سورة 16
۞
An-Nahl
-
Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. L'ordine di Dio è giunto: non cercate dunque di affrettarlo. 1
بسم الله الرحمن الرحيم اتى امر الله فلا تستعجلوه -
Gloria a Lui! È elevato al di sopra di ciò che Gli associano. 1
سبحنه وتعلى عما يشركون -
Fa scendere gli Agenti con l'Influsso, per Suo ordine, su chi Egli vuole tra i Suoi obbedienti: «Avvertite che non vi è divinità se non Me; premunitevi dunque verso di Me». 2
ينزل المليكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون -
Ha creato i cieli e la terra con la verità. 3
خلق السموت والارض بالحق -
È elevato al di sopra di ciò che Gli associano. 3
تعلى عما يشركون -
Ha creato l'essere umano da una goccia, ed ecco che è un disputatore dichiarato. 4
خلق الانسن من نطفة فاذا هو خصيم مبين -
E il bestiame, lo ha creato: 5
والانعم خلقها -
vi trovate calore e utilità, e ne mangiate. 5
لكم فيها دفء ومنفع ومنها تاكلون -
E vi trovate una bellezza, quando lo riportate la sera e quando lo conducete al pascolo. 6
ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون -
E portano i vostri carichi verso una contrada che non avreste raggiunto se non al prezzo di una grande fatica: 7
وتحمل اثقالكم الى بلد لم تكونوا بلغيه الا بشق الانفس -
il vostro Tutore è certamente pieno di bontà, pieno di benevolenza. 7
ان ربكم لرءوف رحيم -
E i cavalli, i muli e gli asini, affinché li montiate, e come ornamento. 8
والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة -
E crea ciò che non sapete. 8
ويخلق ما لا تعلمون -
A Dio spetta tracciare il cammino retto; alcuni se ne allontanano. 9
وعلى الله قصد السبيل ومنها جاير -
Se Egli avesse voluto, vi avrebbe guidato tutti. 9
ولو شاء لهدىكم اجمعين -
È Lui che ha fatto scendere dal cielo un'acqua: ne traete una bevanda, e da essa sorge una vegetazione dove conducete al pascolo. 10
هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون -
Fa crescere per voi, con essa, le colture, l'ulivo, le palme, le vigne, e di tutti i frutti: 11
ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعنب ومن كل الثمرت -
vi è certamente lì un segno per un popolo che riflette. 11
ان في ذلك لءاية لقوم يتفكرون -
Ha sottomesso per voi la notte e il giorno, il sole e la luna; e le stelle sono sottomesse per Suo ordine. 12
وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرت بامره -
Vi sono certamente lì segni per un popolo che ragiona. 12
ان في ذلك لءايت لقوم يعقلون -
E ciò che ha disseminato per voi sulla terra, dai colori variati: 13
وما ذرا لكم في الارض مختلفا الونه -
vi è certamente lì un segno per un popolo che si ricorda. 13
ان في ذلك لءاية لقوم يذكرون -
È Lui che ha sottomesso il mare, affinché ne mangiate una carne tenera e ne estraiate un ornamento che indossate; 14
وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها -
e vedi la nave fendervi le onde, affinché cerchiate del Suo favore, e affinché siate riconoscenti. 14
وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون -
E ha gettato sulla terra montagne saldamente ancorate, affinché non vacilli sotto di voi, così come fiumi e cammini, affinché siate guidati, e segni, 16
والقى في الارض روسي ان تميد بكم وانهرا وسبلا لعلكم تهتدون وعلمت -
ed è tramite la stella che si guidano. 16
وبالنجم هم يهتدون -
Sarebbe dunque chi crea come chi non crea nulla? 17
افمن يخلق كمن لا يخلق -
Non vi ricordate dunque? 17
افلا تذكرون -
Se contaste i favori di Dio, non potreste enumerarli. 18
وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها -
Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 18
ان الله لغفور رحيم -
Dio sa ciò che mantenete segreto e ciò che divulgate. 19
والله يعلم ما تسرون وما تعلنون -
Coloro che invocano all'infuori di Dio non creano nulla; sono loro che sono creati. 20
والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيا وهم يخلقون -
Morti, senza vita, 21
اموت غير احياء -
e non sanno nemmeno quando saranno rianimati. 21
وما يشعرون ايان يبعثون -
