Al-Baqara البقرة

そして、あなたに下されたものと、あなた以前に下されたものを信じ、最後の生を確信している者たち――彼らこそ、彼らの後見人からの導きの上にいる者たちであり、

والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالءاخرة هم يوقنون اوليك على هدى من ربهم

神は彼らの核と聴覚を封印した、

ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم

そして彼らの視力の上には、それを覆うものがある；

وعلى ابصرهم غشوة

彼らは神と、信じた者たちを欺こうとする、

يخدعون الله والذين ءامنوا

彼らの核の中には、病がある、

في قلوبهم مرض

そして神は彼らの病を増大させた；

فزادهم الله مرضا

そして彼らに「世の人が信じたように信じよ」と言われると、彼らは言う。「私たちは、愚か者が信じたように信じるというのか？」

واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا انومن كما ءامن السفهاء

そして彼らは、信じた者たちに会うと、言う。「私たちは信じた」；

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

彼らの例は、火を灯す者の例である；それが周囲を照らしたとき、

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله

あるいは、天から降る豪雨のようなもの、そこには闇と雷鳴と稲妻がある：

او كصيب من السماء فيه ظلمت ورعد وبرق

彼らは落雷のために指を耳に入れる、死に対して警戒しながら。

يجعلون اصبعهم في ءاذانهم من الصوعق حذر الموت

稲妻は彼らの視力を奪い取ろうとしている。

يكاد البرق يخطف ابصرهم

それが彼らを照らすたびに、彼らは歩く；

كلما اضاء لهم مشوا فيه

そしてそれが彼らの上で暗くなるやいなや、彼らは動かず立ち止まる。

واذا اظلم عليهم قاموا

そして神がよしとしていたなら、間違いなく彼らの聴覚と視力を奪い去っていたであろう、

ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصرهم

その者は、あなたがたのために地を寝床とし、天を建造物とし、天から水を下し、それによってあなたがたのための糧として果実を出した者である。

الذي جعل لكم الارض فرشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرت رزقا لكم

そして、我らが我らの従順な者に下したものについて、あなたがたが疑いの中にあるなら、それならそれに似た一つのスーラを持って来い、

وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله

もしあなたがたがそうしないなら――そしてあなたがたは決してそうしない――それなら火に対して備えよ、その燃料は人々と石である、

فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة

そして、信じて健全な行いをなした者たちに、彼らにはその下を川が流れる庭園群があるという、嬉しい便りを届けよ。

وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصلحت ان لهم جنت تجري من تحتها الانهر

彼らがそこで果実を糧として与えられるたびに、彼らは言う。「これは以前に私たちが糧として与えられたものである」；

كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل

そしてそれは、似たものとして彼らに届けられる。

واتوا به متشبها

そして彼らにはそこに、清められた伴侶がいる、

ولهم فيها ازوج مطهرة

神は確かに、例を一つ添えることに恥じらいを覚えない、小虫のそれであれ、それ以上のものであれ。

ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

信じた者たちについては、彼らはそれが彼らの後見人からの真実であると知っている；

فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم

そして否認する者たちについては、彼らは言う。「神はこの例で何を望んだのか？」

واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا

そして神がそれによって迷わせるのは、逸脱する者たちだけである、神の盟約を、それを縛る確約の後に破り、神が繋ぐよう命じたものを切り、地に腐敗の種を蒔く者たちである。

وما يضل به الا الفسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض

どうして神を否認できるのか、死んでいたあなたがたを神が生かしたというのに；やがて神はあなたがたを死なせ、

كيف تكفرون بالله وكنتم اموتا فاحيكم ثم يميتكم

神こそ、地にあるすべてのものをあなたがたのために創った者である、

هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا

やがて神は天へ向かい、それらを七つの天に形づくった；

ثم استوى الى السماء فسوىهن سبع سموت

そして、あなたの後見人が係官たちに言ったとき。「我は地に一人の後継者を置こうとしている。」

واذ قال ربك للمليكة اني جاعل في الارض خليفة

彼らは言った。「あなたは、そこで腐敗の種を蒔き血を流す者を、そこに置こうとするのか。私たちは、あなたを称えながら栄光を捧げ、あなたの神聖さを宣言しているのに？」

قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

神は言った。「アーダムよ！彼らに彼らの属性を報せよ。」

قال يادم انبيهم باسمايهم

そして我らが係官たちに「アーダムの前に平伏せよ」と言ったとき、彼らは平伏した、

واذ قلنا للمليكة اسجدوا لءادم فسجدوا

そして我らは言った。「アーダムよ！あなたとあなたの伴侶は庭園に住め、そしてそこから、あなたがたがよしとするところで、心ゆくまで食べよ、

وقلنا يادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شيتما

だが、そらす者が彼らをそこから滑り落とし、彼らがいた状態から彼らを出させた；

فازلهما الشيطن عنها فاخرجهما مما كانا فيه

そして我らは言った。「降りよ、

وقلنا اهبطوا

互いに敵として、

بعضكم لبعض عدو

やがてアーダムは後見人から数々の言辞を受け、神は情けをもって彼のもとへ戻った、

فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه

我らは言った。「皆でそこから降りよ；

قلنا اهبطوا منها جميعا

そして、我が下したもの、あなたがたと共にあるものを裏づけるものを信じよ、そしてそれを最初に否認する者となるな；

وءامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به

そして連絡を維持せよ、そして純粋な気前よさを与えよ、

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

あなたがたは、世の人に徳を命じながら、あなたがた自身を忘れているのか、あなたがたは書を唱えているのに？

اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب

そして我らが、あなたがたをフィルアウンの一族から救ったとき、彼らはあなたがたに悪しき刑罰を科し、あなたがたの息子たちの喉を切り、あなたがたの妻たちの恥じらいを侵していた――

واذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم

そして我らがムーサーに書を与えたとき、

واذ ءاتينا موسى الكتب

そしてムーサーが同胞に言ったとき。「わが同胞よ！あなたがたは子牛を取ることで、確かにあなたがた自身に不当に振る舞った；それゆえ、あなたがたに存在を授けた者のもとへ戻れ、そして互いに殺し合え、

واذ قال موسى لقومه يقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الى باريكم فاقتلوا انفسكم

それはあなたがたにとって、あなたがたに存在を授けた者のもとで、より善い。」

ذلكم خير لكم عند باريكم

そこで神は、情けをもってあなたがたのもとへ戻った、

فتاب عليكم

そして我らはあなたがたの上に雲の影を広げ、あなたがたの上にマンナとウズラを下した：

وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوى

「我らがあなたがたに糧として与えた良いものを食べよ」――

كلوا من طيبت ما رزقنكم

そして我らが言ったとき。「この町に入れ、あなたがたがよしとするところで、心ゆくまでそこから食べよ、門から平伏して入れ、そして言え。私たちの荷を下ろせ――我らはあなたがたの過ちを赦す、

واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شيتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم

そしてムーサーが同胞に飲ませるものを求めたとき；我らは言った。「あなたの杖で岩を打て」；

واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر

すると、そこから十二の泉が湧き出た：

فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا

人々の各集団は、自分たちの水飲み場を知った。

قد علم كل اناس مشربهم

神の糧から食べ、飲め、

كلوا واشربوا من رزق الله

そしてあなたがたが言ったとき。「ムーサーよ！私たちは一種類の食べ物には決して耐え忍べない；それゆえ私たちのために、あなたの後見人を呼び求めよ、地が生やすもの、その野菜、キュウリ、ニンニク、レンズ豆、そしてタマネギから、私たちのために出してくれるように。」

واذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثايها وفومها وعدسها وبصلها

彼は言った。「あなたがたは、より善いものと交換に、目先のものを取ろうというのか？

قال اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير

それなら、ミスルへ降りよ、なぜなら、そこであなたがたは、求めたものを見いだすからである。」

اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم

そして屈辱と困窮が彼らに貼りつけられ、彼らは神の怒りを被った。

وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله

それは、彼らが神の印を否認し、通報者たちを不当に殺していたためである。

ذلك بانهم كانوا يكفرون بايت الله ويقتلون النبين بغير الحق

そして我らがあなたがたの確約を取り、あなたがたの上に山を掲げたとき：

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

その後あなたがたは、これの後に背を向けた；

ثم توليتم من بعد ذلك

そしてムーサーが同胞に言ったとき。「神はあなたがたに命じる、雌牛を一頭、喉を切るようにと。」

واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة

彼らは言った。「あなたは私たちを嘲るのか？」

قالوا اتتخذنا هزوا

彼らは言った。「私たちのために、あなたの後見人を呼び求めよ、それが何であるかを、私たちに明確にするように。」

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي

彼は言った。「後見人は、それは年老いてもおらず、処女でもない雌牛だと言う、

قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر

その二つの間の、中ほどの年齢の；

عوان بين ذلك

彼らは言った。「私たちのために、あなたの後見人を呼び求めよ、その色を私たちに明確にするように。」

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها

彼は言った。「後見人は、それは黄色く、色の鮮やかな雌牛だと言う、

قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها

彼は言った。「後見人は、それは地を掘り返すほど手なずけられてもおらず、耕地に水を撒くこともない雌牛だと言う、

قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث

無傷で、染みが一つもない、と。」

مسلمة لا شية فيها

彼らは言った。「今やあなたは、真実をもたらした。」

قالوا الن جيت بالحق

そしてあなたがたが一つの自己を殺し、その件で互いに責任をなすりつけ合ったとき――

واذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها

そこで我らは言った。「それの一部で、それを打て」；

فقلنا اضربوه ببعضها

その後、あなたがたの核はこれの後に硬くなった、石のようになり、あるいはなお硬くなった。

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة

そして石の中には、必ず、そこから川が噴き出すものがある；

وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر

そしてそれらの中には、必ず、裂けて、そこから水が出るものがある；

وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء

そしてそれらの中には、必ず、神を危ぶんで降りるものがある。

وان منها لما يهبط من خشية الله

そして彼らは、信じた者たちに会うと、言う。「私たちは信じた」；

واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا

そして彼らは、互いだけになると、言う。「神があなたがたに開いたものを、彼らに伝えるのか、彼らがそれをもって、あなたがたの後見人のもとであなたがたと論争するために？」

واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم

そして彼らのうちには、以前の書を持たぬ者たちがいる、彼らは書を、空しい願いを通してしか知らず、

ومنهم اميون لا يعلمون الكتب الا اماني

それゆえ、書を自らの手で書き、そして「これは神からのものだ」と言う者たちに、災いあれ！取るに足らぬ値をそれによって買うために！

فويل للذين يكتبون الكتب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا

彼らの手が書いたもののために、彼らに災いあれ、

فويل لهم مما كتبت ايديهم

そして彼らは言った。「火は、数えられた日々のあいだしか私たちに触れない。」

وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة

言え。「あなたがたは神のもとで盟約を取り付けたのか――神は決して神の盟約を違えない――、

قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده

そして我らがイスラーイールの子らの確約を取ったとき。「あなたがたは神にのみ従う、

واذ اخذنا ميثق بني اسرءيل لا تعبدون الا الله

そして両親、近親者、孤児、窮乏者に対する善行を行う；

وبالولدين احسانا وذي القربى واليتمى والمسكين

そして人々に美しいことを言え；

وقولوا للناس حسنا

そして連絡を維持し、純粋な気前よさを与えよ」；

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

その後、それなのにあなたがたは互いに殺し合い、あなたがたの一部を彼らの住居から追い出し、違反と敵意において彼らに対して互いに支え合っている；

ثم انتم هولاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم والعدون

そして彼らが捕虜としてあなたがたのもとに来れば、あなたがたは彼らを交換する、彼らの追い出しがあなたがたに禁じられていたにもかかわらず。

وان ياتوكم اسرى تفدوهم وهو محرم عليكم اخراجهم

ではあなたがたは、書の一部を信じ、別の一部を否認するのか？

افتومنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض

では、あなたがたのうちでそのように行う者の酬いは、近き生における恥辱のほかに何があるのか？

فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحيوة الدنيا

そして出頭の日には、彼らは最も厳しい刑罰へと戻される。

ويوم القيمة يردون الى اشد العذاب

我らは確かにムーサーに書を与え、彼の後に使者たちを続かせた。

ولقد ءاتينا موسى الكتب وقفينا من بعده بالرسل

そして我らはイーサー、マルヤムの子に明白な証拠を与え、聖なる流入で彼を強めた。

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

使者が、あなたがた自身の自己が傾かなかったものを持ってあなたがたのもとへ来るたびに、あなたがたは傲り高ぶらなかったか？

افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم

そして彼らは言った。「私たちの核は覆われている」；

وقالوا قلوبنا غلف

そして神の側から彼らに一つの書が来たとき、それは彼らのもとにあるものを裏づけるもので――以前には彼らは、否認していた者たちに対して開きを求めていたのだが――

ولما جاءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا

では、彼らが認めていたものが彼らに来たとき、彼らはそれを否認した。

فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به

彼らが自らの自己をそれで買ったもの、それはなんとひどいことか：神が下したものを否認すること、横暴ゆえに、神が神の従順な者たちのうち神がよしとする者の上に、神の恩恵を下すからである！

بيسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده

かくして彼らは、怒りの上に怒りを被った。

فباءو بغضب على غضب

そして彼らに「神が下したものを信じよ」と言われると、彼らは言う。「私たちは、私たちの上に下されたものを信じる」；そして彼らは、その向こうにあるものを否認する、

واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نومن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه

そしてそれは真実であり、彼らのもとにあるものを裏づける。

وهو الحق مصدقا لما معهم

そして我らがあなたがたの確約を取り、あなたがたの上に山を掲げたとき：

واذ اخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور

「我らがあなたがたに与えたものを力強く取れ、そして耳を傾けよ。」

خذوا ما ءاتينكم بقوة واسمعوا

彼らは言った。「私たちは聞き、従わなかった」；

قالوا سمعنا وعصينا

そして彼らの核には、彼らの否認を理由に、子牛が飲まされた。

واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم

だが彼らは決してそれを願わない、彼らの手が前もって送ったものを理由に。

ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم

そしてあなたは必ず、彼らが全人々のうちで最も生に執着する者であると見いだす、

ولتجدنهم احرص الناس على حيوة

並置する者たちよりもなお；彼らの一人は千年生きたいと望むであろうが、

ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة

それは彼を、刑罰から少しも解放しないであろう、たとえ同じだけ長く生きたとしても。

وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر

我らは確かに、あなたに向けて明白な印を下した、

ولقد انزلنا اليك ءايت بينت

彼らが盟約を結ぶたびに、彼らの一部がそれを退けるというのか？

اوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم

そして彼らは、スライマーンの王権について、そらす者たちが唱えていたものを追った。

واتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمن

だがスライマーンは決して否認しなかった、

وما كفر سليمن

むしろ否認したのは、そらす者たちである、人々に幻を教え、またバービルの二人の王、ハールートとマールートに下されたものを教えて；

ولكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هروت ومروت

そして、その二人は、まずこう言わずには誰にも教えなかった。「私たちは一つの試練にすぎない、だから否認するな。」

وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر

すると彼らは、それによって人をその伴侶から引き離すものを、そこから学んだ；

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه

だが彼らは、神の許可がなければ、それによって誰も害さない。

وما هم بضارين به من احد الا باذن الله

そして彼らは、彼らを害し、彼らの益とならないものを学ぶ。

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

彼らは確かに知っていた、それを買った者は、最後の生において何の分け前もないことを。

ولقد علموا لمن اشترىه ما له في الءاخرة من خلق

信じた者たちよ！「私たちを軽んじよ」と言うな、むしろ「私たちを眺めよ」と言え、そして耳を傾けよ。

يايها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا انظرنا واسمعوا

書の民のうち否認する者たちと、並置する者たちは、あなたがたの後見人から、何らかの善があなたがたの上に下されることを望まないであろう；

ما يود الذين كفروا من اهل الكتب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم

だが神は、神の慈しみを、神がよしとする者に取り置く。

والله يختص برحمته من يشاء

我らがどんな印を写し取り、あるいは忘れさせても、我らはそれよりも善いもの、あるいはそれに似たものをもたらす。

ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها

それとも、ムーサーが以前に問いただされたように、あなたがたの使者を問いただしたいのか？

ام تريدون ان تسلوا رسولكم كما سيل موسى من قبل

書の民のうち多くの者が、あなたがたを、あなたがたの信の後で、否認へ連れ戻したがるであろう、

ود كثير من اهل الكتب لو يردونكم من بعد ايمنكم كفارا

彼ら自身の側からの妬みによって、真実が彼らに明らかになった後で。

حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق

それゆえ、看過し、水に流せ、神が神の命令を来たらせるまで、

فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره

そして連絡を維持し、純粋な気前よさを与えよ。

واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

そして、あなたがたが自分たちのために前もって送るいかなる善も、あなたがたはそれを神のもとで再び見いだす、

وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

そして彼らは言った。「向きを改めた者たちか救援者たちに属する者でなければ、誰も庭園には入らない。」

وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصرى

それが彼らの空しい願いである。

تلك امانيهم

そして向きを改めた者たちは言った。「救援者たちは何の上にも立っていない」；そして救援者たちは言った。「向きを改めた者たちは何の上にも立っていない」；彼らは書を唱えているのに。

وقالت اليهود ليست النصرى على شىء وقالت النصرى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتب

このように、知らない者たちは言った、彼らのものと似た言葉を述べて。

كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم

では、神の平伏の場において、神の名が想い起こされるのを妨げ、その解体に努める者より、不当な者が誰であろうか？

ومن اظلم ممن منع مسجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها

その者たちは、恐れを抱く者としてしか、そこに入るべきではない。

اوليك ما كان لهم ان يدخلوها الا خايفين

彼らには、近き生において、恥辱があり、

لهم في الدنيا خزي

そして神には、日の昇る所と日の沈む所が属している：

ولله المشرق والمغرب

あなたがたがどこへ向いても、そこに神の方面がある、

فاينما تولوا فثم وجه الله

そして彼らは言った。「神は一人の子を自らのものとした。」

وقالوا اتخذ الله ولدا

栄光あれ、神に！

سبحنه

むしろ神のものである、天にあるものと地にあるものは；

بل له ما في السموت والارض

天と地の、先例なき創造者。

بديع السموت والارض

神がものを決するとき、神はそれにただ「在れ」と言うだけで、

واذا قضى امرا فانما يقول له كن

そして知らない者たちは言った。「なぜ神は私たちに話さないのか、あるいはなぜ一つの印が私たちに来ないのか！」

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية

このように、彼ら以前の者たちも言った、彼らのものと似た言葉を述べて；

كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم

彼らの核は似通っている。

تشبهت قلوبهم

我らはあなたを、真実をもって、嬉しい便りを届ける者、警告者として遣わした、

انا ارسلنك بالحق بشيرا ونذيرا

そして向きを改めた者たちも救援者たちも、あなたが彼らの教義を追わない限り、決してあなたに満足しない。

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم

言え。「神の導き、これこそが導きである。」

قل ان هدى الله هو الهدى

我らが書を与えた者たち、それを唱えられるべきように唱える者たち――彼らこそ、それを信じる者である。

الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته اوليك يومنون به

そしてイブラーヒームの後見人が、彼を数々の言辞で試し、彼がそれを成し遂げたとき。

واذ ابتلى ابرهم ربه بكلمت فاتمهن

神は言った。「我は確かに、あなたを人々のための導き手とする。」

قال اني جاعلك للناس اماما

彼は言った。「では私の子孫の中からは？」

قال ومن ذريتي

そして我らが、その家を、人々にとって戻り来る場所、安全の場としたとき；そして彼らはイブラーヒームの立ち位置を、連絡の場とした。

واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابرهم مصلى

そしてイブラーヒームが言ったとき。「私の後見人よ、ここを安全な地とし、その民に、果実を糧として与えよ、彼らのうち神と最後の日を信じる者たちに。」

واذ قال ابرهم رب اجعل هذا بلدا ءامنا وارزق اهله من الثمرت من ءامن منهم بالله واليوم الءاخر

