سورة 4
۞
An-Nisa
-
Во имя Бога, Всеблагого, Благого. О люди! Оберегайте себя перед вашим Хранителем, который сотворил вас из единой Личности и сотворил из неё её пару, и распространил от них двоих множество мужчин и женщин. 1
بسم الله الرحمن الرحيم يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء -
И оберегайте себя перед Богом, именем которого вы взываете друг к другу, и [почитайте] узы родства. 1
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام -
Поистине, Бог над вами — Наблюдатель. 1
ان الله كان عليكم رقيبا -
И отдавайте сиротам их имущество, 2
وءاتوا اليتمى امولهم -
и не заменяйте доброе дурным, 2
ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب -
и не поедайте их имущество вместе со своим: 2
ولا تاكلوا امولهم الى امولكم -
поистине, это тяжкий проступок. 2
انه كان حوبا كبيرا -
И если вы опасаетесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на тех женщинах, что приятны вам, — на двух, трёх или четырёх; 3
وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث وربع -
а если вы опасаетесь, что не будете справедливы, то [женитесь] лишь на одной, или на тех, с кем вы связаны клятвой. 3
فان خفتم الا تعدلوا فوحدة او ما ملكت ايمنكم -
Это ближе к тому, чтобы избавить вас от бремени семьи, слишком тяжёлого, чтобы его нести. 3
ذلك ادنى الا تعولوا -
И отдавайте женщинам их приданое, как полное право, которым они наделяются. 4
وءاتوا النساء صدقتهن نحلة -
Затем, если они по доброй воле уступят вам часть этого, то пользуйтесь этим 4
فان طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه -
с полным спокойствием и пользой. 4
هنيا مريا -
И не доверяйте безрассудным ваше имущество, которое Бог сделал для вас опорой; 5
ولا توتوا السفهاء امولكم التي جعل الله لكم قيما -
но кормите их из него, одевайте их и обращайтесь к ним с достойным словом. 5
وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا -
И испытывайте сирот, пока они не достигнут брачного возраста; и если вы обнаружите в них здравомыслие, то передайте им их имущество, и не поедайте его расточительно и поспешно, прежде чем они вырастут. 6
وابتلوا اليتمى حتى اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امولهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا -
И кто богат, пусть воздержится; 6
ومن كان غنيا فليستعفف -
а кто беден, пусть ест из него разумно. 6
ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف -
И когда вы передаёте им их имущество, берите свидетелей на это. 6
فاذا دفعتم اليهم امولهم فاشهدوا عليهم -
Довольно Бога как Счётчика. 6
وكفى بالله حسيبا -
Мужчинам принадлежит доля из того, что оставляют родители и родственники, и женщинам принадлежит доля из того, что оставляют родители и родственники, будь то мало или много, — 7
للرجال نصيب مما ترك الولدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الولدان والاقربون مما قل منه او كثر -
обязательная доля. 7
نصيبا مفروضا -
И когда при разделе присутствуют обладатели родственных уз, сироты и неимущие, наделите их долей из этого, 8
واذا حضر القسمة اولوا القربى واليتمى والمسكين فارزقوهم منه -
и обращайтесь к ним с достойным словом. 8
وقولوا لهم قولا معروفا -
И пусть страшатся [поступить неправедно] те, кто, оставь они после себя слабое потомство, тревожились бы за него: 9
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم -
пусть же они оберегают себя перед Богом и говорят прямое слово. 9
فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا -
Те, кто несправедливо поедают имущество сирот, лишь заглатывают огонь в свои чрева, 10
ان الذين ياكلون امول اليتمى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا -
и они будут гореть в пламени. 10
وسيصلون سعيرا -
Бог заповедует вам относительно ваших детей: 11
يوصيكم الله في اولدكم -
мужчине — доля, равная доле двух женщин. 11
للذكر مثل حظ الانثيين -
Но если женщин более двух, то им принадлежат две трети оставленного; 11
فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك -
а если она одна, то ей принадлежит половина. 11
وان كانت وحدة فلها النصف -
А его родителям, каждому из них, — шестая часть того, что он оставил, если у него есть ребёнок; 11
ولابويه لكل وحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد -
но если у него нет ребёнка и наследуют ему только родители, то матери его принадлежит треть. 11
فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث -
Если у него есть братья и сёстры, то матери его принадлежит шестая часть, 11
فان كان له اخوة فلامه السدس -
после [исполнения] завещания, которое он мог составить, или [уплаты] долга. 11
من بعد وصية يوصي بها او دين -
Ваши родители и ваши дети — вы не знаете, кто из них ближе к вам по пользе: 11
ءاباوكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا -
это обязанность от Бога. 11
فريضة من الله -
Поистине, Бог — Всеведущий, Мудрый. 11
ان الله كان عليما حكيما -
И вам принадлежит половина того, что оставили ваши жёны, если у них нет ребёнка; 12
ولكم نصف ما ترك ازوجكم ان لم يكن لهن ولد -
но если у них есть ребёнок, то вам принадлежит четверть того, что они оставили, после [исполнения] завещания, которое они могли составить, или [уплаты] долга. 12
فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين -
И им принадлежит четверть того, что вы оставите, если у вас нет ребёнка; 12
ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد -
но если у вас есть ребёнок, то им принадлежит восьмая часть того, что вы оставите, после [исполнения] завещания, которое вы могли составить, или [уплаты] долга. 12
فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين -
И если мужчина, чьё наследство переходит при отсутствии восходящих или нисходящих, или женщина в том же положении, имеет брата или сестру, то каждому из них принадлежит шестая часть; 12
وان كان رجل يورث كللة او امراة وله اخ او اخت فلكل وحد منهما السدس -
но если их больше, они делят между собой треть, после [исполнения] завещания, которое могло быть составлено, или [уплаты] долга, без ущерба [наследникам]. 12
فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار -
Это предписание от Бога. 12
وصية من الله -
Бог — Всеведущий, исполненный терпения. 12
والله عليم حليم -
Таковы пределы Бога. 13
تلك حدود الله -
И кто повинуется Богу и Его Посланнику, того Он введёт в сады, под которыми текут реки, где он пребудет вечно. 13
ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها -
Это — величайшее торжество. 13
وذلك الفوز العظيم -
А кто ослушивается Бога и Его Посланника и преступает Его пределы, того Он введёт в огонь, где он пребудет вечно, 14
ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها -
и для него — унизительное наказание. 14
وله عذاب مهين -
А те из ваших женщин, что совершают непристойность, — призовите против них свидетельство четверых из вас; 15
والتي ياتين الفحشة من نسايكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم -
и если они засвидетельствуют, то удерживайте их [этих женщин] в доме, а не изгоняйте их, пока смерть не призовёт их [к Богу], или пока Бог не откроет им путь. 15
فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتى يتوفىهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا -
А те двое из вас, кто совершит это, — накажите их обоих; 16
والذان ياتينها منكم فاذوهما -
но если они обратятся [к Богу] и исправятся, отвернитесь от них: 16
فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما -
Поистине, Бог — Принимающий покаяние, исполненный благости. 16
ان الله كان توابا رحيما -
Покаяние, принимаемое Богом, касается лишь тех, кто творит зло по неведению, а затем безотлагательно обращается [к Нему]: 17
انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهلة ثم يتوبون من قريب -
именно к ним Бог обращается с милосердием. 17
فاوليك يتوب الله عليهم -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 17
وكان الله عليما حكيما -
И покаяние не принимается от тех, кто совершает злые деяния, пока, когда смерть является к одному из них, он не скажет: «Я обращаюсь [к Богу] теперь» — а также не принимается от тех, кто умирает, отрицая-отвергая: 18
وليست التوبة للذين يعملون السيات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الن ولا الذين يموتون وهم كفار -
именно для них Мы уготовили мучительное наказание. 18
اوليك اعتدنا لهم عذابا اليما -
О те, которые уверовали! Не дозволено вам наследовать женщин против их воли, 19
يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها -
и не удерживайте их [от нового брака], чтобы забрать часть того, что вы им дали, разве что они совершат явную непристойность. 19
ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفحشة مبينة -
И живите с ними согласно достойному обычаю. 19
وعاشروهن بالمعروف -
Если они вам неприятны, может быть, вам неприятно то, во что Бог вложил много блага. 19
فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا -
И если вы хотите заменить одну жену другой, а одной из них вы дали сокровище, не забирайте из него ничего. 20
وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم احدىهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيا -
Неужели вы заберёте это через клевету и явное беззаконие? 20
اتاخذونه بهتنا واثما مبينا -
И как вы заберёте это, когда один из вас уже был близко соединён с другой, и они взяли с вас твёрдое обязательство? 21
وكيف تاخذونه وقد افضى بعضكم الى بعض واخذن منكم ميثقا غليظا -
И не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши предки, кроме того, что уже произошло. 22
ولا تنكحوا ما نكح ءاباوكم من النساء الا ما قد سلف -
Это было непристойностью и мерзостью, 22
انه كان فحشة ومقتا -
и какой скверный путь! 22
وساء سبيلا -
Запрещены вам: ваши матери, ваши дочери, ваши сёстры, ваши тётки по отцу, ваши тётки по матери, дочери вашего брата, дочери вашей сестры, 23
حرمت عليكم امهتكم وبناتكم واخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات الاخ وبنات الاخت -
ваши матери, взявшие вас на попечение, а также ваши сёстры через общее попечение, 23
وامهتكم التي ارضعنكم واخوتكم من الرضعة -
матери ваших жён, ваши падчерицы, находящиеся на вашем попечении, от жён, с которыми вы вступили в близость, — 23
وامهت نسايكم وربيبكم التي في حجوركم من نسايكم التي دخلتم بهن -
но если вы не вступали с ними в близость, то нет на вас греха — 23
فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم -
жёны ваших сыновей от чресл ваших собственных, 23
وحليل ابنايكم الذين من اصلبكم -
и объединять двух сестёр [в браке], кроме того, что уже произошло. 23
وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف -
Поистине, Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 23
ان الله كان غفورا رحيما -
И женщины, состоящие в защищённом договоре [брака], кроме тех, с кем вы связаны клятвой, — 24
والمحصنت من النساء الا ما ملكت ايمنكم -
это Кодекс Бога, который связывает вас. 24
كتب الله عليكم -
И дозволены вам все, кто вне этих категорий, кого вы ищете своим имуществом, как связывающие себя договором, а не развратом. 24
واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامولكم محصنين غير مسفحين -
И за то, чем вы наслаждались с ними, отдавайте им их вознаграждение, как установленную обязанность. 24
فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة -
И нет на вас греха за то, о чём вы взаимно договоритесь сверх установленной обязанности. 24
ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة -
Поистине, Бог — Всеведущий, Мудрый. 24
ان الله كان عليما حكيما -
А кто из вас не имеет средств, чтобы жениться на верующих защищённых женщинах, [пусть женится] на одной из ваших верующих юных женщин, связанных клятвой. 25
ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المومنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المومنت -
Бог в совершенстве знает ваши взаимные обязательства, в силу вашей веры; 25
والله اعلم بايمنكم -
Вы происходите друг от друга. 25
بعضكم من بعض -
Женитесь же на них с разрешения их семьи, 25
فانكحوهن باذن اهلهن -
и отдавайте им их вознаграждение согласно достойному обычаю, как защищённым женщинам, а не распутным и не берущим тайных возлюбленных. 25
وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت اخدان -
И будучи защищёнными, если они совершат непристойность, на них — половина наказания женщин, защищённых договором. 25
فاذا احصن فان اتين بفحشة فعليهن نصف ما على المحصنت من العذاب -
Это — для того из вас, кто опасается впасть в [нравственное] затруднение; 25
ذلك لمن خشي العنت منكم -
но проявить терпение — лучше для вас. 25
وان تصبروا خير لكم -
Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 25
والله غفور رحيم -
Бог хочет разъяснить вам всё, направить вас по путям тех, кто предшествовал вам, и обратиться к вам с милосердием. 26
يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 26
والله عليم حكيم -
Бог хочет обратиться к вам с милосердием, 27
والله يريد ان يتوب عليكم -
тогда как те, кто следует своим страстям, хотят, чтобы вы отклонились далеко. 27
ويريد الذين يتبعون الشهوت ان تميلوا ميلا عظيما -
Бог хочет облегчить [бремя] для вас, 28
يريد الله ان يخفف عنكم -
ибо человек сотворён слабым. 28
وخلق الانسن ضعيفا -
О те, которые уверовали! Не поедайте ваше имущество между собой посредством лжи, 29
يايها الذين ءامنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل -
разве что это торговля, заключённая по взаимному согласию между вами. 29
الا ان تكون تجرة عن تراض منكم -
И не убивайте самих себя: 29
ولا تقتلوا انفسكم -
Поистине, Бог по отношению к вам исполнен благости. 29
ان الله كان بكم رحيما -
А кто совершит это из вражды и несправедливости, того Мы сожжём в огне. 30
ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا -
И это для Бога — лёгкое дело. 30
وكان ذلك على الله يسيرا -
Если вы будете избегать тяжких проступков, которые вам запрещены, Мы покроем ваши дурные деяния и введём вас через благородный вход. 31
ان تجتنبوا كباير ما تنهون عنه نكفر عنكم سياتكم وندخلكم مدخلا كريما -
И не желайте того, чем Бог возвысил одних из вас над другими. 32
ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض -
Мужчинам — доля из того, что они приобрели, 32
للرجال نصيب مما اكتسبوا -
и женщинам — доля из того, что они приобрели. 32
وللنساء نصيب مما اكتسبن -
И просите Бога о Его милости. 32
وسلوا الله من فضله -
Поистине, Бог о всякой вещи — Всеведущий. 32
ان الله كان بكل شىء عليما -
И каждому Мы назначили наследников того, что оставляют 33
ولكل جعلنا مولي مما ترك -
родители и родственники. 33
الولدان والاقربون -
А тем, с кем связали вас ваши клятвы, отдавайте их долю. 33
والذين عقدت ايمنكم فاتوهم نصيبهم -
Поистине, Бог над всякой вещью — свидетель. 33
ان الله كان على كل شىء شهيدا -
Мужчины несут исполнительную, защитную и финансовую ответственность за дом перед женщинами, по причине преимущества, которое Бог даровал одним над другими, и потому что они расходуют из своего имущества. 34
الرجال قومون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من امولهم -
Праведные женщины преданы, хранительницы того, что ускользает от восприятия [других], по причине того, что сохранил Бог. 34
فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله -
А тех, чьё одностороннее нарушение [брачного союза] вы опасаетесь, увещевайте, оставляйте их на ложах, затем умножайте [брачную структуру, взяв другую жену]; 34
والتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن -
затем, если они станут повиноваться вам, не ищите больше пути против них. 34
فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -
Поистине, Бог — Возвышенный, Великий. 34
ان الله كان عليا كبيرا -
И если вы опасаетесь разрыва между ними двумя, пошлите тогда третейского судью из его семьи и третейского судью из её семьи; если они оба пожелают примирения, Бог приведёт их к согласию. 35
وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلحا يوفق الله بينهما -
Поистине, Бог — Всеведущий, Осведомлённый. 35
ان الله كان عليما خبيرا -
И повинуйтесь Богу, 36
واعبدوا الله -
и не приобщайте к Нему ничего в сотоварищи, 36
ولا تشركوا به شيا -
и добро к родителям, родственникам, сиротам, неимущим, ближнему соседу, дальнему соседу, спутнику рядом с вами, застигнутому в пути путнику и тем, с кем вы связаны клятвой. 36
وبالولدين احسنا وبذي القربى واليتمى والمسكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمنكم -
Бог не любит того, кто тщеславен, полон хвастовства. 36
ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا -
Те, кто скупы, повелевают людям скупость и скрывают то, что дал им Бог от Своей милости, — 37
الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتىهم الله من فضله -
Мы уготовили для отрицающих-отвергающих унизительное наказание. 37
واعتدنا للكفرين عذابا مهينا -
А те, кто расходуют своё имущество напоказ перед людьми и не веруют ни в Бога, ни в Последний День, — 38
والذين ينفقون امولهم رياء الناس ولا يومنون بالله ولا باليوم الءاخر -
у кого Совратитель — спутник, какой скверный спутник! 38
ومن يكن الشيطن له قرينا فساء قرينا -
И что бы они потеряли, если бы уверовали в Бога и Последний День и расходовали из того, чем наделил их Бог? 39
وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الءاخر وانفقوا مما رزقهم الله -
Бог знает их в совершенстве. 39
وكان الله بهم عليما -
Бог не поступает несправедливо даже на вес зёрнышка. 40
ان الله لا يظلم مثقال ذرة -
А если это доброе дело, Он удваивает его и дарует от Себя огромную награду. 40
وان تك حسنة يضعفها ويوت من لدنه اجرا عظيما -
Как же будет, когда Мы приведём от каждой общины свидетеля, а тебя приведём свидетелем против этих? 41
فكيف اذا جينا من كل امة بشهيد وجينا بك على هولاء شهيدا -
В тот день те, кто отрицал-отвергал и ослушался посланника, пожелают, чтобы земля сровнялась над ними, и они не смогут скрыть ничего от Бога. 42
يوميذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا -
О те, которые уверовали! Не приближайтесь к Контакту в состоянии опьянения, пока не будете знать, что говорите, а также [после того как] осквернили себя [справив нужду] — разве что проходя мимо по пути — пока не омоетесь. 43
يايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا -
А если вы больны, или в пути, или кто-то из вас пришёл, справив нужду, или вы имели близость с женщиной, и вы не нашли воды, то обратитесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. 43
وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم -
Поистине, Бог — Стирающий, Всепрощающий. 43
ان الله كان عفوا غفورا -
Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания, покупающих заблуждение и желающих, чтобы вы сбились с пути? 44
الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضللة ويريدون ان تضلوا السبيل -
Бог лучше знает ваших врагов. 45
والله اعلم باعدايكم -
Довольно Бога как покровителя, и довольно Бога как помощника. 45
وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا -
Среди Переориентированных есть те, кто смещает слова с их места, и говорят: «Мы услышали и ослушались», и: «Слушай, не будучи услышанным», и: «Раина», искривляя языки свои и порицая Закон. 46
من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ورعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -
А если бы они сказали: «Мы услышали и повинуемся», и: «Слушай», и: «Посмотри на нас», это было бы лучше для них и правильнее; 46
ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم -
но Бог проклял их за их отрицание-отвержение, и веруют они лишь немного. 46
ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يومنون الا قليلا -
О вы, кому дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали, подтверждающее то, что у вас есть, прежде чем Мы сотрём лица, обратив их вспять, или проклянём их, как прокляли тех из акта прекращения деятельности (ас-сабт). 47
يايها الذين اوتوا الكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحب السبت -
И повеление Бога всегда исполняется. 47
وكان امر الله مفعولا -
Бог не прощает, чтобы к Нему приобщали что-либо в сотоварищи, 48
ان الله لا يغفر ان يشرك به -
но прощает, помимо этого, кого пожелает. 48
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء -
А кто приобщает сотоварищей к Богу, тот измышляет тяжкий проступок. 48
ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما -
Разве ты не видел тех, кто провозглашает себя чистыми? 49
الم تر الى الذين يزكون انفسهم -
Бог же, напротив, очищает, кого пожелает, 49
بل الله يزكي من يشاء -
и они не будут обижены даже на нить. 49
ولا يظلمون فتيلا -
Посмотри, как они измышляют ложь против Бога: этого довольно как явного проступка. 50
انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مبينا -
Разве ты не видел тех, кому дана часть Писания, верующих в Идола и Тирана, и говорящих об отрицающих-отвергающих: «Эти более ведомы путём, чем уверовавшие»? 51
الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتب يومنون بالجبت والطغوت ويقولون للذين كفروا هولاء اهدى من الذين ءامنوا سبيلا -
Это те, кого проклял Бог; 52
اوليك الذين لعنهم الله -
а кого проклянёт Бог, для того ты не найдёшь помощника. 52
ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا -
Или у них есть доля власти? Тогда они не дали бы людям даже бороздки финиковой косточки. 53
ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يوتون الناس نقيرا -
Или они завидуют людям за то, что дал им Бог от Своей милости? 54
ام يحسدون الناس على ما ءاتىهم الله من فضله -
Поистине, Мы даровали семье Ибрахима Писание и мудрость, и Мы даровали им великую власть. 54
فقد ءاتينا ءال ابرهيم الكتب والحكمة وءاتينهم ملكا عظيما -
Среди них есть те, кто уверовал в него, и есть те, кто отвернулся от него. 55
فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه -
Довольно Джаханнама как пламени. 55
وكفى بجهنم سعيرا -
Тех, кто отрицал-отвергал Наши знамения, Мы сожжём в огне. 56
ان الذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا -
Всякий раз, когда их кожа сгорает, Мы заменяем её другой кожей, чтобы они вкусили наказание. 56
كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب -
Поистине, Бог — Всемогущий, Мудрый. 56
ان الله كان عزيزا حكيما -
А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введём в сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно, навсегда. 57
والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا -
Там у них будут очищенные супруги, 57
لهم فيها ازوج مطهرة -
и Мы введём их в простёртую тень. 57
وندخلهم ظلا ظليلا -
Бог повелевает вам возвращать доверенное имущество его законным владельцам, и, когда вы судите между людьми, судить по справедливости. 58
ان الله يامركم ان تودوا الامنت الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل -
Как прекрасно то, к чему призывает вас Бог! 58
ان الله نعما يعظكم به -
Поистине, Бог — Всеслышащий, Всевидящий. 58
ان الله كان سميعا بصيرا -
О те, которые уверовали! Повинуйтесь Богу, повинуйтесь посланнику и тем из вас, кто обладает властью. 59
يايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم -
И если вы разойдётесь в чём-либо, обратитесь к Богу и к посланнику, если вы веруете в Бога и Последний День. 59
فان تنزعتم في شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر -
Это лучше и превосходнее по толкованию. 59
ذلك خير واحسن تاويلا -
