يونس
Yunus
The Abode of Peace
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
আলিফ. লাম. রা.
الر
এগুলো প্রজ্ঞাপূর্ণ গ্রন্থের নিদর্শন।
تلك ءايت ٱلكتب ٱلحكيم
মানুষের কাছে কি এটি বিস্ময়কর যে আমরা তাদেরই একজন পুরুষের কাছে প্রকাশ করেছি: “মানুষকে সতর্ক করো,
أكان للناس عجبا أن أوحينآ إلى رجل منهم أن أنذر ٱلناس
আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের শুভ সমাচার দাও যে তাদের অভিভাবকের কাছে তাদের জন্য আছে যথার্থতার এক নিশ্চিত পদক্ষেপ”?
وبشر ٱلذين ءامنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم
প্রত্যাখ্যানকারীরা বলে: “এ তো অবশ্যই এক স্পষ্ট কুহক।”
قال ٱلكفرون إن هذا لسحر مبين
তোমাদের অভিভাবক নিশ্চয়ই ঈশ্বর, যিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর ভবনের ওপর অধিষ্ঠিত হয়েছেন।
إن ربكم ٱلله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض في ستة أيام ثم ٱستوى على ٱلعرش
তিনি আদেশ পরিচালনা করেন।
يدبر ٱلأمر
তাঁর অনুমতির পর ছাড়া কোনো সুপারিশকারী নেই।
ما من شفيع إلا من بعد إذنه
ইনিই ঈশ্বর, তোমাদের অভিভাবক।
ذلكم ٱلله ربكم
অতএব তাঁর আজ্ঞা পালন করো।
فٱعبدوه
তবে কি তোমরা স্মরণ করো না?
أفلا تذكرون
তাঁর কাছেই তোমাদের সবার প্রত্যাবর্তন হবে।
إليه مرجعكم جميعا
ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি, সত্য সহকারে,
وعد ٱلله حقا
কেননা তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন, তারপর তা পুনরায় করেন, যাতে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে তাদের নিরপেক্ষতার সঙ্গে প্রতিদান দেন।
إنه يبدؤا ٱلخلق ثم يعيده ليجزي ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت بٱلقسط
আর যারা প্রত্যাখ্যান করেছে, তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির এক পানীয় ও বেদনাদায়ক দণ্ড, প্রত্যাখ্যান করার কারণে।
وٱلذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
তিনিই সূর্যকে দীপ্তি বানিয়েছেন আর চাঁদকে আলো, এবং তার জন্য মঞ্জিল নির্ধারণ করেছেন, যাতে তোমরা বছরের সংখ্যা ও হিসাব জানো।
هو ٱلذي جعل ٱلشمس ضيآء وٱلقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد ٱلسنين وٱلحساب
ঈশ্বর এসব কেবল সত্য সহকারেই সৃষ্টি করেছেন।
ما خلق ٱلله ذلك إلا بٱلحق
যে জাতি জানে তাদের জন্য তিনি নিদর্শনসমূহ বিশদ করেন।
يفصل ٱلءايت لقوم يعلمون
রাত ও দিনের পালাবদলে, এবং আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে ঈশ্বর যা সৃষ্টি করেছেন তাতে, যে জাতি সাবধান থাকে তাদের জন্য অবশ্যই নিদর্শনসমূহ আছে।
إن في ٱختلف ٱليل وٱلنهار وما خلق ٱلله في ٱلسموت وٱلأرض لءايت لقوم يتقون
নিশ্চয়ই যারা আমাদের সঙ্গে মিলনের আশা রাখে না, যারা ইহলোকের জীবনে সন্তুষ্ট হয়েছে এবং তাতে স্থিরতা পেয়েছে, আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে উদাসীন — এরাই তারা, যাদের শরণ হবে আগুন, তারা যা অর্জন করত তার কারণে।
إن ٱلذين لا يرجون لقآءنا ورضوا بٱلحيوة ٱلدنيا وٱطمأنوا بها وٱلذين هم عن ءايتنا غفلون أولئك مأوىهم ٱلنار بما كانوا يكسبون
নিশ্চয়ই যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, তাদের অভিভাবক তাদের বিশ্বাসের কারণে তাদের দিশা দেখান।
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت يهديهم ربهم بإيمنهم
তাদের নিচ দিয়ে নদী বয়ে যাবে, উপকারের উদ্যানসমূহে।
تجري من تحتهم ٱلأنهر في جنت ٱلنعيم
সেখানে তাদের ধ্বনি হবে: “হে ঈশ্বর, আপনার মহিমা হোক!”
