100%
القرآن
سورة 2
۞

Al-Baqara

  • Nel nome di Dio, il Tutto-Benevolo, il Benevolo. Alif. Lam. Mim. 1
    بسم الله الرحمن الرحيم الم
  • Ecco la Scrittura: nessun dubbio possibile, 2
    ذلك الكتب لا ريب
  • guida per coloro che si premuniscono, coloro che credono in Dio sebbene sfugga ai loro sensi, mantengono il Contatto, e spendono di ciò che Noi abbiamo loro attribuito come sostentamento, 3
    فيه هدى للمتقين الذين يومنون بالغيب ويقيمون الصلوة ومما رزقنهم ينفقون
  • e coloro che credono in ciò che ti è stato rivelato e in ciò che fu rivelato prima di te, e che possiedono la certezza della vita ultima — ecco coloro che sono su una guida venuta dal loro Tutore, 5
    والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالءاخرة هم يوقنون اوليك على هدى من ربهم
  • ed ecco coloro che hanno successo. 5
    واوليك هم المفلحون
  • Quanto a coloro che rinnegano, per loro è uguale che tu li avverta o no: non credono. 6
    ان الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون
  • Dio ha sigillato i loro nuclei e il loro udito, 7
    ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم
  • e sui loro sguardi, un velo; 7
    وعلى ابصرهم غشوة
  • e avranno un castigo immenso. 7
    ولهم عذاب عظيم
  • E tra gli uomini vi sono alcuni che dicono: «Crediamo in Dio e nell'Ultimo Giorno», senza essere credenti. 8
    ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الءاخر وما هم بمومنين
  • Cercano di ingannare Dio e coloro che hanno creduto, 9
    يخدعون الله والذين ءامنوا
  • ma non ingannano che se stessi, senza rendersene conto. 9
    وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون
  • Vi è, nei loro nuclei, una malattia, 10
    في قلوبهم مرض
  • e Dio li ha accresciuti in malattia; 10
    فزادهم الله مرضا
  • e avranno un castigo doloroso, per aver mentito. 10
    ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون
  • E quando si dice loro: «Non seminate la corruzione sulla terra», dicono: «Non facciamo che rimettere le cose in ordine». 11
    واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون
  • Non sono forse loro i seminatori di corruzione? Ma non se ne rendono conto. 12
    الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون
  • E quando si dice loro: «Credete come hanno creduto gli uomini», dicono: «Crederemmo come hanno creduto gli insensati?» 13
    واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انومن كما ءامن السفهاء
  • Non sono forse loro gli insensati? Ma non sanno. 13
    الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون
  • E quando incontrano coloro che hanno creduto, dicono: «Abbiamo creduto»; 14
    واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا
  • e quando si ritrovano soli con i loro sviatori, dicono: «Siamo con voi, non facciamo che burlarci». 14
    واذا خلوا الى شيطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون
  • Dio si burla di loro, e li lascia prolungare, nella loro tirannia, il loro vagare cieco. 15
    الله يستهزي بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون
  • Ecco coloro che hanno comprato lo smarrimento al prezzo della guida; il loro commercio non è stato dunque proficuo, e non erano ben guidati. 16
    اوليك الذين اشتروا الضللة بالهدى فما ربحت تجرتهم وما كانوا مهتدين
  • La loro immagine è quella di chi accende un fuoco; quando ha illuminato ciò che lo circonda, 17
    مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله
  • Dio porta via la loro luce e li lascia nelle tenebre dove non vedono più. 17
    ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمت لا يبصرون
  • Sordi, muti, ciechi, non tornano dunque [sul loro cammino]. 18
    صم بكم عمي فهم لا يرجعون
  • Oppure come una pioggia torrenziale venuta dal cielo, dove vi sono tenebre, tuoni e fulmini: 19
    او كصيب من السماء فيه ظلمت ورعد وبرق
  • mettono le dita nelle orecchie, a causa dei tuoni, per timore della morte. 19
    يجعلون اصبعهم في ءاذانهم من الصوعق حذر الموت
  • Dio circonda perfettamente coloro che rinnegano. 19
    والله محيط بالكفرين
  • Il fulmine quasi porta via il loro sguardo. 20
    يكاد البرق يخطف ابصرهم
  • Ogni volta che li illumina, avanzano; 20
    كلما اضاء لهم مشوا فيه
  • e non appena si oscura su di loro, si fermano. 20
    واذا اظلم عليهم قاموا
  • E se Dio avesse voluto, avrebbe certamente tolto loro l'udito e lo sguardo. 20
    ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصرهم
  • Dio è capace di ogni cosa. 20
    ان الله على كل شىء قدير
  • O uomini! obbedite al vostro Tutore, che vi ha creato, voi e coloro che vi hanno preceduto, affinché vi premuniate, 21
    يايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
  • Egli, che ha fatto per voi della terra un giaciglio, e del cielo un edificio, e che ha fatto scendere dal cielo un'acqua, mediante la quale ha fatto uscire frutti come sostentamento per voi. 22
    الذي جعل لكم الارض فرشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم
  • Non attribuite dunque a Dio degli equivalenti, mentre sapete. 22
    فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون
  • E se siete nel dubbio riguardo a ciò che Noi abbiamo fatto scendere sul Nostro Obbediente, portate dunque una sura simile ad essa, 23
    وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله
  • e chiamate i vostri testimoni, all'infuori di Dio, se siete veritieri. 23
    وادعوا شهداءكم من دون الله ان كنتم صدقين
  • Se non lo fate — e non lo farete mai — premunitevi dunque dal Fuoco, il cui combustibile sono gli uomini e le pietre, 24
    فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة
  • preparato per coloro che rinnegano. 24
    اعدت للكفرين
  • E annuncia a coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette che avranno giardini sotto i quali scorrono i fiumi. 25
    وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ان لهم جنت تجري من تحتها الانهر
  • Ogni volta che vi ricevono un frutto come sostentamento, dicono: «Ecco ciò che già ci era stato dato come sostentamento»; 25
    كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل
  • e ciò viene loro dato, simile [a ciò che conoscevano]. 25
    واتوا به متشبها
  • Vi avranno coniugi purificati, 25
    ولهم فيها ازوج مطهرة
  • e vi dimoreranno eternamente. 25
    وهم فيها خلدون
  • Dio non ha vergogna di moltiplicare un'immagine, fosse anche quella di una zanzara o di più ancora. 26
    ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها
  • Coloro che hanno creduto sanno allora che è la verità venuta dal loro Tutore; 26
    فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم
  • e quanto a coloro che rinnegano, dicono: «Cosa ha voluto Dio con questa immagine?» 26
    واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا
  • Con essa smarrisce molti, e con essa guida molti; 26
    يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا
  • e con essa non smarrisce che i trasgressori, coloro che rompono l'impegno di Dio dopo che è stato concluso, tagliano ciò che Dio ha ordinato di unire, e seminano la corruzione sulla terra. 27
    وما يضل به الا الفسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض
  • Ecco i perdenti. 27
    اوليك هم الخسرون
  • Come potete rinnegare Dio, quando eravate morti ed Egli vi ha fatto vivere; poi vi farà morire, 28
    كيف تكفرون بالله وكنتم اموتا فاحيكم ثم يميتكم
  • poi vi farà rivivere, poi verso di Lui sarete ricondotti? 28
    ثم يحييكم ثم اليه ترجعون
  • Egli è Colui che ha creato per voi tutto ciò che è sulla terra, 29
    هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا
  • poi Si è stabilito verso il cielo, e ne ha fatto sette cieli armoniosamente disposti; 29
    ثم استوى الى السماء فسوىهن سبع سموت
  • ed Egli è, di ogni cosa, Sapiente. 29
    وهو بكل شىء عليم
  • E ricorda quando il tuo Tutore disse agli Agenti: «Stabilirò sulla terra un successore». 30
    واذ قال ربك للمليكة اني جاعل في الارض خليفة
  • Dissero: «Vi stabilirai qualcuno che vi seminerà la corruzione e spargerà il sangue, mentre noi celebriamo la Tua lode, glorificandoTi, e proclamiamo la Tua santità?» 30
    قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
  • Disse: «So ciò che non sapete». 30
    قال اني اعلم ما لا تعلمون
  • Ed Egli insegnò ad Adamo tutti gli attributi, poi li presentò agli Agenti, e disse: «Informatemi degli attributi di questi, se siete veritieri». 31
    وعلم ءادم الاسماء كلها ثم عرضهم على المليكة فقال انبوني باسماء هولاء ان كنتم صدقين
  • Dissero: «Gloria a Te! non abbiamo altro sapere che ciò che Tu ci hai insegnato; Tu sei, Tu, il Sapiente, il Saggio». 32
    قالوا سبحنك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
  • Disse: «O Adamo! informali dei loro attributi». 33
    قال يادم انبيهم باسمايهم
  • E quando li ebbe informati dei loro attributi, Disse: «Non vi ho forse detto che conosco ciò che sfugge ai sensi nei cieli e sulla terra, e che so ciò che mostrate e ciò che nascondevate?» 33
    فلما انباهم باسمايهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السموت والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون
  • E ricorda quando Dicemmo agli Agenti: «Prosternatevi davanti ad Adamo»; si prosternarono, 34
    واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا
  • tranne il Disperato [Iblis]: rifiutò, si gonfiò d'orgoglio, e fu tra coloro che rinnegano. 34
    الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكفرين
  • E Dicemmo: «O Adamo! dimora, tu e il tuo coniuge, nel Giardino, e mangiatene, a vostro piacimento, dove vi piaccia, 35
    وقلنا يادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيتما
  • ma non avvicinatevi a questo albero, altrimenti sareste tra gli ingiusti». 35
    ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين
  • Ma lo Sviatore li fece scivolare fuori di là, e li fece uscire dallo stato in cui si trovavano; 36
    فازلهما الشيطن عنها فاخرجهما مما كانا فيه
  • e Dicemmo: «Scendete, 36
    وقلنا اهبطوا
  • sarete nemici gli uni degli altri, 36
    بعضكم لبعض عدو
  • e avrete, sulla terra, dimora e godimento per un tempo». 36
    ولكم في الارض مستقر ومتع الى حين
  • Poi Adamo ricevette dal suo Tutore delle parole, ed Egli tornò verso di lui con clemenza. 37
    فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه
  • Egli è certamente Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 37
    انه هو التواب الرحيم
  • Dicemmo: «Scendete da lì, tutti insieme; 38
    قلنا اهبطوا منها جميعا
  • poi, se vi giunge una guida da parte Mia, chiunque segua la Mia guida, nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 38
    فاما ياتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • E coloro che rinnegano e smentiscono i Nostri segni — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente». 39
    والذين كفروا وكذبوا بايتنا اوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e mantenete il Mio impegno, Io manterrò il vostro; ed è Me solo che dovete temere. 40
    يبني اسرءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم وايي فارهبون
  • E credete in ciò che Ho fatto scendere, confermando ciò che è con voi, e non siate i primi a rinnegarlo; 41
    وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به
  • e non comprate, con i Miei segni, un vile prezzo; ed è da Me solo che dovete premunirvi. 41
    ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا وايي فاتقون
  • E non ricoprite il vero con il falso, e non nascondete il vero, mentre sapete. 42
    ولا تلبسوا الحق بالبطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون
  • E mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice, 43
    واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة
  • e inchinatevi con coloro che si inchinano. 43
    واركعوا مع الركعين
  • Ordinerete la beneficenza agli uomini, dimenticando voi stessi, mentre recitate la Scrittura? 44
    اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب
  • Non ragionate dunque? 44
    افلا تعقلون
  • E cercate aiuto nella pazienza e nel Contatto: 45
    واستعينوا بالصبر والصلوة
  • ciò è certamente pesante, salvo per gli umili, coloro che pensano che incontreranno il loro Tutore, e che è verso di Lui che ritornano. 46
    وانها لكبيرة الا على الخشعين الذين يظنون انهم ملقوا ربهم وانهم اليه رجعون
  • O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e che vi ho favorito al di sopra di tutti gli esseri. 47
    يبني اسرءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم على العلمين
  • E premunitevi di un giorno in cui nessun Sé basterà in nulla a un altro Sé, in cui nessuna intercessione sarà accettata da lui, in cui nessuna compensazione sarà presa da lui, e in cui non saranno soccorsi. 48
    واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها شفعة ولا يوخذ منها عدل ولا هم ينصرون
  • E [ricordate] quando vi salvammo dal clan di Faraone, che vi infliggevano il peggiore dei castighi, sgozzando i vostri figli e attentando al pudore delle vostre donne — 49
    واذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم
  • e vi era in ciò, per voi, un'immensa prova da parte del vostro Tutore. 49
    وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
  • E [ricordate] quando fendemmo per voi il mare, e vi salvammo, e affogammo il clan di Faraone, mentre guardavate. 50
    واذ فرقنا بكم البحر فانجينكم واغرقنا ءال فرعون وانتم تنظرون
  • E [ricordate] quando fissammo un appuntamento a Mosè per quaranta notti; poi prendeste il vitello [come divinità], dopo di lui, ed eravate ingiusti. 51
    واذ وعدنا موسى اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظلمون
  • Poi vi perdonammo dopo ciò, affinché foste riconoscenti. 52
    ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون
  • E [ricordate] quando demmo a Mosè la Scrittura 53
    واذ ءاتينا موسى الكتب
  • e il Discernimento, affinché foste ben guidati. 53
    والفرقان لعلكم تهتدون
