Sourate Al-Qasas (28) sans voyelles

Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Ta. Sin. Mim.i 1

بسم الله الرحمن الرحيم طسم

Voici les signes de l'Écriture explicite.i 2

تلك ءايت الكتب المبين

Nous te relatons, en toute vérité, une part du récit de Moussa et de Fir'awn, pour un peuple qui croit.i 3

نتلوا عليك من نبا موسى وفرعون بالحق لقوم يومنون

Fir'awn s'est élevé avec démesure sur la terre et a divisé son peuple en factions ; il affaiblissait une partie d'entre eux, égorgeant leurs fils et attentant à la pudeur de leurs femmes,i 4

ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طايفة منهم يذبح ابناءهم ويستحي نساءهم

car il était de ceux qui sèment la corruption. 4

انه كان من المفسدين

Nous voulions favoriser ceux qui avaient été affaiblis sur la terre, faire d'eux des guides, en faire les héritiers, les établir fermement sur la terre, et faire voir à Fir'awn, à Haman et à leurs armées, par eux, ce dont ils se méfiaient.i 6

ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ايمة ونجعلهم الورثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهمن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون

Nous avons inspiré à la mère de Moussa : « Prends-le en charge ; et si tu crains pour lui, jette-le dans le fleuve, sans crainte ni chagrin,i 7

واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني

car Nous te le rendrons et ferons de lui l'un des envoyés. » 7

انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين

La famille de Fir'awn le recueillit, pour qu'il devienne pour eux, en définitive, un ennemi et une source de chagrin —i 8

فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا

Fir'awn, Haman et leurs armées étaient fautifs.i 8

ان فرعون وهمن وجنودهما كانوا خطين

La femme de Fir'awn dit : « Un repos du regard pour moi et pour toi ; ne le tuez pas ;i 9

وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه

peut-être nous sera-t-il utile, ou l'adopterons-nous comme fils. » Ils ne s'en rendaient pas compte. 9

عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون

La Conscience de la mère de Moussa se retrouva vide ; elle faillit le révéler, si Nous n'avions affermi son noyau, pour qu'elle soit de ceux qui croient.i 10

واصبح فواد ام موسى فرغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المومنين

Elle dit à sa sœur : « Suis sa trace. » Celle-ci l'observa de loin, sans qu'ils s'en rendent compte. 11

وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون

Nous lui avions auparavant interdit toute prise en charge par une autre ; elle dit alors : « Voulez-vous que je vous indique une famille qui se chargera de lui pour vous, en toute bienveillance envers lui ? » 12

وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم على اهل بيت يكفلونه لكم وهم له نصحون

Ainsi Nous le rendîmes à sa mère, pour que son regard se pose, qu'elle ne s'afflige plus, et qu'elle sache que la promesse de Dieu est vraie — 13

فرددنه الى امه كى تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق

mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 13

ولكن اكثرهم لا يعلمون

Quand il eut atteint sa pleine maturité et se fut affermi, Nous lui donnâmes sagesse et savoir — 14

ولما بلغ اشده واستوى ءاتينه حكما وعلما

c'est ainsi que Nous rétribuons ceux qui font le bien. 14

وكذلك نجزي المحسنين

Il entra dans la Capitale à un moment d'inattention de ses habitants, et y trouva deux hommes qui se battaient : l'un de son propre camp, l'autre du camp adverse. 15

ودخل المدينة على حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه

Celui de son camp appela à l'aide contre celui du camp adverse ; Moussa le frappa du poing et le laissa pour mort.i 15

فاستغثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه

Il dit : « Ceci est l'œuvre du Détourneur ;i 15

قال هذا من عمل الشيطن

il est un ennemi, un égareur manifeste. » 15

انه عدو مضل مبين

Il dit : « Tuteur, je me suis fait tort à moi-même ; pardonne-moi. » 16

قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي

Il lui pardonna, 16

فغفر له

car c'est Lui le Tout Pardonnant, le Tout-Bienveillant. 16

انه هو الغفور الرحيم

Il dit : « Tuteur, par le bienfait que Tu m'as accordé, jamais plus je ne serai un soutien pour les retranchés. » 17