دعوىهم فيها سبحنك ٱللهم
আর সেখানে তাদের অভিবাদন হবে: “শান্তি”।
وتحيتهم فيها سلم
আর সবশেষে তাদের ধ্বনি হবে: “প্রশংসা ঈশ্বরের, যিনি সকল প্রাণীর অভিভাবক।”
وءاخر دعوىهم أن ٱلحمد لله رب ٱلعلمين
আর ঈশ্বর যদি মানুষের জন্য মন্দকে ত্বরান্বিত করতেন, যেমন তারা কল্যাণকে ত্বরান্বিত করার চেষ্টা করে, তাদের মেয়াদ তাদের জন্য ইতিমধ্যে চুকিয়ে দেওয়া হতো।
ولو يعجل ٱلله للناس ٱلشر ٱستعجالهم بٱلخير لقضي إليهم أجلهم
তাই যারা আমাদের সঙ্গে মিলনের আশা রাখে না, তাদের আমরা তাদের মাত্রাহীনতার মধ্যে ছেড়ে দিই, যেখানে তারা হাতড়ে বেড়ায়।
فنذر ٱلذين لا يرجون لقآءنا في طغينهم يعمهون
আর যখন ক্ষতি মানুষকে স্পর্শ করে, সে কাত হয়ে শুয়ে, বসে, অথবা দাঁড়িয়ে আমাদের আহ্বান করে;
وإذا مس ٱلإنسن ٱلضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قآئما
তারপর যখন আমরা তার ক্ষতি লাঘব করে দিই, সে এমনভাবে চলে যায় যেন তাকে স্পর্শ করা ক্ষতির বিষয়ে সে আমাদের কখনো আহ্বান করেনি।
فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنآ إلى ضر مسه
এভাবেই বাড়াবাড়িকারীদের জন্য তারা যে কর্মসমূহ করত তা সুশোভিত করা হয়েছিল।
كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
আমরা নিশ্চয়ই তোমাদের আগে যে প্রজন্মগুলো গেছে তাদের ধ্বংস করেছি, যখন তারা অন্যায় করল, যদিও তাদের বার্তাবাহকেরা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে তাদের কাছে এসেছিল;
ولقد أهلكنا ٱلقرون من قبلكم لما ظلموا وجآءتهم رسلهم بٱلبينت
কিন্তু তারা বিশ্বাস করতে প্রস্তুত ছিল না।
وما كانوا ليؤمنوا
এভাবেই আমরা বহিষ্কৃত জাতিকে প্রতিদান দিই।
كذلك نجزي ٱلقوم ٱلمجرمين
তারপর আমরা তাদের পরে পৃথিবীতে তোমাদের উত্তরসূরি বানিয়েছি, তাকিয়ে দেখার জন্য যে তোমরা কেমন কাজ করবে।
ثم جعلنكم خلئف في ٱلأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون
আর যখন তাদের কাছে আমাদের নিদর্শনসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সম্পূর্ণ স্পষ্ট হয়ে, তখন যারা আমাদের সঙ্গে মিলনের আশা রাখে না তারা বলে: “এর বাইরে অন্য এক পাঠ নিয়ে এসো, অথবা এটি বদলে দাও।”
وإذا تتلى عليهم ءاياتنا بينت قال ٱلذين لا يرجون لقآءنا ٱئت بقرءان غير هذآ أو بدله
বলো: “নিজের থেকে এটি বদলে দেওয়া আমার জন্য শোভন নয়;
قل ما يكون لي أن أبدله من تلقآئ نفسي
আমার কাছে যা প্রকাশ করা হয় আমি কেবল তারই অনুসরণ করি।
إن أتبع إلا ما يوحى إلى
আমি নিশ্চয়ই ভয় করি, যদি আমার অভিভাবকের অবাধ্য হই, এক বিশাল দিনের দণ্ড।”
إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم
বলো: “যদি ঈশ্বর ইচ্ছা করতেন, আমি তোমাদের কাছে এটি আবৃত্তি করতাম না, আর তিনিও তোমাদের এর ধারণা দিতেন না।
قل لو شآء ٱلله ما تلوته عليكم ولآ أدرىكم به
অথচ এর আগে আমি তোমাদের মধ্যে একটি গোটা জীবন কাটিয়েছি।
فقد لبثت فيكم عمرا من قبله
তবে কি তোমরা বুদ্ধি প্রয়োগ করো না?”
أفلا تعقلون
তবে তার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে, যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, অথবা তাঁর নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করে?
فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو كذب بايته
বহিষ্কৃতরা নিশ্চয়ই সফল হয় না।
إنه لا يفلح ٱلمجرمون
আর তারা ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে এমন কিছুর আজ্ঞা পালন করে, যা তাদের ক্ষতিও করে না, কাজেও আসে না, এবং বলে: “এরা ঈশ্বরের কাছে আমাদের সুপারিশকারী।”
ويعبدون من دون ٱلله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلآء شفعؤنا عند ٱلله
বলো: “তোমরা কি ঈশ্বরকে এমন কিছুর সংবাদ দিচ্ছ, যা তিনি আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে জানেন না?”
قل أتنبون ٱلله بما لا يعلم في ٱلسموت ولا في ٱلأرض
তাঁর মহিমা হোক, আর তারা তাঁর সঙ্গে যা অংশীদার করে তিনি তার অনেক ঊর্ধ্বে।
سبحنه وتعلى عما يشركون
মানুষ ছিল শুধু এক সম্প্রদায়, তারপর তারা মতভেদ করল।
وما كان ٱلناس إلآ أمة وحدة فٱختلفوا
আর তোমার অভিভাবকের পূর্ববর্তী এক বাণী না থাকলে, তারা যে বিষয়ে মতভেদ করে তাতে তাদের মধ্যে ইতিমধ্যে ফয়সালা করে দেওয়া হতো।
ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون
আর তারা বলে: “তার ওপর তার অভিভাবকের পক্ষ থেকে একটি নিদর্শন কেন নামিয়ে আনা হলো না!”
ويقولون لولآ أنزل عليه ءاية من ربه
বলো: “যা ইন্দ্রিয়ের অগোচর তা কেবল ঈশ্বরেরই।
فقل إنما ٱلغيب لله
তাহলে অপেক্ষা করো,
فٱنتظروا
কেননা আমি তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”
إني معكم من ٱلمنتظرين
আর যখন আমরা মানুষকে তাদের স্পর্শ করা ক্ষতির পর দয়ার স্বাদ গ্রহণ করাই, তখনই তারা আমাদের নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে।
وإذآ أذقنا ٱلناس رحمة من بعد ضرآء مستهم إذا لهم مكر في ءاياتنا
বলো: “ঈশ্বর ষড়যন্ত্রে আরও দ্রুত।”
قل ٱلله أسرع مكرا
আমাদের প্রেরিত জনেরা নিশ্চয়ই তোমরা যা ষড়যন্ত্র করো তা লিপিবদ্ধ করে।
إن رسلنا يكتبون ما تمكرون