  • E [ricordate] quando Mosè disse al suo popolo: «O popolo mio! vi siete fatti torto tomando il vitello [come divinità]; tornate dunque al vostro Creatore, e uccidetevi voi stessi, 54
    واذ قال موسى لقومه يقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى باريكم فاقتلوا انفسكم
  • ciò è meglio per voi presso il vostro Creatore». 54
    ذلكم خير لكم عند باريكم
  • Egli tornò allora verso di voi con clemenza: 54
    فتاب عليكم
  • Egli è certamente Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 54
    انه هو التواب الرحيم
  • E [ricordate] quando diceste: «O Mosè! non ti crederemo finché non vediamo Dio apertamente»; il fulmine vi colse allora, mentre guardavate. 55
    واذ قلتم يموسى لن نومن لك حتى نرى الله جهرة فاخذتكم الصعقة وانتم تنظرون
  • Poi vi resuscitammo dopo la vostra morte, affinché foste riconoscenti. 56
    ثم بعثنكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون
  • E stendemmo su di voi l'ombra della nuvola, e facemmo scendere su di voi la manna e le quaglie: 57
    وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى
  • «Mangiate delle cose buone che vi abbiamo attribuito come sostentamento» — 57
    كلوا من طيبت ما رزقنكم
  • non fecero torto a Noi, ma lo facevano a se stessi. 57
    وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون
  • E [ricordate] quando dicemmo: «Entrate in questa città, mangiatene dove vogliate, a vostro piacimento, entrate dalla porta prosternandovi, e dite: Scaricaci [dalle nostre colpe] — vi perdoneremo le vostre colpe, 58
    واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شيتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم
  • e accresceremo [la ricompensa] di coloro che fanno il bene». 58
    وسنزيد المحسنين
  • Ma coloro che erano ingiusti sostituirono una parola diversa da quella che era stata loro detta; facemmo allora scendere su coloro che erano stati ingiusti un'impurità dal cielo, per aver trasgredito. 59
    فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون
  • E [ricordate] quando Mosè chiese acqua per il suo popolo; Dicemmo: «Colpisci la roccia con il tuo bastone»; 60
    واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر
  • ed ecco che dodici sorgenti ne sgorgarono: 60
    فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا
  • ogni gruppo di persone conobbe il proprio luogo di abbeveraggio. 60
    قد علم كل اناس مشربهم
  • Mangiate e bevete del sostentamento di Dio, 60
    كلوا واشربوا من رزق الله
  • e non seminate il disordine sulla terra propagando la corruzione. 60
    ولا تعثوا في الارض مفسدين
  • E [ricordate] quando diceste: «O Mosè! non potremo mai aver pazienza con un solo alimento; invoca dunque per noi il tuo Tutore, che faccia uscire per noi ciò che fa crescere la terra, dei suoi legumi, dei suoi cetrioli, del suo aglio, delle sue lenticchie, e delle sue cipolle». 61
    واذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها
  • Disse: «Vorreste scambiare ciò che è prossimo [e immediato] con ciò che è migliore? 61
    قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير
  • Scendete dunque in Egitto, lì troverete ciò che avete chiesto». 61
    اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم
  • E l'umiliazione e la miseria furono impresse su di loro, e incorsero nell'ira di Dio. 61
    وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله
  • Ciò perché rinnegavano i segni di Dio, e uccidevano i profeti senza diritto. 61
    ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير الحق
  • È per aver disobbedito e trasgredito. 61
    ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
  • Coloro che hanno creduto, i Riorientati, i Soccorritori e gli Aspiranti — chiunque abbia creduto in Dio e nell'Ultimo Giorno, e abbia compiuto l'opera retta, la loro ricompensa spetta loro presso il loro Tutore, nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 62
    ان الذين ءامنوا والذين هادوا والنصرى والصبين من ءامن بالله واليوم الءاخر وعمل صلحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno, ed elevammo sopra di voi il Monte: 63
    واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور
  • «Prendete con forza ciò che vi abbiamo dato, e ricordate ciò che vi si trova, affinché vi premuniate». 63
    خذوا ما ءاتينكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون
  • Poi vi allontanaste dopo ciò; 64
    ثم توليتم من بعد ذلك
  • e senza il favore di Dio su di voi e la Sua benevolenza, sareste stati tra i perdenti. 64
    فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخسرين
  • Avete certamente conosciuto coloro tra voi che trasgredirono riguardo al sabato [l'atto di riposo/inazione]; dicemmo loro allora: «Siate scimmie rigettate». 65
    ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خسين
  • Ne facemmo una sanzione esemplare per ciò che la circondava e ciò che seguì, e un'esortazione per coloro che si premuniscono. 66
    فجعلنها نكلا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين
  • E [ricordate] quando Mosè disse al suo popolo: «Dio vi ordina di sgozzare una vacca». 67
    واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة
  • Dissero: «Ci prendi in giro?» 67
    قالوا اتتخذنا هزوا
  • Disse: «Cerco rifugio in Dio dall'essere tra gli ignoranti». 67
    قال اعوذ بالله ان اكون من الجهلين
  • Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi cosa sia». 68
    قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي
  • Disse: «Dice che è una vacca né vecchia né vergine, 68
    قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر
  • di età media tra le due; 68
    عوان بين ذلك
  • fate dunque ciò che vi è ordinato». 68
    فافعلوا ما تومرون
  • Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi il suo colore». 69
    قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها
  • Disse: «Dice che è una vacca gialla, di un giallo vivo, 69
    قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها
  • che rallegra gli sguardi». 69
    تسر النظرين
  • Dissero: «Invoca per noi il tuo Tutore, che ci precisi cosa sia: le vacche si assomigliano tutte ai nostri occhi, e saremo, se Dio vuole, ben guidati». 70
    قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشبه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون
  • Disse: «Dice che è una vacca non asservita ad arare la terra né a irrigare le colture, 71
    قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث
  • indenne, senza alcuna macchia». 71
    مسلمة لا شية فيها
  • Dissero: «Ora, porti la verità». 71
    قالوا الن جيت بالحق
  • La sgozzarono allora, dopo essere stati sul punto di non farlo. 71
    فذبحوها وما كادوا يفعلون
  • E [ricordate] quando uccideste un Sé, e vi rigettaste [la colpa] gli uni sugli altri al riguardo — 72
    واذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها
  • e Dio stava per far uscire ciò che nascondevate. 72
    والله مخرج ما كنتم تكتمون
  • Dicemmo allora: «Colpitelo [il morto] con una parte [della vacca]»; 73
    فقلنا اضربوه ببعضها
  • così Dio fa vivere i morti, e vi mostra i Suoi segni, affinché ragioniate. 73
    كذلك يحي الله الموتى ويريكم ءايته لعلكم تعقلون
  • Poi i vostri nuclei si indurirono dopo ciò, al punto da essere come la pietra, o più duri ancora. 74
    ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة
  • Vi sono certamente, tra le pietre, quelle da cui sgorgano i fiumi; 74
    وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر
  • e ve ne sono certamente, tra esse, che si fendono, e ne esce acqua; 74
    وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء
  • e ve ne sono certamente, tra esse, che cadono, per timore di Dio. 74
    وان منها لما يهبط من خشية الله
  • E Dio non è negligente di ciò che fate. 74
    وما الله بغفل عما تعملون
  • Bramate dunque che credano per voi, mentre un gruppo di loro udiva la parola di Dio, poi la spostava dal suo contesto, dopo averla compresa, pur sapendolo? 75
    افتطمعون ان يومنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلم الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
  • E quando incontrano coloro che hanno creduto, dicono: «Abbiamo creduto»; 76
    واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا
  • e quando si ritrovano soli tra loro, dicono: «Racconterete loro ciò che Dio vi ha rivelato, affinché disputino con voi presso il vostro Tutore?» 76
    واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم
  • Non ragionate dunque? 76
    افلا تعقلون
  • Non sanno dunque che Dio sa ciò che nascondono e ciò che divulgano? 77
    اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون
  • E tra loro, vi sono persone senza Scrittura anteriore, che non conoscono la Scrittura se non per vani desideri, 78
    ومنهم اميون لا يعلمون الكتب الا اماني
  • e che non fanno che congetturare. 78
    وان هم الا يظنون
  • Guai dunque a coloro che scrivono la Scrittura con le proprie mani, e poi dicono: «Questo viene da Dio», per venderlo a vil prezzo! 79
    فويل للذين يكتبون الكتب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا
  • Guai a loro per ciò che le loro mani hanno scritto, 79
    فويل لهم مما كتبت ايديهم
  • e guai a loro per ciò che acquisiscono! 79
    وويل لهم مما يكسبون
  • E dissero: «Il Fuoco non ci toccherà che per un numero di giorni contato». 80
    وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة
  • Di': «Avete preso un impegno presso Dio — Dio non manca mai al Suo impegno —, 80
    قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده
  • o dite su Dio ciò che non sapete?» 80
    ام تقولون على الله ما لا تعلمون
  • Ma sì: chi acquisisce una cattiva azione, e la sua colpa lo avvolge da ogni parte — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 81
    بلى من كسب سيية واحطت به خطيته فاوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • E coloro che hanno creduto e compiuto le opere rette — ecco i compagni del Giardino, vi dimorano eternamente. 82
    والذين ءامنوا وعملوا الصلحت اوليك اصحب الجنة هم فيها خلدون
  • E [ricordate] quando prendemmo l'impegno dei figli di Israele: «Non obbedirete che a Dio, 83
    واذ اخذنا ميثق بني اسرءيل لا تعبدون الا الله
  • e la benevolenza verso i due genitori, i parenti, gli orfani e gli indigenti; 83
    وبالولدين احسانا وذي القربى واليتمى والمسكين
  • e dite agli uomini buone parole; 83
    وقولوا للناس حسنا
  • e mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice»; 83
    واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة
  • poi vi allontanaste, salvo un piccolo numero di voi, sottraendovi. 83
    ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون
  • E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno: «Non verserete il vostro sangue, e non vi espellerete dalle vostre dimore»; poi lo riconosceste, e ne siete testimoni. 84
    واذ اخذنا ميثقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من ديركم ثم اقررتم وانتم تشهدون
  • Eppure eccovi ad uccidervi a vicenda, ed espellere un gruppo dei vostri dalle loro dimore, coalizzandovi contro di loro nella trasgressione e nell'ostilità; 85
    ثم انتم هولاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم والعدون
  • e se vi giungono prigionieri, li riscattate, quando la loro espulsione vi era vietata. 85
    وان ياتوكم اسرى تفدوهم وهو محرم عليكم اخراجهم
  • Credereste dunque in una parte della Scrittura, e rinnegereste un'altra parte? 85
    افتومنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض
  • Qual è dunque la retribuzione di chi tra voi agisce così, se non l'umiliazione nella vita di quaggiù? 85
    فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحيوة الدنيا
  • E nel Giorno della Comparizione, saranno respinti verso il più severo dei castighi. 85
    ويوم القيمة يردون الى اشد العذاب
  • E Dio non è negligente di ciò che fate. 85
    وما الله بغفل عما تعملون
  • Ecco coloro che hanno comprato la vita di quaggiù al prezzo della vita ultima; il castigo non sarà dunque loro alleviato, e non saranno soccorsi. 86
    اوليك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالءاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون
  • Certamente demmo a Mosè la Scrittura, e facemmo seguire dopo di lui altri messaggeri. 87
    ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفينا من بعده بالرسل
  • E demmo a Gesù, figlio di Maria, le prove evidenti, e lo rafforzammo con l'Influsso sacro. 87
    وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس
  • Ogni volta che vi giunse un messaggero con ciò che i vostri stessi Sé non desideravano, non vi siete gonfiati d'orgoglio? 87
    افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم
  • Un gruppo smentiste, e un altro uccidete. 87
    ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
  • E dissero: «I nostri nuclei sono avvolti»; 88
    وقالوا قلوبنا غلف
  • no, Dio li ha maledetti per il loro rinnegamento, e credono poco. 88
    بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يومنون
  • E quando giunse loro una scrittura da parte di Dio, confermando ciò che era con loro — mentre prima chiedevano la vittoria su coloro che rinnegano —, 89
    ولما جاءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا
  • quando dunque giunse loro ciò che riconoscevano, lo rinnegarono. 89
    فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به
  • La maledizione di Dio è dunque su coloro che rinnegano. 89
    فلعنة الله على الكفرين
  • Quanto è cattivo ciò per cui hanno venduto il proprio Sé: rinnegare ciò che Dio ha fatto scendere, per trasgressione, [per il fatto] che Dio faccia scendere del Suo favore su chi Egli vuole tra i Suoi obbedienti! 90
    بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده
  • Sono incorsi dunque in ira su ira. 90
    فباءو بغضب على غضب
  • E per coloro che rinnegano, un castigo umiliante. 90
    وللكفرين عذاب مهين