قال رب بما انعمت على فلن اكون ظهيرا للمجرمين

Il se retrouva dans la Capitale, craintif, aux aguets ; et voici que celui qui, la veille, avait demandé son secours, l'appelait de nouveau à l'aide. 18

فاصبح في المدينة خايفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه

Moussa lui dit : « Tu es manifestement un homme dévoyé. »i 18

قال له موسى انك لغوي مبين

Puis, comme il voulait frapper celui qui était l'ennemi des deux, [l'homme] dit : « Ô Moussa, veux-tu me tuer comme tu as tué une personne hier ?i 19

فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يموسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس

Tu ne veux que devenir un tyran sur la terre, tu ne veux pas être de ceux qui réparent. » 19

ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين

Un homme vint en courant de l'extrémité de la Capitale. 20

وجاء رجل من اقصا المدينة يسعى

Il dit : « Ô Moussa, la cour délibère contre toi pour te tuer ; sors, je suis pour toi un conseiller sincère. »i 20

قال يموسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من النصحين

Il en sortit, craintif, aux aguets, 21

فخرج منها خايفا يترقب

et dit : « Tuteur, sauve-moi du peuple injuste. » 21

قال رب نجني من القوم الظلمين

Comme il se dirigeait vers Madian, il dit : « Peut-être mon Tuteur me guidera-t-il vers le droit chemin. » 22

ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي ان يهديني سواء السبيل

Quand il arriva au point d'eau de Madian, il y trouva un groupe de gens qui abreuvaient [leur bétail], et trouva, à l'écart d'eux, deux femmes qui retenaient [le leur]. 23

ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان

Il dit : « Quelle est votre affaire ? » 23

قال ما خطبكما

Elles dirent : « Nous n'abreuvons qu'une fois les bergers repartis ; notre père est un vieil homme âgé. » 23

قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير

Il abreuva pour elles, puis se retira à l'ombre et dit : « Tuteur, j'ai grand besoin du moindre bien que Tu ferais descendre vers moi. » 24

فسقى لهما ثم تولى الى الظل فقال رب اني لما انزلت الى من خير فقير

L'une d'elles vint à lui, marchant avec une pudeur réservée. 25

فجاءته احدىهما تمشي على استحياء

Elle dit : « Mon père t'appelle pour te rétribuer d'avoir abreuvé pour nous. » 25

قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا

Quand il fut venu à lui et lui eut relaté son récit, [le vieil homme] dit : « Ne crains rien, tu as échappé au peuple injuste. » 25

فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظلمين

L'une d'elles dit : « Ô mon père, engage-le [à ton service] ; 26

قالت احدىهما يابت استجره

le meilleur que tu puisses engager est celui qui est fort et digne de confiance. » 26

ان خير من استجرت القوي الامين

Il dit : « Je veux te marier à l'une de mes deux filles que voici, à condition que tu te mettes à mon service durant huit années ; 27

قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتى هتين على ان تاجرني ثمني حجج

et si tu en accomplis dix, cela viendra de toi ; 27

فان اتممت عشرا فمن عندك

je ne veux pas t'imposer de contrainte — 27

وما اريد ان اشق عليك

tu me trouveras, si Dieu le veut, du nombre des vertueux. » 27

ستجدني ان شاء الله من الصلحين

Il dit : « Voilà qui est entendu entre toi et moi ; 28

قال ذلك بيني وبينك

quel que soit celui des deux termes que j'accomplis, qu'aucune injustice ne me soit faite. » 28

ايما الاجلين قضيت فلا عدون على

Dieu est mandataire de ce que nous disons. 28

والله على ما نقول وكيل

Quand Moussa eut accompli le terme et qu'il partit avec les siens, il aperçut un feu du côté du Mont.i 29

فلما قضى موسى الاجل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا

Il dit aux siens : « Restez ici ; j'ai aperçu un feu ; peut-être vous en rapporterai-je une nouvelle, ou un tison ardent, afin que vous puissiez vous réchauffer. » 29

قال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون

Quand il y parvint, il fut interpellé depuis le bord droit de la vallée, dans le lieu béni, depuis l'arbre : « Ô Moussa, c'est Moi, Dieu, le Tuteur de tous les êtres ! Jette ton bâton. »i 31

فلما اتىها نودي من شطي الواد الايمن في البقعة المبركة من الشجرة ان يموسى اني انا الله رب العلمين وان الق عصاك

