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القرآن
  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Quand l'Événement adviendra, nul ne pourra démentir sa survenue.i 2
    بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة
  • Abaissant [les uns], élevant [les autres] — quand la terre sera secouée d'une violente secousse, et que les montagnes seront pulvérisées d'une pulvérisation totale, devenant une poussière dispersée, et que vous serez [répartis] en trois catégories. 7
    خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازوجا ثلثة
  • Les compagnons de la droite — que sont les compagnons de la droite ? 8
    فاصحب الميمنة ما اصحب الميمنة
  • Et les compagnons de la gauche — que sont les compagnons de la gauche ? 9
    واصحب المشمة ما اصحب المشمة
  • Et les devanciers, les devanciers... 10
    والسبقون السبقون
  • Ceux-là sont les rapprochés [de Dieu], dans les jardins du délice. 12
    اوليك المقربون في جنت النعيم
  • Une multitude parmi les premiers, et peu parmi les derniers, sur des lits tressés, accoudés dessus, face à face. 16
    ثلة من الاولين وقليل من الءاخرين على سرر موضونة متكين عليها متقبلين
  • Autour d'eux circuleront des jeunes serviteurs à la jeunesse sans cesse renouvelée, avec des coupes, des aiguières, et une coupe [puisée] à une source jaillissante — dont ils ne seront ni pris de migraine ni enivrés — et des fruits qu'ils choisiront, et de la chair d'oiseau qu'ils désireront.i 21
    يطوف عليهم ولدن مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون
  • Et des compagnons d'écoute et d'appui, pareils à la perle bien gardée, en rétribution de ce qu'ils faisaient.i 24
    وحور عين كامثل اللولو المكنون جزاء بما كانوا يعملون
  • Ils n'y entendront ni futilité ni incitation à la transgression. 25
    لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما
  • Seulement une parole : « paix, paix ». 26
    الا قيلا سلما سلما
  • Et les compagnons de la droite — que sont les compagnons de la droite ? 27
    واصحب اليمين ما اصحب اليمين
  • Parmi des jujubiers sans épines, des bananiers aux régimes superposés, une ombre étendue, une eau qui coule sans arrêt, des fruits abondants, ni interrompus ni interdits, et des couches élevées. 34
    في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة
  • Nous les avons façonnées d'une façon [nouvelle], et Nous en avons fait des êtres inaugurales, aimantes, fertiles et de même souche, pour les compagnons de la droite.i 38
    انا انشانهن انشاء فجعلنهن ابكارا عربا اترابا لاصحب اليمين
  • Une multitude parmi les premiers et une multitude parmi les derniers. 40
    ثلة من الاولين وثلة من الءاخرين
  • Et les compagnons de la gauche — que sont les compagnons de la gauche ? 41
    واصحب الشمال ما اصحب الشمال
  • Dans un vent brûlant, une eau bouillante, et une ombre de fumée noire — ni fraîche ni agréable. 44
    في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم
  • Ils vivaient auparavant dans l'aisance [insouciante]. 45
    انهم كانوا قبل ذلك مترفين
  • Et ils persistaient dans le grand parjure. 46
    وكانوا يصرون على الحنث العظيم
  • Et ils disaient : « Quand nous serons morts et que nous serons terre et ossements, serons-nous vraiment ressuscités ? Ainsi que nos premiers ancêtres ? » 48
    وكانوا يقولون ايذا متنا وكنا ترابا وعظما اءنا لمبعوثون اوءاباونا الاولون
  • Dis : « Les premiers et les derniers seront certainement rassemblés au rendez-vous d'un jour connu. » 50
    قل ان الاولين والءاخرين لمجموعون الى ميقت يوم معلوم
  • Puis vous, ô égarés, démentisseurs, vous mangerez certainement de l'arbre de Zaqqoum, vous vous en remplirez le ventre, puis vous boirez par-dessus de l'eau bouillante, buvant comme boivent les chameaux assoiffés. 55
    ثم انكم ايها الضالون المكذبون لءاكلون من شجر من زقوم فمالون منها البطون فشربون عليه من الحميم فشربون شرب الهيم
