القلم

ن

وٱلقلم وما يسطرون مآ أنت بنعمة ربك بمجنون وإن لك لأجرا غير ممنون وإنك لعلى خلق عظيم

فستبصر ويبصرون بأييكم ٱلمفتون

وهو أعلم بٱلمهتدين

فلا تطع ٱلمكذبين

ودوا لو تدهن فيدهنون

ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشآء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه ءايتنا قال أسطير ٱلأولين

سنسمه على ٱلخرطوم

إنا بلونهم كما بلونآ أصحب ٱلجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون

فطاف عليها طآئف من ربك وهم نآئمون فأصبحت كٱلصريم

فتنادوا مصبحين أن ٱغدوا على حرثكم إن كنتم صرمين

فٱنطلقوا وهم يتخفتون أن لا يدخلنها ٱليوم عليكم مسكين

وغدوا على حرد قدرين

فلما رأوها قالوا إنا لضآلون بل نحن محرومون

قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون

قالوا سبحن ربنآ إنا كنا ظلمين

فأقبل بعضهم على بعض يتلومون

قالوا يويلنآ إنا كنا طغين عسى ربنآ أن يبدلنا خيرا منهآ إنآ إلى ربنا رغبون

ولعذاب ٱلءاخرة أكبر لو كانوا يعلمون

إن للمتقين عند ربهم جنت ٱلنعيم

أفنجعل ٱلمسلمين كٱلمجرمين

كيف تحكمون

أم لكم كتب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون

أم لكم أيمن علينا بلغة إلى يوم ٱلقيمة إن لكم لما تحكمون

سلهم أيهم بذلك زعيم

أم لهم شركآء فليأتوا بشركآئهم إن كانوا صدقين

يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى ٱلسجود فلا يستطيعون

وقد كانوا يدعون إلى ٱلسجود وهم سلمون

فذرني ومن يكذب بهذا ٱلحديث

إن كيدي متين

أم تسلهم أجرا فهم من مغرم مثقلون

أم عندهم ٱلغيب فهم يكتبون

فٱصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب ٱلحوت إذ نادى وهو مكظوم

لولآ أن تدركه نعمة من ربه لنبذ بٱلعرآء وهو مذموم

فٱجتبه ربه فجعله من ٱلصلحين

وإن يكاد ٱلذين كفروا ليزلقونك بأبصرهم لما سمعوا ٱلذكر ويقولون إنه لمجنون

وما هو إلا ذكر للعلمين