Quand il la vit vibrer comme s'il s'agissait d'un Occulté, il tourna le dos pour fuir sans se retourner.i 31

فلما رءاها تهتز كانها جان ولى مدبرا ولم يعقب

« Ô Moussa, avance et ne crains rien ;i 31

يموسى اقبل ولا تخف

tu es de ceux qui sont en sécurité. 31

انك من الءامنين

Introduis ta main dans ton col, elle en ressortira blanche, sans aucun mal ; 32

اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء

et serre ton bras contre toi pour apaiser la peur. 32

واضمم اليك جناحك من الرهب

Voilà donc deux preuves de ton Tuteur, pour Fir'awn et sa cour ;i 32

فذنك برهنان من ربك الى فرعون وملايه

ils étaient un peuple d'outrepasseurs. » 32

انهم كانوا قوما فسقين

Il dit : « Tuteur, j'ai tué l'un des leurs et je crains qu'ils ne me tuent ; or mon frère Harun a la langue plus claire que la mienne — envoie-le avec moi comme soutien, pour confirmer mes dires ;i 34

قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هرون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني

je crains en effet qu'ils ne me démentent. » 34

اني اخاف ان يكذبون

Il dit : « Nous affermirons ton bras par ton frère, et Nous vous donnerons à tous deux une autorité, de sorte qu'ils ne pourront vous atteindre — grâce à Nos signes, 35

قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطنا فلا يصلون اليكما بايتنا

vous deux, et ceux qui vous suivront, serez les vainqueurs. » 35

انتما ومن اتبعكما الغلبون

Quand Moussa leur apporta Nos signes explicites, ils dirent : « Ce n'est là qu'une illusion inventée ; nous n'avons jamais entendu parler de cela chez nos premiers ancêtres. »i 36

فلما جاءهم موسى بايتنا بينت قالوا ما هذا الا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في ءاباينا الاولين

Moussa dit : « Mon Tuteur sait mieux qui vient avec la guidance de Sa part, et à qui reviendra l'issue [heureuse] de la Demeure —i 37

وقال موسى ربي اعلم بمن جاء بالهدى من عنده ومن تكون له عقبة الدار

les injustes ne réussissent jamais. » 37

انه لا يفلح الظلمون

Fir'awn dit : « Ô cour, je ne vous connais pas d'autre dieu que moi. Allume-moi donc un feu sur l'argile, ô Haman, et bâtis-moi une tour, afin que je monte voir le dieu de Moussa ; je pense assurément qu'il est du nombre des menteurs. »i 38

وقال فرعون يايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يهمن على الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الى اله موسى واني لاظنه من الكذبين

Il s'enfla d'orgueil, lui et ses armées, sur la terre, sans aucun droit, et ils pensaient qu'ils ne seraient jamais ramenés vers Nous. 39

واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون

Nous le saisîmes, lui et ses armées, et Nous les rejetâmes dans le fleuve — 40

فاخذنه وجنوده فنبذنهم في اليم

regarde donc quelle fut l'issue des injustes. 40

فانظر كيف كان عقبة الظلمين

Nous fîmes d'eux des guides qui appellent au Feu, 41

وجعلنهم ايمة يدعون الى النار

et au Jour de la Comparution, ils ne seront pas secourus.i 41

ويوم القيمة لا ينصرون

Nous les avons fait suivre, dans cette vie d'ici-bas, d'une malédiction, 42

واتبعنهم في هذه الدنيا لعنة

et au Jour de la Comparution, ils seront parmi les répudiés.i 42

ويوم القيمة هم من المقبوحين

Nous avons donné à Moussa l'Écriture, après avoir anéanti les générations premières, comme éclairages pour les gens, guidance et bienveillance, afin qu'ils se souviennent.i 43

ولقد ءاتينا موسى الكتب من بعد ما اهلكنا القرون الاولى بصاير للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون

Tu n'étais pas sur le versant occidental quand Nous avons décrété l'ordre à Moussa,i 44

وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الى موسى الامر

tu n'étais pas de ceux qui témoignaient. 44

وما كنت من الشهدين

Mais Nous avons fait naître des générations dont la durée de vie s'est prolongée ; 45

ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر

et tu ne résidais pas parmi les gens de Madian, à leur réciter Nos signes, 45

وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا

mais c'est Nous qui t'avons envoyé. 45

ولكنا كنا مرسلين

Tu n'étais pas non plus sur le versant du Mont quand Nous avons appelé ; 46

وما كنت بجانب الطور اذ نادينا

mais c'est une bienveillance de ton Tuteur, pour que tu avertisses un peuple à qui nul avertisseur n'était venu avant toi, afin qu'ils se souviennent. 46

ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتىهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون

Et si, quand un malheur les atteint pour ce que leurs mains ont accompli, ils ne disaient : « Notre Tuteur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de messager ? Nous aurions suivi Tes signes et été de ceux qui croient » — 47

ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع ءايتك ونكون من المومنين

quand la vérité leur vint de Notre part, ils dirent : « Que ne lui a-t-on donné ce qui a été donné à Moussa ! »i 48

فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسى

N'ont-ils pas renié ce qui a été donné à Moussa auparavant ?i 48

اولم يكفروا بما اوتي موسى من قبل

Ils dirent : « Deux illusions qui se soutiennent l'une l'autre ! »i 48

قالوا سحران تظهرا

et ils dirent : « Nous renions tout cela. » 48

وقالوا انا بكل كفرون

Dis : « Apportez donc une écriture d'auprès de Dieu qui soit plus guidante que ces deux-là, je la suivrai, si vous êtes véridiques. »i 49

قل فاتوا بكتب من عند الله هو اهدى منهما اتبعه ان كنتم صدقين

S'ils ne te répondent pas, sache qu'ils ne font que suivre leurs émotions — 50

فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم

et qui est plus égaré que celui qui suit son émotion, sans guidance de Dieu ? 50

ومن اضل ممن اتبع هوىه بغير هدى من الله

Dieu ne guide pas le peuple injuste. 50

ان الله لا يهدي القوم الظلمين

Nous leur avons fait parvenir la parole sans rupture, afin qu'ils se souviennent. 51

ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون

Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture avant lui y croient ;i 52

الذين ءاتينهم الكتب من قبله هم به يومنون

et quand elle leur est récitée, ils disent : « Nous y croyons ; c'est la vérité venue de notre Tuteur ; nous étions, avant elle déjà, intègres envers Dieu. » 53

واذا يتلى عليهم قالوا ءامنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين

Ceux-là recevront leur récompense doublement, pour avoir enduré, pour avoir repoussé le mal par le bien, et pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons attribué. 54

اوليك يوتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيية ومما رزقنهم ينفقون

Et quand ils entendent la futilité, ils s'en détournent et disent : « À nous nos actes, à vous les vôtres ; paix sur vous, nous ne recherchons pas [la compagnie] des ignorants. » 55

واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعملنا ولكم اعملكم سلم عليكم لا نبتغي الجهلين

Tu ne guides pas qui tu aimes ; 56

انك لا تهدي من احببت

mais Dieu guide qui Il veut, 56

ولكن الله يهدي من يشاء

et Il connaît mieux ceux qui sont bien guidés. 56

وهو اعلم بالمهتدين

Ils dirent : « Si nous suivons la guidance avec toi, nous serons arrachés de notre terre. » 57

وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا

Ne les avons-Nous pas établis fermement dans un sanctuaire sûr, vers lequel affluent les fruits de toute chose, en attribution venant de Nous-mêmes ?i 57

اولم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى اليه ثمرت كل شىء رزقا من لدنا

Mais la plupart d'entre eux ne savent pas. 57

ولكن اكثرهم لا يعلمون

Combien de cités avons-Nous anéanties, qui s'étaient enivrées de leur propre subsistance ! 58

وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها

Voilà leurs demeures, qui ne furent plus habitées après eux, sauf de façon infime — et c'est Nous qui en fûmes les héritiers. 58

فتلك مسكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الورثين

Ton Tuteur n'anéantit jamais les cités avant d'avoir suscité, dans leur métropole, un messager qui leur récite Nos signes ; 59

وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا

Nous n'avons jamais anéanti les cités qu'alors que leurs habitants étaient injustes. 59

وما كنا مهلكي القرى الا واهلها ظلمون

Tout ce qui vous a été donné n'est que jouissance de la vie d'ici-bas et sa parure ; 60