La vostra divinità è una divinità unica. 22
الهكم اله وحد -
Coloro che non credono nella vita ultima hanno il nucleo rinnegatore, e sono pieni d'orgoglio. 22
فالذين لا يومنون بالءاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون -
Nessun dubbio che Dio sa ciò che mantengono segreto e ciò che divulgano: 23
لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون -
Egli non ama coloro che si gonfiano d'orgoglio. 23
انه لا يحب المستكبرين -
E quando si dice loro: «Cosa ha fatto scendere il vostro Tutore?», dicono: «Leggende degli antichi» — per portare, nel Giorno della Comparizione, i loro carichi completi, e una parte dei carichi di coloro che smarriscono senza sapere: 25
واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اسطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيمة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم -
quanto detestabile ciò che portano! 25
الا ساء ما يزرون -
Coloro che li precedettero certamente complottarono; ma Dio afferrò il loro edificio dalle fondamenta, cosicché il tetto crollò su di loro dall'alto, e il castigo giunse loro da dove non lo percepivano. 26
قد مكر الذين من قبلهم فاتى الله بنينهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتىهم العذاب من حيث لا يشعرون -
Poi, nel Giorno della Comparizione, li coprirà di vergogna e dirà: «Dove sono i Miei associati, riguardo ai quali eravate in dissenso?» 27
ثم يوم القيمة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشقون فيهم -
Coloro a cui fu data la conoscenza diranno: «L'umiliazione, oggi, e la disgrazia, sono su coloro che rinnegano» — coloro che gli Agenti riprendono, ingiusti verso se stessi. 28
قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء على الكفرين الذين تتوفىهم المليكة ظالمي انفسهم -
Offrono allora la loro sottomissione: «Non facevamo alcun male!» — Ma sì! 28
فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى -
Dio conosce meglio ciò che facevate. 28
ان الله عليم بما كنتم تعملون -
Entrate dunque dalle porte di Jahannam, per dimorarvi: 29
فادخلوا ابوب جهنم خلدين فيها -
che detestabile luogo di soggiorno per coloro che si gonfiano d'orgoglio! 29
فلبيس مثوى المتكبرين -
E si dice a coloro che si sono premuniti: «Cosa ha fatto scendere il vostro Tutore?» Dicono: «Un bene». 30
وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا -
Per coloro che fanno il bene, in questa vita di quaggiù, vi è bontà; 30
للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة -
ma la dimora della vita ultima è migliore, 30
ولدار الءاخرة خير -
e che eccellente dimora quella di coloro che si premuniscono! 30
ولنعم دار المتقين -
I Giardini dell'Eden, dove entreranno, sotto i quali scorrono i fiumi; avranno in essi ciò che desiderano. 31
جنت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهر لهم فيها ما يشاءون -
Così Dio retribuisce coloro che si premuniscono, coloro che gli Agenti riprendono puri, 32
كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفىهم المليكة طيبين -
dicendo: «Pace su di voi! Entrate nel Giardino, per ciò che facevate». 32
يقولون سلم عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون -
Aspettano dunque solo che gli Agenti vengano a loro, o che venga l'ordine del tuo Tutore? 33
هل ينظرون الا ان تاتيهم المليكة او ياتي امر ربك -
Così agirono coloro che li precedettero. 33
كذلك فعل الذين من قبلهم -
Dio non fece loro torto, 33
وما ظلمهم الله -
ma erano ingiusti verso se stessi. 33
ولكن كانوا انفسهم يظلمون -
I mali di ciò che fecero li colsero, 34
فاصابهم سيات ما عملوا -
e ciò di cui si burlavano li circondò. 34
وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون -
Coloro che hanno associato dissero: «Se Dio avesse voluto, non avremmo obbedito a nulla all'infuori di Lui, né noi né i nostri antenati, e non avremmo proibito nulla all'infuori di Lui». 35
وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شىء نحن ولا ءاباونا ولا حرمنا من دونه من شىء -
Così agirono coloro che li precedettero. 35
