An-Nur

व्यभिचारिणी और व्यभिचारी, उनमें से प्रत्येक को त्वचा पर सौ प्रहार दो,

الزانية والزاني فاجلدوا كل وحد منهما ماية جلدة

और ईश्वर के विधान में उन दोनों के लिए कोई करुणा तुम्हें न पकड़े, यदि तुम ईश्वर पर और अंतिम दिन पर विश्वास करते हो;

ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر

व्यभिचारी केवल व्यभिचारिणी या साझी ठहराने वाली स्त्री को ही पत्नी बनाता है,

الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة

और व्यभिचारिणी को केवल कोई व्यभिचारी या साझी ठहराने वाला ही पत्नी बनाता है;

والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك

जो स्वांग लेकर आए वे निश्चय ही तुम्हीं में से एक टोली हैं; इसे अपने लिए बुराई मत समझो,

ان الذين جاءو بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم

नहीं, यह तो तुम्हारे लिए एक अच्छाई है।

بل هو خير لكم

उनमें से हर व्यक्ति के लिए वह है जो उसने अपराध में से कमाया होगा,

لكل امري منهم ما اكتسب من الاثم

काश वे इस विषय में चार साक्षी लेकर आए होते!

لولا جاءو عليه باربعة شهداء

और ईश्वर तुम्हारे लिए संकेतों को स्पष्ट करता है,

ويبين الله لكم الءايت

जिन्हें यह प्रिय है कि जो विश्वास करते हैं उनके बीच निर्लज्जता फैले, उन्हें निश्चय ही इहलोक में और अंतिम जीवन में पीड़ादायक दंड मिलेगा,

ان الذين يحبون ان تشيع الفحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والءاخرة

और ईश्वर जानता है,

والله يعلم

हे विश्वास करने वालो! बहकाने वाले के क़दमों पर मत चलो;

يايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن

और जो कोई बहकाने वाले के क़दमों पर चलता है — वह निश्चय ही निर्लज्जता और जो अमान्य है उसका आदेश देता है।

ومن يتبع خطوت الشيطن فانه يامر بالفحشاء والمنكر

और यदि तुम पर ईश्वर का अनुग्रह और उसकी दया न होती, तो तुममें से कोई कभी शुद्ध न होता,

ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا

पर ईश्वर जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे शुद्ध करता है,

ولكن الله يزكي من يشاء

और तुममें से जो अनुग्रह और संपन्नता वाले हैं वे यह शपथ न लें कि अपने निकटजनों, दरिद्रों और जिन्होंने ईश्वर की राह में प्रवास किया उन्हें फिर नहीं देंगे,

ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يوتوا اولي القربى والمسكين والمهجرين في سبيل الله

बल्कि वे दरगुज़र करें और पन्ना पलट दें।

وليعفوا وليصفحوا

क्या तुम्हें यह प्रिय नहीं कि ईश्वर तुम्हें क्षमा करे?

الا تحبون ان يغفر الله لكم

उस दिन ईश्वर उन्हें उनका उचित देय पूरा-पूरा चुकाएगा,

يوميذ يوفيهم الله دينهم الحق

नीच स्त्रियाँ नीच पुरुषों के लिए, और नीच पुरुष नीच स्त्रियों के लिए;

الخبيثت للخبيثين والخبيثون للخبيثت

और अच्छी स्त्रियाँ अच्छे पुरुषों के लिए, और अच्छे पुरुष अच्छी स्त्रियों के लिए।

والطيبت للطيبين والطيبون للطيبت

वे उससे बरी किए गए हैं जो कहा जाता है;

اوليك مبرءون مما يقولون

हे विश्वास करने वालो! अपने घरों के अलावा दूसरे घरों में प्रवेश मत करो, अपना परिचय दे देने और उनके घर वालों का अभिवादन कर लेने से पहले —

يايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها

यदि तुम वहाँ किसी को न पाओ, तो तब तक उसमें प्रवेश मत करो जब तक तुम्हें अनुमति न दी जाए;

فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يوذن لكم

और यदि तुमसे कहा जाए: “लौट जाओ”, तो लौट जाओ — यह तुम्हारे लिए अधिक शुद्ध है।

وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم

तुम पर कोई आक्षेप नहीं कि तुम ऐसे निर्जन घरों में प्रवेश करो जिनमें तुम्हारे लिए कोई उपयोग है।

ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متع لكم

विश्वास करने वालों से कहो कि वे अपनी दृष्टियाँ नीची करें और अपने शील की रक्षा करें — यह उनके लिए अधिक शुद्ध है,

قل للمومنين يغضوا من ابصرهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم

और विश्वास करने वाली स्त्रियों से कहो कि वे अपनी दृष्टियाँ नीची करें और अपने शील की रक्षा करें,

