An-Naml النمل
Enlighten me about my affair أفتوني في أمري
Summary and links in the frieze
In the frieze He receives the Recitation, sees Sulayman and a queen consulting her court, and must say he is only a warner.
Read just before, 28 leads here: Fir'awn says: O court, to declare himself the only deity; in sura 27, the queen says: O court, to ask her court's advice. 28
It leads to 26: Nine individuals sow corruption on the earth and make nothing sound; in sura 26, Salih says: do not defer to their command. 26
Closes on “These are the signs of the explicit Scripture”
بسم الله الرحمن الرحيم
神の名において。
全き慈しみの者、慈しみ深き者。طسٓ (Ṭa Sin)。
طس
これは朗読と、明白な書の印である、
تلك ءايت القرءان وكتاب مبين
信じる者たち、すなわち連絡を維持し、純粋な気前よさを与え、最後の生について確信を持つ者たちへの、導きと嬉しい便りである。
هدى وبشرى للمومنين الذين يقيمون الصلوة ويوتون الزكوة وهم بالءاخرة هم يوقنون
最後の生を信じない者たち、我らは彼らに彼らの行いを飾り立てた。すると彼らは手探りでさまよっている。
ان الذين لا يومنون بالءاخرة زينا لهم اعملهم فهم يعمهون
そのような者たちこそ、悪い刑罰が当たる者であり、最後の生において最も大きな失う者となるのは彼らである。
اوليك الذين لهم سوء العذاب وهم في الءاخرة هم الاخسرون
あなたは必ず、賢き者、全知の者のもとから朗読を受けている。
وانك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم
ムーサーが家の者たちに言ったとき。「私は火を認めた。私はそこから報せをあなたがたにもたらそう。あるいは燃えさかる熾火をあなたがたにもたらそう。おそらくあなたがたは暖まれるであろう。」
اذ قال موسى لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون
彼がそこに着いたとき、呼びかけられた。「火の中にいる者と、その周りにいる者に、福あれ!
فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها
そして、万有の後見人である神に栄光あれ!
وسبحن الله رب العلمين
ムーサーよ、確かにこれは我である。神、全き力の者、賢き者である。そしてあなたの杖を投げよ。」
يموسى انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك
彼はそれが隠れし者であるかのように震えるのを見ると、背を向けて逃げ、引き返さなかった。
فلما رءاها تهتز كانها جان ولى مدبرا ولم يعقب
「ムーサーよ、恐れるな;
يموسى لا تخف
我のもとでは、遣わされた者たちは恐れない、
اني لا يخاف لدى المرسلون
ただし、不当に振る舞い、それから悪を善に替えた者は別である。そのとき我は確かにいと赦し深く、慈しみ深き者である。
الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم
そしてあなたの手を懐に入れよ。それは白くなって出てくる。何の害もなく、
وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء
九つの印のうちに、フィルアウンとその同胞のもとへ;
في تسع ءايت الى فرعون وقومه
なぜなら、彼らは逸脱する者たちの同胞であったからである。」
انهم كانوا قوما فسقين
我らの印が、目に見えて明らかなものとして彼らに届いたとき、彼らは言った。「これは明白な幻である。」
فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين
そして彼らは、自らの自己がそれを確信していたにもかかわらず、不当と傲りのゆえに、それを頑なに否認した。
وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا
それゆえ、眺めよ、腐敗させる者たちの結末がどうであったかを。
فانظر كيف كان عقبة المفسدين
我らは確かにダーウードとスライマーンに知識を与えた。そして二人は言った。「称賛は、信じる従順な者たちの多くよりも私たちを優遇した神のものである。」
ولقد ءاتينا داود وسليمن علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المومنين
スライマーンはダーウードを継ぎ、言った。「人々よ、私たちは鳥の言葉を教えられ、あらゆるものから分け前を与えられた;
وورث سليمن داود وقال يايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شىء
これは必ず、明白な優遇そのものである。」
ان هذا لهو الفضل المبين
スライマーンのために、彼の軍勢が、隠れし者、人間、鳥の中から集められ、隊列に分けられた。
وحشر لسليمن جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون
ついに、彼らが蟻の谷に着いたとき、一匹の蟻が言った。「蟻たちよ、あなたがたの住処に入れ。スライマーンとその軍勢が、気づかぬうちにあなたがたを踏み潰さぬように。」
حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نملة يايها النمل ادخلوا مسكنكم لا يحطمنكم سليمن وجنوده وهم لا يشعرون
彼はその言葉に面白がって微笑み、言った。「私の後見人よ、あなたが私と私の両親に授けた、あなたの恵みに謝意を表すことを私に吹き込んでくれ。そしてあなたが満足する健全な行いをなすことを。そして、あなたの慈しみによって、私をあなたの健全な従順な者たちの中に入れてくれ。」
فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت على وعلى ولدى وان اعمل صلحا ترضىه وادخلني برحمتك في عبادك الصلحين
そして彼は鳥を点検し、言った。「なぜ私は斥候が見えないのか。それとも、彼は不在の者の一人なのか?
وتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد ام كان من الغايبين
私は必ず彼を厳しい刑罰に処する。あるいは彼を屠る。彼が私に明白な権威をもたらさないかぎり。」
لاعذبنه عذابا شديدا او لااذبحنه او لياتيني بسلطن مبين
彼は長くは不在でいなかった、
فمكث غير بعيد
そして言った。「私は、あなたが及ばなかったところに及び、サバアから確かな報せをあなたにもたらす。
فقال احطت بما لم تحط به وجيتك من سبا بنبا يقين
私は彼らを治める一人の女を見いだした。彼女にはあらゆるものが与えられている。
اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شىء
そして彼女には絶大な建築がある。
ولها عرش عظيم
私は彼女と彼女の同胞が、神以外に、太陽に平伏しているのを見いだした。そしてそらす者が彼らの行いを飾り立て、こうして彼らに路を塞いだ。そのため彼らは導かれず、天と地に隠されたものを出し、彼らが隠すものと明かすものを知る神に平伏しない。
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطن اعملهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون
神、神のほかに神格はない。絶大な大建築の後見人である。」
الله لا اله الا هو رب العرش العظيم
彼は言った。「私たちは、あなたが真実を言ったのか、それとも嘘つきの一人なのかを見よう。
قال سننظر اصدقت ام كنت من الكذبين
この私の書状を持って行き、彼らに投げ入れ、それから彼らから離れ、彼らが何を返すかを眺めよ。」
اذهب بكتبي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون
彼女は言った。「宮廷よ、私に一通の高貴な書状が投げ入れられた。それはスライマーンからのものである。そこにはこうある。『神の名において。全き慈しみの者、慈しみ深き者。私に対して高ぶらず、神に潔白な者として私のもとへ来い。』」
قالت يايها الملوا اني القي الى كتب كريم انه من سليمن وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا على واتوني مسلمين
彼女は言った。「宮廷よ、私の事柄について私に意見を与えよ。あなたがたが立ち会わぬかぎり、私はいかなる決定も下さない。」
قالت يايها الملوا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون
彼らは言った。「私たちは力の持ち主であり、厳しい苛烈さの持ち主である。だが事柄はあなたに属する。ゆえにあなたが何を命じるかを眺めよ。」
قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين
彼女は言った。「確かに、王たちはある町に入るとき、それを腐敗させ、その町の有力な者たちを屈辱に落とす;
قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة
そして彼らはこのように行う。
وكذلك يفعلون
そこで私は彼らに贈り物を送り、遣わされた者たちが何を持って帰るかを眺める。」
واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون
彼がスライマーンのもとに着いたとき、彼は言った。「あなたがたは私に財を与えようというのか。神が私に与えたものは、神があなたがたに与えたものよりも善い。むしろあなたがたこそ、自分たちの贈り物を喜んでいる。
فلما جاء سليمن قال اتمدونن بمال فما ءاتىن الله خير مما ءاتىكم بل انتم بهديتكم تفرحون
彼らのもとへ帰れ。私たちは必ず、彼らが立ち向かえない軍勢をもって彼らのもとへ来て、必ず彼らをそこから、屈辱を受け卑しめられた者として出させる。」
ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صغرون
彼は言った。「宮廷よ、彼らが神に潔白な者として私のもとに来る前に、あなたがたのうち誰が、彼女の建築を私のもとへ持ってくるか?」
قال يايها الملوا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين
隠れし者の中の一人の鬼神が言った。「私が、あなたがその席から立ち上がる前に、それをあなたのもとへ持ってくる。そしてそのために、私は必ず強く、信頼できる者である。」
قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين
自らのもとに典則に関する知識を持つ者が言った。「私が、あなたの目があなたに戻るよりも前に、それをあなたのもとへ持ってくる。」
قال الذي عنده علم من الكتب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك
彼はそれが自らのもとに据わっているのを見たとき、言った。「これは私の後見人の優遇から来たものであり、私を試すためである。私は謝意を表すのか、それとも否認するのか?
فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ءاشكر ام اكفر
謝意を表す者は、自分自身のためにのみ表す、
ومن شكر فانما يشكر لنفسه
そして否認する者については、私の後見人は確かに富める者、気前よき者である。」
ومن كفر فان ربي غني كريم
彼は言った。「彼女の建築を見分けがつかぬようにせよ。彼女が導かれるか、導かれない者の一人となるかを、私たちは眺めよう。」
قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون
彼女が来たとき、彼女に言われた。「あなたの建築はこのようなものか。」彼女は言った。「まるでそれであるかのようだ。」
فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو
「知識は、彼女より前に私たちに与えられていた。そして私たちは神に潔白な者であった。」
واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين
そして彼女が神以外に従っていたものが、彼女に路を塞いでいた;
وصدها ما كانت تعبد من دون الله
なぜなら、彼女は否認する同胞に属していたからである。
انها كانت من قوم كفرين
彼女に言われた。「楼閣に入れ。」
قيل لها ادخلي الصرح
彼女はそれを見たとき、水の広がりだと思い、両脚をあらわにした。
فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها
彼は言った。「これは水晶で作られた、磨かれた楼閣である。」
قال انه صرح ممرد من قوارير
彼女は言った。「私の後見人よ、私は確かに自分自身に対して不当であった。私は、スライマーンとともに、万有の後見人である神に潔白な者である。」
قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمن لله رب العلمين
我らは確かにサムードのもとへ、彼らの兄弟サーリフを遣わした。「神に従え。」すると見よ、彼らは言い争う二つの派となった。
ولقد ارسلنا الى ثمود اخاهم صلحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون
彼は言った。「わが同胞よ、なぜあなたがたは善より先に悪を急がせようとするのか。あなたがたは神の赦しを請わないのか。神があなたがたに慈しみを与えることを望んで?」
قال يقوم لم تستعجلون بالسيية قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون
彼らは言った。「私たちは、あなたとあなたとともにいる者たちに、悪い兆しを見る。」
قالوا اطيرنا بك وبمن معك
彼は言った。「あなたがたの兆しは神のもとにある;
قال طيركم عند الله
あなたがたはむしろ、試される同胞である。」
بل انتم قوم تفتنون
首都には、地に腐敗を撒き散らし何も正さない九人の者がいた。
وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون
彼らは言った。「神にかけて互いに誓え。私たちは必ず夜に彼とその家の者を襲い、それから必ず彼の法定代理人に言う。『私たちは彼の家の者の滅亡に立ち会わなかった。そして私たちは必ず誠実な者である。』」
قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصدقون
彼らは一つの謀をめぐらし、我らも一つの謀をめぐらした。彼らは気づかなかった。
ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون
それゆえ、眺めよ、彼らの謀の結末がどうであったかを:
فانظر كيف كان عقبة مكرهم
我らは彼らとその同胞を、皆ともに滅ぼした。
انا دمرنهم وقومهم اجمعين
見よ、これが彼らの家々である。彼らの不当のゆえに空になった。
فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا
そこには必ず、知る同胞のための一つの印がある。
ان في ذلك لءاية لقوم يعلمون
そして我らは、信じて備えていた者たちを救った。
وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون
ルートは、同胞に言ったとき。「あなたがたは、見えていながら醜行をなすのか?
ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشة وانتم تبصرون
あなたがたは本当に、女たちを差し置いて、欲望から男たちのもとへ行くのか?
اينكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء
あなたがたはむしろ、蒙昧な同胞である。」
بل انتم قوم تجهلون
彼の同胞の答えは、こう言うことだけであった。「ルートの一族を、あなたがたの町から追放せよ;
فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ءال لوط من قريتكم
なぜなら、彼らは自らを清めようとする者たちだからである。」
انهم اناس يتطهرون
それゆえ、我らは彼とその家の者を救った。ただし彼の妻は別である。我らは、彼女が居残る者の一人となると定めていた。
فانجينه واهله الا امراته قدرنها من الغبرين
そして我らは彼らの上に雨を降らせた;
وامطرنا عليهم مطرا
警告されていた者たちの雨は、何と悪い雨であったか!
فساء مطر المنذرين
言え。「称賛は神のものであり、神が選んだ神の従順な者たちに平安あれ。
قل الحمد لله وسلم على عباده الذين اصطفى
神がより善いのか、それともあなたがたが並置するものがより善いのか?」
ءالله خير اما يشركون
天と地を創り、あなたがたのために天から水を下した者ではないのか。我らはそれによって、見て楽しい囲まれた庭園を生え出させた、
امن خلق السموت والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدايق ذات بهجة
あなたがたがその木々を生え出させることはできない?
ما كان لكم ان تنبتوا شجرها
神とともに、神格があるのか?
اءله مع الله
彼らはむしろ、神に対して釣り合いを立てる同胞である。
بل هم قوم يعدلون
地を安定した場所とし、その内に川を置き、その地のために固い錨を置き、二つの海の間に障壁を置いた者ではないのか?
امن جعل الارض قرارا وجعل خللها انهرا وجعل لها روسي وجعل بين البحرين حاجزا
神とともに、神格があるのか?
اءله مع الله
しかし彼らの大半は知らない。
بل اكثرهم لا يعلمون
窮地にある者が神を呼ぶとき、それに応え、悪を除き、あなたがたを地の後継者とする者ではないのか?
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض
神とともに、神格があるのか?
اءله مع الله
あなたがたの想い起こすことのなんと少ないことか!
قليلا ما تذكرون
陸と海の闇の中であなたがたを導き、風を、その慈しみの前に広げて遣わす者ではないのか?
امن يهديكم في ظلمت البر والبحر ومن يرسل الريح بشرا بين يدى رحمته
神とともに、神格があるのか?
اءله مع الله
神は、彼らが並置するものを遥かに超えている!
تعلى الله عما يشركون
創造を始め、それから作り直し、天と地からあなたがたに糧を与える者ではないのか?
امن يبدوا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض
神とともに、神格があるのか?
اءله مع الله
言え。「あなたがたの論証を持って来い、あなたがたが誠実な者であるなら。」
قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين
言え。「天と地にいる誰も、神のほかは、感覚の及ばぬものを知らない;
قل لا يعلم من في السموت والارض الغيب الا الله
そして彼らは、いつ自分たちが立てられるのか気づいていない。」
وما يشعرون ايان يبعثون
いや、彼らの知識は、最後の生について限界に達した;
بل ادرك علمهم في الءاخرة
いや、彼らはそれについて狼狽の中にあり、いや、彼らはそれについて盲目である。
بل هم في شك منها بل هم منها عمون
否認する者たちは言った。「私たちと私たちの父祖が土になったとき、私たちは本当に出されるのか?
