100%
القرآن
سورة 18
۞

Al-Kahf

  • Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Lode a Dio, che ha fatto scendere sul Suo obbediente la Scrittura e non vi ha posto alcuna deviazione, 1
    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي انزل على عبده الكتب ولم يجعل له عوجا
  • retta — per avvertire di un rigore severo venuto da Lui, per annunciare ai credenti che compiono le opere integre che avranno una bella ricompensa, dove dimoreranno per sempre, e per avvertire coloro che hanno detto: «Dio Si è attribuito un figlio». 4
    قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المومنين الذين يعملون الصلحت ان لهم اجرا حسنا مكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا
  • Non ne hanno alcuna conoscenza, né i loro antenati. 5
    ما لهم به من علم ولا لءابايهم
  • Quanto è grave la parola che esce dalle loro bocche! 5
    كبرت كلمة تخرج من افوههم
  • Non dicono che menzogna. 5
    ان يقولون الا كذبا
  • Forse ti consumerai da solo, seguendo le loro tracce, di pena, se non credono a questo racconto. 6
    فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم ان لم يومنوا بهذا الحديث اسفا
  • Abbiamo fatto di ciò che è sulla terra un ornamento per essa, per metterli alla prova: chi di loro agisce meglio. 7
    انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا
  • E faremo certamente di ciò che è su di essa una terra arida e nuda. 8
    وانا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا
  • Hai pensato che i compagni della Caverna e di ar-Raqim fossero, tra i Nostri segni, qualcosa di sorprendente? 9
    ام حسبت ان اصحب الكهف والرقيم كانوا من ءايتنا عجبا
  • Quando i giovani si rifugiarono nella Caverna e dissero: «Nostro Tutore, concedici, da parte Tua, una benevolenza, e preparaci, nella nostra faccenda, una via di rettitudine». 10
    اذ اوى الفتية الى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيي لنا من امرنا رشدا
  • Erigemmo allora [un velo] sulle loro orecchie, nella Caverna, un numero di anni contato; poi li rianimammo per sapere quale dei due gruppi calcolasse meglio la durata del loro soggiorno. 12
    فضربنا على ءاذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم اى الحزبين احصى لما لبثوا امدا
  • Ti raccontiamo il loro racconto in tutta verità: 13
    نحن نقص عليك نباهم بالحق
  • erano giovani che credevano nel loro Tutore, e li accrescemmo in guida. 13
    انهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدى
  • Abbiamo legato i loro nuclei [con fermezza], quando si alzarono e dissero: «Il nostro Tutore è il Tutore dei cieli e della terra; non invocheremo mai divinità all'infuori di Lui — avremmo allora pronunciato un enorme smarrimento». 14
    وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا
  • Ecco il nostro popolo che ha preso, all'infuori di Lui, divinità: perché non producono, riguardo ad esse, un'autorità chiara? 15
    هولاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطن بين
  • Chi dunque è più ingiusto di chi inventa una menzogna contro Dio? 15
    فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا
  • E poiché vi siete separati da loro e da ciò che obbediscono, all'infuori di Dio, rifugiatevi nella Caverna: il vostro Tutore dispiegherà su di voi della Sua benevolenza e vi preparerà, nella vostra faccenda, un sostegno. 16
    واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاوا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيي لكم من امركم مرفقا
  • Avresti visto il sole, al suo sorgere, fare solo una breve visita alla loro caverna da destra, e al suo tramonto, lasciarla sfiorandola da sinistra, mentre essi si tenevano in un vano lontano da essa. 17
    وترى الشمس اذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه
  • Ciò fa parte dei segni di Dio. 17
    ذلك من ءايت الله
  • Chi Dio guida, quello è ben guidato, 17
    من يهد الله فهو المهتد
  • e chi Egli smarrisce, non gli troverai mai un alleato che lo rimetta sulla via. 17
    ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا
  • Li avresti creduti svegli, mentre dormivano. 18
    وتحسبهم ايقاظا وهم رقود
  • Li rivoltavamo verso destra e verso sinistra, mentre il loro cane si teneva, zampe distese, in posizione di guardia [in agguato]. 18
    ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيد
  • Se li avessi scorti, ti saresti certamente allontanato da loro fuggendo, e saresti stato pieno di terrore verso di loro. 18
    لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولمليت منهم رعبا
  • Così li rianimammo, affinché si interrogassero tra loro. 19
    وكذلك بعثنهم ليتساءلوا بينهم
  • Uno di loro disse: «Quanto tempo siete rimasti?» 19
    قال قايل منهم كم لبثتم
  • Dissero: «Siamo rimasti un giorno, o parte di un giorno». 19
    قالوا لبثنا يوما او بعض يوم
  • Dissero: «Il vostro Tutore sa meglio quanto tempo siete rimasti; mandate dunque uno di voi, con questo biglietto, alla Capitale, e che guardi quale dei suoi alimenti sia il più puro, e ve ne porti con cosa nutrirvi, e che agisca con discrezione, 19
    قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة فلينظر ايها ازكى طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف
  • e che nessuno si accorga di voi in alcun modo. 19
    ولا يشعرن بكم احدا
  • poiché se vi scoprissero, vi bandirebbero, o vi farebbero tornare alla loro dottrina, e non avreste mai più successo». 20
    انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا
  • Così facemmo scoprire la loro presenza, affinché sapessero che la promessa di Dio è vera e che l'Ora non dà adito ad alcun dubbio, 21
    وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها
  • quando disputavano tra loro al loro riguardo e dissero: «Costruite su di loro un edificio» — 21
    اذ يتنزعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا
  • il loro Tutore li conosce meglio. 21
    ربهم اعلم بهم
  • Coloro che prevalsero nella faccenda dissero: «Prenderemo certamente su di loro un luogo di servizio». 21
    قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا
  • Diranno: «Tre, il loro cane il quarto», 22
    سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم
  • e diranno: «Cinque, il loro cane il sesto», congettura su ciò che sfugge ai sensi, 22
    ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب
  • e diranno: «Sette», 22
    ويقولون سبعة
  • essendo il loro cane l'ottavo. 22
    وثامنهم كلبهم
  • Di': «Il mio Tutore conosce meglio il loro numero»; 22
    قل ربي اعلم بعدتهم
  • nessuno li conosce, salvo pochi. 22
    ما يعلمهم الا قليل
  • Non discutere dunque al loro riguardo se non di una discussione apparente, e non consultare nessuno di loro a tal proposito. 22
    فلا تمار فيهم الا مراء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا
  • E non dire mai, riguardo a una cosa: «Farò questo domani», senza [aggiungere]: «a meno che Dio lo voglia». 24
    ولا تقولن لشايء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله
  • E ricorda il tuo Tutore quando dimentichi, 24
    واذكر ربك اذا نسيت
  • e di': «Può darsi che il mio Tutore mi guidi verso una rettitudine più vicina di questa». 24
    وقل عسى ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا
  • Rimasero nella loro caverna trecento anni, e ne aggiunsero nove. 25
    ولبثوا في كهفهم ثلث ماية سنين وازدادوا تسعا
  • Di': «Dio sa meglio quanto tempo rimasero: 26
    قل الله اعلم بما لبثوا
  • a Lui appartiene ciò che sfugge ai sensi nei cieli e sulla terra. 26
    له غيب السموت والارض
  • Quanto bene vede e quanto bene ode! 26
    ابصر به واسمع
  • Non hanno, all'infuori di Lui, alcun protettore, 26
    ما لهم من دونه من ولي
  • ed Egli non associa nessuno al Suo giudizio». 26
    ولا يشرك في حكمه احدا
  • Recita ciò che ti è stato rivelato della Scrittura del tuo Tutore: nessuno può modificare le Sue parole, 27
    واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمته
  • e non troverai, all'infuori di Lui, alcun rifugio. 27
    ولن تجد من دونه ملتحدا
  • Mantieniti, con costanza, accanto a coloro che invocano il loro Tutore al mattino e alla sera, cercando il Suo orientamento, 28
    واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه
  • e che i tuoi occhi non si allontanino da loro, cercando l'ornamento della vita di quaggiù; 28
    ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا
  • e non obbedire a colui il cui nucleo abbiamo reso insensibile al Nostro ricordo, che ha seguito la sua emozione, e la cui faccenda è [diventata] eccesso. 28
    ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هوىه وكان امره فرطا
  • E di': «La verità viene dal vostro Tutore: che chi vuole creda, e che chi vuole rinneghi». 29
    وقل الحق من ربكم فمن شاء فليومن ومن شاء فليكفر
  • Abbiamo preparato per gli ingiusti un fuoco il cui recinto li circonda. 29
    انا اعتدنا للظلمين نارا احاط بهم سرادقها
  • E se implorano soccorso, saranno soccorsi con un'acqua simile a metallo fuso, che brucia i volti. 29
    وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه
  • Che detestabile bevanda! 29
    بيس الشراب
  • E che detestabile luogo di riposo! 29
    وساءت مرتفقا
  • Coloro che credono e compiono le opere integre — non lasciamo certamente perdere la ricompensa di chi agisce bene. 30
    ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت انا لا نضيع اجر من احسن عملا
  • Ecco coloro che avranno i Giardini dell'Eden, sotto i quali scorrono i fiumi; saranno lì adornati con braccialetti d'oro e vestiti con vesti verdi di raso fine e di broccato, reclinati su divani. 31
    اوليك لهم جنت عدن تجري من تحتهم الانهر يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكين فيها على الارايك
  • Che eccellente retribuzione! 31
    نعم الثواب
  • E che eccellente luogo di riposo! 31
    وحسنت مرتفقا
  • Moltiplica per loro un esempio: due uomini; a uno di essi demmo due giardini di vigne, che circondammo di palme, e tra i quali ponemmo colture. 32
    واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا
  • Ciascuno dei due giardini diede il suo frutto senza diminuire in nulla, 33
    كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيا
  • e facemmo sgorgare tra essi un fiume; e aveva [altri] frutti. 34
    وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمر
  • Disse al suo compagno, mentre conversava con lui: «Sono più ricco di te in beni, e più forte in numero». 34
    فقال لصحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا
  • Entrò nel suo giardino, ingiusto verso se stesso, 35
    ودخل جنته وهو ظالم لنفسه
  • e disse: «Non penso che questo perisca mai, e non penso che l'Ora giunga; e anche se sono ricondotto verso il mio Tutore, troverò certamente qualcosa di meglio di questi due giardini come luogo di ritorno». 36
    قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قايمة ولين رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا
  • Il suo compagno gli disse, mentre conversava con lui: «Rinneghi Colui che ti ha creato dalla terra, poi da una goccia, poi ti ha formato come uomo completo? 37
    قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلا
  • Quanto a me, Egli è Dio, il mio Tutore, e non associo nessuno al mio Tutore. 38
    لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا
  • Perché non dicesti, entrando nel tuo giardino: «Ciò che Dio vuole! Nessuna forza se non in Dio!» — 39
    ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله
  • Se mi vedi avere meno beni e figli di te, può darsi che il mio Tutore mi conceda qualcosa di meglio del tuo giardino, e che invii su di esso, dal cielo, un castigo contato, cosicché diventi un suolo scivoloso, o che la sua acqua sprofondi, senza che tu possa mai ritrovarla. 41
    ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسى ربي ان يوتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماوها غورا فلن تستطيع له طلبا
  • E i suoi frutti furono circondati [dalla rovina], cosicché si mise a torcersi le mani a causa di ciò che vi aveva speso, mentre esso [il giardino] era vuoto nonostante le sue costruzioni, e diceva: «Non avessi associato nessuno al mio Tutore!» 42
    واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا
  • Non ebbe alcun gruppo per soccorrerlo all'infuori di Dio, 43
    ولم تكن له فية ينصرونه من دون الله
  • e non poté soccorrere se stesso. 43
    وما كان منتصرا
  • In ciò, la sovranità [protettrice] appartiene a Dio, il Vero. 44
    هنالك الولية لله الحق
  • Egli è il migliore in retribuzione e il migliore in esito. 44
    هو خير ثوابا وخير عقبا
  • Moltiplica per loro l'esempio della vita di quaggiù: è come un'acqua che facciamo scendere dal cielo; la vegetazione della terra si mescola con essa, poi diventa stoppia che i venti disperdono — 45
    واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كماء انزلنه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الريح
  • Dio ha potere su ogni cosa. 45
    وكان الله على كل شىء مقتدرا
  • I beni e i figli sono l'ornamento della vita di quaggiù; 46
    المال والبنون زينة الحيوة الدنيا
  • e le opere perenni e integre sono, presso il tuo Tutore, migliori in retribuzione e migliori in speranza. 46
    والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير املا
  • Il giorno in cui metteremo le montagne in movimento, e in cui vedrai la terra nuda, e in cui li riuniremo senza lasciarne sfuggire alcuno. 47
    ويوم نسير الجبال وترى الارض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم احدا
  • Saranno presentati davanti al tuo Tutore in fila: 48
    وعرضوا على ربك صفا
  • «Eccovi venuti a Noi come vi creammo la prima volta; 48
    لقد جيتمونا كما خلقنكم اول مرة
  • ma pretendevate che non vi avremmo mai fissato un appuntamento». 48
    بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا
  • Il registro sarà posto, e vedrai i colpevoli apprensivi per ciò che contiene, 49
    ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه
  • e diranno: «Guai a noi! Cos'ha dunque questo registro che non lascia sfuggire né cosa piccola né grande senza enumerarla?» 49
    ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصىها
  • Troveranno davanti a loro ciò che hanno fatto, 49
    ووجدوا ما عملوا حاضرا
  • e il tuo Tutore non lede nessuno. 49
    ولا يظلم ربك احدا
  • E ricorda quando dicemmo agli Agenti: «Prosternatevi davanti ad Adamo», si prosternarono, 50
    واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا
  • tranne il Disperato [Iblis]: era tra gli Occulti, e trasgredì l'ordine del suo Tutore. 50
    الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه
  • Lo prendereste dunque, lui e la sua discendenza, come alleati all'infuori di Me, essendo per voi nemici? 50
    افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو
  • Che detestabile scambio per gli ingiusti! 50
    بيس للظلمين بدلا
  • Non li presi a testimoni della creazione dei cieli e della terra, né della loro propria creazione, e non presi mai come sostegno coloro che smarriscono. 51
    ما اشهدتهم خلق السموت والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا
  • E il giorno in cui Egli dirà: «Chiamate i Miei associati che pretendevate [di avere]», li chiameranno, ma questi non risponderanno loro; e porremo tra loro un luogo di perdizione. 52
    ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا
  • I colpevoli vedranno il Fuoco e sapranno che vi cadranno, senza trovare alcun mezzo per allontanarsene. 53
    ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا
  • Certamente abbiamo dispiegato, in questa Lettura, ogni sorta di esempi per la gente; 54
    ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل
  • ma l'essere umano è, più di ogni altra cosa, incline alla contestazione. 54
    وكان الانسن اكثر شىء جدلا
  • E nulla impedisce alla gente di credere, quando la guida è loro giunta, e di chiedere perdono al proprio Tutore, se non che aspettano che giunga loro il precedente dei primi, o che giunga loro il castigo, di fronte. 55
    وما منع الناس ان يومنوا اذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا
  • Non inviamo gli inviati se non come annunciatori e ammonitori; 56
    وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين
  • e coloro che rinnegano disputano con il falso, per scuotere con esso la verità, 56
    ويجدل الذين كفروا بالبطل ليدحضوا به الحق
  • e hanno preso i Miei segni, e ciò di cui furono avvertiti, in burla. 56
    واتخذوا ءايتي وما انذروا هزوا
  • E chi dunque è più ingiusto di colui a cui si ricordano i segni del suo Tutore, e che se ne allontana, dimenticando ciò che le sue mani hanno commesso? 57
    ومن اظلم ممن ذكر بايت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه
  • Abbiamo posto sui loro nuclei veli, [impedendo loro] di comprenderlo, e nelle loro orecchie una sordità; 57
    انا جعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا
  • e se li chiami verso la guida, non si lasceranno mai guidare. 57
    وان تدعهم الى الهدى فلن يهتدوا اذا ابدا
  • Il tuo Tutore è il Molto Indulgente, il Possessore della benevolenza; 58
    وربك الغفور ذو الرحمة
  • se dovesse sorprenderli per ciò che hanno acquisito, avrebbe loro affrettato il castigo; 58
    لو يواخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب
  • ma hanno un appuntamento dal quale non troveranno, all'infuori di Lui, alcun rifugio. 58
    بل لهم موعد لن يجدوا من دونه مويلا
  • E quelle città, le abbiamo annientate quando commisero l'ingiustizia, e abbiamo fissato un appuntamento per il loro annientamento. 59
    وتلك القرى اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا
  • E ricorda quando Mosè disse al suo giovane compagno: «Non cesserò finché non avrò raggiunto la confluenza dei due mari, anche se dovessi camminare a lungo». 60
    واذ قال موسى لفتىه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا
  • Quando ebbero raggiunto la confluenza dei due mari, dimenticarono il loro pesce, che prese allora la sua strada nel mare, come un miraggio che svanisce. 61
    فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا
  • Quando ebbero superato [il luogo], disse al suo giovane compagno: «Portaci il nostro pasto; certamente abbiamo incontrato, in questo viaggio, molta fatica». 62
    فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا
  • Disse: «Hai visto? Quando ci rifugiammo vicino alla roccia, dimenticai il pesce — 63
    قال ارءيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت
  • e solo lo Sviatore me lo fece dimenticare, cosicché non pensai a menzionarlo — 63
    وما انسىنيه الا الشيطن ان اذكره
  • e prese la sua strada nel mare, 63
    واتخذ سبيله في البحر
  • in modo sorprendente!» 63
    عجبا
  • Disse: «Ecco ciò che cercavamo». 64
    قال ذلك ما كنا نبغ
  • Tornarono allora sulle proprie tracce, seguendole, e trovarono un obbediente tra i Nostri obbedienti, a cui avevamo concesso una benevolenza da parte Nostra e a cui avevamo insegnato, da parte Nostra, un sapere. 65
    فارتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما
  • Mosè gli disse: «Posso seguirti, a condizione che tu mi insegni, di ciò che ti è stato insegnato, una rettitudine?» 66
    قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا
  • Disse: «Non potrai mai essere paziente con me. 67
    قال انك لن تستطيع معي صبرا
  • E come saresti paziente riguardo a ciò che non abbracci per esperienza?» 68
    وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا
  • Disse: «Mi troverai, se Dio vuole, paziente, 69
    قال ستجدني ان شاء الله صابرا
  • e non ti disobbedirò in nulla». 69
    ولا اعصي لك امرا
  • Disse: «Se dunque mi segui, non interrogarmi su nulla, finché io stesso non te lo menzioni». 70
    قال فان اتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى احدث لك منه ذكرا
  • Partirono dunque, finché, saliti sulla barca, la perforò. 71
    فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينة خرقها
  • Disse: «L'hai perforata per affogare i suoi occupanti? Hai commesso lì qualcosa di molto grave!» 71
    قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جيت شيا امرا
  • Disse: «Non ti avevo detto che non potresti mai essere paziente con me?» 72
    قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا
  • Disse: «Non tenermi conto di ciò che ho dimenticato, e non opprimermi, nella mia faccenda, con un'imposizione eccessiva». 73
    قال لا تواخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا
  • Partirono dunque, finché, incontrando un giovane ragazzo, lo uccise. Disse: «Hai ucciso un'anima innocente, senza che essa ne avesse uccisa un'altra? Hai commesso lì qualcosa di abominevole!» 74
    فانطلقا حتى اذا لقيا غلما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جيت شيا نكرا
  • Disse: «Non ti avevo detto che non potresti mai essere paziente con me?» 75
    قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
  • Disse: «Se ti interrogo di nuovo su qualcosa dopo ciò, non accompagnarmi più; avrai allora, da parte mia, una scusa». 76
    قال ان سالتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا
  • Partirono dunque, finché, giunti presso gli abitanti di una città, chiesero loro da mangiare; ma questi rifiutarono di riceverli. Trovarono lì un muro che minacciava di crollare, e lo raddrizzò. 77
    فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه
  • Disse: «Se avessi voluto, avresti potuto prendere per ciò un salario». 77
    قال لو شيت لتخذت عليه اجرا
  • Disse: «Ecco la separazione tra te e me; 78
    قال هذا فراق بيني وبينك
  • ti annuncerò l'interpretazione di ciò che non hai potuto sopportare con pazienza. 78
    سانبيك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا
  • Quanto alla barca, apparteneva a indigenti che lavoravano in mare; volli renderla difettosa, poiché vi era dietro di loro un re che si impadroniva con la forza di ogni barca [in buono stato]. 79
    اما السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا
  • Quanto al ragazzo, i suoi genitori erano credenti, e tememmo che li opprimesse con tirannia e rinnegamento, 80
    واما الغلم فكان ابواه مومنين فخشينا ان يرهقهما طغينا وكفرا
  • e volemmo che il loro Tutore desse loro in cambio un [figlio] migliore di lui in purezza e più vicino in tenerezza. 81
    فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة واقرب رحما
  • Quanto al muro, apparteneva a due ragazzi orfani della Capitale, e vi era sotto un tesoro che spettava loro; 82
    واما الجدار فكان لغلمين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما
  • suo padre era virtuoso, e il tuo Tutore volle che raggiungessero la loro piena maturità ed estraessero essi stessi il loro tesoro, per benevolenza del tuo Tutore; 82
    وكان ابوهما صلحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك
  • e non feci questo di mia iniziativa. 82
    وما فعلته عن امري
  • Ecco l'interpretazione di ciò che non hai potuto sopportare con pazienza». 82
    ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا
  • E ti interrogano riguardo a Dhul-Qarnayn. 83
    ويسلونك عن ذي القرنين
  • Di': «Vi reciterò un ricordo di lui». 83
    قل ساتلوا عليكم منه ذكرا
  • Lo stabilimmo sulla terra, e gli demmo, di ogni cosa, un legame; seguì allora un legame, finché, giunto al tramonto del sole, lo trovò tramontare in una fonte ardente, e trovò presso di essa un popolo. 86
    انا مكنا له في الارض وءاتينه من كل شىء سببا فاتبع سببا حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمية ووجد عندها قوما
  • Dicemmo: «O Dhul-Qarnayn! o li castighi, o adotti verso di loro una bella condotta». 86
    قلنا يذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا
  • Disse: «Quanto a chi abbia commesso l'ingiustizia, lo castigheremo; poi sarà ricondotto verso il suo Tutore, che lo castigherà con un castigo abominevole. 87
    قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا
  • Quanto a chi creda e compia un'opera integra, avrà come retribuzione la più bella [delle uscite], 88
    واما من ءامن وعمل صلحا فله جزاء الحسنى
  • e gli diremo, della nostra faccenda, una parola facile». 88
    وسنقول له من امرنا يسرا
  • Poi seguì un legame, finché, giunto al levante del sole, lo trovò sorgere su un popolo a cui non avevamo dato, all'infuori di esso, alcun riparo. 91
    ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك
  • E abbracciavamo con la conoscenza tutto ciò che lo riguardava. 91
    وقد احطنا بما لديه خبرا
  • Poi seguì un legame, finché, giunto tra le due barriere, trovò, al di qua di esse, un popolo che comprendeva a malapena qualsiasi parola. 93
    ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا
  • Dissero: «O Dhul-Qarnayn! Yajuj e Majuj seminano il disordine sulla terra; ti concederemmo un tributo, a condizione che tu ponga tra noi e loro una barriera?» 94
    قالوا يذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا
  • Disse: «Ciò in cui il mio Tutore mi ha stabilito vale di più [del vostro tributo]; 95
    قال ما مكني فيه ربي خير
  • aiutatemi dunque con forza, e stabilirò tra voi e loro un baluardo. 95
    فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما
  • Portatemi blocchi di ferro». 96
    ءاتوني زبر الحديد
  • Poi, quando ebbe eguagliato il livello tra i due versanti, disse: «Soffiate!» 96
    حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا
  • Poi, quando ne ebbe fatto fuoco, disse: «Portatemi che vi versi bronzo fuso». 96
    حتى اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا
  • Non poterono né scalarlo, né perforarlo. 97
    فما اسطعوا ان يظهروه وما استطعوا له نقبا
  • Disse: «Questa è una benevolenza del mio Tutore; 98
    قال هذا رحمة من ربي
  • ma quando giungerà la promessa del mio Tutore, Egli lo ridurrà in polvere — e la promessa del mio Tutore è verità». 98
    فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا
  • Lasceremo, quel giorno, che gli uni si riversino sugli altri, 99
    وتركنا بعضهم يوميذ يموج في بعض
  • e si soffierà nella Tromba, e li riuniremo in un'unica riunione. 99
    ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا
  • E presenteremo, quel giorno, Jahannam a coloro che rinnegano, in piena evidenza — coloro i cui occhi erano sotto un velo, lontani dal Mio ricordo, e che non potevano udire nulla. 101
    وعرضنا جهنم يوميذ للكفرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا
  • Hanno dunque pensato coloro che rinnegano di poter prendere i Miei obbedienti, all'infuori di Me, come alleati? 102
    افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء
  • Abbiamo preparato Jahannam come luogo di accoglienza per coloro che rinnegano. 102
    انا اعتدنا جهنم للكفرين نزلا
  • Di': «Vi informerò di chi sono i maggiori perdenti in azioni — coloro il cui sforzo si è smarrito nella vita di quaggiù, mentre pensano di agire bene?» 104
    قل هل ننبيكم بالاخسرين اعملا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
  • Ecco coloro che hanno rinnegato i segni del loro Tutore e il Suo incontro: le loro opere sono crollate, e non concederemo loro, nel Giorno della Comparizione, alcun peso. 105
    اوليك الذين كفروا بايت ربهم ولقايه فحبطت اعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا
  • Ecco: la loro retribuzione sarà Jahannam, per aver rinnegato e aver preso i Miei segni e i Miei inviati in burla. 106
    ذلك جزاوهم جهنم بما كفروا واتخذوا ءايتي ورسلي هزوا
  • Coloro che credono e compiono le opere integre avranno, in accoglienza, i Giardini del Firdaws, dove dimoreranno, senza desiderare di allontanarsene. 108
    ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولا
  • Di': «Se il mare fosse un inchiostro per le parole del mio Tutore, il mare si esaurirebbe prima che si esauriscano le parole del mio Tutore, anche se ne portassimo altrettanto in rinforzo». 109
    قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمت ربي ولو جينا بمثله مددا
  • Di': «Non sono che un essere umano come voi; mi è stato rivelato che la vostra divinità è una divinità unica. 110
    قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى انما الهكم اله وحد
  • Chi spera dunque nell'incontro con il proprio Tutore, che compia un'opera integra e non associ nessuno al servizio del proprio Tutore». 110
    فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا