Al-Baqara

und die, die an das glauben, was zu dir herabgesandt wurde und was vor dir herabgesandt wurde, und die die Gewissheit des letzten Lebens besitzen – das sind die, die auf einer Leitung von ihrem Vormund sind,

وٱلذين يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وبٱلءاخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم

Gott hat ihre Kerne und ihr Gehör versiegelt,

ختم ٱلله على قلوبهم وعلى سمعهم

und auf ihren Sehkräften liegt, was sie bedeckt;

وعلى أبصرهم غشوة

Sie suchen Gott zu täuschen und die, die geglaubt haben,

يخدعون ٱلله وٱلذين ءامنوا

In ihren Kernen ist eine Krankheit,

في قلوبهم مرض

und Gott hat sie an Krankheit zunehmen lassen;

فزادهم ٱلله مرضا

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Glaubt, wie die Leute geglaubt haben«, sagen sie: »Sollen wir glauben, wie die Toren geglaubt haben?«

وإذا قيل لهم ءامنوا كمآ ءامن ٱلناس قالوا أنؤمن كمآ ءامن ٱلسفهآء

Und wenn sie denen begegnen, die geglaubt haben, sagen sie: »Wir haben geglaubt«;

وإذا لقوا ٱلذين ءامنوا قالوا ءامنا

Ihr Beispiel gleicht dem von jemandem, der ein Feuer entzündet; wenn es erhellt hat, was ihn umgibt,

مثلهم كمثل ٱلذي ٱستوقد نارا فلمآ أضآءت ما حوله

Oder wie ein strömender Regen vom Himmel, in dem es Finsternisse, Donner und Blitze gibt:

أو كصيب من ٱلسمآء فيه ظلمت ورعد وبرق

sie stecken ihre Finger in ihre Ohren, wegen des Wetterstrahls, auf der Hut vor dem Tod.

يجعلون أصبعهم في ءاذانهم من ٱلصوعق حذر ٱلموت

Der Blitz ist nahe daran, ihnen die Sehkräfte zu entreißen.

يكاد ٱلبرق يخطف أبصرهم

Sooft er sie erhellt, gehen sie;

كلمآ أضآء لهم مشوا فيه

und sobald es über ihnen dunkel wird, stehen sie unbewegt.

وإذآ أظلم عليهم قاموا

Und hätte es Gott gefallen, Er hätte bestimmt ihr Gehör und ihre Sehkräfte hinweggenommen.

ولو شآء ٱلله لذهب بسمعهم وأبصرهم

Er, der für euch die Erde zu einem Lager gemacht hat und den Himmel zu einem Bau, und der vom Himmel ein Wasser herabsandte, mit dem Er Früchte als Unterhalt für euch herausgebracht hat.

ٱلذي جعل لكم ٱلأرض فرشا وٱلسمآء بنآء وأنزل من ٱلسمآء مآء فأخرج به من ٱلثمرت رزقا لكم

Und wenn ihr im Zweifel seid über das, was Wir auf Unseren Gehorsamen herabsandten, so bringt denn eine Sure, die ihm ähnlich ist,

وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله

Wenn ihr es nicht tut – und ihr werdet es nie tun – so wappnet euch vor dem Feuer, dessen Brennstoff die Menschen und die Steine sind,

فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فٱتقوا ٱلنار ٱلتي وقودها ٱلناس وٱلحجارة

Und verkünde denen, die geglaubt und die gesunden Werke vollbracht haben, dass sie Gärten haben werden, unter denen die Flüsse fließen.

وبشر ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت أن لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر

Sooft sie dort mit einer Frucht als Unterhalt versorgt werden, sagen sie: »Dies ist es, womit wir zuvor versorgt wurden«;

كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا ٱلذي رزقنا من قبل

und es wird ihnen gebracht, ähnelnd.

وأتوا به متشبها

Und sie werden dort gereinigte Ehegatten haben,

ولهم فيهآ أزوج مطهرة

Gott empfindet gewiss keine Scham, ein Beispiel zu vervielfachen, sei es auch das einer Mücke oder von noch mehr.

إن ٱلله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها

Was die betrifft, die geglaubt haben, so wissen sie, dass es die Wahrheit von ihrem Vormund ist;

فأما ٱلذين ءامنوا فيعلمون أنه ٱلحق من ربهم

und was die Verleugnenden betrifft, so sagen sie: »Was hat Gott mit diesem Beispiel gewollt?«

وأما ٱلذين كفروا فيقولون ماذآ أراد ٱلله بهذا مثلا

und Er lässt dadurch nur die Grenzüberschreiter irren, die den Bund Gottes brechen nach der feierlichen Verpflichtung, die ihn bindet, unterbrechen, was Gott zu verknüpfen befohlen hat, und Verderbnis auf der Erde säen.

وما يضل به إلا ٱلفسقين ٱلذين ينقضون عهد ٱلله من بعد ميثقه ويقطعون مآ أمر ٱلله به أن يوصل ويفسدون في ٱلأرض

Wie könnt ihr Gott verleugnen, wo ihr tot wart und Er euch lebendig gemacht hat; dann wird Er euch sterben lassen,

كيف تكفرون بٱلله وكنتم أموتا فأحيكم ثم يميتكم

Er ist es, der für euch alles erschaffen hat, was auf der Erde ist,

هو ٱلذي خلق لكم ما في ٱلأرض جميعا

dann richtete Er Sich auf den Himmel und gestaltete sie zu sieben Himmeln;

ثم ٱستوى إلى ٱلسمآء فسوىهن سبع سموت

Und als dein Vormund zu den Beauftragten sagte: »Ich werde einen Nachfolger auf der Erde einsetzen.«

وإذ قال ربك للملئكة إني جاعل في ٱلأرض خليفة

Sie sagten: »Wirst Du dort jemanden einsetzen, der dort Verderbnis säen und Blut vergießen wird, während wir Dich rühmen, indem wir Dich loben, und Deine Heiligkeit ausrufen?«

قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك ٱلدمآء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

Er sagte: »O Adam! Tu ihnen ihre Eigenschaften kund.«

قال يادم أنبئهم بأسمآئهم

Und als Wir zu den Beauftragten sagten: »Werft euch vor Adam nieder«, warfen sie sich nieder,

وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدوا

Und Wir sagten: »O Adam! Wohne, du und dein Ehegatte, im Garten, und esst davon, bequem, wo es euch gefällt,

وقلنا يادم ٱسكن أنت وزوجك ٱلجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما

Doch der Ablenker ließ sie davon abgleiten und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie sich befanden;

فأزلهما ٱلشيطن عنها فأخرجهما مما كانا فيه

und Wir sagten: »Steigt herab,

وقلنا ٱهبطوا

einander Feinde,

بعضكم لبعض عدو

Dann empfing Adam von seinem Vormund Worte, und Er wandte Sich ihm in Milde wieder zu.

فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه

Wir sagten: »Steigt von dort herab, alle zusammen;

قلنا ٱهبطوا منها جميعا

Und glaubt an das, was Ich herabsandte, bestätigend, was bei euch ist, und seid nicht die Ersten, die es verleugnen;

وءامنوا بمآ أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به

Und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit,

وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة

Befehlt ihr den Leuten die Tugend, indem ihr euch selbst vergesst, während ihr die Schrift rezitiert?

أتأمرون ٱلناس بٱلبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون ٱلكتب

Und als Wir euch vor dem Clan Fir'auns retteten, der euch die üble Ahndung zufügte, eure Söhne schlachtete und die Scham eurer Frauen verletzte –

وإذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء ٱلعذاب يذبحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم

Und als Wir Musa die Schrift gaben

وإذ ءاتينا موسى ٱلكتب

Und als Musa zu seinem Volk sagte: »O mein Volk! Ihr seid gewiss ungerecht gegen euch selbst gewesen, indem ihr das Kalb nahmt; kehrt daher um zu Dem, der euch das Dasein gegeben hat, und tötet einander,

وإذ قال موسى لقومه يقوم إنكم ظلمتم أنفسكم بٱتخاذكم ٱلعجل فتوبوا إلى بارئكم فٱقتلوا أنفسكم

dies ist besser für euch bei Dem, der euch das Dasein gegeben hat.«

ذلكم خير لكم عند بارئكم

Da wandte Er Sich euch in Milde wieder zu:

فتاب عليكم

Und Wir breiteten über euch den Schatten der Wolke aus und sandten Manna und Wachteln auf euch herab:

وظللنا عليكم ٱلغمام وأنزلنا عليكم ٱلمن وٱلسلوى

»Esst von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben« –

كلوا من طيبت ما رزقنكم

Und als Wir sagten: »Tretet in diese Stadt ein, esst davon, wo es euch gefällt, bequem, tretet durch das Tor ein, niedergeworfen, und sagt: Entlaste uns – Wir werden euch eure Verfehlungen vergeben,

وإذ قلنا ٱدخلوا هذه ٱلقرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وٱدخلوا ٱلباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم

Und als Musa um Wasser zum Tränken seines Volkes bat, sagten Wir: »Schlage den Felsen mit deinem Stab«;

وإذ ٱستسقى موسى لقومه فقلنا ٱضرب بعصاك ٱلحجر

und siehe da, zwölf Quellen sprudelten daraus hervor:

فٱنفجرت منه ٱثنتا عشرة عينا

jede Gruppe von Menschen kannte ihren Trinkplatz.