وقال الذين كفروا اءذا كنا تربا وءاباونا اينا لمخرجون
私たちと私たちの父祖は、以前から確かにそれを約束されている;
لقد وعدنا هذا نحن وءاباونا من قبل
これは古人の伝説にほかならない。」
ان هذا الا اسطير الاولين
言え。「地を巡り、排除された者たちの結末がどうであったかを眺めよ。」
قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبة المجرمين
そして彼らのことで悲しむな。また、彼らが謀ることのために、胸を狭くするな。
ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون
そして彼らは言う。「この約束はいつか、あなたがたが誠実な者であるなら?」
ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين
言え。「あなたがたが急がせようとするものの一部が、すでにあなたがたのすぐ後ろにあるかもしれない。」
قل عسى ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون
あなたの後見人は必ず、人々に対する優遇を持つ、
وان ربك لذو فضل على الناس
しかし彼らの大半は謝意を表さない。
ولكن اكثرهم لا يشكرون
あなたの後見人は必ず、彼らの胸が秘めるものと、彼らが明かすものを知る。
وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون
天と地において、感覚の及ばぬもので、明白な帳簿の中にないものは一つもない。
وما من غايبة في السماء والارض الا في كتب مبين
この朗読は、イスラーイールの子らに、彼らが分かれ争うことの大部分を語る。
ان هذا القرءان يقص على بني اسرءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون
そしてそれは必ず、信じる者たちのための導きであり、慈しみである。
وانه لهدى ورحمة للمومنين
あなたの後見人は確かに、自らの裁定によって彼らの間を決する、
ان ربك يقضي بينهم بحكمه
そして神こそ、全き力の者、全知の者である。
وهو العزيز العليم
ゆえに神に受任を委ねよ、
فتوكل على الله
なぜなら、あなたは明白な真実の上にいるからである。
انك على الحق المبين
あなたは死者に聞かせることはなく、聾者に、背を向けて去るとき、呼びかけを聞かせることもない。
انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين
あなたは、盲者をその迷いから導く者ではない;
وما انت بهدي العمي عن ضللتهم
あなたが聞かせるのは、我らの印を信じる者だけであり、そのような者たちは神に潔白な者である。
ان تسمع الا من يومن بايتنا فهم مسلمون
そして言葉が彼らに対して成就するとき、我らは彼らのために、地から一つの意識ある存在を出させる。それは彼らに語る、
واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم
人々が、我らの印について確信を持っていなかったためである。
ان الناس كانوا بايتنا لا يوقنون
その日、我らは、各共同体から、我らの印を嘘と断じる者たちの一団を召集し、彼らは隊列に分けられる、
ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بايتنا فهم يوزعون
ついに彼らが来るとき、神は言う。「あなたがたは、知識によって把握もしないまま、我が印を嘘と断じたのか?
حتى اذا جاءو قال اكذبتم بايتي ولم تحيطوا بها علما
それとも、あなたがたは何をしていたのか?」
اماذا كنتم تعملون
そして言葉は、彼らの不当のゆえに彼らに対して成就し、彼らは何も語らない。
ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون
彼らは見ないのか。我らが夜を、彼らがそこで休むために、昼を、彼らがそこで見通すために創ったことを?
الم يروا انا جعلنا اليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا
そこには必ず、信じる同胞のための印がある。
ان في ذلك لءايت لقوم يومنون
その日、角笛が吹かれ、天にいる者と地にいる者は恐怖に捕らわれる。神がよしとする者は別である;
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموت ومن في الارض الا من شاء الله
そしてすべての者が、平伏して神のもとに来る。
وكل اتوه دخرين
あなたは山々を見て、それを動かぬものと思う。だがそれは雲が過ぎるように過ぎ去る:
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب
すべてのものを完成させた神の業である、
صنع الله الذي اتقن كل شىء
なぜなら、神はあなたがたのなすことについて、内実に聡い者であるからである。
انه خبير بما تفعلون
善をもって来る者は、それよりも善いものを得る。そのような者たちは、その日、恐怖から安全である。
من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يوميذ ءامنون
悪をもって来る者は、彼らの顔が火の中に突き落とされる。
ومن جاء بالسيية فكبت وجوههم في النار
あなたがたは、あなたがたが行っていたことのほかで酬いられるのか?
هل تجزون الا ما كنتم تعملون
「私は、この地の後見人にのみ従うよう命じられた。神はこの地を不可侵とし、すべてのものは神に属する;
انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شىء
また、私は神に潔白な者の一人となり、朗読を唱えるよう命じられた。」
وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القرءان
ゆえに、導かれる者は、ただ自分自身のために導かれる、
فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه
迷う者については、言え。「私は警告者の一人にすぎない。」
ومن ضل فقل انما انا من المنذرين
また言え。「称賛は神のものである。神はあなたがたに神の印を示し、あなたがたはそれを知る。」
وقل الحمد لله سيريكم ءايته فتعرفونها
あなたの後見人は、あなたがたのなすことについて、無頓着ではない。
وما ربك بغفل عما تعملون