An-Naml

یہ پڑھت کی اور ایک واضح نوشتے کی نشانیاں ہیں،

تلك ءايت القرءان وكتاب مبين

باور والوں کے لیے رہنمائی اور مژدہ، جو رابطہ بنائے رکھتے ہیں اور خالص فیاضی دیتے ہیں، اور جو آخری زندگی کا یقین رکھتے ہیں۔

هدى وبشرى للمومنين الذين يقيمون الصلوة ويوتون الزكوة وهم بالءاخرة هم يوقنون

جو آخری زندگی پر باور نہیں کرتے، ہم نے ان کے کام ان کے لیے خوش نما بنا دیے ہیں، اور وہ ٹٹولتے پھرتے ہیں۔

ان الذين لا يومنون بالءاخرة زينا لهم اعملهم فهم يعمهون

یہی ہیں جن کے حصے میں بری سزا ہے، اور یہی آخری زندگی میں سب سے زیادہ گھاٹا اٹھانے والے ہوں گے۔

اوليك الذين لهم سوء العذاب وهم في الءاخرة هم الاخسرون

اور تم، تم ضرور ایک دانا، ایک سب جاننے والے کی طرف سے پڑھت پاتے ہو۔

وانك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم

جب موسیٰ نے اپنے گھر والوں سے کہا: “میں نے ایک آگ کی جھلک دیکھی ہے؛ میں تمہارے پاس اس کی کوئی خبر لاؤں گا، یا تمہارے پاس ایک دہکتا انگارا لاؤں گا، شاید تم گرم ہو سکو۔”

اذ قال موسى لاهله اني ءانست نارا ساتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون

اور شان بلند ہو خدا کی، جو تمام ہستیوں کا سرپرست ہے!

وسبحن الله رب العلمين

میرے پاس بھیجے ہوئے لوگ نہیں ڈرتے،

اني لا يخاف لدى المرسلون

سوائے اس کے جس نے ناانصافی کی، پھر برائی کو بھلائی سے بدل دیا؛ تو میں، میں بے شک نہایت بخشنے والا، مہربان ہوں۔

الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم

کیونکہ وہ تجاوز کرنے والوں کی قوم تھے۔”

انهم كانوا قوما فسقين

جب ہماری نشانیاں ان کے پاس نظر آنے والی بن کر آئیں تو انہوں نے کہا: “یہ کھلا وہم ہے۔”

فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين

تو نگاہ کرو کہ بگاڑ پھیلانے والوں کا انجام کیا ہوا۔

فانظر كيف كان عقبة المفسدين

ہم نے بے شک داؤد اور سلیمان کو ایک علم دیا؛ اور ان دونوں نے کہا: “ستائش خدا کے لیے ہے، جس نے ہمیں اپنے بہت سے باور والے تابع داروں پر عنایت میں بڑھایا۔”

ولقد ءاتينا داود وسليمن علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المومنين

یہ ضرور ہی واضح عنایت ہے۔”

ان هذا لهو الفضل المبين

اور سلیمان کے لیے اس کے لشکر اکٹھے کیے گئے، پوشیدہ لوگوں، انسانوں اور پرندوں میں سے، اور انہیں قطاروں میں بانٹا گیا۔

وحشر لسليمن جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون

یہاں تک کہ جب وہ چیونٹیوں کی وادی میں پہنچے تو ایک چیونٹی نے کہا: “اے چیونٹیو، اپنے گھروں میں داخل ہو جاؤ، کہیں سلیمان اور اس کے لشکر تمہیں بے خبری میں کچل نہ دیں۔”

حتى اذا اتوا على واد النمل قالت نملة يايها النمل ادخلوا مسكنكم لا يحطمنكم سليمن وجنوده وهم لا يشعرون

وہ اس کی بات پر ہنس پڑا، محظوظ ہو کر، اور کہا: “اے میرے سرپرست، مجھے سجھا کہ میں تیرے اس احسان پر شکر گزار ہوں جو تو نے مجھ پر اور میرے ماں باپ پر کیا، اور ایک درست کام کروں جو تجھے راضی کرے، اور مجھے اپنی مہربانی سے اپنے درست تابع داروں میں داخل کر۔”

فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت على وعلى ولدى وان اعمل صلحا ترضىه وادخلني برحمتك في عبادك الصلحين

اور اس نے پرندوں کا جائزہ لیا، اور کہا: “مجھے کیا ہوا کہ میں ہدہد کو نہیں دیکھتا؟ یا کیا وہ غیر حاضروں میں سے ہے؟

وتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد ام كان من الغايبين

میں اسے ضرور سخت سزا دوں گا، یا اسے ذبح کر دوں گا، جب تک وہ میرے پاس کوئی واضح اختیار نہ لے آئے۔”

لاعذبنه عذابا شديدا او لااذبحنه او لياتيني بسلطن مبين

اور اس نے کہا: “میں نے اس کا احاطہ کیا جس کا تم نے احاطہ نہیں کیا، اور میں تمہارے پاس سبا سے ایک یقینی اطلاع لایا ہوں۔

فقال احطت بما لم تحط به وجيتك من سبا بنبا يقين

اور اس کے پاس ایک عظیم عمارت ہے۔

ولها عرش عظيم

اور میں نے اسے اور اس کی قوم کو خدا کے علاوہ سورج کے آگے ماتھا ٹیکتے پایا؛ اور بہکانے والے نے ان کے لیے ان کے کام خوش نما بنا دیے، اور یوں ان کی راہ روک دی، اس لیے وہ رہنمائی نہیں پاتے، جس کے سبب وہ خدا کے آگے ماتھا نہیں ٹیکتے، جو آسمانوں اور زمین میں چھپی ہوئی چیز کو نکالتا ہے، اور جانتا ہے جو وہ چھپاتے ہیں اور جو وہ افشا کرتے ہیں۔

وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطن اعملهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموت والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون

خدا، اس کے سوا کوئی الٰہ نہیں، عظیم عمارت کا سرپرست۔”

الله لا اله الا هو رب العرش العظيم

اس نے کہا: “ہم نگاہ کریں گے کہ تم راست گو رہے یا تم جھوٹوں میں سے ہو۔

قال سننظر اصدقت ام كنت من الكذبين

اس خط کے ساتھ میری طرف سے جاؤ، اسے ان کی طرف پھینک دو، پھر ان سے ہٹ جاؤ، اور نگاہ کرو کہ وہ کیا جواب لوٹائیں گے۔”

اذهب بكتبي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون

اس نے کہا: “اے دربار، میری طرف ایک عالی خط پھینکا گیا ہے۔ وہ سلیمان کی طرف سے ہے، اور اس میں یہ ہے: ‘خدا کے نام سے، جو بے حد مہربان، مہربان ہے؛ میرے مقابل بڑائی نہ دکھاؤ، اور خدا کے لیے کھرے ہو کر میرے پاس آؤ۔’”

قالت يايها الملوا اني القي الى كتب كريم انه من سليمن وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا على واتوني مسلمين

اس نے کہا: “اے دربار، میرے معاملے میں مجھے اپنی رائے دو؛ میں کوئی فیصلہ نہیں کرتی جب تک تم گواہ نہ ہو۔”

قالت يايها الملوا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتى تشهدون

انہوں نے کہا: “ہم طاقت والے ہیں اور سخت شدت والے ہیں، لیکن معاملہ تمہارے ذمے ہے؛ پس نگاہ کرو کہ تم کیا فرمان دیتی ہو۔”

قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين

اور وہ اسی طرح کرتے ہیں۔

وكذلك يفعلون

پھر بھی، میں ان کی طرف ایک تحفہ بھیجتی ہوں، اور نگاہ کرتی ہوں کہ بھیجے ہوئے لوگ کیا لے کر لوٹیں گے۔”

واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون

جب وہ سلیمان کے پاس آیا تو اس نے کہا: “کیا تم مجھے مال سے نوازنا چاہتے ہو؟ جو خدا نے مجھے دیا وہ اس سے بہتر ہے جو اس نے تمہیں دیا؛ بلکہ تم ہی اپنے تحفے پر خوش ہوتے ہو۔

فلما جاء سليمن قال اتمدونن بمال فما ءاتىن الله خير مما ءاتىكم بل انتم بهديتكم تفرحون

ان کی طرف لوٹ جاؤ: ہم ان کے پاس ضرور ایسے لشکروں کے ساتھ آئیں گے جن کا وہ مقابلہ نہ کر سکیں گے، اور ہم انہیں وہاں سے ضرور نکالیں گے، ذلیل اور پست ہو کر۔”

ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صغرون

اس نے کہا: “اے دربار، تم میں سے کون اس کی عمارت میرے پاس لائے گا اس سے پہلے کہ وہ خدا کے لیے کھرے ہو کر میرے پاس آئیں؟”

قال يايها الملوا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين

پوشیدہ لوگوں میں سے ایک عفریت نے کہا: “میں، میں اسے تمہارے پاس لاؤں گا اس سے پہلے کہ تم اپنی جگہ سے اٹھو؛ اور اس کے لیے میں ضرور طاقت ور اور بھروسے والا ہوں۔”

قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين

اور جو ٹھکرائے، میرا سرپرست بے شک دولت مند، کریم ہے۔”

ومن كفر فان ربي غني كريم

اس نے کہا: “اس کی عمارت اس کے لیے پہچاننے کے قابل نہ رہنے دو؛ ہم نگاہ کریں گے کہ وہ رہنمائی پاتی ہے، یا ان میں سے ہے جو رہنمائی نہیں پاتے۔”

قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون

اور علم ہمیں اس سے پہلے دیا گیا تھا، اور ہم خدا کے لیے کھرے تھے۔”

واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين

کیونکہ وہ ایک ٹھکرانے والی قوم میں سے تھی۔

انها كانت من قوم كفرين

اس نے کہا: “اے میرے سرپرست، میں نے بے شک اپنے آپ پر ناانصافی کی، اور میں سلیمان کے ساتھ تمام ہستیوں کے سرپرست خدا کے لیے کھری ہوں۔”

قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمن لله رب العلمين

ہم نے بے شک ثمود کی طرف ان کے بھائی صالح کو بھیجا: “خدا کی تابع داری کرو”؛ اور دیکھو، وہ دو گروہ ہیں جو جھگڑتے ہیں۔

ولقد ارسلنا الى ثمود اخاهم صلحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون

اس نے کہا: “اے میری قوم، تم بھلائی سے پہلے برائی میں جلدی کیوں کرتے ہو؟ کیا تم خدا سے بخشش کی التجا نہیں کرتے، اس امید میں کہ وہ تم پر مہربانی کرے گا؟”

قال يقوم لم تستعجلون بالسيية قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون

بلکہ تم ایک ایسی قوم ہو جسے آزمایا جاتا ہے۔”

بل انتم قوم تفتنون

اور دارالحکومت میں نو افراد تھے جو زمین پر فساد پھیلاتے تھے اور کچھ درست نہیں کرتے تھے۔

وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون

انہوں نے کہا: “ایک دوسرے سے خدا کی قسم لو کہ ہم ضرور اس پر اور اس کے گھر والوں پر رات کو حملہ کریں گے، پھر ہم اس کے قانونی ذمہ دار سے ضرور کہیں گے: ‘ہم اس کے گھر والوں کی فنا کے وقت موجود نہ تھے، اور ہم ضرور راست گو ہیں۔’”

قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصدقون

اور انہوں نے ایک چال چلی، اور ہم نے ایک چال چلی، اس حال میں کہ وہ محسوس نہ کریں۔

ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون

ہم نے انہیں اور ان کی قوم کو، سب کو مل کر، تباہ کر دیا۔

انا دمرنهم وقومهم اجمعين

اس میں ضرور ایک نشان ہے اس قوم کے لیے جو جانتی ہے۔

ان في ذلك لءاية لقوم يعلمون

اور ہم نے ان کو بچایا جو باور لائے اور محتاط رہتے تھے۔

وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون

اور لوط، جب اس نے اپنی قوم سے کہا: “کیا تم بے حیائی کرتے ہو جبکہ تم صاف دیکھتے ہو؟

ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفحشة وانتم تبصرون

بلکہ تم ایک نادان قوم ہو۔”

بل انتم قوم تجهلون

کیونکہ یہ ایسے لوگ ہیں جو ستھرا ہونا چاہتے ہیں۔”

انهم اناس يتطهرون

پس ہم نے اسے اور اس کے گھر والوں کو بچا لیا، سوائے اس کی بیوی کے؛ ہم نے طے کیا تھا کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں سے ہو گی۔

فانجينه واهله الا امراته قدرنها من الغبرين

کتنی بری بارش، ان کی جنہیں آگاہ کیا گیا تھا!

فساء مطر المنذرين

کیا خدا بہتر ہے، یا وہ جسے تم شریک ٹھہراتے ہو؟”

ءالله خير اما يشركون

بلکہ وہ ایک ایسی قوم ہیں جو اس کے ہم وزن ٹھہراتی ہے۔

بل هم قوم يعدلون

لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے۔

بل اكثرهم لا يعلمون

کتنا کم تم یاد کرتے ہو!

قليلا ما تذكرون

خدا اس سے کہیں بلند ہے جو وہ اس کا شریک ٹھہراتے ہیں!