Разве ты не видел тех, кто утверждает, будто уверовал в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но желает нести свой спор к Тирану, хотя им было велено отвергать его? 60
الم تر الى الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطغوت وقد امروا ان يكفروا به -
Совратитель хочет увести их далеко в заблуждение. 60
ويريد الشيطن ان يضلهم ضللا بعيدا -
И когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Бог, и к посланнику», ты видишь, как лицемеры решительно отворачиваются от тебя. 61
واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنفقين يصدون عنك صدودا -
Как же будет, когда несчастье постигнет их за то, что сотворили их руки, а они придут к тебе, клянясь Богом: «Мы желали лишь добра и примирения»? 62
فكيف اذا اصبتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسنا وتوفيقا -
Это те, чьи сердцевины ведает Бог; отвернись же от них, увещевай их и скажи им о них самих проникающее слово. 63
اوليك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا -
И Мы не посылали ни одного посланника, кроме как для того, чтобы ему повиновались, с дозволения Бога. 64
وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله -
И если бы они пришли к тебе, после того как поступили несправедливо с собой, чтобы просить прощения у Бога, и если бы посланник попросил прощения за них, они непременно нашли бы Бога Принимающим покаяние, исполненным благости. 64
ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما -
Но нет, клянусь твоим Хранителем! Они не уверуют, пока не сделают тебя судьёй в своих спорах и не перестанут находить в себе никакого стеснения от того, что ты решил, и не примут это с полной покорностью. 65
فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما -
И если бы Мы предписали им: «Убейте самих себя», или: «Покиньте свои жилища», они не сделали бы этого, кроме немногих из них. 66
ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من ديركم ما فعلوه الا قليل منهم -
А если бы они делали то, к чему их призывали, это было бы лучше для них и укрепляющее сильнее; 66
ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا -
и Мы непременно даровали бы им от Себя огромную награду, 67
واذا لءاتينهم من لدنا اجرا عظيما -
и Мы непременно повели бы их прямым путём. 68
ولهدينهم صرطا مستقيما -
А кто повинуется Богу и посланнику, те будут вместе с теми, кого облагодетельствовал Бог, — с пророками, правдивыми, свидетелями и праведниками. 69
ومن يطع الله والرسول فاوليك مع الذين انعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهداء والصلحين -
И как прекрасно это общество! 69
وحسن اوليك رفيقا -
Это — милость от Бога, 70
ذلك الفضل من الله -
и довольно Бога как Всеведущего. 70
وكفى بالله عليما -
О те, которые уверовали! Примите ваши меры предосторожности и выступайте отрядами, или выступайте все вместе. 71
يايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا -
И поистине, среди вас есть тот, кто намеренно отстаёт; 72
وان منكم لمن ليبطين -
и если вас постигнет несчастье, он говорит: «Бог облагодетельствовал меня, ведь я не был с ними». 72
فان اصبتكم مصيبة قال قد انعم الله على اذ لم اكن معهم شهيدا -
Но если милость от Бога достигнет вас, он непременно скажет, как будто между вами и им не было никакой приязни: «О, если бы я был с ними, я обрёл бы великое торжество!» 73
ولين اصبكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما -
Пусть же сражаются на пути Бога те, кто продаёт жизнь ближнюю ради жизни последней. 74
فليقتل في سبيل الله الذين يشرون الحيوة الدنيا بالءاخرة -
А кто сражается на пути Бога и будет убит или победит, тому Мы дадим огромную награду. 74
ومن يقتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نوتيه اجرا عظيما -
И что с вами, что вы не сражаетесь на пути Бога, и за мужчин, женщин и детей, доведённых до слабости, которые говорят: «Хранитель наш, выведи нас из этого города, жители которого несправедливы, и дай нам от Себя покровителя, и дай нам от Себя помощника»? 75
وما لكم لا تقتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدن الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا -
Те, кто уверовал, сражаются на пути Бога, 76
الذين ءامنوا يقتلون في سبيل الله -
а те, кто отрицает-отвергает, сражаются на пути Тирана. 76
والذين كفروا يقتلون في سبيل الطغوت -
Сражайтесь же с союзниками Совратителя: 76
فقتلوا اولياء الشيطن -
поистине, козни Совратителя слабы. 76
ان كيد الشيطن كان ضعيفا -
Разве ты не видел тех, кому было сказано: «Удержите ваши руки, поддерживайте Контакт и отдавайте очищающую милостыню»? 77
الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة -
Затем, когда им было предписано сражение, часть из них устрашилась людей, как страшатся Бога, или даже сильнее, 77
فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية -
и они говорят: «Хранитель наш, почему Ты предписал нам сражение? Почему Ты не дал нам отсрочки до близкого срока!» 77
وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب -
Скажи: «Наслаждение жизнью ближней невелико, 77
قل متع الدنيا قليل -
а жизнь последняя лучше для того, кто оберегает себя, 77
والءاخرة خير لمن اتقى -
и вы не будете обижены даже на нить». 77
ولا تظلمون فتيلا -
Где бы вы ни находились, смерть настигнет вас, даже если бы вы были в неприступных башнях. 78
اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة -
И если их постигает добро, они говорят: «Это от Бога»; 78
وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله -
а если их постигает зло, они говорят: «Это от тебя». 78
وان تصبهم سيية يقولوا هذه من عندك -
Скажи: «Всё исходит от Бога». 78
قل كل من عند الله -
Что же с этими людьми, что они едва понимают речь? 78
فمال هولاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا -
Что достигает тебя из добра, исходит от Бога, 79
ما اصابك من حسنة فمن الله -
а что достигает тебя из зла, исходит от тебя самого. 79
وما اصابك من سيية فمن نفسك -
И Мы послали тебя к людям посланником. 79
وارسلنك للناس رسولا -
Довольно Бога как свидетеля. 79
وكفى بالله شهيدا -
Кто повинуется посланнику, тот поистине повинуется Богу, 80
من يطع الرسول فقد اطاع الله -
а кто отворачивается — Мы не посылали тебя хранителем над ними. 80
ومن تولى فما ارسلنك عليهم حفيظا -
И они говорят: «Повиновение», 81
ويقولون طاعة -
но когда они покидают тебя, часть из них замышляет ночью нечто совсем иное, чем то, что они говорят. 81
فاذا برزوا من عندك بيت طايفة منهم غير الذي تقول -
Бог записывает то, что они замышляют ночью. 81
والله يكتب ما يبيتون -
Отвернись же от них и полагайся на Бога. 81
فاعرض عنهم وتوكل على الله -
Довольно Бога как доверенного попечителя. 81
وكفى بالله وكيلا -
Разве они не размышляют над этим Чтением? 82
افلا يتدبرون القرءان -
Если бы оно было не от Бога, они нашли бы в нём много противоречий. 82
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا -
И когда до них доходит весть, будь то успокаивающая или тревожная, они разглашают её; 83
واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به -
но если бы они обратились с этим к посланнику и к тем из них, кто обладает властью, то те из них, кто стремится извлечь суть, узнали бы это. 83
ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم -
И если бы не милость Бога к вам и Его благость, вы непременно последовали бы за Совратителем, за исключением немногих. 83
ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطن الا قليلا -
Сражайся же на пути Бога: 84
فقتل في سبيل الله -
на тебе лежит ответственность лишь за самого себя. 84
لا تكلف الا نفسك -
И побуждай верующих [к сражению]. 84
وحرض المومنين -
Может быть, Бог сдержит насилие тех, кто отрицает-отвергает. 84
عسى الله ان يكف باس الذين كفروا -
Бог грознее в насилии и грознее в назидательном наказании. 84
والله اشد باسا واشد تنكيلا -
Кто заступится добрым заступничеством, тому будет доля от этого; 85