  • E quando si dice loro: «Credete in ciò che Dio ha fatto scendere», dicono: «Crediamo in ciò che è disceso su di noi»; e rinnegano ciò che venne dopo. 91
    واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نومن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه
  • ed è la verità, confermando ciò che è con loro. 91
    وهو الحق مصدقا لما معهم
  • Di': «Perché dunque avete ucciso i profeti di Dio, prima, se eravate credenti?» 91
    قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مومنين
  • Mosè vi giunse certamente con le prove evidenti; poi prendeste il vitello [come divinità], dopo di lui, ed eravate ingiusti. 92
    ولقد جاءكم موسى بالبينت ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظلمون
  • E [ricordate] quando prendemmo il vostro impegno, ed elevammo sopra di voi il Monte: 93
    واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور
  • «Prendete con forza ciò che vi abbiamo dato, e ascoltate». 93
    خذوا ما ءاتينكم بقوة واسمعوا
  • Dissero: «Abbiamo udito e disobbedito». 93
    قالوا سمعنا وعصينا
  • e i loro nuclei furono abbeverati del vitello, a causa del loro rinnegamento. 93
    واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم
  • Di': «Quanto è cattivo ciò che vi ordina la vostra fede, se siete credenti!» 93
    قل بيسما يامركم به ايمنكم ان كنتم مومنين
  • Di': «Se la dimora ultima, presso Dio, vi è esclusivamente riservata, ad esclusione degli uomini, desiderate dunque la morte, se siete veritieri». 94
    قل ان كانت لكم الدار الءاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صدقين
  • Ma non la desidereranno mai, per ciò che le loro mani hanno preparato. 95
    ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم
  • Dio conosce perfettamente gli ingiusti. 95
    والله عليم بالظلمين
  • Li troverai certamente i più attaccati degli uomini alla vita, 96
    ولتجدنهم احرص الناس على حيوة
  • persino più di coloro che hanno associato; uno di loro vorrebbe vivere mille anni, 96
    ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة
  • ma ciò non lo allontanerebbe in nulla dal castigo, anche se vivesse così a lungo. 96
    وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر
  • Dio vede perfettamente ciò che fanno. 96
    والله بصير بما يعملون
  • Di': «Chi sia nemico di Gabriele sappia che è lui che l'ha fatto scendere sul tuo nucleo, con il permesso di Dio, confermando ciò che lo precede, e come guida e buona novella per i credenti». 97
    قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله على قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمومنين
  • Chi sia nemico di Dio, dei Suoi Agenti, dei Suoi messaggeri, di Gabriele e di Michele sappia che Dio è nemico di coloro che rinnegano. 98
    من كان عدوا لله ومليكته ورسله وجبريل وميكىل فان الله عدو للكفرين
  • Certamente abbiamo fatto scendere verso di te segni evidenti, 99
    ولقد انزلنا اليك ءايت بينت
  • e solo i trasgressori li rinnegano. 99
    وما يكفر بها الا الفسقون
  • Forse, ogni volta che concludono un impegno, un gruppo di loro lo rigetta? 100
    اوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم
  • La maggior parte di loro, piuttosto, non crede. 100
    بل اكثرهم لا يومنون
  • E quando giunse loro un messaggero da parte di Dio, confermando ciò che era con loro, un gruppo di coloro a cui fu data la Scrittura rigettò la Scrittura di Dio dietro le loro spalle, come se non sapessero. 101
    ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتب كتب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون
  • E seguirono ciò che gli sviatori recitavano sul regno di Salomone. 102
    واتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمن
  • Ma Salomone non rinnegò mai, 102
    وما كفر سليمن
  • ma furono gli sviatori a rinnegare, insegnando agli uomini l'illusione, così come ciò che fu fatto scendere sui due re a Babele, Harut e Marut; 102
    ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هروت ومروت
  • e quei due non insegnavano a nessuno senza dire prima: «Non siamo che una prova, non rinnegare dunque». 102
    وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر
  • Apprendevano allora da loro ciò con cui seminano la discordia tra l'uomo e il suo coniuge; 102
    فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه
  • ma non nuocciono con ciò a nessuno, se non con il permesso di Dio. 102
    وما هم بضارين به من احد الا باذن الله
  • E imparano ciò che li danneggia e non giova loro. 102
    ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم
  • Sapevano certamente che chiunque lo acquisisse non avrebbe, nella vita ultima, alcuna parte. 102
    ولقد علموا لمن اشترىه ما له في الءاخرة من خلق
  • Quanto è cattivo ciò per cui hanno venduto il proprio Sé, se avessero saputo! 102
    ولبيس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون
  • E se avessero creduto e si fossero premuniti, una ricompensa venuta da Dio sarebbe stata certamente migliore, se avessero saputo. 103
    ولو انهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون
  • O voi che avete creduto! non dite «Disprezzaci», ma dite «Guardaci», e ascoltate. 104
    يايها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا
  • E per coloro che rinnegano, un castigo doloroso. 104
    وللكفرين عذاب اليم
  • Né coloro che rinnegano, tra la gente della Scrittura, né gli associatori desiderano che alcun bene discenda su di voi da parte del vostro Tutore; 105
    ما يود الذين كفروا من اهل الكتب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم
  • ma Dio riserva la Sua benevolenza a chi Egli vuole. 105
    والله يختص برحمته من يشاء
  • Dio possiede l'immenso favore. 105
    والله ذو الفضل العظيم
  • Qualunque sia il segno che copiamo, o che lasciamo cadere nell'oblio, ne portiamo uno migliore, o uno simile. 106
    ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها
  • Non sai che Dio è capace di ogni cosa? 106
    الم تعلم ان الله على كل شىء قدير
  • Non sai che a Dio appartiene la regalità dei cieli e della terra, e che non avete, all'infuori di Dio, né protettore né soccorritore? 107
    الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
  • Vorreste interrogare il vostro messaggero come Mosè fu interrogato prima? 108
    ام تريدون ان تسلوا رسولكم كما سيل موسى من قبل
  • E chi scambia il rinnegamento con la fede si è certamente smarrito dal retto cammino. 108
    ومن يتبدل الكفر بالايمن فقد ضل سواء السبيل
  • Molti, tra la gente della Scrittura, vorrebbero ricondurvi, dopo la vostra fede, a un rinnegamento, 109
    ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمنكم كفارا
  • per invidia, da parte loro, dopo che la verità è apparsa loro chiaramente. 109
    حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق
  • Perdonate dunque e sorvolate, finché Dio non faccia venire il Suo ordine. 109
    فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره
  • Dio è capace di ogni cosa. 109
    ان الله على كل شىء قدير
  • E mantenete il Contatto, e adempite all'elemosina purificatrice. 110
    واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة
  • E ogni bene che anticipate per voi stessi, lo ritroverete presso Dio. 110
    وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله
  • Dio vede perfettamente ciò che fate. 110
    ان الله بما تعملون بصير
  • E dissero: «Nessuno entrerà nel Giardino, se non chi appartiene ai Riorientati o ai Soccorritori». 111
    وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصرى
  • Ecco i loro vani desideri. 111
    تلك امانيهم
  • Di': «Portate la vostra prova, se siete veritieri». 111
    قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين
  • Ma sì: chi sottomette il proprio orientamento verso Dio in modo integro, facendo il bene, ha la sua ricompensa presso il suo Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 112
    بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • E i Riorientati dissero: «I Soccorritori non si basano su nulla»; e i Soccorritori dissero: «I Riorientati non si basano su nulla»; mentre recitano la Scrittura. 113
    وقالت اليهود ليست النصرى على شىء وقالت النصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب
  • Così parlarono coloro che non sanno, tenendo un discorso simile al loro. 113
    كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم
  • Dio giudicherà tra loro, nel Giorno della Comparizione, su ciò in cui divergevano. 113
    فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون
  • E chi dunque è più ingiusto di chi impedisce che, nei luoghi di prosternazione di Dio, il Suo nome sia ricordato, e si adopera per la loro rovina? 114
    ومن اظلم ممن منع مسجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها
  • Costoro non dovrebbero entrarvi se non impauriti. 114
    اوليك ما كان لهم ان يدخلوها الا خايفين
  • Hanno, quaggiù, un'umiliazione, 114
    لهم في الدنيا خزي
  • e avranno, nella vita ultima, un castigo immenso. 114
    ولهم في الءاخرة عذاب عظيم
  • E a Dio appartengono l'oriente e l'occidente: 115
    ولله المشرق والمغرب
  • dovunque vi volgiate, lì è la direzione di Dio. 115
    فاينما تولوا فثم وجه الله
  • Dio è Vasto, Sapiente. 115
    ان الله وسع عليم
  • E dissero: «Dio Si è attribuito un figlio». 116
    وقالوا اتخذ الله ولدا
  • Gloria a Lui! 116
    سبحنه
  • A Lui, piuttosto, appartiene ciò che è nei cieli e sulla terra; 116
    بل له ما في السموت والارض
  • tutto Gli è devoto. 116
    كل له قنتون
  • Creatore senza precedente dei cieli e della terra. 117
    بديع السموت والارض
  • Quando decreta una cosa, non fa che dirle: «Sii», 117
    واذا قضى امرا فانما يقول له كن
  • ed è. 117
    فيكون
  • E coloro che non sanno dissero: «Perché Dio non ci parla, o non ci giunge un segno?» 118
    وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية
  • Così parlarono coloro che li precedettero, tenendo un discorso simile al loro; 118
    كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم
  • i loro nuclei si assomigliano. 118
    تشبهت قلوبهم
  • Abbiamo certamente reso chiari i segni per gente che possiede la certezza. 118
    قد بينا الءايت لقوم يوقنون
  • Ti abbiamo inviato, in tutta verità, portatore di buona novella e ammonitore, 119
    انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا
  • e non sarai interrogato sui compagni della Fornace. 119
    ولا تسل عن اصحب الجحيم
  • E né i Riorientati né i Soccorritori saranno mai soddisfatti di te, finché non seguirai la loro Legge. 120
    ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم
  • Di': «La guida di Dio, ecco la [vera] guida». 120
    قل ان هدى الله هو الهدى
  • E se seguissi le loro passioni, dopo ciò che ti è giunto dal sapere, non avresti, contro Dio, né protettore né soccorritore. 120
    ولين اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير
  • Coloro a cui abbiamo dato la Scrittura, e che la recitano come deve essere recitata, ecco coloro che vi credono. 121
    الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته اوليك يومنون به
  • E chi la rinnega — ecco i perdenti. 121
    ومن يكفر به فاوليك هم الخسرون
  • O figli di Israele! ricordate il Mio favore, quello di cui vi ho colmati, e che vi ho favorito al di sopra di tutti gli esseri. 122
    يبني اسرءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم على العلمين
  • E premunitevi di un giorno in cui nessun Sé basterà in nulla a un altro Sé, in cui nessuna compensazione sarà accettata da lui, in cui nessuna intercessione gli gioverà, e in cui non saranno soccorsi. 123
    واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعة ولا هم ينصرون
  • E ricorda quando il Tutore di Abramo lo mise alla prova con parole, che egli adempì pienamente. 124
    واذ ابتلى ابرهم ربه بكلمت فاتمهن
    🖼
  • Disse: «Farò di te una guida per gli uomini». 124
    قال اني جاعلك للناس اماما
  • Disse: «E tra la mia discendenza?» 124
    قال ومن ذريتي
  • Disse: «Il Mio impegno non raggiunge gli ingiusti». 124
    قال لا ينال عهدي الظلمين
  • E [ricordate] quando facemmo della Casa un luogo di ritorno per gli uomini, e una sicurezza; e prendete, dalla stazione di Abramo, un luogo di Contatto. 125
    واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابرهم مصلى
    🖼
  • E impegnammo Abramo e Ismaele: «Purificate la Mia Casa per coloro che la frequentano, coloro che vi dimorano, e coloro che si inchinano in servizio e si sottomettono in omaggio». 125
    وعهدنا الى ابرهم واسمعيل ان طهرا بيتي للطايفين والعكفين والركع السجود
    🖼
  • E ricorda quando Abramo disse: «Mio Tutore, fa' di questo una contrada sicura, e attribuisci dei suoi frutti come sostentamento ai suoi abitanti, a coloro tra loro che credono in Dio e nell'Ultimo Giorno». 126
    واذ قال ابرهم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرت من ءامن منهم بالله واليوم الءاخر
    🖼
  • Disse: «E a chi rinnega, concedo un breve godimento, poi lo costringo verso il castigo del Fuoco». 126
    قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار
  • E che cattiva destinazione! 126
    وبيس المصير
  • E [ricordate] quando Abramo elevava le fondamenta della Casa, con Ismaele: 127
    واذ يرفع ابرهم القواعد من البيت واسمعيل
    🖼
  • «Nostro Tutore, accetta questo da noi; Tu sei, Tu, l'Udente, l'Onnisciente. 127
    ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
  • Nostro Tutore, fa' di noi due integri verso di Te, e, della nostra discendenza, una comunità integra verso di Te. 128
    ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك
  • E mostraci le nostre pratiche benefiche. 128
    وارنا مناسكنا
  • E torna verso di noi con clemenza. 128
    وتب علينا
  • Tu sei, Tu, Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 128
    انك انت التواب الرحيم
  • Nostro Tutore, e suscita tra loro un messaggero, uscito da loro, che reciti loro i Tuoi segni, insegni loro la Scrittura e la saggezza, e li purifichi. 129
    ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم
  • Tu sei, Tu, l'Onnipotente, il Saggio». 129
    انك انت العزيز الحكيم
  • E chi si allontana dunque dalla dottrina di Abramo, se non chi disprezza il proprio Sé? 130
    ومن يرغب عن ملة ابرهم الا من سفه نفسه
    🖼
  • Certamente lo abbiamo scelto quaggiù, 130
    ولقد اصطفينه في الدنيا
  • e nella vita ultima, sarà certamente tra i virtuosi. 130
    وانه في الءاخرة لمن الصلحين
  • Ricorda, quando il suo Tutore gli disse: «Sii integro verso di Me»; 131
    اذ قال له ربه اسلم
  • disse: «Sono integro verso il Tutore di tutti gli esseri». 131
    قال اسلمت لرب العلمين
  • E Abramo ne fece la raccomandazione ai suoi figli, 132
    ووصى بها ابرهم بنيه
    🖼
  • così come Giacobbe: «O figli miei! Dio ha scelto per voi questa Legge; non morite dunque se non essendo integri verso di Lui». 132
    ويعقوب يبني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون
  • Eravate testimoni, quando la morte si presentò a Giacobbe, quando disse ai suoi figli: «Chi obbedirete dopo di me?» 133
    ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي
  • Dissero: «Obbediremo alla tua divinità, la divinità dei tuoi antenati, Abramo, Ismaele e Isacco, una divinità unica, e ad Essa siamo integri». 133
    قالوا نعبد الهك واله ءابايك ابرهم واسمعيل واسحق الها وحدا ونحن له مسلمون
    🖼
  • Ecco una comunità che è già passata: 134
    تلك امة قد خلت
  • ad essa ciò che ha acquisito, 134
    لها ما كسبت
  • e a voi ciò che avete acquisito; 134
    ولكم ما كسبتم
  • e non sarete interrogati su ciò che facevano. 134
    ولا تسلون عما كانوا يعملون
  • E dissero: «Siate Riorientati o Soccorritori, sarete ben guidati». 135
    وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا
  • Di': «No, piuttosto la dottrina di Abramo, interamente rivolto verso Dio», 135
    قل بل ملة ابرهم حنيفا
    🖼
  • e non era tra coloro che associano. 135
    وما كان من المشركين
  • Dite: «Crediamo in Dio, in ciò che ci è stato rivelato, in ciò che fu rivelato ad Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e alle tribù, e in ciò che fu dato a Mosè e a Gesù, e in ciò che fu dato ai profeti, da parte del loro Tutore; non facciamo alcuna distinzione tra loro, e ad Esso siamo integri». 136
    قولوا ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون
    🖼
  • Se credono in ciò che avete creduto, sono allora ben guidati; 137
    فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا
  • e se si allontanano, sono allora solo in una rottura; 137
    وان تولوا فانما هم في شقاق
  • Dio ti basterà presto contro di loro: 137
    فسيكفيكهم الله
  • Egli è l'Udente, l'Onnisciente. 137
    وهو السميع العليم
  • La tintura di Dio — 138
    صبغة الله
  • e chi tinge meglio di Dio? — 138
    ومن احسن من الله صبغة
  • ed è a Lui che obbediamo. 138
    ونحن له عبدون
  • Di': «Discutete con noi riguardo a Dio, essendo Egli il nostro Tutore e il vostro Tutore? A noi le nostre azioni, e a voi le vostre azioni, 139
    قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعملنا ولكم اعملكم
  • e ad Esso siamo devoti». 139
    ونحن له مخلصون
  • O forse dite che Abramo, Ismaele, Isacco, Giacobbe e le tribù erano Riorientati o Soccorritori? 140
    ام تقولون ان ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصرى
    🖼
  • Di': «Siete voi che sapete meglio, o Dio?» 140
    قل ءانتم اعلم ام الله
  • E chi è dunque più ingiusto di chi nasconde una testimonianza che possiede da Dio? 140
    ومن اظلم ممن كتم شهدة عنده من الله
  • E Dio non è negligente di ciò che fate. 140
    وما الله بغفل عما تعملون
  • Ecco una comunità che è già passata: 141
    تلك امة قد خلت
  • ad essa ciò che ha acquisito, 141
    لها ما كسبت
  • e a voi ciò che avete acquisito; 141
    ولكم ما كسبتم
  • e non sarete interrogati su ciò che facevano. 141
    ولا تسلون عما كانوا يعملون
  • Gli insensati, tra gli uomini, diranno: «Cosa li ha allontanati dal loro punto di ancoraggio, quello su cui si orientavano?» 142
    سيقول السفهاء من الناس ما ولىهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
  • Di': «A Dio appartengono l'oriente e l'occidente; 142
    قل لله المشرق والمغرب
  • Egli guida chi Egli vuole verso un cammino retto». 142
    يهدي من يشاء الى صرط مستقيم
  • E così abbiamo fatto di voi una comunità esemplare, 143
    وكذلك جعلنكم امة وسطا
  • affinché siate testimoni contro gli uomini, e che il messaggero sia testimone contro di voi. 143
    لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا
  • E non avevamo stabilito il punto di ancoraggio, quello su cui ti orientavi, se non per distinguere chi segue il messaggero da chi torna sui propri passi. 143
    وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه
  • Ciò era certamente pesante, salvo per coloro che Dio ha guidato. 143
    وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله
  • E non si addice a Dio lasciar perdere la vostra fede. 143
    وما كان الله ليضيع ايمنكم
  • Dio è certamente, verso gli uomini, pieno di bontà, pieno di benevolenza. 143
    ان الله بالناس لرءوف رحيم
  • Vediamo certamente, dal cielo, questo voltarsi [imminente] del tuo volto [rifugiato in cerca di guida, non sapendo più dove volgersi]; ti orienteremo dunque verso un punto di ancoraggio che ti si addirà [come destinazione finale]. 144
    قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضىها
  • Punta dunque verso il luogo di prosternazione inviolabile, 144
    فول وجهك شطر المسجد الحرام
  • e ovunque siate, puntate verso questo punto di ancoraggio. 144
    وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
  • Coloro a cui è stata data la Scrittura sanno certamente che è la verità venuta dal loro Tutore. 144
    وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم
  • E Dio non è negligente di ciò che fanno. 144
    وما الله بغفل عما يعملون
  • E anche se portassi a coloro a cui è stata data la Scrittura ogni segno, non seguirebbero il tuo punto di ancoraggio. 145
    ولين اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك
  • E tu non seguirai il loro punto di ancoraggio; 145
    وما انت بتابع قبلتهم
  • né seguono, gli uni, il punto di ancoraggio degli altri. 145
    وما بعضهم بتابع قبلة بعض
  • E se seguissi le loro passioni, dopo ciò che ti è giunto dal sapere, saresti allora certamente tra gli ingiusti. 145
    ولين اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظلمين
  • Coloro a cui abbiamo dato la Scrittura lo riconoscono come riconoscono i propri figli, 146
    الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم
  • e un gruppo di loro nasconde certamente il vero, pur sapendolo. 146
    وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون
  • La verità viene dal tuo Tutore; 147
    الحق من ربك
  • non essere dunque mai tra coloro che dubitano. 147
    فلا تكونن من الممترين
  • E a ciascuno una direzione che adotta; gareggiate dunque nelle buone azioni. 148
    ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت
  • Ovunque siate, Dio vi riunirà tutti. 148
    اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا
  • Dio è capace di ogni cosa. 148
    ان الله على كل شىء قدير
  • E da qualunque luogo tu esca, punta verso il luogo di prosternazione inviolabile: 149
    ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام
  • è in verità la verità venuta dal tuo Tutore. 149
    وانه للحق من ربك
  • E Dio non è negligente di ciò che fate. 149
    وما الله بغفل عما تعملون
  • E da qualunque luogo tu esca, punta verso il luogo di prosternazione inviolabile, 150
    ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام
  • e ovunque siate, puntate verso questo punto di ancoraggio, affinché gli uomini non abbiano alcun argomento contro di voi — salvo coloro tra loro che sono ingiusti; non temeteli dunque, ma temete Me — 150
    وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ليلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني
  • e affinché Io compia il Mio favore su di voi, e affinché siate ben guidati, 150
    ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون
  • come vi abbiamo inviato, tra voi, un messaggero uscito da voi, che vi recita i Nostri segni, vi purifica, vi insegna la Scrittura e la saggezza, e vi insegna ciò che non sapevate. Ricordatemi dunque, Io vi ricorderò; siateMi riconoscenti, e non rinnegateMi. 152
    كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون
  • O voi che avete creduto! cercate aiuto nella pazienza e nel Contatto: 153
    يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة
  • Dio è con i pazienti. 153
    ان الله مع الصبرين
  • E non dite di coloro che sono uccisi sul cammino di Dio che sono morti. 154
    ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموت
  • No, sono vivi, ma non ve ne rendete conto. 154
    بل احياء ولكن لا تشعرون
  • Vi metteremo certamente alla prova con un po' di timore, di fame, di perdita di beni, di persone e di frutti; 155
    ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع ونقص من الامول والانفس والثمرت
  • e annuncia la buona novella ai pazienti, coloro che, quando una disgrazia li colpisce, dicono: «Siamo di Dio, ed è verso di Lui che torniamo». 156
    وبشر الصبرين الذين اذا اصبتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه رجعون
  • Ecco coloro sui quali riposano benedizioni del loro Tutore, e una benevolenza, 157
    اوليك عليهم صلوت من ربهم ورحمة
  • ed ecco coloro che sono ben guidati. 157
    واوليك هم المهتدون
  • Safa e Marwa sono certamente tra i segni sensibili di Dio. 158
    ان الصفا والمروة من شعاير الله
  • Chi compie l'Hajj della Casa — un debito verso Dio — o compie la Umra, nessun addebito contro di lui nel visitarli. 158
    فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما
  • E chi fa il bene di propria volontà — Dio è Riconoscente, Sapiente. 158
    ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم
  • Coloro che nascondono ciò che abbiamo fatto scendere delle prove evidenti e della guida, dopo averlo reso chiaro per gli uomini nella Scrittura — ecco coloro che Dio maledice, e che maledicono coloro che maledicono, 159
    ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينت والهدى من بعد ما بينه للناس في الكتب اوليك يلعنهم الله ويلعنهم اللعنون
  • salvo coloro che tornano [a Dio], si riformano e rendono [la verità] chiara: ecco coloro verso i quali torno con clemenza; Sono Colui che accoglie senza sosta il pentimento, pieno di benevolenza. 160
    الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاوليك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم
  • Coloro che rinnegano e muoiono rinnegando — ecco coloro su cui pesa la maledizione di Dio, degli Agenti, e degli uomini, tutti insieme, dove dimoreranno eternamente; 162
    ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اوليك عليهم لعنة الله والمليكة والناس اجمعين خلدين فيها
  • il castigo non sarà loro alleviato, e non sarà loro concesso alcun rinvio. 162
    لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
  • E la vostra divinità è una divinità unica; 163
    والهكم اله وحد
  • nessuna divinità se non Lui, 163
    لا اله الا هو
  • il Tutto-Benevolo, il Benevolo. 163
    الرحمن الرحيم
  • Vi sono certamente, nella creazione dei cieli e della terra, nell'alternanza della notte e del giorno, nella nave che naviga in mare carica di ciò che giova agli uomini, nell'acqua che Dio fa scendere dal cielo e con cui fa vivere la terra dopo la sua morte, diffondendovi ogni specie di essere vivente, nella diversità dei venti, e nella nuvola assoggettata tra il cielo e la terra — segni per gente che ragiona. 164
    ان في خلق السموت والارض واختلف اليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الريح والسحاب المسخر بين السماء والارض لءايت لقوم يعقلون
  • E tra gli uomini, vi sono alcuni che prendono, all'infuori di Dio, degli equivalenti, che amano come si ama Dio; 165
    ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله
  • ma coloro che hanno creduto sono ancora più intensi nell'amore verso Dio. 165
    والذين ءامنوا اشد حبا لله
  • Se gli ingiusti vedessero, quando vedranno il castigo, che la forza appartiene a Dio interamente, e che Dio è severo nel castigo — 165
    ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب
  • [lo vedrebbero] quando coloro che furono seguiti si dissoceranno da coloro che li seguirono, e vedranno il castigo, e i legami tra loro saranno spezzati. 166
    اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب
  • E coloro che seguirono diranno: «Se solo avessimo un ritorno, ci dissoceremmo da loro come essi si sono dissociati da noi!» 167
    وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا
  • Così Dio mostra loro le loro opere, come amari rimorsi per loro, 167
    كذلك يريهم الله اعملهم حسرت عليهم
  • e non usciranno mai dal Fuoco. 167
    وما هم بخرجين من النار
  • O uomini! mangiate di ciò che è sulla terra, lecito e buono, 168
    يايها الناس كلوا مما في الارض حللا طيبا
  • e non seguite i passi dello Sviatore: 168
    ولا تتبعوا خطوت الشيطن
  • è per voi un nemico manifesto. 168
    انه لكم عدو مبين
  • Vi ordina solo il male e la turpitudine, e dire su Dio ciò che non sapete. 169
    انما يامركم بالسوء والفحشاء وان تقولوا على الله ما لا تعلمون
  • E quando si dice loro: «Seguite ciò che Dio ha fatto scendere», dicono: «No, seguiamo ciò su cui abbiamo trovato i nostri antenati». 170
    واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنا
  • Come! anche se i loro antenati non ragionavano affatto e non erano ben guidati? 170
    اولو كان ءاباوهم لا يعقلون شيا ولا يهتدون
  • E l'immagine di coloro che rinnegano è quella di chi grida a ciò che non ode altro che richiamo e clamore. 171
    ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء
  • Sordi, muti, ciechi, non ragionano dunque. 171
    صم بكم عمي فهم لا يعقلون
  • O voi che avete creduto! mangiate delle cose buone che vi abbiamo attribuito come sostentamento, e siate riconoscenti verso Dio, se è a Lui solo che obbedite. 172
    يايها الذين ءامنوا كلوا من طيبت ما رزقنكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون
  • Vi ha proibito solo la bestia morta, il sangue, la carne di maiale, e ciò che è stato consacrato ad altri che Dio. 173
    انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله
  • Ma chi vi è costretto, senza essere né ribelle né trasgressore, nessuna trasgressione pesa su di lui. 173
    فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه
  • Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 173
    ان الله غفور رحيم
  • Coloro che nascondono ciò che Dio ha fatto scendere della Scrittura, e lo vendono a vil prezzo — ecco coloro che non ingoiano nei loro ventri altro che il Fuoco; Dio non rivolgerà loro la parola nel Giorno della Comparizione, né li purificherà, 174
    ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا اوليك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم
  • e avranno un castigo doloroso. 174
    ولهم عذاب اليم
  • Ecco coloro che hanno comprato lo smarrimento al prezzo della guida, e il castigo al prezzo del perdono. Cosa li rende dunque così resistenti di fronte al Fuoco! 175
    اوليك الذين اشتروا الضللة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم على النار
  • Ciò perché Dio ha fatto scendere la Scrittura in tutta verità, 176
    ذلك بان الله نزل الكتب بالحق
  • e coloro che divergono sulla Scrittura sono certamente in una rottura profonda. 176
    وان الذين اختلفوا في الكتب لفي شقاق بعيد
  • La beneficenza non consiste nel volgere i vostri volti verso l'oriente o l'occidente, 177
    ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب
  • ma la beneficenza è chi crede in Dio, nell'Ultimo Giorno, negli Agenti, nella Scrittura e nei profeti, e che dà dei suoi beni, nonostante il suo amore per essi, ai parenti, agli orfani, agli indigenti, al viandante di passaggio, a coloro che chiedono, e per liberare coloro che sono sotto il peso di un debito, che mantiene il Contatto e adempie all'elemosina purificatrice, 177
    ولكن البر من ءامن بالله واليوم الءاخر والمليكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسايلين وفي الرقاب واقام الصلوة وءاتى الزكوة
  • coloro che mantengono il loro impegno quando si sono impegnati, 177
    والموفون بعهدهم اذا عهدوا
  • e i pazienti nell'avversità, nell'afflizione, e nell'ora della violenza: 177
    والصبرين في الباساء والضراء وحين الباس
  • ecco coloro che sono stati veritieri, 177
    اوليك الذين صدقوا
  • ed ecco coloro che si premuniscono. 177
    واوليك هم المتقون
  • O voi che avete creduto! vi è prescritta l'indagine riguardo agli uccisi: 178
    يايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
  • il libero [indipendente] per il libero [indipendente], l'obbediente [salariato] per l'obbediente [salariato], e la donna per la donna. 178
    الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى
  • Ma se viene concessa una remissione [all'autore] da parte del suo fratello [in umanità, non un fratello in senso familiare], allora un seguito [della compensazione] secondo ciò che è riconosciuto, e una sistemazione di buon grado. 178
    فمن عفي له من اخيه شىء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسن
  • Ecco un sollievo da parte del vostro Tutore, e una benevolenza. 178
    ذلك تخفيف من ربكم ورحمة
  • E chi trasgredisce dopo ciò avrà un castigo doloroso. 178
    فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم
  • E avete, nell'indagine, una vita, o dotati di intelligenza, affinché vi premuniate. 179
    ولكم في القصاص حيوة ياولي الالبب لعلكم تتقون
  • Vi è prescritto, quando la morte si presenta a uno di voi, se lascia un bene, 180
    كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا
  • il testamento a favore dei due genitori e dei parenti, secondo ciò che è riconosciuto: 180
    الوصية للولدين والاقربين بالمعروف
  • un dovere verso coloro che si premuniscono. 180
    حقا على المتقين
  • E chi lo modifica dopo averlo udito, la trasgressione ricade solo su coloro che lo modificano. 181
    فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه
  • Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 181
    ان الله سميع عليم
  • Ma chi teme, da parte di un testatore, una parzialità o una trasgressione, e li riconcilia, nessuna trasgressione pesa su di lui. 182
    فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه
  • Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 182
    ان الله غفور رحيم
  • O voi che avete creduto! l'astensione vi è prescritta, come fu prescritta a coloro che vi precedettero, affinché vi premuniate, durante giorni contati. 184
    يايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودت
  • E chi tra voi è malato, o in viaggio, allora un numero di altri giorni; 184
    فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر
  • e per coloro che ne hanno la capacità, una compensazione, il nutrimento di un indigente. 184
    وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
  • E chi fa il bene di propria volontà, è meglio per lui; 184
    فمن تطوع خيرا فهو خير له
  • e che vi asteniate è meglio per voi, se sapeste. 184
    وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون
  • Il mese del refrigerio, quello in cui questa Lettura fu rivelata, guida per gli uomini, e prove evidenti della guida e del Discernimento. 185
    شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدى والفرقان
  • Chi tra voi attesta l'inizio di questo mese, se ne astenga; 185
    فمن شهد منكم الشهر فليصمه
  • e chi è malato, o in viaggio, allora un numero di altri giorni. 185
    ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر
  • Dio vuole per voi la facilità, non vuole per voi la difficoltà, 185
    يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
  • e [vuole] che portiate a termine il conto dei giorni, e che proclamiate la grandezza di Dio per avervi guidato, affinché siate riconoscenti. 185
    ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هدىكم ولعلكم تشكرون
  • E quando i Miei obbedienti ti interrogano su di Me, sono vicino: 186
    واذا سالك عبادي عني فاني قريب
  • rispondo alla chiamata di chi Mi chiama, quando Mi chiama. 186
    اجيب دعوة الداع اذا دعان
  • Che rispondano dunque alla Mia chiamata, e che credano in Me, affinché siano ben guidati. 186
    فليستجيبوا لي وليومنوا بي لعلهم يرشدون
  • Vi è resa lecita, la notte dell'astensione, l'intimità con le vostre donne: 187
    احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسايكم
  • esse sono una veste per voi, e voi siete una veste per esse. 187
    هن لباس لكم وانتم لباس لهن
  • Dio sapeva che tradivate voi stessi; tornò allora verso di voi con clemenza, e vi perdonò. 187
    علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم
  • Unitevi dunque, ora, a esse, 187
    فالن بشروهن
  • e cercate ciò che Dio ha prescritto per voi. 187
    وابتغوا ما كتب الله لكم
  • E mangiate e bevete finché non si distingua per voi il filo bianco dal filo nero dell'alba, 187
    وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر
  • poi adempite pienamente l'astensione fino alla notte. 187
    ثم اتموا الصيام الى اليل
  • E non unitevi a esse, mentre siete in ritiro nei luoghi di prosternazione. 187
    ولا تبشروهن وانتم عكفون في المسجد
  • Ecco i limiti di Dio, 187
    تلك حدود الله
  • non avvicinatevi dunque ad essi. 187
    فلا تقربوها
  • Così Dio rende chiari i Suoi segni per gli uomini, affinché si premuniscano. 187
    كذلك يبين الله ءايته للناس لعلهم يتقون
  • E non divorate i vostri beni tra voi con il falso, e non proponeteli ai giudici per divorare, con la trasgressione, una parte dei beni degli uomini, consapevolmente. 188
    ولا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل وتدلوا بها الى الحكام لتاكلوا فريقا من امول الناس بالاثم وانتم تعلمون
  • Ti interrogano sugli annunci pubblici. 189
    يسلونك عن الاهلة
  • Di': «Sono appuntamenti fissati per gli uomini, e per l'Hajj». 189
    قل هي موقيت للناس والحج
  • E la beneficenza non consiste nell'entrare nelle case dal retro, 189
    وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها
  • ma la beneficenza è [il fatto di] chi si premunisce. 189
    ولكن البر من اتقى
  • Entrate dunque nelle case dalle loro porte, 189
    واتوا البيوت من ابوبها
  • e premunitevi verso Dio, affinché abbiate successo. 189
    واتقوا الله لعلكم تفلحون
  • E combattete, sul cammino di Dio, coloro che vi combattono, ma non trasgredite: 190
    وقتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا
  • Dio non ama i trasgressori. 190
    ان الله لا يحب المعتدين
  • E uccideteli ovunque li incontriate, ed espelleteli da dove vi hanno espulso: 191
    واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم
  • la prova è più grave dell'uccisione. 191
    والفتنة اشد من القتل
  • E non combatteteli vicino al luogo di prosternazione inviolabile, prima che vi combattano lì; 191
    ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه
  • ma se vi combattono, uccideteli allora: 191
    فان قتلوكم فاقتلوهم
  • tale è la retribuzione di coloro che rinnegano. 191
    كذلك جزاء الكفرين
  • Ma se cessano, Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 192
    فان انتهوا فان الله غفور رحيم
  • E combatteteli finché non vi sia più prova, e che la Legge sia interamente per Dio; 193
    وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله
  • e se cessano, allora nessuna ostilità, se non verso gli ingiusti. 193
    فان انتهوا فلا عدون الا على الظلمين
  • Il mese inviolabile per il mese inviolabile: le cose inviolabili richiedono una giusta reciprocità. 194
    الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمت قصاص
  • Chi ha trasgredito contro di voi, trasgredite contro di lui nella misura della sua trasgressione verso di voi, 194
    فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم
  • e premunitevi verso Dio, e sappiate che Dio è con coloro che si premuniscono. 194
    واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين
  • E spendete sul cammino di Dio, ma non gettate i vostri mezzi di sussistenza nella rovina; e fate il bene: 195
    وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا
  • Dio ama coloro che fanno il bene. 195
    ان الله يحب المحسنين
  • E adempite pienamente l'Hajj e la Umra per Dio. 196
    واتموا الحج والعمرة لله
  • E se siete impediti, allora ciò che si trova facilmente come offerta. 196
    فان احصرتم فما استيسر من الهدي
  • E non radetevi le teste prima che l'offerta abbia raggiunto il suo luogo di consegna; 196
    ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله
  • e chi tra voi è malato, o soffre di un'affezione della testa, allora una compensazione mediante un digiuno, un'elemosina, o qualsiasi altra buona opera. 196
    فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك
  • E una volta in sicurezza, chi gode della Umra fino all'Hajj, allora ciò che si trova facilmente come offerta. 196
    فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي
  • E chi non ne trova i mezzi, allora un'astensione di tre giorni durante l'Hajj, e sette una volta tornati: ecco dieci giorni completi. 196
    فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة
  • Ciò, per colui la cui famiglia non è presente vicino al luogo di prosternazione inviolabile. 196
    ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام
  • E premunitevi verso Dio, e sappiate che Dio è severo nel castigo. 196
    واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب
  • L'Hajj si tiene in mesi conosciuti. 197
    الحج اشهر معلومت
  • Chi vi si impegna per l'Hajj, allora nessuna oscenità, nessuna trasgressione, e nessuna disputa durante l'Hajj. 197
    فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
  • E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce. 197
    وما تفعلوا من خير يعلمه الله
  • E prendete le vostre provviste; 197
    وتزودوا
  • ma la migliore delle provviste è il premunimento. 197
    فان خير الزاد التقوى
  • E premunitevi verso di Me, o dotati di intelligenza. 197
    واتقون ياولي الالبب
  • Nessun addebito contro di voi nel cercare un favore dal vostro Tutore. 198
    ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم
  • E quando vi riverserete da Arafat, ricordate Dio vicino al Luogo inviolabile di memoria, 198
    فاذا افضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام
  • e ricordateLo, come Egli vi ha guidato, mentre eravate prima tra gli sviati. 198
    واذكروه كما هدىكم وان كنتم من قبله لمن الضالين
  • Poi riversatevi da dove si riversano gli uomini, 199
    ثم افيضوا من حيث افاض الناس
  • e implorate il perdono di Dio. 199
    واستغفروا الله
  • Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 199
    ان الله غفور رحيم
  • E quando avrete concluso le vostre pratiche benefiche, ricordate Dio come ricordate i vostri antenati, o con un ricordo ancora più intenso. 200
    فاذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا
  • E tra gli uomini, vi è chi dice: «Nostro Tutore, dacci quaggiù» — e non avrà, nella vita ultima, alcuna parte. 200
    فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الءاخرة من خلق
  • E tra loro, vi è chi dice: «Nostro Tutore, dacci una bella parte quaggiù, e una bella parte nella vita ultima, e preservaci dal castigo del Fuoco». 201
    ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الءاخرة حسنة وقنا عذاب النار
  • Ecco coloro che hanno una parte di ciò che hanno acquisito. 202
    اوليك لهم نصيب مما كسبوا
  • Dio è rapido nel calcolo. 202
    والله سريع الحساب
  • E ricordate Dio durante giorni contati. 203
    واذكروا الله في ايام معدودت