তিনিই তোমাদের স্থল ও সমুদ্র পরিভ্রমণ করান,
هو ٱلذي يسيركم في ٱلبر وٱلبحر
এমনকি যখন তোমরা জাহাজে থাকো এবং তা ভালো হাওয়ায় তাদের নিয়ে ভেসে চলে, আর তারা তাতে আনন্দিত হয়, তখন এক প্রচণ্ড হাওয়া তাকে আক্রমণ করে, চারদিক থেকে তাদের কাছে ঢেউ আসে, আর তারা অনুমান করে যে তাদের ঘিরে ফেলা হয়েছে — তখন তারা ঈশ্বরকে আহ্বান করে, বিধানকে একান্তভাবে তাঁর প্রতি নিবেদন করে: “আপনি যদি আমাদের এ থেকে উদ্ধার করেন, আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।”
حتى إذا كنتم في ٱلفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جآءتها ريح عاصف وجآءهم ٱلموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا ٱلله مخلصين له ٱلدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من ٱلشكرين
কিন্তু যখনই তিনি তাদের উদ্ধার করেন, তখনই তারা পৃথিবীতে সত্যসঙ্গত কারণ ছাড়া উৎপীড়ন চালায়।
فلمآ أنجىهم إذا هم يبغون في ٱلأرض بغير ٱلحق
হে মানুষ! তোমাদের উৎপীড়ন কেবল তোমাদের নিজেদের ওপরই ফিরে আসে,
يأيها ٱلناس إنما بغيكم على أنفسكم
ইহলোকের জীবনের ভোগ;
متع ٱلحيوة ٱلدنيا
তারপর আমাদের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন হবে, আর আমরা তোমাদের সংবাদ দেব তোমরা যা করতে।
ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون
ইহলোকের জীবনের উদাহরণ এমন এক পানির মতো, যা আমরা আকাশ থেকে নামিয়ে আনি, আর তা মিশে যায়
إنما مثل ٱلحيوة ٱلدنيا كمآء أنزلنه من ٱلسمآء فٱختلط
পৃথিবীর উদ্ভিদের সঙ্গে, যা থেকে মানুষ ও গবাদি পশু খায়,
به نبات ٱلأرض مما يأكل ٱلناس وٱلأنعم
যতক্ষণ না, যখন পৃথিবী তার সোনালি সাজ ধারণ করে এবং নিজেকে সুশোভিত করে, আর সেই পৃথিবীর অধিবাসীরা অনুমান করে যে তারা তা আয়ত্ত করে, তখন রাতে বা দিনে আমাদের আদেশ তার কাছে এসে পৌঁছায়, আর আমরা তাকে এক কাটা-ফসলের ভূমি করে দিই, যেন গতকালও সে সমৃদ্ধি জানত না।
حتى إذآ أخذت ٱلأرض زخرفها وٱزينت وظن أهلهآ أنهم قدرون عليهآ أتىهآ أمرنا ليلا أو نهارا فجعلنها حصيدا كأن لم تغن بٱلأمس
এভাবেই আমরা যে জাতি চিন্তা করে তাদের জন্য নিদর্শনসমূহ বিশদ করি।
كذلك نفصل ٱلءايت لقوم يتفكرون
ঈশ্বর শান্তির ঠিকানার দিকে আহ্বান করেন, আর যাকে তাঁর ইচ্ছা তাকে সরল সরণির দিশা দেখান।
وٱلله يدعوا إلى دار ٱلسلم ويهدي من يشآء إلى صرط مستقيم
হিতকারীদের জন্য সবচেয়ে সুন্দরটি, এবং আরও বেশি;
للذين أحسنوا ٱلحسنى وزيادة
কালো ধুলো বা অপমান — কিছুই তাদের চেহারা ঢেকে ফেলবে না।
ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة
এরাই উদ্যানের সাথীরা,
أولئك أصحب ٱلجنة
সেখানে তারা চিরকাল থাকে।
هم فيها خلدون
আর যারা মন্দ কর্ম অর্জন করেছে, একটি মন্দ কর্মের প্রতিদান হবে তার সমান, আর অপমান তাদের ঢেকে ফেলবে; ঈশ্বরের বিরুদ্ধে তাদের কোনো রক্ষাকারী থাকবে না — যেন রাতের এক অন্ধকার খণ্ডে তাদের চেহারা ঢাকা পড়েছে।
وٱلذين كسبوا ٱلسيات جزآء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من ٱلله من عاصم كأنمآ أغشيت وجوههم قطعا من ٱليل مظلما
এরাই আগুনের সাথীরা, সেখানে তারা চিরকাল থাকে।
أولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
আর যেদিন আমরা তাদের সবাইকে সমবেত করব, তারপর যারা অংশীদার করেছে তাদের বলব: “তোমরা ও তোমাদের অংশীদারেরা নিজেদের জায়গায় থাকো” — তারপর আমরা তাদের একে অপরের থেকে আলাদা করে দেব,
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركآؤكم فزيلنا بينهم
আর তাদের অংশীদারেরা বলবে: “তোমরা আমাদের আজ্ঞা পালন করতে না।”
وقال شركآؤهم ما كنتم إيانا تعبدون
ঈশ্বর আমাদের ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট: আমরা তোমাদের আজ্ঞাপালন সম্পর্কে অবশ্যই উদাসীন ছিলাম।
فكفى بٱلله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغفلين
সেখানে প্রত্যেক সত্তা আবৃত্তি করবে সে আগে যা করেছে,
هنالك تبلوا كل نفس مآ أسلفت
আর তাদের ফিরিয়ে আনা হবে ঈশ্বরের কাছে, তাদের প্রকৃত নিকটতম জামিনদারের কাছে,
وردوا إلى ٱلله مولىهم ٱلحق
আর তারা যা উদ্ভাবন করত, তা তাদের কাছ থেকে দূরে বিভ্রান্ত হয়ে যাবে।
وضل عنهم ما كانوا يفترون
বলো: “কে তোমাদের আকাশ ও পৃথিবী থেকে রসদ দেন?
قل من يرزقكم من ٱلسمآء وٱلأرض
অথবা কে শ্রবণ ও দৃষ্টিসমূহের মালিক, কে মৃত থেকে জীবিতকে বের করে আনেন এবং জীবিত থেকে মৃতকে বের করে আনেন, আর কে আদেশ পরিচালনা করেন?”
أمن يملك ٱلسمع وٱلأبصر ومن يخرج ٱلحى من ٱلميت ويخرج ٱلميت من ٱلحى ومن يدبر ٱلأمر
তারা বলবে: “ঈশ্বর।”
فسيقولون ٱلله
তখন বলো: “তবে কি তোমরা সাবধান থাকো না?”
فقل أفلا تتقون
ইনিই ঈশ্বর, তোমাদের প্রকৃত অভিভাবক।
فذلكم ٱلله ربكم ٱلحق
সত্যের পর বিভ্রান্তি ছাড়া আর কী আছে?
فماذا بعد ٱلحق إلا ٱلضلل
তাহলে তোমাদের কীভাবে সরিয়ে নেওয়া হচ্ছে?
فأنى تصرفون
এভাবে তোমার অভিভাবকের বাণী অতিক্রমকারীদের ওপর সত্য প্রমাণিত হলো: তারা বিশ্বাস করে না।
كذلك حقت كلمت ربك على ٱلذين فسقوا أنهم لا يؤمنون
বলো: “তোমাদের অংশীদারদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে সৃষ্টির সূচনা করে, তারপর তা পুনরায় করে?”