神は言った。「そして否認する者には、我は束の間の享受を与え、やがて火の刑罰へと追い詰める。」

قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الى عذاب النار

そしてイブラーヒームが、イスマーイールと共に、家の礎を高く築いていたとき：

واذ يرفع ابرهم القواعد من البيت واسمعيل

私たちの後見人よ、私たち二人をあなたに潔白な者とし、私たちの子孫から、あなたに潔白な共同体を成せ。

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك

そして私たちに、私たちの善い実践を示せ。

وارنا مناسكنا

そして私たちに、情けをもって戻れ、

وتب علينا

私たちの後見人よ、そして彼らの中に、彼ら自身から出た使者を立てよ、彼らにあなたの印を唱え、彼らに書と賢さを教え、彼らを清める者を；

ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم

そして、ではイブラーヒームの教義から身を引く者は誰か、自らの自己を愚かにする者を除いて？

ومن يرغب عن ملة ابرهم الا من سفه نفسه

我らは確かに彼を、近き生において選んだ、

ولقد اصطفينه في الدنيا

彼の後見人が彼に「我に対して潔白であれ」と言ったとき；

اذ قال له ربه اسلم

そしてイブラーヒームは、それを息子たちに申し渡した、

ووصى بها ابرهم بنيه

それとも、死がヤアクーブに訪れたとき、彼が息子たちに「私の後に、あなたがたは誰に従うのか？」と言ったとき、あなたがたは証人であったのか？

ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

これは既に過ぎ去った共同体である：

تلك امة قد خلت

その共同体には、それが獲得したものが、

لها ما كسبت

そしてあなたがたには、あなたがたが獲得したものがある；

ولكم ما كسبتم

そして彼らは言った。「向きを改めた者か救援者になれ、そうすればあなたがたは導かれる。」

وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا

言え。「いや、むしろ、神へ全面的に向いたイブラーヒームの教義である」、

قل بل ملة ابرهم حنيفا

もし彼らが、あなたがたの信じたものを信じるなら、そのとき彼らは導かれる；

فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا

そしてもし彼らが背を向けるなら、そのとき彼らは決裂の中にいるにすぎない；

وان تولوا فانما هم في شقاق

神がやがて、彼らに対してあなたに十分である：

فسيكفيكهم الله

神の染め――

صبغة الله

――そして神より善く染める者がいようか？――

ومن احسن من الله صبغة

言え。「あなたがたは神について私たちと論争するのか、神は私たちの後見人であり、あなたがたの後見人であるのに？私たちには私たちの行いが、あなたがたにはあなたがたの行いがある；

قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعملنا ولكم اعملكم

それともあなたがたは言うのか。「イブラーヒーム、イスマーイール、イスハーク、ヤアクーブおよび諸血統は、向きを改めた者、あるいは救援者であった」と？

ام تقولون ان ابرهم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصرى

言え。「最もよく知っているのはあなたがたか、それとも神か？」

قل ءانتم اعلم ام الله

では、神から自らのもとに受けた証言を伏せる者より、不当な者が誰であろうか？

ومن اظلم ممن كتم شهدة عنده من الله

これは既に過ぎ去った共同体である：

تلك امة قد خلت

その共同体には、それが獲得したものが、

لها ما كسبت

そしてあなたがたには、あなたがたが獲得したものがある；

ولكم ما كسبتم

人々のうちの愚か者たちは、やがて言う。「彼らが立っていた求心点から、彼らをそらしたのは何か？」

سيقول السفهاء من الناس ما ولىهم عن قبلتهم التي كانوا عليها

言え。「日の昇る所と日の沈む所は、神のものである；

قل لله المشرق والمغرب

そしてこのように、我らはあなたがたを模範的な共同体とした、

وكذلك جعلنكم امة وسطا

あなたがたが人々に対する証人となり、使者があなたがたに対する証人となるように。

لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

そして我らが、あなたが立っていたその求心点を置いたのは、使者を追う者と、踵を返して背を向ける者とを見分けるためにほかならない。

وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه

それは必ず重いものであった、神が導いた者たちを除いては。

وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله

そして神には、あなたがたの信を散らせることはふさわしくない。

وما كان الله ليضيع ايمنكم

我らは確かに、あなたの顔が天であちこちに向き直るのを見る；それゆえ我らは必ず、あなたを満足させる求心点を、向きとしてあなたに与える。

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضىها

それゆえ、不可侵の平伏の場に向きを定めよ、

فول وجهك شطر المسجد الحرام

そして、あなたがたがどこにいても、それに向きを定めよ。

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

そして、書を与えられた者たちは、それが彼らの後見人からの真実であると必ず知っている。

وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم

そしてたとえあなたが、書を与えられた者たちにあらゆる印をもたらしても、彼らはあなたの求心点を追わないであろう。

ولين اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك

そしてあなたも、彼らの求心点を追わない；

وما انت بتابع قبلتهم

そして彼らも互いに、相手の求心点を追わない。

وما بعضهم بتابع قبلة بعض

我らが書を与えた者たちは、自らの息子たちを認めるようにそれを認める、

الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم

真実は、あなたの後見人からである；

الحق من ربك

そして各人には、向きとして与えられた方面がある；それゆえ、より善いものにおいて先んじよ。

ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت

あなたがたがどこにいても、神はあなたがたを皆、連れ戻す、

اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا

そして、あなたがどこから出ても、不可侵の平伏の場に向きを定めよ：

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

それは必ず、あなたの後見人からの真実である。

وانه للحق من ربك

そして、あなたがどこから出ても、不可侵の平伏の場に向きを定めよ、

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام

そして、あなたがたがどこにいても、それに向きを定めよ、世の人があなたがたに対して何の論拠も持たぬように――彼らのうち不当な者たちを除いて；それゆえ彼らを危ぶむな、我を危ぶめ――

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ليلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني

信じた者たちよ！忍耐と連絡の中に助けを求めよ、

يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة

そして、神の路で殺された者たちを、死んだと言うな。

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموت

彼らの上には、彼らの後見人からの連絡と、慈しみがある、

اوليك عليهم صلوت من ربهم ورحمة

サファーとマルワは、確かに神の標のうちにある。

ان الصفا والمروة من شعاير الله

家のハッジを行い、あるいはウムラを行う者は誰であれ、それらを訪問することに、彼への落ち度はない。

فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما

確かに、否認し、否認したまま死ぬ者たち――彼らこそ、神と係官たちと人々すべての呪いが降りかかる者たちであり、彼らはそこに永遠に留まる；

ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اوليك عليهم لعنة الله والمليكة والناس اجمعين خلدين فيها

そして、あなたがたの神格は、唯一の神格である；

والهكم اله وحد

神のほかに神格はない、

لا اله الا هو

そして人々のうちには、神以外のものを競争相手として取り、神を愛するように彼らを愛する者がいる；

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

だが信じた者たちは、神への愛においてなお強い。

والذين ءامنوا اشد حبا لله

そして追った者たちは言う。「もし私たちに巻き返しがあれば、彼らが私たちから縁を切ったように、私たちも彼らから縁を切るのに。」

وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرا منهم كما تبرءوا منا

このように神は、彼らに彼らの行いを、彼らにとっての荒廃として見せる、

كذلك يريهم الله اعملهم حسرت عليهم

人々よ！地にあるもののうち、許された良いものを食べよ、

يايها الناس كلوا مما في الارض حللا طيبا

そして、そらす者の足跡を追うな、

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

そして彼らに「神が下したものを追え」と言われると、彼らは言う。「いや、私たちは、私たちの父祖がその上にあるのを見いだしたものを追う。」

واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنا

そして否認する者たちの例は、呼び声と喚声のほか何も聞かないものに叫ぶ者の例である。

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء

神があなたがたに禁じたのは、死んだ獣、血、豚の肉、そして神以外のものに奉じられたものだけである。

انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله

だが、それに追い詰められた者は、反抗する者でなく、限界を越える者でもないなら、彼に違反はかからない、

فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه

確かに、神が書から下したものを伏せ、それによって取るに足らぬ値を買う者たち――彼らこそ、自らの腹の中に火しか呑み込まない者であり、神は出頭の日に彼らに語りかけず、彼らを清めもしない、

ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب ويشترون به ثمنا قليلا اوليك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم

それは、神が書を真実をもって下したためである、

ذلك بان الله نزل الكتب بالحق

徳とは、あなたがたの顔を日の昇る所や日の沈む所に向けることではない、

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب

むしろ徳とは、神、最後の日、係官たち、書、そして通報者たちを信じ、財産を、それへの愛にもかかわらず、近親者、孤児、窮乏者、路上の旅人、求める者たちに与え、また負債の重みの下にいる者たちを解き放つために与え、連絡を維持し、純粋な気前よさを与える者であり、

