An-Nisa

O mensen! Behoed jullie voor jullie Voogd, die jullie geschapen heeft uit één enkel Zelf, en daaruit diens echtgenoot geschapen heeft, en uit die twee veel mannen en vrouwen verspreid heeft.

يايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

En behoed jullie voor God, in wiens naam jullie elkaar verzoeken, en de banden van de baarmoeder,

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام

En geef de weeskinderen hun bezittingen,

وءاتوا اليتمى امولهم

en verwissel het snode niet voor het goede,

ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب

en verslind hun bezittingen niet samen met die van jullie,

ولا تاكلوا امولهم الى امولكم

En als jullie vrezen niet billijk te zijn jegens de weeskinderen, huw dan hen onder de vrouwen die het goed vinden jullie te huwen, twee, drie of vier;

وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلث وربع

en als jullie vrezen niet rechtvaardig te zijn, dan één enkele, of hen jegens wie jullie door eed gebonden zijn.

فان خفتم الا تعدلوا فوحدة او ما ملكت ايمنكم

En geef de vrouwen hun bruidsschatten, als een toewijzing van rechtswege.

وءاتوا النساء صدقتهن نحلة

Vervolgens, als zij het goed vinden jullie daarvan uit zichzelf iets af te staan, consumeer het

فان طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه

En geef de onnozelen jullie bezittingen niet, die God voor jullie tot een onderhoud gemaakt heeft;

ولا توتوا السفهاء امولكم التي جعل الله لكم قيما

En stel de weeskinderen op de proef totdat zij de huwelijksleeftijd bereiken; als jullie dan in hen rechtschapenheid van oordeel bespeuren, overhandig hun hun bezittingen, en verslind ze niet uit verkwisting en vooruitlopen, voordat zij groot worden.

وابتلوا اليتمى حتى اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امولهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا

En wie rijk is, moet zich inhouden;

ومن كان غنيا فليستعفف

en wie arm is, moet ervan eten naar het erkende.

ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف

En wanneer jullie hun hun bezittingen overhandigen, neem getuigen ten aanzien van hen.

فاذا دفعتم اليهم امولهم فاشهدوا عليهم

Aan de mannen komt een portie toe van wat de twee ouders en de verwanten nalaten, en aan de vrouwen komt een portie toe van wat de twee ouders en de verwanten nalaten, of het nu weinig is of veel –

للرجال نصيب مما ترك الولدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الولدان والاقربون مما قل منه او كثر

En wanneer de houders van nabije banden, de weeskinderen en de behoeftigen bij de verdeling aanwezig zijn, voorzie hen ervan,

واذا حضر القسمة اولوا القربى واليتمى والمسكين فارزقوهم منه

En laat hen duchten die, als zij achter zich een zwakke nageslacht achterlieten, voor haar zouden vrezen:

وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم

Zij die de bezittingen van de weeskinderen onrechtvaardig verslinden, verslinden in hun buiken slechts een vuur,

ان الذين ياكلون امول اليتمى ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا

God doet jullie een aanbeveling, wat jullie kinderen betreft:

يوصيكم الله في اولدكم

aan het mannelijke, het equivalent van het aandeel van twee vrouwelijken.

للذكر مثل حظ الانثيين

Maar als zij meer dan twee vrouwen zijn, komen twee derde van wat nagelaten wordt hun toe;

فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك

en als zij enig is, komt de helft haar toe.

وان كانت وحدة فلها النصف

En aan zijn vader en aan zijn moeder, aan ieder van hen, het zesde van wat hij nalaat, als hij een kind heeft;

ولابويه لكل وحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد

maar als hij geen kind heeft, en zijn vader en zijn moeder van hem erven, komt het derde aan zijn moeder toe.

فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث

Als hij broers en zussen heeft, komt het zesde aan zijn moeder toe,

فان كان له اخوة فلامه السدس

na een testament dat hij zou hebben gemaakt, of een schuld.

من بعد وصية يوصي بها او دين

Jullie vaders en jullie zonen – jullie hebben geen idee wie van hen jullie het naast zijn in voordeel:

ءاباوكم وابناوكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا

dat is een verplichting afkomstig van God,

فريضة من الله

En aan jullie komt de helft toe van wat jullie echtgenoten nalaten, als zij geen kind hebben;

ولكم نصف ما ترك ازوجكم ان لم يكن لهن ولد

maar als zij een kind hebben, komt het vierde aan jullie toe van wat zij nalaten, na een testament dat zij zouden hebben gemaakt, of een schuld.

فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين

En aan hen komt het vierde toe van wat jullie nalaten, als jullie geen kind hebben;

ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد

maar als jullie een kind hebben, komt het achtste aan hen toe van wat jullie nalaten, na een testament dat jullie zouden hebben gemaakt, of een schuld.

فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين

En als een man wiens erfenis overgaat in afwezigheid van enige voorouder of afstammeling, of een vrouw in hetzelfde geval, een broer of een zus heeft, komt aan ieder van hen het zesde toe;

وان كان رجل يورث كللة او امراة وله اخ او اخت فلكل وحد منهما السدس

maar als zij talrijker zijn dan dat, zijn zij geassocieerden in het derde, na een testament dat zou zijn gemaakt, of een schuld, zonder schade.

فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار

Dat is een aanbeveling afkomstig van God.

وصية من الله

Dat zijn de grenzen van God.

تلك حدود الله

En wie zich voegt naar God en Zijn gezant, die zal Hij doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin hij eeuwig zal blijven.

