فصلت
Fussilat
Their Skins Will Testify
بسم الله الرحمن الرحيم
خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے۔
حا۔ میم۔
حم
ایک اترنا، بے حد مہربان، مہربان کی طرف سے: ایک نوشتہ جس کی نشانیاں تفصیل سے بیان کی گئی ہیں، ایک بے عیب پڑھت ایک جاننے والی قوم کے لیے، مژدہ سنانے والی اور آگاہ کرنے والی،
تنزيل من الرحمن الرحيم كتب فصلت ءايته قرءانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا
مگر ان میں سے اکثر کتراتے ہیں، یہاں تک کہ وہ سنتے نہیں۔
فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون
اور وہ کہتے ہیں: “ہمارے مغز اس سے غلافوں میں ہیں جس کی طرف تم ہمیں بلاتے ہو، اور ہمارے کانوں میں بہرہ پن ہے، اور ہمارے اور تمہارے بیچ ایک اوٹ ہے۔ تو تم عمل کرو، کیونکہ ہم بھی عمل کرتے ہیں۔”
وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عملون
کہو: “میں تو بس تمہاری طرح ایک بشر ہوں؛ مجھ پر ظاہر کیا جاتا ہے کہ تمہارا الٰہ ایک ہی الٰہ ہے۔ تو اس کی طرف سیدھے ہو جاؤ اور اس سے بخشش مانگو۔”
قل انما انا بشر مثلكم يوحى الى انما الهكم اله وحد فاستقيموا اليه واستغفروه
اور تباہی ہے شریک ٹھہرانے والوں کے لیے جو خالص فیاضی نہیں دیتے اور آخری زندگی کو ٹھکراتے ہیں!
وويل للمشركين الذين لا يوتون الزكوة وهم بالءاخرة هم كفرون
جو باور لائے اور درست کام کیے ان کے لیے بے شک ایسا انعام ہو گا جو ان پر جتایا نہ جائے گا۔
ان الذين ءامنوا وعملوا الصلحت لهم اجر غير ممنون
کہو: “کیا تم واقعی اسے ٹھکراتے ہو جس نے زمین دو دن میں پیدا کی، اور اس کے مدمقابل ٹھہراتے ہو؟”
قل اينكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا
یہ ہے تمام ہستیوں کا سرپرست۔
ذلك رب العلمين
اور اس نے اس میں اس کے اوپر مضبوط لنگر رکھے، اسے با فیض بنایا اور اس میں اس کی خوراکیں مقرر کیں، چار برابر دنوں میں، پوچھنے والوں کے لیے۔
وجعل فيها روسي من فوقها وبرك فيها وقدر فيها اقوتها في اربعة ايام سواء للسايلين
پھر اس نے آسمان کی طرف رخ کیا، جو دھواں تھا، اور اس سے اور زمین سے کہا: “آؤ، تم دونوں، خوشی سے یا زبردستی۔”
ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللارض ايتيا طوعا او كرها
ان دونوں نے کہا: “ہم بات ماننے والیاں بن کر آتی ہیں۔”
قالتا اتينا طايعين
اس نے انہیں سات آسمانوں میں مکمل کیا، دو دن میں، اور ہر آسمان کو اس کا فرمان سجھایا۔
فقضىهن سبع سموات في يومين واوحى في كل سماء امرها
اور ہم نے سب سے نزدیک آسمان کو چراغوں سے آراستہ کیا،
وزينا السماء الدنيا بمصبيح
اور اسے محفوظ رکھا۔
وحفظا
یہ زور آور، سب جاننے والے کا طے کیا ہوا اندازہ ہے۔
ذلك تقدير العزيز العليم
اگر وہ کتراتے ہیں تو کہو: “میں تمہیں ایک کڑک سے آگاہ کرتا ہوں جو عاد اور ثمود کی کڑک جیسی ہے”، جب قاصد ان کے آگے سے اور ان کے پیچھے سے ان کے پاس آئے: “صرف خدا کی تابع داری کرو۔”
فان اعرضوا فقل انذرتكم صعقة مثل صعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله
انہوں نے کہا: “اگر ہمارے سرپرست کو منظور ہوتا تو وہ کارندے اتارتا۔ اسی لیے ہم اس کو بے شک ٹھکراتے ہیں جس کے ساتھ تم بھیجے گئے ہو۔”
قالوا لو شاء ربنا لانزل مليكة فانا بما ارسلتم به كفرون
رہے عاد، تو انہوں نے زمین میں ناحق بڑائی جتائی اور کہا: “ہم سے طاقت میں بڑھ کر کون ہے؟”
فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة
کیا وہ نہیں دیکھتے تھے کہ خدا، جس نے انہیں پیدا کیا، ان سے طاقت میں بڑھ کر ہے؟
اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة
اور وہ ہماری نشانیوں سے ہٹ دھرمی سے مکرتے تھے۔
وكانوا بايتنا يجحدون
ہم نے ان پر منحوس دنوں میں ایک ٹھنڈی تیز ہوا بھیجی، تاکہ انہیں قریبی زندگی میں رسوائی کی سزا چکھائیں؛
فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا
اور آخری زندگی کی سزا کہیں زیادہ رسوا کن ہے، اور ان کی مدد نہ کی جائے گی۔
ولعذاب الءاخرة اخزى وهم لا ينصرون
اور رہے ثمود، تو ہم نے ان کی رہنمائی کی، مگر انہوں نے اندھاپن کو رہنمائی سے بڑھ کر پسند کیا؛ ذلیل کرنے والی سزا کی کڑک نے انہیں اس کی وجہ سے پکڑ لیا جو وہ کماتے تھے۔
واما ثمود فهدينهم فاستحبوا العمى على الهدى فاخذتهم صعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون
اور ہم نے انہیں بچایا جو باور لائے اور محتاط رہتے تھے۔
ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون
اور جس دن ہم خدا کے دشمنوں کو آگ کی طرف اکٹھا کریں گے، تو انہیں قطاروں میں بانٹا جائے گا،
ويوم يحشر اعداء الله الى النار فهم يوزعون
یہاں تک کہ جب وہ وہاں پہنچ جائیں گے، تو ان کی سماعت، ان کی بینائیاں اور ان کی کھالیں ان کے خلاف گواہی دیں گی اس کی جو وہ کرتے تھے۔
حتى اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصرهم وجلودهم بما كانوا يعملون
اور وہ اپنی کھالوں سے کہیں گے: “تم نے ہمارے خلاف گواہی کیوں دی؟”
وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا
وہ کہیں گی: “خدا نے، جو ہر چیز کو بلواتا ہے، ہمیں بلوایا۔ وہی ہے جس نے تمہیں پہلی بار پیدا کیا، اور اسی کی طرف تم لوٹائے جاؤ گے۔”
قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شىء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون
تم اس سے آڑ نہیں لیتے تھے کہ تمہاری سماعت، تمہاری بینائیاں اور تمہاری کھالیں تمہارے خلاف گواہی دیں گی؛
وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصركم ولا جلودكم
بلکہ تم گمان کرتے تھے کہ خدا اس کا بڑا حصہ نہیں جانتا جو تم کرتے تھے۔
ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون
اور یہ ہے وہ گمان جو تم نے اپنے سرپرست کے بارے میں باندھا؛ اس نے تمہیں گرا دیا، اور تم گھاٹا اٹھانے والوں میں ہو گئے۔
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم اردىكم فاصبحتم من الخسرين
اگر وہ صبر کریں تو آگ ان کا قیام ہے؛
فان يصبروا فالنار مثوى لهم