قد علم كل أناس مشربهم

Esst und trinkt vom Unterhalt Gottes,

كلوا وٱشربوا من رزق ٱلله

Und als ihr sagtet: »O Musa! Wir werden uns niemals mit einer einzigen Nahrung gedulden können; rufe daher für uns deinen Vormund an, dass Er für uns herausbringe, was die Erde sprießen lässt, von ihrem Gemüse, ihren Gurken, ihrem Knoblauch, ihren Linsen und ihren Zwiebeln.«

وإذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فٱدع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت ٱلأرض من بقلها وقثآئها وفومها وعدسها وبصلها

Er sagte: »Wollt ihr das Unmittelbare nehmen im Tausch gegen das, was besser ist?

قال أتستبدلون ٱلذي هو أدنى بٱلذي هو خير

Steigt daher nach Ägypten herab, denn ihr werdet dort finden, was ihr erbeten habt.«

ٱهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم

Und die Erniedrigung und die Dürftigkeit wurden ihnen aufgedrückt, und sie zogen den Zorn Gottes auf sich.

وضربت عليهم ٱلذلة وٱلمسكنة وبآءو بغضب من ٱلله

Das, weil sie die Zeichen Gottes verleugneten und die Kundgeber ohne Recht töteten.

ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير ٱلحق

Und als Wir eure feierliche Verpflichtung entgegennahmen und den Berg über euch erhoben:

وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم ٱلطور

Dann habt ihr danach den Rücken gekehrt;

ثم توليتم من بعد ذلك

Und als Musa zu seinem Volk sagte: »Gott befiehlt euch, eine Kuh zu schlachten.«

وإذ قال موسى لقومه إن ٱلله يأمركم أن تذبحوا بقرة

Sie sagten: »Treibst du Spott mit uns?«

قالوا أتتخذنا هزوا

Sie sagten: »Rufe für uns deinen Vormund an, dass Er uns genau angibt, was sie ist.«

قالوا ٱدع لنا ربك يبين لنا ما هي

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine Kuh ist, weder alt noch jungfräulich,

قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر

von mittlerem Alter zwischen den beiden;

عوان بين ذلك

Sie sagten: »Rufe für uns deinen Vormund an, dass Er uns ihre Farbe genau angibt.«

قالوا ٱدع لنا ربك يبين لنا ما لونها

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine gelbe Kuh ist, von leuchtender Farbe,

قال إنه يقول إنها بقرة صفرآء فاقع لونها

Er sagte: »Er sagt, dass sie eine Kuh ist, die nicht gefügig gemacht wurde, weder die Erde aufzuwerfen noch den Acker zu tränken,

قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير ٱلأرض ولا تسقي ٱلحرث

unversehrt, ohne irgendeinen Fleck.«

مسلمة لا شية فيها

Sie sagten: »Jetzt bringst du die Wahrheit.«

قالوا ٱلن جئت بٱلحق

Und als ihr ein Selbst getötet habt und ihr euch seinetwegen gegenseitig die Verantwortung zugeschoben habt –

وإذ قتلتم نفسا فٱدرءتم فيها

Da sagten Wir: »Schlagt ihn mit einem Teil von ihr«;

فقلنا ٱضربوه ببعضها

Dann verhärteten sich eure Kerne danach, so dass sie wie der Stein sind, oder noch härter.

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كٱلحجارة أو أشد قسوة

Und fürwahr gibt es unter den Steinen solche, aus denen die Flüsse hervorsprudeln;

وإن من ٱلحجارة لما يتفجر منه ٱلأنهر

und fürwahr gibt es unter ihnen solche, die sich spalten, und es tritt Wasser aus;

وإن منها لما يشقق فيخرج منه ٱلمآء

und fürwahr gibt es unter ihnen solche, die herabsteigen, Gott scheuend.

وإن منها لما يهبط من خشية ٱلله

Und wenn sie denen begegnen, die geglaubt haben, sagen sie: »Wir haben geglaubt«;

وإذا لقوا ٱلذين ءامنوا قالوا ءامنا

und wenn sie unter sich allein sind, sagen sie: »Wollt ihr ihnen mitteilen, was Gott euch eröffnet hat, damit sie darüber bei eurem Vormund mit euch streiten?«

وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح ٱلله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم

Und unter ihnen gibt es Leute ohne frühere Schrift, die die Schrift nur durch eitle Wünsche kennen,

ومنهم أميون لا يعلمون ٱلكتب إلآ أماني

Wehe also denen, die die Schrift mit ihren Händen schreiben, dann sagen: »Dies kommt von Gott«, um damit einen geringen Preis zu kaufen!

فويل للذين يكتبون ٱلكتب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند ٱلله ليشتروا به ثمنا قليلا

Wehe ihnen für das, was ihre Hände geschrieben haben,

فويل لهم مما كتبت أيديهم

Und sie haben gesagt: »Das Feuer wird uns nur für gezählte Tage berühren.«

وقالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودة

Sprich: »Habt ihr einen Bund bei Gott genommen – Gott wird Seinem Bund niemals untreu –,

قل أتخذتم عند ٱلله عهدا فلن يخلف ٱلله عهده

Und als Wir die feierliche Verpflichtung der Söhne Israels entgegennahmen: »Ihr werdet nur Gott gehorchen,

وإذ أخذنا ميثق بني إسرءيل لا تعبدون إلا ٱلله

und Wohltätigkeit gegenüber den beiden Eltern, den Verwandten, den Waisen und den Bedürftigen;

وبٱلولدين إحسانا وذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين

und sagt den Menschen, was schön ist;

وقولوا للناس حسنا

und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit«;

وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة

Dann seid ihr es doch, die ihr einander tötet und einen Bruchteil der Euren aus ihren Wohnstätten vertreibt, einander gegen sie stützend in Übertretung und Feindseligkeit;

ثم أنتم هؤلآء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بٱلإثم وٱلعدون

und wenn sie als Gefangene zu euch kommen, tauscht ihr sie aus, obwohl ihre Vertreibung euch untersagt war.

وإن يأتوكم أسرى تفدوهم وهو محرم عليكم إخراجهم

Glaubt ihr denn an einen Teil der Schrift und verleugnet einen anderen Teil?

أفتؤمنون ببعض ٱلكتب وتكفرون ببعض

Was ist denn die Vergeltung dessen unter euch, der so handelt, wenn nicht die Schande im Leben hienieden?

فما جزآء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في ٱلحيوة ٱلدنيا

Und am Tag des Erscheinens werden sie zur strengsten der Ahndungen zurückgeführt werden.

ويوم ٱلقيمة يردون إلى أشد ٱلعذاب

Wir haben Musa gewiss die Schrift gegeben und ließen nach ihm die Gesandten folgen.

ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب وقفينا من بعده بٱلرسل

Und Wir gaben Isa, dem Sohn Maryams, die klaren Beweise und stärkten ihn durch den heiligen Zustrom.

وءاتينا عيسى ٱبن مريم ٱلبينت وأيدنه بروح ٱلقدس

Sooft ein Gesandter zu euch kam mit dem, wozu eure eigenen Selbste sich nicht neigten, habt ihr euch nicht vor Hochmut aufgebläht?

أفكلما جآءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم ٱستكبرتم

Und sie haben gesagt: »Unsere Kerne sind umhüllt«;

وقالوا قلوبنا غلف

Und als eine Schrift von Gott zu ihnen kam, bestätigend, was bei ihnen ist – obwohl sie zuvor um die Eröffnung gegen die Verleugnenden baten –,

ولما جآءهم كتب من عند ٱلله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على ٱلذين كفروا

als nun zu ihnen kam, was sie erkannten, verleugneten sie es.

فلما جآءهم ما عرفوا كفروا به

Wie abscheulich ist das, womit sie ihr eigenes Selbst gekauft haben: zu verleugnen, was Gott herabsandte, durch Übergriff, weil Gott von Seiner Gunst herabsendet auf wen es Ihm gefällt unter Seinen Gehorsamen!

بئسما ٱشتروا به أنفسهم أن يكفروا بمآ أنزل ٱلله بغيا أن ينزل ٱلله من فضله على من يشآء من عباده

Da haben sie Zorn auf Zorn auf sich gezogen.

فبآءو بغضب على غضب

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Glaubt an das, was Gott herabsandte«, sagen sie: »Wir glauben an das, was auf uns herabgestiegen ist«; und sie verleugnen, was jenseits davon ist,

وإذا قيل لهم ءامنوا بمآ أنزل ٱلله قالوا نؤمن بمآ أنزل علينا ويكفرون بما ورآءه

und es ist die Wahrheit, bestätigend, was bei ihnen ist.

وهو ٱلحق مصدقا لما معهم

Und als Wir eure feierliche Verpflichtung entgegennahmen und den Berg über euch erhoben:

وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم ٱلطور

»Nehmt mit Kraft, was Wir euch gegeben haben, und hört.«

خذوا مآ ءاتينكم بقوة وٱسمعوا

Sie sagten: »Wir haben gehört und sind ungehorsam gewesen«;

قالوا سمعنا وعصينا

und man ließ ihre Kerne das Kalb trinken, wegen ihrer Verleugnung.

وأشربوا في قلوبهم ٱلعجل بكفرهم

Doch sie werden ihn niemals wünschen, wegen dessen, was ihre Hände vorausgeschickt haben.

ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم

Und fürwahr wirst du sie finden, unter allen Menschen, als die, die am meisten am Leben hängen,

ولتجدنهم أحرص ٱلناس على حيوة

sogar mehr als die, die beigesellt haben; einer von ihnen möchte tausend Jahre leben,

ومن ٱلذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة

doch das würde ihn in nichts von der Ahndung befreien, selbst wenn er so lange lebte.

وما هو بمزحزحه من ٱلعذاب أن يعمر

Wir haben gewiss klare Zeichen zu dir herabgesandt,

ولقد أنزلنآ إليك ءايت بينت

Ist es so, dass, sooft sie einen Bund schließen, ein Bruchteil von ihnen ihn verwirft?

أوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم

Und sie folgten dem, was die Ablenker über das Königtum Sulaimans rezitierten.

وٱتبعوا ما تتلوا ٱلشيطين على ملك سليمن

Doch Sulaiman hat niemals verleugnet,

وما كفر سليمن

sondern die Ablenker haben verleugnet, indem sie die Menschen das Blendwerk lehrten sowie das, was auf die beiden Könige in Babel herabgesandt wurde, Harut und Marut;

ولكن ٱلشيطين كفروا يعلمون ٱلناس ٱلسحر ومآ أنزل على ٱلملكين ببابل هروت ومروت

und diese beiden lehrten niemanden, ohne zuvor zu sagen: »Wir sind nur eine Prüfung, verleugne also nicht.«

وما يعلمان من أحد حتى يقولآ إنما نحن فتنة فلا تكفر

Sie lernten davon, wodurch sie den Mann von seinem Ehegatten trennen;

فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين ٱلمرء وزوجه

doch sie schaden damit niemandem, es sei denn mit der Erlaubnis Gottes.

وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن ٱلله

Und sie lernen, was ihnen schadet und ihnen nicht nützt.

ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم

Sie wussten gewiss, dass, wer es kaufte, im letzten Leben kein Los haben würde.

ولقد علموا لمن ٱشترىه ما له في ٱلءاخرة من خلق

O ihr, die ihr geglaubt habt! Sagt nicht »Missachte uns«, sondern sagt »Sieh uns an«, und hört.

يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا ٱنظرنا وٱسمعوا

Die Verleugnenden unter den Leuten der Schrift und die Beigeseller wollen nicht, dass irgendein Gut von eurem Vormund auf euch herabsteigt;

ما يود ٱلذين كفروا من أهل ٱلكتب ولا ٱلمشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم

doch Gott behält Sein Wohlwollen dem vor, dem es Ihm gefällt.

وٱلله يختص برحمته من يشآء

Welches Zeichen Wir auch abschreiben oder vergessen lassen, Wir bringen ein besseres oder ein ähnliches.

ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منهآ أو مثلهآ

Oder wollt ihr euren Gesandten befragen, wie Musa zuvor befragt wurde?

أم تريدون أن تسلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل

Viele unter den Leuten der Schrift möchten euch nach eurem Glauben zu einer Verleugnung zurückführen,

ود كثير من أهل ٱلكتب لو يردونكم من بعد إيمنكم كفارا

aus Neid, von ihrer eigenen Seite, nachdem die Wahrheit ihnen klar geworden ist.

حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم ٱلحق

Geht also darüber hinweg und blättert um, bis Gott Seinen Befehl kommen lässt.

فٱعفوا وٱصفحوا حتى يأتي ٱلله بأمره

Und erhaltet den Kontakt aufrecht, und gebt die reine Freigebigkeit.

وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة

Und alles Gute, das ihr für euch vorausschickt, werdet ihr bei Gott wiederfinden.

وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند ٱلله

Und sie haben gesagt: »Niemand wird in den Garten eintreten, außer wer zu den Neuausgerichteten oder zu den Helfern gehört.«

وقالوا لن يدخل ٱلجنة إلا من كان هودا أو نصرى

Das sind ihre eitlen Wünsche.

تلك أمانيهم

Und die Neuausgerichteten haben gesagt: »Die Helfer ruhen auf nichts«; und die Helfer haben gesagt: »Die Neuausgerichteten ruhen auf nichts«; obwohl sie die Schrift rezitieren.

وقالت ٱليهود ليست ٱلنصرى على شىء وقالت ٱلنصرى ليست ٱليهود على شىء وهم يتلون ٱلكتب

So haben die gesagt, die nicht wissen, eine Rede führend, die der ihren ähnlich ist.

كذلك قال ٱلذين لا يعلمون مثل قولهم

Und wer ist denn ungerechter als der, der verhindert, dass an den Orten der Niederwerfung Gottes Sein Name in Erinnerung gerufen wird, und sich um deren Demontage bemüht?

ومن أظلم ممن منع مسجد ٱلله أن يذكر فيها ٱسمه وسعى في خرابهآ

Diese sollten dort nur furchtsam eintreten.

أولئك ما كان لهم أن يدخلوهآ إلا خآئفين

Sie haben hienieden eine Schande,

لهم في ٱلدنيا خزي

Und Gott gehören der Osten und der Westen:

ولله ٱلمشرق وٱلمغرب

wohin ihr euch auch wendet, dort ist die Richtung Gottes.

فأينما تولوا فثم وجه ٱلله

Und sie haben gesagt: »Gott hat Sich ein Kind zugeschrieben.«

وقالوا ٱتخذ ٱلله ولدا

Ruhm sei Ihm!

سبحنه

Ihm vielmehr gehört, was in den Himmeln und auf der Erde ist;

بل له ما في ٱلسموت وٱلأرض

Schöpfer der Himmel und der Erde ohne Vorläufer.

بديع ٱلسموت وٱلأرض

Wenn Er ein Ding beschließt, sagt Er ihm nur: »Sei«,

وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن

Und die, die nicht wissen, haben gesagt: »Warum spricht Gott nicht zu uns, oder warum kommt uns kein Zeichen!«

وقال ٱلذين لا يعلمون لولا يكلمنا ٱلله أو تأتينآ ءاية

So haben die vor ihnen gesagt, eine Rede führend, die der ihren ähnlich ist;

كذلك قال ٱلذين من قبلهم مثل قولهم

ihre Kerne ähneln sich.

تشبهت قلوبهم

Wir haben dich in aller Wahrheit gesandt, als Verkünder und Warner,

إنآ أرسلنك بٱلحق بشيرا ونذيرا

Und weder die Neuausgerichteten noch die Helfer werden jemals mit dir zufrieden sein, solange du nicht ihrer Lehre folgst.

ولن ترضى عنك ٱليهود ولا ٱلنصرى حتى تتبع ملتهم

Sprich: »Die Leitung Gottes, das ist die Leitung.«

قل إن هدى ٱلله هو ٱلهدى

Die, denen Wir die Schrift gegeben haben und die sie rezitieren, wie sie rezitiert werden muss – das sind die, die daran glauben.

ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به

Und als der Vormund Ibrahims ihn durch Worte prüfte, die er vollendete.

وإذ ٱبتلى إبرهم ربه بكلمت فأتمهن

Er sagte: »Ich werde dich gewiss zu einem Leiter für die Menschen machen.«

قال إني جاعلك للناس إماما

Er sagte: »Und unter meiner Nachkommenschaft?«

قال ومن ذريتي

Und als Wir das Haus für die Menschen zu einem Ort machten, an den man zurückkehrt, und zu einer Geborgenheit; und sie nahmen sich von der Station Ibrahims einen Ort des Kontakts.

وإذ جعلنا ٱلبيت مثابة للناس وأمنا وٱتخذوا من مقام إبرهم مصلى

Und als Ibrahim sagte: »Mein Vormund, mache dies zu einem sicheren Land, und versorge seine Leute mit Früchten, diejenigen unter ihnen, die an Gott und an den Letzten Tag glauben.«

وإذ قال إبرهم رب ٱجعل هذا بلدا ءامنا وٱرزق أهله من ٱلثمرت من ءامن منهم بٱلله وٱليوم ٱلءاخر

Er sagte: »Und wer verleugnet, dem gewähre Ich einen kurzen Genuss, dann dränge Ich ihn in die Ahndung des Feuers.«

قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب ٱلنار

Und als Ibrahim die Fundamente des Hauses erhob, mit Isma'il:

وإذ يرفع إبرهم ٱلقواعد من ٱلبيت وإسمعيل

Unser Vormund, mache uns beide zu Lauteren gegenüber Dir, und aus unserer Nachkommenschaft eine Gemeinschaft, die lauter ist gegenüber Dir.

ربنا وٱجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنآ أمة مسلمة لك

Und zeige uns unsere wohltätigen Praktiken.

وأرنا مناسكنا

Und wende Dich uns in Milde wieder zu.

وتب علينآ

Unser Vormund, und erwecke unter ihnen einen Gesandten, aus ihnen hervorgegangen, der ihnen Deine Zeichen rezitiert, sie die Schrift und die Weisheit lehrt und sie reinigt.

ربنا وٱبعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة ويزكيهم

Und wer wendet sich von der Lehre Ibrahims ab, wenn nicht der, der sein eigenes Selbst töricht macht?

ومن يرغب عن ملة إبرهم إلا من سفه نفسه

Wir haben ihn gewiss hienieden erwählt,

ولقد ٱصطفينه في ٱلدنيا

Als sein Vormund zu ihm sagte: »Sei lauter gegenüber Mir«,

إذ قال له ربه أسلم

Und Ibrahim gab seinen Söhnen die Empfehlung dazu,

ووصى بهآ إبرهم بنيه

Oder wart ihr etwa Zeugen, als der Tod zu Ja'qub kam, als er zu seinen Söhnen sagte: »Wem werdet ihr nach mir gehorchen?«

أم كنتم شهدآء إذ حضر يعقوب ٱلموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي

Das ist eine Gemeinschaft, die bereits vergangen ist:

تلك أمة قد خلت

ihr gehört, was sie erworben hat,

لها ما كسبت

und euch, was ihr erworben habt;

ولكم ما كسبتم

Und sie haben gesagt: »Seid Neuausgerichtete oder Helfer, dann werdet ihr euch leiten lassen.«

وقالوا كونوا هودا أو نصرى تهتدوا

Sprich: »Nein, vielmehr die Lehre Ibrahims, ganz Gott zugewandt«,

قل بل ملة إبرهم حنيفا

Wenn sie glauben, woran ihr geglaubt habt, so lassen sie sich leiten;

فإن ءامنوا بمثل مآ ءامنتم به فقد ٱهتدوا

und wenn sie den Rücken kehren, so sind sie nur in einem Bruch;

وإن تولوا فإنما هم في شقاق

Gott wird dir bald gegen sie genügen:

فسيكفيكهم ٱلله

Die Färbung Gottes –

صبغة ٱلله

und wer färbt besser als Gott? –

ومن أحسن من ٱلله صبغة

Sprich: »Streitet ihr mit uns über Gott, wo Er doch unser Vormund und euer Vormund ist? Uns unsere Werke, euch die euren;

قل أتحآجوننا في ٱلله وهو ربنا وربكم ولنآ أعملنا ولكم أعملكم

Oder sagt ihr: »Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ja'qub und die Abstammungslinien waren Neuausgerichtete oder Helfer«?