ومن يطع الله ورسوله يدخله جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها

En wie God en Zijn gezant ongehoorzaam is, en Zijn grenzen overschrijdt, die zal Hij doen binnengaan in een vuur waarin hij eeuwig zal blijven,

ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها

En die van jullie vrouwen die de schanddaad plegen, eis tegen hen de getuigenis van vier onder jullie;

والتي ياتين الفحشة من نسايكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم

En de twee onder jullie die haar plegen, val hen beiden lastig;

والذان ياتينها منكم فاذوهما

maar als zij terugkeren en zich saneren, onttrek jullie aan hen,

فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما

Het berouw dat door God aanvaard wordt, betreft slechts hen die het kwaad uit onwetendheid plegen, en dan zonder dralen terugkeren:

انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهلة ثم يتوبون من قريب

dat zijn zij tot wie God met mildheid terugkeert.

فاوليك يتوب الله عليهم

En het berouw wordt niet aanvaard voor hen die de slechte daden plegen totdat, wanneer de dood zich bij een van hen aandient, hij zegt: “Ik keer nu gewis terug” – noch voor hen die sterven terwijl zij verloochenen:

وليست التوبة للذين يعملون السيات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الن ولا الذين يموتون وهم كفار

O jullie die geloofd hebben! Het is jullie niet geoorloofd vrouwen te erven met dwang,

يايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها

en belemmer hen niet om een deel mee te nemen van wat jullie hun gegeven hebben, behalve als zij een klaarblijkelijke schanddaad plegen.

ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن الا ان ياتين بفحشة مبينة

En leef met hen naar het erkende.

وعاشروهن بالمعروف

En als jullie een echtgenoot door een ander willen vervangen, en aan een van hen een kwintaal gegeven hebben, neem er niets van terug.

وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم احدىهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيا

En huw niet de vrouwen die jullie voorouders gehuwd hebben, behalve wat reeds afgelopen is,

ولا تنكحوا ما نكح ءاباوكم من النساء الا ما قد سلف

want het was een schanddaad en een gruwel,

انه كان فحشة ومقتا

Aan jullie zijn ontzegd: jullie moeders, jullie dochters, jullie zussen, jullie tantes van vaderskant, jullie tantes van moederskant, de dochters van jullie broer, de dochters van jullie zus,

حرمت عليكم امهتكم وبناتكم واخوتكم وعمتكم وخلتكم وبنات الاخ وبنات الاخت

jullie moeders die de zorg voor jullie op zich genomen hebben, en jullie zussen van gedeelde zorg,

وامهتكم التي ارضعنكم واخوتكم من الرضعة

de moeders van jullie vrouwen, de dochters die in jullie huishouden zijn opgevoed, voortgekomen uit jullie vrouwen met wie jullie het huwelijk hebben geconsumeerd –

وامهت نسايكم وربيبكم التي في حجوركم من نسايكم التي دخلتم بهن

maar als jullie het huwelijk niet met hen hebben geconsumeerd, is er geen verwijt tegen jullie –

فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم

degenen die op geoorloofde wijze verenigd zijn met jullie zonen, voortgekomen uit jullie lendenen,

وحليل ابنايكم الذين من اصلبكم

en twee zussen te verenigen, behalve wat reeds afgelopen is,

وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف

En de door de huwelijksband beschutte vrouwen, behalve die jegens wie jullie door eed gebonden zijn –

والمحصنت من النساء الا ما ملكت ايمنكم

het is de Codex van God die jullie verplicht.

كتب الله عليكم

En voor jullie is geoorloofd gemaakt al wie buiten die categorieën valt, die jullie met jullie bezittingen zoeken, als mannen die zich in de huwelijksband verbinden, niet als losbandigen.

واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامولكم محصنين غير مسفحين

En voor wat jullie bij hen genoten hebben, geef hun hun beloningen, als een bedongen verplichting.

فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة

En er is geen verwijt tegen jullie voor datgene waarmee jullie onderling instemmen, na de bedongen verplichting,

ولا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة

En wie onder jullie niet de middelen heeft om gelovende beschutte vrouwen te huwen, dan een van jullie jonge vrouwen die gelovend zijn en door eed gebonden.

ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنت المومنت فمن ما ملكت ايمنكم من فتيتكم المومنت

God weet het best hoe het met jullie geloof staat;

والله اعلم بايمنكم

jullie zijn van elkaar.

بعضكم من بعض

Huw hen dus met de toestemming van hun familie,

فانكحوهن باذن اهلهن

en geef hun hun beloningen naar het erkende, als vrouwen die zich in de huwelijksband verbinden, niet als losbandigen en niet als vrouwen die heimelijke minnaars nemen.

وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذت اخدان

En eenmaal beschut, als zij een schanddaad plegen, lopen zij de helft op van de pijn van de door de huwelijksband beschutte vrouwen.

فاذا احصن فان اتين بفحشة فعليهن نصف ما على المحصنت من العذاب

Dat is voor hem onder jullie die de overbelasting ducht;

ذلك لمن خشي العنت منكم

maar geduld hebben is beter voor jullie.

وان تصبروا خير لكم

God wil jullie verhelderen, jullie leiden volgens de normen van hen die jullie zijn voorgegaan, en met mildheid tot jullie terugkeren.

يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم

God wil met mildheid tot jullie terugkeren,

والله يريد ان يتوب عليكم

God wil jullie verlichten,

يريد الله ان يخفف عنكم

O jullie die geloofd hebben! Verslind jullie bezittingen niet onder elkaar door het valse,

يايها الذين ءامنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالبطل

behalve als het gaat om een handel voortgekomen uit onderlinge instemming tussen jullie.

الا ان تكون تجرة عن تراض منكم

En dood jullie zelf niet,

ولا تقتلوا انفسكم

En wie dat doet uit vijandigheid en onrecht, die zullen Wij doen branden in een vuur.

ومن يفعل ذلك عدونا وظلما فسوف نصليه نارا

En wens niet datgene waarmee God de enen onder jullie boven de anderen bevoordeeld heeft.

ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض

Aan de mannen een portie van wat zij verworven hebben,

للرجال نصيب مما اكتسبوا

en aan de vrouwen een portie van wat zij verworven hebben.

وللنساء نصيب مما اكتسبن

En vraag aan God van Zijn gunst,

وسلوا الله من فضله

En aan ieder hebben Wij erfgenamen toegewezen voor wat nalaten

ولكل جعلنا مولي مما ترك

de twee ouders en de verwanten.

الولدان والاقربون

En hen met wie jullie eden jullie gebonden hebben, geef hun hun portie,

والذين عقدت ايمنكم فاتوهم نصيبهم

De mannen nemen de uitvoerende, de veiligheids- en de financiële last van het huishouden op zich ten aanzien van de vrouwen, vanwege datgene waarmee God de enen boven de anderen bevoordeeld heeft, en vanwege wat zij van hun bezittingen uitgeven.

الرجال قومون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من امولهم

De deugdelijke vrouwen zijn toegewijd, bewaarsters van wat de zintuigen ontgaat, vanwege wat God bewaard heeft.

فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله

En wat betreft hen wier eenzijdige defectie jullie vrezen, vermaan hen, verwijder jullie van hen in de slaapplaatsen, vervolgens vermenigvuldig hen;

والتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن

vervolgens, als zij zich naar jullie voegen, zoek geen weg meer tegen hen,

فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا

En als jullie een breuk tussen de twee vrezen, wek dan een scheidsrechter uit de familie van hem, en een scheidsrechter uit de familie van haar; als zij beiden verzoening willen, zal God hen op elkaar afstemmen;

وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلحا يوفق الله بينهما

En gehoorzaam God,

واعبدوا الله

en associeer niets met Hem,

ولا تشركوا به شيا

en het goede doen jegens de twee ouders, de verwanten, de weeskinderen, de behoeftigen, de nabije buur, de vreemde buur, de metgezel aan jullie zijde, de doorreiziger, en hen jegens wie jullie door eed gebonden zijn;

وبالولدين احسنا وبذي القربى واليتمى والمسكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمنكم

Zij die gierig zijn, de mensen de gierigheid bevelen, en verzwijgen wat God hun van Zijn gunst gegeven heeft –

الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتىهم الله من فضله

En zij die hun bezittingen uitgeven uit vertoon ten overstaan van de mensen, en noch in God noch in de Laatste Dag geloven –

والذين ينفقون امولهم رياء الناس ولا يومنون بالله ولا باليوم الءاخر

En wat zou het hun kosten, als zij geloofden in God en in de Laatste Dag, en uitgaven van datgene waarvan God hen voorzien heeft?

وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الءاخر وانفقوا مما رزقهم الله

God doet geen enkel onrecht, al is het van het gewicht van een deeltje.

ان الله لا يظلم مثقال ذرة

O jullie die geloofd hebben! Nader het Contact niet in staat van dronkenschap, totdat jullie weten wat jullie zeggen, noch bevuild – behalve passerend over een weg – totdat jullie je gewassen hebben.

يايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا

En als jullie ziek zijn, of op reis, of als een van jullie zojuist zijn natuurlijke behoefte heeft gedaan, of als jullie een vrouw in intimiteit hebben gekend, en jullie geen water vinden, richt jullie dan op een goede dagzoom, en strijk ervan over jullie gezichten en jullie handen;

وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغايط او لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم

God kent jullie vijanden het best.

والله اعلم باعدايكم

Onder de Geheroriënteerden zijn er die de woorden verwringen, buiten hun verband, en zeggen: “Wij hebben gehoord en zijn ongehoorzaam geweest”, en: “Luister, zonder dat het jou gegeven wordt te horen”, en: “Veracht ons”, terwijl zij hun tongen wringen en de Wet aanvallen.

من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ورعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين

En als zij gezegd hadden: “Wij hebben gehoord en wij hebben ons gevoegd”, en: “Luister”, en: “Kijk naar ons”, zou het beter voor hen zijn geweest, en rechter;

ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم

O jullie aan wie de Schrift gegeven is! Geloof in wat Wij hebben doen neerdalen, bevestigend wat bij jullie is, voordat Wij gezichten uitwissen, om ze terug te brengen, of hen vervloeken zoals Wij de metgezellen van de Rust vervloekt hebben.

يايها الذين اوتوا الكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحب السبت

God vergeeft gewis niet dat men met Hem associeert,

ان الله لا يغفر ان يشرك به

maar Hij vergeeft wat aan deze zijde daarvan is aan wie het Hem behaagt.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

Heb jij hen niet gezien die zichzelf zuiver verklaren?

الم تر الى الذين يزكون انفسهم

God zuivert, integendeel, wie het Hem behaagt,

بل الله يزكي من يشاء

Dat zijn zij die God vervloekt heeft;

اوليك الذين لعنهم الله

Of benijden zij de mensen om wat God hun van Zijn gunst gegeven heeft?