اور اگر وہ دوبارہ پسند کیے جانے کی درخواست کریں، تو وہ ان میں سے نہ ہوں گے جنہیں دوبارہ پسند کیا جاتا ہے۔
وان يستعتبوا فما هم من المعتبين
اور ہم نے ان پر ساتھی مسلط کر دیے جنہوں نے ان کے لیے آراستہ کر دیا جو ان کے آگے تھا اور جو ان کے پیچھے تھا،
وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم
اور بات ان پر سچ ثابت ہو گئی ان جماعتوں میں جو ان سے پہلے گزر چکی تھیں، پوشیدہ لوگوں اور انسانوں میں سے؛
وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس
کیونکہ وہ گھاٹا اٹھانے والے تھے۔
انهم كانوا خسرين
اور ٹھکرانے والوں نے کہا: “اس پڑھت کو نہ سنو، اور اس کے سنائے جانے کے دوران بیہودہ باتیں اچھالو، شاید تم غالب آ جاؤ۔”
وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون
ہم ٹھکرانے والوں کو ضرور سخت سزا چکھائیں گے، اور انہیں ان کے کیے ہوئے کے بدترین کے مطابق ضرور بدلہ دیں گے۔
فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون
یہ ہے خدا کے دشمنوں کا بدلہ: آگ؛
ذلك جزاء اعداء الله النار
ان کے لیے اس میں ہمیشگی کا ٹھکانا ہے،
لهم فيها دار الخلد
اس کے بدلے میں کہ وہ ہماری نشانیوں سے ہٹ دھرمی سے مکرتے تھے۔
جزاء بما كانوا بايتنا يجحدون
اور ٹھکرانے والے کہیں گے: “اے ہمارے سرپرست، ہمیں وہ دکھا جنہوں نے ہمیں بھٹکایا، پوشیدہ لوگوں اور انسانوں میں سے، کہ ہم انہیں اپنے پاؤں تلے رکھ دیں، تاکہ وہ سب سے نیچے والوں میں ہوں۔”
وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين
بے شک جو کہتے ہیں: “ہمارا سرپرست خدا ہے”، پھر سیدھے رہتے ہیں، ان پر کارندے اترتے ہیں: “ڈرو نہیں اور غم نہ کرو؛ اس باغ کا مژدہ پاؤ جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا تھا۔
ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا تتنزل عليهم المليكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون
ہم قریبی زندگی میں بھی تمہارے حامی ہیں اور آخری زندگی میں بھی؛
نحن اولياوكم في الحيوة الدنيا وفي الءاخرة
اور اس میں تمہارے لیے وہ ہے جو تمہاری جانیں چاہیں، اور اس میں تمہارے لیے وہ ہے جو تم مانگو، ایک نہایت بخشنے والے، مہربان کی طرف سے مہمانی کے طور پر۔”
ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم
اور اس سے بہتر بات کس کی ہے جو خدا کی طرف بلاتا ہے، درست کام کرتا ہے اور کہتا ہے: “میں خدا کے لیے کھرے لوگوں میں سے ہوں”؟
ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صلحا وقال انني من المسلمين
اور اچھا کام اور برا کام برابر نہیں۔
ولا تستوي الحسنة ولا السيية
اسے ٹال دو اس سے جو زیادہ خوب صورت ہو؛ تب وہ جس کے ساتھ دشمنی تھی ایک گرم جوش دوست کی طرح ہو جائے گا۔
ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عدوة كانه ولي حميم
مگر یہ انہی کو دیا جاتا ہے جو صبر کرتے ہیں،
وما يلقىها الا الذين صبروا
اور یہ اسی کو دیا جاتا ہے جس کا حصہ عظیم ہو۔
وما يلقىها الا ذو حظ عظيم