قل هل من شركآئكم من يبدؤا ٱلخلق ثم يعيده
বলো: “ঈশ্বর সৃষ্টির সূচনা করেন, তারপর তা পুনরায় করেন।
قل ٱلله يبدؤا ٱلخلق ثم يعيده
তাহলে তোমাদের কীভাবে ভুল দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হচ্ছে?”
فأنى تؤفكون
বলো: “তোমাদের অংশীদারদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে সত্যের দিশা দেখায়?”
قل هل من شركآئكم من يهدي إلى ٱلحق
বলো: “ঈশ্বর সত্যের দিশা দেখান।
قل ٱلله يهدي للحق
যে সত্যের দিশা দেখায় সে-ই কি অনুসরণ করার অধিক উপযুক্ত, নাকি সে, যে কেবল তখনই দিশা পায়, যখন তাকে দিশা দেখানো হয়?
أفمن يهدي إلى ٱلحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلآ أن يهدى
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে বিচার করো?”
فما لكم كيف تحكمون
তাদের অধিকাংশ কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে;
وما يتبع أكثرهم إلا ظنا
অথচ সত্যের সামনে অনুমান কোনো কাজেই আসে না,
إن ٱلظن لا يغني من ٱلحق شيا
কেননা তারা যা করে সে সম্পর্কে ঈশ্বর সর্বজ্ঞ।
إن ٱلله عليم بما يفعلون
এই পাঠ এমন ছিল না যে ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তা উদ্ভাবিত হতে পারে;
وما كان هذا ٱلقرءان أن يفترى من دون ٱلله
বরং এটি তার আগে যা আছে তার সমর্থক, আর সংহিতাকে বিশদ করে — কোনো সন্দেহ নেই — সকল প্রাণীর অভিভাবকের পক্ষ থেকে।
ولكن تصديق ٱلذي بين يديه وتفصيل ٱلكتب لا ريب فيه من رب ٱلعلمين
নাকি তারা বলবে: “সে এটি উদ্ভাবন করেছে”?
أم يقولون ٱفترىه
বলো: “তাহলে এর মতো একটি সূরা নিয়ে এসো,
قل فأتوا بسورة مثله
আর ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে যাকে পারো আহ্বান করো, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও।”
وٱدعوا من ٱستطعتم من دون ٱلله إن كنتم صدقين
বরং তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করেছে যা তারা জ্ঞান দিয়ে ঘিরে ধরতে পারেনি, এবং যার ভবিষ্যদ্বাণী তাদের কাছে এখনও পৌঁছায়নি।
بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله
এভাবেই তাদের আগে যারা ছিল তারা মিথ্যারোপ করেছিল।
كذلك كذب ٱلذين من قبلهم
তাকিয়ে দেখো তো, অন্যায়কারীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।
فٱنظر كيف كان عقبة ٱلظلمين
আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা এতে বিশ্বাস করে, আর কেউ কেউ আছে যারা এতে বিশ্বাস করে না;
ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به
তোমার অভিভাবক দুর্নীতিকারীদের সম্পর্কে সবচেয়ে ভালো জানেন।
وربك أعلم بٱلمفسدين
আর যদি তারা তোমার প্রতি মিথ্যারোপ করে, বলো: “আমার জন্য আমার কর্ম, তোমাদের জন্য তোমাদের কর্ম; আমি যা করি তা থেকে তোমরা খালাস, আর তোমরা যা করো তা থেকে আমি খালাস।”
وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريون ممآ أعمل وأنا بريء مما تعملون
আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা তোমার কথায় কান দেয় —
ومنهم من يستمعون إليك
কিন্তু তুমি কি বধিরদের শোনাতে পারবে, যদিও তারা বুদ্ধি প্রয়োগ না করে?
أفأنت تسمع ٱلصم ولو كانوا لا يعقلون
আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা তোমার দিকে তাকায় —
ومنهم من ينظر إليك
কিন্তু তুমি কি অন্ধদের দিশা দেখাবে, যদিও তারা স্পষ্ট দৃষ্টি না পায়?
أفأنت تهدي ٱلعمي ولو كانوا لا يبصرون
নিশ্চয়ই ঈশ্বর মানুষের প্রতি কিছুমাত্র অন্যায় করেন না;
إن ٱلله لا يظلم ٱلناس شيا
বরং মানুষই নিজেদের প্রতি অন্যায় করে।
ولكن ٱلناس أنفسهم يظلمون
আর যেদিন তিনি তাদের সমবেত করবেন, যেন তারা দিনের এক ক্ষণের বেশি থাকেনি, তারা নিজেদের মধ্যে একে অপরকে চিনবে।
ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من ٱلنهار يتعارفون بينهم
তারা লোকসানগ্রস্ত, যারা ঈশ্বরের সঙ্গে মিলনের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে, আর তারা দিশা পেত না।
قد خسر ٱلذين كذبوا بلقآء ٱلله وما كانوا مهتدين
আর আমরা যদি তাদের যে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি তার কিছু অংশ তোমাকে দেখাই, অথবা তোমাকে বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখি, আমাদের কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন;
وإما نرينك بعض ٱلذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم
তারপর ঈশ্বর সাক্ষী, তারা যা করে তার।
ثم ٱلله شهيد على ما يفعلون
আর প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য একজন বার্তাবাহক।
ولكل أمة رسول
আর যখন তাদের বার্তাবাহক এল, তাদের মধ্যে নিরপেক্ষভাবে ফয়সালা করা হলো, আর তাদের প্রতি অন্যায় করা হলো না।
فإذا جآء رسولهم قضي بينهم بٱلقسط وهم لا يظلمون
আর তারা বলে: “এই প্রতিশ্রুতি কবে, যদি তোমরা যথার্থবাদী হও?”
ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقين
বলো: “আমি নিজের জন্য ক্ষতিরও মালিক নই, লাভেরও মালিক নই, ঈশ্বরের যা ইচ্ছা তা ছাড়া।
قل لآ أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شآء ٱلله
প্রতিটি সম্প্রদায়ের জন্য এক মেয়াদ।
لكل أمة أجل
তাদের মেয়াদ যখন আসে, তারা তা এক ক্ষণও পিছিয়ে দিতে পারে না,
إذا جآء أجلهم فلا يستخرون ساعة
এগিয়েও আনতে পারে না।”
ولا يستقدمون
বলো: “তোমরা কি দেখেছ? তাঁর দণ্ড যদি রাতে বা দিনে তোমাদের ওপর এসে পড়ে, বহিষ্কৃতরা তার কোন অংশটি ত্বরান্বিত করতে চাইবে?
قل أرءيتم إن أتىكم عذابه بيتا أو نهارا ماذا يستعجل منه ٱلمجرمون
তা এসে পড়ার পরই কি তবে তোমরা তাতে বিশ্বাস করবে?
أثم إذا ما وقع ءامنتم به
এখন?! অথচ তোমরা তা ত্বরান্বিত করতে চাইতে!”
ءآلن وقد كنتم به تستعجلون
তারপর যারা অন্যায় করেছে তাদের বলা হবে: “চিরকালের দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করো;
ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب ٱلخلد
তোমরা যা অর্জন করতে সেই অনুযায়ী ছাড়া কি অন্যভাবে প্রতিদান পাচ্ছ?”
هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون
আর তারা তোমার কাছে সংবাদ জিজ্ঞাসা করে: “এটি কি আসলেই সত্য?”
ويستنبونك أحق هو
বলো: “হ্যাঁ, আমার অভিভাবকের শপথ! এটি অবশ্যই সত্য, আর তোমরা তাঁকে অসহায় করতে পারবে না।”
قل إي وربي إنه لحق ومآ أنتم بمعجزين
আর প্রত্যেক অন্যায়কারী সত্তার যদি পৃথিবীতে যা আছে সব থাকত, সে তা দিয়ে মুক্তিপণ দিত।
ولو أن لكل نفس ظلمت ما في ٱلأرض لٱفتدت به
আর তারা দণ্ড দেখে তাদের অনুশোচনা গোপন রাখবে, আর তাদের মধ্যে নিরপেক্ষভাবে ফয়সালা করা হবে, আর তাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না।
وأسروا ٱلندامة لما رأوا ٱلعذاب وقضي بينهم بٱلقسط وهم لا يظلمون
জেনে রাখো: আকাশসমূহে ও পৃথিবীতে যা আছে, তা ঈশ্বরেরই।
ألآ إن لله ما في ٱلسموت وٱلأرض
জেনে রাখো: ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি সত্য;
ألآ إن وعد ٱلله حق
কিন্তু তাদের অধিকাংশ জানে না।
ولكن أكثرهم لا يعلمون
তিনিই জীবন দেন ও মৃত্যু ঘটান,
هو يحي ويميت
আর তাঁরই দিকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন করানো হবে।
وإليه ترجعون
হে মানুষ! তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এসেছে এক উপদেশ, বুকের ভেতরে যা আছে তার জন্য এক আরোগ্য, আর বিশ্বাসীদের জন্য এক দিশা ও এক দয়া।
يأيها ٱلناس قد جآءتكم موعظة من ربكم وشفآء لما في ٱلصدور وهدى ورحمة للمؤمنين
বলো: “এ ঈশ্বরের অনুগ্রহে ও তাঁর দয়ায় — তাতেই তারা আনন্দিত হোক!
قل بفضل ٱلله وبرحمته فبذلك فليفرحوا
তারা যা জমা করে তার চেয়ে এ-ই উত্তম।”
هو خير مما يجمعون
বলো: “তোমরা কি দেখেছ? ঈশ্বর তোমাদের জন্য রসদ হিসেবে যা নামিয়ে এনেছেন, তা থেকে তোমরা এক অংশকে নিষিদ্ধ ও এক অংশকে বৈধ বানিয়েছ” —
قل أرءيتم مآ أنزل ٱلله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحللا
বলো: “ঈশ্বর কি তোমাদের এর অনুমতি দিয়েছেন, নাকি তোমরা ঈশ্বরের বিরুদ্ধেই উদ্ভাবন করছ?”
قل ءآلله أذن لكم أم على ٱلله تفترون
ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যারা মিথ্যা উদ্ভাবন করে, হাজিরার দিনে তারা কী অনুমান করবে?
وما ظن ٱلذين يفترون على ٱلله ٱلكذب يوم ٱلقيمة
মানুষের প্রতি ঈশ্বর অবশ্যই এক অনুগ্রহের অধিকারী,
إن ٱلله لذو فضل على ٱلناس
কিন্তু তাদের অধিকাংশ কৃতজ্ঞ হয় না।
ولكن أكثرهم لا يشكرون
তুমি এমন কোনো অবস্থায় থাকো না, তা থেকে আগত এমন কোনো পাঠ আবৃত্তি করো না, আর তোমরা এমন কোনো কাজ করো না, যার মধ্যে লিপ্ত হওয়ার মুহূর্তে আমরা তোমাদের সাক্ষী থাকি না।
وما تكون في شأن وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه
তোমার অভিভাবকের নাগালের বাইরে কিছুই নেই, তা পৃথিবীতে বা আকাশে এক কণার ভার হলেও,
وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في ٱلأرض ولا في ٱلسمآء
এর চেয়ে ছোট বা বড় কিছুই নেই, যা এক স্পষ্ট খাতায় নেই।
ولآ أصغر من ذلك ولآ أكبر إلا في كتب مبين
জেনে রাখো: ঈশ্বরের মিত্ররা, তাদের ওপর কোনো ভয় নেই, আর তারা দুঃখ পাবে না,
ألآ إن أوليآء ٱلله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
যারা বিশ্বাস করেছে এবং সাবধান থাকত।
ٱلذين ءامنوا وكانوا يتقون
তাদের জন্য শুভ সমাচার, ইহলোকের জীবনে ও অন্তিম জীবনে।
لهم ٱلبشرى في ٱلحيوة ٱلدنيا وفي ٱلءاخرة
ঈশ্বরের বাণীতে কোনো পরিবর্তন নেই।
لا تبديل لكلمت ٱلله
এটিই বিশাল জয়।
ذلك هو ٱلفوز ٱلعظيم
আর তাদের উক্তি যেন তোমাকে দুঃখ না দেয়:
ولا يحزنك قولهم
নিশ্চয়ই শক্তি সম্পূর্ণ ঈশ্বরের।
إن ٱلعزة لله جميعا
তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।
هو ٱلسميع ٱلعليم
জেনে রাখো: আকাশসমূহে যে-ই আছে এবং পৃথিবীতে যে-ই আছে, সে-ই ঈশ্বরের;
ألآ إن لله من في ٱلسموت ومن في ٱلأرض
তবে ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে যারা অংশীদারদের আহ্বান করে, তারা কীসের অনুসরণ করে?
وما يتبع ٱلذين يدعون من دون ٱلله شركآء
তারা কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে,
إن يتبعون إلا ٱلظن
আর তারা কেবল আন্দাজ করে।
وإن هم إلا يخرصون
তিনিই তোমাদের জন্য রাত বানিয়েছেন যাতে তোমরা তাতে আরাম পাও, আর দিন বানিয়েছেন স্পষ্ট দেখার জন্য।
هو ٱلذي جعل لكم ٱليل لتسكنوا فيه وٱلنهار مبصرا
এতে অবশ্যই এমন এক জাতির জন্য নিদর্শন আছে যারা শোনে।
إن في ذلك لءايت لقوم يسمعون
তারা বলে: “ঈশ্বর নিজের জন্য একটি সন্তান ধার্য করেছেন।”
قالوا ٱتخذ ٱلله ولدا
তাঁর মহিমা হোক!
سبحنه
তিনি ধনী।
هو ٱلغني
আকাশসমূহে যা আছে এবং পৃথিবীতে যা আছে, তা তাঁরই।
له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
এ বিষয়ে তোমাদের কাছে কোনো অধিকার নেই।
إن عندكم من سلطن بهذآ
তোমরা কি ঈশ্বর সম্পর্কে এমন কথা বলবে যা তোমরা জানো না?
أتقولون على ٱلله ما لا تعلمون
বলো: “যারা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, তারা নিশ্চয়ই সফল হয় না।”
قل إن ٱلذين يفترون على ٱلله ٱلكذب لا يفلحون
ইহলোকে ভোগ,
متع في ٱلدنيا
তারপর আমাদের কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন; তারপর প্রত্যাখ্যান করার কারণে আমরা তাদের কঠোর দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করাব।
ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم ٱلعذاب ٱلشديد بما كانوا يكفرون
আর তাদের কাছে নূহের সংবাদ আবৃত্তি করো, যখন সে তার জাতিকে বলল: “হে আমার জাতি! তোমাদের মাঝে আমার অবস্থান এবং ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহ নিয়ে আমার স্মরণ করানো যদি তোমাদের কাছে ভারী মনে হয়, তবে আমি ঈশ্বরকেই মোক্তার করি।
وٱتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايت ٱلله فعلى ٱلله توكلت
তোমরা তবে তোমাদের সংকল্প ও তোমাদের অংশীদারদের একত্র করো,
فأجمعوا أمركم وشركآءكم
তোমাদের সংকল্প যেন তোমাদের কাছে আর ধোঁয়াশাচ্ছন্ন বিষয় না থাকে,
ثم لا يكن أمركم عليكم غمة
তারপর আমার বিরুদ্ধে তা কার্যকর করো, আর আমাকে অবকাশ দিও না।
ثم ٱقضوا إلى ولا تنظرون
তোমরা যদি পিঠ ফিরিয়ে নাও, আমি তো তোমাদের কাছে কোনো পুরস্কার যাচনা করিনি;
فإن توليتم فما سألتكم من أجر
আমার পুরস্কার কেবল ঈশ্বরের ওপর বর্তায়,
إن أجري إلا على ٱلله
আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে ঈশ্বরের প্রতি খাঁটিদের অন্তর্ভুক্ত হতে।”
وأمرت أن أكون من ٱلمسلمين
কিন্তু তারা তার প্রতি মিথ্যারোপ করল; আমরা তাকে উদ্ধার করলাম, আর জাহাজে যারা তার সঙ্গে ছিল তাদের, এবং তাদের উত্তরসূরি বানালাম,
فكذبوه فنجينه ومن معه في ٱلفلك وجعلنهم خلئف
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল তাদের ডুবিয়ে দিলাম।
وأغرقنا ٱلذين كذبوا بايتنا
তাকিয়ে দেখো তো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।
فٱنظر كيف كان عقبة ٱلمنذرين
তারপর তার পরে আমরা তাদের জাতিগুলোর কাছে বার্তাবাহকদের উত্থিত করলাম; তারা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এল, কিন্তু আগে যাতে তারা মিথ্যারোপ করেছিল তাতে বিশ্বাস করতে তারা প্রস্তুত ছিল না।
ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآءوهم بٱلبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل
যারা সীমা পার হয়, তাদের মর্মে আমরা এভাবেই মোহর করি।
كذلك نطبع على قلوب ٱلمعتدين
তারপর তাদের পরে আমরা মূসা ও হারুনকে ফিরআউন ও তার পারিষদবর্গের কাছে আমাদের নিদর্শনসমূহসহ উত্থিত করলাম; কিন্তু তারা অহংকারে স্ফীত হলো, আর তারা ছিল এক বহিষ্কৃত জাতি।
ثم بعثنا من بعدهم موسى وهرون إلى فرعون وملإيه بايتنا فٱستكبروا وكانوا قوما مجرمين
যখন আমাদের পক্ষ থেকে সত্য তাদের কাছে এল, তারা বলল: “এ তো অবশ্যই এক স্পষ্ট কুহক।”
فلما جآءهم ٱلحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين
মূসা বলল: “সত্য তোমাদের কাছে আসার পর তোমরা কি তা নিয়ে এ কথা বলছ?
قال موسى أتقولون للحق لما جآءكم
এ কি কুহক?