من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها -
а кто заступится дурным заступничеством, тот понесёт долю ответственности за это. 85
ومن يشفع شفعة سيية يكن له كفل منها -
Бог над всякой вещью — поручитель. 85
وكان الله على كل شىء مقيتا -
И когда вас приветствуют приветствием, отвечайте лучшим приветствием, либо просто верните его. 86
واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها -
Поистине, Бог над всякой вещью — счётчик. 86
ان الله كان على كل شىء حسيبا -
Бог — нет божества, кроме Него. 87
الله لا اله الا هو -
Он непременно соберёт вас в День Явления, никакого сомнения в этом быть не может. 87
ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه -
И кто правдивее Бога в речи? 87
ومن اصدق من الله حديثا -
Что же с вами, что касается лицемеров, что вы разделились на две группы, тогда как Бог отбросил их назад за то, что они приобрели? 88
فما لكم في المنفقين فيتين والله اركسهم بما كسبوا -
Неужели вы хотите повести того, кого сбил с пути Бог? 88
اتريدون ان تهدوا من اضل الله -
А кого сбивает с пути Бог, для того ты не найдёшь пути. 88
ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا -
Они хотели бы, чтобы вы отрицали-отвергали, как отрицали-отвергали они, чтобы вы стали равны; 89
ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء -
потому не берите среди них союзников, пока они не переселятся на пути Бога. 89
فلا تتخذوا منهم اولياء حتى يهاجروا في سبيل الله -
Если они отвернутся, то хватайте их и убивайте их, где бы вы их ни нашли, и не берите среди них ни союзника, ни помощника — за исключением тех, кто присоединяется к народу, с которым у вас есть договор, или тех, кто приходит к вам 90
فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الى قوم بينكم وبينهم ميثق او جاءوكم -
с сердцами, стеснёнными от мысли сражаться с вами или сражаться со своим собственным народом. 90
حصرت صدورهم ان يقتلوكم او يقتلوا قومهم -
И если бы Бог пожелал, Он дал бы им власть над вами, и они сражались бы с вами. 90
ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم -
Если они держатся в стороне от вас, не сражаются с вами и предлагают вам мир, то Бог не даёт вам пути против них. 90
فان اعتزلوكم فلم يقتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا -
Вы найдёте других, которые хотят быть в безопасности с вами и в безопасности со своим народом; всякий раз, когда их возвращают к испытанию, они снова погружаются в него. 91
ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الى الفتنة اركسوا فيها -
Если они не держатся в стороне от вас, не предлагают вам мир и не удерживают своих рук, то хватайте их и убивайте их, где бы вы их ни встретили. 91
فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم -
Против них Мы даём вам явную власть. 91
واوليكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا -
И не подобает верующему убивать верующего, 92
وما كان لمومن ان يقتل مومنا -
разве что по ошибке. 92
الا خطا -
А кто убьёт верующего по ошибке, тот должен освободить верующего человека от бремени долга, а также передать возмещение его семье, разве что они простят это в качестве милостыни. 92
ومن قتل مومنا خطا فتحرير رقبة مومنة ودية مسلمة الى اهله الا ان يصدقوا -
А если убитый принадлежал к народу, враждебному вам, будучи при этом верующим, то [полагается] освобождение верующего человека от бремени долга. 92
فان كان من قوم عدو لكم وهو مومن فتحرير رقبة مومنة -
А если он принадлежал к народу, с которым у вас есть договор, то [полагается] возмещение, переданное его семье, и освобождение верующего человека от бремени долга. 92
وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مومنة -
А кто не найдёт средств, то [обязан] воздержание в течение двух месяцев подряд, как [принятое] возвращение к Богу. 92
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 92
وكان الله عليما حكيما -
А кто убьёт верующего преднамеренно, тому воздаяние — Джаханнам, где он пребудет вечно; Бог гневается на него, проклинает его и уготовил ему великое наказание. 93
ومن يقتل مومنا متعمدا فجزاوه جهنم خلدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما -
О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Бога, различайте ясно, 94
يايها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا -
и не говорите тому, кто предлагает вам мир: «Ты не верующий», желая мимолётных благ жизни ближней; но у Бога — обильная добыча. 94
ولا تقولوا لمن القى اليكم السلم لست مومنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة -
Такими были и вы прежде, и Бог облагодетельствовал вас. 94
كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم -
Так различайте же ясно. 94
فتبينوا -
Поистине, Бог хорошо осведомлён о том, что вы делаете. 94
ان الله كان بما تعملون خبيرا -
Не равны те из верующих, кто остаётся сидящим, кроме имеющих ограничения, и те, кто усердствует на пути Бога своим имуществом и своими Личностями. 95
لا يستوي القعدون من المومنين غير اولي الضرر والمجهدون في سبيل الله بامولهم وانفسهم -
Бог возвысил степенью тех, кто усердствует своим имуществом и своими Личностями, над теми, кто остаётся сидящим. 95
فضل الله المجهدين بامولهم وانفسهم على القعدين درجة -
И всем Бог обещал наилучшее; 95
وكلا وعد الله الحسنى -
и Бог возвысил тех, кто усердствует, над теми, кто остаётся сидящим, огромной наградой — степенями от Него, и прощением, и благостью; 96
وفضل الله المجهدين على القعدين اجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة -
и Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 96
وكان الله غفورا رحيما -
Тех, кого забирают [к Богу] Агенты, тогда как они несправедливы к самим себе, — [Агенты] говорят: «В каком положении вы были?» 97
ان الذين توفىهم المليكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم -
Они говорят: «Мы были доведены до слабости на земле». 97
قالوا كنا مستضعفين في الارض -
Они [Агенты] говорят: «Разве земля Бога не была достаточно просторна, чтобы вам переселиться на ней?» 97
قالوا الم تكن ارض الله وسعة فتهاجروا فيها -
Их убежищем будет Джаханнам; и какое скверное место прибытия! — кроме мужчин, женщин и детей, доведённых до слабости, у которых нет ни средств строить планы, ни находить путь. 98
فاوليك ماوىهم جهنم وساءت مصيرا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدن لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا -
Этих, может быть, Бог сотрёт [их проступок]. 99
فاوليك عسى الله ان يعفو عنهم -
Бог непрестанно стирает, Он — Всепрощающий. 99
وكان الله عفوا غفورا -
А кто переселяется на пути Бога, найдёт на земле обширное убежище и изобилие. 100
ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعة -
А кто покидает своё жилище, переселяясь к Богу и Его Посланнику, и затем его настигает смерть, того награда отныне лежит на Боге. 100
ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله -
Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 100
وكان الله غفورا رحيما -
И когда вы путешествуете по земле, нет на вас греха в сокращении Контакта, если вы опасаетесь, что отрицающие-отвергающие подвергнут вас испытанию. 101
واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا -
Поистине, отрицающие-отвергающие для вас — явный враг. 101
ان الكفرين كانوا لكم عدوا مبينا -
И когда ты среди них и ведёшь для них Контакт, пусть группа из них стоит с тобой, и пусть они возьмут своё оружие. 102
واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلوة فلتقم طايفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم -
Затем, когда они совершат земной поклон, пусть они перейдут за тебя, 102
فاذا سجدوا فليكونوا من ورايكم -
и пусть другая группа, ещё не совершившая Контакт, придёт совершить его с тобой, приняв свои меры предосторожности и своё оружие. 102