ولكن البر من ءامن بالله واليوم الءاخر والمليكة والكتب والنبين وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتمى والمسكين وابن السبيل والسايلين وفي الرقاب واقام الصلوة وءاتى الزكوة

盟約を結んだとき、その盟約に忠実な者たち、

والموفون بعهدهم اذا عهدوا

そして、逆境、損害、暴力の時に耐え忍ぶ者たち：

والصبرين في الباساء والضراء وحين الباس

彼らこそ、誠実であった者たちであり、

اوليك الذين صدقوا

信じた者たちよ！殺された者たちについての糾明が、あなたがたに定められた：

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى

自立した者には自立した者、従順な者には従順な者、女には女。

الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى

だが、兄弟によって何かを看過してもらった者については：慣習に沿った追及と、好意による決着。

فمن عفي له من اخيه شىء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسن

これは、あなたがたの後見人からの軽減であり、慈しみである。

ذلك تخفيف من ربكم ورحمة

あなたがたに定められた：あなたがたの一人に死が訪れるとき、彼が財産を残すなら、

كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا

両親と近親者のための、慣習に沿った遺言を：

الوصية للولدين والاقربين بالمعروف

そして、それを聞いた後にそれを変える者は誰であれ、違反は、それを変える者たちにしか課されない、

فمن بدله بعدما سمعه فانما اثمه على الذين يبدلونه

だが、遺言者の側からの偏りや違反を恐れ、彼らを和解させる者は誰であれ、彼に違反はかからない；

فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه

信じた者たちよ！絶食が、あなたがたに定められた、あなたがた以前の者たちに定められたように、おそらくあなたがたは備えるであろう、数えられた日々のあいだ。

يايها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودت

そして、あなたがたのうち病気の者、あるいは旅の途上にある者は、他の日々の数を；

فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

そして、それをなし得る者には、補償として、窮乏者の食べ物を。

وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

そして進んで善を行う者は、それが彼にとってより善い；

فمن تطوع خيرا فهو خير له

涼やかな月、この朗読が下された月、人々のための導きであり、導きと峻別の明白な証拠である。

شهر رمضان الذي انزل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدى والفرقان