أسحر هذا
অথচ কুহকীরা সফল হয় না।”
ولا يفلح ٱلسحرون
তারা বলল: “তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ, আমাদের পূর্বপুরুষদের যার ওপর আমরা পেয়েছি তা থেকে আমাদের সরিয়ে দিতে, আর যাতে পৃথিবীতে বড়ত্ব তোমাদের দুজনের হয়? আমরা তোমাদের দুজনের প্রতি আস্থা রাখব না।”
قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءابآءنا وتكون لكما ٱلكبريآء في ٱلأرض وما نحن لكما بمؤمنين
আর ফিরআউন বলল: “আমার কাছে সব জ্ঞানী কুহকীকে নিয়ে এসো।”
وقال فرعون ٱئتوني بكل سحر عليم
কুহকীরা যখন এল, মূসা তাদের বলল: “তোমাদের যা ছোড়ার তা ছোড়ো।”
فلما جآء ٱلسحرة قال لهم موسى ألقوا مآ أنتم ملقون
তারা যখন ছুড়ল, মূসা বলল: “তোমরা যা এনেছ তা-ই কুহক;
فلمآ ألقوا قال موسى ما جئتم به ٱلسحر
ঈশ্বর তা অসার করে দেবেন,
إن ٱلله سيبطله
কেননা ঈশ্বর দুর্নীতিকারীদের কর্মকে সুস্থ করেন না।”
إن ٱلله لا يصلح عمل ٱلمفسدين
আর ঈশ্বর তাঁর বাণী দ্বারা সত্যকে প্রমাণিত করেন, বহিষ্কৃতরা তা ঘৃণা করলেও।
ويحق ٱلله ٱلحق بكلمته ولو كره ٱلمجرمون
মূসার প্রতি কেউ আস্থা রাখেনি, তার জাতির এক বংশধর ছাড়া, ফিরআউন ও তাদের পারিষদবর্গের ভয়ে, পাছে সে তাদের পরীক্ষায় ফেলে।
فمآ ءامن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملإيهم أن يفتنهم
আর ফিরআউন অবশ্যই পৃথিবীতে উচ্চে অধিষ্ঠিত ছিল,
وإن فرعون لعال في ٱلأرض
আর সে অবশ্যই বাড়াবাড়িকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
وإنه لمن ٱلمسرفين
আর মূসা বলল: “হে আমার জাতি, তোমরা যদি ঈশ্বরে বিশ্বাস করে থাকো, তবে তাঁকেই মোক্তার করো, যদি তোমরা ঈশ্বরের প্রতি খাঁটি হও।”
وقال موسى يقوم إن كنتم ءامنتم بٱلله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين
তারা বলল: “আমরা ঈশ্বরকেই মোক্তার করি।
فقالوا على ٱلله توكلنا
আমাদের অভিভাবক, অন্যায়কারী জাতির জন্য আমাদের এক পরীক্ষা বানাবেন না,
ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم ٱلظلمين
আর আপনার দয়ায় আমাদের প্রত্যাখ্যানকারী জাতি থেকে উদ্ধার করুন।”
ونجنا برحمتك من ٱلقوم ٱلكفرين
আর আমরা মূসা ও তার ভাইয়ের কাছে প্রকাশ করলাম: “মিসরে তোমাদের জাতির জন্য ঘর স্থাপন করো; তোমাদের ঘরগুলোকে জমায়েতস্থল বানাও; আর যোগাযোগ বজায় রাখো।”
وأوحينآ إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا وٱجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا ٱلصلوة
আর বিশ্বাসীদের শুভ সমাচার দাও।
وبشر ٱلمؤمنين
আর মূসা বলল: “আমাদের অভিভাবক, আপনি ফিরআউন ও তার পারিষদবর্গকে ইহলোকের জীবনে সাজসজ্জা ও সম্পদ দিয়েছেন,
وقال موسى ربنآ إنك ءاتيت فرعون وملأه زينة وأمولا في ٱلحيوة ٱلدنيا
আমাদের অভিভাবক, তা এজন্যই যে তারা আপনার পথ থেকে বিভ্রান্ত করে দূরে নিয়ে যায়।
ربنا ليضلوا عن سبيلك
আমাদের অভিভাবক, তাদের সম্পদ বিলুপ্ত করে দিন আর তাদের মর্ম আঁট করে দিন, যাতে তারা বেদনাদায়ক দণ্ড দেখার আগে বিশ্বাস না করে।”
ربنا ٱطمس على أمولهم وٱشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا ٱلعذاب ٱلأليم
তিনি বললেন: “তোমাদের আহ্বানে সাড়া দেওয়া হয়েছে; তোমরা দুজন তাই সোজা থাকো,
قال قد أجيبت دعوتكما فٱستقيما
আর যারা জানে না তাদের পথ অনুসরণ করো না।”
ولا تتبعآن سبيل ٱلذين لا يعلمون
আর আমরা ইসরাঈলের সন্তানদের সমুদ্র পার করালাম; ফিরআউন ও তার বাহিনী উৎপীড়ন ও শত্রুতাবশে তাদের পিছু নিল,
وجوزنا ببني إسرءيل ٱلبحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا
অবশেষে ডুবে যাওয়া তাকে পেয়ে বসলে সে বলল: “আমি বিশ্বাস করলাম যে তিনি ছাড়া কোনো দেবতা নেই, যাঁর প্রতি ইসরাঈলের সন্তানেরা বিশ্বাস করেছে, আর আমি ঈশ্বরের প্রতি খাঁটিদের অন্তর্ভুক্ত।”
حتى إذآ أدركه ٱلغرق قال ءامنت أنه لآ إله إلا ٱلذي ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من ٱلمسلمين
“এখন?! অথচ তুমি আগে অবাধ্য হয়েছিলে, আর তুমি ছিলে দুর্নীতিকারীদের অন্তর্ভুক্ত!
ءآلن وقد عصيت قبل وكنت من ٱلمفسدين
আজ আমরা তোমার দেহের দিক থেকে তোমাকে উদ্ধার করছি, যাতে তুমি তোমার পরে যারা আসবে তাদের জন্য এক নিদর্শন হও।”
فٱليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية
কিন্তু বহু মানুষ আমাদের নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে অবশ্যই উদাসীন।
وإن كثيرا من ٱلناس عن ءايتنا لغفلون
আমরা ইসরাঈলের সন্তানদের নিশ্চয়ই যথার্থতার এক স্থাপনায় স্থাপন করেছি, আর তাদের ভালো জিনিস রসদ দিয়েছি; তাদের কাছে জ্ঞান আসার পরই কেবল তারা মতভেদ করল।
ولقد بوأنا بني إسرءيل مبوأ صدق ورزقنهم من ٱلطيبت فما ٱختلفوا حتى جآءهم ٱلعلم
তোমার অভিভাবক নিশ্চয়ই হাজিরার দিনে তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত।
إن ربك يقضي بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون
আমরা তোমার কাছে যা নামিয়ে এনেছি তা নিয়ে তুমি যদি দ্বিধায় থাকো, তোমার আগে যারা গ্রন্থ পড়ে তাদের জিজ্ঞাসা করো।
فإن كنت في شك ممآ أنزلنآ إليك فسل ٱلذين يقرءون ٱلكتب من قبلك
তোমার অভিভাবকের কাছ থেকে সত্য তোমার কাছে নিশ্চয়ই এসেছে;
لقد جآءك ٱلحق من ربك
তাই কখনোই তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না, যারা বাদানুবাদে জড়ায়।
فلا تكونن من ٱلممترين
আর যারা ঈশ্বরের নিদর্শনসমূহের প্রতি মিথ্যারোপ করেছে তাদের মধ্যে থেকো না, তাহলে তুমি লোকসানগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
ولا تكونن من ٱلذين كذبوا بايت ٱلله فتكون من ٱلخسرين
যাদের ওপর তোমার অভিভাবকের বাণী সত্য প্রমাণিত হয়েছে, তারা বিশ্বাস করবে না, যদিও প্রতিটি নিদর্শন তাদের কাছে আসে, যতক্ষণ না তারা বেদনাদায়ক দণ্ড দেখে।
إن ٱلذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون ولو جآءتهم كل ءاية حتى يروا ٱلعذاب ٱلأليم
কেন এমন কোনো জনপদ হলো না যা বিশ্বাস করেছে আর যার বিশ্বাস তার জন্য লাভজনক হয়েছে — ইউনুসের জাতি ছাড়া! যখন তারা বিশ্বাস করল, আমরা ইহলোকের জীবনে তাদের থেকে লজ্জার দণ্ড লাঘব করলাম, আর এক সময় পর্যন্ত তাদের ভোগ করতে দিলাম।
فلولا كانت قرية ءامنت فنفعهآ إيمنهآ إلا قوم يونس لمآ ءامنوا كشفنا عنهم عذاب ٱلخزي في ٱلحيوة ٱلدنيا ومتعنهم إلى حين
আর তোমার অভিভাবক যদি ইচ্ছা করতেন, পৃথিবীতে যারা আছে তারা সবাই বিশ্বাস করত, একেবারে সবাই।
ولو شآء ربك لءامن من في ٱلأرض كلهم جميعا
তুমিই কি মানুষকে বাধ্য করবে বিশ্বাসী হতে?