تعلى الله عما يشركون

کہو: “اپنا ثبوت لاؤ، اگر تم راست گو ہو۔”

قل هاتوا برهنكم ان كنتم صدقين

اور وہ محسوس نہیں کرتے کہ وہ کب اٹھائے جائیں گے۔”

وما يشعرون ايان يبعثون

بلکہ وہ اس کے بارے میں ایک الجھن میں ہیں، بلکہ وہ اس سے اندھے ہیں۔

بل هم في شك منها بل هم منها عمون

اور ٹھکرانے والوں نے کہا: “جب ہم مٹی ہو جائیں گے، ہم اور ہمارے باپ دادا، تو کیا ہم واقعی نکالے جائیں گے؟

وقال الذين كفروا اءذا كنا تربا وءاباونا اينا لمخرجون

یہ تو صرف پہلوں کی کہانیاں ہیں۔”

ان هذا الا اسطير الاولين

کہو: “زمین میں گھومو پھرو، اور نگاہ کرو کہ بے دخل کردہ لوگوں کا انجام کیا ہوا۔”

قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عقبة المجرمين

اور ان کے لیے غم نہ کرو، اور اس سے تنگ نہ ہو جو وہ چال چلتے ہیں۔

ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون

اور وہ کہتے ہیں: “یہ وعدہ کب ہو گا، اگر تم راست گو ہو؟”

ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صدقين

کہو: “ہو سکتا ہے کہ جس میں تم جلدی چاہتے ہو اس کا ایک حصہ تمہارے پیچھے ہی آ لگا ہو۔”

قل عسى ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون

لیکن ان میں سے اکثر شکر گزار نہیں۔

ولكن اكثرهم لا يشكرون

اور تمہارا سرپرست ضرور جانتا ہے جو ان کے سینے چھپاتے ہیں اور جو وہ افشا کرتے ہیں۔

وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون

اور آسمان اور زمین میں کوئی چیز نہیں جو حواس سے ماورا ہو مگر ایک واضح بہی میں ہے۔

وما من غايبة في السماء والارض الا في كتب مبين

یہ پڑھت اسرائیل کی اولاد کو اس میں سے اکثر سناتی ہے جس پر وہ اختلاف کرتے ہیں۔

ان هذا القرءان يقص على بني اسرءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون

اور وہ ضرور باور والوں کے لیے رہنمائی اور مہربانی ہے۔

وانه لهدى ورحمة للمومنين

اور وہی زور آور، سب جاننے والا ہے۔

وهو العزيز العليم

کیونکہ تم واضح سچ پر ہو۔

انك على الحق المبين

تم مردوں کو نہیں سناتے، اور تم بہروں کو پکار نہیں سناتے، جب وہ پیٹھ پھیر کر ہٹ جاتے ہیں۔

انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين

تم صرف اسے سناتے ہو جو ہماری نشانیوں پر باور کرتا ہے، اور یہی خدا کے لیے کھرے ہیں۔

ان تسمع الا من يومن بايتنا فهم مسلمون

اس لیے کہ انسان ہماری نشانیوں کا یقین نہیں رکھتے تھے۔

ان الناس كانوا بايتنا لا يوقنون

اور جس دن ہم ہر جماعت میں سے ہماری نشانیوں کو جھٹلانے والوں کا ایک ہجوم اکٹھا کریں گے، وہ قطاروں میں بانٹے جائیں گے،

ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بايتنا فهم يوزعون

یا پھر، تم کیا کرتے تھے؟”

اماذا كنتم تعملون

اور بات ان پر ان کی ناانصافی کی وجہ سے پوری ہو جائے گی، اور وہ کچھ نہ بول سکیں گے۔

ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون

اس میں ضرور نشانیاں ہیں اس قوم کے لیے جو باور کرتی ہے۔

ان في ذلك لءايت لقوم يومنون

اور سب اس کے پاس آئیں گے، ماتھا ٹیکے ہوئے۔

وكل اتوه دخرين

کیونکہ وہ اس سے باخبر ہے جو تم کرتے ہو۔

انه خبير بما تفعلون

جو کوئی بھلائی لے کر آئے گا اسے اس سے بہتر ملے گا، اور وہ اس دن گھبراہٹ سے محفوظ ہوں گے۔

من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يوميذ ءامنون

کیا تمہیں اس کے سوا بدلہ دیا جائے گا جو تم کرتے تھے؟

هل تجزون الا ما كنتم تعملون

“مجھے صرف یہ فرمان دیا گیا ہے کہ میں اس خطے کے سرپرست کی تابع داری کروں، جسے اس نے ناقابلِ دست درازی بنایا ہے، اور جس کی ہر چیز ہے؛

انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شىء

اور جو بھٹک جائے، تو کہو: “میں تو بس آگاہ کرنے والوں میں سے ایک ہوں۔”

ومن ضل فقل انما انا من المنذرين

اور تمہارا سرپرست اس سے غافل نہیں جو تم کرتے ہو۔

وما ربك بغفل عما تعملون