كذلك فعل الذين من قبلهم -
Cosa spetta dunque agli inviati, se non la trasmissione chiara? 35
فهل على الرسل الا البلغ المبين -
Certamente abbiamo suscitato, in ogni comunità, un inviato: «Obbedite a Dio e allontanatevi dal Tiranno», 36
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطغوت -
vi sono tra loro coloro che Dio ha guidato, 36
فمنهم من هدى الله -
e vi sono su cui lo smarrimento si è verificato. 36
ومنهم من حقت عليه الضللة -
Percorrete dunque la terra e vedete quale fu l'esito di coloro che smentivano. 36
فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبة المكذبين -
Se ti importa della loro guida, Dio non guida chi si smarrisce da sé, 37
ان تحرص على هدىهم فان الله لا يهدي من يضل -
e non avranno alcun soccorritore. 37
وما لهم من نصرين -
Giurarono per Dio, con i loro giuramenti più solenni, che Dio non rianimerà chi muore. 38
واقسموا بالله جهد ايمنهم لا يبعث الله من يموت -
Ma sì! È una promessa che Gli spetta, in verità — ma la maggior parte della gente non sa — affinché espliciti loro ciò in cui divergono, e affinché coloro che rinnegano sappiano che erano bugiardi. 39
بلى وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كذبين -
La Nostra unica parola, per una cosa, quando la vogliamo, è dirle: «Sii», 40
انما قولنا لشىء اذا اردنه ان نقول له كن -
ed è. 40
فيكون -
E coloro che sono emigrati per Dio, dopo aver subito l'ingiustizia, li stabiliremo certamente in una bella posizione in questa vita di quaggiù; 41
والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوينهم في الدنيا حسنة -
e la ricompensa della vita ultima è ancora maggiore, se sapessero — 41
ولاجر الءاخرة اكبر لو كانوا يعلمون -
coloro che sono stati pazienti e che si affidano al loro Tutore. 42
الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون -
E non abbiamo inviato, prima di te, se non uomini a cui rivelavamo: interrogate dunque i possessori del Ricordo, se non sapete — con le prove evidenti e il Formulario. 44
وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينت والزبر -
E abbiamo fatto scendere verso di te il Ricordo, affinché tu spieghi alla gente ciò che è disceso loro, e affinché riflettano. 44
وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون -
Sono dunque sicuri coloro che hanno complottato i mali che Dio non farà sì che la terra li inghiotta, o che il castigo non giungerà loro da dove non lo percepiscono, o che non li sorprenderà nei loro spostamenti, senza che possano ridurre [la Sua potenza], o che non li sorprenderà in un terrore progressivo? 47
افامن الذين مكروا السيات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم على تخوف -
Il vostro Tutore è certamente pieno di bontà, pieno di benevolenza. 47
فان ربكم لرءوف رحيم -
Non hanno visto che, di ogni cosa che Dio ha creato, le ombre si inclinano a destra e a sinistra, prosternate davanti a Dio, in tutta umiltà? 48
اولم يروا الى ما خلق الله من شىء يتفيوا ظلله عن اليمين والشمايل سجدا لله وهم دخرون -
Ed è davanti a Dio che si prosterna tutto ciò che è nei cieli e sulla terra, tra le creature viventi, così come gli Agenti, senza gonfiarsi d'orgoglio: temono il loro Tutore, sopra di loro, e fanno ciò che è loro ordinato. 50
ولله يسجد ما في السموت وما في الارض من دابة والمليكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يومرون -
E Dio disse: «Non prendete due divinità. 51
وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين -
Non è che una divinità unica; 51
انما هو اله وحد -
sono dunque Io che dovete temere». 51
فايي فارهبون -
A Lui appartiene ciò che è nei cieli e sulla terra, 52
وله ما في السموت والارض -
e a Lui la Legge, permanentemente. 52
وله الدين واصبا -
Temereste dunque altri che Dio? 52
افغير الله تتقون -
Ogni favore che è in voi viene da Dio; 53
وما بكم من نعمة فمن الله -
poi, quando il male vi tocca, è verso di Lui che vi esclamate, supplicanti. 53
ثم اذا مسكم الضر فاليه تجرون -