أفأنت تكره ٱلناس حتى يكونوا مؤمنين
ঈশ্বরের অনুমতি ছাড়া বিশ্বাস করা কোনো সত্তার পক্ষে সম্ভব নয়,
وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن ٱلله
আর যারা বুদ্ধি প্রয়োগ করে না তাদের ওপর তিনি কলুষ চাপিয়ে দেন।
ويجعل ٱلرجس على ٱلذين لا يعقلون
বলো: “আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যা আছে তার দিকে তাকিয়ে দেখো” — কিন্তু যে জাতি বিশ্বাস করে না তাদের জন্য নিদর্শন ও সতর্কসংকেত কী কাজে আসে?
قل ٱنظروا ماذا في ٱلسموت وٱلأرض وما تغني ٱلءايت وٱلنذر عن قوم لا يؤمنون
তারা তবে কীসের অপেক্ষায় আছে, তাদের আগে যারা গত হয়ে গেছে তাদের দিনগুলোর অনুরূপ ছাড়া?
فهل ينتظرون إلا مثل أيام ٱلذين خلوا من قبلهم
বলো: “তাহলে অপেক্ষা করো, কেননা আমি তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”
قل فٱنتظروا إني معكم من ٱلمنتظرين
তারপর আমরা আমাদের বার্তাবাহকদের এবং যারা বিশ্বাস করেছে তাদের উদ্ধার করি — এভাবেই;
ثم ننجي رسلنا وٱلذين ءامنوا كذلك
বিশ্বাসীদের উদ্ধার করা আমাদের ওপর কর্তব্য।
حقا علينا ننج ٱلمؤمنين
বলো: “হে মানুষ! আমার বিধান সম্পর্কে তোমরা যদি দ্বিধায় থাকো, তবে ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের আজ্ঞা পালন করো, আমি তাদের আজ্ঞা পালন করি না,
قل يأيها ٱلناس إن كنتم في شك من ديني فلآ أعبد ٱلذين تعبدون من دون ٱلله
বরং আমি সেই ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করি, যিনি তোমাদের বিশ্বস্তভাবে ধরে রাখবেন।
ولكن أعبد ٱلله ٱلذي يتوفىكم
আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে বিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হতে,
وأمرت أن أكون من ٱلمؤمنين
এবং: ‘বিধানের প্রতি তোমার অভিমুখ বজায় রাখো, সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরমুখী হয়ে,
وأن أقم وجهك للدين حنيفا
আর কখনোই যারা অংশীদার করে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।’”
ولا تكونن من ٱلمشركين
আর ঈশ্বরকে বাদ দিয়ে এমন কিছুকে আহ্বান কোরো না, যা তোমার লাভও করে না, ক্ষতিও করে না;
ولا تدع من دون ٱلله ما لا ينفعك ولا يضرك
যদি তুমি তা করো, তাহলে তুমি নিশ্চয়ই অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
فإن فعلت فإنك إذا من ٱلظلمين
আর ঈশ্বর যদি তোমাকে কোনো ক্ষতি দিয়ে স্পর্শ করেন, তিনি ছাড়া কেউ তা লাঘব করতে পারে না;
وإن يمسسك ٱلله بضر فلا كاشف له إلا هو
আর তিনি যদি তোমার কল্যাণ চান, কেউ তাঁর অনুগ্রহ প্রত্যাহার করতে পারে না।
وإن يردك بخير فلا رآد لفضله
তিনি তাঁর আজ্ঞাবহদের মধ্যে যাকে তাঁর ইচ্ছা, তার কাছে তা পৌঁছে দেন।
يصيب به من يشآء من عباده
তিনি পরম ক্ষমাশীল, দয়ালু।
وهو ٱلغفور ٱلرحيم
বলো: “হে মানুষ! তোমাদের অভিভাবকের কাছ থেকে তোমাদের কাছে সত্য এসেছে;
قل يأيها ٱلناس قد جآءكم ٱلحق من ربكم
তাই যে দিশা পায়, সে কেবল নিজের জন্যই দিশা পায়,
فمن ٱهتدى فإنما يهتدي لنفسه
আর যে বিভ্রান্ত হয়, সে কেবল নিজের বিরুদ্ধেই বিভ্রান্ত হয়।
ومن ضل فإنما يضل عليها
আর আমি তোমাদের জন্য মোক্তার নই।”
ومآ أنا عليكم بوكيل
আর তোমার কাছে যা প্রকাশ করা হচ্ছে তা অনুসরণ করো, আর ধৈর্য ধরো যতক্ষণ না ঈশ্বর বিচার করেন।
وٱتبع ما يوحى إليك وٱصبر حتى يحكم ٱلله
তিনি বিচারকদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।
وهو خير ٱلحكمين