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القرآن
Sourate 7 · 206 versets
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Al-A'raf

Ne suis-Je pas votre Tuteur ?

  • Au nom de Dieu, le Tout-Bienveillant, le Bienveillant. Alif. Lam. Mim. Ṣad.

    بسم الله الرحمن الرحيم المص
  • Une Écriture t'a été révélée — que nulle gêne, à son sujet, ne soit dans ta poitrine — afin que tu avertisses par elle, et [qu'elle soit] un rappel pour les croyants.

    كتب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمومنين
  • Suivez ce qui vous a été révélé de la part de votre Tuteur,

    اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم
  • et ne suivez pas, en dehors de Lui, d'autres alliés.

    ولا تتبعوا من دونه اولياء
  • Combien peu vous vous rappelez !

    قليلا ما تذكرون
  • Que de cités avons-Nous anéanties ! Notre rigueur leur est venue de nuit, ou pendant qu'elles faisaient la sieste.

    وكم من قرية اهلكنها فجاءها باسنا بيتا او هم قايلون
  • Leur seule clameur, quand Notre rigueur leur vint, fut de dire : « Nous avons été injustes. »

    فما كان دعوىهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظلمين
  • Nous interrogerons certainement ceux à qui furent envoyés [des messagers], et Nous interrogerons certainement les envoyés,

    فلنسلن الذين ارسل اليهم ولنسلن المرسلين
  • et Nous leur relaterons, en toute connaissance,

    فلنقصن عليهم بعلم
  • car Nous n'étions pas absents.

    وما كنا غايبين
  • La pesée, ce jour-là, sera la vérité.

    والوزن يوميذ الحق
  • Ceux dont les poids seront lourds — voilà ceux qui réussissent.

    فمن ثقلت موزينه فاوليك هم المفلحون
  • Et ceux dont les poids seront légers — voilà ceux qui auront causé la perte de leur Soi, pour avoir été injustes envers Nos signes.

    ومن خفت موزينه فاوليك الذين خسروا انفسهم بما كانوا بايتنا يظلمون
  • Nous vous avons certes établis sur la terre, et Nous vous y avons donné des moyens de subsistance.

    ولقد مكنكم في الارض وجعلنا لكم فيها معيش
  • Combien peu vous êtes reconnaissants !

    قليلا ما تشكرون
  • Nous vous avons certes créés, puis Nous vous avons donné forme, puis Nous avons dit aux Agents : « Prosternez-vous devant Adam » ; ils se prosternèrent,

    ولقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا
  • sauf le Désespéré [Iblis] : il ne fut pas de ceux qui se prosternaient.

    الا ابليس لم يكن من السجدين
  • Il dit : « Qu'est-ce qui t'a empêché de te prosterner, quand Je te l'ai ordonné ? »

    قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك
  • Il dit : « Je suis meilleur que lui : Tu m'as créé de feu, et Tu l'as créé d'argile. »

    قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
  • Il dit : « Descends donc d'ici : il ne t'appartient pas de t'y enfler d'orgueil ; sors donc, tu es certes du nombre des rabaissés. »

    قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصغرين
  • Il dit : « Accorde-moi un délai, jusqu'au jour où ils seront ressuscités. »

    قال انظرني الى يوم يبعثون
  • Il dit : « Tu es certes de ceux à qui un délai est accordé. »

    قال انك من المنظرين
  • Il dit : « Puisque Tu m'as laissé me dévoyer, je m'installerai certainement pour eux sur Ton chemin rectiligne, puis je viendrai certainement à eux, de devant eux et de derrière eux, de leur droite et de leur gauche,

    قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صرطك المستقيم ثم لءاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمنهم وعن شمايلهم
  • et Tu ne trouveras pas la plupart d'entre eux reconnaissants. »

    ولا تجد اكثرهم شكرين
  • Il dit : « Sors d'ici, honni, repoussé.

    قال اخرج منها مذءوما مدحورا
  • Quiconque parmi eux te suit — J'emplirai certainement Jahannam de vous tous. »

    لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين
  • « Ô Adam ! demeure, toi et ton conjoint, dans le Jardin, et mangez-en où il vous plaira,

    ويادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شيتما
  • mais n'approchez pas de cet arbre, sinon vous seriez du nombre des injustes. »

    ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين
  • Mais le Détourneur leur susurra, afin de leur révéler ce qui leur était caché de leur intimité,

    فوسوس لهما الشيطن ليبدي لهما ما وري عنهما من سوءتهما
  • et il dit : « Votre Tuteur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Agents, ou d'être du nombre de ceux qui demeurent éternellement. »

    وقال ما نهىكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخلدين
  • Et il leur jura : « Je suis assurément, pour vous deux, du nombre des conseillers sincères » — il les fit ainsi tomber par tromperie.

    وقاسمهما اني لكما لمن النصحين فدلىهما بغرور
  • Quand ils eurent goûté à l'arbre, leur intimité leur apparut, et ils se mirent tous deux à y rabattre des feuilles du Jardin.

    فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة
  • Et leur Tuteur les appela : « Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre, et ne vous avais-Je pas dit que le Détourneur est, pour vous deux, un ennemi manifeste ? »

    ونادىهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطن لكما عدو مبين
  • Ils dirent tous deux : « Notre Tuteur, nous avons été injustes envers nous-mêmes ; si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas bienveillance, nous serons certainement du nombre des perdants. »

    قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين
  • Il dit : « Descendez.

    قال اهبطوا
  • Vous serez ennemis les uns des autres.

    بعضكم لبعض عدو
  • Et vous aurez, sur la terre, un séjour et une jouissance pour un temps. »

    ولكم في الارض مستقر ومتع الى حين
  • Il dit : « Là vous vivrez, là vous mourrez, et de là vous serez sortis. »

    قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون
  • Ô fils d'Adam ! Nous avons fait descendre pour vous un vêtement qui recouvre votre intimité, ainsi qu'une parure ; et le vêtement du prémunissement —

    يبني ءادم قد انزلنا عليكم لباسا يوري سوءتكم وريشا ولباس التقوى
  • voilà qui est meilleur.

    ذلك خير
  • Voilà l'un des signes de Dieu — peut-être se rappelleront-ils.

    ذلك من ءايت الله لعلهم يذكرون
  • Ô fils d'Adam ! que le Détourneur ne vous mette pas à l'épreuve comme il a fait sortir vos deux ancêtres du Jardin, leur arrachant leur vêtement pour leur montrer leur intimité.

    يبني ءادم لا يفتننكم الشيطن كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهما
  • Il vous voit, lui et sa tribu, d'où vous ne les voyez pas.

    انه يرىكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم
  • Nous avons fait des détourneurs des alliés pour ceux qui ne croient pas.

    انا جعلنا الشيطين اولياء للذين لا يومنون
  • Et quand ils commettent une turpitude, ils disent : « Nous avons trouvé nos ancêtres agissant ainsi, et Dieu nous l'a ordonné. »

    واذا فعلوا فحشة قالوا وجدنا عليها ءاباءنا والله امرنا بها
  • Dis : « Dieu n'ordonne pas la turpitude.

    قل ان الله لا يامر بالفحشاء
  • Direz-vous sur Dieu ce que vous ne savez pas ? »

    اتقولون على الله ما لا تعلمون
  • Dis : « Mon Tuteur a ordonné l'équité.

    قل امر ربي بالقسط
  • Maintenez vos directions vers Lui à chaque moment de prosternation,

    واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
  • et invoquez-Le, Lui vouant exclusivement la Loi.

    وادعوه مخلصين له الدين
  • Comme Il vous a fait naître, vous reviendrez. »

    كما بداكم تعودون
  • Un groupe, Il l'a guidé ;

    فريقا هدى
  • et un [autre] groupe, l'égarement s'est avéré sur eux.

    وفريقا حق عليهم الضللة
  • C'est qu'ils ont pris les détourneurs pour alliés en dehors de Dieu, tout en s'estimant de ceux qui se laissent conduire.

