Al-Qalam

Nun.

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Beim Schreibrohr und bei dem, was sie in Zeilen einschreiben! Du bist, durch die Wohltat deines Vormunds, nicht verwirrt. Und du hast fürwahr einen Lohn, der dir nicht vorgehalten wird. Und du hast fürwahr eine gewaltige Wesensart.

وٱلقلم وما يسطرون مآ أنت بنعمة ربك بمجنون وإن لك لأجرا غير ممنون وإنك لعلى خلق عظيم

Du wirst klar sehen, und sie werden klar sehen, wer von euch der ist, der auf die Probe gestellt wird.

فستبصر ويبصرون بأييكم ٱلمفتون

und Er kennt am besten jene, die sich leiten lassen.

وهو أعلم بٱلمهتدين

Leiste also denen keine Folge, die für Lüge erklären.

فلا تطع ٱلمكذبين

Sie möchten, dass du willfährig seist: Dann wären sie willfährig.

ودوا لو تدهن فيدهنون

Und leiste keinem Schwurverschwender, Verächtlichen, stichelnden Verleumder, Verleumdungsträger, Verhinderer des Guten, der die Grenzen überschreitet, Übertreter, Grobian und obendrein einem gesellschaftlichen Auswuchs Folge – weil er Güter und Söhne hat. Wenn ihm Unsere Zeichen rezitiert werden, sagt er: »Legenden der Alten!«

ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشآء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه ءايتنا قال أسطير ٱلأولين

Wir werden ihn auf der Schnauze zeichnen.

سنسمه على ٱلخرطوم

Wir haben sie auf die Probe gestellt, so wie Wir die Gefährten des Gartens auf die Probe gestellt haben, als sie schworen, ihn am Morgen zu ernten, ohne Ausnahme zu machen,

إنا بلونهم كما بلونآ أصحب ٱلجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون

und eine Runde von deinem Vormund über ihn hinwegzog, während sie schliefen, sodass er wie verkohlte Erde wurde.

فطاف عليها طآئف من ربك وهم نآئمون فأصبحت كٱلصريم

Sie riefen sich am Morgen zu: »Geht früh zu eurem Ackerfeld, wenn ihr es ernten wollt.«

فتنادوا مصبحين أن ٱغدوا على حرثكم إن كنتم صرمين

Sie gingen also los und flüsterten einander zu: »Kein Bedürftiger soll heute unter euch dort eintreten.«

فٱنطلقوا وهم يتخفتون أن لا يدخلنها ٱليوم عليكم مسكين

Und sie gingen früh los, starrsinnig, fähig.

وغدوا على حرد قدرين

Als sie ihn dann sahen, sagten sie: »Wir sind fürwahr verirrt; vielmehr, wir sind beraubt!«

فلما رأوها قالوا إنا لضآلون بل نحن محرومون

Der Gerechteste unter ihnen sagte: »Habe ich euch nicht gesagt: Warum rühmt ihr nicht?«

قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون

Sie sagten: »Ruhm sei unserem Vormund! Wir sind gewiss ungerecht gewesen.«

قالوا سبحن ربنآ إنا كنا ظلمين

Und sie traten einander gegenüber und tadelten sich gegenseitig.

فأقبل بعضهم على بعض يتلومون

Sie sagten: »Wehe uns! Wir haben gewiss jedes Maß gesprengt. Es kann sein, dass unser Vormund uns dafür ein Besseres zum Tausch gibt; zu unserem Vormund wenden wir uns mit Inbrunst.«

قالوا يويلنآ إنا كنا طغين عسى ربنآ أن يبدلنا خيرا منهآ إنآ إلى ربنا رغبون

Und die Ahndung des letzten Lebens ist größer, wenn sie es wüssten.

ولعذاب ٱلءاخرة أكبر لو كانوا يعلمون

Für die, die sich wappnen, gibt es gewiss bei ihrem Vormund die Gärten der Wohltat.

إن للمتقين عند ربهم جنت ٱلنعيم

Würden Wir die Lauteren gegenüber Gott behandeln wie die Abgesonderten?

أفنجعل ٱلمسلمين كٱلمجرمين

Wie urteilt ihr?

كيف تحكمون

Oder habt ihr eine Schrift, in der ihr studiert, in der ihr fürwahr alles fändet, wofür ihr euch entscheidet?

أم لكم كتب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون

Oder habt ihr über Uns Schwüre, die bis zum Tag des Erscheinens reichen: dass ihr fürwahr haben werdet, was ihr beurteilt?

أم لكم أيمن علينا بلغة إلى يوم ٱلقيمة إن لكم لما تحكمون

Frage sie, wer von ihnen dafür bürgt.

سلهم أيهم بذلك زعيم

Oder haben sie Teilhaber? So sollen sie doch ihre Teilhaber herbeibringen, wenn sie wahrhaftig sind.

أم لهم شركآء فليأتوا بشركآئهم إن كانوا صدقين

An dem Tag, an dem ein Bein entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich niederzuwerfen, sie es aber nicht können,

يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى ٱلسجود فلا يستطيعون

während sie doch aufgerufen wurden, sich niederzuwerfen, als sie unversehrt waren.

وقد كانوا يدعون إلى ٱلسجود وهم سلمون

So lass Mich mit jedem, der diese Rede für Lüge erklärt.

فذرني ومن يكذب بهذا ٱلحديث

Meine List ist gewiss fest.

إن كيدي متين

Oder verlangst du von ihnen einen Lohn, sodass sie mit einer Schuld überlastet sind?

أم تسلهم أجرا فهم من مغرم مثقلون

Oder haben sie bei sich, was den Sinnen entgeht, sodass sie es aufschreiben?

أم عندهم ٱلغيب فهم يكتبون

Sei also geduldig gegenüber dem Urteil deines Vormunds, und sei nicht wie der Gefährte des Fisches, als er rief, während er an sich hielt.

فٱصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب ٱلحوت إذ نادى وهو مكظوم

Wäre nicht eine Wohltat seines Vormunds gewesen, die ihn ereilte, wäre er verworfen auf ein kahles Gelände geworfen worden.

لولآ أن تدركه نعمة من ربه لنبذ بٱلعرآء وهو مذموم

Doch sein Vormund erwählte ihn und machte ihn zu einem von denen, die gesund sind.

فٱجتبه ربه فجعله من ٱلصلحين

Und die, die verleugnen, sind nahe daran, dich mit ihren Sehkräften zum Straucheln zu bringen, wenn sie die Erinnerung hören, und sie sagen: »Er ist fürwahr verwirrt.«

وإن يكاد ٱلذين كفروا ليزلقونك بأبصرهم لما سمعوا ٱلذكر ويقولون إنه لمجنون

Dabei ist dies nur eine Erinnerung für alle Wesen.

وما هو إلا ذكر للعلمين