  • Voilà leur accueil au Jour de la Rétribution.i 56
    هذا نزلهم يوم الدين
  • C'est Nous qui vous avons créés. 57
    نحن خلقنكم
  • Pourquoi donc ne croyez-vous pas [en vérité] ? 57
    فلولا تصدقون
  • Avez-vous considéré ce que vous éjaculez [la semence] ? Est-ce vous qui la créez, ou sommes-Nous le Créateur ? 59
    افرءيتم ما تمنون ءانتم تخلقونه ام نحن الخلقون
  • C'est Nous qui avons déterminé parmi vous la mort, et Nous ne saurions être devancés : Nous pouvons vous remplacer par vos semblables et vous faire naître dans ce que vous ne savez pas. 61
    نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين على ان نبدل امثلكم وننشيكم في ما لا تعلمون
  • Et vous avez certainement connu la première formation. 62
    ولقد علمتم النشاة الاولى
  • Pourquoi donc ne vous rappelez-vous pas ? 62
    فلولا تذكرون
  • Avez-vous considéré ce que vous cultivez ? Est-ce vous qui le faites germer, ou sommes-Nous le Semeur ? 64
    افرءيتم ما تحرثون ءانتم تزرعونه ام نحن الزرعون
  • Si Nous voulions, Nous en ferions des débris, et vous resteriez à vous lamenter : « Nous voilà ruinés ! Nous voilà plutôt dépouillés. » 67
    لو نشاء لجعلنه حطما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون
  • Avez-vous considéré l'eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l'avez fait descendre des nuages, ou sommes-Nous Celui qui la fait descendre ? 69
    افرءيتم الماء الذي تشربون ءانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون
  • Si Nous voulions, Nous la rendrions saumâtre. 70
    لو نشاء جعلنه اجاجا
  • Pourquoi donc n'êtes-vous pas reconnaissants ? 70
    فلولا تشكرون
  • Avez-vous considéré le feu que vous allumez ? Est-ce vous qui avez fait naître son arbre, ou sommes-Nous Celui qui le fait naître ? 72
    افرءيتم النار التي تورون ءانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشون
  • Nous en avons fait un rappel et un bien utile pour les voyageurs. 73
    نحن جعلنها تذكرة ومتعا للمقوين
  • Glorifie donc le Nom de ton Tuteur, l'Immense. 74
    فسبح باسم ربك العظيم
  • Non ! Je jure par les positions des astres — et c'est là un serment immense, si vous saviez — que c'est certainement une Lecture noble, dans une écriture bien gardée, que seuls les purifiés touchent.i 79
    فلا اقسم بموقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرءان كريم في كتب مكنون لا يمسه الا المطهرون
  • Une descente [révélée] venant du Tuteur de tous les êtres.i 80
    تنزيل من رب العلمين
  • Est-ce donc ce discours que vous traitez avec complaisance, et faites-vous de votre subsistance [reçue] un [motif de] démenti ? 82
    افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون
  • Pourquoi donc, quand [l'âme] atteint la gorge, et qu'à cet instant vous regardez, et que Nous sommes plus proche de lui que vous, mais vous ne voyez pas — pourquoi donc, si vous n'étiez pas soumis à rétribution, ne la faites-vous pas revenir, si vous êtes véridiques ?i 87
    فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينيذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صدقين
  • Quant à celui qui est du nombre des rapprochés [de Dieu] : un repos, une fragrance, et un jardin de délice. 89
    فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم
  • Et quant à celui qui est du nombre des compagnons de la droite : « Paix à toi », de la part des compagnons de la droite. 91
    واما ان كان من اصحب اليمين فسلم لك من اصحب اليمين
  • Et quant à celui qui est du nombre des démentisseurs égarés : un accueil d'eau bouillante et une immersion dans la Fournaise. 94
    واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم
  • Voilà, en vérité, la certitude absolue. 95
    ان هذا لهو حق اليقين
  • Glorifie donc le Nom de ton Tuteur, l'Immense. 96
    فسبح باسم ربك العظيم