  • E chi si affretta in due giorni, nessuna trasgressione pesa su di lui; 203
    فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه
  • e chi si attarda, nessuna trasgressione pesa su di lui, per chi si premunisce. 203
    ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى
  • E premunitevi verso Dio, e sappiate che è verso di Lui che sarete riuniti. 203
    واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون
  • E tra gli uomini, vi è chi ti meraviglia per il suo discorso sulla vita di quaggiù, e che prende Dio a testimone di ciò che è nel suo nucleo, essendo il più accanito dei contraddittori. 204
    ومن الناس من يعجبك قوله في الحيوة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام
  • E quando si allontana, si adopera sulla terra per seminarvi la corruzione, e per distruggere le colture e la discendenza. 205
    واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل
  • Dio non ama la corruzione. 205
    والله لا يحب الفساد
  • E quando gli si dice: «Premuniti verso Dio», l'orgoglio lo afferra nella trasgressione; Jahannam gli basta dunque. 206
    واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم
  • E che cattivo giaciglio! 206
    ولبيس المهاد
  • E tra gli uomini, vi è chi vende il proprio Sé, cercando il compiacimento di Dio. 207
    ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله
  • Dio è pieno di bontà verso i Suoi obbedienti. 207
    والله رءوف بالعباد
  • O voi che avete creduto! entrate nella pace, interamente, 208
    يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة
  • e non seguite i passi dello Sviatore: 208
    ولا تتبعوا خطوت الشيطن
  • è per voi un nemico manifesto. 208
    انه لكم عدو مبين
  • E se vacillaste dopo che le prove evidenti vi sono giunte, sappiate allora che Dio è Onnipotente, Saggio. 209
    فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينت فاعلموا ان الله عزيز حكيم
  • Forse aspettano che Dio venga a loro tra ombre di nuvole, 210
    هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام
  • con gli Agenti, e che la questione sia risolta? 210
    والمليكة وقضي الامر
  • Ed è verso Dio che tornano tutte le questioni. 210
    والى الله ترجع الامور
  • Chiedi ai figli di Israele quanti segni evidenti abbiamo dato loro. 211
    سل بني اسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة
  • E chi cambia il favore di Dio dopo che gli è giunto — Dio è certamente severo nel castigo. 211
    ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب
  • La vita di quaggiù è stata abbellita per coloro che rinnegano, e si burlano di coloro che hanno creduto; 212
    زين للذين كفروا الحيوة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا
  • ma coloro che si premuniscono saranno al di sopra di loro, nel Giorno della Comparizione. 212
    والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة
  • E Dio attribuisce il Suo sostentamento a chi Egli vuole, senza misura. 212
    والله يرزق من يشاء بغير حساب
  • Gli uomini formavano una sola comunità; Dio suscitò allora i profeti, portatori di buona novella e ammonitori, e fece scendere con loro la Scrittura, in tutta verità, affinché dirimesse tra gli uomini ciò in cui divergevano. 213
    كان الناس امة وحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه
  • E solo coloro a cui fu data vi divergettero, 213
    وما اختلف فيه الا الذين اوتوه
  • dopo che le prove evidenti erano loro giunte, per trasgressione tra loro. 213
    من بعد ما جاءتهم البينت بغيا بينهم
  • Dio guidò allora coloro che avevano creduto verso la verità su cui divergevano, con il Suo permesso. 213
    فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه
  • E Dio guida chi Egli vuole verso un cammino retto. 213
    والله يهدي من يشاء الى صرط مستقيم
  • O pensavate di entrare nel Giardino, senza che vi sia ancora giunto l'equivalente di ciò che conobbero coloro che vi precedettero? L'avversità e la disgrazia li toccarono, e furono scossi al punto che il messaggero e coloro che avevano creduto con lui dissero: «Quando dunque il soccorso di Dio?» 214
    ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله
  • Non è forse così: il soccorso di Dio è vicino! 214
    الا ان نصر الله قريب
  • Ti interrogano: cosa devono spendere? 215
    يسلونك ماذا ينفقون
  • Di': «Ciò che spendete di bene spetta ai due genitori, ai parenti, agli orfani, agli indigenti, e al viandante di passaggio». 215
    قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتمى والمسكين وابن السبيل
  • E qualunque sia il bene che fate, Dio lo conosce perfettamente. 215
    وما تفعلوا من خير فان الله به عليم
  • Il combattimento vi è prescritto, sebbene vi sia sgradito. 216
    كتب عليكم القتال وهو كره لكم
  • Può darsi che aborriate una cosa, mentre è un bene per voi; 216
    وعسى ان تكرهوا شيا وهو خير لكم
  • e può darsi che amiate una cosa, mentre è un male per voi. 216
    وعسى ان تحبوا شيا وهو شر لكم
  • Dio sa, 216
    والله يعلم
  • e voi non sapete. 216
    وانتم لا تعلمون
  • Ti interrogano sul mese inviolabile, [e] il combattimento che vi si svolgesse. 217
    يسلونك عن الشهر الحرام قتال فيه
  • Di': «Combattervi è grave; 217
    قل قتال فيه كبير
  • ma sviare dal cammino di Dio, rinnegarLo, [sviare] dal luogo di prosternazione inviolabile, ed espellerne i suoi abitanti, è ancora più grave presso Dio; 217
    وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله
  • e la prova è più grave dell'uccisione». 217
    والفتنة اكبر من القتل
  • E non cesseranno di combattervi finché non vi facciano rinunciare alla vostra Legge, se possono. 217
    ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعوا
  • E chi tra voi rinuncia alla propria Legge, e muore rinnegando — ecco coloro le cui opere sono crollate, quaggiù e nella vita ultima, 217
    ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاوليك حبطت اعملهم في الدنيا والءاخرة
  • ed ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 217
    واوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • Coloro che hanno creduto, coloro che sono emigrati e hanno lottato sul cammino di Dio — ecco coloro che sperano nella benevolenza di Dio. 218
    ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اوليك يرجون رحمت الله
  • Dio è Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 218
    والله غفور رحيم
  • Ti interrogano sul vino e sui giochi d'azzardo. 219
    يسلونك عن الخمر والميسر
  • Di': «Vi è, in entrambi, un grande danno, e benefici per gli uomini; 219
    قل فيهما اثم كبير ومنفع للناس
  • ma il loro danno è maggiore del loro beneficio». 219
    واثمهما اكبر من نفعهما
  • E ti interrogano: cosa devono spendere? Di': «Il superfluo». 219
    ويسلونك ماذا ينفقون قل العفو
  • Così Dio vi rende chiari i segni, affinché riflettiate su quaggiù e sulla vita ultima. 220
    كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون في الدنيا والءاخرة
  • E ti interrogano sugli orfani. Di': «Rimettere ordine nella loro situazione è un bene; 220
    ويسلونك عن اليتمى قل اصلاح لهم خير
  • e se mescolate i vostri affari ai loro, sono vostri fratelli». 220
    وان تخالطوهم فاخونكم
  • Dio distingue il seminatore di corruzione da chi rimette le cose in ordine. 220
    والله يعلم المفسد من المصلح
  • E se Dio avesse voluto, vi avrebbe angustiato. 220
    ولو شاء الله لاعنتكم
  • Dio è Onnipotente, Saggio. 220
    ان الله عزيز حكيم
  • E non sposate le donne che associano, finché non credano; 221
    ولا تنكحوا المشركت حتى يومن
  • e un'obbediente credente vale certamente più di una donna che associa, anche se questa vi piace. 221
    ولامة مومنة خير من مشركة ولو اعجبتكم
  • E non datevi in matrimonio a coloro che associano, finché non credano; 221
    ولا تنكحوا المشركين حتى يومنوا
  • e un obbediente credente vale certamente più di un uomo che associa, anche se questi vi piace. 221
    ولعبد مومن خير من مشرك ولو اعجبكم
  • Ecco coloro che chiamano verso il Fuoco, 221
    اوليك يدعون الى النار
  • mentre Dio chiama verso il Giardino e il perdono, con il Suo permesso, 221
    والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه
  • e rende chiari i Suoi segni per gli uomini, affinché si ricordino. 221
    ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون
  • E ti interrogano sulle mestruazioni. Di': «È un disagio; 222
    ويسلونك عن المحيض قل هو اذى
  • allontanatevi dunque dalle donne durante le mestruazioni, 222
    فاعتزلوا النساء في المحيض
  • e non avvicinatevi a esse finché non siano più incomodate. 222
    ولا تقربوهن حتى يطهرن
  • E una volta che non lo siano più, unitevi a esse per dove Dio ve lo ha ordinato». 222
    فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله
  • Dio ama coloro che tornano [a Lui], e ama coloro che si mantengono puri. 222
    ان الله يحب التوبين ويحب المتطهرين
  • Le vostre donne sono un campo per voi; unitevi dunque al vostro campo come lo intendete, 223
    نساوكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شيتم
  • e disponete di un bene per voi stessi; 223
    وقدموا لانفسكم
  • e premunitevi verso Dio, 223
    واتقوا الله
  • e sappiate che Lo incontrerete. 223
    واعلموا انكم ملقوه
  • E annuncia la buona novella ai credenti. 223
    وبشر المومنين
  • E non fate di Dio, nei vostri giuramenti, un pretesto che utilizzate a piacimento, 224
    ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم
  • affinché siate benefici, vi premuniate, e riconciliate gli uomini. 224
    ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس
  • Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 224
    والله سميع عليم
  • Dio non vi terrà conto delle parole pronunciate senza impegno reale nei vostri giuramenti, 225
    لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم
  • ma vi terrà conto di ciò che i vostri nuclei hanno acquisito. 225
    ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم
  • Dio è Molto Indulgente, pieno di pazienza. 225
    والله غفور حليم
  • Per coloro che giurano di allontanarsi dalle proprie donne, un termine di attesa di quattro mesi; 226
    للذين يولون من نسايهم تربص اربعة اشهر
  • e se tornano, Dio è certamente Molto Indulgente, pieno di benevolenza. 226
    فان فاءو فان الله غفور رحيم
  • E se sono risoluti al ripudio, Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 227
    وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم
  • E le donne ripudiate osservano un termine di attesa di tre cicli; 228
    والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء
  • e non è loro lecito nascondere ciò che Dio ha creato nelle loro matrici, se credono in Dio e nell'Ultimo Giorno. 228
    ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الءاخر
  • E i loro sposi hanno più diritto a riprenderle durante questo periodo, se vogliono una riconciliazione. 228
    وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا
  • Ed esse hanno diritti equivalenti ai loro obblighi, secondo ciò che è riconosciuto; 228
    ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
  • e gli uomini hanno, su di esse, un grado [di responsabilità]. 228
    وللرجال عليهن درجة
  • Dio è Onnipotente, Saggio. 228
    والله عزيز حكيم
  • Il ripudio è [revocabile] due volte. 229
    الطلق مرتان
  • Poi, o una ripresa secondo ciò che è riconosciuto, o una liberazione di buon grado. 229
    فامساك بمعروف او تسريح باحسن
  • E non vi è lecito riprendere alcunché di ciò che avete dato loro, salvo se entrambi temono di non mantenere i limiti di Dio. 229
    ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله
  • E se temete che non mantengano i limiti di Dio, nessun addebito contro entrambi per ciò con cui essa si riscatta. 229
    فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به
  • Ecco i limiti di Dio, 229
    تلك حدود الله
  • non trasgrediteli dunque. 229
    فلا تعتدوها
  • E chi trasgredisce i limiti di Dio — ecco gli ingiusti. 229
    ومن يتعد حدود الله فاوليك هم الظلمون
  • Se la ripudia [una terza volta], non gli sarà più lecita d'ora in poi, finché essa non sposi un altro marito che non sia lui. 230
    فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
  • E se questi la ripudia, nessun addebito contro entrambi nel riprendere, se pensano di mantenere i limiti di Dio. 230
    فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله
  • Ecco i limiti di Dio, che Egli rende chiari per gente che sa. 230
    وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون
  • E quando ripudiate le donne, ed esse raggiungano il loro termine, trattenetele secondo ciò che è riconosciuto, o liberatele secondo ciò che è riconosciuto; 231
    واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف
  • e non trattenetele per nuocere, per trasgredire. 231
    ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا
  • E chi fa questo ha fatto torto a se stesso. 231
    ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
  • E non prendete i segni di Dio in burla. 231
    ولا تتخذوا ءايت الله هزوا
  • E ricordate il favore di Dio su di voi, così come ciò che Egli ha fatto scendere su di voi della Scrittura e della saggezza, mediante le quali vi esorta. 231
    واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب والحكمة يعظكم به
  • E premunitevi verso Dio, 231
    واتقوا الله
  • e sappiate che Dio è, di ogni cosa, Sapiente. 231
    واعلموا ان الله بكل شىء عليم
  • E quando ripudiate le donne, ed esse raggiungano il loro termine, non impedite loro di sposare i loro [nuovi] coniugi, purché acconsentano reciprocamente secondo ciò che è riconosciuto. 232
    واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف
  • Ecco a cosa è esortato chi tra voi crede in Dio e nell'Ultimo Giorno. 232
    ذلك يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الءاخر
  • Ciò è più puro per voi, e più pulito. 232
    ذلكم ازكى لكم واطهر
  • Dio sa, e voi non sapete. 232
    والله يعلم وانتم لا تعلمون