    انهم اتخذوا الشيطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون
  • Ô fils d'Adam ! prenez votre parure à chaque moment de prosternation, et mangez et buvez,

    يبني ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا
  • mais ne gaspillez pas :

    ولا تسرفوا
  • Il n'aime certes pas les gaspilleurs.

    انه لا يحب المسرفين
  • Dis : « Qui a interdit la parure de Dieu, qu'Il a fait sortir pour Ses obéissants, ainsi que les bonnes choses de la subsistance ? »

    قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبت من الرزق
  • Dis : « Elle est pour ceux qui ont cru ici-bas, exclusive au Jour de la Comparution. »

    قل هي للذين ءامنوا في الحيوة الدنيا خالصة يوم القيمة
  • Ainsi détaillons-Nous les signes pour des gens qui savent.

    كذلك نفصل الءايت لقوم يعلمون
  • Dis : « Mon Tuteur n'a interdit que les turpitudes, apparentes ou cachées, la transgression, l'agression sans droit, que vous associiez à Dieu ce dont Il n'a fait descendre aucune autorité, et que vous disiez sur Dieu ce que vous ne savez pas. »

    قل انما حرم ربي الفوحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
  • Et à chaque communauté un terme.

    ولكل امة اجل
  • Quand leur terme arrive, ils ne peuvent le retarder d'une heure,

    فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة
  • ni l'avancer.

    ولا يستقدمون
  • Ô fils d'Adam ! si des messagers issus de vous-mêmes vous viennent, qui vous relatent Mes signes — quiconque se prémunit et se réforme, nulle crainte sur eux, et ils ne seront pas affligés.

    يبني ءادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي فمن اتقى واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Mais ceux qui ont démenti Nos signes et s'en sont enflés d'orgueil — voilà les compagnons du Feu, ils y demeurent éternellement.

    والذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها اوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu, ou dément Ses signes ?

    فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بايته
  • Voilà ceux qui recevront leur part du registre,

    اوليك ينالهم نصيبهم من الكتب
  • jusqu'à ce que Nos envoyés viennent leur reprendre [le Soi] : « Où sont ceux que vous invoquiez en dehors de Dieu ? » Ils diront : « Ils se sont égarés loin de nous »,

    حتى اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا
  • et ils témoigneront contre eux-mêmes qu'ils reniaient.

    وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كفرين
  • Il dira : « Entrez parmi des communautés qui vous ont précédés, d'entre les Occultés et les humains, dans le Feu. »

    قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار
  • Chaque fois qu'une communauté y entre, elle maudit sa sœur [devancière],

    كلما دخلت امة لعنت اختها
  • jusqu'à ce que, s'y étant tous rejoints, la dernière d'entre elles dise de la première : « Notre Tuteur, ce sont eux qui nous ont égarés ; donne-leur donc un châtiment double, venant du Feu. »

    حتى اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخرىهم لاولىهم ربنا هولاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار
  • Il dira : « À chacun le double,

    قال لكل ضعف
  • mais vous ne savez pas. »

    ولكن لا تعلمون
  • Et la première d'entre elles dira à la dernière : « Vous n'avez donc sur nous aucun avantage ; goûtez donc le châtiment, pour ce que vous acquériez. »

    وقالت اولىهم لاخرىهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون
  • Ceux qui ont démenti Nos signes et s'en sont enflés d'orgueil, les portes du ciel ne s'ouvriront pas pour eux, et ils n'entreront pas au Jardin, jusqu'à ce que le chameau passe par le chas de l'aiguille.

    ان الذين كذبوا بايتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابوب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط
  • Ainsi rétribuons-Nous les retranchés.

    وكذلك نجزي المجرمين
  • Ils auront, de Jahannam, une couche,

    لهم من جهنم مهاد
  • et, au-dessus d'eux, des voiles [de feu].

    ومن فوقهم غواش
  • Ainsi rétribuons-Nous les injustes.

    وكذلك نجزي الظلمين
  • Ceux qui ont cru et accompli les œuvres droites — Nous n'imposons à aucun Soi que sa capacité —

    والذين ءامنوا وعملوا الصلحت لا نكلف نفسا الا وسعها
  • voilà les compagnons du Jardin, ils y demeurent éternellement.

    اوليك اصحب الجنة هم فيها خلدون
  • Et Nous aurons ôté de leurs poitrines toute rancune ; les rivières couleront sous eux,

    ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهر
  • et ils diront : « Louange à Dieu, qui nous a guidés à ceci ;

    وقالوا الحمد لله الذي هدىنا لهذا
  • nous n'aurions pas été guidés, si Dieu ne nous avait pas guidés.

    وما كنا لنهتدي لولا ان هدىنا الله
  • Les messagers de notre Tuteur sont bien venus avec la vérité. »

    لقد جاءت رسل ربنا بالحق
  • Et on leur criera : « Voici le Jardin dont vous avez hérité, pour ce que vous faisiez. »

    ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون
  • Et les compagnons du Jardin appelleront les compagnons du Feu : « Nous avons trouvé vrai ce que notre Tuteur nous avait promis ; avez-vous trouvé vrai ce que votre Tuteur vous avait promis ? »

    ونادى اصحب الجنة اصحب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا
  • Ils diront : « Oui. »

    قالوا نعم
  • Alors un héraut proclamera parmi eux : « La malédiction de Dieu est sur les injustes, qui détournent du chemin de Dieu, cherchant à le rendre tortueux, et qui renient la vie dernière. »

    فاذن موذن بينهم ان لعنة الله على الظلمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالءاخرة كفرون
  • et entre les deux, un voile.

    وبينهما حجاب
  • Et sur les Hauteurs [point de contrôle d'identification], des hommes qui reconnaissent chacun à ses marques,

    وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيمىهم
  • et ils appelleront les compagnons du Jardin : « Paix sur vous » —

    ونادوا اصحب الجنة ان سلم عليكم
  • eux n'y sont pas entrés, tout en le convoitant.

    لم يدخلوها وهم يطمعون
  • Et quand leurs regards seront tournés vers les compagnons du Feu, ils diront : « Notre Tuteur, ne nous place pas avec le peuple injuste. »

    واذا صرفت ابصرهم تلقاء اصحب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظلمين
  • Et les compagnons des Hauteurs appelleront des hommes qu'ils reconnaissent à leurs marques : « Votre foule ne vous a servi à rien, ni votre orgueil. »

    ونادى اصحب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيمىهم قالوا ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون
  • « Sont-ce là ceux dont vous juriez que Dieu ne les toucherait d'aucune bienveillance ? »

    اهولاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
  • « Entrez au Jardin ; nulle crainte sur vous, et vous ne serez pas affligés. »

    ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون
  • Et les compagnons du Feu appelleront les compagnons du Jardin : « Déversez sur nous de l'eau, ou de ce que Dieu vous a attribué comme subsistance. »

    ونادى اصحب النار اصحب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله
  • Ils diront : « Dieu les a interdits l'un et l'autre à ceux qui renient, ceux qui ont pris leur Loi pour distraction et pour jeu, et que la vie d'ici-bas a trompés.

    قالوا ان الله حرمهما على الكفرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا
  • Aujourd'hui donc, Nous les oublions, comme ils ont oublié la rencontre de ce jour qui est le leur, et parce qu'ils niaient obstinément Nos signes. »

    فاليوم ننسىهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بايتنا يجحدون
  • Nous leur avons certes apporté une Écriture, que Nous avons détaillée en toute connaissance, guidance et bienveillance pour des gens qui croient.

    ولقد جينهم بكتب فصلنه على علم هدى ورحمة لقوم يومنون
  • N'attendent-ils que son interprétation ?

    هل ينظرون الا تاويله
  • Le jour où son interprétation viendra, ceux qui l'avaient oublié auparavant diront : « Les messagers de notre Tuteur sont bien venus avec la vérité ; avons-nous des intercesseurs, pour qu'ils intercèdent pour nous, ou pourrions-nous être ramenés, afin d'agir autrement que nous n'agissions ? »

    يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل
  • Ils auront causé la perte de leur Soi, et ce qu'ils inventaient se sera égaré loin d'eux.

    قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون
  • Votre Tuteur est certes Dieu, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi sur l'Édifice.

    ان ربكم الله الذي خلق السموت والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش
  • Il recouvre le jour de la nuit, qui le poursuit sans relâche ; le soleil, la lune et les étoiles sont soumis à Son ordre.

    يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره
  • N'est-ce pas à Lui qu'appartiennent la création et l'Ordre ?

    الا له الخلق والامر
  • Béni soit Dieu, Tuteur de tous les êtres.

    تبارك الله رب العلمين
  • Invoquez votre Tuteur, humblement et en secret.

    ادعوا ربكم تضرعا وخفية
  • Il n'aime pas ceux qui franchissent les limites.

    انه لا يحب المعتدين
  • Et ne semez pas la corruption sur la terre après sa remise en ordre,

    ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
  • et invoquez-Le avec crainte et espoir.

    وادعوه خوفا وطمعا
  • La bienveillance de Dieu est certes proche de ceux qui font le bien.

    ان رحمت الله قريب من المحسنين
  • C'est Lui qui envoie les vents, qui se dispersent, devant Sa bienveillance,

    وهو الذي يرسل الريح بشرا بين يدى رحمته
  • jusqu'à ce que, chargés de nuages lourds, Nous les poussions vers une contrée morte : Nous en faisons alors descendre l'eau, et Nous en faisons sortir toutes sortes de fruits.

    حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرت
  • Ainsi ferons-Nous sortir les morts — peut-être vous rappellerez-vous.

    كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون
  • Et la bonne contrée, sa végétation sort avec la permission de son Tuteur,

    والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه
  • tandis que celle qui est mauvaise n'en sort que chichement.

    والذي خبث لا يخرج الا نكدا
  • Ainsi diversifions-Nous les signes pour des gens qui sont reconnaissants.

    كذلك نصرف الءايت لقوم يشكرون
  • Nous avons certes envoyé Nuh à son peuple ; il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui.

    لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Je crains certes pour vous le châtiment d'un jour immense. »

    اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم
  • La cour de son peuple dit : « Nous te voyons certes dans un égarement manifeste. »

    قال الملا من قومه انا لنرىك في ضلل مبين
  • Il dit : « Ô mon peuple ! il n'y a en moi nul égarement, mais je suis un messager du Tuteur de tous les êtres.

    قال يقوم ليس بي ضللة ولكني رسول من رب العلمين
  • Je vous fais parvenir les messages de mon Tuteur, je vous conseille sincèrement, et je sais, de la part de Dieu, ce que vous ne savez pas.

    ابلغكم رسلت ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون
  • Vous étonnez-vous qu'un rappel de votre Tuteur vous vienne par un homme des vôtres, afin qu'il vous avertisse, que vous vous prémunissiez, et que, peut-être, il vous soit fait bienveillance ? »

    اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون
  • Ils le démentirent ; Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans le vaisseau,

    فكذبوه فانجينه والذين معه في الفلك
  • et Nous noyâmes ceux qui avaient démenti Nos signes.

    واغرقنا الذين كذبوا بايتنا
  • Ils étaient certes un peuple aveugle.

    انهم كانوا قوما عمين
  • Et aux Récidivistes [Aad], leur frère Hud —

    والى عاد اخاهم هودا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui.

    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Ne vous prémunissez-vous donc pas ? »

    افلا تتقون
  • La cour de son peuple, ceux qui avaient renié, dit : « Nous te voyons certes en pleine sottise, et nous te pensons bien du nombre des menteurs. »

    قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنرىك في سفاهة وانا لنظنك من الكذبين
  • Il dit : « Ô mon peuple ! il n'y a en moi nulle sottise, mais je suis un messager du Tuteur de tous les êtres.

    قال يقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العلمين
  • Je vous fais parvenir les messages de mon Tuteur, et je suis pour vous un conseiller digne de confiance.

    ابلغكم رسلت ربي وانا لكم ناصح امين
  • Vous étonnez-vous qu'un rappel de votre Tuteur vous vienne par un homme des vôtres, afin qu'il vous avertisse ?

    اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم
  • Rappelez-vous qu'Il vous a faits successeurs après le peuple de Nuh, et qu'Il vous a donné un surcroît d'ampleur dans la constitution.

    واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة
  • Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu, peut-être réussirez-vous. »

    فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون
  • Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour que nous obéissions à Dieu seul, et que nous délaissions ce à quoi obéissaient nos ancêtres ? Apporte-nous donc ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. »

    قالوا اجيتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباونا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصدقين
  • Il dit : « Une souillure et une colère de votre Tuteur se sont déjà abattues sur vous.

    قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب
  • Débattez-vous avec moi au sujet d'attributs que vous avez nommés, vous et vos ancêtres, sans que Dieu y ait fait descendre aucune autorité ?

    اتجدلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباوكم ما نزل الله بها من سلطن
  • Attendez donc : je suis, avec vous, du nombre de ceux qui attendent. »

    فانتظروا اني معكم من المنتظرين
  • Nous le sauvâmes donc, ainsi que ceux qui étaient avec lui, par une bienveillance de Notre part, et Nous retranchâmes jusqu'au dernier vestige de ceux qui avaient démenti Nos signes : ils n'étaient pas croyants.

    فانجينه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بايتنا وما كانوا مومنين
  • Et aux Épuiseurs [Thamud], leur frère Salih —

    والى ثمود اخاهم صلحا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui.

    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Une preuve évidente vous est certes venue de votre Tuteur :

    قد جاءتكم بينة من ربكم
  • voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous.

    هذه ناقة الله لكم ءاية
  • Laissez-la donc manger sur la terre de Dieu,

    فذروها تاكل في ارض الله
  • et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment douloureux vous saisirait. »

    ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم
  • Et rappelez-vous qu'Il vous a faits successeurs après les Récidivistes [Aad], et vous a établis sur la terre : vous en tirez, dans les plaines, des châteaux, et vous taillez les montagnes en demeures.

    واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا
  • Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu,

    فاذكروا ءالاء الله
  • et ne semez pas le désordre sur la terre en corrupteurs.

    ولا تعثوا في الارض مفسدين
  • La cour de son peuple, ceux qui s'étaient enflés d'orgueil, dit à ceux qui avaient été réduits à la faiblesse, à ceux d'entre eux qui avaient cru : « Savez-vous que Salih est envoyé par son Tuteur ? »

    قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صلحا مرسل من ربه
  • Ils dirent : « Nous croyons certes en ce avec quoi il a été envoyé. »

    قالوا انا بما ارسل به مومنون
  • Ceux qui s'étaient enflés d'orgueil dirent : « Nous renions, quant à nous, ce en quoi vous croyez. »

    قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كفرون
  • Ils mutilèrent alors la chamelle, défièrent avec insolence l'ordre de leur Tuteur,

    فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم
  • et dirent : « Ô Salih ! apporte-nous ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des envoyés. »

    وقالوا يصلح ايتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين
  • Alors le grand ébranlement les saisit, et ils se retrouvèrent, dans leur demeure, gisant, inertes.

    فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جثمين
  • Il se détourna d'eux et dit : « Ô mon peuple ! je vous ai certes fait parvenir le message de mon Tuteur, et je vous ai conseillés,

    فتولى عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم
  • mais vous n'aimez pas les conseillers sincères. »

    ولكن لا تحبون النصحين
  • Et Lut, quand il dit à son peuple : « Commettez-vous la turpitude que nul, parmi tous les êtres, n'a commise avant vous ?

    ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشة ما سبقكم بها من احد من العلمين
  • Vous approchez en effet les hommes par désir, au lieu des femmes.

    انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء
  • Vous êtes plutôt un peuple d'outranciers. »

    بل انتم قوم مسرفون
  • Et la seule réponse de son peuple fut de dire : « Expulsez-les de votre cité ;

    وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم
  • ce sont certes des gens qui se veulent purs. »

    انهم اناس يتطهرون
  • Nous le sauvâmes donc, ainsi que sa famille, sauf sa femme, qui fut parmi ceux qui restèrent en arrière.

    فانجينه واهله الا امراته كانت من الغبرين
  • Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie.

    وامطرنا عليهم مطرا
  • Regarde donc quelle a été la fin des retranchés.

    فانظر كيف كان عقبة المجرمين
  • Et à Madyan, leur frère Shu'ayb —

    والى مدين اخاهم شعيبا
  • il dit : « Ô mon peuple ! obéissez à Dieu : vous n'avez pas d'autre divinité que Lui.

    قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
  • Une preuve évidente vous est certes venue de votre Tuteur.

    قد جاءتكم بينة من ربكم
  • Donnez donc la pleine mesure et le plein poids,

    فاوفوا الكيل والميزان
  • et ne lésez pas les gens dans leurs choses,

    ولا تبخسوا الناس اشياءهم
  • et ne semez pas la corruption sur la terre après sa remise en ordre.

    ولا تفسدوا في الارض بعد اصلحها
  • Voilà qui est meilleur pour vous, si vous êtes croyants.

    ذلكم خير لكم ان كنتم مومنين
  • Et ne vous postez pas sur chaque chemin, menaçant et détournant du chemin de Dieu quiconque croit en Lui, et cherchant à le rendre tortueux.

    ولا تقعدوا بكل صرط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا
  • Et rappelez-vous que vous étiez peu nombreux, et qu'Il vous a multipliés.

    واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم
  • Et regardez quelle a été la fin des corrupteurs.

    وانظروا كيف كان عقبة المفسدين
  • Et si un groupe parmi vous a cru en ce avec quoi j'ai été envoyé, et qu'un [autre] groupe n'a pas cru, patientez donc jusqu'à ce que Dieu juge entre nous :

    وان كان طايفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطايفة لم يومنوا فاصبروا حتى يحكم الله بيننا
  • Il est le meilleur des juges.

    وهو خير الحكمين
  • La cour de son peuple, ceux qui s'étaient enflés d'orgueil, dit : « Nous t'expulserons certainement de notre cité, ô Shu'ayb, toi et ceux qui ont cru avec toi, à moins que vous ne reveniez à notre doctrine. »

    قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا
  • Il dit : « Est-ce même si nous en avions de l'aversion ?

    قال اولو كنا كرهين
  • Nous aurions certes inventé un mensonge contre Dieu, si nous revenions à votre doctrine après que Dieu nous en a sauvés.

    قد افترينا على الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجىنا الله منها
  • Il ne nous appartient pas d'y revenir, à moins que Dieu, notre Tuteur, ne le veuille.

    وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا
  • Notre Tuteur embrasse toute chose de Son savoir.

    وسع ربنا كل شىء علما
  • C'est à Dieu que nous nous en remettons.

    على الله توكلنا
  • Notre Tuteur, tranche entre nous et notre peuple, en toute vérité :

    ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق
  • Tu es le meilleur de ceux qui tranchent. »

    وانت خير الفتحين
  • Et la cour de son peuple, ceux qui reniaient, dit : « Si vous suivez Shu'ayb, vous serez alors assurément des perdants. »

    وقال الملا الذين كفروا من قومه لين اتبعتم شعيبا انكم اذا لخسرون
  • Alors le grand ébranlement les saisit, et ils se retrouvèrent, dans leur demeure, gisant, inertes.

    فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جثمين
  • Ceux qui avaient démenti Shu'ayb devinrent comme s'ils n'y avaient jamais habité.

    الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها
  • Ceux qui avaient démenti Shu'ayb, ce furent eux les perdants.

    الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخسرين
  • Il se détourna d'eux et dit : « Ô mon peuple ! je vous ai certes fait parvenir les messages de mon Tuteur, et je vous ai conseillés.

    فتولى عنهم وقال يقوم لقد ابلغتكم رسلت ربي ونصحت لكم
  • Comment donc me désolerais-je pour un peuple qui renie ? »

    فكيف ءاسى على قوم كفرين
  • Nous n'avons envoyé, dans aucune cité, de prophète sans que Nous n'ayons saisi ses habitants par le malheur et l'adversité, peut-être s'humilieraient-ils.

    وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون
  • Puis Nous avons remplacé le mal par le bien, jusqu'à ce qu'ils prospèrent

    ثم بدلنا مكان السيية الحسنة حتى عفوا
  • et disent : « L'adversité et le bonheur ont déjà touché nos ancêtres » ; Nous les saisîmes alors par surprise, sans qu'ils s'en rendent compte.

    وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذنهم بغتة وهم لا يشعرون
  • Et si les habitants des cités avaient cru et s'étaient prémunis, Nous aurions certes ouvert sur eux des bénédictions du ciel et de la terre ;

    ولو ان اهل القرى ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركت من السماء والارض
  • mais ils ont démenti, et Nous les avons alors saisis pour ce qu'ils acquéraient.

    ولكن كذبوا فاخذنهم بما كانوا يكسبون
  • Les habitants des cités sont-ils donc à l'abri que Notre rigueur leur vienne de nuit, alors qu'ils dorment ? Ou les habitants des cités sont-ils à l'abri que Notre rigueur leur vienne en plein jour, alors qu'ils jouent ?

    افامن اهل القرى ان ياتيهم باسنا بيتا وهم نايمون اوامن اهل القرى ان ياتيهم باسنا ضحى وهم يلعبون
  • Se sentent-ils donc à l'abri du complot de Dieu ?

    افامنوا مكر الله
  • Nul ne se sent à l'abri du complot de Dieu, hormis le peuple des perdants.

    فلا يامن مكر الله الا القوم الخسرون
  • N'est-il pas clairement apparu à ceux qui héritent de la terre après ses habitants [passés], que, si Nous voulions, Nous les atteindrions pour leurs torts,

    اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبنهم بذنوبهم
  • et Nous scellons leurs noyaux, si bien qu'ils n'entendent pas ?

    ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون
  • Voilà les cités dont Nous te relatons certaines informations.

    تلك القرى نقص عليك من انبايها
  • Leurs messagers leur étaient certes venus avec les preuves évidentes, mais ils n'étaient pas disposés à croire à ce qu'ils avaient d'abord démenti.

    ولقد جاءتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليومنوا بما كذبوا من قبل
  • Ainsi Dieu scelle-t-Il les noyaux de ceux qui renient.

    كذلك يطبع الله على قلوب الكفرين
  • Et Nous n'avons trouvé, chez la plupart d'entre eux, aucun engagement tenu ;

    وما وجدنا لاكثرهم من عهد
  • Nous avons bien trouvé la plupart d'entre eux être des outrepasseurs.

    وان وجدنا اكثرهم لفسقين
  • Puis Nous avons envoyé, après eux, Moussa avec Nos signes, à Fir'awn et à sa cour, mais ils furent injustes envers eux.

    ثم بعثنا من بعدهم موسى بايتنا الى فرعون وملايه فظلموا بها
  • Regarde donc quelle a été la fin des corrupteurs.

    فانظر كيف كان عقبة المفسدين
  • Moussa dit : « Ô Fir'awn ! je suis un messager du Tuteur de tous les êtres, en toute vérité,

    وقال موسى يفرعون اني رسول من رب العلمين حقيق
  • tenu de ne dire sur Dieu que la vérité.

    على ان لا اقول على الله الا الحق
  • Je vous suis venu avec une preuve évidente de votre Tuteur ;

    قد جيتكم ببينة من ربكم
  • laisse donc partir avec moi les fils d'Israël. »

    فارسل معي بني اسرءيل
  • Il dit : « Si tu es venu avec un signe, apporte-le donc, si tu es du nombre des véridiques. »

    قال ان كنت جيت باية فات بها ان كنت من الصدقين
  • Il jeta alors son bâton, et voici qu'il fut un serpent manifeste ; et il retira sa main, et voici qu'elle était blanche pour ceux qui regardaient.

    فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للنظرين
  • La cour du peuple de Fir'awn dit : « Voilà bien un faiseur d'illusions savant, qui veut vous faire sortir de votre terre. »

    قال الملا من قوم فرعون ان هذا لسحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم
  • « Que conseillez-vous donc ? »

    فماذا تامرون
  • Ils dirent : « Ajourne-le, lui et son frère, et envoie dans les cités des rassembleurs, qui t'amèneront tout faiseur d'illusions savant. »

    قالوا ارجه واخاه وارسل في المداين حشرين ياتوك بكل سحر عليم
  • Et les faiseurs d'illusions vinrent trouver Fir'awn ; ils dirent : « Aurons-nous assurément une récompense, si nous sommes les vainqueurs ? »

    وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغلبين
  • Il dit : « Oui, et vous serez assurément du nombre des rapprochés. »

    قال نعم وانكم لمن المقربين
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! ou bien tu jettes, ou bien nous serons nous-mêmes ceux qui jettent. »

    قالوا يموسى اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين
  • Il dit : « Jetez. »

    قال القوا
  • Quand ils eurent jeté, ils ensorcelèrent les yeux des gens par illusion, et les emplirent de terreur,

    فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم
  • et ils apportèrent une immense illusion.

    وجاءو بسحر عظيم
  • Et Nous révélâmes à Moussa : « Jette ton bâton » ;

    واوحينا الى موسى ان الق عصاك
  • et voici qu'il happait ce qu'ils avaient forgé par mensonge.

    فاذا هي تلقف ما يافكون
  • La vérité se réalisa alors, et ce qu'ils faisaient s'avéra vain.

    فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون
  • Ils furent vaincus, là même, et repartirent rabaissés.

    فغلبوا هنالك وانقلبوا صغرين
  • Et les faiseurs d'illusions se jetèrent, prosternés.

    والقي السحرة سجدين
  • Ils dirent : « Nous croyons au Tuteur de tous les êtres, le Tuteur de Moussa et de Harun. »

    قالوا ءامنا برب العلمين رب موسى وهرون
  • Fir'awn dit : « Avez-vous cru en lui avant que je ne vous l'autorise ? Voilà bien un complot que vous avez comploté dans la ville, afin d'en faire sortir ses habitants ; vous saurez bientôt.

    قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون
  • Je vous couperai certainement les mains et les pieds, en alternance, puis je vous crucifierai certainement tous ensemble. »

    لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلف ثم لاصلبنكم اجمعين
  • Ils dirent : « C'est vers notre Tuteur que nous retournons.

    قالوا انا الى ربنا منقلبون
  • Et tu ne nous reproches rien, sinon d'avoir cru aux signes de notre Tuteur, une fois qu'ils nous sont venus.

    وما تنقم منا الا ان ءامنا بايت ربنا لما جاءتنا
  • Notre Tuteur, déverse sur nous la patience, et rappelle-nous à Toi en tant qu'intègres envers Dieu. »

    ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
  • Et la cour du peuple de Fir'awn dit : « Laisseras-tu Moussa et son peuple semer la corruption sur la terre, et te délaisser, toi et tes divinités ? »

    وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسى وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك وءالهتك
  • Il dit : « Nous massacrerons leurs fils et porterons atteinte à la pudeur de leurs femmes ; nous sommes bien au-dessus d'eux, en position de force. »

    قال سنقتل ابناءهم ونستحي نساءهم وانا فوقهم قهرون
  • Moussa dit à son peuple : « Cherchez aide auprès de Dieu, et soyez patients ;

    قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا
  • la terre appartient à Dieu ; Il en fait hériter qui Il veut parmi Ses obéissants,

    ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده
  • et l'issue [favorable] est pour ceux qui se prémunissent. »

    والعقبة للمتقين
  • Ils dirent : « Nous avons été maltraités avant que tu ne viennes à nous, et après que tu es venu à nous. »

    قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جيتنا
  • Il dit : « Il se peut que votre Tuteur anéantisse votre ennemi et vous établisse en successeurs sur la terre, afin de voir comment vous agiriez. »

    قال عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون
  • Et Nous avons certes saisi le clan de Fir'awn par des années [de disette] et une diminution des fruits, peut-être se rappelleraient-ils.

    ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرت لعلهم يذكرون
  • Quand le bonheur leur vient, ils disent : « Ceci nous revient » ;

    فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه
  • et si un malheur les touche, ils l'attribuent à un mauvais présage venant de Moussa et de ceux qui sont avec lui.

    وان تصبهم سيية يطيروا بموسى ومن معه
  • N'est-ce pas qu'en réalité leur présage est auprès de Dieu ?

    الا انما طيرهم عند الله
  • Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.

    ولكن اكثرهم لا يعلمون
  • Et ils dirent : « Quel que soit le signe que tu nous apportes, pour nous en illusionner, nous ne croirons pas en toi. »

    وقالوا مهما تاتنا به من ءاية لتسحرنا بها فما نحن لك بمومنين
  • Nous envoyâmes alors sur eux l'inondation, les sauterelles, les poux, les grenouilles, et le sang, des signes détaillés ; mais ils s'enflèrent d'orgueil et furent un peuple de retranchés.

    فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايت مفصلت فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين
  • Et quand la souillure s'abattit sur eux, ils dirent : « Ô Moussa ! invoque pour nous ton Tuteur, selon l'engagement qu'Il a pris envers toi ; si tu écartes de nous la souillure, nous te ferons certainement crédit, et nous laisserons certainement partir avec toi les fils d'Israël. »

    ولما وقع عليهم الرجز قالوا يموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لين كشفت عنا الرجز لنومنن لك ولنرسلن معك بني اسرءيل
  • Mais quand Nous eûmes écarté d'eux la souillure jusqu'à un terme qu'ils devaient atteindre, voilà qu'ils violèrent leur engagement.

    فلما كشفنا عنهم الرجز الى اجل هم بلغوه اذا هم ينكثون
  • Nous Nous vengeâmes donc d'eux, et Nous les noyâmes dans les flots, pour avoir démenti Nos signes et y être restés insouciants.

    فانتقمنا منهم فاغرقنهم في اليم بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
  • Et Nous fîmes hériter au peuple qui avait été réduit à la faiblesse les orients et les occidents de la terre que Nous avions bénis.

    واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الارض ومغربها التي بركنا فيها
  • Et la belle parole de ton Tuteur s'accomplit envers les fils d'Israël, pour avoir été patients ;

    وتمت كلمت ربك الحسنى على بني اسرءيل بما صبروا
  • et Nous détruisîmes ce que Fir'awn et son peuple faisaient, et ce qu'ils construisaient.

    ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون
  • Et Nous fîmes traverser la mer aux fils d'Israël ; ils arrivèrent auprès d'un peuple posté devant des idoles qui lui appartenaient.

    وجوزنا ببني اسرءيل البحر فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم
  • Ils dirent : « Ô Moussa ! fais-nous une divinité, comme ils ont des divinités. »

    قالوا يموسى اجعل لنا الها كما لهم ءالهة
  • Il dit : « Vous êtes bien un peuple ignorant.

    قال انكم قوم تجهلون
  • Ce que ceux-là pratiquent est voué à la ruine,

    ان هولاء متبر ما هم فيه
  • et vain est ce qu'ils faisaient. »

    وبطل ما كانوا يعملون
  • Il dit : « Vous chercherais-je une divinité autre que Dieu, alors qu'Il vous a favorisés par-dessus tous les êtres ? »

    قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم على العلمين
  • Et [rappelez-vous] quand Nous vous sauvâmes du clan de Fir'awn, qui vous infligeaient le pire des châtiments, massacrant vos fils et portant atteinte à la pudeur de vos femmes —

    واذ انجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم
  • et il y avait là, pour vous, une immense [chose] qui éprouve de la part de votre Tuteur.

    وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
  • Nous fixâmes à Moussa un rendez-vous de trente nuits, que Nous complétâmes de dix : ainsi s'accomplit le rendez-vous fixé par son Tuteur, en quarante nuits.

    ووعدنا موسى ثلثين ليلة واتممنها بعشر فتم ميقت ربه اربعين ليلة
  • Et Moussa dit à son frère Harun : « Prends ma succession auprès de mon peuple, agis avec droiture, et ne suis pas le chemin des semeurs de corruption. »

    وقال موسى لاخيه هرون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين
  • Et quand Moussa vint à Notre rendez-vous fixé, et que son Tuteur lui parla, il dit : « Mon Tuteur, montre-Toi à moi, que je Te regarde. »

    ولما جاء موسى لميقتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك
  • Il dit : « Tu ne Me verras pas, mais regarde la montagne : si elle demeure en place, alors tu Me verras. »

    قال لن ترىني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف ترىني
  • Quand son Tuteur Se manifesta à la montagne, Il la fit s'effondrer sous la pression, et Moussa tomba foudroyé.

    فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا
  • Quand il reprit connaissance, il dit : « Gloire à Toi ! je reviens à Toi, et je suis le premier des croyants. »

    فلما افاق قال سبحنك تبت اليك وانا اول المومنين
  • Il dit : « Ô Moussa ! Je t'ai choisi entre les hommes pour Mes messages et pour Ma parole ; prends donc ce que Je t'ai donné, et sois du nombre des reconnaissants. »

    قال يموسى اني اصطفيتك على الناس برسلتي وبكلمي فخذ ما ءاتيتك وكن من الشكرين
  • Et Nous écrivîmes pour lui, sur les Tablettes, une exhortation portant sur toute chose, et un détail de toute chose.

    وكتبنا له في الالواح من كل شىء موعظة وتفصيلا لكل شىء
  • Prends-les donc avec force, et ordonne à ton peuple d'en prendre ce qu'il y a de meilleur.

    فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها
  • Je vous montrerai la demeure des outrepasseurs.

    ساوريكم دار الفسقين
  • J'écarterai de Mes signes ceux qui s'enflent d'orgueil sur la terre sans droit ; même s'ils voyaient tout signe, ils n'y croiraient pas, et s'ils voyaient le chemin de la droiture, ils ne le prendraient pas pour chemin, tandis que, s'ils voyaient le chemin du dévoiement, ils le prendraient pour chemin.

    ساصرف عن ءايتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ءاية لا يومنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا
  • C'est qu'ils ont démenti Nos signes et y sont restés insouciants.

    ذلك بانهم كذبوا بايتنا وكانوا عنها غفلين
  • Et ceux qui ont démenti Nos signes et la rencontre de la vie dernière, leurs œuvres se sont effondrées ; ne sont-ils rétribués que selon ce qu'ils faisaient ?

    والذين كذبوا بايتنا ولقاء الءاخرة حبطت اعملهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون
  • Et le peuple de Moussa prit, après lui, de leurs bijoux, un veau, un corps qui mugissait.

    واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
  • Ne voyaient-ils donc pas qu'il ne leur parlait pas et ne les guidait vers aucun chemin ?

    الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا
  • Ils le prirent [pour divinité], et furent injustes.

    اتخذوه وكانوا ظلمين
  • Et quand ils furent pris de regret, voyant qu'ils s'étaient égarés, ils dirent : « Si notre Tuteur ne nous fait pas bienveillance et ne nous pardonne pas, nous serons certainement du nombre des perdants. »

    ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لين لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخسرين
  • Quand Moussa revint vers son peuple, en colère, amer, il dit : « Combien mauvais est ce que vous avez fait à ma place, après moi !

    ولما رجع موسى الى قومه غضبن اسفا قال بيسما خلفتموني من بعدي
  • Avez-vous voulu hâter l'ordre de votre Tuteur ? »

    اعجلتم امر ربكم
  • Et il jeta les Tablettes, et saisit son frère par la tête, le tirant vers lui.

    والقى الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه
  • Il dit : « Fils de ma mère ! le peuple m'a réduit à la faiblesse, et a bien failli me tuer ; ne fais donc pas que les ennemis se réjouissent de mon sort, et ne me place pas avec le peuple injuste. »

    قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظلمين
  • Il dit : « Mon Tuteur, pardonne-moi, ainsi qu'à mon frère, et fais-nous entrer dans Ta bienveillance ;

    قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك
  • Tu es le plus bienveillant des bienveillants. »

    وانت ارحم الرحمين
  • Ceux qui ont pris le veau [pour divinité], une colère de leur Tuteur les atteindra, ainsi qu'une humiliation dans la vie d'ici-bas.

    ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا
  • Ainsi rétribuons-Nous les inventeurs de mensonges.

    وكذلك نجزي المفترين
  • Et ceux qui ont commis les mauvaises actions, puis se sont repentis après cela et ont cru — ton Tuteur, après cela, est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.

    والذين عملوا السيات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم
  • Et quand la colère de Moussa se fut apaisée, il prit les Tablettes ; dans leur inscription, il y avait guidance et bienveillance pour ceux qui révèrent leur Tuteur.

    ولما سكت عن موسى الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون
  • Et Moussa choisit, parmi son peuple, soixante-dix hommes pour Notre rendez-vous fixé.

    واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقتنا
  • Quand le grand ébranlement les eut saisis, il dit : « Mon Tuteur, si Tu avais voulu, Tu les aurais anéantis auparavant, ainsi que moi.

    فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شيت اهلكتهم من قبل وايي
  • Nous anéantirais-Tu pour ce qu'ont fait les insensés parmi nous ?

    اتهلكنا بما فعل السفهاء منا
  • Ce n'est là que Ton épreuve, par laquelle Tu égares qui Tu veux, et guides qui Tu veux.

    ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء
  • Tu es notre protecteur ; pardonne-nous donc, et fais-nous bienveillance ; Tu es le meilleur de ceux qui pardonnent.

    انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغفرين
  • Et inscris pour nous, ici-bas, un bienfait, ainsi que dans la vie dernière ;

    واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الءاخرة
  • nous revenons vers Toi. »

    انا هدنا اليك
  • Il dit : « Mon châtiment, J'en atteins qui Je veux,

    قال عذابي اصيب به من اشاء
  • et Ma bienveillance embrasse toute chose.

    ورحمتي وسعت كل شىء
  • Je l'inscrirai donc pour ceux qui se prémunissent, s'acquittent de l'aumône purificatrice, et qui croient en Nos signes, ceux qui suivent le messager, le prophète sans Écriture antérieure, qu'ils trouvent inscrit chez eux dans la Tawrah et l'Injil, qui leur ordonne ce qui est reconnu et leur interdit ce qui est désavoué, leur rend licites les bonnes choses et leur interdit les choses vicieuses, et enlève d'eux leur fardeau et les carcans qui pesaient sur eux.

    فساكتبها للذين يتقون ويوتون الزكوة والذين هم بايتنا يومنون الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التورىة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهىهم عن المنكر ويحل لهم الطيبت ويحرم عليهم الخبيث ويضع عنهم اصرهم والاغلل التي كانت عليهم
  • Ceux qui croient en lui, le soutiennent, le secourent, et suivent la lumière descendue avec lui — voilà ceux qui réussissent.

    فالذين ءامنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اوليك هم المفلحون
  • Dis : « Ô hommes ! je suis le messager de Dieu vers vous tous, [Dieu] à qui appartient la royauté des cieux et de la terre.

    قل يايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموت والارض
  • Nulle divinité si ce n'est Lui.

    لا اله الا هو
  • Il fait vivre et fait mourir.

    يحي ويميت
  • Croyez donc en Dieu et en Son messager, le prophète sans Écriture antérieure, qui croit en Dieu et en Ses paroles,

    فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يومن بالله وكلمته
  • et suivez-le, peut-être serez-vous bien guidés. »

    واتبعوه لعلكم تهتدون
  • Et parmi le peuple de Moussa, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec justice.

    ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون
  • Et Nous les avons répartis en douze tribus, en communautés,

    وقطعنهم اثنتى عشرة اسباطا امما
  • et Nous révélâmes à Moussa, quand son peuple lui demanda à boire : « Frappe le rocher de ton bâton » ;

    واوحينا الى موسى اذ استسقىه قومه ان اضرب بعصاك الحجر
  • et voilà que douze sources en jaillirent :

    فانبجست منه اثنتا عشرة عينا
  • chaque groupe de gens connut son lieu de boisson.

    قد علم كل اناس مشربهم
  • Et Nous étendîmes sur eux l'ombre du nuage, et Nous fîmes descendre sur eux la manne et les cailles :

    وظللنا عليهم الغمم وانزلنا عليهم المن والسلوى
  • « Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées comme subsistance. »

    كلوا من طيبت ما رزقنكم
  • Ils n'ont pas été injustes envers Nous,

    وما ظلمونا
  • mais c'est envers eux-mêmes qu'ils étaient injustes.

    ولكن كانوا انفسهم يظلمون
  • Et rappelle quand il leur fut dit : « Habitez cette cité, mangez-en où vous voudrez, dites : Décharge-nous [de nos fautes], et entrez par la porte en vous prosternant : Nous vous pardonnerons vos fautes.

    واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شيتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيتكم
  • Nous accroîtrons [la récompense] de ceux qui font le bien. »

    سنزيد المحسنين
  • Mais ceux d'entre eux qui étaient injustes substituèrent une parole autre que celle qui leur avait été dite ; Nous envoyâmes alors sur eux une souillure du ciel, pour avoir été injustes.

    فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون
  • Et interroge-les au sujet de la cité qui était voisine de la mer : quand ils franchissaient les limites en pratiquant le sabt [l'acte de repos/d'inaction], leurs poissons leur venaient, affleurant [la surface] ; et le jour où ils ne pratiquaient pas le sabt, ils ne leur venaient pas.

    وسلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم
  • Ainsi les éprouvions-Nous, pour avoir outrepassé.

    كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون
  • Et rappelle quand une communauté parmi eux dit : « Pourquoi exhortez-vous un peuple que Dieu va anéantir, ou châtier d'un châtiment sévère ? »

    واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا
  • Ils dirent : « Pour une excuse auprès de votre Tuteur, et peut-être se prémuniront-ils. »

    قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون
  • Quand ils oublièrent ce dont on les avait fait se rappeler, Nous sauvâmes ceux qui interdisaient le mal, et Nous saisîmes les injustes d'un châtiment rigoureux, pour avoir outrepassé.

    فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون
  • Puis, quand ils persistèrent orgueilleusement dans ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes : « Soyez des singes rejetés. »

    فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خسين
  • Et rappelle quand ton Tuteur proclama qu'Il enverrait certainement contre eux, jusqu'au Jour de la Comparution, qui leur infligerait le pire des châtiments.

    واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الى يوم القيمة من يسومهم سوء العذاب
  • Ton Tuteur est assurément prompt dans la sanction,

    ان ربك لسريع العقاب
  • et Il est assurément Très-Indulgent, Bienveillant.

    وانه لغفور رحيم
  • Et Nous les avons répartis sur la terre en communautés :

    وقطعنهم في الارض امما
  • il y a parmi eux des [êtres] droits, et il y en a qui le sont moins.

    منهم الصلحون ومنهم دون ذلك
  • Et Nous les avons éprouvés par des biens et des maux, peut-être reviendraient-ils.

    وبلونهم بالحسنت والسيات لعلهم يرجعون
  • Puis leur succéda une postérité qui hérita de l'Écriture, prenant les biens éphémères de ce monde inférieur, et disant : « Il nous sera pardonné » ; et si un bien semblable leur vient encore, ils le prennent [tout autant].

    فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب ياخذون عرض هذا الادنى ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه
  • L'engagement solennel de l'Écriture n'a-t-il pas été pris envers eux, qu'ils ne diraient sur Dieu que la vérité ?

    الم يوخذ عليهم ميثق الكتب ان لا يقولوا على الله الا الحق
  • Et ils ont étudié ce qui s'y trouve.

    ودرسوا ما فيه
  • Or la demeure dernière est meilleure pour ceux qui se prémunissent.

    والدار الءاخرة خير للذين يتقون
  • Ne raisonnez-vous donc pas ?

    افلا تعقلون
  • Et ceux qui s'attachent fermement à l'Écriture et maintiennent le Contact — Nous ne laissons pas se perdre la récompense de ceux qui remettent les choses en ordre.

    والذين يمسكون بالكتب واقاموا الصلوة انا لا نضيع اجر المصلحين
  • Et rappelle, quand Nous arrachâmes la montagne au-dessus d'eux, comme si elle était un dais, et qu'ils pensèrent qu'elle allait tomber sur eux :

    واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم
  • « Prenez avec force ce que Nous vous avons donné, et rappelez-vous ce qui s'y trouve, peut-être vous prémunirez-vous. »

    خذوا ما ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
  • Et rappelle quand ton Tuteur tira des fils d'Adam leur descendance après eux, et les fit témoigner sur eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre Tuteur ? » Ils dirent : « Si, nous en témoignons ! »

    واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى
  • [Ceci,] afin que vous ne disiez pas, au Jour de la Comparution : « Nous étions bien insouciants de cela », ou que vous ne disiez : « Ce sont nos ancêtres qui, auparavant, ont associé, et nous n'étions qu'une descendance après eux.

    شهدنا ان تقولوا يوم القيمة انا كنا عن هذا غفلين او تقولوا انما اشرك ءاباونا من قبل وكنا ذرية من بعدهم
  • Nous anéantirais-Tu pour ce qu'ont fait les artisans du faux ? »

    افتهلكنا بما فعل المبطلون
  • Ainsi détaillons-Nous les signes, et peut-être reviendront-ils.

    وكذلك نفصل الءايت ولعلهم يرجعون
  • Et récite-leur l'information concernant celui à qui Nous avons donné Nos signes, et qui s'en est dépouillé, si bien que le Détourneur le poursuivit, et il fut du nombre des dévoyés.

    واتل عليهم نبا الذي ءاتينه ءايتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطن فكان من الغاوين
  • Si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ceux-ci ; mais il s'est attaché à la terre et a suivi son émotion.

    ولو شينا لرفعنه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هوىه
  • Son image est celle du chien : si tu le charges, il halète, et si tu le laisses, il halète [encore].

    فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث
  • Voilà l'image du peuple qui a démenti Nos signes.

    ذلك مثل القوم الذين كذبوا بايتنا
  • Raconte donc le récit, peut-être réfléchiront-ils.

    فاقصص القصص لعلهم يتفكرون
  • Mauvaise est l'image du peuple qui a démenti Nos signes, et qui était injuste envers lui-même.

    ساء مثلا القوم الذين كذبوا بايتنا وانفسهم كانوا يظلمون
  • Quiconque Dieu guide, voilà celui qui se laisse conduire ;

    من يهد الله فهو المهتدي
  • et quiconque Il égare, voilà les perdants.

    ومن يضلل فاوليك هم الخسرون
  • Et Nous avons disséminé, pour Jahannam, beaucoup d'Occultés et d'humains ;

    ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس
  • ils ont des noyaux avec lesquels ils ne comprennent pas,

    لهم قلوب لا يفقهون بها
  • ils ont des yeux avec lesquels ils ne voient pas,

    ولهم اعين لا يبصرون بها
  • et ils ont des oreilles avec lesquelles ils n'entendent pas.