أم تقولون إن إبرهم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط كانوا هودا أو نصرى

Sprich: »Wisst ihr es am besten, oder Gott?«

قل ءأنتم أعلم أم ٱلله

Und wer ist denn ungerechter als der, der ein Zeugnis verschweigt, das er bei sich hat, von Gott kommend?

ومن أظلم ممن كتم شهدة عنده من ٱلله

Das ist eine Gemeinschaft, die bereits vergangen ist:

تلك أمة قد خلت

ihr gehört, was sie erworben hat,

لها ما كسبت

und euch, was ihr erworben habt;

ولكم ما كسبتم

Die Toren unter den Menschen werden sagen: »Was hat sie von ihrem Anlaufpunkt abgelenkt, dem, auf dem sie standen?«

سيقول ٱلسفهآء من ٱلناس ما ولىهم عن قبلتهم ٱلتي كانوا عليها

Sprich: »Gott gehören der Osten und der Westen;

قل لله ٱلمشرق وٱلمغرب

Und so haben Wir euch zu einer beispielhaften Gemeinschaft gemacht,

وكذلك جعلنكم أمة وسطا

damit ihr Zeugen seid gegen die Menschen und der Gesandte Zeuge sei gegen euch.

لتكونوا شهدآء على ٱلناس ويكون ٱلرسول عليكم شهيدا

Und Wir hatten den Anlaufpunkt, auf dem du standest, nur gesetzt, um zu unterscheiden, wer dem Gesandten folgt, von dem, der auf seinen Fersen kehrtmacht.

وما جعلنا ٱلقبلة ٱلتي كنت عليهآ إلا لنعلم من يتبع ٱلرسول ممن ينقلب على عقبيه

Dies war gewiss schwer, außer für die, die Gott geleitet hat.

وإن كانت لكبيرة إلا على ٱلذين هدى ٱلله

Und es ziemt Gott nicht, euren Glauben schwinden zu lassen.

وما كان ٱلله ليضيع إيمنكم

Wir werden gewiss dein Gesicht sich am Himmel nach allen Seiten drehen sehen; Wir werden dir also fürwahr einen Anlaufpunkt als Kurs geben, der dich zufriedenstellt.

قد نرى تقلب وجهك في ٱلسمآء فلنولينك قبلة ترضىها

Nimm also Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung,

فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام

und wo immer ihr seid, nehmt Kurs auf ihn.

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره

Und die, denen die Schrift gegeben wurde, wissen fürwahr, dass es die Wahrheit von ihrem Vormund ist.

وإن ٱلذين أوتوا ٱلكتب ليعلمون أنه ٱلحق من ربهم

Und selbst wenn du denen, denen die Schrift gegeben wurde, jedes Zeichen brächtest, würden sie deinem Anlaufpunkt nicht folgen.

ولئن أتيت ٱلذين أوتوا ٱلكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك

Und du wirst ihrem Anlaufpunkt nicht folgen;

ومآ أنت بتابع قبلتهم

und die einen folgen auch nicht dem Anlaufpunkt der anderen.

وما بعضهم بتابع قبلة بعض

Die, denen Wir die Schrift gegeben haben, erkennen es, wie sie ihre eigenen Söhne erkennen,

ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم

Die Wahrheit kommt von deinem Vormund;

ٱلحق من ربك

Und jeder hat eine Richtung, die ihm als Kurs gegeben wurde; kommt einander also zuvor im Besten.

ولكل وجهة هو موليها فٱستبقوا ٱلخيرت

Wo immer ihr seid, Gott wird euch alle zurückbringen.

أين ما تكونوا يأت بكم ٱلله جميعا

Und von wo immer du hinausgehst, nimm Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung:

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام

Es ist fürwahr die Wahrheit von deinem Vormund.

وإنه للحق من ربك

Und von wo immer du hinausgehst, nimm Kurs auf den unverletzlichen Ort der Niederwerfung,

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام

und wo immer ihr seid, nehmt Kurs auf ihn, damit die Menschen kein Argument gegen euch haben – außer jene unter ihnen, die ungerecht sind; scheut sie also nicht, sondern scheut Mich –

وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا ٱلذين ظلموا منهم فلا تخشوهم وٱخشوني

O ihr, die ihr geglaubt habt! Sucht Hilfe in der Geduld und im Kontakt:

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱستعينوا بٱلصبر وٱلصلوة

Und sagt nicht von denen, die auf dem Weg Gottes getötet werden, dass sie tot sind.

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل ٱلله أموت

Das sind jene, auf denen Kontakte von ihrem Vormund ruhen, und ein Wohlwollen,

أولئك عليهم صلوت من ربهم ورحمة

Safa und Marwa gehören gewiss zu den wahrnehmbaren Wegmarken Gottes.

إن ٱلصفا وٱلمروة من شعآئر ٱلله

Wer den Hadsch zum Haus vollzieht oder die Umra vollzieht, auf dem lastet kein Tadel, sie zu besuchen.

فمن حج ٱلبيت أو ٱعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما

Jene, die verleugnen und im Verleugnen sterben – das sind gewiss jene, auf denen der Fluch Gottes, der Beauftragten und der Menschen lastet, allesamt, worin sie auf ewig verweilen werden;

إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها

Und eure Gottheit ist eine einzige Gottheit;

وإلهكم إله وحد

keine Gottheit außer Ihm,

لآ إله إلا هو

Und unter den Menschen gibt es solche, die sich außer Gott Rivalen nehmen, die sie lieben, wie man Gott liebt;

ومن ٱلناس من يتخذ من دون ٱلله أندادا يحبونهم كحب ٱلله

doch jene, die geglaubt haben, sind noch intensiver in der Liebe zu Gott.

وٱلذين ءامنوا أشد حبا لله

Und jene, die gefolgt sind, werden sagen: »Hätten wir doch eine Revanche, so würden wir uns von ihnen lossagen, wie sie sich von uns losgesagt haben.«

وقال ٱلذين ٱتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا

So zeigt Gott ihnen ihre Werke, als Trostlosigkeiten für sie,

كذلك يريهم ٱلله أعملهم حسرت عليهم

O ihr Menschen! Esst von dem, was auf der Erde ist, von dem, was erlaubt und gut ist,

يأيها ٱلناس كلوا مما في ٱلأرض حللا طيبا

und folgt nicht den Schritten des Ablenkers:

ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطن

Und wenn zu ihnen gesagt wird: »Folgt dem, was Gott herabsandte«, sagen sie: »Nein, wir folgen dem, worauf wir unsere Vorfahren vorgefunden haben.«

وإذا قيل لهم ٱتبعوا مآ أنزل ٱلله قالوا بل نتبع مآ ألفينا عليه ءابآءنآ

Und das Beispiel jener, die verleugnen, ist das eines Menschen, der etwas anschreit, das nichts hört außer Ruf und Geschrei.

ومثل ٱلذين كفروا كمثل ٱلذي ينعق بما لا يسمع إلا دعآء وندآء

Er hat euch nur das tote Tier, das Blut, das Schweinefleisch und das, was einem anderen als Gott geweiht wurde, verwehrt.

إنما حرم عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل به لغير ٱلله

Doch wer dazu in die Enge getrieben wird, ohne aufsässig zu sein und ohne die Grenzen zu überschreiten, auf dem lastet keine Verfehlung.

فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فلآ إثم عليه

Jene, die verschweigen, was Gott von der Schrift herabsandte, und dafür einen geringen Preis kaufen – das sind gewiss jene, die in ihren Bäuchen nichts als das Feuer verschlingen; Gott wird am Tag des Erscheinens nicht zu ihnen sprechen und sie nicht reinigen,

إن ٱلذين يكتمون مآ أنزل ٱلله من ٱلكتب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا ٱلنار ولا يكلمهم ٱلله يوم ٱلقيمة ولا يزكيهم

Das, weil Gott die Schrift in aller Wahrheit herabsandte,

ذلك بأن ٱلله نزل ٱلكتب بٱلحق

Die Tugend besteht nicht darin, eure Gesichter nach Osten oder Westen zu wenden,

ليس ٱلبر أن تولوا وجوهكم قبل ٱلمشرق وٱلمغرب

sondern die Tugend ist, wer an Gott glaubt, an den Letzten Tag, an die Beauftragten, an die Schrift und an die Kundgeber, und wer von seinen Gütern gibt, trotz seiner Liebe zu ihnen, den Nahestehenden, den Waisen, den Bedürftigen, dem Durchreisenden, den Bittenden und um jene zu befreien, die unter der Last einer Schuld stehen, wer den Kontakt aufrechterhält und die reine Freigebigkeit gibt,

ولكن ٱلبر من ءامن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وٱلملئكة وٱلكتب وٱلنبين وءاتى ٱلمال على حبه ذوي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱبن ٱلسبيل وٱلسآئلين وفي ٱلرقاب وأقام ٱلصلوة وءاتى ٱلزكوة

jene, die ihrem Bund treu sind, wenn sie einen Bund geschlossen haben,

وٱلموفون بعهدهم إذا عهدوا

und die Geduldigen in der Not, im Schaden und zur Zeit der Gewalt:

وٱلصبرين في ٱلبأسآء وٱلضرآء وحين ٱلبأس

das sind jene, die wahrhaftig gewesen sind,

أولئك ٱلذين صدقوا

O ihr, die ihr geglaubt habt! Die Untersuchung ist euch vorgeschrieben bei den Getöteten:

يأيها ٱلذين ءامنوا كتب عليكم ٱلقصاص في ٱلقتلى

der Unabhängige mit dem Unabhängigen, der Gehorsame mit dem Gehorsamen und die Frau mit der Frau.

ٱلحر بٱلحر وٱلعبد بٱلعبد وٱلأنثى بٱلأنثى

Wem aber sein Bruder etwas nachsieht: eine Verfolgung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten und eine Begleichung auf gütliche Weise.

فمن عفي له من أخيه شىء فٱتباع بٱلمعروف وأدآء إليه بإحسن

Das ist eine Erleichterung von eurem Vormund und ein Wohlwollen.

ذلك تخفيف من ربكم ورحمة

Es ist euch vorgeschrieben, wenn der Tod zu einem von euch kommt, falls er Gut hinterlässt,

كتب عليكم إذا حضر أحدكم ٱلموت إن ترك خيرا

das Testament zugunsten der beiden Eltern und der Nahestehenden, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

ٱلوصية للولدين وٱلأقربين بٱلمعروف

Und wer es ändert, nachdem er es gehört hat, so fällt die Verfehlung nur jenen zur Last, die es ändern.

فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمه على ٱلذين يبدلونه

Wer aber von einem Testierenden Parteilichkeit oder eine Verfehlung befürchtet und sie versöhnt, auf dem lastet keine Verfehlung.

فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه

O ihr, die ihr geglaubt habt! Die Enthaltung ist euch vorgeschrieben, wie sie jenen vor euch vorgeschrieben wurde, vielleicht wappnet ihr euch, während gezählter Tage.

يأيها ٱلذين ءامنوا كتب عليكم ٱلصيام كما كتب على ٱلذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودت

Und wer von euch krank ist oder auf Reisen, dann eine Anzahl anderer Tage;

فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر

und für jene, die die Fähigkeit dazu haben, ein Ausgleich, die Nahrung eines Bedürftigen.

وعلى ٱلذين يطيقونه فدية طعام مسكين

Und wer freiwillig Gutes tut, das ist besser für ihn;

فمن تطوع خيرا فهو خير له

Der Monat der Erfrischung, in dem diese Lesung herabgestiegen ist, Leitung für die Menschen und klare Beweise der Leitung und der Unterscheidung.

شهر رمضان ٱلذي أنزل فيه ٱلقرءان هدى للناس وبينت من ٱلهدى وٱلفرقان

Wer von euch den Beginn dieses Monats bezeugt, der enthalte sich darin;

فمن شهد منكم ٱلشهر فليصمه

und wer krank ist oder auf Reisen, dann eine Anzahl anderer Tage.

ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر

Gott will für euch die Erleichterung, Er will für euch nicht die Erschwernis,

يريد ٱلله بكم ٱليسر ولا يريد بكم ٱلعسر

Und wenn Meine Gehorsamen dich nach Mir fragen, so bin Ich nah:

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب

Ich antworte auf den Ruf dessen, der Mich ruft, wenn er Mich ruft.

أجيب دعوة ٱلداع إذا دعان

Erlaubt gemacht ist euch in der Nacht der Enthaltung die Intimität mit euren Frauen:

أحل لكم ليلة ٱلصيام ٱلرفث إلى نسآئكم

sie sind ein Gewand für euch, und ihr seid ein Gewand für sie.

هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

Gott wusste, dass ihr euch selbst verrietet; so wandte Er Sich euch in Milde wieder zu und hat über euch hinweggesehen.

علم ٱلله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم

Nun denn, vereinigt euch mit ihnen,

فٱلن بشروهن

und erstrebt, was Gott für euch vorgeschrieben hat.

وٱبتغوا ما كتب ٱلله لكم

Und esst und trinkt, bis sich für euch der weiße Faden vom schwarzen Faden der Morgendämmerung unterscheidet,

وكلوا وٱشربوا حتى يتبين لكم ٱلخيط ٱلأبيض من ٱلخيط ٱلأسود من ٱلفجر

dann vollendet die Enthaltung bis zur Nacht.

ثم أتموا ٱلصيام إلى ٱليل

Und vereinigt euch nicht mit ihnen, während ihr in den Orten der Niederwerfung weilt.

ولا تبشروهن وأنتم عكفون في ٱلمسجد

Das sind die Grenzen Gottes,

تلك حدود ٱلله

nähert euch ihnen also nicht.

فلا تقربوها

Sie fragen dich nach den öffentlichen Ausrufen.

يسلونك عن ٱلأهلة

Sprich: »Sie sind festgesetzte Verabredungen für die Menschen und für den Hadsch.

قل هي موقيت للناس وٱلحج

Und die Tugend besteht nicht darin, von ihrer Rückseite zu den Häusern zu kommen,

وليس ٱلبر بأن تأتوا ٱلبيوت من ظهورها

sondern die Tugend ist, wer sich wappnet.

ولكن ٱلبر من ٱتقى

Kommt also durch ihre Türen zu den Häusern,

وأتوا ٱلبيوت من أبوبها

Und kämpft auf dem Weg Gottes gegen jene, die gegen euch kämpfen, doch greift nicht an:

وقتلوا في سبيل ٱلله ٱلذين يقتلونكم ولا تعتدوا

Und tötet sie, wo immer ihr sie antrefft, und vertreibt sie von dort, von wo sie euch vertrieben haben:

وٱقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم

die Prüfung ist strenger als der Mord.

وٱلفتنة أشد من ٱلقتل

Und kämpft nicht bei dem unverletzlichen Ort der Niederwerfung gegen sie, bevor sie dort gegen euch kämpfen;

ولا تقتلوهم عند ٱلمسجد ٱلحرام حتى يقتلوكم فيه

wenn sie aber gegen euch kämpfen, dann tötet sie:

فإن قتلوكم فٱقتلوهم

Und kämpft gegen sie, bis es keine Prüfung mehr gibt und das Gesetz Gottes ist;

وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون ٱلدين لله

Der unverletzliche Monat für den unverletzlichen Monat, und für die unverletzlichen Dinge eine Untersuchung.

ٱلشهر ٱلحرام بٱلشهر ٱلحرام وٱلحرمت قصاص

Wer euch angegriffen hat, den greift an in der Höhe seines Angriffs gegen euch,

فمن ٱعتدى عليكم فٱعتدوا عليه بمثل ما ٱعتدى عليكم

Und gebt aus auf dem Weg Gottes, doch werft nicht, was ihr in der Hand haltet, in die Vernichtung; und tut Gutes:

وأنفقوا في سبيل ٱلله ولا تلقوا بأيديكم إلى ٱلتهلكة وأحسنوا

Und vollendet den Hadsch und die Umra für Gott.

وأتموا ٱلحج وٱلعمرة لله

Und wenn ihr behindert werdet, dann das, was sich leicht findet, als Spende.

فإن أحصرتم فما ٱستيسر من ٱلهدي

Und schert nicht eure Köpfe, bevor die Spende den Ort ihrer Auslieferung erreicht hat;

ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ ٱلهدي محله

und wer von euch krank ist oder an einer Beeinträchtigung am Kopf leidet, dann ein Ausgleich durch eine Enthaltung, eine Mildtätigkeit oder eine wohltätige Übung.

فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك

Und wenn ihr in Sicherheit seid, wer die Umra bis zum Hadsch genießt, dann das, was sich leicht findet, als Spende.

فإذآ أمنتم فمن تمتع بٱلعمرة إلى ٱلحج فما ٱستيسر من ٱلهدي

Und wer die Mittel nicht findet, dann eine Enthaltung von drei Tagen während des Hadsch und von sieben, wenn ihr zurückgekehrt seid: das sind zehn volle Tage.

فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام في ٱلحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة

Dies gilt für den, dessen Familie nicht beim unverletzlichen Ort der Niederwerfung anwesend ist.

ذلك لمن لم يكن أهله حاضري ٱلمسجد ٱلحرام

Der Hadsch findet in bekannten Monaten statt.

ٱلحج أشهر معلومت

Wer sich darin zum Hadsch verpflichtet, dann keine Obszönität, keine Grenzüberschreitung und keine Debatte während des Hadsch.

فمن فرض فيهن ٱلحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في ٱلحج

Und welches Gute ihr auch tut, Gott kennt es.

وما تفعلوا من خير يعلمه ٱلله

Und versorgt euch mit Proviant;

وتزودوا

denn der beste Proviant ist das Gewappnetsein.

فإن خير ٱلزاد ٱلتقوى

Kein Tadel trifft euch, wenn ihr eine Gunst von eurem Vormund erstrebt.

ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم

Und wenn ihr von Arafat hervorbrandet, erinnert euch an Gott bei der unverletzlichen wahrnehmbaren Wegmarke,

فإذآ أفضتم من عرفت فٱذكروا ٱلله عند ٱلمشعر ٱلحرام

Dann brandet hervor, von wo die Leute hervorbranden,

ثم أفيضوا من حيث أفاض ٱلناس

und bittet Gott um Vergebung.

وٱستغفروا ٱلله

Und wenn ihr eure wohltätigen Übungen vollendet habt, erinnert euch an Gott, wie ihr euch an eure Vorfahren erinnert, oder mit einer noch intensiveren Erinnerung.