あなたがたのうちでこの月を証する者は、その間、差し控えよ；

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

そして病気の者、あるいは旅の途上にある者は、他の日々の数を。

ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

神はあなたがたのために易しさを望み、あなたがたのために難しさは望まない、

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

そして、我が従順な者たちがあなたに我について問いただすとき、我は近い：

واذا سالك عبادي عني فاني قريب

我は、我を呼ぶ者の呼びかけに、彼が我を呼ぶとき、応える。

اجيب دعوة الداع اذا دعان

絶食の夜、あなたがたの妻たちとの親密な交わりが、あなたがたに許された：

احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسايكم

彼女たちはあなたがたにとっての衣であり、あなたがたは彼女たちにとっての衣である。

هن لباس لكم وانتم لباس لهن

神は、あなたがたが自分自身を裏切っていたことを知っていた；それで神は情けをもってあなたがたのもとへ戻り、あなたがたについて看過した。

علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

ならば今や、彼女たちと結ばれよ、

فالن بشروهن

そして神があなたがたのために定めたものを求めよ。

وابتغوا ما كتب الله لكم

そして、あなたがたにとって白い糸が暁の黒い糸から見分けられるまで、食べ、飲め、

وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر

その後、夜まで絶食を成し遂げよ。

ثم اتموا الصيام الى اليل

そして、平伏の場に籠もっている間は、彼女たちと結ばれるな。

ولا تبشروهن وانتم عكفون في المسجد

これが神の限界である、

تلك حدود الله

それゆえそれに近づくな。

فلا تقربوها

彼らはあなたに、大々的な宣言について問いただす。

يسلونك عن الاهلة

言え。「それらは、人々のために、そしてハッジのために定められた待ち合わせの時である。

قل هي موقيت للناس والحج

そして徳とは、家々にその裏から来ることではない、

وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها

むしろ徳とは、備える者である。

ولكن البر من اتقى

それゆえ、家々に、その門から来い、

واتوا البيوت من ابوبها

そして、神の路で、あなたがたと戦う者たちと戦え、だが侵害するな、

وقتلوا في سبيل الله الذين يقتلونكم ولا تعتدوا

そして彼らを、出くわしたところで殺し、彼らがあなたがたを追い出したところから彼らを追い出せ：

واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم

試練は殺害より厳しい。

والفتنة اشد من القتل

そして、不可侵の平伏の場の近くで、彼らがそこであなたがたと戦うまでは、彼らと戦うな；

ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه

だが彼らがあなたがたと戦うなら、そのときは彼らを殺せ：

فان قتلوكم فاقتلوهم

そして、試練がなくなり、掟が神のためのものとなるまで、彼らと戦え；

وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله

不可侵の月は不可侵の月に対し、そして不可侵のものには、糾明がある。

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمت قصاص

あなたがたを侵害した者は誰であれ、あなたがたに対するその侵害に見合うだけ、彼を侵害せよ、

فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم

そして神の路で支出せよ、だがあなたがたの手にあるものを破滅に投げ入れるな；そして善を行え、

وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا

そして、ハッジとウムラを神のために成し遂げよ。

واتموا الحج والعمرة لله

そしてもしあなたがたが阻まれたなら、容易に見つかる供物を。

فان احصرتم فما استيسر من الهدي

そして、供物がその解き放ちの場に達するまで、あなたがたの頭を剃るな；

ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله

そして、あなたがたのうち病気の者、あるいは頭の障りに苦しむ者は、絶食、施し、あるいは善い実践による補償を。

فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك

そして安全になったとき、ハッジまでウムラを享受する者は誰であれ、容易に見つかる供物を。

فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي

そして、それを見つけられない者は、ハッジの間の三日間の絶食、そしてあなたがたが戻ったときの七日間を：これで全十日である。

فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة

これは、家の者が不可侵の平伏の場に居合わせない者のためのものである。

ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام

ハッジは、知られた月々に行われる。

الحج اشهر معلومت

その間にハッジを自らに課す者は誰であれ、卑猥なことも、逸脱も、ハッジの間の議論もない。

فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

そして、あなたがたが行うどんな善も、神はそれを熟知している。

وما تفعلوا من خير يعلمه الله

そして、携行品を取れ；

وتزودوا

なぜなら、最善の携行品は備えだからである。

فان خير الزاد التقوى

あなたがたの後見人の恩恵を求めることに、あなたがたへの落ち度はない。

ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم

そして、あなたがたがアラファートから押し寄せるとき、不可侵の標のそばで神を想い起こせ、

فاذا افضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام

その後、世の人が押し寄せるところから押し寄せよ、

ثم افيضوا من حيث افاض الناس

そして神の赦しを乞え、

واستغفروا الله

そして、あなたがたが善い実践を終えたとき、あなたがたの父祖を想い起こすように神を想い起こせ、あるいはなお強い想起をもって。

فاذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا

彼らこそ、自らが獲得したものの取り分を持つ者たちである。

اوليك لهم نصيب مما كسبوا

そして、数えられた日々のあいだ、神を想い起こせ。

واذكروا الله في ايام معدودت

そして、二日で急ぐ者は誰であれ、彼に違反はかからない；

فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه

そして、遅れる者は誰であれ、備える者にとって、彼に違反はかからない。

ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى

そして彼が背を向けるとき、彼は地で、そこに腐敗の種を蒔き、耕地と後裔を滅ぼそうと努める。

واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل

そして彼に「神に対して備えよ」と言われると、威勢が違反へと彼を捕らえる；それゆえ、ジャハンナムが彼に足りる。

واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم

そして人々のうちには、神の容認を求めて、自らの自己を売る者がいる。

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله

信じた者たちよ！平和に、全体として入れ、

يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة

そして、そらす者の足跡を追うな、

ولا تتبعوا خطوت الشيطن

彼らは待っているだけなのか、神が雲の天蓋に包まれて彼らのもとへ来ることを、

هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام

係官たちと共に、そして事柄が裁断されることを？

والمليكة وقضي الامر

イスラーイールの子らに尋ねよ、どれだけ多くの明白な印を、我らが彼らに与えたかを。

سل بني اسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة

近き生は、否認する者たちのために飾られた、そして彼らは信じた者たちを揶揄する；

زين للذين كفروا الحيوة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا

だが、備える者たちは、出頭の日に、彼らの上に立つ。

والذين اتقوا فوقهم يوم القيمة

人々は一つの共同体であった；そこで神は、通報者たちを立て、嬉しい便りを届ける者、警告者として、彼らと共に書を真実をもって下した、書が人々の間で、彼らが意見を異にしていたことについて裁定を行うように。

كان الناس امة وحدة فبعث الله النبين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

そして、それを与えられた者たちだけが、それについて意見を異にした、

وما اختلف فيه الا الذين اوتوه

明白な証拠が彼らに来た後に、彼らの間の横暴によって。

من بعد ما جاءتهم البينت بغيا بينهم

そこで神は、信じた者たちを、彼らが意見を異にしていた真実へと、神の許可をもって導いた。

فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه

それとも、あなたがたは庭園に入ると思っていたのか、あなたがた以前に過ぎ去った者たちが味わったものと同等のものが、まだあなたがたに来ていないのに？逆境と損害が彼らに触れ、彼らは揺さぶられ、ついには使者と、彼と共に信じた者たちが言った。「では、神の救援はいつか？」

ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله

彼らはあなたに問いただす。何を支出すべきか？

يسلونك ماذا ينفقون

言え。「あなたがたが善として支出するものは、両親、近親者、孤児、窮乏者、そして路上の旅人に帰する。

قل ما انفقتم من خير فللولدين والاقربين واليتمى والمسكين وابن السبيل

戦いが、あなたがたに定められた、それがあなたがたに嫌悪されるにもかかわらず。

كتب عليكم القتال وهو كره لكم

そして、あなたがたがあるものを嫌悪するのに、それがあなたがたにとって善であることがある；

وعسى ان تكرهوا شيا وهو خير لكم

そして、あなたがたがあるものを愛するのに、それがあなたがたにとって悪であることがある。

وعسى ان تحبوا شيا وهو شر لكم

神は知っている、

والله يعلم

彼らはあなたに、不可侵の月について問いただす、そこで行われる戦いについて。

يسلونك عن الشهر الحرام قتال فيه

言え。「そこで戦うことは重大である；

قل قتال فيه كبير

だが、神の路を塞ぎ、神を否認し、不可侵の平伏の場への通行を塞ぎ、そこからその民を追い出すことは、神のもとでなお重大である；

وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله

そして、試練は殺害より重大である。

والفتنة اكبر من القتل

そして彼らは、できるなら、あなたがたを掟から手放させるまで、あなたがたと戦うことをやめない。

ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطعوا

そして、あなたがたのうち掟を捨て、否認したまま死ぬ者は誰であれ――彼らこそ、近き生においても最後の生においても、行いが崩れ去った者たちであり、

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاوليك حبطت اعملهم في الدنيا والءاخرة

確かに、信じた者たち、移住し、神の路で奮闘した者たち――彼らこそ、神の慈しみを待ち望む者たちである。

ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجهدوا في سبيل الله اوليك يرجون رحمت الله