    ولهم ءاذان لا يسمعون بها
  • Voilà ceux qui sont comme le bétail — non, ils sont plus égarés encore.

    اوليك كالانعم بل هم اضل
  • Voilà les insouciants.

    اوليك هم الغفلون
  • Et à Dieu appartiennent les plus beaux attributs ; invoquez-Le donc par eux,

    ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
  • et délaissez ceux qui blasphèment [en déformant] Ses attributs.

    وذروا الذين يلحدون في اسميه
  • Ils seront rétribués selon ce qu'ils faisaient.

    سيجزون ما كانوا يعملون
  • Et parmi ceux que Nous avons créés, il y a une communauté qui guide selon la vérité et qui, par elle, agit avec justice.

    وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون
  • Et ceux qui démentent Nos signes, Nous les mènerons graduellement [à leur perte], par où ils ne savent pas, et Je leur accorde un délai.

    والذين كذبوا بايتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم
  • Ma ruse est certes solide.

    ان كيدي متين
  • Ne réfléchissent-ils donc pas ?

    اولم يتفكروا
  • Il n'y a en leur compagnon aucun dérangement.

    ما بصاحبهم من جنة
  • Il n'est qu'un avertisseur explicite.

    ان هو الا نذير مبين
  • N'ont-ils donc pas regardé dans la royauté souveraine des cieux et de la terre, et dans tout ce que Dieu a créé, et [pensé] qu'il se peut que leur terme se soit déjà rapproché ?

    اولم ينظروا في ملكوت السموت والارض وما خلق الله من شىء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم
  • En quel discours, après celui-ci, croiront-ils donc ?

    فباى حديث بعده يومنون
  • Quiconque Dieu égare, nul guide pour lui,

    من يضلل الله فلا هادي له
  • et Il les laisse, dans leur démesure, errer aveuglément.

    ويذرهم في طغينهم يعمهون
  • Ils t'interrogent au sujet de l'Heure : quand jettera-t-elle l'ancre ?

    يسلونك عن الساعة ايان مرسىها
  • Dis : « Son savoir n'est qu'auprès de mon Tuteur ;

    قل انما علمها عند ربي
  • nul, hormis Lui, ne la dévoilera en son temps.

    لا يجليها لوقتها الا هو
  • Elle pèse lourd dans les cieux et sur la terre ;

    ثقلت في السموت والارض
  • elle ne vous viendra qu'à l'improviste. »

    لا تاتيكم الا بغتة
  • Ils t'interrogent comme si tu en étais bien informé.

    يسلونك كانك حفي عنها
  • Dis : « Son savoir n'est qu'auprès de Dieu,

    قل انما علمها عند الله
  • mais la plupart des gens ne savent pas. »

    ولكن اكثر الناس لا يعلمون
  • Dis : « Je ne détiens, pour moi-même, ni profit ni tort, sauf ce que Dieu veut.

    قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله
  • Et si je connaissais ce qui échappe aux sens, j'aurais certes amassé abondamment de biens,

    ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير
  • et le mal ne m'aurait pas touché.

    وما مسني السوء
  • Je ne suis qu'un avertisseur,

    ان انا الا نذير
  • et un annonciateur pour des gens qui croient. »

    وبشير لقوم يومنون
  • C'est Lui qui vous a créés d'un Soi unique, et en a fait le conjoint, pour qu'il trouve auprès de lui le repos.

    هو الذي خلقكم من نفس وحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها
  • Et quand il l'eut recouverte, elle porta une charge légère, avec laquelle elle put circuler ;

    فلما تغشىها حملت حملا خفيفا فمرت به
  • et quand elle s'en trouva alourdie, ils invoquèrent tous deux Dieu, leur Tuteur : « Si Tu nous donnes un [enfant] droit, nous serons certainement du nombre des reconnaissants. »

    فلما اثقلت دعوا الله ربهما لين ءاتيتنا صلحا لنكونن من الشكرين
  • Mais quand Il leur eut donné un [enfant] droit, ils Lui attribuèrent des associés dans ce qu'Il leur avait donné.

    فلما ءاتىهما صلحا جعلا له شركاء فيما ءاتىهما
  • Or Dieu est bien au-dessus de ce qu'ils Lui associent.

    فتعلى الله عما يشركون
  • Lui associent-ils ce qui ne crée rien, et qui est [lui-même] créé,

    ايشركون ما لا يخلق شيا وهم يخلقون
  • et qui ne peut ni les secourir, ni se secourir eux-mêmes ?

    ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون
  • Et si vous les appelez vers la guidance, ils ne vous suivent pas.

    وان تدعوهم الى الهدى لا يتبعوكم
  • Il est égal, pour vous, que vous les appeliez, ou que vous restiez silencieux.

    سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صمتون
  • Ceux que vous invoquez en dehors de Dieu sont des obéissants semblables à vous ;

    ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم
  • invoquez-les donc, et qu'ils vous exaucent, si vous êtes véridiques.

    فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صدقين
  • Ont-ils des pieds avec lesquels ils marchent ?

    الهم ارجل يمشون بها
  • Ou ont-ils des mains avec lesquelles ils saisissent ?

    ام لهم ايد يبطشون بها
  • Ou ont-ils des yeux avec lesquels ils voient ?

    ام لهم اعين يبصرون بها
  • Ou ont-ils des oreilles avec lesquelles ils entendent ?

    ام لهم ءاذان يسمعون بها
  • Dis : « Invoquez vos associés, puis tramez contre moi, et ne m'accordez aucun répit.

    قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون
  • Mon protecteur est Dieu, qui a fait descendre l'Écriture,

    ان ولي الله الذي نزل الكتب
  • et c'est Lui qui protège les [êtres] droits.

    وهو يتولى الصلحين
  • Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne peuvent ni vous secourir, ni se secourir eux-mêmes. »

    والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون
  • Et si vous les appelez vers la guidance, ils n'entendent pas ;

    وان تدعوهم الى الهدى لا يسمعوا
  • et tu les vois te regarder, sans qu'ils voient.

    وترىهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون
  • Prends ce qui est aisé,

    خذ العفو
  • ordonne ce qui est reconnu,

    وامر بالعرف
  • et détourne-toi des ignorants.

    واعرض عن الجهلين
  • Et si une incitation du Détourneur t'incite [au mal], cherche refuge auprès de Dieu.

    واما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله
  • Il est certes l'Audient, l'Omniscient.

    انه سميع عليم
  • Ceux qui se prémunissent, quand un cortège [de suggestions] venant du Détourneur les touche, se rappellent, et les voilà alors clairvoyants ;

    ان الذين اتقوا اذا مسهم طيف من الشيطن تذكروا فاذا هم مبصرون
  • tandis que leurs frères [les renieurs] les entraînent toujours plus loin dans le dévoiement,

    واخونهم يمدونهم في الغى
  • puis ils ne s'arrêtent plus.

    ثم لا يقصرون
  • Et quand tu ne leur apportes pas de signe, ils disent : « Que ne l'as-tu choisi toi-même ? »

    واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها
  • Dis : « Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé de la part de mon Tuteur ;

    قل انما اتبع ما يوحى الى من ربي
  • voici des clairvoyances venant de votre Tuteur, une guidance et une bienveillance pour des gens qui croient. »

    هذا بصاير من ربكم وهدى ورحمة لقوم يومنون
  • Et quand cette Lecture est récitée, prêtez-lui l'oreille et gardez le silence, peut-être vous sera-t-il fait bienveillance.

    واذا قري القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون
  • Et rappelle-toi ton Tuteur, en toi-même, humblement et avec crainte, sans élever la voix dans la parole, au matin et au soir, et ne sois pas du nombre des insouciants.

    واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والءاصال ولا تكن من الغفلين
  • Ceux qui sont auprès de ton Tuteur ne s'enflent pas d'orgueil devant Son obéissance, ils Lui rendent gloire, et c'est devant Lui qu'ils se prosternent.

    ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون

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