فإذا قضيتم منسككم فٱذكروا ٱلله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكرا

Das sind jene, die eine Portion von dem haben, was sie erworben haben.

أولئك لهم نصيب مما كسبوا

Und erinnert euch an Gott während gezählter Tage.

وٱذكروا ٱلله في أيام معدودت

Und wer sich in zwei Tagen beeilt, auf dem lastet keine Verfehlung;

فمن تعجل في يومين فلآ إثم عليه

und wer säumt, auf dem lastet keine Verfehlung, für den, der sich wappnet.

ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن ٱتقى

Und wenn er den Rücken kehrt, bemüht er sich auf der Erde, darin Verderbnis zu säen und das Saatfeld und die Nachkommenschaft zu vernichten.

وإذا تولى سعى في ٱلأرض ليفسد فيها ويهلك ٱلحرث وٱلنسل

Und wenn zu ihm gesagt wird: »Wappne dich vor Gott«, ergreift ihn die Macht in der Verfehlung; Dschahannam genügt ihm also.

وإذا قيل له ٱتق ٱلله أخذته ٱلعزة بٱلإثم فحسبه جهنم

Und unter den Menschen gibt es einen, der sein eigenes Selbst verkauft, um das Wohlgefallen Gottes zu erstreben.

ومن ٱلناس من يشري نفسه ٱبتغآء مرضات ٱلله

O ihr, die ihr geglaubt habt! Tretet ein in den Frieden, in Gänze,

يأيها ٱلذين ءامنوا ٱدخلوا في ٱلسلم كآفة

und folgt nicht den Schritten des Ablenkers:

ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطن

Warten sie nur darauf, dass Gott zu ihnen kommt in Baldachinen aus Wolken,

هل ينظرون إلآ أن يأتيهم ٱلله في ظلل من ٱلغمام

mit den Beauftragten, und dass die Angelegenheit entschieden wird?

وٱلملئكة وقضي ٱلأمر

Frage die Söhne Israels, wie viele klare Zeichen Wir ihnen gegeben haben.

سل بني إسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة

Das Leben hienieden wurde für jene, die verleugnen, verschönert, und sie spotten über jene, die geglaubt haben;

زين للذين كفروا ٱلحيوة ٱلدنيا ويسخرون من ٱلذين ءامنوا

doch jene, die sich wappnen, werden am Tag des Erscheinens über ihnen stehen.

وٱلذين ٱتقوا فوقهم يوم ٱلقيمة

Die Menschen bildeten eine einzige Gemeinschaft; da erweckte Gott die Kundgeber, Verkünder und Warner, und sandte mit ihnen die Schrift herab, in aller Wahrheit, damit sie zwischen den Menschen richte über das, worüber sie uneins waren.

كان ٱلناس أمة وحدة فبعث ٱلله ٱلنبين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم ٱلكتب بٱلحق ليحكم بين ٱلناس فيما ٱختلفوا فيه

Und nur jene, denen sie gegeben wurde, waren darüber uneins,

وما ٱختلف فيه إلا ٱلذين أوتوه

nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen waren, aus Übergriff untereinander.

من بعد ما جآءتهم ٱلبينت بغيا بينهم

Da leitete Gott jene, die geglaubt haben, zu der Wahrheit, über die sie uneins waren, mit Seiner Erlaubnis.

فهدى ٱلله ٱلذين ءامنوا لما ٱختلفوا فيه من ٱلحق بإذنه

Oder meintet ihr, in den Garten einzutreten, während das Gleichartige von dem, was jene erfahren haben, die vor euch dahingegangen sind, noch nicht zu euch gekommen ist? Die Not und der Schaden trafen sie, und sie wurden erschüttert, bis der Gesandte und jene, die mit ihm geglaubt hatten, sagten: »Wann kommt die Unterstützung Gottes?«

أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يأتكم مثل ٱلذين خلوا من قبلكم مستهم ٱلبأسآء وٱلضرآء وزلزلوا حتى يقول ٱلرسول وٱلذين ءامنوا معه متى نصر ٱلله

Sie fragen dich: Was sollen sie ausgeben?

يسلونك ماذا ينفقون

Sprich: »Was ihr an Gutem ausgebt, steht den beiden Eltern zu, den Nahestehenden, den Waisen, den Bedürftigen und dem Durchreisenden.

قل مآ أنفقتم من خير فللولدين وٱلأقربين وٱليتمى وٱلمسكين وٱبن ٱلسبيل

Der Kampf ist euch vorgeschrieben, obwohl er euch zuwider ist.

كتب عليكم ٱلقتال وهو كره لكم

Und es kann sein, dass ihr eine Abneigung gegen etwas habt, obwohl es ein Gut für euch ist;

وعسى أن تكرهوا شيا وهو خير لكم

und es kann sein, dass ihr etwas liebt, obwohl es ein Übel für euch ist.

وعسى أن تحبوا شيا وهو شر لكم

Gott weiß,

وٱلله يعلم

Sie fragen dich nach dem unverletzlichen Monat, nach dem Kampf, der darin stattfinden würde.

يسلونك عن ٱلشهر ٱلحرام قتال فيه

Sprich: »Darin zu kämpfen ist schwerwiegend;

قل قتال فيه كبير

doch den Weg Gottes zu versperren, Ihn zu verleugnen, den Zugang zum unverletzlichen Ort der Niederwerfung zu versperren und seine Leute daraus zu vertreiben, ist bei Gott noch schwerwiegender;

وصد عن سبيل ٱلله وكفر به وٱلمسجد ٱلحرام وإخراج أهله منه أكبر عند ٱلله

und die Prüfung ist schwerwiegender als der Mord.

وٱلفتنة أكبر من ٱلقتل

Und sie werden nicht aufhören, gegen euch zu kämpfen, bis sie euch eurem Gesetz abschwören lassen, wenn sie es vermögen.

ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن ٱستطعوا

Und wer von euch seinem Gesetz abschwört und im Verleugnen stirbt – das sind jene, deren Werke eingestürzt sind, hienieden und im letzten Leben,

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرة

Jene, die geglaubt haben, jene, die ausgewandert sind und auf dem Weg Gottes gerungen haben – das sind gewiss jene, die auf das Wohlwollen Gottes hoffen.

إن ٱلذين ءامنوا وٱلذين هاجروا وجهدوا في سبيل ٱلله أولئك يرجون رحمت ٱلله

Sie fragen dich nach dem Wein und den Glücksspielen.

يسلونك عن ٱلخمر وٱلميسر

Sprich: »In beiden liegt eine große Verfehlung und ein Nutzen für die Menschen;

قل فيهمآ إثم كبير ومنفع للناس

doch ihre Verfehlung ist größer als ihr Nutzen.«

وإثمهمآ أكبر من نفعهما

So macht Gott euch die Zeichen klar, vielleicht denkt ihr nach über das Hienieden und über das letzte Leben.

كذلك يبين ٱلله لكم ٱلءايت لعلكم تتفكرون في ٱلدنيا وٱلءاخرة

Und sie fragen dich nach den Waisen. Sprich: »Ihre Lage gesund zu machen ist ein Gut;

ويسلونك عن ٱليتمى قل إصلاح لهم خير

und wenn ihr eure Angelegenheiten mit den ihren mischt, so sind sie eure Brüder.

وإن تخالطوهم فإخونكم

Gott unterscheidet den Verderber von dem, der gesund macht.

وٱلله يعلم ٱلمفسد من ٱلمصلح

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätte Er euch bedrängt.

ولو شآء ٱلله لأعنتكم

Und heiratet nicht die Frauen, die beigesellen, bis sie glauben;

ولا تنكحوا ٱلمشركت حتى يؤمن

und eine gehorsame glaubende Frau ist gewiss besser als eine Frau, die beigesellt, selbst wenn diese euch blendet.

ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم

Und gebt den Männern, die beigesellen, nicht zur Ehe, bis sie glauben;

ولا تنكحوا ٱلمشركين حتى يؤمنوا

und ein gehorsamer glaubender Mann ist gewiss besser als ein Mann, der beigesellt, selbst wenn dieser euch blendet.

ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم

Das sind jene, die zum Feuer rufen,

أولئك يدعون إلى ٱلنار

während Gott zum Garten und zur Vergebung ruft, mit Seiner Erlaubnis,

وٱلله يدعوا إلى ٱلجنة وٱلمغفرة بإذنه

Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: »Sie ist eine Beeinträchtigung;

ويسلونك عن ٱلمحيض قل هو أذى

haltet euch also während der Menstruation von den Frauen fern,

فٱعتزلوا ٱلنسآء في ٱلمحيض

und nähert euch ihnen nicht, bis sie nicht mehr unpässlich sind.

ولا تقربوهن حتى يطهرن

Und sobald sie es nicht mehr sind, vereinigt euch mit ihnen, von wo Gott es euch befohlen hat.

فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم ٱلله

Eure Frauen sind für euch ein Saatfeld; vereinigt euch also mit eurem Saatfeld, wie es euch gefällt,

نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم

und schickt für euch selbst voraus;

وقدموا لأنفسكم

und wappnet euch vor Gott,

وٱتقوا ٱلله

und wisst, dass ihr Ihm begegnen werdet.

وٱعلموا أنكم ملقوه

Und macht Gott in euren Schwüren nicht zu einem Vorwand, den ihr nach Belieben verwendet,

ولا تجعلوا ٱلله عرضة لأيمنكم

um zu bezeugen, dass ihr tugendhaft seid, dass ihr euch wappnet und dass ihr die Menschen versöhnt.

أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين ٱلناس

Gott wird euch nicht ergreifen für die Nichtigkeit in euren Schwüren,

لا يؤاخذكم ٱلله بٱللغو في أيمنكم

sondern Er wird euch ergreifen für das, was eure Kerne erworben haben.

ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم

Für jene, die schwören, sich von ihren Frauen fernzuhalten, vier Monate des Abwartens;

للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر

Und die verstoßenen Frauen warten ab während dreier Zyklen;

وٱلمطلقت يتربصن بأنفسهن ثلثة قروء

und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verschweigen, was Gott in ihren Gebärmüttern erschaffen hat, wenn sie an Gott und an den Letzten Tag glauben.

ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق ٱلله في أرحامهن إن كن يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر

Und ihre Ehemänner haben in dieser Zeit ein größeres Recht, sie zurückzuholen, wenn sie eine Versöhnung wollen.

وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلحا

Und sie haben Rechte, die ihren Pflichten gleichkommen, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten;

ولهن مثل ٱلذي عليهن بٱلمعروف

und die Männer haben über sie eine Stufe.

وللرجال عليهن درجة

Die Verstoßung gilt zweimal.

ٱلطلق مرتان

Dann entweder eine Wiederaufnahme gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten oder eine Freigabe in Huld.

فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن

Und es ist euch nicht erlaubt, etwas von dem zurückzunehmen, was ihr ihnen gegeben habt, außer wenn beide fürchten, die Grenzen Gottes nicht aufrechtzuerhalten.

ولا يحل لكم أن تأخذوا ممآ ءاتيتموهن شيا إلآ أن يخافآ ألا يقيما حدود ٱلله

Und wenn ihr fürchtet, dass sie die Grenzen Gottes nicht aufrechterhalten, trifft sie beide kein Tadel für das, womit sie sich loskauft.

فإن خفتم ألا يقيما حدود ٱلله فلا جناح عليهما فيما ٱفتدت به

Das sind die Grenzen Gottes,

تلك حدود ٱلله

überschreitet sie also nicht.

فلا تعتدوها

Wenn er sie verstößt, ist sie ihm von da an nicht mehr erlaubt, bis sie einen anderen Ehegatten als ihn heiratet.

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره

Und wenn dieser sie verstößt, trifft sie beide kein Tadel, sich wieder zu verbinden, wenn sie annehmen, dass sie die Grenzen Gottes aufrechterhalten werden.

فإن طلقها فلا جناح عليهمآ أن يتراجعآ إن ظنآ أن يقيما حدود ٱلله

Und wenn ihr die Frauen verstoßt und sie ihre Frist erreichen, behaltet sie gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten, oder gebt sie frei gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten;

وإذا طلقتم ٱلنسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف

und behaltet sie nicht, um zu schaden, um anzugreifen.

ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا

Und wer das tut, hat sich selbst gegenüber Unrecht getan.

ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

Und nehmt die Zeichen Gottes nicht zum Spott.

ولا تتخذوا ءايت ٱلله هزوا

Und erinnert euch an die Wohltat Gottes an euch sowie an das, was Er von der Schrift und der Weisheit auf euch herabsandte, womit Er euch ermahnt.

وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم ومآ أنزل عليكم من ٱلكتب وٱلحكمة يعظكم به

Und wappnet euch vor Gott,

وٱتقوا ٱلله

Und wenn ihr die Frauen verstoßt und sie ihre Frist erreichen, hindert sie nicht daran, ihre Ehegatten zu heiraten, sofern zwischen ihnen ein gegenseitiges Einvernehmen gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten besteht.

وإذا طلقتم ٱلنسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزوجهن إذا ترضوا بينهم بٱلمعروف

Das ist es, wozu jeder unter euch ermahnt wird, der an Gott und an den Letzten Tag glaubt.

ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر

Das ist reiner für euch und klarer.

ذلكم أزكى لكم وأطهر

Und die Mütter übernehmen die umfassende Fürsorge für ihre Kinder zwei volle Jahresläufe lang,

وٱلولدت يرضعن أولدهن حولين كاملين

für den, der diese Fürsorge vollenden will.

لمن أراد أن يتم ٱلرضاعة

Und dem, dem das Kind geboren wurde, obliegt es, für ihren Unterhalt und ihre Kleidung zu sorgen, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

وعلى ٱلمولود له رزقهن وكسوتهن بٱلمعروف

Kein Selbst wird über seine Fähigkeit hinaus belastet.

لا تكلف نفس إلا وسعها

Keine Mutter soll wegen ihres Kindes Schaden erleiden, und auch nicht der, dem das Kind geboren wurde, wegen seines Kindes.

لا تضآر ولدة بولدها ولا مولود له بولده

Und dem Erben obliegt dasselbe.

وعلى ٱلوارث مثل ذلك

Und wenn sie eine Entwöhnung wollen, in gegenseitigem Einvernehmen zwischen ihnen und nach Beratung, trifft sie beide kein Tadel.

فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما

Und wenn ihr eure Kinder in Fürsorge geben wollt, trifft euch kein Tadel, sofern ihr übergebt, was ihr zu geben habt, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

وإن أردتم أن تسترضعوا أولدكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بٱلمعروف

Und wappnet euch vor Gott,

وٱتقوا ٱلله

Und jene unter euch, die in Treue gehütet werden, indem sie Ehegattinnen hinterlassen, diese warten ab während vier Monaten und zehn;

وٱلذين يتوفون منكم ويذرون أزوجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا

und sobald sie ihre Frist erreichen, trifft euch kein Tadel für das, was sie aus sich selbst heraus tun, gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten.

فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بٱلمعروف

Und kein Tadel trifft euch in dem, was ihr den Frauen als Heiratsantrag andeutet oder in euch selbst bergt.

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة ٱلنسآء أو أكننتم في أنفسكم

Gott weiß, dass ihr an sie denken werdet; doch versprecht ihnen nichts im Geheimen,

علم ٱلله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا

außer ein nach dem Brauch anerkanntes Wort zu sagen.

إلآ أن تقولوا قولا معروفا

Und schließt den Ehevertrag nicht, bevor das Dokument seine Frist erreicht.

ولا تعزموا عقدة ٱلنكاح حتى يبلغ ٱلكتب أجله

Und wisst, dass Gott weiß, was in euren Selbsten ist; seid also wachsam Ihm gegenüber.

وٱعلموا أن ٱلله يعلم ما في أنفسكم فٱحذروه

Kein Tadel trifft euch, wenn ihr die Frauen verstoßt, solange ihr sie nicht berührt habt oder ihnen keine Verpflichtung festgesetzt habt.

لا جناح عليكم إن طلقتم ٱلنسآء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة

Und gewährt ihnen eine Nutznießung – der Wohlhabende nach seinem Maß, und der Bescheidene nach seinem Maß –, eine Nutznießung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

ومتعوهن على ٱلموسع قدره وعلى ٱلمقتر قدره متعا بٱلمعروف

Und wenn ihr sie verstoßt, bevor ihr sie berührt habt, während ihr ihnen eine Verpflichtung festgesetzt habt, dann die Hälfte dessen, was ihr festgesetzt habt, außer sie sehen darüber hinweg oder der, in dessen Händen der Ehevertrag liegt, sieht darüber hinweg.

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلآ أن يعفون أو يعفوا ٱلذي بيده عقدة ٱلنكاح

Und hinwegzusehen, das ist näher am Gewappnetsein.

وأن تعفوا أقرب للتقوى

Und vergesst nicht die Gunst untereinander.

ولا تنسوا ٱلفضل بينكم

Und wenn ihr fürchtet, dann zu Fuß oder beritten;

فإن خفتم فرجالا أو ركبانا

Und jene unter euch, die in Treue gehütet werden, indem sie Ehegattinnen hinterlassen – eine Empfehlung zugunsten ihrer Ehegattinnen: eine Nutznießung bis zum Jahreslauf, ohne Vertreibung;

وٱلذين يتوفون منكم ويذرون أزوجا وصية لأزوجهم متعا إلى ٱلحول غير إخراج

wenn sie aber hinausgehen, trifft euch kein Tadel für das, was sie aus sich selbst heraus tun, in dem nach dem Brauch Anerkannten.

فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف

Und für die verstoßenen Frauen eine Nutznießung gemäß dem nach dem Brauch Anerkannten:

وللمطلقت متع بٱلمعروف

Hast du nicht jene gesehen, die aus ihren Wohnstätten ausgezogen sind, zu Tausenden, auf der Hut vor dem Tod? Gott sagte da zu ihnen: »Sterbt«; dann belebte Er sie wieder.

ألم تر إلى ٱلذين خرجوا من ديرهم وهم ألوف حذر ٱلموت فقال لهم ٱلله موتوا ثم أحيهم

Gott ist fürwahr Inhaber einer Gunst gegenüber den Menschen,

إن ٱلله لذو فضل على ٱلناس

Wer wird Gott denn ein schönes Darlehen geben, das Er ihm vielfach verdoppeln wird?

من ذا ٱلذي يقرض ٱلله قرضا حسنا فيضعفه له أضعافا كثيرة

Gott verengt und weitet,

وٱلله يقبض ويبصط

Hast du nicht den Hof unter den Söhnen Israels gesehen, nach Musa, als sie zu einem Kundgeber, der ihr eigener war, sagten: »Erwecke für uns einen König, damit wir auf dem Weg Gottes kämpfen«?

ألم تر إلى ٱلملإ من بني إسرءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ٱبعث لنا ملكا نقتل في سبيل ٱلله

Er sagte: »Könnte es sein, dass ihr, wenn der Kampf euch vorgeschrieben würde, nicht kämpft?«

قال هل عسيتم إن كتب عليكم ٱلقتال ألا تقتلوا

Sie sagten: »Und was sollte uns daran hindern, auf dem Weg Gottes zu kämpfen, wo wir doch aus unseren Wohnstätten und von unseren Söhnen vertrieben wurden?«

قالوا وما لنآ ألا نقتل في سبيل ٱلله وقد أخرجنا من ديرنا وأبنآئنا

Als ihnen aber der Kampf vorgeschrieben wurde, kehrten sie den Rücken, außer wenigen von ihnen.

فلما كتب عليهم ٱلقتال تولوا إلا قليلا منهم

Und ihr Kundgeber sagte zu ihnen: »Gott hat euch gewiss Talut als König erweckt.«

وقال لهم نبيهم إن ٱلله قد بعث لكم طالوت ملكا

Sie sagten: »Wie sollte er das Königtum über uns haben, wo wir mehr Recht darauf haben als er und ihm kein Wohlstand an Gütern gegeben wurde?«

قالوا أنى يكون له ٱلملك علينا ونحن أحق بٱلملك منه ولم يؤت سعة من ٱلمال

Er sagte: »Gott hat ihn gewiss über euch erwählt und ihn an Weite des Wissens und der Konstitution zunehmen lassen.«

قال إن ٱلله ٱصطفىه عليكم وزاده بسطة في ٱلعلم وٱلجسم

Gott gibt Sein Königtum, wem es Ihm gefällt.

وٱلله يؤتي ملكه من يشآء

Und ihr Kundgeber sagte zu ihnen: »Das Zeichen seines Königtums wird sein, dass die Truhe zu euch kommt, in der eine Beruhigung von eurem Vormund liegt und ein Rest von dem, was der Clan Musas und der Clan Haruns hinterlassen haben, getragen von den Beauftragten.«

وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم ٱلتابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله ٱلملئكة

Als Talut mit den Heeren auszog, sagte er: »Gott wird euch durch einen Fluss prüfen: Wer davon trinkt, gehört nicht zu mir, und wer sich davon nicht nährt, gehört gewiss zu mir – außer dem, der mit seiner Hand einen Schluck schöpft.«

فلما فصل طالوت بٱلجنود قال إن ٱلله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من ٱغترف غرفة بيده

Sie tranken davon, außer wenigen von ihnen.

فشربوا منه إلا قليلا منهم

Als er und jene, die mit ihm geglaubt hatten, ihn dann durchquert hatten, sagten sie: »Wir haben heute keine Kraft gegen Dschalut und seine Heere.«

فلما جاوزه هو وٱلذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا ٱليوم بجالوت وجنوده

Jene, die annahmen, dass sie Gott begegnen würden, sagten: »Wie viele kleine Scharen haben große Scharen besiegt, mit der Erlaubnis Gottes!«

قال ٱلذين يظنون أنهم ملقوا ٱلله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن ٱلله

Und als sie Dschalut und seinen Heeren gegenübertraten, sagten sie: »Unser Vormund, überschütte uns mit Geduld, festige unsere Schritte und unterstütze uns gegen das Volk, das verleugnet«; da schlugen sie sie in die Flucht, mit der Erlaubnis Gottes,

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنآ أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين فهزموهم بإذن ٱلله

und Dawud tötete Dschalut; Gott gab ihm das Königtum und die Weisheit und lehrte ihn, was Ihm gefiel.

وقتل داود جالوت وءاتىه ٱلله ٱلملك وٱلحكمة وعلمه مما يشآء

Und wenn Gott die Menschen nicht die einen durch die anderen zurückdrängte, wäre die Erde gewiss der Verderbnis preisgegeben worden;

ولولا دفع ٱلله ٱلناس بعضهم ببعض لفسدت ٱلأرض

Das sind die Zeichen Gottes, die Wir dir in aller Wahrheit rezitieren,

تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحق

Das sind die Gesandten:

تلك ٱلرسل

Wir haben die einen vor den anderen bevorzugt.

فضلنا بعضهم على بعض

Unter ihnen gibt es welche, zu denen Gott gesprochen hat,

منهم من كلم ٱلله

und andere hat Er um Stufen erhöht.

ورفع بعضهم درجت

Und Wir gaben Isa, dem Sohn Maryams, die klaren Beweise und stärkten ihn durch den heiligen Zustrom.

وءاتينا عيسى ٱبن مريم ٱلبينت وأيدنه بروح ٱلقدس

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätten jene, die nach ihnen kamen, einander nicht getötet, nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen waren;

ولو شآء ٱلله ما ٱقتتل ٱلذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم ٱلبينت

doch sie wurden uneins:

ولكن ٱختلفوا

unter ihnen gibt es solche, die glaubten, und solche, die verleugneten.

فمنهم من ءامن ومنهم من كفر

Und wenn es Gott gefallen hätte, hätten sie einander nicht getötet;

ولو شآء ٱلله ما ٱقتتلوا

O ihr, die ihr geglaubt habt! Gebt aus von dem, womit Wir euch versorgt haben, bevor ein Tag kommt, an dem es weder Handel noch Freundschaft noch Fürsprache geben wird.

يأيها ٱلذين ءامنوا أنفقوا مما رزقنكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة

Gott, keine Gottheit außer Ihm,

ٱلله لآ إله إلا هو

der Lebendige, der aus Sich heraus Bestehende.

ٱلحى ٱلقيوم

Weder Schlummer noch Schlaf ergreifen Ihn.

لا تأخذه سنة ولا نوم

Ihm gehört, was in den Himmeln ist und was auf der Erde ist.

له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض

Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegt, außer mit Seiner Erlaubnis?

من ذا ٱلذي يشفع عنده إلا بإذنه

Er weiß, was vor ihnen liegt und was hinter ihnen liegt,

يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم

und sie umfassen nichts von Seinem Wissen, außer in dem Maß, wie es Ihm gefällt.

ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شآء

Und Sein Sitz erstreckt sich über die Himmel und die Erde,

وسع كرسيه ٱلسموت وٱلأرض

und ihre Bewahrung fällt Ihm in nichts zur Last.

ولا يوده حفظهما

Kein Zwang im Gesetz:

لآ إكراه في ٱلدين

die Geradheit hat sich vom Umherirren unterschieden.

قد تبين ٱلرشد من ٱلغى

Wer den Maßlosen verleugnet und an Gott glaubt, hat sich fest an den sichersten Henkel gehalten, der niemals bricht.

فمن يكفر بٱلطغوت ويؤمن بٱلله فقد ٱستمسك بٱلعروة ٱلوثقى لا ٱنفصام لها

Gott ist der Beschützer jener, die geglaubt haben, Er lässt sie aus den Finsternissen zum Licht hinausgehen.

ٱلله ولي ٱلذين ءامنوا يخرجهم من ٱلظلمت إلى ٱلنور

Und jene, die verleugnen, ihre Beschützer sind der Maßlose, der sie aus dem Licht zu den Finsternissen hinausgehen lässt.

وٱلذين كفروا أوليآؤهم ٱلطغوت يخرجونهم من ٱلنور إلى ٱلظلمت

Hast du nicht den gesehen, der mit Ibrahim über seinen Vormund stritt, weil Gott ihm das Königtum gegeben hatte? Als Ibrahim sagte: »Mein Vormund ist Der, der lebendig macht und sterben lässt«,

ألم تر إلى ٱلذي حآج إبرهم في ربه أن ءاتىه ٱلله ٱلملك إذ قال إبرهم ربي ٱلذي يحي ويميت

sagte er: »Ich, ich mache lebendig und lasse sterben.«

قال أنا أحي وأميت

Ibrahim sagte: »Gott lässt die Sonne gewiss aus dem Osten kommen; lass sie also aus dem Westen kommen«; da blieb der Verleugnende zurück, die Worte zerrissen.

قال إبرهم فإن ٱلله يأتي بٱلشمس من ٱلمشرق فأت بها من ٱلمغرب فبهت ٱلذي كفر

Oder wie der, der an einer Stadt vorüberging, leer trotz ihrer Bauwerke.

أو كٱلذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها

Er sagte: »Wie wird Gott sie wieder beleben, nach ihrem Tod?« Da ließ Gott ihn hundert Jahre lang sterben, dann erweckte Er ihn.

قال أنى يحي هذه ٱلله بعد موتها فأماته ٱلله مائة عام ثم بعثه

Er sagte: »Wie lange hast du verweilt?«

قال كم لبثت

Er sagte: »Ich habe einen Tag verweilt, oder einen Teil eines Tages.«

قال لبثت يوما أو بعض يوم

Er sagte: »Nein, du hast hundert Jahre verweilt.

قال بل لبثت مائة عام

Sieh also auf deine Nahrung und dein Getränk: sie haben nicht gewartet;

فٱنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه

und sieh auf deinen Esel –

وٱنظر إلى حمارك

und damit Wir dich zu einem Zeichen für die Menschen machen.

ولنجعلك ءاية للناس

Und sieh auf die Gebeine, wie Wir sie entfalten, dann in Fleisch kleiden.«

وٱنظر إلى ٱلعظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما

Und als Ibrahim sagte: »Mein Vormund, zeige mir, wie Du die Toten wieder belebst.«

وإذ قال إبرهم رب أرني كيف تحي ٱلموتى

Er sagte: »Glaubst du denn nicht?«

قال أولم تؤمن

Er sagte: »Doch, aber damit mein Kern zur Ruhe findet.«

قال بلى ولكن ليطمئن قلبي

Er sagte: »So nimm vier Vögel, mach sie dir zutraulich, dann setze auf jeden Berg einen Teil von ihnen, dann rufe sie: Sie werden zu dir kommen, eilend.

قال فخذ أربعة من ٱلطير فصرهن إليك ثم ٱجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ٱدعهن يأتينك سعيا

Das Beispiel derer, die ihre Güter auf dem Weg Gottes ausgeben, ist das eines Korns, das sieben Ähren wachsen lässt,

مثل ٱلذين ينفقون أمولهم في سبيل ٱلله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل