages : 88
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب -
l'œuvre de Dieu, qui a parachevé toute chose. 88
صنع الله الذي اتقن كل شىء -
Il est certainement informé de ce que vous faites. 88
انه خبير بما تفعلون -
Quiconque viendra avec le bien aura mieux que lui, et ceux-là seront, ce jour-là, à l'abri de l'effroi. 89
من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يوميذ ءامنون -
Et quiconque viendra avec le mal, alors leurs visages seront culbutés dans le feu. 90
ومن جاء بالسيية فكبت وجوههم في النار -
Serez-vous rétribués autrement que selon ce que vous faisiez ? 90
هل تجزون الا ما كنتم تعملون -
[Le Prophète parle] : « Il m'a seulement été ordonné d'obéir le Tuteur de cette contrée, qu'il a rendue inviolable, et à qui appartient toute chose ; 91
انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شىء -
et il m'a été ordonné d'être du nombre de ceux qui sont intègres envers Dieu, et de réciter la Lecture. »i 92
وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القرءان -
Quiconque se guide, ne se guide donc que pour lui-même, 92
فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه -
et quiconque s'égare, dis alors : « Je ne suis que l'un des avertisseurs. » 92
ومن ضل فقل انما انا من المنذرين -
Et dis : « Louange à Dieu ; il vous montrera Ses signes, et vous les reconnaîtrez. » 93
وقل الحمد لله سيريكم ءايته فتعرفونها -
Et ton Tuteur n'est pas inattentif à ce que vous faites. 93
وما ربك بغفل عما تعملون