Al-An'am
Le Tuteur de toute chose
Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Louange à Dieu, qui a créé les cieux et la terre, et a fait les ténèbres et la lumière ; pourtant ceux qui renient placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلونC'est Lui qui vous a créés d'argile, puis a décrété un terme —
هو الذي خلقكم من طين ثم قضى اجلاet un terme fixé, auprès de Lui.
واجل مسمى عندهPourtant vous doutez encore.
ثم انتم تمترونEt Il est Dieu,
وهو اللهdans les cieux et sur la terre ; Il connaît votre secret et votre public, et Il sait ce que vous acquérez.
في السموت وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبونAucun signe, parmi les signes de leur Tuteur, ne leur vient sans qu'ils ne s'en détournent.
وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضينIls ont donc démenti la vérité, quand elle leur est venue ;
فقد كذبوا بالحق لما جاءهمles informations de ce dont ils se moquaient leur parviendront bientôt.
فسوف ياتيهم انبوا ما كانوا به يستهزءونNe voient-ils pas combien Nous avons anéanti, avant eux, de générations que Nous avions établies sur la terre comme Nous ne vous avons pas établis,
الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في الارض ما لم نمكن لكمet à qui Nous avons envoyé le ciel en pluies abondantes,
وارسلنا السماء عليهم مدراراet Nous avons fait couler les rivières sous eux ; puis Nous les avons anéantis pour leurs torts,
وجعلنا الانهر تجري من تحتهم فاهلكنهم بذنوبهمet Nous avons fait naître, après eux, une autre génération.
وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرينEt si Nous avions fait descendre sur toi une écriture sur un parchemin, et qu'ils l'aient touchée de leurs mains, ceux qui renient auraient certainement dit : « Ceci n'est qu'une illusion manifeste. »
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبينEt ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un Agent ! »
وقالوا لولا انزل عليه ملكEt si Nous avions fait descendre un Agent, l'affaire aurait déjà été réglée, et il ne leur serait accordé aucun délai.
ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرونEt si Nous en avions fait un Agent, Nous en aurions fait un homme, et Nous l'aurions vêtu de ce dont ils se vêtent eux-mêmes.
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسونOn s'est certes moqué de messagers avant toi ; alors ce dont ils se moquaient enveloppa ceux d'entre eux qui raillaient.
ولقد استهزي برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءونDis : « Parcourez la terre, puis regardez quelle a été la fin de ceux qui démentaient. »
قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عقبة المكذبينDis : « À qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « À Dieu.
قل لمن ما في السموت والارض قل للهIl S'est prescrit à Lui-même la bienveillance.
كتب على نفسه الرحمةIl vous rassemblera certainement au Jour de la Comparution, sans doute possible.
ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيهCeux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas. »
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنونÀ Lui appartient ce qui repose dans la nuit et le jour ;
وله ما سكن في اليل والنهارIl est l'Audient, l'Omniscient.
وهو السميع العليمDis : « Prendrais-je un protecteur autre que Dieu, l'Origine des cieux et de la terre,
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموت والارضC'est Lui qui nourrit et n'est pas nourri. »
وهو يطعم ولا يطعمDis : « Il m'a été ordonné d'être le premier de ceux qui sont intègres envers Dieu »,
قل اني امرت ان اكون اول من اسلمet ne sois jamais du nombre de ceux qui associent.
ولا تكونن من المشركينDis : « Je crains certes, si je désobéis à mon Tuteur, le châtiment d'un jour immense. »
قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيمQuiconque en est détourné, ce jour-là, Il lui aura fait bienveillance,
من يصرف عنه يوميذ فقد رحمهet voilà le triomphe manifeste.
وذلك الفوز المبينEt si Dieu te touche d'un mal, nul ne peut l'écarter sinon Lui ;
وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هوet s'Il te touche d'un bien, Il est capable de toute chose.
وان يمسسك بخير فهو على كل شىء قديرIl prévaut au-dessus de Ses obéissants,
وهو القاهر فوق عبادهet Il est le Sage, l'Informé.
وهو الحكيم الخبيرDis : « Quelle chose est la plus grande en témoignage ? » Dis : « Dieu,
قل اى شىء اكبر شهدة قل اللهtémoin entre moi et vous.
شهيد بيني وبينكمEt cette Lecture m'a été révélée pour que je vous avertisse par elle, ainsi que quiconque elle atteindra.
واوحي الى هذا القرءان لانذركم به ومن بلغTémoignez-vous vraiment qu'il y a, avec Dieu, d'autres divinités ? » Dis : « Je ne témoigne pas [ainsi]. »
اينكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخرى قل لا اشهدDis : « Il n'est qu'une divinité unique,
قل انما هو اله وحدet je suis certes dégagé de ce que vous [Lui] associez. »
وانني بريء مما تشركونCeux à qui Nous avons donné l'Écriture le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs propres enfants ;
الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهمceux qui auront causé la perte de leur Soi, voilà ceux qui ne croient pas.
الذين خسروا انفسهم فهم لا يومنونQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايتهLes injustes ne réussissent certes pas.
انه لا يفلح الظلمونEt le jour où Nous les rassemblerons tous, puis dirons à ceux qui ont associé : « Où sont vos associés, que vous prétendiez ? »
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاوكم الذين كنتم تزعمونPuis leur seule épreuve aura été de dire : « Par Dieu, notre Tuteur, nous n'étions pas de ceux qui associent. »
ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركينRegarde comme ils mentent contre eux-mêmes ! Et ce qu'ils inventaient se sera égaré loin d'eux.
انظر كيف كذبوا على انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترونEt parmi eux, il en est qui te prête l'oreille,
ومنهم من يستمع اليكmais Nous avons placé sur leurs noyaux des enveloppes, pour qu'ils ne le comprennent pas, et dans leurs oreilles une surdité.
وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقراEt même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas,
وان يروا كل ءاية لا يومنوا بهاau point que, lorsqu'ils viennent à toi pour débattre, ceux qui renient disent : « Ce ne sont là que légendes des anciens. »
حتى اذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اسطير الاولينEt ils l'interdisent [aux autres], et ils s'en écartent [eux-mêmes] ;
وهم ينهون عنه وينون عنهet ils ne ruinent qu'eux-mêmes, sans s'en rendre compte.
وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرونEt si tu voyais, quand ils seront placés devant le Feu, et diront : « Ah, si seulement nous étions ramenés,
ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يليتنا نردet que nous ne démentions plus les signes de notre Tuteur, et que nous soyons du nombre des croyants ! »
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من المومنينNon ! ce qu'ils cachaient auparavant leur est apparu.
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبلEt s'ils étaient ramenés, ils reviendraient certainement à ce qui leur était interdit,
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنهcar ils sont assurément menteurs.
وانهم لكذبونEt ils disent : « Il n'y a que notre vie d'ici-bas, et nous ne serons pas ressuscités. »
وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثينEt si tu voyais, quand ils seront placés devant leur Tuteur ! Il dira : « Ceci n'est-il pas la vérité ? »
ولو ترى اذ وقفوا على ربهم قال اليس هذا بالحقIls diront : « Si, par notre Tuteur ! »
قالوا بلى وربناIl dira : « Goûtez donc le châtiment, pour avoir renié. »
قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرونIls sont certes perdants, ceux qui ont démenti la rencontre de Dieu, au point que, lorsque l'Heure leur vient à l'improviste, ils disent : « Quel regret pour nous, pour ce que nous y avons négligé ! » Ils porteront leurs fardeaux sur leur dos.
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهمCombien mauvais est ce dont ils s'alourdissent !
الا ساء ما يزرونLa vie d'ici-bas n'est que jeu et distraction ;
وما الحيوة الدنيا الا لعب ولهوet la demeure dernière est certes meilleure pour ceux qui se prémunissent.
وللدار الءاخرة خير للذين يتقونNe raisonnez-vous donc pas ?
افلا تعقلونNous savons bien que ce qu'ils disent t'afflige ;
قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولونor ce n'est pas toi qu'ils démentent,
فانهم لا يكذبونكmais ce sont les signes de Dieu que les injustes nient obstinément.
ولكن الظلمين بايت الله يجحدونDes messagers ont certes été démentis avant toi ; ils ont patienté devant ce démenti et ces persécutions, jusqu'à ce que Notre secours leur vienne.
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتىهم نصرناNulle [force] ne peut changer les paroles de Dieu.
ولا مبدل لكلمت اللهUne partie de l'information des envoyés t'est certes déjà parvenue.
ولقد جاءك من نباي المرسلينEt si leur détournement te pèse, alors, si tu en as la capacité, cherche un tunnel dans la terre, ou une échelle dans le ciel, pour leur apporter un signe.
وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم بايةSi Dieu avait voulu, Il les aurait réunis sur la guidance ;
ولو شاء الله لجمعهم على الهدىne sois donc jamais du nombre des ignorants.
فلا تكونن من الجهلينSeuls répondent ceux qui entendent.
انما يستجيب الذين يسمعونQuant aux morts, Dieu les ressuscitera,
والموتى يبعثهم اللهpuis c'est vers Lui qu'ils seront ramenés.
ثم اليه يرجعونEt ils disent : « Que n'a-t-on fait descendre sur lui un signe de son Tuteur ! »
وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربهDis : « Dieu est capable de faire descendre un signe »,
قل ان الله قادر على ان ينزل ءايةmais la plupart d'entre eux ne savent pas.
ولكن اكثرهم لا يعلمونIl n'est nul être vivant sur la terre, ni oiseau volant de ses deux ailes, qui ne forme des communautés semblables à vous.
وما من دابة في الارض ولا طير يطير بجناحيه الا امم امثالكمNous n'avons rien négligé du Code.
ما فرطنا في الكتب من شىءPuis c'est vers leur Tuteur qu'ils seront rassemblés.
ثم الى ربهم يحشرونEt ceux qui ont démenti Nos signes sont sourds et muets, dans les ténèbres.
والذين كذبوا بايتنا صم وبكم في الظلمتQuiconque Dieu veut égarer, Il l'égare ;
من يشا الله يضللهet quiconque Il veut [guider], Il le place sur un chemin rectiligne.
ومن يشا يجعله على صرط مستقيمDis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, ou que l'Heure vous venait, invoqueriez-vous un autre que Dieu, si vous êtes véridiques ? »
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صدقينEn réalité, c'est Lui que vous invoqueriez ; Il écarterait alors, s'Il le voulait, ce pour quoi vous L'invoquiez, et vous oublieriez ce que vous [Lui] associez.
بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركونNous avons certes envoyé [des messagers] à des communautés avant toi, et Nous les avons saisies par le malheur et l'adversité, peut-être s'humilieraient-elles.
ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذنهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعونQue ne se sont-ils humiliés, quand Notre rigueur leur est venue !
فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعواMais leurs noyaux s'endurcirent, et le Détourneur leur embellit ce qu'ils faisaient.
ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملونPuis, quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous ouvrîmes sur eux les portes de toute chose,
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابوب كل شىءau point que, lorsqu'ils se réjouirent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes par surprise, et les voilà désespérés.
حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذنهم بغتة فاذا هم مبلسونAinsi fut retranché jusqu'au dernier vestige du peuple qui avait été injuste.
فقطع دابر القوم الذين ظلمواEt louange à Dieu, Tuteur de tous les êtres.
والحمد لله رب العلمينDis : « Que vous en semble ? Si Dieu prenait votre ouïe et vos regards, et scellait vos noyaux, quelle divinité, autre que Dieu, vous les rendrait ? »
قل ارءيتم ان اخذ الله سمعكم وابصركم وختم على قلوبكم من اله غير الله ياتيكم بهRegarde comme Nous diversifions les signes, et pourtant ils s'en détournent.
انظر كيف نصرف الءايت ثم هم يصدفونDis : « Que vous en semble ? Si le châtiment de Dieu vous venait, à l'improviste ou au grand jour, qui serait anéanti, sinon le peuple injuste ? »
قل ارءيتكم ان اتىكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظلمونNous n'envoyons les envoyés qu'en annonciateurs et avertisseurs.
وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرينQuiconque croit et se réforme, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.
فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونEt ceux qui ont démenti Nos signes, le châtiment les touchera, pour avoir outrepassé.
والذين كذبوا بايتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقونDis : « Je ne vous dis pas que je détiens les trésors de Dieu, ni que je connais ce qui échappe aux sens, ni ne vous dis que je suis un Agent ;
قل لا اقول لكم عندي خزاين الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملكje ne fais que suivre ce qui m'est révélé. »
ان اتبع الا ما يوحى الىDis : « L'aveugle et celui qui voit sont-ils égaux ? »
قل هل يستوي الاعمى والبصيرNe réfléchissez-vous donc pas ?
افلا تتفكرونEt avertis par elle ceux qui craignent d'être rassemblés vers leur Tuteur — ils n'ont, en dehors de Lui, ni protecteur ni intercesseur — peut-être se prémuniront-ils.
وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقونEt ne repousse pas ceux qui invoquent leur Tuteur, matin et soir, recherchant Sa direction. Il ne t'incombe rien de leur compte, et il ne t'incombe rien de ton compte à leur égard, pour que tu les repousses et sois alors du nombre des injustes.
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظلمينEt ainsi avons-Nous mis à l'épreuve les uns par les autres, afin qu'ils disent : « Est-ce donc ceux-là que Dieu a favorisés parmi nous ? »
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهولاء من الله عليهم من بينناDieu ne connaît-Il pas le mieux ceux qui sont reconnaissants ?
اليس الله باعلم بالشكرينEt quand ceux qui croient en Nos signes viennent à toi, dis : « Paix sur vous.
واذا جاءك الذين يومنون بايتنا فقل سلم عليكمVotre Tuteur S'est prescrit à Lui-même la bienveillance : quiconque parmi vous commet un mal par ignorance, puis se repent après cela et se réforme — Il est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
كتب ربكم على نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيمAinsi détaillons-Nous les signes, afin que le chemin des retranchés apparaisse clairement.
وكذلك نفصل الءايت ولتستبين سبيل المجرمينDis : « Il m'a été interdit d'obéir à ceux que vous invoquez en dehors de Dieu. »
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون اللهDis : « Je ne suis pas vos émotions ;
قل لا اتبع اهواءكمje serais alors égaré, et je ne serais pas du nombre de ceux qui se laissent conduire. »
قد ضللت اذا وما انا من المهتدينDis : « Je m'appuie sur une preuve évidente de mon Tuteur, et vous l'avez démentie.
قل اني على بينة من ربي وكذبتم بهJe ne détiens pas ce que vous cherchez à hâter.
ما عندي ما تستعجلون بهLe jugement n'appartient qu'à Dieu.
ان الحكم الا للهIl relate la vérité,
يقص الحقet Il est le meilleur de ceux qui font la séparation. »
وهو خير الفصلينDis : « Si je détenais ce que vous cherchez à hâter, l'affaire aurait déjà été réglée entre moi et vous. »
قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكمDieu connaît le mieux les injustes.
والله اعلم بالظلمينIl détient les clefs de ce qui échappe aux sens : nul ne les connaît, hormis Lui.
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هوEt Il sait ce qui est sur la terre ferme et dans la mer.
ويعلم ما في البر والبحرNulle feuille ne tombe qu'Il ne le sache ; nul grain, dans les ténèbres de la terre, nul [rien] d'humide ni de sec, qui ne soit dans un registre explicite.
وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمت الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتب مبينC'est Lui qui vous rappelle à Lui, de nuit, et sait ce que vous accomplissez le jour, puis Il vous ressuscite en lui, afin que s'accomplisse un terme fixé ;
وهو الذي يتوفىكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمىpuis c'est vers Lui que sera votre retour, et Il vous informera de ce que vous faisiez.
ثم اليه مرجعكم ثم ينبيكم بما كنتم تعملونIl prévaut au-dessus de Ses obéissants,
وهو القاهر فوق عبادهet Il envoie sur vous des gardiens,
ويرسل عليكم حفظةau point que, lorsque la mort vient à l'un de vous, Nos envoyés le rappellent [à Lui], sans jamais faillir.
حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطونPuis ils sont ramenés vers Dieu, leur véritable Garant le plus proche.
ثم ردوا الى الله مولىهم الحقN'est-ce pas à Lui qu'appartient le jugement ?
الا له الحكمIl est le plus rapide de ceux qui tiennent les comptes.
وهو اسرع الحسبينDis : « Qui vous sauve des ténèbres de la terre ferme et de la mer ? » — vous L'invoquez humblement et en secret : « Si Tu nous sauves de ceci, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. »
قل من ينجيكم من ظلمت البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لين انجىنا من هذه لنكونن من الشكرينDis : « Dieu vous en sauve, ainsi que de toute angoisse ; pourtant, vous [Lui] associez [d'autres]. »
قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركونDis : « Il est capable de faire surgir sur vous un châtiment, d'au-dessus de vous ou de sous vos pieds, ou de vous mêler en factions rivales, et de faire goûter aux uns la violence des autres. »
قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعضRegarde comme Nous diversifions les signes, peut-être comprendront-ils.
انظر كيف نصرف الءايت لعلهم يفقهونOr ton peuple l'a démentie, alors qu'elle est la vérité.
وكذب به قومك وهو الحقDis : « Je ne suis pas pour vous un mandataire.
قل لست عليكم بوكيلChaque information a un lieu d'accomplissement,
لكل نبا مستقرet vous saurez bientôt. »
وسوف تعلمونEt quand tu vois ceux qui pataugent au sujet de Nos signes, détourne-toi d'eux, jusqu'à ce qu'ils passent à un autre propos.
واذا رايت الذين يخوضون في ءايتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيرهEt si le Détourneur te fait oublier, ne reste pas, après ce rappel, avec le peuple injuste.
واما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظلمينEt rien, du compte de ceux qui se prémunissent, ne leur incombe,
وما على الذين يتقون من حسابهم من شىءsi ce n'est un rappel, peut-être se prémuniront-ils.
ولكن ذكرى لعلهم يتقونEt laisse ceux qui ont pris leur Loi pour distraction et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a trompés.
وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنياEt rappelle par elle, de peur qu'un Soi ne soit livré [au malheur] pour ce qu'il a acquis, sans avoir, en dehors de Dieu, ni protecteur ni intercesseur ;
وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيعet même s'il offrait toute compensation, elle ne serait pas acceptée de lui.
وان تعدل كل عدل لا يوخذ منهاVoilà ceux qui auront été livrés [au malheur] pour ce qu'ils ont acquis ; ils auront un breuvage d'eau bouillante et un châtiment douloureux, pour avoir renié.
اوليك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرونDis : « Invoquerions-nous, en dehors de Dieu, ce qui ne nous profite ni ne nous nuit, et serions-nous ramenés sur nos talons après que Dieu nous a guidés, comme celui que les détourneurs ont attiré sur terre, hébété,
قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على اعقابنا بعد اذ هدىنا الله كالذي استهوته الشيطين في الارض حيرانalors qu'il a des compagnons qui l'appellent vers la guidance : Viens à nous ? »
له اصحب يدعونه الى الهدى ايتناDis : « La guidance de Dieu, voilà la [vraie] guidance ; et il nous a été ordonné d'être intègres envers le Tuteur de tous les êtres, et de maintenir le Contact, et de nous prémunir envers Lui. »
قل ان هدى الله هو الهدى وامرنا لنسلم لرب العلمين وان اقيموا الصلوة واتقوهEt c'est Lui vers qui vous serez rassemblés.
وهو الذي اليه تحشرونC'est Lui qui a créé les cieux et la terre en toute vérité,
وهو الذي خلق السموت والارض بالحقet le jour où Il dit : « Sois »,
ويوم يقول كنcela est.
فيكونSa parole est la vérité,
قوله الحقet à Lui appartient la royauté,
وله الملكle jour où l'on soufflera dans la Trompe.
يوم ينفخ في الصورConnaisseur de ce qui échappe aux sens et de ce qui est manifeste,
علم الغيب والشهدةIl est le Sage, l'Informé.
وهو الحكيم الخبيرEt rappelle quand Ibrahim dit à son père Azar : « Prends-tu des idoles pour divinités ?
واذ قال ابرهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهةJe te vois certes, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste. »
اني ارىك وقومك في ضلل مبينAinsi montrions-Nous à Ibrahim la royauté souveraine des cieux et de la terre, afin qu'il soit du nombre de ceux qui possèdent la certitude.
وكذلك نري ابرهيم ملكوت السموت والارض وليكون من الموقنينQuand la nuit l'enveloppa, il vit une étoile ; il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما جن عليه اليل رءا كوكبا قال هذا ربيmais quand elle disparut, il dit : « Je n'aime pas ceux qui disparaissent. »
فلما افل قال لا احب الءافلينPuis, quand il vit la lune se lever, il dit : « Voici mon tuteur » ;
فلما رءا القمر بازغا قال هذا ربيmais quand elle disparut, il dit : « Si mon Tuteur ne me guide pas, je serai certainement du nombre du peuple égaré. »
فلما افل قال لين لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالينPuis, quand il vit le soleil se lever, il dit : « Voici mon tuteur, celui-ci est plus grand » ;
فلما رءا الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبرmais quand il disparut, il dit : « Ô mon peuple ! je suis dégagé de ce que vous [Lui] associez.
فلما افلت قال يقوم اني بريء مما تشركونJ'ai orienté ma direction, sans détour, vers Celui qui a créé originellement les cieux et la terre,
اني وجهت وجهي للذي فطر السموت والارض حنيفاet je ne suis pas du nombre de ceux qui associent. »
وما انا من المشركينEt son peuple disputa avec lui.
وحاجه قومهIl dit : « Disputez-vous avec moi au sujet de Dieu, alors qu'Il m'a guidé ?
قال اتحجوني في الله وقد هدىنEt je ne crains pas ce que vous Lui associez, à moins que mon Tuteur ne veuille quelque chose.
ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شياMon Tuteur embrasse toute chose de Son savoir.
وسع ربي كل شىء علماNe vous rappelez-vous donc pas ?
افلا تتذكرونEt comment craindrais-je ce que vous [Lui] associez,
وكيف اخاف ما اشركتمalors que vous ne craignez pas d'avoir associé à Dieu ce dont Il n'a fait descendre sur vous aucune autorité ?
ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطناLequel donc des deux groupes est le plus digne de sécurité, si vous savez ? »
فاى الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمونCeux qui ont cru et n'ont pas mêlé leur foi à quelque injustice — voilà ceux qui ont la sécurité, et ils se laissent conduire.
الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمنهم بظلم اوليك لهم الامن وهم مهتدونEt voilà Notre argument, que Nous avons donné à Ibrahim contre son peuple.
وتلك حجتنا ءاتينها ابرهيم على قومهNous élevons en degrés qui Nous voulons.
نرفع درجت من نشاءTon Tuteur est certes Sage, Omniscient.
ان ربك حكيم عليمEt Nous lui donnâmes Ishaq et Yaacoub ;
ووهبنا له اسحق ويعقوبNous les avons tous deux guidés.
كلا هديناEt Nuh, Nous l'avions guidé auparavant ;
ونوحا هدينا من قبلet parmi sa descendance, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa et Harun.
ومن ذريته داود وسليمن وايوب ويوسف وموسى وهرونAinsi rétribuons-Nous ceux qui font le bien.
وكذلك نجزي المحسنينEt Zakariya, Yahya, Issa et Ilyas —
وزكريا ويحيى وعيسى والياسtous sont du nombre des [êtres] droits.
كل من الصلحينEt Isma'il, Al-Yasa', Younes et Lut —
واسمعيل واليسع ويونس ولوطاet tous, Nous les avons favorisés par-dessus tous les êtres.
وكلا فضلنا على العلمينEt parmi leurs ancêtres, leurs descendants et leurs frères —
ومن ءابايهم وذريتهم واخونهمNous les avons choisis, et Nous les avons guidés vers un chemin rectiligne.
واجتبينهم وهدينهم الى صرط مستقيمVoilà la guidance de Dieu, par laquelle Il guide qui Il veut parmi Ses obéissants.
ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عبادهEt s'ils avaient associé, ce qu'ils faisaient se serait effondré pour eux.
ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملونVoilà ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, le jugement et la prophétie.
اوليك الذين ءاتينهم الكتب والحكم والنبوةSi donc ceux-ci [les renieurs] la renient, Nous en avons déjà chargé un peuple qui n'en est pas renieur.
فان يكفر بها هولاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرينVoilà ceux que Dieu a guidés ; suis donc leur guidance.
اوليك الذين هدى الله فبهدىهم اقتدهDis : « Je ne vous demande, pour cela, aucune récompense.
قل لا اسلكم عليه اجراCe n'est qu'un rappel pour tous les êtres. »
ان هو الا ذكرى للعلمينIls n'ont pas mesuré Dieu à Sa juste mesure, quand ils ont dit : « Dieu n'a rien fait descendre sur un humain. »
وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شىءDis : « Qui a fait descendre l'Écriture qu'a apportée Moussa, lumière et guidance pour les hommes,
قل من انزل الكتب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناسque vous mettez sur des parchemins, en montrant certaines et en en cachant beaucoup —
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيراet l'on vous a enseigné ce que vous ne saviez pas, ni vous ni vos ancêtres ? » Dis : « Dieu » ;
وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا ءاباوكم قل اللهpuis laisse-les, dans leurs vains discours, se divertir.