اور اگر بہکانے والے کی کوئی چبھن تمہیں چبھوئے تو خدا کی پناہ لو؛
واما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله
کیونکہ وہی سننے والا، سب جاننے والا ہے۔
انه هو السميع العليم
اور اس کی نشانیوں میں سے: رات اور دن، سورج اور چاند۔
ومن ءايته اليل والنهار والشمس والقمر
نہ سورج کے آگے ماتھا ٹیکو نہ چاند کے آگے،
لا تسجدوا للشمس ولا للقمر
بلکہ خدا کے آگے ماتھا ٹیکو جس نے انہیں پیدا کیا، اگر تم اسی کی تابع داری کرتے ہو۔
واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون
اگر وہ بڑائی جتائیں، تو جو تمہارے سرپرست کے پاس ہیں وہ رات دن اس کی شان کے گیت گاتے ہیں، تھکے بغیر۔
فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له باليل والنهار وهم لا يسمون
اور اس کی نشانیوں میں سے: تم زمین کو پست دیکھتے ہو؛ پھر جب ہم اس پر پانی اتارتے ہیں تو وہ لہلہا اٹھتی ہے اور پھول جاتی ہے۔
ومن ءايته انك ترى الارض خشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت
جس نے اسے دوبارہ زندگی دی وہی ضرور مردوں کو دوبارہ زندگی دینے والا ہے؛
ان الذي احياها لمحي الموتى
کیونکہ وہ ہر چیز کی سکت رکھتا ہے۔
انه على كل شىء قدير
جو ہماری نشانیوں کو ٹیڑھا کرتے ہیں وہ ہم سے بے شک چھپے ہوئے نہیں۔
ان الذين يلحدون في ءايتنا لا يخفون علينا
کیا وہ جو آگ میں ڈالا جائے بہتر ہے، یا وہ جو پیشی کے دن امن سے آئے؟
افمن يلقى في النار خير ام من ياتي ءامنا يوم القيمة
جو تمہیں منظور ہو عمل کرو،
اعملوا ما شيتم
کیونکہ وہ تمہارے کاموں پر بینا ہے۔
انه بما تعملون بصير
جو یاد دہانی کو ٹھکراتے ہیں جب وہ ان کے پاس پہنچی… اور یہ ضرور ایک ناقابلِ فتح نوشتہ ہے، جس تک غلط نہ آگے سے پہنچتا ہے نہ پیچھے سے،
ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتب عزيز لا ياتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه
ایک اترنا، ایک دانا، ستودہ کی طرف سے۔
تنزيل من حكيم حميد
تم سے صرف وہی کہا جاتا ہے جو تم سے پہلے قاصدوں سے کہا جا چکا ہے؛
ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك
تمہارا سرپرست ضرور بخشش والا ہے اور دردناک کیفر والا ہے۔
ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم
اور اگر ہم اسے ایک مبہم پڑھت بناتے، تو وہ کہتے: “اس کی نشانیاں تفصیل سے کیوں نہ بیان کی گئیں؟”
ولو جعلنه قرءانا اعجميا لقالوا لولا فصلت ءايته
مبہم بھی اور بے عیب بھی؟
ءاعجمي وعربي
کہو: “وہ باور لانے والوں کے لیے رہنمائی اور شفا ہے؛
قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاء
اور جو باور نہیں لاتے ان کے کانوں میں بہرہ پن ہے، اور وہ ان کے لیے اندھاپن ہے؛
والذين لا يومنون في ءاذانهم وقر وهو عليهم عمى
یہی لوگ ایک دور جگہ سے پکارے جاتے ہیں۔”
اوليك ينادون من مكان بعيد
ہم نے بے شک موسیٰ کو نوشتہ دیا، اور اس میں اختلاف کیا گیا؛
ولقد ءاتينا موسى الكتب فاختلف فيه
اور اگر تمہارے سرپرست کی پہلے سے ایک بات نہ ہوتی، تو ان کے بیچ فیصلہ کر دیا جاتا؛
ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم
اور وہ اس کے بارے میں ضرور ایک بے چین کرنے والی الجھن میں ہیں۔
وانهم لفي شك منه مريب
جو کوئی درست کام کرتا ہے وہ اپنے ہی لیے ہے؛
من عمل صلحا فلنفسه
اور جو کوئی برا کام کرتا ہے وہ اپنے ہی خلاف ہے؛
ومن اساء فعليها
اور تمہارا سرپرست مجبور تابعوں پر ناانصافی کرنے والا نہیں۔
وما ربك بظلم للعبيد
اسی کی طرف اس گھڑی کا علم لوٹایا جاتا ہے؛
اليه يرد علم الساعة
کوئی پھل اپنے غلاف سے نہیں نکلتا، کوئی مادہ نہ حاملہ ہوتی ہے نہ وضع حمل کرتی ہے، سوائے اس کے علم کے ساتھ؛
وما تخرج من ثمرت من اكمامها وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه
اور جس دن وہ انہیں پکارے گا: “کہاں ہیں میرے شریک؟”، وہ کہیں گے: “ہم تجھے اطلاع دیتے ہیں کہ ہم میں کوئی گواہ نہیں۔”
ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذنك ما منا من شهيد
اور جنہیں وہ پہلے پکارتے تھے وہ ان سے دور بھٹک جائیں گے، اور وہ گمان کریں گے کہ ان کے لیے بچ نکلنے کی کوئی جگہ نہیں۔
وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص
انسان بھلائی مانگتے مانگتے نہیں تھکتا؛
لا يسم الانسن من دعاء الخير
مگر اگر برائی اسے چھو لے تو وہ مایوس ہو جاتا ہے، ہمت ہارا ہوا۔
وان مسه الشر فيوس قنوط
اور اگر ہم اسے اس نقصان کے بعد جو اسے چھو چکا ہو اپنی طرف سے مہربانی چکھائیں، تو وہ ضرور کہے گا: “یہ مجھے ملنا ہی تھا، اور میں گمان نہیں کرتا کہ وہ گھڑی کھڑی ہو؛ اور اگر میں اپنے سرپرست کی طرف لوٹایا گیا تو میرے لیے اس کے ہاں ضرور سب سے خوب صورت ہو گا۔”
ولين اذقنه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قايمة ولين رجعت الى ربي ان لي عنده للحسنى
ہم ٹھکرانے والوں کو ان کے کیے کی ضرور اطلاع دیں گے، اور انہیں ضرور کڑی سزا چکھائیں گے۔
فلننبين الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ
اور جب ہم انسان کو احسانوں سے نوازتے ہیں، تو وہ منہ موڑ لیتا ہے اور اپنے پہلو سے دور ہٹ جاتا ہے؛
واذا انعمنا على الانسن اعرض ونا بجانبه
اور جب برائی اسے چھوتی ہے تو وہ لمبی پکاروں میں لگ جاتا ہے۔
واذا مسه الشر فذو دعاء عريض
کہو: “کیا تم نے دیکھا؟ اگر یہ خدا کی طرف سے ہو اور تم اسے ٹھکراؤ، تو اس سے بڑھ کر بھٹکا ہوا کون ہے جو دور کی قطع تعلقی میں ہو؟”
قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد
ہم انہیں اپنی نشانیاں افقوں میں اور خود ان میں دکھائیں گے، یہاں تک کہ ان پر واضح ہو جائے کہ یہی سچ ہے۔
سنريهم ءايتنا في الءافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق
کیا یہ کافی نہیں کہ تمہارا سرپرست ہر چیز کا گواہ ہے؟
اولم يكف بربك انه على كل شىء شهيد
کیا ایسا نہیں: وہ اپنے سرپرست سے ملاقات کے بارے میں بے شک کشمکش میں ہیں؛
الا انهم في مرية من لقاء ربهم
کیا ایسا نہیں: وہ ہر چیز کو بے شک پوری طرح گھیرے ہوئے ہے۔
الا انه بكل شىء محيط