彼らはあなたに、酒と賭け事について問いただす。

يسلونك عن الخمر والميسر

言え。「その二つには、大きな違反と、人々への益がある；

قل فيهما اثم كبير ومنفع للناس

だが、その違反はその益より大きい。」

واثمهما اكبر من نفعهما

このように神は、あなたがたに印を明らかにする、おそらくあなたがたは、近き生と最後の生について思索するであろう。

كذلك يبين الله لكم الءايت لعلكم تتفكرون في الدنيا والءاخرة

そして彼らはあなたに、孤児について問いただす。言え。「彼らの境遇を健全にすることは善である；

ويسلونك عن اليتمى قل اصلاح لهم خير

そして、もしあなたがたが自分たちの事柄を彼らのものと混ぜるなら、彼らはあなたがたの兄弟である。

وان تخالطوهم فاخونكم

神は、腐敗させる者を、健全にする者から見分ける。

والله يعلم المفسد من المصلح

そして、神がよしとしていたなら、あなたがたを打ちのめしていたであろう、

ولو شاء الله لاعنتكم

そして、並置する女たちを、彼女たちが信じるまで、娶るな；

ولا تنكحوا المشركت حتى يومن

そして、信じる従順な女は、確かに並置する女よりも善い、たとえその女があなたがたの目を眩ませても。

ولامة مومنة خير من مشركة ولو اعجبتكم

そして、並置する者たちには、彼らが信じるまで、嫁がせるな；

ولا تنكحوا المشركين حتى يومنوا

そして、信じる従順な男は、確かに並置する男よりも善い、たとえその男があなたがたの目を眩ませても。

ولعبد مومن خير من مشرك ولو اعجبكم

彼らは、火へと呼ぶ者たちである、

اوليك يدعون الى النار

一方、神は、神の許可をもって、庭園と赦しへと呼ぶ、

والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه

そして彼らはあなたに、月経について問いただす。言え。「それは障りである；

ويسلونك عن المحيض قل هو اذى

それゆえ、月経のあいだは女たちから身を退け、

فاعتزلوا النساء في المحيض

そして、彼女たちがもはや煩わされなくなるまで、彼女たちに近づくな。

ولا تقربوهن حتى يطهرن

そして彼女たちがそうでなくなったなら、神があなたがたに命じたところで、彼女たちと結ばれよ、

فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله

あなたがたの妻たちは、あなたがたにとっての耕地である；それゆえ、あなたがたがよしとするままに、あなたがたの耕地と結ばれよ、

نساوكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شيتم

そして、自分たちのために前もって送れ；

وقدموا لانفسكم

そして神に対して備えよ、

واتقوا الله

そして、あなたがたが神に会うことを知れ。

واعلموا انكم ملقوه

そして、あなたがたの誓いの中で、神を、意のままに使う口実としてはならない、

ولا تجعلوا الله عرضة لايمنكم

あなたがたが徳ある者であり、備えており、世の人を和解させていることを証するために。

ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس

神は、あなたがたの誓いの中の虚しさを理由に、あなたがたを捕らえない、

لا يواخذكم الله باللغو في ايمنكم

むしろ神は、あなたがたの核が獲得したものを理由に、あなたがたを捕らえる。

ولكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم

妻たちから遠ざかる誓いを立てる者たちには、四か月の待機があり；

للذين يولون من نسايهم تربص اربعة اشهر

そして離縁された女たちは、三度の周期のあいだ待機する；

والمطلقت يتربصن بانفسهن ثلثة قروء

そして、彼女たちが神と最後の日を信じるなら、神が彼女たちの胎に創ったものを伏せることは、彼女たちに許されない。

ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يومن بالله واليوم الءاخر

そして彼女たちの夫たちは、和解を望むなら、その間に彼女たちを連れ戻す権利がより大きい。

وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلحا

そして彼女たちには、慣習に沿って、その義務に等しい権利がある；

ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف

そして男たちは、彼女たちの上に、一段を持つ。

وللرجال عليهن درجة

離縁は、二度である。

الطلق مرتان

その後は、慣習に沿った引き取りか、好意による解き放ちである。

فامساك بمعروف او تسريح باحسن

そして、あなたがたが彼女たちに与えたもののうち何であれ取り戻すことは、あなたがたに許されない、二人が神の限界を維持できないことを恐れる場合を除いて。

ولا يحل لكم ان تاخذوا مما ءاتيتموهن شيا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله

そしてもし、あなたがたが、彼らが神の限界を維持しないことを恐れるなら、彼女が身を買い戻すもののために、二人への落ち度はない。

فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به

これが神の限界である、

تلك حدود الله

それゆえ、それを越えるな。

فلا تعتدوها

彼が彼女を離縁するなら、彼女は、彼以外の別の伴侶を娶るまで、これ以後、彼に許されない。

فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

そしてもし、その者が彼女を離縁するなら、二人が結び直すことに、二人への落ち度はない、二人が神の限界を維持すると思い込むなら。

فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله

そして、あなたがたが女たちを離縁し、彼女たちがその期限に達したなら、慣習に沿って彼女たちを引き留めよ、あるいは慣習に沿って彼女たちを解き放て；

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف

そして、害するために、侵害するために、彼女たちを引き留めるな。

ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

そして、これを行う者は、自分自身に対して不当に振る舞った。

ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

そして、神の印を嘲るな。

ولا تتخذوا ءايت الله هزوا

そして、あなたがたの上の神の恵みと、神があなたがたの上に書と賢さから下したもの――それによって神はあなたがたを諭す――を想い起こせ。

واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب والحكمة يعظكم به

そして神に対して備えよ、

واتقوا الله

そして、あなたがたが女たちを離縁し、彼女たちがその期限に達したなら、彼らの間に慣習に沿って互いの容認があるなら、彼女たちが自らの伴侶を娶ることを阻むな。

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن اذا ترضوا بينهم بالمعروف

これは、あなたがたのうち神と最後の日を信じる者が諭されることである。

ذلك يوعظ به من كان منكم يومن بالله واليوم الءاخر

これはあなたがたにとってより清く、より澄んでいる。

ذلكم ازكى لكم واطهر

そして、母たちは、子らを丸二年のあいだ、全面的に養育する、

والولدت يرضعن اولدهن حولين كاملين

この養育を成し遂げることを望む者のために。

لمن اراد ان يتم الرضاعة

そして、子が生まれた者には、慣習に沿って、彼女たちの糧と衣を賄う責務が課される。

وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

いかなる自己も、その力を超えて負わされない。

لا تكلف نفس الا وسعها

いかなる母も、その子が原因で損害を被ってはならず、子が生まれた者もその子が原因でそうであってはならない。

لا تضار ولدة بولدها ولا مولود له بولده

そして、相続人にも、同じことが課される。

وعلى الوارث مثل ذلك

そしてもし彼らが乳離れを望むなら、彼らの間の互いの容認と協議のうえで、二人への落ち度はない。

فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما

そしてもしあなたがたが、子らを養育させたいなら、慣習に沿って、与えるべきものを渡すかぎり、あなたがたへの落ち度はない。

وان اردتم ان تسترضعوا اولدكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف

そして神に対して備えよ、

واتقوا الله

そして、あなたがたのうち、伴侶たちを残して忠実に守り抜かれる者たち、その女たちは四か月と十日のあいだ待機する；

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا

そして彼女たちが期限に達したなら、彼女たちが自らについて慣習に沿って行うことについて、あなたがたへの落ち度はない。

فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف

そして、女たちへの求婚としてあなたがたがほのめかすこと、あるいはあなたがたが自らの内に抱くことについて、あなたがたへの落ち度はない。

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم

神は、あなたがたが彼女たちを思うことを知っている；だが、秘かに彼女たちに何も約束するな、

علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا

慣習に沿った言葉を言うことを除いて。

الا ان تقولوا قولا معروفا

そして、書面がその期限に達するまで、婚姻契約を結ぶな。

ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتب اجله

そして、神があなたがたの自己の中にあるものを知っていることを知れ；それゆえ神に対して警戒せよ。

واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه

あなたがたが、彼女たちに触れず、あるいは彼女たちに義務を定めていない間に、女たちを離縁しても、あなたがたへの落ち度はない。

لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة

そして彼女たちに享受を与えよ――豊かな者はその度合いに応じて、慎ましい者はその度合いに応じて――慣習に沿った享受を：

ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف

そして、あなたがたが、彼女たちに触れる前に、彼女たちに義務を定めていながら離縁するなら、あなたがたが定めたものの半分を、彼女たちが看過する場合、あるいは婚姻契約を手中にする者が看過する場合を除いて。

وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح

そして看過すること、それが備えにより近い。

وان تعفوا اقرب للتقوى

そして、あなたがたの間の恩恵を忘れるな、

ولا تنسوا الفضل بينكم

そしてあなたがたが恐れるなら、徒歩か騎乗で；

فان خفتم فرجالا او ركبانا

そして、あなたがたのうち、伴侶たちを残して忠実に守り抜かれる者たち――その伴侶たちへの申し渡し：追い出しなしに、一周年までの享受を；

والذين يتوفون منكم ويذرون ازوجا وصية لازوجهم متعا الى الحول غير اخراج

だが彼女たちが出るなら、彼女たちが自らについて慣習に沿って行うことについて、あなたがたへの落ち度はない。

فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف

そして離縁された女たちには、慣習に沿った享受を：

وللمطلقت متع بالمعروف

あなたは見なかったのか、死を警戒しながら、数千の単位で自らの住居から出た者たちを？神は彼らに言った。「死ね」；その後、神は彼らに再び命を与えた。

الم تر الى الذين خرجوا من ديرهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احيهم

神は必ず、人々に対する恩恵の持ち主である、

ان الله لذو فضل على الناس

では誰が、神に美しい貸付をするのか、神がそれを何倍にも倍にする貸付を？

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيرة

神は狭め、広げる、

والله يقبض ويبصط

あなたは見なかったのか、ムーサーの後の、イスラーイールの子らの宮廷を、彼らが自分たちの通報者に「私たちのために一人の王を立てよ、そうすれば私たちは神の路で戦う」と言ったときを？

الم تر الى الملا من بني اسرءيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقتل في سبيل الله