  • E le madri si prendono cura dei loro figli due anni interi, 233
    والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين
  • per chi vuole portare a termine questa cura. 233
    لمن اراد ان يتم الرضاعة
  • E spetta al padre provvedere al loro nutrimento e al loro vestiario, secondo ciò che è riconosciuto. 233
    وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف
  • Nessun Sé è gravato oltre la sua capacità. 233
    لا تكلف نفس الا وسعها
  • Che nessuna madre sia lesa a causa del proprio figlio, né alcun padre a causa del proprio figlio. 233
    لا تضار ولدة بولدها ولا مولود له بولده
  • E all'erede spetta lo stesso. 233
    وعلى الوارث مثل ذلك
  • E se vogliono uno svezzamento, di comune accordo e dopo consultazione reciproca, nessun addebito contro entrambi. 233
    فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما
  • E se volete far allattare i vostri figli [da un'altra donna], nessun addebito contro di voi, purché sistemate ciò che dovete secondo ciò che è riconosciuto. 233
    وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف
  • E premunitevi verso Dio, 233
    واتقوا الله
  • e sappiate che Dio vede perfettamente ciò che fate. 233
    واعلموا ان الله بما تعملون بصير
  • E coloro tra voi che muoiono lasciando spose, queste osservano un termine di attesa di quattro mesi e dieci [giorni]; 234
    والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا
  • e una volta che raggiungono il loro termine, nessun addebito contro di voi per ciò che facciano di se stesse secondo ciò che è riconosciuto. 234
    فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف
  • Dio è informato di ciò che fate. 234
    والله بما تعملون خبير
  • E nessun addebito contro di voi, in ciò che lasciate intendere come richiesta di matrimonio alle donne, o che serbate in voi stessi. 235
    ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم
  • Dio sa che penserete a esse; ma non promettete loro nulla in segreto, 235
    علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا
  • se non dire una parola riconosciuta. 235
    الا ان تقولوا قولا معروفا
  • E non concludete il contratto di matrimonio prima che il documento [del periodo di attesa] raggiunga il suo termine. 235
    ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتب اجله
  • E sappiate che Dio sa ciò che è nei vostri Sé; guardatevene dunque. 235
    واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه
  • E sappiate che Dio è Molto Indulgente, pieno di pazienza. 235
    واعلموا ان الله غفور حليم
  • Nessun addebito contro di voi, se ripudiate le donne finché non le avete toccate, o non avete fissato loro un obbligo. 236
    لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة
  • E concedete loro un godimento — al benestante secondo i suoi mezzi, e al modesto secondo i suoi mezzi — un godimento secondo ciò che è riconosciuto: 236
    ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف
  • un dovere verso coloro che fanno il bene. 236
    حقا على المحسنين
  • E se le ripudiate prima di averle toccate, mentre avete fissato loro un obbligo, la metà di ciò che avete fissato [spetta loro], salvo se esse vi rinunciano, o se colui nelle cui mani è il contratto di matrimonio vi rinuncia. 237
    وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح
  • E che rinunciate è più vicino al premunimento. 237
    وان تعفوا اقرب للتقوى
  • E non dimenticate il favore tra voi. 237
    ولا تنسوا الفضل بينكم
  • Dio vede perfettamente ciò che fate. 237
    ان الله بما تعملون بصير
  • Custodite i Contatti, così come il Contatto più perfetto [possibile], e state in piedi davanti a Dio, devoti. 238
    حفظوا على الصلوت والصلوة الوسطى وقوموا لله قنتين
  • E se temete [un pericolo], allora a piedi o montati [in qualsiasi mezzo di trasporto]; 239
    فان خفتم فرجالا او ركبانا
  • e una volta in sicurezza, ricordate Dio come Egli vi ha insegnato ciò che non sapevate. 239
    فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون
  • E coloro tra voi che muoiono lasciando spose — una prescrizione [venuta da Dio] a favore delle loro spose: un godimento fino all'anniversario [del decesso], senza espulsione; 240
    والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الى الحول غير اخراج
  • ma se escono, nessun addebito contro di voi per ciò che facciano di se stesse di riconosciuto. 240
    فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف
  • Dio è Onnipotente, Saggio. 240
    والله عزيز حكيم
  • E per le donne ripudiate, un godimento secondo ciò che è riconosciuto: 241
    وللمطلقت متع بالمعروف
  • un dovere verso coloro che si premuniscono. 241
    حقا على المتقين
  • Così Dio vi rende chiari i Suoi segni, affinché ragioniate. 242
    كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون
  • Non hai visto coloro che uscirono dalle loro dimore, a migliaia, per timore della morte? Dio disse loro allora: «Morite»; poi li fece rivivere. 243
    الم تر الى الذين خرجوا من ديرهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احيهم
  • Dio possiede certamente un favore verso gli uomini, 243
    ان الله لذو فضل على الناس
  • ma la maggior parte degli uomini non sono riconoscenti. 243
    ولكن اكثر الناس لا يشكرون
  • E combattete sul cammino di Dio, e sappiate che Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 244
    وقتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم
  • Chi dunque farà a Dio un buon prestito, che Egli gli moltiplicherà molte volte? 245
    من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيرة
  • Dio restringe e dispiega [il sostentamento], 245
    والله يقبض ويبصط
  • ed è verso di Lui che sarete ricondotti. 245
    واليه ترجعون
  • Non hai visto la corte, tra i figli di Israele, dopo Mosè, quando dissero a un profeta che era il loro: «Suscitaci un re, affinché combattiamo sul cammino di Dio»? 246
    الم تر الى الملا من بني اسرءيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله
  • Disse: «Potrebbe essere che, se il combattimento vi fosse prescritto, non combattiate?» 246
    قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقتلوا
  • Dissero: «E cosa avremmo per non combattere sul cammino di Dio, essendo stati espulsi dalle nostre dimore e [separati] dai nostri figli?» 246
    قالوا وما لنا الا نقتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديرنا وابناينا
  • Ma quando il combattimento fu loro prescritto, si allontanarono, salvo un piccolo numero di loro. 246
    فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم
  • Dio conosce perfettamente gli ingiusti. 246
    والله عليم بالظلمين
  • E il loro profeta disse loro: «Dio vi ha certamente suscitato Saul come re». 247
    وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا
  • Dissero: «Come avrebbe la regalità su di noi, quando ne abbiamo più diritto di lui, e non gli è stata data abbondanza di beni?» 247
    قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يوت سعة من المال
  • Disse: «Dio lo ha scelto su di voi, e lo ha accresciuto in ampiezza di sapere e di costituzione». 247
    قال ان الله اصطفىه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم
  • Dio dà la Sua regalità a chi Egli vuole. 247
    والله يوتي ملكه من يشاء
  • Dio è Vasto, Sapiente. 247
    والله وسع عليم
  • E il loro profeta disse loro: «Il segno della sua regalità sarà che vi giunga il cofano, dove si trova un sollievo dal vostro Tutore, e un resto di ciò che lasciarono la famiglia di Mosè e la famiglia di Aronne, portato dagli Agenti». 248
    وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله المليكة
  • Vi è certamente in ciò un segno per voi, se siete credenti. 248
    ان في ذلك لءاية لكم ان كنتم مومنين
  • Quando Saul partì con le truppe, disse: «Dio vi metterà alla prova con un fiume: chi ne beve non è dei miei, e chi non ne assaggia è dei miei — salvo chi ne prenda un sorso con la mano». 249
    فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده
  • Ne bevvero, salvo un piccolo numero di loro. 249
    فشربوا منه الا قليلا منهم
  • Poi, quando l'ebbero attraversato, lui e coloro che avevano creduto con lui, dissero: «Non abbiamo oggi alcuna forza contro Golia e le sue truppe». 249
    فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده
  • Coloro che pensavano che avrebbero incontrato Dio dissero: «Quanti piccoli gruppi hanno vinto grandi gruppi, con il permesso di Dio!» 249
    قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من فية قليلة غلبت فية كثيرة باذن الله
  • Dio è con i pazienti. 249
    والله مع الصبرين
  • E quando si presentarono di fronte a Golia e alle sue truppe, dissero: «Nostro Tutore, riversa su di noi la pazienza, salda i nostri passi, e soccorrici contro il popolo che rinnega»; li misero allora in fuga, con il permesso di Dio, 251
    ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين فهزموهم باذن الله
  • e Davide uccise Golia; Dio gli diede la regalità e la saggezza, e gli insegnò ciò che volle. 251
    وقتل داود جالوت وءاتىه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء
  • E senza il fatto che Dio respinga gli uomini gli uni con gli altri, la terra sarebbe stata certamente consegnata alla corruzione; 251
    ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض
  • ma Dio possiede un favore verso tutti gli esseri. 251
    ولكن الله ذو فضل على العلمين
  • Ecco i segni di Dio, che ti recitiamo in tutta verità, 252
    تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق
  • e sei certamente tra gli inviati. 252
    وانك لمن المرسلين
  • Ecco i messaggeri: 253
    تلك الرسل
  • Abbiamo favorito gli uni al di sopra degli altri. 253
    فضلنا بعضهم على بعض
  • Tra loro, vi è a chi Dio ha parlato, 253
    منهم من كلم الله
  • e ne ha elevati altri in gradi. 253
    ورفع بعضهم درجت
  • E demmo a Gesù, figlio di Maria, le prove evidenti, e lo rafforzammo con l'Influsso sacro. 253
    وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس
  • E se Dio avesse voluto, coloro che vennero dopo di loro non si sarebbero uccisi tra loro, dopo che le prove evidenti erano loro giunte; 253
    ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينت
  • ma divergettero: 253
    ولكن اختلفوا
  • tra loro, vi sono coloro che credettero, e vi sono coloro che rinnegarono. 253
    فمنهم من ءامن ومنهم من كفر
  • E se Dio avesse voluto, non si sarebbero uccisi tra loro; 253
    ولو شاء الله ما اقتتلوا
  • ma Dio fa ciò che Egli vuole. 253
    ولكن الله يفعل ما يريد
  • O voi che avete creduto! spendete di ciò che vi abbiamo attribuito come sostentamento, prima che venga un giorno in cui non vi sarà né commercio, né amicizia, né intercessione. 254
    يايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقنكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة
  • E coloro che rinnegano — ecco gli ingiusti. 254
    والكفرون هم الظلمون
  • Dio, nessuna divinità se non Lui, 255
    الله لا اله الا هو
  • il Vivente, Colui che sussiste per Sé stesso. 255
    الحى القيوم
  • Né sonnolenza né sonno Lo colgono. 255
    لا تاخذه سنة ولا نوم
  • A Lui appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 255
    له ما في السموت وما في الارض
  • Chi dunque intercede presso di Lui, se non con il Suo permesso? 255
    من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه
  • Sa ciò che è davanti a loro e ciò che è dietro di loro, 255
    يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم
  • e non abbracciano nulla del Suo sapere, se non ciò che Egli vuole. 255
    ولا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء
  • Il Suo Seggio si estende sui cieli e la terra, 255
    وسع كرسيه السموت والارض
  • e la loro custodia non Gli costa alcuna fatica. 255
    ولا يوده حفظهما
  • Egli è l'Elevato, l'Immenso. 255
    وهو العلي العظيم
  • Nessuna coercizione nella Legge: 256
    لا اكراه في الدين
  • la rettitudine di giudizio si è distinta dallo smarrimento. 256
    قد تبين الرشد من الغى
  • Chi rinnega il Tiranno e crede in Dio si è aggrappato fermamente al manico più sicuro, che non si rompe mai. 256
    فمن يكفر بالطغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها
  • Dio è l'Udente, l'Onnisciente. 256
    والله سميع عليم
  • Dio è il protettore di coloro che hanno creduto, li fa uscire dalle tenebre verso la luce. 257
    الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت الى النور
  • E coloro che rinnegano, i loro protettori sono il Tiranno, che li fa uscire dalla luce verso le tenebre. 257
    والذين كفروا اولياوهم الطغوت يخرجونهم من النور الى الظلمت
  • Ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 257
    اوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • Non hai visto colui che disputò con Abramo riguardo al suo Tutore, per il fatto che Dio gli aveva dato la regalità? Quando Abramo disse: «Il mio Tutore è Colui che dà vita e dà morte», 258
    الم تر الى الذي حاج ابرهم في ربه ان ءاتىه الله الملك اذ قال ابرهم ربي الذي يحي ويميت
    🖼
  • disse: «Anch'io do vita e do morte». 258
    قال انا احي واميت
  • Abramo disse: «Dio fa venire il sole dall'oriente; fallo dunque venire dall'occidente»; colui che rinnegava rimase allora con le parole sconvolte. 258
    قال ابرهم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر
    🖼
  • E Dio non guida il popolo ingiusto. 258
    والله لا يهدي القوم الظلمين
  • O come colui che passò vicino a una città vuota nonostante i suoi edifici. 259
    او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها
  • Disse: «Come la farà Dio rivivere, dopo la sua morte?» Dio lo fece allora morire cento anni, poi lo resuscitò. 259
    قال انى يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماية عام ثم بعثه
  • Disse: «Quanto tempo sei rimasto?» 259
    قال كم لبثت
  • Disse: «Sono rimasto un giorno, o parte di un giorno». 259
    قال لبثت يوما او بعض يوم
  • Disse: «No, sei rimasto cento anni. 259
    قال بل لبثت ماية عام
  • Guarda dunque il tuo cibo e la tua bevanda: non hanno atteso [per alterarsi]; 259
    فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه
  • e guarda il tuo asino — 259
    وانظر الى حمارك
  • e affinché facciamo di te un segno per gli uomini. 259
    ولنجعلك ءاية للناس
  • E guarda le ossa, come le assembliamo, poi le rivestiamo di carne». 259
    وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما
    🖼
  • Quando ciò gli fu chiaro, disse: «So che Dio è capace di ogni cosa». 259
    فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شىء قدير
  • E ricorda quando Abramo disse: «Mio Tutore, mostrami come Tu dai vita ai morti». 260
    واذ قال ابرهم رب ارني كيف تحي الموتى
    🖼
  • Disse: «Non credi dunque?» 260
    قال اولم تومن
  • Disse: «Sì; è solo affinché il mio nucleo si acquieti». 260
    قال بلى ولكن ليطمين قلبي
  • Disse: «Prendi allora quattro uccelli, addomesticali con te, poi metti, su ogni collina, una parte di essi, poi chiamali: verranno a te con premura. 260
    قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا
  • E sappi che Dio è Onnipotente, Saggio». 260
    واعلم ان الله عزيز حكيم
  • L'immagine di coloro che spendono i loro beni sul cammino di Dio è quella di un chicco che fa germogliare sette spighe, 261
    مثل الذين ينفقون امولهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل
  • ogni spiga con cento chicchi. 261
    في كل سنبلة ماية حبة
  • Dio moltiplica per chi Egli vuole. 261
    والله يضعف لمن يشاء
  • Dio è Vasto, Sapiente. 261
    والله وسع عليم
  • Coloro che spendono i loro beni sul cammino di Dio, e poi non fanno seguire ciò che hanno speso né da richiamo né da danno, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 262
    الذين ينفقون امولهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذى لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Una parola riconosciuta e un perdono valgono più di un'elemosina seguita da un danno. 263
    قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى
  • Dio basta a Se stesso, pieno di pazienza. 263
    والله غني حليم
  • O voi che avete creduto! non annullate le vostre elemosine con il richiamo [dei vostri favori] e il danno, come chi spende il proprio bene per ostentazione davanti alla gente, e non crede né in Dio né nell'Ultimo Giorno. 264
    يايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رياء الناس ولا يومن بالله واليوم الءاخر
  • La sua immagine è quella di una roccia liscia ricoperta di terra: una pioggia torrenziale la colpisce, e la lascia nuda. 264
    فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا
  • Non possiedono nulla di ciò che hanno acquisito. 264
    لا يقدرون على شىء مما كسبوا
  • E Dio non guida il popolo che rinnega. 264
    والله لا يهدي القوم الكفرين
  • E l'immagine di coloro che spendono i loro beni, cercando il compiacimento di Dio e il consolidamento dei propri Sé, è quella di un giardino su un'altura: una pioggia torrenziale lo colpisce, e dà il suo rendimento al doppio; e se nessuna pioggia torrenziale lo colpisce, una pioggerella [basta]. 265
    ومثل الذين ينفقون امولهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل
  • Dio vede perfettamente ciò che fate. 265
    والله بما تعملون بصير
  • Vorrebbe forse qualcuno di voi avere un giardino di palme e vigne, sotto il quale scorrono i fiumi, dove avesse ogni sorta di frutti, e che poi la vecchiaia lo colga, avendo una discendenza debole, e che un turbine di fuoco lo colga, e bruci? 266
    ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهر له فيها من كل الثمرت واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت
  • Così Dio vi rende chiari i segni, affinché riflettiate. 266
    كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون
  • O voi che avete creduto! spendete delle cose buone che avete acquisito, e di ciò che abbiamo fatto uscire per voi dalla terra, 267
    يايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبت ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض
  • e non mirate a ciò che ne è vile per spenderlo, quando voi stessi non lo accettereste se non chiudendo gli occhi su di esso. 267
    ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه
  • E sappiate che Dio basta a Se stesso, degno di lode. 267
    واعلموا ان الله غني حميد
  • Lo Sviatore vi promette la povertà, e vi ordina la turpitudine, 268
    الشيطن يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء
  • mentre Dio vi promette, da parte Sua, un perdono e un favore. 268
    والله يعدكم مغفرة منه وفضلا
  • Dio è Vasto, Sapiente. 268
    والله وسع عليم
  • Dà la saggezza a chi Egli vuole, 269
    يوتي الحكمة من يشاء
  • e chi riceve la saggezza ha ricevuto un bene abbondante. 269
    ومن يوت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا
  • E solo se ne ricordano i dotati di intelligenza. 269
    وما يذكر الا اولوا الالبب
  • E qualunque sia la spesa che spendete, o il voto che facciate, Dio lo conosce. 270
    وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه
  • E gli ingiusti non hanno soccorritori. 270
    وما للظلمين من انصار
  • Se divulgate le elemosine, è eccellente; 271
    ان تبدوا الصدقت فنعما هي
  • e se le nascondete e le date ai poveri, è meglio per voi, e ciò cancella una parte delle vostre cattive azioni. 271
    وان تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سياتكم
  • Dio è informato di ciò che fate. 271
    والله بما تعملون خبير
  • Non ti spetta guidarli, 272
    ليس عليك هدىهم
  • ma Dio guida chi Egli vuole. 272
    ولكن الله يهدي من يشاء
  • E qualunque sia il bene che spendete, è per voi stessi. 272
    وما تنفقوا من خير فلانفسكم
  • E non spendete se non cercando la direzione di Dio. 272
    وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
  • E qualunque sia il bene che spendete, vi sarà pienamente restituito, e non sarete lesi. 272
    وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون
  • Ciò spetta ai poveri che sono trattenuti sul cammino di Dio, che non possono percorrere la terra: l'ignorante li crede ricchi, per la loro riservatezza; 273
    للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف
  • li riconosci dai loro tratti: non chiedono agli uomini con insistenza. 273
    تعرفهم بسيمهم لا يسلون الناس الحافا
  • E qualunque sia il bene che spendete, Dio lo conosce perfettamente. 273
    وما تنفقوا من خير فان الله به عليم
  • Coloro che spendono i loro beni di notte e di giorno, in segreto e apertamente, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 274
    الذين ينفقون امولهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Coloro che divorano l'usura non si alzano se non come si alza colui che lo Sviatore ha sconvolto con il suo tocco. 275
    الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطن من المس
  • Ciò perché dissero: «Il commercio non è che simile all'usura»; 275
    ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربوا
  • ma Dio ha reso lecito il commercio, e ha proibito l'usura. 275
    واحل الله البيع وحرم الربوا
  • Chi, essendogli giunta un'esortazione dal suo Tutore, cessa, conserverà ciò che è passato, 275
    فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف
  • e il suo affare spetta a Dio; 275
    وامره الى الله
  • ma chi recidiva — ecco i compagni del Fuoco, vi dimorano eternamente. 275
    ومن عاد فاوليك اصحب النار هم فيها خلدون
  • Dio annienta l'usura, e fa fruttificare le elemosine. 276
    يمحق الله الربوا ويربي الصدقت
  • Dio non ama alcun grande rinnegatore, trasgressore. 276
    والله لا يحب كل كفار اثيم
  • Coloro che hanno creduto, compiuto le opere rette, mantenuto il Contatto, e adempiuto all'elemosina purificatrice, hanno la loro ricompensa presso il loro Tutore; nessun timore su di loro, e non saranno afflitti. 277
    ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت واقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • O voi che avete creduto! premunitevi verso Dio, e lasciate ciò che resta dell'usura, se siete credenti. 278
    يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مومنين
  • Se non lo fate, sappiate allora che è una guerra da parte di Dio e del Suo messaggero; 279
    فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله
  • e se tornate [a Dio], il capitale dei vostri beni vi spetta, senza che facciate torto né vi sia fatto. 279
    وان تبتم فلكم رءوس امولكم لا تظلمون ولا تظلمون
  • E se [il debitore] è in difficoltà, allora un termine fino all'agiatezza; 280
    وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة
  • e che facciate remissione per carità è meglio per voi, se sapeste. 280
    وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون
  • E premunitevi di un giorno in cui sarete ricondotti verso Dio, 281
    واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله
  • dove ogni Sé sarà pienamente retribuito per ciò che ha acquisito, senza essere leso. 281
    ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
  • O voi che avete creduto! quando contraete un debito tra voi per un termine fissato, mettetelo per iscritto. 282
    يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه
  • E che uno scriba lo scriva tra voi con equità, 282
    وليكتب بينكم كاتب بالعدل
  • e che nessuno scriba rifiuti di scrivere, 282
    ولا ياب كاتب ان يكتب
  • secondo ciò che Dio gli ha insegnato; che scriva dunque, 282
    كما علمه الله فليكتب
  • e che detti colui che ha il debito verso di lui, e che si premunisca verso Dio, il suo Tutore, e non ne detragga nulla. 282
    وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيا
  • E se colui che ha il debito verso di lui è insensato, o debole, o incapace di dettare da sé, che il suo responsabile detti allora con equità. 282
    فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل
  • E fatelo attestare da due testimoni tra i vostri uomini; 282
    واستشهدوا شهيدين من رجالكم
  • e se non sono due uomini, allora un uomo e due donne, tra coloro di cui accettate la testimonianza, affinché se una delle due si sbaglia, l'altra la faccia ricordare. 282
    فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احدىهما فتذكر احدىهما الاخرى
  • E che i testimoni non rifiutino, quando sono chiamati. 282
    ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا
  • E non stancatevi di scriverlo, piccolo o grande, fino al suo termine. 282
    ولا تسموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله
  • Ecco ciò che è più equo presso Dio, più retto per la testimonianza, e più vicino a non dubitare — salvo se si tratta di un commercio immediato che gestite tra voi: nessun addebito allora contro di voi per non scriverlo. 282
    ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهدة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجرة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها
  • E prendete testimoni quando fate una transazione tra voi. 282
    واشهدوا اذا تبايعتم
  • E che nessun danno sia fatto né allo scriba né al testimone. 282
    ولا يضار كاتب ولا شهيد
  • E se lo fate, è una trasgressione da parte vostra. 282
    وان تفعلوا فانه فسوق بكم
  • E premunitevi verso Dio, 282
    واتقوا الله
  • e Dio vi insegna. 282
    ويعلمكم الله
  • Dio è, di ogni cosa, Sapiente. 282
    والله بكل شىء عليم
  • E se siete in viaggio, e non trovate uno scriba, un pegno preso [basta]. 283
    وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضة
  • E se uno di voi confida nell'altro, che colui a cui è stata affidata la fiducia si liberi del suo deposito, 283
    فان امن بعضكم بعضا فليود الذي اوتمن امنته
  • e che si premunisca verso Dio, il suo Tutore. 283
    وليتق الله ربه
  • E non nascondete la testimonianza. 283
    ولا تكتموا الشهدة
  • E chi la nasconde ha certamente un nucleo trasgressore. 283
    ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه
  • Dio è, di ciò che fate, Sapiente. 283
    والله بما تعملون عليم
  • A Dio appartiene ciò che è nei cieli e ciò che è sulla terra. 284
    لله ما في السموت وما في الارض
  • Che divulghiate ciò che è in voi, o che lo nascondiate, Dio ve ne chiederà conto; perdona allora a chi Egli vuole, e castiga chi Egli vuole. 284
    وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
  • Dio è capace di ogni cosa. 284
    والله على كل شىء قدير
  • Il messaggero ha creduto in ciò che gli fu rivelato da parte del suo Tutore, e [parimenti] i credenti. 285
    ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمومنون
  • Tutti hanno creduto in Dio, nei Suoi Agenti, nelle Sue scritture, e nei Suoi messaggeri: 285
    كل ءامن بالله ومليكته وكتبه ورسله
  • «Non facciamo alcuna distinzione tra i Suoi messaggeri, quali che siano»; 285
    لا نفرق بين احد من رسله
  • e dissero: «Abbiamo udito e abbiamo obbedito. 285
    وقالوا سمعنا واطعنا
  • Il Tuo perdono, nostro Tutore; verso di Te è la destinazione». 285
    غفرانك ربنا واليك المصير
  • Dio non impone ad alcun Sé se non la sua capacità. 286
    لا يكلف الله نفسا الا وسعها
  • A lui ciò che ha acquisito, 286
    لها ما كسبت
  • e contro di lui ciò che ha commesso. 286
    وعليها ما اكتسبت
  • «Nostro Tutore, non tenerci conto se dimentichiamo o se commettiamo un errore. 286
    ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا
  • Nostro Tutore, e non caricare su di noi un fardello come lo caricasti su coloro che ci precedettero. 286
    ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
  • Nostro Tutore, e non farci portare ciò che non abbiamo la forza di portare. 286
    ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
  • E cancella [le nostre colpe] per noi, 286
    واعف عنا
  • e perdonaci, 286
    واغفر لنا
  • e abbi benevolenza con noi. 286
    وارحمنا
  • Tu sei il nostro Protettore; soccorrici dunque contro il popolo che rinnega». 286
    انت مولىنا فانصرنا على القوم الكفرين