وما اوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا وزينتها

ce qui est auprès de Dieu est meilleur et plus durable. 60

وما عند الله خير وابقى

Ne raisonnez-vous donc pas ? 60

افلا تعقلون

Celui à qui Nous avons fait une belle promesse et qui la rencontrera est-il comparable à celui que Nous avons fait jouir de la vie d'ici-bas, et qui sera ensuite, au Jour de la Comparution, du nombre de ceux qu'on fait comparaître ?i 61

افمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع الحيوة الدنيا ثم هو يوم القيمة من المحضرين

Le jour où Il les appellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez [avoir] ? » 62

ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون

Ceux contre qui la parole se sera avérée diront : « Notre Tuteur, voici ceux que nous avons égarés ; nous les avons égarés comme nous-mêmes avons été égarés ; 63

قال الذين حق عليهم القول ربنا هولاء الذين اغوينا اغوينهم كما غوينا

nous nous désolidarisons devant Toi ; 63

تبرانا اليك

ce n'est pas à nous qu'ils obéissaient. » 63

ما كانوا ايانا يعبدون

Il sera dit : « Appelez vos associés. » Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas ; ils verront le châtiment — s'ils avaient seulement été guidés... 64

وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون

Le jour où Il les appellera et dira : « Qu'avez-vous répondu aux envoyés ? » 65

ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين

Ce jour-là, les récits leur deviendront obscurs, et ils ne s'interrogeront pas entre eux. 66

فعميت عليهم الانباء يوميذ فهم لا يتساءلون

Quant à celui qui s'est repenti, a cru et a accompli le bien, il se peut qu'il soit du nombre de ceux qui réussissent. 67

فاما من تاب وءامن وعمل صلحا فعسى ان يكون من المفلحين

Ton Tuteur crée ce qu'Il veut et choisit ; 68

وربك يخلق ما يشاء ويختار

le choix ne leur appartient pas. 68

ما كان لهم الخيرة

Gloire à Dieu, Il est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent. 68

سبحن الله وتعلى عما يشركون

Ton Tuteur sait ce que dissimulent leurs poitrines et ce qu'ils dévoilent. 69

وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون

C'est Lui, Dieu ; il n'y a de divinité que Lui ; 70

وهو الله لا اله الا هو

à Lui la louange, dans la première [vie] comme dans l'ultime ; 70

له الحمد في الاولى والءاخرة

à Lui le jugement, 70

وله الحكم

et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 70

واليه ترجعون

Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous la nuit perpétuelle jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une clarté ?i 71

قل ارءيتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا الى يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بضياء

N'entendez-vous donc pas ? » 71

افلا تسمعون

Dis : « Voyez-vous : si Dieu faisait pour vous le jour perpétuel jusqu'au Jour de la Comparution, quelle divinité, autre que Dieu, vous apporterait une nuit où vous reposer ?i 72

قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الى يوم القيمة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه

Ne voyez-vous donc pas ? » 72

افلا تبصرون

C'est par Sa bienveillance qu'Il a fait pour vous la nuit et le jour, afin que vous vous reposiez et que vous recherchiez de Sa faveur, et pour que vous soyez reconnaissants. 73

ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون

Le jour où Il les appellera et dira : « Où sont Mes associés, que vous prétendiez [avoir] ? » 74

ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون

Nous arracherons de chaque communauté un témoin, et Nous dirons : « Apportez votre preuve. » Ils sauront alors que la vérité est à Dieu, et ce qu'ils inventaient les délaissera. 75

ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهنكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون

Qaroon était du peuple de Moussa ; il commit l'excès envers eux —i 76

ان قرون كان من قوم موسى فبغى عليهم

Nous lui avions donné, parmi les trésors, tant de choses que leurs seules clés pesaient lourd pour un groupe d'hommes vigoureux. 76

وءاتينه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة

Son peuple lui dit alors : « Ne jubile pas ; Dieu n'aime pas ceux qui jubilent [avec arrogance] ; 76

اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين

recherche plutôt, dans ce que Dieu t'a donné, la demeure ultime, 77

وابتغ فيما ءاتىك الله الدار الءاخرة

sans pour autant oublier ta part d'ici-bas ; 77

ولا تنس نصيبك من الدنيا

fais le bien comme Dieu t'a fait du bien, 77

واحسن كما احسن الله اليك

et ne recherche pas la corruption sur la terre ; 77

ولا تبغ الفساد في الارض

Dieu n'aime pas ceux qui sèment la corruption. » 77

ان الله لا يحب المفسدين

Il dit : « Il ne m'a été donné qu'en vertu d'un savoir qui est mien. » 78

قال انما اوتيته على علم عندي

Ne savait-il pas que Dieu avait anéanti, avant lui, des générations plus puissantes que lui et rassemblant davantage ? 78

اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا

Les artisans du mal ne seront pas interrogés sur leurs torts [pour qu'on les leur apprenne]. 78

ولا يسل عن ذنوبهم المجرمون

Il sortit devant son peuple dans toute sa parure. 79

فخرج على قومه في زينته

Ceux qui recherchent la vie d'ici-bas dirent : « Ah, si nous avions le pareil de ce qui a été donné à Qaroon ! Il a vraiment une immense part. »i 79

قال الذين يريدون الحيوة الدنيا يليت لنا مثل ما اوتي قرون انه لذو حظ عظيم

Mais ceux à qui le savoir avait été donné dirent : « Malheur à vous ! La rétribution de Dieu est meilleure pour qui croit et accomplit le bien ; 80

وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صلحا

et cela, seuls ceux qui endurent le reçoivent. » 80

ولا يلقىها الا الصبرون

Nous fîmes s'effondrer la terre sur lui et sur sa demeure ; 81

فخسفنا به وبداره الارض

il n'eut aucun groupe pour le secourir contre Dieu, 81

فما كان له من فية ينصرونه من دون الله

et il ne fut pas de ceux qui triomphent. 81

وما كان من المنتصرين

Ceux qui, la veille, avaient envié sa position se mirent à dire : « Ah ! C'est donc que Dieu dispense largement l'attribution à qui Il veut parmi Ses obéissants, et la restreint aussi ! 82

واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر

Si Dieu ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait engloutis nous aussi. 82

لولا ان من الله علينا لخسف بنا

Ah ! C'est donc que ceux qui renient ne réussissent jamais. » 82

ويكانه لا يفلح الكفرون

Cette demeure ultime, Nous la réservons à ceux qui ne recherchent, sur la terre, ni à s'élever au-dessus des autres, ni la corruption ; 83

تلك الدار الءاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا

et l'issue [heureuse] revient à ceux qui se prémunissent. 83

والعقبة للمتقين

Quiconque vient avec le bien aura mieux que lui ; 84

من جاء بالحسنة فله خير منها

et quiconque vient avec le mal — ceux qui ont accompli le mal ne seront rétribués qu'à hauteur de ce qu'ils faisaient. 84

ومن جاء بالسيية فلا يجزى الذين عملوا السيات الا ما كانوا يعملون

Celui qui t'a imposé la Lecture te ramènera assurément vers un rendez-vous déjà fixé. 85

ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الى معاد

Dis : « Mon Tuteur sait mieux qui vient avec la guidance et qui est dans un égarement manifeste. » 85

قل ربي اعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلل مبين

Tu n'espérais pas que l'Écriture te soit transmise ; ce n'est que par bienveillance de ton Tuteur —i 86

وما كنت ترجوا ان يلقى اليك الكتب الا رحمة من ربك

ne sois donc jamais un soutien pour ceux qui renient. 86

فلا تكونن ظهيرا للكفرين

Qu'ils ne te détournent pas des signes de Dieu, après qu'ils t'ont été révélés ; 87

ولا يصدنك عن ءايت الله بعد اذ انزلت اليك

appelle vers ton Tuteur, 87

وادع الى ربك

et ne sois jamais du nombre de ceux qui associent. 87

ولا تكونن من المشركين

N'invoque pas, aux côtés de Dieu, une autre divinité ; 88

ولا تدع مع الله الها ءاخر

il n'y a de divinité que Lui. 88

لا اله الا هو

Toute chose périt, sauf Sa Face. 88

كل شىء هالك الا وجهه

À Lui le jugement, 88

له الحكم

et c'est vers Lui que vous serez ramenés. 88

واليه ترجعون