彼は言った。「戦いがあなたがたに定められたなら、あなたがたは戦わないということもありうるのではないか？」

قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقتلوا

彼らは言った。「私たちは住居と息子たちから追い出されたのに、なぜ私たちが神の路で戦わないことがあろうか？」

قالوا وما لنا الا نقتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديرنا وابناينا

だが、戦いが彼らに定められたとき、彼らは背を向けた、彼らのうちの少数を除いて。

فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم

そして彼らの通報者は彼らに言った。「神は確かに、あなたがたのためにタールートを王として立てた。」

وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا

彼らは言った。「どうして彼が私たちの上に王権を持つのか、私たちの方が彼よりそれに対する権利があり、彼には財の豊かさも与えられていないのに？」

قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يوت سعة من المال

彼は言った。「神は確かに、あなたがたの上に彼を選び、知識と体格の広がりにおいて彼を増した。」

قال ان الله اصطفىه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم

神は、神の王権を、神がよしとする者に与える。

والله يوتي ملكه من يشاء

そして彼らの通報者は彼らに言った。「彼の王権の印は、櫃があなたがたのもとに来ることである。そこには、あなたがたの後見人からの安らぎと、ムーサーの一族とハールーンの一族が遺したものの残りがあり、係官たちによって運ばれる。」

وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله المليكة

タールートが軍勢と共に出発したとき、彼は言った。「神はあなたがたを川で試す：そこから飲む者は私の側の者ではなく、そこから口にしない者は確かに私の側の者である――手に一掬い汲む者を除いて。」

فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده

彼らはそれを飲んだ、彼らのうちの少数を除いて。

فشربوا منه الا قليلا منهم

その後、彼と、彼と共に信じた者たちがそれを渡ったとき、彼らは言った。「私たちは今日、ジャールートとその軍勢に対抗する力が何もない。」

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده

神に会うことになると思い込んでいた者たちは言った。「何と多くの少数の部隊が、神の許可をもって、大きな部隊に打ち勝ったことか！」

قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم من فية قليلة غلبت فية كثيرة باذن الله

そして、彼らがジャールートとその軍勢に向き合ったとき、彼らは言った。「私たちの後見人よ、私たちに忍耐を注げ、私たちの足取りを堅くし、否認する同胞に対して私たちを救援せよ」；そこで彼らは、神の許可をもって、彼らを敗走させた、

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكفرين فهزموهم باذن الله

そしてダーウードはジャールートを殺した；神は彼に王権と賢さを与え、神がよしとしたことを彼に教えた。

وقتل داود جالوت وءاتىه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء

そして、もし神が人々を互いによって退けなかったなら、地は確かに腐敗に引き渡されていたであろう；

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض

これらは神の印である、我らが真実をもってあなたに唱えるもの、

تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق

これらが使者たちである：

تلك الرسل

我らは、彼らの一部を他の者の上に優遇した。

فضلنا بعضهم على بعض

彼らのうちには、神が語りかけた者がおり、

منهم من كلم الله

神は他の者たちを位階において高めた。

ورفع بعضهم درجت

そして我らはイーサー、マルヤムの子に明白な証拠を与え、聖なる流入で彼を強めた。

وءاتينا عيسى ابن مريم البينت وايدنه بروح القدس

そして神がよしとしていたなら、彼らの後に来た者たちは、明白な証拠が彼らに来た後に、互いに殺し合わなかったであろう；

ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينت

だが彼らは意見を異にした：

ولكن اختلفوا

彼らのうちには、信じた者がおり、否認した者がいる。

فمنهم من ءامن ومنهم من كفر

そして神がよしとしていたなら、彼らは互いに殺し合わなかったであろう；

ولو شاء الله ما اقتتلوا

信じた者たちよ！我らがあなたがたに糧として与えたものから支出せよ、売買も、友情も、仲介もない日が来る前に。

يايها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقنكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة

神、神のほかに神格はない、

الله لا اله الا هو

生ける者、自ら存立する者。

الحى القيوم

微睡みも眠りも、神を捕らえない。

لا تاخذه سنة ولا نوم

神のものである、天にあるものと地にあるものは。

له ما في السموت وما في الارض

では誰が、神の許可なくして、神のもとで仲介者となるのか？

من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه

神は、彼らの前にあるものと、彼らの後ろにあるものを知っている、

يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم

そして彼らは、神がよしとする範囲を除いて、神の知識の何ものをも取り囲まない。

ولا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء

そして神の座は、天と地の上に広がっている、

وسع كرسيه السموت والارض

そしてそれらの保全は、神には少しも重くない。

ولا يوده حفظهما

掟に強制はない：

لا اكراه في الدين

正しさは、迷走から見分けられた。

قد تبين الرشد من الغى

度を越す者を否認し、神を信じる者は、決して切れない最も確かな取っ手に、しっかりとつかまった。

فمن يكفر بالطغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها

神は、信じた者たちの味方である、神は彼らを闇から光へと出す。

الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت الى النور

そして否認する者たち、彼らの守り手は度を越す者であり、それは彼らを光から闇へと出す。

والذين كفروا اولياوهم الطغوت يخرجونهم من النور الى الظلمت

あなたは見なかったのか、神が彼に王権を与えたことを理由に、イブラーヒームとその後見人について論争した者を？イブラーヒームが「私の後見人は、生かし、死なせる者である」と言ったとき、

الم تر الى الذي حاج ابرهم في ربه ان ءاتىه الله الملك اذ قال ابرهم ربي الذي يحي ويميت

彼は言った。「私こそ、生かし、死なせる。」

قال انا احي واميت

イブラーヒームは言った。「神は確かに、太陽を日の昇る所から来させる；ならばそれを日の沈む所から来させてみよ」；すると、否認していた者は、言葉が乱れたまま取り残された。

قال ابرهم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر

あるいは、建物を残したまま空になった町のそばを通り過ぎた者のように。

او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها

彼は言った。「どのようにして神は、その死後に、これに再び命を与えるのか？」すると神は、百年のあいだ彼を死なせ、その後、彼を立ち上がらせた。

قال انى يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماية عام ثم بعثه

神は言った。「あなたはどれだけ過ごしたか？」

قال كم لبثت

彼は言った。「私は一日、あるいは一日の一部を過ごした。」

قال لبثت يوما او بعض يوم

神は言った。「いや、あなたは百年を過ごした。

قال بل لبثت ماية عام

それゆえ、あなたの食べ物と飲み物を眺めよ：それらは待っていなかった；

فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه

そして、あなたのロバを眺めよ――

وانظر الى حمارك

そして、我らがあなたを人々のための印とするために。

ولنجعلك ءاية للناس

そして、骨を眺めよ、我らがそれをどのように繰り広げ、その後、肉をまとわせるかを。」

وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما

そしてイブラーヒームが言ったとき。「私の後見人よ、あなたがどのように死者に再び命を与えるのか、私に示せ。」

واذ قال ابرهم رب ارني كيف تحي الموتى

神は言った。「では、あなたは信じないのか？」

قال اولم تومن

彼は言った。「いや、信じる、だがそれは私の核が平静を得るためである。」

قال بلى ولكن ليطمين قلبي

神は言った。「ならば四羽の鳥を取り、あなたのもとで手なずけ、その後、それぞれの山の上にそのうちの一部を置き、その後、それらを呼べ：それらは駆けつけてあなたのもとへ来る。

قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن ياتينك سعيا