ام يحسدون الناس على ما ءاتىهم الله من فضله

Onder hen is er wie erin geloofd heeft, en er is wie zich daartegen heeft verzet.

فمنهم من ءامن به ومنهم من صد عنه

Zij die Onze tekenen verloochend hebben, Wij zullen hen gewis in een vuur doen branden.

ان الذين كفروا بايتنا سوف نصليهم نارا

Telkens wanneer hun huiden verteerd zijn, zullen Wij ze hun door andere huiden vervangen, opdat zij de pijn proeven,

كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب

En zij die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Wij zullen hen doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

Zij zullen daar gereinigde echtgenoten hebben,

لهم فيها ازوج مطهرة

God beveelt jullie de toevertrouwde depots terug te geven aan hun rechthebbenden, en, wanneer jullie tussen de mensen oordelen, met rechtvaardigheid te oordelen.

ان الله يامركم ان تودوا الامنت الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل

Hoe uitmuntend is waartoe God jullie vermaant!

ان الله نعما يعظكم به

O jullie die geloofd hebben! Voeg jullie naar God, voeg jullie naar de gezant en naar hen onder jullie die het bevel in handen hebben.

يايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم

En als jullie over iets in betwisting komen, breng het dan terug naar God en de gezant, als jullie in God en in de Laatste Dag geloven.

فان تنزعتم في شىء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تومنون بالله واليوم الءاخر

Heb jij hen niet gezien die beweren geloofd te hebben in wat naar jou is neergedaald en in wat vóór jou is neergedaald, en die hun rechtsgeschil voor de Mateloze willen brengen, terwijl hun bevolen is hem te verloochenen?

الم تر الى الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطغوت وقد امروا ان يكفروا به

En Wij hebben geen gezant gezonden, behalve opdat men zich naar hem voegt, met toestemming van God.

وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله

En als Wij hun hadden voorgeschreven: “Dood elkaar”, of: “Trek weg uit jullie woningen”, zouden zij het niet hebben gedaan, behalve weinigen onder hen.

ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من ديركم ما فعلوه الا قليل منهم

En wie zich naar God en de gezant voegt, dezen zullen zijn met hen die God met Zijn weldaad heeft overladen, onder de berichtgevers, de waarachtigen, de getuigen en de deugdelijken.

ومن يطع الله والرسول فاوليك مع الذين انعم الله عليهم من النبين والصديقين والشهداء والصلحين

Dat is de gunst van God,

ذلك الفضل من الله

En voorzeker is er onder jullie wie bewust draalt;

وان منكم لمن ليبطين

Laten zij dus vechten op de weg van God, zij die het leven hienieden verkopen voor het laatste leven.

فليقتل في سبيل الله الذين يشرون الحيوة الدنيا بالءاخرة

Zij die geloofd hebben vechten op de weg van God,

الذين ءامنوا يقتلون في سبيل الله

en zij die verloochenen vechten op de weg van de Mateloze.

والذين كفروا يقتلون في سبيل الطغوت

Vecht dus tegen de bondgenoten van de Afleider,

فقتلوا اولياء الشيطن

Heb jij hen niet gezien aan wie gezegd werd: “Houd jullie handen in, onderhoud het Contact en geef de zuivere vrijgevigheid”?

الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة

Maar toen het gevecht hun werd voorgeschreven, zie, een deel van hen ducht de mensen zoals men God ducht, of met een nog intensere vrees,

فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية

en zij zeggen: “Onze Voogd, waarom heeft U ons het gevecht voorgeschreven? Had U ons maar opgeschort tot een nabije termijn!”

وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب

Zeg: “De genieting van hienieden is gering,

قل متع الدنيا قليل

en het laatste leven is beter voor wie zich behoedt,

والءاخرة خير لمن اتقى

Waar jullie ook zijn, de dood zal jullie inhalen, al zijn jullie in oninneembare torens.

اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة

En als hun iets goeds overkomt, zeggen zij: “Dit komt van God”;

وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله

en als hun een kwaad overkomt, zeggen zij: “Dit komt van jou.”

وان تصبهم سيية يقولوا هذه من عندك

Zeg: “Alles komt van God.”

قل كل من عند الله

Wat jou aan goeds overkomt, komt van God,

ما اصابك من حسنة فمن الله

en wat jou aan kwaads overkomt, komt van jezelf.

وما اصابك من سيية فمن نفسك

En Wij hebben jou als gezant naar de mensen gezonden.

وارسلنك للناس رسولا

Wie zich naar de gezant voegt, voegt zich naar God,

من يطع الرسول فقد اطاع الله

En zij zeggen: “Voeging”,

ويقولون طاعة

maar wanneer zij bij jou weggaan, beraamt een groep onder hen 's nachts iets heel anders dan wat zij zeggen.

فاذا برزوا من عندك بيت طايفة منهم غير الذي تقول

God schrijft op wat zij 's nachts beramen.

والله يكتب ما يبيتون

Onttrek je dus aan hen, en verleen lastgeving aan God.

فاعرض عنهم وتوكل على الله

Overpeinzen zij dan de Lezing niet?

افلا يتدبرون القرءان

En wanneer geruststellend of verontrustend nieuws hen bereikt, verspreiden zij het;

واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به

maar als zij het hadden teruggebracht naar de gezant en naar hen onder hen die het bevel in handen hebben, zouden zij onder hen die de essentie eruit trachten te halen, ervan kennis hebben gehad.

ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

Vecht dus op de weg van God:

فقتل في سبيل الله

jij bent slechts met jezelf belast.