ولتات طايفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم -
Отрицающие-отвергающие хотели бы, чтобы вы пренебрегли своим оружием и снаряжением, чтобы обрушиться на вас одним броском. 102
ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة -
И нет на вас греха, если вам мешает дождь или вы больны, сложить своё оружие; 102
ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم -
но примите ваши меры предосторожности. 102
وخذوا حذركم -
Поистине, Бог уготовил для отрицающих-отвергающих унизительное наказание. 102
ان الله اعد للكفرين عذابا مهينا -
И когда вы завершите Контакт, поминайте Бога стоя, сидя или лёжа на боку. 103
فاذا قضيتم الصلوة فاذكروا الله قيما وقعودا وعلى جنوبكم -
Затем, обретя покой, поддерживайте Контакт. 103
فاذا اطماننتم فاقيموا الصلوة -
Поистине, Контакт для верующих — предписание в установленные сроки. 103
ان الصلوة كانت على المومنين كتبا موقوتا -
И не ослабевайте в преследовании того народа. 104
ولا تهنوا في ابتغاء القوم -
Если вы страдаете, они страдают так же, как страдаете вы; но вы надеетесь на Бога то, на что они не надеются. 104
ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 104
وكان الله عليما حكيما -
Мы ниспослали тебе Писание истинно, чтобы ты судил между людьми согласно тому, что показал тебе Бог. 105
انا انزلنا اليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما ارىك الله -
И не будь защитником вероломных. 105
ولا تكن للخاينين خصيما -
И проси прощения у Бога. 106
واستغفر الله -
Поистине, Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 106
ان الله كان غفورا رحيما -
И не спорь в защиту тех, кто предаёт самих себя. 107
ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم -
Бог не любит вероломного, преступающего границы. 107
ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما -
Они прячутся от людей, но не могут спрятаться от Бога: Он с ними, когда они замышляют ночью слова, которые Он не одобряет. 108
يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول -
Бог совершенно объемлет то, что они делают. 108
وكان الله بما يعملون محيطا -
Вот вы — те, кто заступался за них в жизни ближней; но кто заступится за них перед Богом в День Явления? Или кто будет для них доверенным попечителем? 109
هانتم هولاء جدلتم عنهم في الحيوة الدنيا فمن يجدل الله عنهم يوم القيمة ام من يكون عليهم وكيلا -
А кто совершит зло или причинит несправедливость своей Личности, затем попросит прощения у Бога, найдёт Бога Всепрощающим, исполненным благости. 110
ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما -
А кто приобретает проступок, приобретает его лишь против своей собственной Личности. 111
ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 111
وكان الله عليما حكيما -
А кто совершит проступок или прегрешение, а затем обвинит в этом невиновного, тот обременяет себя клеветой и явным проступком. 112
ومن يكسب خطية او اثما ثم يرم به بريا فقد احتمل بهتنا واثما مبينا -
И если бы не милость Бога к вам и Его благость, часть из них решилась бы сбить вас с пути; 113
ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طايفة منهم ان يضلوك -
но они сбивают с пути лишь самих себя, и они никак не могут вам навредить. 113
وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شىء -
Бог ниспослал тебе Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал. 113
وانزل الله عليك الكتب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم -
Милость Бога к тебе огромна. 113
وكان فضل الله عليك عظيما -
Нет добра в большинстве их тайных совещаний, кроме как у того, кто велит подать милостыню, или доброе дело, или примирение между людьми. 114
لا خير في كثير من نجوىهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلح بين الناس -
А кто делает это, ища благоволения Бога, тому Мы дадим огромную награду. 114
ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نوتيه اجرا عظيما -
А кто противится посланнику, после того как ему стало ясно руководство, и следует путём, отличным от пути верующих, того Мы оставим тому, к чему он обратился, и сожжём его в Джаханнаме. 115
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم -
И какое скверное место прибытия! 115
وساءت مصيرا -
Бог не прощает, чтобы к Нему приобщали что-либо в сотоварищи, 116
ان الله لا يغفر ان يشرك به -
но прощает, помимо этого, кого пожелает. 116
ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء -
А кто приобщает сотоварищей к Богу, тот впадает в далёкое заблуждение. 116
ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا -
Они взывают, помимо Него, лишь к [женским] божествам, и взывают лишь к мятежному Совратителю, которого проклял Бог, 118
ان يدعون من دونه الا انثا وان يدعون الا شيطنا مريدا لعنه الله -
который сказал: «Я непременно возьму определённую долю среди Твоих покорных, я непременно собью их с пути, я непременно дам им тщетные надежды, я непременно велю им надрезать уши скота, и я непременно велю им изменять творение Бога». 119
وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان الانعم ولءامرنهم فليغيرن خلق الله -
А кто берёт Совратителя союзником, помимо Бога, тот поистине потерпел явный убыток. 119
ومن يتخذ الشيطن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا -
Он даёт им обещания и внушает им тщетные надежды, 120
يعدهم ويمنيهم -
а Совратитель обещает им лишь обман. 120
وما يعدهم الشيطن الا غرورا -
Их убежищем будет Джаханнам, 121
اوليك ماوىهم جهنم -
и они не найдут из него спасения. 121
ولا يجدون عنها محيصا -
А тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, Мы введём в сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно, навсегда. 122
والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا -
Обещание от Бога, истинное. 122
وعد الله حقا -
И кто правдивее Бога в речи? 122
ومن اصدق من الله قيلا -
Это не зависит ни от ваших желаний, ни от желаний людей Писания. 123
ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتب -
Кто совершит зло, тот получит за это воздаяние и не найдёт, помимо Бога, ни покровителя, ни помощника. 123
من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا -
А кто совершает праведные деяния, будь то мужчина или женщина, будучи верующим, те войдут в Сад и не будут обижены ни в чём. 124
ومن يعمل من الصلحت من ذكر او انثى وهو مومن فاوليك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا -
И у кого Закон лучше, чем у того, кто сделал своё направление к Богу цельным, творя добро, и последовал учению Ибрахима, всецело обратившись к Богу? 125
ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابرهيم حنيفا -
И Бог взял Ибрахима близким другом. 125
واتخذ الله ابرهيم خليلا -
И Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. 126
ولله ما في السموت وما في الارض -
Бог объемлет всякую вещь совершенно. 126
وكان الله بكل شىء محيطا -
И они спрашивают у тебя совета относительно женщин. 127
ويستفتونك في النساء -
Скажи: «Бог даёт вам наставление о них, а также то, что читается вам в Писании о девочках-сиротах, которым вы не даёте предписанного им, желая жениться на них, и о детях, доведённых до слабости, и [Он повелевает вам] поступать с сиротами с полной справедливостью. 127
قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتب في يتمى النساء التي لا توتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدن وان تقوموا لليتمى بالقسط -
И что бы доброго вы ни сделали, Бог знает это в совершенстве». 127
وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما -
И если женщина опасается со стороны своего мужа постоянной враждебности или безразличия, нет греха для них обоих в примирении через соглашение; 128
وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا -
и примирение лучше. 128
والصلح خير -
Личности склонны к скупости; 128
واحضرت الانفس الشح -
