البينة
Al-Bayyina
Divided After the Proof
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم
ঈশ্বরের নামে, যিনি সর্বদয়ালু, দয়ালু।
গ্রন্থধারীদের মধ্য থেকে যারা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং অংশীদারকারীরা, তাদের তা থেকে সরে আসার কথা ছিল না, যতক্ষণ না তাদের কাছে আসে স্পষ্ট প্রমাণ:
لم يكن ٱلذين كفروا من أهل ٱلكتب وٱلمشركين منفكين حتى تأتيهم ٱلبينة
ঈশ্বরের পক্ষ থেকে এক বার্তাবাহক, যে পরিচ্ছন্ন করা পুঁথি আবৃত্তি করে, যার মধ্যে আছে পূর্ণ ঋজুতার লেখা।
رسول من ٱلله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة
আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছিল, তারা অনৈক্যে পড়েনি, শুধু তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ আসার পরেই।
وما تفرق ٱلذين أوتوا ٱلكتب إلا من بعد ما جآءتهم ٱلبينة
আর তাদের কেবল আদেশ দেওয়া হয়েছিল ঈশ্বরের আজ্ঞা পালন করার, তাঁর প্রতি বিধানকে একান্তভাবে নিবেদন করে, পুরোপুরি তাঁর অভিমুখী হয়ে, যোগাযোগ বজায় রাখার এবং শুদ্ধ বদান্যতা দেওয়ার।
ومآ أمروا إلا ليعبدوا ٱلله مخلصين له ٱلدين حنفآء ويقيموا ٱلصلوة ويؤتوا ٱلزكوة
আর এটিই ঋজুতার বিধান।
وذلك دين ٱلقيمة
নিশ্চয়ই গ্রন্থধারীদের মধ্য থেকে যারা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং অংশীদারকারীরা, তারা থাকবে জাহান্নামের আগুনের মধ্যে, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে। এরাই যারা অস্তিত্ব পেয়েছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ।
إن ٱلذين كفروا من أهل ٱلكتب وٱلمشركين في نار جهنم خلدين فيهآ أولئك هم شر ٱلبرية
যারা বিশ্বাস করেছে এবং সুকর্ম করেছে, এরাই যারা অস্তিত্ব পেয়েছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت أولئك هم خير ٱلبرية
তাদের প্রতিদান, তাদের অভিভাবকের কাছে, হবে স্থায়িত্বের উদ্যানসমূহ, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদী বয়ে যায়, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে, চিরকাল।
جزآؤهم عند ربهم جنت عدن تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيهآ أبدا
ঈশ্বর তাদের প্রতি সন্তুষ্ট, আর তারা তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট।
رضي ٱلله عنهم ورضوا عنه
এ-ই তা, যা নির্ধারিত তার জন্য, যে তার অভিভাবককে শঙ্কা করে।
ذلك لمن خشي ربه