لا تكلف الا نفسك

En spoor de gelovenden aan.

وحرض المومنين

Het kan zijn dat God het geweld van hen die verloochenen inhoudt.

عسى الله ان يكف باس الذين كفروا

Wie een schone voorspraak doet, zal daarvan een deel hebben;

من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها

en wie een slechte voorspraak doet, zal daarvan de verantwoordelijkheid dragen.

ومن يشفع شفعة سيية يكن له كفل منها

En wanneer men jullie groet met een groet, groet dan met een schonere groet, of geef haar terug,

واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها

God, geen godheid behalve Hij.

الله لا اله الا هو

Voorzeker zal Hij jullie bijeenbrengen op de Dag van het Verschijnen, waaraan geen twijfel is.

ليجمعنكم الى يوم القيمة لا ريب فيه

Wat is er met jullie, ten aanzien van de huichelaars, dat jullie twee bataljons vormen, terwijl God hen heeft omvergeworpen om wat zij verworven hebben?

فما لكم في المنفقين فيتين والله اركسهم بما كسبوا

Willen jullie leiden wie God heeft doen dwalen?

اتريدون ان تهدوا من اضل الله

Zij zouden willen dat jullie verloochenen zoals zij verloochend hebben, opdat jullie gelijk zijn;

ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء

Als zij de rug toekeren, grijp hen dan en dood hen waar jullie hen ook vinden, en neem onder hen geen bondgenoot en geen helper – behalve hen die zich verbinden aan een volk tussen wie en jullie een plechtige verbintenis bestaat, of die tot jullie komen

فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الى قوم بينكم وبينهم ميثق او جاءوكم

met een beklemde borst bij de gedachte jullie te bevechten, of hun eigen volk te bevechten.

حصرت صدورهم ان يقتلوكم او يقتلوا قومهم

En als het God had behaagd, zou Hij hun heerschappij over jullie hebben gegeven, en zij zouden jullie hebben bevochten.

ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم

Jullie zullen anderen vinden die in veiligheid met jullie willen zijn en in veiligheid met hun eigen volk; telkens wanneer zij tot de beproeving worden teruggebracht, storten zij zich er weer in.

ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الى الفتنة اركسوا فيها

Als zij zich niet afzijdig van jullie houden, jullie de vrede niet aanbieden, en hun handen niet inhouden, grijp hen dan en dood hen waar jullie hen ook betrappen.

فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم

En het komt een gelovende niet toe een gelovende te doden,

وما كان لمومن ان يقتل مومنا

behalve door een fout.

الا خطا

En wie een gelovende door een fout doodt, dient een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid terug te geven, alsmede een compensatie aan diens familie te betalen, tenzij zij daar uit liefdadigheid van afziet.

ومن قتل مومنا خطا فتحرير رقبة مومنة ودية مسلمة الى اهله الا ان يصدقوا

En als de gedode tot een volk behoorde dat vijandig is voor jullie, terwijl hij gelovende was, dan: een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid teruggeven.

فان كان من قوم عدو لكم وهو مومن فتحرير رقبة مومنة

En als hij tot een volk behoorde tussen wie en jullie een plechtige verbintenis bestaat, dan: een betaalde compensatie aan zijn familie, en een gelovende persoon die door een schuld gebonden is zijn onafhankelijkheid teruggeven.

وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثق فدية مسلمة الى اهله وتحرير رقبة مومنة

En wie daartoe de middelen niet vindt, dan: een onthouding van twee opeenvolgende maanden, als berouw van God.

فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله

O jullie die geloofd hebben! Wanneer jullie de weg van God doorkruisen, onderscheid dan duidelijk,

يايها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

en zeg niet tot wie jullie de vrede aanbiedt: “Je bent geen gelovende”, op zoek naar de vergankelijke goederen van het leven hienieden; terwijl bij God overvloedige buit is.

ولا تقولوا لمن القى اليكم السلم لست مومنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة

Zo waren jullie voorheen, en God heeft jullie begunstigd.

كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم

Onderscheid dus duidelijk,

فتبينوا

Niet gelijk zijn zij van de gelovenden die blijven zitten, behalve de invaliden, en zij die op de weg van God strijden met hun bezittingen en hun Zelf.

لا يستوي القعدون من المومنين غير اولي الضرر والمجهدون في سبيل الله بامولهم وانفسهم

God heeft met een graad bevoordeeld hen die strijden met hun bezittingen en hun Zelf boven hen die blijven zitten.

فضل الله المجهدين بامولهم وانفسهم على القعدين درجة

en God heeft hen die strijden boven hen die blijven zitten bevoordeeld met een ontzaglijke beloning – graden van Zijnentwege, een vergeving, en een welwillendheid;

وفضل الله المجهدين على القعدين اجرا عظيما درجت منه ومغفرة ورحمة

Gewis, zij die door de Gemachtigden getrouw in bewaring gehouden worden terwijl zij onrecht doen aan zichzelf – zij zeggen: “Wat was jullie toestand?”

ان الذين توفىهم المليكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم

Zij zeggen: “Wij waren tot zwakte gebracht op de aarde.”

قالوا كنا مستضعفين في الارض

Dezen – het kan zijn dat God het hun kwijtscheldt.

فاوليك عسى الله ان يعفو عنهم

En wie emigreert op de weg van God, zal op de aarde een overvloedige toevlucht en welstand vinden.

ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعة

En wie zijn huis verlaat, emigrerend naar God en Zijn gezant, en dan door de dood wordt ingehaald, zijn beloning komt voortaan God toe.

ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله

En wanneer jullie de aarde doorkruisen, is er geen verwijt tegen jullie als jullie het Contact inkorten, als jullie vrezen dat zij die verloochenen jullie beproeven;

واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا

En wanneer je onder hen bent, en het Contact voor hen leidt, laat dan een groep van hen met jou rechtop staan, en laat hen hun wapens nemen.

واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلوة فلتقم طايفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم

Daarna, wanneer zij zich hebben neergeworpen, laat hen achter jullie gaan,

فاذا سجدوا فليكونوا من ورايكم

en laat een andere groep, die het Contact nog niet heeft aangeknoopt, komen om het met jou aan te knopen, terwijl zij hun voorzorgen en hun wapens nemen.

ولتات طايفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم

Zij die verloochenen zouden willen dat jullie jullie wapens en jullie bagage veronachtzaamden, om in één keer op jullie af te stormen.

ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة

En geen verwijt tegen jullie, als de regen jullie tot last is of als jullie ziek zijn, om jullie wapens neer te leggen;

ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم

maar neem jullie voorzorgen,

وخذوا حذركم

En wanneer jullie het Contact hebben voltooid, herinner jullie God, staand, zittend, of op de zij liggend.

فاذا قضيتم الصلوة فاذكروا الله قيما وقعودا وعلى جنوبكم

Daarna, eenmaal in gerustheid, onderhoud het Contact,

فاذا اطماننتم فاقيموا الصلوة

En verslap niet in het zoeken naar dit volk.

ولا تهنوا في ابتغاء القوم

Als jullie lijden, lijden zij gewis zoals jullie lijden; maar jullie hopen van God wat zij niet hopen.

ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون

Wij hebben de Schrift naar jou doen neerdalen in alle waarheid, opdat je oordeelt tussen de mensen volgens wat God je heeft doen zien.

انا انزلنا اليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما ارىك الله

En smeek God om vergeving,

واستغفر الله

En redetwist niet ten gunste van hen die zichzelf verraden,

ولا تجدل عن الذين يختانون انفسهم

Zij verbergen zich voor de mensen, en verbergen zich niet voor God, terwijl Hij bij hen is wanneer zij 's nachts uitspraken beramen die Hij niet goedkeurt.

يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول

En wie een overtreding verwerft, verwerft die slechts tegen zijn eigen Zelf.

ومن يكسب اثما فانما يكسبه على نفسه

En zonder de gunst van God over jou en Zijn welwillendheid zou een groep van hen het voornemen hebben gehad jou te doen dwalen;

ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طايفة منهم ان يضلوك

maar zij doen slechts zichzelf dwalen, en zij kunnen jou in niets schaden.

وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شىء

En God heeft de Schrift en de wijsheid op jou doen neerdalen, en heeft jou geleerd wat je niet wist.

وانزل الله عليك الكتب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم

In de meeste van hun heimelijke beraadslagingen is geen enkel goed, behalve voor wie liefdadigheid beveelt, of het naar gebruik erkende, of een verzoening tussen de mensen.

لا خير في كثير من نجوىهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلح بين الناس

En wie zich in breuk tegen de gezant opstelt, nadat de leiding hem duidelijk is geworden, en een andere weg volgt dan die van de gelovenden, Wij zullen hem laten bij datgene waartoe hij zich gekeerd heeft, en Wij zullen hem doen branden in Djahannam.

ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم

God vergeeft gewis niet dat men met Hem associeert,

ان الله لا يغفر ان يشرك به

maar Hij vergeeft wat aan deze zijde daarvan is aan wie het Hem behaagt.

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

die gezegd heeft: “Voorzeker zal ik onder Uw gehoorzamen een bedongen portie nemen; voorzeker zal ik hen doen dwalen, voorzeker zal ik hun ijdele hoop geven, voorzeker zal ik hun bevelen de oren van het vee te splijten, en voorzeker zal ik hun bevelen de schepping van God te wijzigen.”

وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولءامرنهم فليبتكن ءاذان الانعم ولءامرنهم فليغيرن خلق الله

Hij doet hun beloften en geeft hun ijdele hoop,

يعدهم ويمنيهم

Dat zijn zij wier toevlucht Djahannam zal zijn,

اوليك ماوىهم جهنم

En zij die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Wij zullen hen doen binnengaan in tuinen waaronder de rivieren stromen, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

والذين ءامنوا وعملوا الصلحت سندخلهم جنت تجري من تحتها الانهر خلدين فيها ابدا

Belofte van God, in alle waarheid.

وعد الله حقا

Het hangt niet af van jullie wensen, noch van de wensen van de lieden van de Schrift.

ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتب

En wie heeft een schonere Wet dan hij die zijn richting tegenover God integer heeft gemaakt, terwijl hij het goede doet, en de leer van Ibrahim heeft gevolgd, geheel op God gericht?

ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابرهيم حنيفا

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في السموت وما في الارض

En zij raadplegen jou over de vrouwen.

ويستفتونك في النساء

Zeg: “God geeft jullie Zijn advies over hen, evenals wat jullie in de Schrift wordt voorgedragen over de weesmeisjes aan wie jullie niet geven wat hun is voorgeschreven, terwijl jullie eraan hechten hen te huwen, en over de kinderen die tot zwakte gebracht zijn, en over het zich gedragen jegens de weeskinderen in volle billijkheid.

قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتب في يتمى النساء التي لا توتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدن وان تقوموا لليتمى بالقسط

En als een vrouw van haar man een aanhoudende vijandigheid of een onttrekking vreest, is er geen verwijt tegen hen als zij zich verzoenen door een akkoord;

وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا

en de verzoening is beter.

والصلح خير

En de hebzucht is steeds aanwezig bij de Zelven;

واحضرت الانفس الشح

En jullie zullen nooit rechtvaardig kunnen zijn tussen de vrouwen, ook al hechten jullie eraan;

ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم

laat jullie dus niet geheel overhellen, zodat jullie de ander als hangende achterlaten.

فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة

En als zij scheiden, zal God ieder van hen verrijken met Zijn wijdte.

وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في السموت وما في الارض

Gewis hebben Wij aan hen aan wie de Schrift vóór jullie is gegeven, en aan jullie zelf, aanbevolen zich te behoeden voor God.

ولقد وصينا الذين اوتوا الكتب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله

En als jullie verloochenen, aan God behoort gewis toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

وان تكفروا فان لله ما في السموت وما في الارض

En aan God behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

ولله ما في السموت وما في الارض

Als het Hem behaagt, voert Hij jullie weg, o mensen, en laat Hij anderen komen.

ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين

Wie de tegenprestatie van hienieden wil – bij God bevindt zich de tegenprestatie van hienieden en van het laatste leven.

من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والءاخرة

O jullie die geloofd hebben! Behoor tot hen die de billijkheid stevig onderhouden, getuigen voor God, al is het tegen jullie zelf, of jullie ouders, of jullie verwanten.

يايها الذين ءامنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الولدين والاقربين

Of hij rijk of arm is, God staat hen beiden nader; volg dus de emotie niet, zodat jullie niet meer rechtvaardig zijn.

ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا

O jullie die geloofd hebben! Geloof in God, in Zijn gezant, in de Schrift die Hij op Zijn gezant heeft doen neerdalen, en in de Schrift die Hij voorheen heeft doen neerdalen.

يايها الذين ءامنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتب الذي نزل على رسوله والكتب الذي انزل من قبل

Kondig de huichelaars aan dat zij een schrijnende pijn zullen hebben – zij die hen die verloochenen tot bondgenoten nemen, buiten de gelovenden.

بشر المنفقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكفرين اولياء من دون المومنين

En Hij heeft reeds op jullie doen neerdalen, in de Schrift: wanneer jullie de tekenen van God horen verloochenen en ze honen, blijf dan niet bij hen zitten, totdat zij zich onderdompelen in een andere rede;

وقد نزل عليكم في الكتب ان اذا سمعتم ءايت الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره

Gewis zal God de huichelaars en hen die verloochenen allen tezamen bijeenbrengen in Djahannam – zij die in afwachting zijn ten aanzien van jullie: als een opening van God jullie ten deel valt, zeggen zij: “Waren wij niet met jullie?” en als een deel toekomt aan hen die verloochenen, zeggen zij: “Hebben wij ons niet van jullie meester gemaakt, en jullie niet aan de gelovenden onttrokken?”

ان الله جامع المنفقين والكفرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكفرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المومنين

God zal tussen jullie oordelen, op de Dag van het Verschijnen;

فالله يحكم بينكم يوم القيمة

En wanneer zij opstaan voor het Contact, staan zij op met luiheid, uit vertoon voor de mensen, en herinneren zich God slechts weinig, aarzelend tussen die twee, noch aan de ene noch aan de andere kant.

واذا قاموا الى الصلوة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الى هولاء ولا الى هولاء

O jullie die geloofd hebben! Neem hen die verloochenen niet tot bondgenoten, buiten de gelovenden.

يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا الكفرين اولياء من دون المومنين

behalve zij die terugkeren, zich saneren, zich stevig aan God hechten, en hun Wet uitsluitend aan God toewijden: dat zijn zij die bij de gelovenden zijn,

الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاوليك مع المومنين

Wat zou God met jullie pijn doen, als jullie dankbaar en gelovend zijn?

ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وءامنتم

God houdt er niet van dat het kwaad luid gezegd wordt, behalve van de zijde van hem die onrecht heeft ondergaan.

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم

Zij die God en Zijn gezanten verloochenen, en God van Zijn gezanten willen scheiden, zeggend: “Wij geloven in een deel, en wij verloochenen een deel”, en daartussen een weg willen banen – dat zijn de ware verloochenaars.

ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نومن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اوليك هم الكفرون حقا

En zij die in God en in Zijn gezanten geloofd hebben, en tussen hen geen enkel onderscheid hebben gemaakt, aan dezen zal Hij weldra hun beloningen geven.

والذين ءامنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اوليك سوف يوتيهم اجورهم

De lieden van de Schrift vragen jou een schrift uit de hemel op hen te doen neerdalen.

يسلك اهل الكتب ان تنزل عليهم كتبا من السماء

Zij hebben nochtans aan Moesa iets groters dan dat gevraagd, zeggend: “Laat ons God openlijk zien”; de bliksem greep hen toen vanwege hun onrecht.