но если вы поступаете добросердечно и оберегаете себя, то Бог поистине хорошо осведомлён о том, что вы делаете. 128
وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا -
И вы никогда не сможете быть справедливыми между жёнами, даже если очень стремитесь к этому; 129
ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم -
потому не склоняйтесь полностью [на одну сторону], оставляя другую как бы подвешенной. 129
فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة -
И если вы примиритесь и будете оберегать себя, то Бог поистине Всепрощающий, исполненный благости. 129
وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما -
А если они разойдутся, Бог обогатит каждого из них Своим изобилием. 130
وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته -
Бог — Объемлющий, Мудрый. 130
وكان الله وسعا حكيما -
И Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. 131
ولله ما في السموت وما في الارض -
И Мы действительно заповедали тем, кому дано Писание до вас, и вам самим, оберегать себя перед Богом. 131
ولقد وصينا الذين اوتوا الكتب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله -
А если вы отрицаете-отвергаете, то Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. 131
وان تكفروا فان لله ما في السموت وما في الارض -
Бог — Самодостаточный, Достохвальный. 131
وكان الله غنيا حميدا -
И Богу принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. 132
ولله ما في السموت وما في الارض -
Довольно Бога как доверенного попечителя. 132
وكفى بالله وكيلا -
Если Он пожелает, Он заставит вас исчезнуть, о люди, и приведёт других на ваше место. 133
ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين -
Бог способен на это. 133
وكان الله على ذلك قديرا -
Кто желает награды жизни ближней — у Бога награда и жизни ближней, и жизни последней. 134
من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والءاخرة -
Бог — Всеслышащий, Всевидящий. 134
وكان الله سميعا بصيرا -
О те, которые уверовали! Будьте твёрдыми поборниками справедливости, свидетелями ради Бога, даже против самих себя, или родителей, или родственников. 135
يايها الذين ءامنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الولدين والاقربين -
Будь он богат или беден, Бог ближе к ним обоим, чем вы; посему не следуйте чувству, до такой степени, чтобы перестать быть справедливыми. 135
ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا -
А если вы искажаете или уклоняетесь, то Бог поистине хорошо осведомлён о том, что вы делаете. 135
وان تلوا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا -
О те, которые уверовали! Веруйте в Бога, в Его Посланника, в Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и в Писание, которое Он ниспослал прежде. 136
يايها الذين ءامنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتب الذي نزل على رسوله والكتب الذي انزل من قبل -
А кто отрицает-отвергает Бога, Его Агентов, Его писания, Его посланников и Последний День, тот впадает в далёкое заблуждение. 136
ومن يكفر بالله ومليكته وكتبه ورسله واليوم الءاخر فقد ضل ضللا بعيدا -
Те, кто уверовали, затем отрицали-отвергали, затем уверовали, затем отрицали-отвергали, затем усилились в отрицании-отвержении, — не подобает Богу прощать их и не подобает вести их по пути. 137
ان الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا -
Возвести лицемерам, что им уготовано мучительное наказание, — тем, кто берёт отрицающих-отвергающих союзниками, помимо верующих. 139
بشر المنفقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكفرين اولياء من دون المومنين -
Неужели они ищут силу у них? Сила целиком принадлежит Богу. 139
ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا -
И Он уже ниспослал вам в Писании [это]: когда вы слышите, что знамения Бога отвергаются и высмеиваются, не сидите с ними, пока они не перейдут к другой теме; 140
وقد نزل عليكم في الكتب ان اذا سمعتم ءايت الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره -
иначе вы уподобитесь им. 140
انكم اذا مثلهم -
Бог непременно соберёт лицемеров и отрицающих-отвергающих всех вместе в Джаханнаме — тех, кто наблюдает [за тем, что с вами происходит]: если победа приходит к вам от Бога, они говорят: «Разве мы не были с вами?» а если доля выпадает отрицающим-отвергающим, они говорят: «Разве мы не одолели вас и не защитили вас от верующих?» 141
ان الله جامع المنفقين والكفرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكفرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المومنين -
Бог рассудит между вами в День Явления; 141
فالله يحكم بينكم يوم القيمة -
и Бог никогда не даст отрицающим-отвергающим пути над верующими. 141
ولن يجعل الله للكفرين على المومنين سبيلا -
Лицемеры пытаются обмануть Бога, но это Он обманывает их [в ответ]. 142
ان المنفقين يخدعون الله وهو خدعهم -
И когда они встают для Контакта, они встают лениво, напоказ перед людьми, и поминают Бога лишь немного, колеблясь между двумя сторонами, ни к той, ни к другой. 143
واذا قاموا الى الصلوة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الى هولاء ولا الى هولاء -
А кого сбивает с пути Бог, для того ты не найдёшь пути. 143
ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا -
О те, которые уверовали! Не берите отрицающих-отвергающих союзниками, помимо верующих. 144
يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الكفرين اولياء من دون المومنين -
Неужели вы хотите дать Богу явное основание против вас? 144
اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا -
Поистине, лицемеры находятся на самом нижнем ярусе Огня, и ты никогда не найдёшь для них помощника, — 145
ان المنفقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا -
кроме тех, кто обращается [к Богу], исправляется, крепко держится за Бога и посвящает свой Закон искренне Богу: это те, кто с верующими, 146
الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاوليك مع المومنين -
и Бог вскоре дарует верующим огромную награду. 146
وسوف يوت الله المومنين اجرا عظيما -
Что стал бы делать Бог с вашим наказанием, если вы благодарны и веруете? 147
ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وءامنتم -
Бог — Благодарный, Всеведущий. 147
وكان الله شاكرا عليما -
Бог не любит открытого произнесения зла вслух, разве что от того, кто был обижен. 148
لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم -
Бог — Всеслышащий, Всеведущий. 148
وكان الله سميعا عليما -
Будь то вы раскрываете добро, или скрываете его, или прощаете зло, — Бог поистине Стирающий, Всемогущий. 149
ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا -
Те, кто отрицают-отвергают Бога и Его посланников и хотят отделить Бога от Его посланников, говоря: «Мы веруем в часть, и мы отвергаем часть», желая проложить путь между тем и другим, — вот они, истинные отрицающие. 151
ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نومن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اوليك هم الكفرون حقا -
Мы уготовили для отрицающих-отвергающих унизительное наказание. 151
واعتدنا للكفرين عذابا مهينا -
А тем, кто уверовал в Бога и Его посланников и не делает различия ни между кем из них, тем Он вскоре дарует их награды. 152
والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اوليك سوف يوتيهم اجورهم -
Бог — Всепрощающий, исполненный благости. 152
وكان الله غفورا رحيما -
Люди Писания просят тебя, чтобы ты ниспослал им писание с неба. 153
يسلك اهل الكتب ان تنزل عليهم كتبا من السماء -
Они уже просили Муссу о чём-то большем, говоря: «Покажи нам Бога открыто»; тогда молния поразила их за их несправедливость. 153
فقد سالوا موسى اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصعقة بظلمهم -
Затем они взяли тельца [в качестве божества], после того как к ним пришли ясные доказательства; но Мы простили это, 153
ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينت فعفونا عن ذلك -
и Мы дали Муссе явную власть. 153
وءاتينا موسى سلطنا مبينا -
И Мы подняли над ними Гору, в силу их обязательства, 154
ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم -
и Мы сказали им: «Войдите во врата, преклонившись», 154
وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا -
и Мы сказали им: «Не преступайте акта прекращения деятельности (ас-сабт)», 154
وقلنا لهم لا تعدوا في السبت -
и Мы взяли с них твёрдое обязательство. 154
واخذنا منهم ميثقا غليظا -
Это за то, что они нарушили своё обязательство, отвергли знамения Бога, убивали пророков без права, и говорили: «Наши сердцевины окутаны» — нет, это Бог запечатал их сердцевины за их отрицание-отвержение, так что веруют они лишь немного, — и за их отрицание-отвержение, и за их обвинение против Марьям в огромной клевете, и за то, что сказали: «Мы убили аль-Масиха, Ису, сына Марьям, посланника Бога», 157
فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يومنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله -
тогда как они не убивали его и не распинали его, но им было дано подобие. 157
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم -
И поистине, те, кто расходятся во мнениях об этом, пребывают в сомнении относительно этого. 157
وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه -
У них нет знания об этом, 157
ما لهم به من علم -
кроме следования предположению. 157
الا اتباع الظن -
И они действительно не убивали его. 157
وما قتلوه يقينا -
Бог же, напротив, вознёс его к Себе. 158
بل رفعه الله اليه -
Поистине, Бог — Всемогущий, Мудрый. 158
وكان الله عزيزا حكيما -
И нет никого из людей Писания, кто не уверовал бы в него до своей смерти; и в День Явления он будет свидетелем против них. 159
وان من اهل الكتب الا ليومنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا -
За несправедливость тех, кто исповедует иудаизм, Мы запретили им блага, которые были им дозволены, и за то, что они сильно отвернулись от пути Бога, и за то, что они практиковали ростовщичество, хотя оно было им запрещено, и поедали имущество людей посредством лжи. 161
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم امول الناس بالبطل -
Мы уготовили для тех из них, кто отрицает-отвергает, мучительное наказание. 161
واعتدنا للكفرين منهم عذابا اليما -
Но те из них, кто твёрдо укоренён в знании, и верующие веруют в то, что ниспослано тебе, и в то, что было ниспослано до тебя, а также те, кто поддерживает Контакт, 162
لكن الرسخون في العلم منهم والمومنون يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلوة -
те, кто отдают очищающую милостыню, и те, кто веруют в Бога и Последний День, — этим Мы вскоре дадим огромную награду. 162
والموتون الزكوة والمومنون بالله واليوم الءاخر اوليك سنوتيهم اجرا عظيما -
Поистине, Мы открыли тебе, как Мы открыли Нуху и пророкам после него, 163
انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبين من بعده -
и Мы открыли Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Якубу, коленам, Исе, Айюбу, Юнусу, Харуну и Сулейману; 163
واوحينا الى ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهرون وسليمن -
и Мы дали Дауду Свод. 163
وءاتينا داود زبورا -
И [Мы посылали] посланников, о которых Мы уже рассказали тебе [историю], и посланников, о которых Мы не рассказали тебе [историю]; 164
ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك -
и Бог говорил с Муссой [прямым] словом. 164
وكلم الله موسى تكليما -
Посланники, возвещающие благую весть и предостерегающие, чтобы у людей не было довода против Бога после посланников. 165
رسلا مبشرين ومنذرين ليلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل -
Бог — Всемогущий, Мудрый. 165
وكان الله عزيزا حكيما -
Но Бог свидетельствует о том, что Он ниспослал тебе; 166
لكن الله يشهد بما انزل اليك -
Он ниспослал это с полным знанием, и Агенты свидетельствуют об этом. 166
انزله بعلمه والمليكة يشهدون -
И довольно Бога как свидетеля. 166
وكفى بالله شهيدا -
Поистине, те, кто отрицали-отвергали и отвернулись от пути Бога, впали в далёкое заблуждение. 167
ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضللا بعيدا -
Тех, кто отрицали-отвергали и поступали несправедливо, — не в природе Бога прощать их или вести их по какому-либо пути, кроме пути Джаханнама, где они пребудут вечно, навсегда. 169
ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خلدين فيها ابدا -
И это для Бога — лёгкое дело. 169
وكان ذلك على الله يسيرا -
О люди! Поистине, посланник пришёл к вам с истиной от вашего Хранителя; уверуйте же, это лучше для вас. 170
يايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم -
А если вы отрицаете-отвергаете, то Богу принадлежит то, что на небесах и на земле. 170
وان تكفروا فان لله ما في السموت والارض -
Бог — Всеведущий, Мудрый. 170
وكان الله عليما حكيما -
О люди Писания! Не преступайте пределов в вашем Законе и говорите о Боге лишь истину. 171
ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق -
Аль-Масих, Иса, сын Марьям, — лишь посланник Бога и слово Его, 171
انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته -
которое Он направил к Марьям, и излияние от Него. 171
القىها الى مريم وروح منه -
Итак, веруйте в Бога и Его посланников, 171
فامنوا بالله ورسله -
и не говорите: «Три». 171
ولا تقولوا ثلثة -
Остановитесь: это лучше для вас. 171
انتهوا خيرا لكم -
Бог есть лишь единое божество. 171
انما الله اله وحد -
Слава Ему! Он превыше того, чтобы иметь дитя. 171
سبحنه ان يكون له ولد -
Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. 171
له ما في السموت وما في الارض -
Довольно Бога как доверенного попечителя. 171
وكفى بالله وكيلا -
Аль-Масих никогда не возгнушается быть покорным Богу, как и приближённые Агенты. 172
لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المليكة المقربون -
А кто возгнушается повиноваться Ему и возгордится, тех Он вскоре соберёт к Себе, всех вместе. 172
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا -
Что до тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, тем Он воздаст сполна их награды и добавит им от Своей милости; 173
فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله -
а что до тех, кто возгнушался и возгордился, тех Он накажет мучительным наказанием, и они не найдут, помимо Бога, ни покровителя, ни помощника. 173
واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا -
О люди! Поистине, к вам пришло доказательство от вашего Хранителя, и Мы ниспослали вам явный свет. 174
يايها الناس قد جاءكم برهن من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا -
Что до тех, кто уверовал в Бога и крепко держится за Него, тех Он вскоре введёт в благость от Себя и милость, и поведёт их к Себе прямым путём. 175
فاما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صرطا مستقيما -
Они спрашивают у тебя совета. 176
يستفتونك -
Скажи: «Бог даёт вам наставление относительно калялы [человека, умирающего без прямого восходящего или нисходящего]. 176
قل الله يفتيكم في الكللة -
Если мужчина умирает без ребёнка, но имеет сестру, то ей принадлежит половина того, что он оставил; 176
ان امروا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك -
и он наследует ей, если у неё нет ребёнка. 176
وهو يرثها ان لم يكن لها ولد -
Но если их две [сестры], то им принадлежат две трети того, что он оставил; 176
فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك -
а если их несколько, братьев и сестёр, то мужчине принадлежит доля, равная доле двух женщин. 176
وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين -
Бог разъясняет это вам, чтобы вы не сбились с пути. 176
يبين الله لكم ان تضلوا -
и Бог знает всякую вещь». 176
والله بكل شىء عليم