ثم ذرهم في خوضهم يلعبونEt voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie, confirmant ce qui la précède, afin que tu avertisses la métropole des cités et ceux qui l'entourent.
وهذا كتب انزلنه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولهاCeux qui croient en la vie dernière croient en elle, et ils veillent sur leur Contact.
والذين يومنون بالءاخرة يومنون به وهم على صلاتهم يحافظونQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dit : « Il m'a été révélé », alors que rien ne lui a été révélé, et celui qui dit : « Je ferai descendre le semblable de ce que Dieu a fait descendre » ?
ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او قال اوحي الى ولم يوح اليه شىء ومن قال سانزل مثل ما انزل اللهEt si tu voyais, quand les injustes sont dans les affres de la mort, et que les Agents tendent les mains : « Faites sortir votre Soi.
ولو ترى اذ الظلمون في غمرت الموت والمليكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكمAujourd'hui, vous serez rétribués du châtiment de l'humiliation, pour avoir dit sur Dieu autre chose que la vérité, et pour vous être enflés d'orgueil devant Ses signes. »
اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن ءايته تستكبرونVous voici venus à Nous isolément, comme Nous vous avons créés la première fois, et vous avez laissé derrière vous ce que Nous vous avions confié ;
ولقد جيتمونا فردى كما خلقنكم اول مرة وتركتم ما خولنكم وراء ظهوركمet Nous ne voyons pas avec vous vos intercesseurs, que vous prétendiez être des associés parmi vous.
وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركواLes liens entre vous sont bien rompus, et ce que vous prétendiez s'est égaré loin de vous.
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمونDieu est certes Celui qui fend la graine et le noyau.
ان الله فالق الحب والنوىIl fait sortir le vivant du mort, et Il fait sortir le mort du vivant.
يخرج الحى من الميت ومخرج الميت من الحىVoilà Dieu.
ذلكم اللهComment donc pouvez-vous être détournés ?
فانى توفكونCelui qui fend l'aube, et qui a fait de la nuit un repos,
فالق الاصباح وجعل اليل سكناet du soleil et de la lune, un calcul.
والشمس والقمر حسباناVoilà la mesure fixée par le Tout-Puissant, l'Omniscient.
ذلك تقدير العزيز العليمEt c'est Lui qui a fait pour vous les étoiles, afin que vous vous guidiez par elles dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer.
وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمت البر والبحرNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui savent.
قد فصلنا الءايت لقوم يعلمونEt c'est Lui qui vous a fait naître d'un Soi unique — puis un séjour et un dépôt.
وهو الذي انشاكم من نفس وحدة فمستقر ومستودعNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui comprennent.
قد فصلنا الءايت لقوم يفقهونEt c'est Lui qui a fait descendre du ciel une eau, et Nous en avons fait sortir la végétation de toute chose ; Nous en avons fait sortir une verdure, dont Nous faisons sortir un grain aux épis superposés, et, du palmier, de ses grappes, des régimes à portée de main, et des jardins de vignes, l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables.
وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شىء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشبهRegardez son fruit, quand il fructifie, et sa maturation.
انظروا الى ثمره اذا اثمر وينعهIl y a bien là des signes pour des gens qui croient.
ان في ذلكم لءايت لقوم يومنونEt ils ont fait, des Occultés, des associés à Dieu, alors qu'Il les a créés ;
وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهمet ils Lui ont prêté, sans aucun savoir, des fils et des filles.
وخرقوا له بنين وبنت بغير علمGloire à Lui ! Il est bien au-dessus de ce qu'ils décrivent.
سبحنه وتعلى عما يصفونCréateur sans précédent des cieux et de la terre.
بديع السموت والارضComment aurait-Il un enfant, alors qu'Il n'a pas de compagne,
انى يكون له ولد ولم تكن له صحبةet qu'Il a créé toute chose,
وخلق كل شىءet qu'Il est Omniscient de toute chose ?
وهو بكل شىء عليمVoilà Dieu, votre Tuteur.
ذلكم الله ربكمNulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هوCréateur de toute chose ;
خلق كل شىءobéissez-Lui donc.
فاعبدوهIl est, sur toute chose, mandataire.
وهو على كل شىء وكيلLes regards ne L'atteignent pas,
لا تدركه الابصرmais Il atteint les regards.
وهو يدرك الابصرIl est le Subtil, l'Informé.
وهو اللطيف الخبيرDes clairvoyances vous sont certes venues de votre Tuteur.
قد جاءكم بصاير من ربكمQuiconque voit clair, c'est pour lui-même ; et quiconque reste aveugle, c'est à son propre détriment.
فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليهاEt je ne suis pas, pour vous, un gardien.
وما انا عليكم بحفيظEt ainsi diversifions-Nous les signes ; et pour qu'ils disent : « Tu as étudié [tout cela] », et afin que Nous le rendions clair pour des gens qui savent.
وكذلك نصرف الءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمونSuis ce qui t'est révélé de la part de ton Tuteur.
اتبع ما اوحي اليك من ربكNulle divinité si ce n'est Lui,
لا اله الا هوet détourne-toi de ceux qui associent.
واعرض عن المشركينSi Dieu avait voulu, ils n'auraient pas associé.
ولو شاء الله ما اشركواEt Nous ne t'avons pas fait leur gardien,
وما جعلنك عليهم حفيظاet tu n'es pas pour eux un mandataire.
وما انت عليهم بوكيلEt n'insultez pas ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu, de peur qu'ils n'insultent Dieu par hostilité, sans savoir.
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علمAinsi avons-Nous embelli, pour chaque communauté, ses actions ;
كذلك زينا لكل امة عملهمpuis c'est vers leur Tuteur que sera leur retour, et Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم الى ربهم مرجعهم فينبيهم بما كانوا يعملونEt ils ont juré par Dieu, de toute la force de leurs serments, que si un signe leur venait, ils y croiraient certainement.
واقسموا بالله جهد ايمنهم لين جاءتهم ءاية ليومنن بهاDis : « Les signes ne sont qu'auprès de Dieu » ;
قل انما الءايت عند اللهet qu'est-ce qui vous fait sentir
وما يشعركمque, même venant, ils n'y croiront pas ?
انها اذا جاءت لا يومنونEt Nous retournons leurs Consciences et leurs regards, comme ils n'y ont pas cru la première fois, et Nous les laissons, dans leur démesure, errer aveuglément.
ونقلب افدتهم وابصرهم كما لم يومنوا به اول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهونEt même si Nous avions fait descendre vers eux les Agents, et que les morts leur eussent parlé, et que Nous eussions rassemblé devant eux toute chose, face à face, ils n'auraient pas cru, à moins que Dieu ne le veuille ;
ولو اننا نزلنا اليهم المليكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليومنوا الا ان يشاء اللهmais la plupart d'entre eux sont ignorants.
ولكن اكثرهم يجهلونEt ainsi avons-Nous assigné à chaque prophète un ennemi : les détourneurs parmi les humains et les Occultés, qui s'inspirent mutuellement un discours enjolivé, par tromperie.
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غروراEt si ton Tuteur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شاء ربك ما فعلوهlaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترونEt [ceci,] afin que s'y penchent les Consciences de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, qu'ils s'en satisfassent, et qu'ils commettent ce qu'ils ont à commettre.
ولتصغى اليه افدة الذين لا يومنون بالءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفونRechercherais-je donc un autre juge que Dieu, alors que c'est Lui qui a fait descendre vers vous l'Écriture, détaillée ?
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتب مفصلاEt ceux à qui Nous avons donné l'Écriture savent qu'elle est descendue de ton Tuteur en toute vérité ;
والذين ءاتينهم الكتب يعلمون انه منزل من ربك بالحقne sois donc jamais du nombre de ceux qui doutent.
فلا تكونن من الممترينEt la parole de ton Tuteur s'est accomplie, en toute vérité et en toute justice.
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلاNulle [force] ne peut changer Ses paroles,
لا مبدل لكلمتهet Il est l'Audient, l'Omniscient.
وهو السميع العليمEt si tu obéis à la plupart de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront loin du chemin de Dieu.
وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل اللهIls ne suivent qu'une conjecture,
ان يتبعون الا الظنet ils ne font que se livrer à des conjectures gratuites.
وان هم الا يخرصونTon Tuteur connaît le mieux qui s'égare loin de Son chemin,
ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيلهet Il connaît le mieux ceux qui se laissent conduire.
وهو اعلم بالمهتدينMangez donc de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, si vous êtes croyants en Ses signes.
فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم بايته مومنينEt qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom de Dieu a été rappelé, alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a interdit, sauf ce à quoi vous êtes contraints ?
وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليهEt beaucoup égarent [autrui] par leurs émotions, sans savoir.
وان كثيرا ليضلون باهوايهم بغير علمTon Tuteur connaît le mieux ceux qui franchissent les limites.
ان ربك هو اعلم بالمعتدينEt délaissez la transgression, apparente et cachée.
وذروا ظهر الاثم وباطنهCeux qui acquièrent la transgression seront rétribués pour ce qu'ils commettaient.
ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفونEt ne mangez pas de ce sur quoi le nom de Dieu n'a pas été rappelé : c'est assurément un outrepassement.
ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسقEt les détourneurs inspirent assurément à leurs alliés de débattre avec vous ;
وان الشيطين ليوحون الى اوليايهم ليجدلوكمet si vous leur obéissiez, vous seriez assurément de ceux qui associent.
وان اطعتموهم انكم لمشركونCelui qui était mort, et à qui Nous avons donné la vie, et pour qui Nous avons fait une lumière avec laquelle il marche parmi les hommes, est-il semblable à celui dont l'image est d'être dans les ténèbres, sans pouvoir en sortir ?
اومن كان ميتا فاحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منهاAinsi furent embellies, pour ceux qui renient, les actions qu'ils accomplissaient.
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملونEt ainsi avons-Nous placé, dans chaque cité, les plus grands de ses retranchés, afin qu'ils y complotent ;
وكذلك جعلنا في كل قرية اكبر مجرميها ليمكروا فيهاmais ils ne complotent que contre eux-mêmes, sans s'en rendre compte.
وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرونEt quand un signe leur vient, ils disent : « Nous ne croirons pas, jusqu'à ce qu'on nous donne le semblable de ce qui a été donné aux messagers de Dieu. »
واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نومن حتى نوتى مثل ما اوتي رسل اللهDieu sait le mieux où placer Son message.
الله اعلم حيث يجعل رسالتهUn rabaissement auprès de Dieu, et un châtiment sévère, atteindront ceux qui se sont retranchés, pour avoir comploté.
سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرونCelui que Dieu veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'intégrité envers Dieu ;
فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلمet celui qu'Il veut égarer, Il lui rend la poitrine étroite et resserrée, comme s'il s'élevait dans le ciel.
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماءAinsi Dieu place-t-Il la souillure sur ceux qui ne croient pas.
كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يومنونEt voilà le chemin de ton Tuteur, rectiligne.
وهذا صرط ربك مستقيماNous avons certes détaillé les signes pour des gens qui se rappellent.
قد فصلنا الءايت لقوم يذكرونIls ont la Demeure de la Paix, auprès de leur Tuteur,
لهم دار السلم عند ربهمet Il est leur protecteur, pour ce qu'ils faisaient.
وهو وليهم بما كانوا يعملونEt le jour où Il les rassemblera tous : « Ô assemblée des Occultés ! vous avez bien abusé des humains » ;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانسet leurs alliés parmi les humains diront : « Notre Tuteur, nous avons joui les uns des autres, et nous avons atteint notre terme, celui que Tu nous avais fixé. »
وقال اولياوهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لناIl dira : « Le Feu est votre demeure, vous y demeurez éternellement » — sauf ce que Dieu voudra.
قال النار مثوىكم خلدين فيها الا ما شاء اللهTon Tuteur est certes Sage, Omniscient.
ان ربك حكيم عليمEt ainsi faisons-Nous que les injustes s'allient les uns aux autres, pour ce qu'ils acquéraient.
وكذلك نولي بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون« Ô assemblée des Occultés et des humains ! des messagers issus de vous ne vous sont-ils pas venus, qui vous relataient Mes signes et vous avertissaient de la rencontre de ce jour qui est le vôtre ? »
يمعشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقاء يومكم هذاIls diront : « Nous témoignons contre nous-mêmes » ;
قالوا شهدنا على انفسناet la vie d'ici-bas les a trompés, et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient.
وغرتهم الحيوة الدنيا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كفرينC'est qu'il n'est pas dans la nature de ton Tuteur d'anéantir des cités injustement, alors que leurs habitants seraient insouciants.
ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غفلونEt à chacun des degrés, selon ce qu'ils ont fait.
ولكل درجت مما عملواEt ton Tuteur n'est pas insouciant de ce qu'ils font.
وما ربك بغفل عما يعملونEt ton Tuteur Se suffit à Lui-même, détenteur de la bienveillance.
وربك الغني ذو الرحمةS'Il le veut, Il vous fait disparaître, et Il fait succéder après vous ce qu'Il veut, comme Il vous a fait naître de la descendance d'un autre peuple.
ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرينCe qui vous est promis viendra assurément,
ان ما توعدون لءاتet vous ne saurez [Le] réduire à l'impuissance.
وما انتم بمعجزينDis : « Ô mon peuple ! agissez selon votre position ; moi aussi, j'agis.
قل يقوم اعملوا على مكانتكم اني عاملVous saurez bientôt à qui reviendra la fin heureuse de la demeure.
فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدارLes injustes ne réussissent certes pas. »
انه لا يفلح الظلمونEt ils ont assigné à Dieu, de ce qu'Il a disséminé comme cultures et bétail, une part, en disant : « Ceci est à Dieu » — selon leur prétention — « et ceci est à nos associés » ;
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركايناet ce qui est destiné à leurs associés ne parvient pas à Dieu,
فما كان لشركايهم فلا يصل الى اللهtandis que ce qui est destiné à Dieu, cela parvient à leurs associés.
وما كان لله فهو يصل الى شركايهمCombien mauvais est ce qu'ils décident !
ساء ما يحكمونEt ainsi leurs associés ont-ils embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs enfants, afin de les perdre et de brouiller pour eux leur Loi.
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولدهم شركاوهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهمEt si Dieu avait voulu, ils ne l'auraient pas fait ;
ولو شاء الله ما فعلوهlaisse-les donc, ainsi que ce qu'ils inventent.
فذرهم وما يفترونEt ils ont dit : « Voici du bétail et des cultures interdits : nul n'en mangera, sauf qui nous voudrons » — selon leur prétention — « et du bétail dont le dos est rendu interdit », et du bétail sur lequel ils ne rappellent pas le nom de Dieu, en invention contre Lui.
وقالوا هذه انعم وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعم حرمت ظهورها وانعم لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليهIl les rétribuera pour ce qu'ils inventaient.
سيجزيهم بما كانوا يفترونEt ils ont dit : « Ce qui est dans le ventre de ce bétail est réservé exclusivement à nos mâles, et interdit à nos épouses » ;
وقالوا ما في بطون هذه الانعم خالصة لذكورنا ومحرم على ازوجناmais si c'est un [petit] mort-né, ils y participent tous.
وان يكن ميتة فهم فيه شركاءIl les rétribuera pour leur imputation.
سيجزيهم وصفهمIl est certes Sage, Omniscient.
انه حكيم عليمIls sont certes perdants, ceux qui ont tué leurs enfants par sottise, sans savoir, et qui ont interdit ce que Dieu leur avait attribué comme subsistance, en invention contre Dieu.
قد خسر الذين قتلوا اولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على اللهIls se sont égarés, et ils ne se laissaient pas conduire.
قد ضلوا وما كانوا مهتدينEt c'est Lui qui a fait naître des jardins, treillissés et non treillissés, ainsi que le palmier et la culture, aux fruits divers, et l'olivier et le grenadier, semblables et non semblables.
وهو الذي انشا جنت معروشت وغير معروشت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشبها وغير متشبهMangez de son fruit, quand il fructifie, et acquittez-vous de son dû, le jour de sa récolte,
كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصادهmais ne gaspillez pas :
ولا تسرفواIl n'aime certes pas les gaspilleurs.
انه لا يحب المسرفينEt parmi le bétail, il y a les bêtes de somme et celles de la toison.
ومن الانعم حمولة وفرشاMangez de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance,
كلوا مما رزقكم اللهet ne suivez pas les pas du Détourneur :
ولا تتبعوا خطوت الشيطنil est certes pour vous un ennemi manifeste.
انه لكم عدو مبينHuit [têtes], en couples :
ثمنية ازوجdes ovins, deux, et des caprins, deux.
من الضان اثنين ومن المعز اثنينDis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيينInformez-m'en en toute connaissance, si vous êtes véridiques. »
نبوني بعلم ان كنتم صدقينEt des camélidés, deux, et des bovins, deux.
ومن الابل اثنين ومن البقر اثنينDis : « Est-ce les deux mâles qu'Il a interdits, ou les deux femelles, ou ce que renferment les matrices des deux femelles ?
قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيينOu bien étiez-vous témoins, quand Dieu vous a prescrit ceci ? »
ام كنتم شهداء اذ وصىكم الله بهذاQui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, pour égarer les hommes sans savoir ?
فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علمDieu ne guide certes pas le peuple injuste.
ان الله لا يهدي القوم الظلمينDis : « Je ne trouve, dans ce qui m'a été révélé, rien d'interdit à quiconque veut en manger, sauf que ce soit une bête morte, ou du sang répandu, ou de la chair de porc — car cela est une souillure —
قل لا اجد في ما اوحي الى محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجسou un outrepassement consacré à un autre que Dieu.
او فسقا اهل لغير الله بهMais quiconque y est contraint, sans être ni rebelle ni franchissant les limites — ton Tuteur est certes Très-Indulgent, Bienveillant. »
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيمEt aux Réorientés, Nous avons interdit tout [animal] à ongle non fendu : et des bovins et des ovins,
وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنمNous leur avons interdit leurs graisses, sauf ce que portent leurs dos, ou les entrailles, ou ce qui est mêlé à un os.
حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظمVoilà comment Nous les avons rétribués pour leur agression,
ذلك جزينهم ببغيهمet Nous sommes assurément véridiques.
وانا لصدقونS'ils te démentent, dis alors : « Votre Tuteur est détenteur d'une vaste bienveillance,
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعةet Sa rigueur ne sera pas détournée du peuple des retranchés. »
ولا يرد باسه عن القوم المجرمينCeux qui ont associé diront : « Si Dieu avait voulu, nous n'aurions pas associé, ni nos ancêtres, et nous n'aurions rien interdit. »
سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ءاباونا ولا حرمنا من شىءAinsi ceux d'avant eux ont-ils démenti, jusqu'à ce qu'ils goûtent Notre rigueur.
كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا باسناDis : « Avez-vous quelque savoir, que vous puissiez nous produire ?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لناVous ne suivez qu'une conjecture,
ان تتبعون الا الظنet vous ne faites que vous livrer à des conjectures gratuites. »
وان انتم الا تخرصونDis : « À Dieu appartient l'argument décisif.
قل فلله الحجة البلغةS'Il avait voulu, Il vous aurait tous guidés. »
فلو شاء لهدىكم اجمعينDis : « Amenez vos témoins, ceux qui témoignent que Dieu a interdit ceci. »
قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذاS'ils témoignent, ne témoigne pas avec eux,
فان شهدوا فلا تشهد معهمet ne suis pas les émotions de ceux qui ont démenti Nos signes, et de ceux qui ne croient pas en la vie dernière, et qui placent [d'autres] à l'égal de leur Tuteur.
ولا تتبع اهواء الذين كذبوا بايتنا والذين لا يومنون بالءاخرة وهم بربهم يعدلونDis : « Venez, que je récite ce que votre Tuteur vous a interdit : ne Lui associez rien ;
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شياbienfaisance envers les deux parents ;
وبالولدين احسناet ne tuez pas vos enfants par pénurie —
ولا تقتلوا اولدكم من املقc'est Nous qui vous attribuons votre subsistance, ainsi qu'à eux ;
نحن نرزقكم واياهمet n'approchez pas des turpitudes, apparentes ou cachées ;
ولا تقربوا الفوحش ما ظهر منها وما بطنet ne tuez pas le Soi que Dieu a rendu inviolable, sauf à bon droit ;
ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحقvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être raisonnerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلونEt n'approchez pas du bien de l'orphelin, sauf de la meilleure façon, jusqu'à ce qu'il atteigne sa pleine maturité ;
ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشدهet donnez la pleine mesure et le plein poids, avec équité —
واوفوا الكيل والميزان بالقسطNous n'imposons à aucun Soi que sa capacité —
لا نكلف نفسا الا وسعهاet quand vous parlez, soyez justes, fût-ce envers un proche ;
واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربىet tenez l'engagement de Dieu :
وبعهد الله اوفواvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous rappellerez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرونEt : ceci est Mon chemin, rectiligne ; suivez-le donc,
وان هذا صرطي مستقيما فاتبعوهet ne suivez pas les [autres] sentiers, qui vous disperseraient loin de Son chemin :
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيلهvoilà ce qu'Il vous a recommandé, peut-être vous prémunirez-vous.
ذلكم وصىكم به لعلكم تتقونPuis Nous avons donné à Moussa l'Écriture, en accomplissement envers celui qui fait le bien, en détail de toute chose, en guidance et en bienveillance, afin qu'ils croient en la rencontre de leur Tuteur.
ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذي احسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يومنونEt voici une Écriture que Nous avons fait descendre, bénie ; suivez-la donc, et prémunissez-vous, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance — de peur que vous ne disiez : « L'Écriture n'a été descendue que sur deux groupes avant nous, et nous étions bien insouciants de leur étude », ou que vous ne disiez : « Si l'Écriture était descendue sur nous, nous aurions été mieux guidés qu'eux. »
وهذا كتب انزلنه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتب على طايفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغفلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتب لكنا اهدى منهمUne preuve évidente vous est donc venue de votre Tuteur, ainsi qu'une guidance et une bienveillance.
فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمةQui donc est plus injuste que celui qui a démenti les signes de Dieu et s'en est détourné ?
فمن اظلم ممن كذب بايت الله وصدف عنهاNous rétribuerons ceux qui se détournent de Nos signes du pire châtiment, pour s'en être détournés.
سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفونN'attendent-ils que les Agents viennent à eux, ou que ton Tuteur vienne, ou que certains signes de ton Tuteur viennent ?
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكة او ياتي ربك او ياتي بعض ءايت ربكLe jour où certains signes de ton Tuteur viendront, la foi d'un Soi ne lui profitera pas, s'il n'a pas cru auparavant, ou n'a acquis, dans sa foi, aucun bien.
يوم ياتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا ايمنها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمنها خيراDis : « Attendez :
قل انتظرواnous attendons. »
انا منتظرونCeux qui ont divisé leur Loi et sont devenus des sectes, tu n'es en rien lié à eux.
ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىءLeur affaire ne relève que de Dieu,
انما امرهم الى اللهpuis Il les informera de ce qu'ils faisaient.
ثم ينبيهم بما كانوا يفعلونQuiconque vient avec la bonne action a droit à dix fois son équivalent,
من جاء بالحسنة فله عشر امثالهاet quiconque vient avec la mauvaise action n'est rétribué que de son équivalent, sans subir d'injustice.
ومن جاء بالسيية فلا يجزى الا مثلها وهم لا يظلمونDis : « Mon Tuteur m'a guidé vers un chemin rectiligne,
قل انني هدىني ربي الى صرط مستقيمune Loi droite, la doctrine d'Ibrahim, tout entier tourné vers Dieu ;
دينا قيما ملة ابرهيم حنيفاet il n'était pas du nombre de ceux qui associent. »
وما كان من المشركينDis : « Mon Contact, mon engagement bienfaisant, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Tuteur de tous les êtres ; nul associé à Lui.
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك لهEt c'est ainsi qu'il m'a été ordonné,
وبذلك امرتet je suis le premier des intègres envers Dieu. »
وانا اول المسلمينDis : « Chercherais-je un autre Tuteur que Dieu, alors qu'Il est le Tuteur de toute chose ? »
قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شىءEt chaque Soi n'acquiert [de mal] qu'à son propre détriment,
ولا تكسب كل نفس الا عليهاet nul porteur de fardeau ne portera le fardeau d'un autre.
ولا تزر وازرة وزر اخرىPuis c'est vers votre Tuteur que sera votre retour, et Il vous informera de ce en quoi vous divergiez.
ثم الى ربكم مرجعكم فينبيكم بما كنتم فيه تختلفونEt c'est Lui qui a fait de vous des successeurs sur la terre, et a élevé les uns au-dessus des autres en degrés, afin de vous éprouver en ce qu'Il vous a donné.
وهو الذي جعلكم خليف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في ما ءاتىكمTon Tuteur est certes prompt dans la sanction,
ان ربك سريع العقابet Il est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.
وانه لغفور رحيم