Poi, quando Egli allontana da voi il male, ecco che un gruppo di voi associa [altri] al proprio Tutore, per rinnegare ciò che abbiamo loro dato. 55
ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما ءاتينهم -
Godete dunque, 55
فتمتعوا -
ma saprete presto. 55
فسوف تعلمون -
E assegnano, a ciò che non conoscono, una parte di ciò che abbiamo loro attribuito. 56
ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم -
Per Dio, sarete certamente interrogati su ciò che inventavate. 56
تالله لتسلن عما كنتم تفترون -
E assegnano a Dio figlie — Gloria a Lui! 57
ويجعلون لله البنت سبحنه -
mentre a loro stessi spetta ciò che desiderano. 57
ولهم ما يشتهون -
E quando uno di loro riceve l'annuncio di una figlia, il suo volto si oscura, ed è pieno di contrarietà; si nasconde dalla gente, a causa del male che gli è stato annunciato: 59
واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتورى من القوم من سوء ما بشر به -
la tratterrà nonostante l'umiliazione, o la seppellirà nella terra? 59
ايمسكه على هون ام يدسه في التراب -
Quanto detestabile ciò che decidono! 59
الا ساء ما يحكمون -
A coloro che non credono nella vita ultima spetta l'esempio del male, 60
للذين لا يومنون بالءاخرة مثل السوء -
e a Dio spetta l'esempio più elevato: 60
ولله المثل الاعلى -
Egli è l'Onnipotente, il Saggio. 60
وهو العزيز الحكيم -
Se Dio sorprendesse la gente per la sua ingiustizia, non lascerebbe su di essa [la terra] alcuna creatura vivente; 61
ولو يواخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة -
ma li rinvia fino a un termine fissato, 61
ولكن يوخرهم الى اجل مسمى -
e quando il loro termine giungerà, non potranno ritardarlo di un'ora, 61
فاذا جاء اجلهم لا يستخرون ساعة -
né anticiparlo. 61
ولا يستقدمون -
E assegnano a Dio ciò che detestano [per se stessi], 62
ويجعلون لله ما يكرهون -
e le loro lingue descrivono la menzogna, pretendendo che a loro spetti il meglio: 62
وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسنى -
nessun dubbio che a loro spetti il Fuoco, e che vi saranno precipitati per primi. 62
لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون -
Per Dio, certamente abbiamo inviato [messaggeri] a comunità prima di te; ma lo Sviatore adornò loro le loro azioni, ed è il loro alleato oggi: 63
تالله لقد ارسلنا الى امم من قبلك فزين لهم الشيطن اعملهم فهو وليهم اليوم -
e avranno un castigo doloroso. 63
ولهم عذاب اليم -
E non abbiamo fatto scendere su di te la Scrittura se non affinché tu spieghi ciò in cui divergono, e come guida e benevolenza per un popolo che crede. 64
وما انزلنا عليك الكتب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يومنون -
E Dio ha fatto scendere dal cielo un'acqua, con cui ha fatto rivivere la terra dopo la sua morte: 65
والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها -
vi è certamente lì un segno per un popolo che ode. 65
ان في ذلك لءاية لقوم يسمعون -
E vi è certamente, per voi, nel bestiame, un insegnamento: 66
وان لكم في الانعم لعبرة -
vi abbeveriamo con ciò che è nei loro ventri, tra chimo e sangue, un latte puro, gradevole da bere per chi lo beve; e dai frutti delle palme e delle vigne, ne traete una bevanda inebriante e un sostentamento eccellente. 67
نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سايغا للشربين ومن ثمرت النخيل والاعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا -
Vi è certamente lì un segno per un popolo che ragiona. 67
ان في ذلك لءاية لقوم يعقلون -
E il tuo Tutore ispirò all'ape: «Prendi, nelle montagne, dimore, così come negli alberi e in ciò che costruiscono [gli uomini]; poi mangia di tutti i frutti, e segui i cammini del tuo Tutore, spianati». 69
واوحى ربك الى النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرت فاسلكي سبل ربك ذللا -
Esce dai loro ventri una bevanda dai colori variati, in cui si trova una guarigione per la gente: 69
يخرج من بطونها شراب مختلف الونه فيه شفاء للناس -
vi è certamente lì un segno per un popolo che riflette. 69
ان في ذلك لءاية لقوم يتفكرون -
Dio vi ha creato, poi vi fa morire; 70
والله خلقكم ثم يتوفىكم -
e vi sono tra voi coloro che sono ricondotti all'età più vile, affinché non sappiano più nulla dopo aver saputo. 70
ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكى لا يعلم بعد علم شيا -
Dio è Sapiente, Capace. 70
ان الله عليم قدير -
E Dio ha favorito alcuni di voi rispetto ad altri nel sostentamento: 71
والله فضل بعضكم على بعض في الرزق -
coloro che sono stati favoriti non cedono il loro sostentamento ai vincolati da giuramento tra loro, cosicché sarebbero uguali in ciò: rinnegherebbero dunque il favore di Dio? 71
فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت ايمنهم فهم فيه سواء -
Rinnegherebbero dunque il favore di Dio? 71
افبنعمة الله يجحدون -
E Dio vi ha dato, da voi stessi, coniugi, e vi ha dato, dai vostri coniugi, figli e nipoti, 72
والله جعل لكم من انفسكم ازوجا وجعل لكم من ازوجكم بنين وحفدة -
e vi ha provvisto delle cose buone. 72
ورزقكم من الطيبت -
Crederebbero dunque nel falso, e rinnegherebbero il favore di Dio? 72
افبالبطل يومنون وبنعمت الله هم يكفرون -
E obbediscono, all'infuori di Dio, a ciò che non ha per loro, dai cieli e dalla terra, alcun sostentamento, in nulla, e che non ne ha il potere. 73
ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السموت والارض شيا ولا يستطيعون -
Non moltiplicate dunque esempi per Dio: 74
فلا تضربوا لله الامثال -
Dio sa, 74
ان الله يعلم -
e voi non sapete. 74
وانتم لا تعلمون -
Dio moltiplica un esempio: un assoggettato, senza disporre di alcun potere, e colui a cui abbiamo concesso, da parte Nostra, un bel sostentamento, di cui spende segretamente e apertamente — sarebbero uguali? 75
ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستون -
Lode a Dio! 75
الحمد لله -
Ma la maggior parte di loro non sanno. 75
بل اكثرهم لا يعلمون -
E Dio moltiplica un altro esempio: due uomini, di cui uno è muto, privo di ogni potere, a intero carico del suo padrone; ovunque lo mandi, non porta nulla di buono — sarebbe questi uguale a chi ordina l'equità e si mantiene su un cammino retto? 76
وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر على شىء وهو كل على مولىه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو على صرط مستقيم -
A Dio spetta ciò che sfugge ai sensi nei cieli e sulla terra. 77
ولله غيب السموت والارض -
L'ordine dell'Ora non è che come un battito di ciglia, o ancora più rapido. 77
وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب -
Dio ha potere su ogni cosa. 77
ان الله على كل شىء قدير -
E Dio vi ha fatto uscire dal ventre delle vostre madri, senza che sapeste nulla, 78
والله اخرجكم من بطون امهتكم لا تعلمون شيا -
e vi ha dato l'udito, la vista e le coscienze, affinché siate riconoscenti. 78
وجعل لكم السمع والابصر والافدة لعلكم تشكرون -
Non hanno visto gli uccelli, sottomessi nello spazio del cielo, che nulla trattiene se non Dio? 79
الم يروا الى الطير مسخرت في جو السماء ما يمسكهن الا الله -
Vi sono certamente lì segni per un popolo che crede. 79
ان في ذلك لءايت لقوم يومنون -
E Dio vi ha dato, dalle vostre case, una dimora tranquilla, e vi ha dato, dalle pelli del bestiame, case che trovate leggere il giorno della vostra partenza e il giorno della vostra installazione, 80
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعم بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم -
e, dalla loro lana, dal loro pelo e dalla loro criniera, equipaggiamenti e un uso fino a un certo tempo. 80
ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثثا ومتعا الى حين -
E Dio vi ha dato, da ciò che Egli ha creato, ombre, e vi ha dato, dalle montagne, rifugi, e vi ha dato vesti che vi proteggono dal calore, e vesti che vi proteggono dalla vostra stessa violenza: 81
والله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من الجبال اكننا وجعل لكم سربيل تقيكم الحر وسربيل تقيكم باسكم -
così porta a termine il Suo favore su di voi, affinché siate integri [verso di Lui]. 81
كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون -
Se si allontanano, ti spetta solo la trasmissione chiara. 82
فان تولوا فانما عليك البلغ المبين -
Riconoscono il favore di Dio, poi lo rinnegano, 83
يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها -
e la maggior parte di loro rinnegano. 83
واكثرهم الكفرون -
E il giorno in cui susciteremo, da ogni comunità, un testimone, non sarà più permesso a coloro che rinnegano [di scusarsi], e non sarà loro più chiesto di fare ammenda. 84
ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يوذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون -
E quando coloro che sono stati ingiusti vedranno il castigo, non sarà loro alleviato, né sarà loro concesso alcun rinvio. 85
واذا رءا الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون -
E quando coloro che hanno associato vedranno i loro associati, diranno: «Nostro Tutore, ecco i nostri associati che invocavamo all'infuori di Te». 86
واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هولاء شركاونا الذين كنا ندعوا من دونك -
Questi rivolgeranno loro allora queste parole: «Siete certamente bugiardi». 86
فالقوا اليهم القول انكم لكذبون -
E offriranno a Dio, quel giorno, la loro sottomissione, 87
والقوا الى الله يوميذ السلم -
e ciò che inventavano si smarrirà lontano da loro. 87
وضل عنهم ما كانوا يفترون -
Coloro che rinnegano e che si sono allontanati dal cammino di Dio — aggiungeremo loro un castigo sopra il castigo, per il disordine che seminavano. 88
الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدنهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون -
E il giorno in cui susciteremo, in ogni comunità, un testimone uscito da essa stessa, contro di essa, e in cui ti porteremo, te, come testimone contro questi, 89
ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجينا بك شهيدا على هولاء -
e abbiamo fatto scendere su di te la Scrittura, esplicitando ogni cosa, e come guida, benevolenza e buona novella per coloro che sono integri verso Dio. 89
ونزلنا عليك الكتب تبينا لكل شىء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين -
Dio ordina l'equità, la beneficenza e il dono al parente prossimo, 90
ان الله يامر بالعدل والاحسن وايتاي ذي القربى -
e proscrive la turpitudine, il disapprovato e l'oltraggio: 90
وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي -
vi esorta, affinché vi ricordiate. 90
يعظكم لعلكم تذكرون -
E mantenete l'impegno di Dio quando vi impegnate, 91
واوفوا بعهد الله اذا عهدتم -
e non rompete i giuramenti dopo averli affermati, quando avete preso Dio come garante su di voi: 91
ولا تنقضوا الايمن بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا -
Dio sa ciò che fate. 91
ان الله يعلم ما تفعلون -
E non siate come colei che disfece il suo filo, dopo averlo filato solidamente, riducendolo a fili; prendete i vostri giuramenti come un mezzo di inganno tra voi, con il pretesto che una comunità sarebbe più numerosa di un'altra: 92
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكثا تتخذون ايمنكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربى من امة -
Dio vi mette solo alla prova con ciò, 92
انما يبلوكم الله به -
e vi spiegherà certamente, nel Giorno della Comparizione, ciò in cui divergevate. 92
وليبينن لكم يوم القيمة ما كنتم فيه تختلفون -
Se Dio avesse voluto, avrebbe fatto di voi una sola comunità; 93
ولو شاء الله لجعلكم امة وحدة -
ma smarrisce chi Egli vuole e guida chi Egli vuole, 93
ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء -
e sarete certamente interrogati su ciò che facevate. 93
ولتسلن عما كنتم تعملون -
E non prendete i vostri giuramenti come un mezzo di inganno tra voi, altrimenti un piede scivolerebbe dopo essere stato fermo, e assaggereste il male per esservi allontanati dal cammino di Dio; e avreste un castigo immenso. 94
ولا تتخذوا ايمنكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم -
E non vendete l'impegno di Dio a vil prezzo: 95
ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا -
ciò che è presso Dio è meglio per voi, se sapeste. 95
انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون -
Ciò che è presso di voi si esaurisce, 96
ما عندكم ينفد -
e ciò che è presso Dio permane. 96
وما عند الله باق -
E retribuiremo certamente coloro che sono stati pazienti secondo la migliore delle loro azioni. 96
ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون -
Chi agisce bene, uomo o donna, essendo credente, lo faremo certamente vivere una vita buona, e li retribuiremo certamente secondo la migliore delle loro azioni. 97
من عمل صلحا من ذكر او انثى وهو مومن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون -
Quando reciti la Lettura, rifugiati presso Dio contro lo Sviatore bandito. 98
فاذا قرات القرءان فاستعذ بالله من الشيطن الرجيم -
Non ha alcuna autorità su coloro che credono e si affidano al loro Tutore. 99
انه ليس له سلطن على الذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون -
La sua autorità si esercita solo su coloro che lo prendono come alleato, e su coloro che ne fanno un associato. 100
انما سلطنه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون -
E quando sostituiamo un segno con un altro segno — Dio sa meglio ciò che fa scendere — dicono: «Non sei che un inventore». 101
واذا بدلنا ءاية مكان ءاية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر -
Ma la maggior parte di loro non sanno. 101
بل اكثرهم لا يعلمون -
Di': «È l'Influsso di santità che l'ha fatto scendere, dal tuo Tutore, con la verità, per saldare coloro che credono, e come guida e buona novella per coloro che sono integri verso Dio». 102
قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين ءامنوا وهدى وبشرى للمسلمين -
Sappiamo certamente che dicono: «È solo un essere umano che glielo insegna». 103
ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر -
Ma la lingua di colui a cui alludono è confusa, mentre questa lingua è impeccabile, limpida. 103
لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين -
Coloro che non credono nei segni di Dio, Dio non li guida, 104
ان الذين لا يومنون بايت الله لا يهديهم الله -
e avranno un castigo doloroso. 104
ولهم عذاب اليم -
Coloro che inventano la menzogna sono coloro che non credono nei segni di Dio, 105
انما يفتري الكذب الذين لا يومنون بايت الله -
e sono loro, i bugiardi. 105
واوليك هم الكذبون -
Chi rinnega Dio dopo aver creduto — salvo chi vi è costretto, mentre il suo nucleo rimane acquietato dalla fede — 106
من كفر بالله من بعد ايمنه الا من اكره وقلبه مطمين بالايمن -
ma chi apre il proprio petto al rinnegamento, su di loro si abbatte una collera di Dio, 106
ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله -
e avranno un castigo immenso. 106
ولهم عذاب عظيم -
Ciò, perché hanno preferito la vita di quaggiù alla vita ultima, e perché Dio non guida il popolo che rinnega. 107
ذلك بانهم استحبوا الحيوة الدنيا على الءاخرة وان الله لا يهدي القوم الكفرين -
Ecco coloro sul cui nucleo, udito e vista, Dio ha posto un sigillo, 108
اوليك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وابصرهم -
ed ecco gli insensibili. 108
واوليك هم الغفلون -
Nessun dubbio che, nella vita ultima, sono loro i perdenti. 109
لا جرم انهم في الءاخرة هم الخسرون -
Poi, il tuo Tutore, verso coloro che sono emigrati dopo essere stati messi alla prova, e poi hanno lottato e sono stati pazienti — il tuo Tutore, dopo ciò, è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 110
ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم -
Il giorno in cui ogni Sé verrà a difendersi da solo, e in cui ogni Sé sarà retribuito integralmente per ciò che ha fatto, senza essere leso. 111
يوم تاتي كل نفس تجدل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون -
E Dio propone un esempio: una città che era in sicurezza, tranquilla, a cui il suo sostentamento giungeva in abbondanza da ogni parte; poi rinnegò i favori di Dio, e Dio le fece assaggiare la veste della fame e della paura, per ciò che fabbricavano. 112
وضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمينة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون -
Un inviato, uscito da loro, era certamente giunto loro, ma lo smentirono; il castigo li sorprese allora, mentre erano ingiusti. 113
ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظلمون -
Mangiate dunque di ciò che Dio vi ha attribuito, lecito e buono, 114
فكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا -
e siate riconoscenti per il favore di Dio, se è a Lui che obbedite. 114
واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون -
Vi ha proibito solo la carogna, il sangue, la carne di maiale, e ciò che è stato consacrato ad altri che Dio. 115
انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به -
Ma chi vi è costretto, senza trasgressione né eccesso, Dio è allora Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 115
فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم -
E non dite, per ciò che le vostre lingue descrivono menzognosamente: «Questo è lecito e questo è proibito», per inventare la menzogna contro Dio: 116
ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب -
coloro che inventano la menzogna contro Dio non avranno successo. 116
ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون -
Un godimento passeggero, 117
متع قليل -
e avranno un castigo doloroso. 117
ولهم عذاب اليم -
E ai Riorientati, abbiamo proibito ciò che già ti abbiamo esposto; 118
وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل -
non facemmo loro torto, 118
وما ظلمنهم -
ma erano ingiusti verso se stessi. 118
ولكن كانوا انفسهم يظلمون -
Poi, il tuo Tutore, verso coloro che fecero il male per ignoranza, e poi si pentirono dopo ciò e si riformarono — il tuo Tutore, dopo ciò, è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 119
ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهلة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم -
Abramo era certamente una comunità da solo, obbediente verso Dio, interamente rivolto verso di Lui, e non era tra coloro che associano, 120
ان ابرهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين -
riconoscente per i Suoi favori. 121
شاكرا لانعمه -
Lo elesse e lo guidò verso un cammino retto. 121
اجتبىه وهدىه الى صرط مستقيم -
E gli demmo, in questa vita di quaggiù, bene; 122
وءاتينه في الدنيا حسنة -
e nella vita ultima, è certamente tra i virtuosi. 122
وانه في الءاخرة لمن الصلحين -
Poi ti abbiamo rivelato: «Segui la dottrina di Abramo, interamente rivolto verso Dio», 123
ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابرهيم حنيفا -
e non era tra coloro che associano. 123
وما كان من المشركين -
Il sabato [l'atto di riposo/inazione] fu istituito solo per coloro che divergettero riguardo ad esso: 124
انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه -
il tuo Tutore giudicherà certamente tra loro, nel Giorno della Comparizione, su ciò in cui divergevano. 124
وان ربك ليحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون -
Chiama al cammino del tuo Tutore con la saggezza e la bella esortazione, e disputa con loro nel modo migliore. 125
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالتي هي احسن -
Il tuo Tutore conosce meglio chi si smarrisce dal Suo cammino, 125
ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله -
e conosce meglio i ben guidati. 125
وهو اعلم بالمهتدين -
E se punite, punite nella misura esatta di ciò con cui siete stati puniti; 126
وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به -
ma se siete pazienti, è certamente meglio per coloro che sono pazienti. 126
ولين صبرتم لهو خير للصبرين -
E sii paziente — 127
واصبر -
ma la tua pazienza dipende solo da Dio. 127
وما صبرك الا بالله -
E non affliggerti per loro, e non sentirti oppresso per ciò che tramano. 127
ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون -
Dio è con coloro che si premuniscono e coloro che eccellono [nel bene]. 128
ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون