⌂
100%
القرآن
Sura 9 · 129 verses
۞

At-Tawba

God Suffices Me

  • Освобождение от обязательства, от Бога и Его посланника, по отношению к тем из приобщающих сотоварищей, с кем вы заключили договор.

    براءة من الله ورسوله الى الذين عهدتم من المشركين
  • Так странствуйте же свободно по земле четыре месяца,

    فسيحوا في الارض اربعة اشهر
  • и знайте, что вы не можете сделать Бога бессильным и что Бог покрывает позором тех, кто отрицает.

    واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكفرين
  • И провозглашение от Бога и Его посланника людям, в день Великого Схождения Хаджа: Бог непричастен к приобщающим сотоварищей, как и Его посланник.

    واذن من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين ورسوله
  • Если же вы обратитесь [к Богу], это будет лучше для вас;

    فان تبتم فهو خير لكم
  • но если вы отвернётесь, знайте, что вы не можете сделать Бога бессильным.

    وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله
  • Возвести тем, кто отрицал, мучительное наказание, — кроме тех из приобщающих сотоварищей, с кем вы заключили договор и кто затем ни в чём не подвёл вас и никого не поддержал против вас: соблюдайте свой договор с ними до его срока.

    وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيا ولم يظهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الى مدتهم
  • Бог любит тех, кто оберегает себя.

    ان الله يحب المتقين
  • Когда пройдут неприкосновенные месяцы, убивайте приобщающих сотоварищей, где бы вы их ни нашли; хватайте их, осаждайте их и подстерегайте их на всяком наблюдательном пункте.

    فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد
  • Но если они обратятся [к Богу], будут поддерживать Контакт и давать очищающую милостыню, тогда оставьте их путь свободным.

    فان تابوا واقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة فخلوا سبيلهم
  • Поистине, Бог Всепрощающий, Милостивый.

    ان الله غفور رحيم
  • А если кто-то из приобщающих сотоварищей попросит у тебя защиты, защити его, пока он не услышит слово Бога, а затем доставь его в безопасное для него место.

    وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلم الله ثم ابلغه مامنه
  • Это потому, что они — народ, который не знает.

    ذلك بانهم قوم لا يعلمون
  • Как может быть у приобщающих сотоварищей договор с Богом и с Его посланником — кроме тех, с кем вы заключили договор возле неприкосновенного места земных поклонов? Пока они держатся прямо с вами, держитесь прямо и вы с ними.

    كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عهدتم عند المسجد الحرام فما استقموا لكم فاستقيموا لهم
  • Бог любит тех, кто оберегает себя.

    ان الله يحب المتقين
  • Как же так? Если бы они одержали верх над вами, они не уважали бы в отношении вас ни родство, ни договор.

    كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة
  • Они удовлетворяют вас своими устами, тогда как их сердцевины отказывают; и большинство из них — выходящие за пределы.

    يرضونكم بافوههم وتابى قلوبهم واكثرهم فسقون
  • Они продали знамения Бога за ничтожную цену и отвращали [других] от Его пути.

    اشتروا بايت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله
  • Как скверно то, что они делали!

    انهم ساء ما كانوا يعملون
  • Они не уважают в отношении верующего ни родства, ни договора.

    لا يرقبون في مومن الا ولا ذمة
  • Они и есть посягающие.

    واوليك هم المعتدون
  • Если они обратятся [к Богу], будут поддерживать Контакт и давать очищающую милостыню, тогда они — ваши братья в Законе.

    فان تابوا واقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة فاخونكم في الدين
  • И так Мы разъясняем знамения подробно для народа знающего.

    ونفصل الءايت لقوم يعلمون
  • Но если они нарушат свои клятвы после своего договора и нападут на ваш Закон, то сражайтесь с предводителями отрицания,

    وان نكثوا ايمنهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقتلوا ايمة الكفر
  • ибо их клятвы недействительны, — быть может, они прекратят.

    انهم لا ايمن لهم لعلهم ينتهون
  • Неужели вы тогда не станете сражаться с народом, который нарушил свои клятвы, имел намерение изгнать посланника и напал на вас первым? Неужели вы боитесь их?

    الا تقتلون قوما نكثوا ايمنهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم
  • Бог более достоин того, чтобы вы Его боялись, если вы верующие.

    فالله احق ان تخشوه ان كنتم مومنين
  • Сражайтесь с ними: Бог накажет их вашими руками, покроет их позором, дарует вам победу над ними, исцелит груди народа верующего и удалит гнев из их сердцевин.

    قتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مومنين ويذهب غيظ قلوبهم
  • И Бог обращается с милосердием к тому, к кому пожелает.

    ويتوب الله على من يشاء
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    والله عليم حكيم
  • Или вы полагали, что будете оставлены, тогда как Бог ещё не отличил тех из вас, кто усердствовал и не взял себе, помимо Бога, Его посланника и верующих, никакого близкого поверенного?

    ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المومنين وليجة
  • Бог осведомлён о том, что вы совершаете.

    والله خبير بما تعملون
  • Не подобает приобщающим сотоварищей населять места земных поклонов Бога, свидетельствуя против самих себя об отрицании.

    ما كان للمشركين ان يعمروا مسجد الله شهدين على انفسهم بالكفر
  • Они и есть те, чьи деяния тщетны и кто пребывает вечно в Огне.

    اوليك حبطت اعملهم وفي النار هم خلدون
  • Только тот населяет места земных поклонов Бога, кто уверовал в Бога и в Последний День, поддерживал Контакт, давал очищающую милостыню и не боялся никого, кроме одного Бога, — они, быть может, среди тех, кто позволяет вести себя.

    انما يعمر مسجد الله من ءامن بالله واليوم الءاخر واقام الصلوة وءاتى الزكوة ولم يخش الا الله فعسى اوليك ان يكونوا من المهتدين
  • Неужели вы приравняете обеспечение водой прибывающих и содержание неприкосновенного места земных поклонов к тому, кто уверовал в Бога и в Последний День и усердствовал на пути Бога?

    اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله واليوم الءاخر وجهد في سبيل الله
  • Они не равны перед Богом.

    لا يستون عند الله
  • И Бог не ведёт верным путём народ несправедливый.

    والله لا يهدي القوم الظلمين
  • Те, кто уверовал, переселился и усердствовал на пути Бога своим имуществом и своими Личностями, имеют более высокую степень у Бога,

    الذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل الله بامولهم وانفسهم اعظم درجة عند الله
  • и они и есть торжествующие.

    واوليك هم الفايزون
  • Их Хранитель возвещает им благость от Себя Самого, благоволение и сады, где им уготовано неизменное благо, — они пребывают там вечно, во веки веков.

    يبشرهم ربهم برحمة منه ورضون وجنت لهم فيها نعيم مقيم خلدين فيها ابدا
  • У Бога есть огромная награда.

    ان الله عنده اجر عظيم
  • О те, кто уверовал! не берите себе в союзники своих отцов и своих братьев, если они предпочитают отрицание вере.

    يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا ءاباءكم واخونكم اولياء ان استحبوا الكفر على الايمن
  • А кто из вас берёт их в союзники, те и есть несправедливые.

    ومن يتولهم منكم فاوليك هم الظلمون
  • Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваш род, имущество, которое вы приобрели, торговля, застоя которой вы опасаетесь, и жилища, которые вам приятны, милее вам, чем Бог, Его посланник и усердие на Его пути, то ждите, пока Бог не явит Своё повеление».

    قل ان كان ءاباوكم وابناوكم واخونكم وازوجكم وعشيرتكم وامول اقترفتموها وتجرة تخشون كسادها ومسكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره
  • И Бог не ведёт верным путём народ выходящих за пределы.

    والله لا يهدي القوم الفسقين
  • Бог поистине уже помогал вам во многих местах, и в день Хунайна, когда ваша многочисленность обрадовала вас, но она нисколько вам не помогла, и земля, при всей своей обширности, стала тесной для вас; затем вы обратились вспять, обратившись в бегство.

    لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين
  • Затем Бог низвёл Свой покой на Своего посланника и на верующих и низвёл воинов, которых вы не видели, и наказал тех, кто отрицал.

    ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المومنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا
  • Таково воздаяние тех, кто отрицает.

    وذلك جزاء الكفرين
  • Затем Бог обращается с милосердием, после этого, к тому, к кому пожелает.

    ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء
  • Бог Всепрощающий, Милостивый.

    والله غفور رحيم
  • О те, кто уверовал! приобщающие сотоварищей — не что иное, как нечистота: пусть же они не приближаются к неприкосновенному месту земных поклонов после этого их года.

    يايها الذين ءامنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا
  • А если вы опасаетесь бедности, Бог обогатит вас от Своей щедрости, если пожелает.

    وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    ان الله عليم حكيم
  • Сражайтесь с теми, кто не верует ни в Бога, ни в Последний День, кто не запрещает то, что запретили Бог и Его посланник, и кто не подчиняется Закону истины, — из числа тех, кому было дано Писание, — пока они не заплатят военную дань собственной рукой, будучи умалёнными.

    قتلوا الذين لا يومنون بالله ولا باليوم الءاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صغرون
  • Переориентированные сказали: «Аль-Узайр — сын Бога»;

    وقالت اليهود عزير ابن الله
  • а Помощники сказали: «Аль-Масих — сын Бога».

    وقالت النصرى المسيح ابن الله
  • Таковы их слова, [произносимые] их устами; они подражают словам тех, кто до них отрицал.

    ذلك قولهم بافوههم يضهون قول الذين كفروا من قبل
  • Да сразится с ними Бог!

    قتلهم الله
  • Как же тогда они отвращаются?

    انى يوفكون
  • Они взяли своих раввинов и своих монахов господами помимо Бога, а также Аль-Масиха, сына Марьям,

    اتخذوا احبارهم ورهبنهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم
  • хотя им было велено повиноваться лишь одному божеству.

    وما امروا الا ليعبدوا الها وحدا
  • Нет божества, кроме Него.

    لا اله الا هو
  • Слава Ему, превыше того, что они приобщают Ему!

    سبحنه عما يشركون
  • Они хотят потушить свет Бога своими устами, но Бог отказывается от всего, кроме доведения Своего света до совершенства, как бы это ни было ненавистно тем, кто отрицает.

    يريدون ان يطفوا نور الله بافوههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكفرون
  • Он — Тот, Кто послал Своего посланника с руководством и Законом истины, чтобы утвердить его превыше всякого [иного] закона, как бы это ни было ненавистно приобщающим сотоварищей.

    هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
  • О те, кто уверовал! многие раввины и монахи поедают имущество людей путём лжи и отвращают [других] от пути Бога.

    يايها الذين ءامنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون امول الناس بالبطل ويصدون عن سبيل الله
  • А те, кто копит золото и серебро и не расходует их на пути Бога, — возвести им мучительное наказание,

    والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم
  • в тот день, когда это будет раскалено в огне Джаханнама, и их лбы, их бока и их спины будут заклеймены этим: «Вот то, что вы накопили для самих себя; вкусите же то, что вы копили!»

    يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون
  • Число месяцев у Бога — двенадцать месяцев, согласно Кодексу Бога, со дня, когда Он сотворил небеса и землю;

    ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتب الله يوم خلق السموت والارض
  • четыре из них — неприкосновенные.

    منها اربعة حرم
  • Таков прямой закон.

    ذلك الدين القيم
  • Так не поступайте несправедливо с самими собой в течение этих [месяцев].

    فلا تظلموا فيهن انفسكم
  • И сражайтесь с приобщающими сотоварищей во все месяцы, подобно тому как они сражаются с вами во все месяцы,

    وقتلوا المشركين كافة كما يقتلونكم كافة
  • и знайте, что Бог с теми, кто оберегает себя.

    واعلموا ان الله مع المتقين
  • Вставка месяца есть лишь усугубление отрицания, которым сбивают с пути [людей] те, кто отрицает: они делают его свободным в один год и ограничивают в другой, чтобы подогнать число того, что Бог сделал неприкосновенным, тем самым делая дозволенным то, что Бог сделал неприкосновенным.

    انما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله
  • Зло их деяний было им приукрашено.

    زين لهم سوء اعملهم
  • И Бог не направляет народ, который отрицает.

    والله لا يهدي القوم الكفرين
  • О те, кто уверовал! что с вами, когда вам говорят: «Мобилизуйтесь на пути Бога», а вы тяжело льнёте к земле?

    يايها الذين ءامنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى الارض
  • Неужели вы более довольны нынешней жизнью, чем последней жизнью?

    ارضيتم بالحيوة الدنيا من الءاخرة
  • Наслаждение нынешней жизни, по сравнению с последней жизнью, лишь ничтожно.

    فما متع الحيوة الدنيا في الءاخرة الا قليل
  • Если вы не мобилизуетесь, Он накажет вас мучительным наказанием и заменит вас другим народом, без того чтобы вы могли причинить Ему хоть какой-то вред.

    الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيا
  • Бог способен на всякую вещь.

    والله على كل شىء قدير
  • Если вы не поможете ему, то Бог уже помог ему, когда те, кто отрицал, изгнали его, — второго из двоих, — когда они оба были в пещере, когда он сказал своему спутнику: «Не печалься, Бог с нами».

    الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصحبه لا تحزن ان الله معنا
  • Затем Бог низвёл на него Свой покой,

    فانزل الله سكينته عليه
  • и подкрепил его воинами, которых вы не видели,

    وايده بجنود لم تروها
  • и сделал слово тех, кто отрицал, нижайшим,

    وجعل كلمة الذين كفروا السفلى
  • тогда как слово Бога — наивысшее.

    وكلمة الله هي العليا
  • Бог Всемогущий, Мудрый.

    والله عزيز حكيم
  • Мобилизуйтесь, налегке или обременённые, и усердствуйте своим имуществом и своими Личностями на пути Бога.

    انفروا خفافا وثقالا وجهدوا بامولكم وانفسكم في سبيل الله
  • Это лучше для вас, если бы вы знали.

    ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
  • Если бы это была близкая выгода и лёгкое путешествие, они последовали бы за тобой; но расстояние показалось им долгим.

    لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة
  • Они будут клясться Богом: «Если бы мы могли, мы непременно вышли бы с вами»;

    وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم
  • они губят самих себя,

    يهلكون انفسهم
  • и Бог знает, что они воистину лжецы.

    والله يعلم انهم لكذبون
  • Да сотрёт Бог [это] для тебя! Почему ты дал им разрешение, прежде чем тебе стало ясно, кто говорил правду, и прежде чем ты узнал лжецов?

    عفا الله عنك لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكذبين
  • Те, кто верует в Бога и в Последний День, не просят у тебя разрешения [быть освобождёнными] от усердия своим имуществом и своими Личностями.

    لا يستذنك الذين يومنون بالله واليوم الءاخر ان يجهدوا بامولهم وانفسهم
  • Бог всеведущ о тех, кто оберегает себя.

    والله عليم بالمتقين
  • Только те, кто не верует ни в Бога, ни в Последний День, просят у тебя разрешения, — те, чьи сердцевины охвачены сомнением, так что они колеблются в своём сомнении.

    انما يستذنك الذين لا يومنون بالله واليوم الءاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون
  • Если бы они хотели выступить в поход, они приготовили бы для этого снаряжение;

    ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة
  • но Бог не желал их выступления и удержал их, и было сказано им: «Оставайтесь с теми, кто остаётся».

    ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القعدين
  • Если бы они вышли среди вас, они лишь усилили бы вашу смуту и метались бы среди вас, стремясь подвергнуть вас искусу, — а среди вас есть те, кто прислушивается к ним.

    لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خللكم يبغونكم الفتنة وفيكم سمعون لهم
  • Бог всеведущ о несправедливых.

    والله عليم بالظلمين
  • Они уже прежде искали искуса и переворачивали для тебя дела во все стороны, пока не пришла истина и не проявилось повеление Бога, вопреки их неприятию.

    لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتى جاء الحق وظهر امر الله وهم كرهون
  • И среди них есть тот, кто говорит: «Дай мне разрешение и не подвергай меня искусу».

    ومنهم من يقول ايذن لي ولا تفتني
  • Разве не в сам этот искус они уже впали?

    الا في الفتنة سقطوا
  • Джаханнам воистину объемлет тех, кто отрицает.

    وان جهنم لمحيطة بالكفرين
  • Если тебя постигает добро, это огорчает их,

    ان تصبك حسنة تسوهم
  • а если тебя постигает беда, они говорят: «Мы уже приняли свои меры предосторожности заранее» — и отворачиваются, радуясь.

    وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون
  • Скажи: «Нас постигнет лишь то, что предначертал нам Бог;

    قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا
  • Он — наш ближайший Поручитель.

    هو مولىنا
  • И на Бога должны полагаться верующие».

    وعلى الله فليتوكل المومنون
  • Скажи: «Разве вы ждёте для нас чего-либо, кроме одного из двух наилучших [исходов]?

    قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين
  • А мы, мы ждём для вас, что Бог поразит вас наказанием от Себя Самого или нашими руками.

    ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا
  • Так ждите же,

    فتربصوا
  • мы тоже ждём вместе с вами».

    انا معكم متربصون
  • Скажи: «Расходуйте охотно или неохотно, это не будет принято от вас,

    قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم
  • ибо вы — народ выходящих за пределы».

    انكم كنتم قوما فسقين
  • И ничто не помешало принятию их пожертвований, кроме того, что они отрицали Бога и Его посланника, что они приходят к Контакту лишь с ленью и расходуют лишь по принуждению.

    وما منعهم ان تقبل منهم نفقتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون الصلوة الا وهم كسالى ولا ينفقون الا وهم كرهون
  • Пусть же ни их имущество, ни их дети не восхищают тебя.

    فلا تعجبك امولهم ولا اولدهم
  • Бог хочет этим лишь наказать их в нынешней жизни и чтобы их Личности отлетели, пока они отрицают.

    انما يريد الله ليعذبهم بها في الحيوة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كفرون
  • Они клянутся Богом, что они воистину из вас, тогда как они не из вас; но они — народ, который любит разделяться.

    ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون
  • Если бы они нашли убежище, пещеры или укрытие, они бросились бы туда стремглав.

    لو يجدون ملجا او مغرت او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون
  • И среди них есть тот, кто порочит тебя намёками за милостыню: если им даётся что-то из неё, они довольны; а если им не даётся ничего из неё, они тотчас гневаются.

    ومنهم من يلمزك في الصدقت فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون
  • Если бы вместо этого они были довольны тем, что дали им Бог и Его посланник, и сказали бы: «Довольно нам Бога; Бог одарит нас от Своей щедрости, и Его посланник тоже;

    ولو انهم رضوا ما ءاتىهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيوتينا الله من فضله ورسوله
  • к Богу мы обращаемся с желанием».

    انا الى الله رغبون
  • Милостыня предназначена лишь для бедных, неимущих, тех, кто её распределяет, тех, чьи сердцевины были объединены с верующими, обременённых долгом, задолжавших из-за непредвиденных расходов, на путь Бога и застрявшего путника, — обязательство от Бога.

    انما الصدقت للفقراء والمسكين والعملين عليها والمولفة قلوبهم وفي الرقاب والغرمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    والله عليم حكيم
  • И среди них есть те, кто досаждает Пророку и говорит: «Он — сплошное ухо».

    ومنهم الذين يوذون النبي ويقولون هو اذن
  • Скажи: «Доброе ухо для вас: он верует в Бога, доверяет верующим и является благостью для тех из вас, кто уверовал».

    قل اذن خير لكم يومن بالله ويومن للمومنين ورحمة للذين ءامنوا منكم
  • А те, кто досаждает посланнику Бога, получат мучительное наказание.

    والذين يوذون رسول الله لهم عذاب اليم
  • Они клянутся вам Богом, чтобы удовлетворить вас; но Бог и Его посланник более достойны того, чтобы они стремились удовлетворить Его, если они верующие.

    يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مومنين
  • Разве не знают они, что тот, кто враждебно противостанет Богу и Его посланнику, получит огонь Джаханнама, в котором он пребудет вечно?

    الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خلدا فيها
  • Это — огромный позор.

    ذلك الخزي العظيم
  • Лицемеры страшатся, что о них будет ниспослана сура, извещающая их о том, что в их сердцевинах.

    يحذر المنفقون ان تنزل عليهم سورة تنبيهم بما في قلوبهم
  • Скажи: «Продолжайте насмехаться!

    قل استهزءوا
  • Бог выведет наружу то, чего вы страшитесь».

    ان الله مخرج ما تحذرون
  • И если ты спросишь их, они непременно скажут: «Мы лишь болтали и играли».

    ولين سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب
  • Скажи: «Разве над Богом, Его знамениями и Его посланником вы насмехались?»

    قل ابالله وءايته ورسوله كنتم تستهزءون
  • Не оправдывайтесь:

    لا تعتذروا
  • вы отрицали после вашей веры.

    قد كفرتم بعد ايمنكم
  • Если стирание [проступка] будет даровано одной группе из вас, другая группа будет наказана за то, что была отсечённой.

    ان نعف عن طايفة منكم نعذب طايفة بانهم كانوا مجرمين
  • Лицемеры, мужчины и женщины, — заодно друг с другом: они велят отвергаемое и запрещают признанное и сжимают свои руки; они забыли Бога, и Он забыл их.

    المنفقون والمنفقت بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم
  • Лицемеры поистине — выходящие за пределы.

    ان المنفقين هم الفسقون
  • Бог обещал лицемерам, мужчинам и женщинам, и тем, кто отрицает, огонь Джаханнама, в котором они пребудут вечно.

    وعد الله المنفقين والمنفقت والكفار نار جهنم خلدين فيها
  • Этого им достаточно.

    هي حسبهم
  • Бог проклял их,

    ولعنهم الله
  • и им уготовано неизменное наказание.

    ولهم عذاب مقيم
  • Подобно тем, кто был до вас: они были сильнее вас властью, богаче имуществом и детьми; они насладились своей долей, и вы насладились своей долей, как наслаждались своей долей те, кто был до вас, и вы погрузились [в тщету], как погрузились они.

    كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امولا واولدا فاستمتعوا بخلقهم فاستمتعتم بخلقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلقهم وخضتم كالذي خاضوا
  • Они и есть те, чьи деяния тщетны в нынешней жизни и в последней жизни;

    اوليك حبطت اعملهم في الدنيا والءاخرة
  • и они и есть потерпевшие убыток.

    واوليك هم الخسرون
  • Разве не дошла до них весть о тех, кто был до них: народ Нуха, Рецидивисты [Аад], Истощители [Самуд], народ Ибрахима, спутники Мадьяна и опрокинутые города?

    الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابرهيم واصحب مدين والموتفكت
  • Их посланники приходили к ним с ясными доказательствами.

    اتتهم رسلهم بالبينت
  • Не было в правах Бога поступать с ними несправедливо;

    فما كان الله ليظلمهم
  • но с самими собой они поступили несправедливо.

    ولكن كانوا انفسهم يظلمون
  • Верующие, мужчины и женщины, — союзники друг другу:

    والمومنون والمومنت بعضهم اولياء بعض
  • они велят признанное и запрещают отвергаемое, поддерживают Контакт, дают очищающую милостыню и повинуются Богу и Его посланнику.

    يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلوة ويوتون الزكوة ويطيعون الله ورسوله
  • Они и есть те, к кому Бог проявит благость.

    اوليك سيرحمهم الله
  • Поистине, Бог Всемогущий, Мудрый.

    ان الله عزيز حكيم
  • Бог обещал верующим, мужчинам и женщинам, сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно, и добрые жилища в садах постоянного пребывания;

    وعد الله المومنين والمومنت جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ومسكن طيبة في جنت عدن
  • а благоволение от Бога ещё больше.

    ورضون من الله اكبر
  • Это — огромное торжество.

    ذلك هو الفوز العظيم
  • О Пророк! борись против тех, кто отрицает, и против лицемеров, и будь тверд с ними.

    يايها النبي جهد الكفار والمنفقين واغلظ عليهم
  • Их пристанищем будет Джаханнам,

    وماوىهم جهنم
  • и как скверно это место назначения!

    وبيس المصير
  • Они клянутся Богом, что ничего не сказали;

    يحلفون بالله ما قالوا
  • тогда как они поистине произнесли слово отрицания и отрицали после того, как были преданы Богу, и имели намерение совершить то, чего не смогли достичь.

    ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلمهم وهموا بما لم ينالوا
  • Им не в чем было упрекать, кроме того, что Бог и Его посланник обогатили их от Его щедрости.

    وما نقموا الا ان اغنىهم الله ورسوله من فضله
  • Если они обратятся [к Богу], это будет лучше для них;

    فان يتوبوا يك خيرا لهم
  • но если они отвернутся, Бог накажет их мучительным наказанием, в нынешней жизни и в последней жизни,

    وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والءاخرة
  • и не будет у них на земле ни покровителя, ни помощника.

    وما لهم في الارض من ولي ولا نصير
  • И среди них есть тот, кто заключил договор с Богом: «Если Он даст нам от Своей щедрости, мы непременно будем подавать милостыню и непременно будем среди праведных».

    ومنهم من عهد الله لين ءاتىنا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصلحين
  • Но когда Он дал им от Своей щедрости, они стали скупиться на это и отвернулись, уклоняясь.

    فلما ءاتىهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون
  • И Он сделал так, что за этим последовало лицемерие в их сердцевинах, до дня, когда они встретят Его, за то, что они не сдержали перед Богом то, что обещали Ему, и за то, что лгали.

    فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون
  • Разве не знают они, что Бог знает их тайну и их приватные беседы и что Бог — великий Знаток того, что ускользает от восприятия?

    الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجوىهم وان الله علم الغيوب
  • Те, кто порочит намёками верующих, добровольно подающих милостыню, и насмехается над теми, у кого есть лишь их усилие, чтобы отдать, — Бог насмехается над ними,

    الذين يلمزون المطوعين من المومنين في الصدقت والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم
  • и им уготовано мучительное наказание.

    ولهم عذاب اليم
  • Будешь ли ты просить для них прощения или нет —

    استغفر لهم او لا تستغفر لهم
  • даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз, Бог никогда их не простит.

    ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم
  • Это потому, что они отрицали Бога и Его посланника.

    ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله
  • И Бог не ведёт верным путём народ выходящих за пределы.

    والله لا يهدي القوم الفسقين
  • Те, кто остался позади, радовались своему положению, вдали от посланника Бога, и не желали усердствовать своим имуществом и своими Личностями на пути Бога, и говорили: «Не мобилизуйтесь в такую жару».

    فرح المخلفون بمقعدهم خلف رسول الله وكرهوا ان يجهدوا بامولهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر
  • Скажи: «Огонь Джаханнама ещё более зноен» — если бы они только понимали!

    قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون
  • Пусть же они смеются мало и плачут много, в воздаяние за то, что они приобретали.

    فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون
  • Если Бог вернёт тебя к какой-либо группе из них, и они попросят у тебя разрешения выйти [с тобой], скажи тогда: «Вы никогда не выйдете со мной и никогда не будете сражаться со мной против врага.

    فان رجعك الله الى طايفة منهم فاستذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقتلوا معي عدوا
  • Вы были довольны остаться позади в первый раз;

    انكم رضيتم بالقعود اول مرة
  • так оставайтесь же с теми, кто остаётся позади».

    فاقعدوا مع الخلفين
  • И никогда не будь в контакте ни с кем из них, кто умрёт, и не стой ради его погребения:

    ولا تصل على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبره
  • они отрицали Бога и Его посланника и умерли выходящими за пределы.

    انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فسقون
  • Пусть же ни их имущество, ни их дети не восхищают тебя.

    ولا تعجبك امولهم واولدهم
  • Бог хочет этим лишь наказать их в нынешней жизни и чтобы их Личности отлетели, пока они отрицают.

    انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كفرون
  • И когда ниспосылается сура [требующая]: «Уверуйте в Бога и усердствуйте вместе с Его посланником», те из них, у кого есть средства, просят у тебя разрешения [остаться] и говорят: «Оставь нас, чтобы мы были с теми, кто остаётся».

    واذا انزلت سورة ان ءامنوا بالله وجهدوا مع رسوله استذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القعدين
  • Они были довольны быть с теми, кто остаётся позади,

    رضوا بان يكونوا مع الخوالف
  • и печать была наложена на их сердцевины, так что они не понимают.

    وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون
  • Но посланник и те, кто уверовал вместе с ним, усердствовали своим имуществом и своими Личностями,

    لكن الرسول والذين ءامنوا معه جهدوا بامولهم وانفسهم
  • и они — те, кому принадлежат наилучшие блага,

    واوليك لهم الخيرت
  • и они и есть преуспевшие.

    واوليك هم المفلحون
  • Бог приготовил для них сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно.

    اعد الله لهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها
  • Это — огромное торжество.

    ذلك الفوز العظيم
  • И извиняющиеся, из числа знатных, пришли, чтобы им было дано разрешение [остаться], тогда как те, кто солгал Богу и Его посланнику, остались сидеть.

    وجاء المعذرون من الاعراب ليوذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله
  • Мучительное наказание постигнет тех из них, кто отрицал.

    سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم
  • Нет вины на слабом, ни на больном, ни на тех, кто не находит ничего, чтобы расходовать, если только они искренни перед Богом и Его посланником.

    ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله
  • Нет вины на тех, кто творит добро.

    ما على المحسنين من سبيل
  • Бог Всепрощающий, Милостивый.

    والله غفور رحيم
  • И не против тех, кто, придя к тебе, чтобы ты перевёз их, [услышал, как ты] сказал: «Я не нахожу ничего, на чём перевезти вас»,

    ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه
  • и которые ушли, их глаза переполнены слезами, опечаленные тем, что не смогли найти ничего, чтобы расходовать.

    تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون
  • Вина падает лишь на тех, кто просит у тебя разрешения, будучи богатыми.

    انما السبيل على الذين يستذنونك وهم اغنياء
  • Они были довольны быть с теми, кто остаётся позади,

    رضوا بان يكونوا مع الخوالف
  • и Бог наложил печать на их сердцевины, так что они не знают.

    وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون
  • Они будут оправдываться перед вами, когда вы вернётесь к ним.

    يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم
  • Скажи: «Не оправдывайтесь, мы вам не поверим.

    قل لا تعتذروا لن نومن لكم
  • Бог уже сообщил нам вести о вас.

    قد نبانا الله من اخباركم
  • Бог увидит ваше деяние, и Его посланник тоже,

    وسيرى الله عملكم ورسوله
  • затем вы будете возвращены к Знающему то, что ускользает от восприятия, и то, что явно, и Он сообщит вам, что вы делали».

    ثم تردون الى علم الغيب والشهدة فينبيكم بما كنتم تعملون
  • Они будут клясться вам Богом, когда вы вернётесь к ним, чтобы вы отвернулись от них.

    سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم
  • Так отвернитесь же от них:

    فاعرضوا عنهم
  • они — скверна,

    انهم رجس
  • и их пристанищем будет Джаханнам,

    وماوىهم جهنم
  • в воздаяние за то, что они приобретали.

    جزاء بما كانوا يكسبون
  • Они клянутся вам, чтобы вы были довольны ими; но даже если бы вы были довольны ими, Бог не был бы доволен народом выходящих за пределы.

    يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضى عن القوم الفسقين
  • Знатные ещё более неистовы в отрицании и лицемерии, и они тем более заслуживают того, чтобы не знать пределов того, что Бог ниспослал Своему посланнику.

    الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله على رسوله
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    والله عليم حكيم
  • И среди знатных есть тот, кто считает то, что он расходует, вынужденной потерей, и ждёт для вас несчастий.

    ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواير
  • На них — круговорот несчастья.

    عليهم دايرة السوء
  • Бог Всеслышащий, Всеведущий.

    والله سميع عليم
  • И среди знатных есть тот, кто верует в Бога и в Последний День и считает то, что он расходует, средством приближения к Богу и посещений посланника.

    ومن الاعراب من يومن بالله واليوم الءاخر ويتخذ ما ينفق قربت عند الله وصلوت الرسول
  • Разве это не истинное приближение для него?

    الا انها قربة لهم
  • Бог введёт их в Свою благость.

    سيدخلهم الله في رحمته
  • Поистине, Бог Всепрощающий, Милостивый.

    ان الله غفور رحيم
  • Самые первые предшественники, из числа переселенцев и помощников [тех, кто принял беженцев в свои дома], и те, кто последовал за ними в превосходстве, — Бог доволен ими, и они довольны Им;

    والسبقون الاولون من المهجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسن رضي الله عنهم ورضوا عنه
  • Он приготовил для них сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно, во веки веков.

    واعد لهم جنت تجري تحتها الانهر خلدين فيها ابدا
  • Это — огромное торжество.

    ذلك الفوز العظيم
  • И среди знатных вокруг вас есть лицемеры,

    وممن حولكم من الاعراب منفقون
  • а также среди тех из них, кто живёт в Столице, — люди, закосневшие в лицемерии, которых ты не знаешь:

    ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم
  • Мы, Мы знаем их.

    نحن نعلمهم
  • Мы накажем их дважды, затем они будут возвращены к огромному наказанию.

    سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم
  • А другие признали свои проступки, смешав праведное деяние с другим, злым; быть может, Бог обратится к ним с милосердием.

    وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صلحا وءاخر سييا عسى الله ان يتوب عليهم
  • Поистине, Бог Всепрощающий, Милостивый.

    ان الله غفور رحيم
  • Возьми из их имущества милостыню, которая очищает их и взращивает их, и будь в контакте с ними:

    خذ من امولهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم
  • твои посещения — успокоение для них.

    ان صلوتك سكن لهم
  • Бог Всеслышащий, Всеведущий.

    والله سميع عليم
  • Разве не знают они, что Бог, именно Он, принимает раскаяние Своих послушных и принимает милостыню и что Бог, именно Он, — Неизменно Принимающий покаяние, Милостивый?

    الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقت وان الله هو التواب الرحيم
  • И скажи: «Действуйте; Бог увидит ваше деяние, и Его посланник, и верующие тоже,

    وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمومنون
  • и вы будете возвращены к Знающему то, что ускользает от восприятия, и то, что явно, и Он сообщит вам, что вы делали».

    وستردون الى علم الغيب والشهدة فينبيكم بما كنتم تعملون
  • А другие оставлены в ожидании повеления Бога: либо Он накажет их, либо обратится к ним с милосердием.

    وءاخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    والله عليم حكيم
  • 9:107🖼

    А те, кто взял место земных поклонов для причинения вреда, для отрицания, для раскола среди верующих и как наблюдательный пост для того, кто прежде воевал против Бога и Его посланника, —

    والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المومنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل
  • они непременно будут клясться: «Мы хотели только наилучшего»;

    وليحلفن ان اردنا الا الحسنى
  • но Бог свидетельствует, что они воистину лжецы.

    والله يشهد انهم لكذبون
  • Никогда не стой в нём.

    لا تقم فيه ابدا
  • Место земных поклонов, основанное на самоохранении с самого первого дня, гораздо более достойно того, чтобы ты стоял в нём.

    لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه
  • В нём есть люди, которые любят очищать себя.

    فيه رجال يحبون ان يتطهروا
  • Бог любит тех, кто очищает себя.

    والله يحب المطهرين
  • Лучше ли тот, чьё сооружение было основано на самоохранении перед Богом и Его благоволении, или тот, чьё сооружение было основано на краю осыпающегося обрыва, который затем обрушивается вместе с ним в огонь Джаханнама?

    افمن اسس بنينه على تقوى من الله ورضون خير ام من اسس بنينه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم
  • И Бог не ведёт верным путём народ несправедливый.

    والله لا يهدي القوم الظلمين
  • Сооружение, которое они возвели, продолжает оставаться сомнением в их сердцевинах, разве что их сердцевины разорвутся на части.

    لا يزال بنينهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم
  • Бог Всеведущий, Мудрый.

    والله عليم حكيم
  • Бог купил у верующих их Личности и их имущество в обмен на Сад, который принадлежит им.

    ان الله اشترى من المومنين انفسهم وامولهم بان لهم الجنة
  • Они сражаются на пути Бога, убивают и бывают убиты, — это обещание, обязательное для Него, по истине, в Таурате, Инджиле и этом Чтении.

    يقتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورىة والانجيل والقرءان
  • И кто лучше Бога соблюдает свой завет?

    ومن اوفى بعهده من الله
  • Так радуйтесь же сделке, которую вы заключили с Ним,

    فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به
  • и это — огромное торжество.

    وذلك هو الفوز العظيم
  • Те, кто возвращается [к Богу], кто повинуется, кто восхваляет, кто странствует [Его путём], кто склоняется, кто простирается ниц, кто велит признанное и запрещает отвергаемое и кто хранит пределы Бога, —

    التيبون العبدون الحمدون السيحون الركعون السجدون الءامرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحفظون لحدود الله
  • и возвести добрую весть верующим.

    وبشر المومنين
  • Не подобало ни Пророку, ни тем, кто уверовал, просить прощения за приобщающих сотоварищей, даже если они были близкими родственниками, после того как им стало ясно, что они — спутники Пожара.

    ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحب الجحيم
  • А просьба Ибрахима о прощении для своего отца была лишь из-за обещания, которое он ему дал;

    وما كان استغفار ابرهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه
  • но когда ему стало ясно, что тот — враг Бога, он отрёкся от него.

    فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه
  • Ибрахим воистину был полон [покаянных] вздохов, вдумчив.

    ان ابرهيم لاوه حليم
  • Не было в правах Бога вводить в заблуждение народ после того, как Он повёл его верным путём, без того чтобы прежде разъяснить им, от чего им следует оберегать себя.

    وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هدىهم حتى يبين لهم ما يتقون
  • Бог о всякой вещи Всеведущий.

    ان الله بكل شىء عليم
  • Богу принадлежит владычество над небесами и землёй;

    ان الله له ملك السموت والارض
  • Он оживляет и умерщвляет.

    يحي ويميت
  • И нет у вас, помимо Бога, ни покровителя, ни помощника.

    وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
  • Бог поистине обратился с милосердием к Пророку, переселенцам и помощникам [тем, кто принял беженцев], которые последовали за ним в час трудности, после того как сердцевины части из них едва не дрогнули; затем Он обратился к ним с милосердием — Он к ним полон доброты, Милостив, — и [Он обратился] к тем троим, кто остался позади,

    لقد تاب الله على النبي والمهجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلى الثلثة الذين خلفوا
  • пока, когда земля стала тесной для них, при всей своей обширности, и их собственные Личности стали тесны для них, и они подумали, что нет убежища от Бога, кроме как к Нему, — тогда Он обратился к ним с милосердием, чтобы они могли вернуться [к Нему].

    حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا
  • Бог, именно Он, — Неизменно Принимающий покаяние, Милостивый.

    ان الله هو التواب الرحيم
  • О те, кто уверовал! оберегайте себя пред Богом и будьте с правдивыми.

    يايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصدقين
  • Не подобало знатным, живут ли они в Столице или вокруг неё, оставаться позади, вдали от посланника Бога и предпочитать свои собственные Личности его личности.

    ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه
  • Это потому, что ни жажда, ни усталость, ни голод не касаются их на пути Бога, ни один шаг, который они ступают, не раздражает тех, кто отрицает, и они ничего не получают от врага без того, чтобы им не было за это записано праведное деяние.

    ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطون موطيا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صلح
  • Бог не даёт пропасть награде тех, кто творит добро.

    ان الله لا يضيع اجر المحسنين
  • И они не расходуют никаких издержек, малых или больших, и не перекрывают движение ни в одной долине [во время мобилизации], без того чтобы это не было им записано,

    ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم
  • чтобы Бог воздал им по лучшему из того, что они совершали.

    ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون
  • Не подобало верующим мобилизоваться всем вместе.

    وما كان المومنون لينفروا كافة
  • Почему бы не мобилизоваться отряду от каждой группы среди них, чтобы они обрели глубокое понимание Закона и предостерегли свой народ, когда вернутся к нему, чтобы те были настороже?

    فلولا نفر من كل فرقة منهم طايفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون
  • О те, кто уверовал! сражайтесь с теми из отрицающих, кто близок к вам, и пусть они найдут в вас твёрдость.

    يايها الذين ءامنوا قتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة
  • И знайте, что Бог с теми, кто оберегает себя.

    واعلموا ان الله مع المتقين
  • И когда ниспосылается сура, среди них есть тот, кто говорит: «Кому из вас эта [сура] прибавила веры?»

    واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمنا
  • Что до тех, кто уверовал, — это прибавило им веры, и они радуются этому.

    فاما الذين ءامنوا فزادتهم ايمنا وهم يستبشرون
  • Что же до тех, в чьих сердцевинах болезнь, — это прибавило скверну к их скверне, и они умерли, отрицая.

    واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كفرون
  • Разве не видят они, что их подвергают искусу каждый год, раз или два? Но они не обращаются [к Богу] и не внимают наставлению.

    اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون
  • И когда ниспосылается сура, они переглядываются: «Видит ли вас кто-нибудь?» Затем они украдкой уходят.

    واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الى بعض هل يرىكم من احد ثم انصرفوا
  • Бог отвратил их сердцевины, ибо они — народ, который не разумеет.

    صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون
  • К вам поистине пришёл посланник из вас самих; ему тягостно, что вы страдаете,

    لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم
  • внимателен к вам,

    حريص عليكم
  • полон доброты, милостив к верующим.

    بالمومنين رءوف رحيم
  • Если они отвернутся, скажи тогда: «Довольно мне Бога;

    فان تولوا فقل حسبي الله
  • нет божества, кроме Него;

    لا اله الا هو
  • на Него одного я полагаюсь,

    عليه توكلت
  • и Он — Хранитель огромного Строения».

    وهو رب العرش العظيم

← Index of suras