فقد سالوا موسى اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصعقة بظلمهم

Daarna namen zij het kalf, nadat de duidelijke bewijzen hun gekomen waren; maar Wij hebben dat kwijtgescholden,

ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينت فعفونا عن ذلك

En Wij verhieven boven hen de Berg, krachtens hun plechtige verbintenis,

ورفعنا فوقهم الطور بميثقهم

en Wij zeiden hun: “Treed door de poort binnen, jullie neerwerpend”,

وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا

en Wij zeiden hun: “Overschrijd de grenzen niet ten aanzien van de Rust”,

وقلنا لهم لا تعدوا في السبت

Het is omdat zij hun plechtige verbintenis hebben verbroken, de tekenen van God hebben verloochend, de berichtgevers zonder recht hebben gedood, en hebben gezegd: “Onze kernen zijn omhuld” – nee, het is God die een afdruk op hun kernen heeft aangebracht vanwege hun verloochening, zodat zij slechts weinig geloven – en vanwege hun verloochening, en hun aanwrijving tegen Marjam van een ontzaglijke laster, en omdat zij hebben gezegd: “Wij hebben Al-Masih, Isa, zoon van Marjam, de gezant van God, gewis gedood”,

فبما نقضهم ميثقهم وكفرهم بايت الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يومنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم على مريم بهتنا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله

terwijl zij hem niet hebben gedood en niet hebben gekruisigd, maar een gelijkenis daarvan werd hun gegeven.

وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

En voorzeker zijn zij die over hem uiteenlopen in verlegenheid daaromtrent.

وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه

Zij hebben daarvan geen enkel weten,

ما لهم به من علم

behalve het volgen van het vermoeden.

الا اتباع الظن

God heeft hem, integendeel, tot Zich verheven.

بل رفعه الله اليه

Het is vanwege het onrecht van de Geheroriënteerden dat Wij hun goede dingen hebben ontzegd die hun geoorloofd waren gemaakt, en omdat zij de weg van God vaak hebben versperd, en omdat zij woeker hebben uitgeoefend, terwijl dat hun verboden was, en de bezittingen van de mensen door het valse hebben verslonden.

فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم امول الناس بالبطل

Maar zij onder hen die stevig geworteld zijn in het weten, en de gelovenden, geloven in wat naar jou is neergedaald en in wat vóór jou is neergedaald, evenals zij die het Contact onderhouden,

لكن الرسخون في العلم منهم والمومنون يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلوة

Wij hebben jou gewis geopenbaard, zoals Wij aan Noeh en aan de berichtgevers na hem hebben geopenbaard,

انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبين من بعده

en Wij hebben geopenbaard aan Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ja'qoeb, de afstammingslijnen, Isa, Ajjoeb, Joenoes, Haroen en Soelaiman;

واوحينا الى ابرهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهرون وسليمن

En gezanten van wie Wij jou reeds het verhaal hebben gedaan, en gezanten van wie Wij jou het verhaal niet hebben gedaan;

ورسلا قد قصصنهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك

Gezanten, aankondigers en waarschuwers, opdat de mensen na de gezanten geen argument meer hebben tegen God.

رسلا مبشرين ومنذرين ليلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل

Maar God getuigt van wat Hij naar jou heeft doen neerdalen;

لكن الله يشهد بما انزل اليك

Hij heeft het doen neerdalen met Zijn weten, en de Gemachtigden getuigen ervan.

انزله بعلمه والمليكة يشهدون

Gewis, zij die verloochend hebben en onrecht hebben bedreven – het past God niet hun te vergeven, noch hen te leiden naar een route, behalve de route van Djahannam, waarin zij eeuwig zullen blijven, voor altijd.

ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خلدين فيها ابدا

O mensen! De gezant is met de waarheid tot jullie gekomen, van de zijde van jullie Voogd; geloof dus, dat is beter voor jullie.

يايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم

En als jullie verloochenen, aan God behoort gewis toe wat in de hemelen en op de aarde is.

وان تكفروا فان لله ما في السموت والارض

O lieden van de Schrift! Overdrijf niet in jullie Wet, en zeg over God slechts de waarheid.

ياهل الكتب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق

Al-Masih, Isa, zoon van Marjam, is slechts de gezant van God, en Zijn woord,

انما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته

dat Hij tot Marjam gericht heeft, en een Toestroom van Hem.

القىها الى مريم وروح منه

Geloof dus in God en in Zijn gezanten,

فامنوا بالله ورسله

en zeg niet: “Drie”.

ولا تقولوا ثلثة

Houd op: dat is beter voor jullie.

انتهوا خيرا لكم

God is slechts een enige godheid.

انما الله اله وحد

Glorie zij Hem! Hij staat erboven een kind te hebben.

سبحنه ان يكون له ولد

Aan Hem behoort toe wat in de hemelen is en wat op de aarde is.

له ما في السموت وما في الارض

Al-Masih zal er nooit op neerzien een gehoorzame van God te zijn, noch de genaderde Gemachtigden.

لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المليكة المقربون

Wat betreft hen die geloofd hebben en de deugdelijke werken hebben verricht, Hij zal hun hun beloningen getrouw teruggeven, en Hij zal hun meer geven van Zijn gunst;

فاما الذين ءامنوا وعملوا الصلحت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله

Zij raadplegen jou.

يستفتونك

Zeg: “God geeft jullie Zijn advies over de kalala.

قل الله يفتيكم في الكللة

Als een man omkomt zonder kind, maar een zus heeft, komt haar de helft toe van wat hij nalaat;

ان امروا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك

en hij erft van haar, als zij geen kind heeft.

وهو يرثها ان لم يكن لها ولد

Maar als zij twee zijn, dan komen hun de twee derde toe van wat hij nalaat;

فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك

en als zij meerdere zijn, broers en zussen, dan komt aan het mannelijke het equivalent toe van het aandeel van twee vrouwelijken.

وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين

God verduidelijkt jullie dit, opdat jullie niet dwalen;

يبين الله لكم ان تضلوا