وقل للمومنت يغضضن من ابصرهن ويحفظن فروجهن

और उनमें जो कामना जगाता है उसे सामने न लाएँ, उसे छोड़कर जो उसमें से खुला रहता है,

ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها

और वे अपने ढकने वाले कपड़े को अपने सीने के खुले भाग पर कई गुना करें,

وليضربن بخمرهن على جيوبهن

और वे उनमें जो कामना जगाता है उसे सामने न लाएँ, केवल अपने पतियों, या अपने पिताओं, या अपने पतियों के पिताओं, या अपने पुत्रों, या अपने पतियों के पुत्रों, या अपने भाइयों, या अपने भाइयों के पुत्रों, या अपनी बहनों के पुत्रों, या अपने आसपास की स्त्रियों, या शपथ से बँधे हुओं, या पुरुषों में से कामना से रहित अनुगामियों, या उन बच्चों के सामने जिन पर स्त्रियों की निजता अभी खुली नहीं है।

ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ءابايهن او ءاباء بعولتهن او ابنايهن او ابناء بعولتهن او اخونهن او بني اخونهن او بني اخوتهن او نسايهن او ما ملكت ايمنهن او التبعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورت النساء

और वे अपने क़दम कई गुना न करें, ताकि जो वे छिपाती हैं उनमें से जो कामना जगाता है, उसे ज्ञात करा दें।

ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن

और अपने में से अविवाहितों का विवाह कराओ, तथा अपने आज्ञाकारी पुरुषों और आज्ञाकारी स्त्रियों में से जो भले हैं उनका भी।

وانكحوا الايمى منكم والصلحين من عبادكم وامايكم

यदि वे निर्धन हों, तो ईश्वर उन्हें अपने अनुग्रह से धनी कर देगा।

ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله

और जो विवाह का साधन नहीं पाते वे स्वयं को रोके रखें, जब तक कि ईश्वर उन्हें अपने अनुग्रह से धनी न कर दे।

وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله

और शपथ से बँधे हुओं में से जो विवाह-लेख खोजते हैं, उनके साथ वह लेख तैयार करो यदि तुम उनमें अच्छाई जानते हो,

والذين يبتغون الكتب مما ملكت ايمنكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا

और उन्हें ईश्वर की उस संपत्ति में से दो जो उसने तुम्हें दी है।

وءاتوهم من مال الله الذي ءاتىكم

और अपनी युवतियों को वेश्यावृत्ति के लिए विवश मत करो, यदि वे सुरक्षित रहना चाहती हैं, केवल इस उद्देश्य से कि तुम इहलोक के जीवन का धन खोजो।

ولا تكرهوا فتيتكم على البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحيوة الدنيا

ईश्वर आकाशों और धरती का प्रकाश है।

الله نور السموت والارض

उसके प्रकाश का उदाहरण एक ताक़ जैसा है जिसमें एक दीपक है।

مثل نوره كمشكوة فيها مصباح

दीपक एक काँच में है।

المصباح في زجاجة

काँच एक दीप्त तारे जैसा है, जो एक आशीषित वृक्ष के द्वारा जलाया गया है, एक जैतून, न पूर्व का न पश्चिम का, जिसका तेल प्रकाशित करने को है, भले ही आग ने उसे छुआ तक न हो।

الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار

प्रकाश पर प्रकाश।

نور على نور

ईश्वर जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उसे अपने प्रकाश की ओर मार्ग दिखाता है,

يهدي الله لنوره من يشاء

और ईश्वर लोगों के लिए उदाहरणों को कई गुना करता है,

ويضرب الله الامثل للناس

उस दिन से डरते हुए जब मर्म और दृष्टियाँ उलट जाएँगी, ताकि ईश्वर उन्हें उनके किए हुए के सबसे सुंदर के अनुसार प्रतिफल दे, और उन्हें अपने अनुग्रह से और अधिक दे।

يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصر ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله

और जो नकारते हैं, उनके कर्म एक रेगिस्तानी मैदान में मृगतृष्णा जैसे हैं, जिसे प्यासा पानी समझता है, यहाँ तक कि जब वह उसके पास आता है, तो वहाँ कुछ नहीं पाता; पर वह वहाँ ईश्वर को पाता है जो उसका हिसाब उसे पूरा-पूरा चुका देता है।

والذين كفروا اعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيا ووجد الله عنده فوفىه حسابه

या उन अँधेरों जैसे जो एक गहरे और उफनते समुद्र पर हैं: एक लहर उसे ढक लेती है, जिसके ऊपर एक और लहर, जिसके ऊपर एक बादल —

او كظلمت في بحر لجي يغشىه موج من فوقه موج من فوقه سحاب

अँधेरे एक-दूसरे के ऊपर:

ظلمت بعضها فوق بعض

जब वह अपना हाथ निकालता है, तो उसे लगभग देख नहीं पाता।

اذا اخرج يده لم يكد يرىها

क्या तुमने नहीं देखा कि जो आकाशों और धरती में हैं वे ईश्वर की ही महिमा गाते हैं, और पंखों की पंक्ति बनाते पक्षी भी?

الم تر ان الله يسبح له من في السموت والارض والطير صفت

हर एक अपने संपर्क और अपने महिमा-गान को जानता है,

كل قد علم صلاته وتسبيحه

और आकाशों और धरती का राजत्व ईश्वर का है,

ولله ملك السموت والارض

क्या तुमने नहीं देखा कि ईश्वर बादलों को चलाता है, फिर उन्हें एक साथ जोड़ता है, फिर उनका एक पुंज बना देता है, और तब तुम देखते हो कि बौछार उसकी गोद से निकल रही है?

الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يولف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله

और वह आकाश से, उसमें जो पहाड़ हैं उनमें से, ओले उतारता है, जिन्हें वह जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उस पर आने देता है, और जिस पर उसकी मर्ज़ी हो, उससे दूर कर देता है;

وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء

ईश्वर रात और दिन की अदला-बदली करता है।

يقلب الله اليل والنهار

और ईश्वर ने पानी से हर चलने-फिरने वाला रचा।

والله خلق كل دابة من ماء

उनमें कोई है जो पेट के बल चलता है,

فمنهم من يمشي على بطنه

और उनमें कोई है जो दो पाँवों पर चलता है,

ومنهم من يمشي على رجلين

और उनमें कोई है जो चार पर चलता है।

ومنهم من يمشي على اربع

ईश्वर जो उसकी मर्ज़ी हो, रचता है,

يخلق الله ما يشاء

हमने निश्चय ही स्पष्ट संकेत उतारे हैं,

لقد انزلنا ءايت مبينت

और वे कहते हैं: “हम ईश्वर पर और संदेशवाहक पर विश्वास करते हैं, और हम बात मानते हैं” — फिर उनमें से एक भाग इसके बाद पीठ फेर लेता है;

ويقولون ءامنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك

क्या उनके मर्मों में रोग है, या वे संदेह करते हैं, या उन्हें डर है कि ईश्वर और उसका संदेशवाहक उनके विरुद्ध झुक जाएँगे?

افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله

विश्वास करने वालों का एकमात्र कथन, जब उन्हें ईश्वर और उसके संदेशवाहक की ओर बुलाया जाता है ताकि वह उनके बीच निर्णय करे, यही कहना है: “हमने सुना और हमने बात मानी।”

انما كان قول المومنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا

और उन्होंने ईश्वर की शपथ खाई, अपनी शपथों की पूरी शक्ति से, कि यदि तुम उन्हें आदेश दो, तो वे अवश्य निकल पड़ेंगे।

واقسموا بالله جهد ايمنهم لين امرتهم ليخرجن

कहो: “शपथ मत खाओ;

قل لا تقسموا

मान्य बात मानना!

طاعة معروفة

कहो: “ईश्वर की बात मानो और संदेशवाहक की बात मानो;

قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول

पर यदि तुम पीठ फेर लो, तो उस पर केवल वही है जो उससे वहन कराया गया है, और तुम पर केवल वही है जो तुमसे वहन कराया गया है।

فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم

और यदि तुम उसकी बात मानोगे, तो मार्गदर्शन पा जाओगे।

وان تطيعوه تهتدوا

और ईश्वर ने तुममें से उनसे वादा किया है जो विश्वास करते हैं और भले कर्म करते हैं कि वह उन्हें अवश्य धरती पर उत्तराधिकारी बनाएगा, जैसे उसने उनसे पहले वालों को उत्तराधिकारी बनाया, कि वह उनके लिए उनका वह विधान अवश्य स्थापित करेगा जिसे उसने उनके लिए स्वीकार किया है, और कि वह उनके डर के बाद उनकी दशा को अवश्य सुरक्षा में बदल देगा।

وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصلحت ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا

वे मेरी आज्ञा का पालन करते हैं, मेरा कोई साझी ठहराए बिना।

يعبدونني لا يشركون بي شيا

और संपर्क बनाए रखो, और शुद्ध उदारता दो,

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

यह कभी मत समझो कि जो नकारते हैं वे धरती पर उसे असमर्थ कर सकते हैं;

لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض

और उनकी शरण आग है,

وماوىهم النار

हे विश्वास करने वालो! शपथ से बँधे हुए और तुममें से जो अभी संतुलन की आयु तक नहीं पहुँचे, वे तीन समयों में तुमसे अनुमति माँगें: भोर के संपर्क से पहले, जब तुम दोपहर में अपने वस्त्र रख देते हो, और संध्या के संपर्क के बाद —

يايها الذين ءامنوا ليستذنكم الذين ملكت ايمنكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلوة العشاء

तुम्हारे लिए निजता के तीन समय।

ثلث عورت لكم

न तुम पर कोई आक्षेप, न उन पर, इन समयों के अलावा,

ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن

वे तुम्हारे पास आने-जाने वाले होते हुए,

طوفون عليكم

एक-दूसरे के यहाँ।

بعضكم على بعض

इस प्रकार ईश्वर तुम्हारे लिए संकेतों को स्पष्ट करता है,

كذلك يبين الله لكم الءايت

और जब तुम्हारे बीच के बच्चे संतुलन की आयु तक पहुँच जाएँ, तो वे अनुमति माँगें जैसे उन्होंने माँगी जो उनसे पहले थे।

واذا بلغ الاطفل منكم الحلم فليستذنوا كما استذن الذين من قبلهم

इस प्रकार ईश्वर तुम्हारे लिए अपने संकेतों को स्पष्ट करता है,

كذلك يبين الله لكم ءايته

और वृद्ध स्त्रियाँ, स्त्रियों में से, जो विवाह की आशा नहीं रखतीं, उन पर कोई आक्षेप नहीं कि वे अपने वस्त्र रख दें, उनमें जो कामना जगाता है उसका खुलेआम प्रदर्शन किए बिना;

والقوعد من النساء التي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجت بزينة

परंतु उनका स्वयं को रोके रखना उनके लिए बेहतर है।

وان يستعففن خير لهن

अंधे पर कोई तंगी नहीं, और लंगड़े पर कोई तंगी नहीं, और रोगी पर कोई तंगी नहीं, और स्वयं तुम पर भी नहीं, कि तुम अपने घरों में खाओ, या अपने पिताओं के घरों में, या अपनी माताओं के घरों में, या अपने भाइयों के घरों में, या अपनी बहनों के घरों में, या अपने चाचाओं के घरों में, या अपनी बुआओं के घरों में, या अपने मामाओं के घरों में, या अपनी मौसियों के घरों में, या उसमें जिसकी कुंजियाँ तुम्हारे पास हैं, या अपने मित्र के यहाँ।

ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءابايكم او بيوت امهتكم او بيوت اخونكم او بيوت اخوتكم او بيوت اعممكم او بيوت عمتكم او بيوت اخولكم او بيوت خلتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم

तुम पर कोई आक्षेप नहीं कि तुम साथ मिलकर खाओ या अलग-अलग।

ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا

और जब तुम घरों में प्रवेश करो, तो एक-दूसरे को ईश्वर की ओर से आए हुए, आशीषित और अच्छे अभिवादन से अभिवादन करो।

فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على انفسكم تحية من عند الله مبركة طيبة

विश्वास करने वाले केवल वही हैं जो ईश्वर और उसके संदेशवाहक पर विश्वास करते हैं, और जो, जब वे उसके साथ किसी सामूहिक मामले में होते हैं, तो उससे अनुमति माँगे बिना नहीं जाते।

انما المومنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه على امر جامع لم يذهبوا حتى يستذنوه

जो तुमसे अनुमति माँगते हैं, वही निश्चय ही वे हैं जो ईश्वर और उसके संदेशवाहक पर विश्वास करते हैं।

ان الذين يستذنونك اوليك الذين يومنون بالله ورسوله

और जब वे तुमसे अपने किसी काम के लिए अनुमति माँगें, तो उनमें से जिस पर तुम्हारी मर्ज़ी हो, उसे अनुमति दो, और उनके लिए ईश्वर से क्षमा माँगो;

فاذا استذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شيت منهم واستغفر لهم الله

संदेशवाहक की पुकार को अपने बीच वैसा न समझो जैसी तुममें से एक की दूसरे को पुकार।

لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا

ईश्वर निश्चय ही तुममें से उन्हें पहचान लेगा जो चुपके से खिसक जाते हैं।

قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا

क्या ऐसा नहीं है: ईश्वर का है जो आकाशों और धरती में है।

الا ان لله ما في السموت والارض

वह निश्चय ही जानेगा कि तुम किस दशा में हो,

قد يعلم ما انتم عليه

और जिस दिन वे उसकी ओर लौटाए जाएँगे, वह उन्हें सूचित करेगा कि उन्होंने क्या किया।

ويوم يرجعون اليه فينبيهم بما عملوا