Al-Kahf
Unless God Wills
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alabanza a Dios, que ha hecho descender sobre Su obediente la Escritura y no ha puesto en ella ninguna desviación,
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي أنزل على عبده ٱلكتب ولم يجعل له عوجاrecta — para advertir de un rigor severo venido de Él, para anunciar a los creyentes que realizan las obras rectas que tendrán una bella recompensa, donde permanecerán para siempre, y para advertir a quienes han dicho: «Dios Se ha atribuido un hijo».
قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر ٱلمؤمنين ٱلذين يعملون ٱلصلحت أن لهم أجرا حسنا مكثين فيه أبدا وينذر ٱلذين قالوا ٱتخذ ٱلله ولداNo tienen de ello ningún conocimiento, ni sus ancestros.
ما لهم به من علم ولا لءابآئهم¡Cuán grave es la palabra que sale de sus bocas!
كبرت كلمة تخرج من أفوههمNo dicen sino mentira.
إن يقولون إلا كذباQuizás vayas a consumirte a ti mismo, siguiendo sus huellas, de amargura, si no creen en este relato.
فلعلك بخع نفسك على ءاثرهم إن لم يؤمنوا بهذا ٱلحديث أسفاHemos hecho de lo que hay en la tierra un adorno para ella, para probarlos: quién de ellos actúa mejor.
إنا جعلنا ما على ٱلأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاY haremos sin duda de lo que hay en ella una tierra árida y desnuda.
وإنا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا¿Has pensado que los compañeros de la Caverna y de ar-Raqim eran, entre Nuestros signos, algo asombroso?
أم حسبت أن أصحب ٱلكهف وٱلرقيم كانوا من ءايتنا عجباCuando los jóvenes se refugiaron en la Caverna y dijeron: «Nuestro Tutor, concédenos, de Tu parte, una benevolencia, y prepáranos, en nuestro asunto, una vía de rectitud».
إذ أوى ٱلفتية إلى ٱلكهف فقالوا ربنآ ءاتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشداErigimos entonces [un velo] sobre sus oídos, en la Caverna, un número de años contado; luego los reanimamos para saber cuál de los dos partidos calculaba mejor la duración de su estancia.
فضربنا على ءاذانهم في ٱلكهف سنين عددا ثم بعثنهم لنعلم أى ٱلحزبين أحصى لما لبثوا أمداTe contamos su información en toda verdad:
نحن نقص عليك نبأهم بٱلحقeran jóvenes que creían en su Tutor, y los acrecentamos en guía.
إنهم فتية ءامنوا بربهم وزدنهم هدىHemos ligado sus núcleos [con firmeza], cuando se levantaron y dijeron: «Nuestro Tutor es el Tutor de los cielos y de la tierra; nunca invocaremos divinidad aparte de Él — habríamos entonces pronunciado un enorme exceso».
وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب ٱلسموت وٱلأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنآ إذا شططاHe ahí a nuestro pueblo que ha tomado, aparte de Él, divinidades: ¿por qué no producen, respecto a ellas, una autoridad clara?
هؤلآء قومنا ٱتخذوا من دونه ءالهة لولا يأتون عليهم بسلطن بين¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios?
فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذباY ya que os habéis separado de ellos y de lo que obedecen, aparte de Dios, refugiaos en la Caverna: vuestro Tutor desplegará sobre vosotros de Su benevolencia y os preparará, en vuestro asunto, un sostén.
وإذ ٱعتزلتموهم وما يعبدون إلا ٱلله فأوا إلى ٱلكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقاHabrías visto el sol, a su salida, hacer solo una breve visita a su caverna por la derecha, y a su puesta, dejarla rozándola por la izquierda, mientras ellos se mantenían en un hueco alejado de ella.
وترى ٱلشمس إذا طلعت تزور عن كهفهم ذات ٱليمين وإذا غربت تقرضهم ذات ٱلشمال وهم في فجوة منهEsto forma parte de los signos de Dios.
ذلك من ءايت ٱللهA quien Dios guía, ese se deja guiar,
من يهد ٱلله فهو ٱلمهتدy a quien Él extravía, nunca le encontrarás un aliado que lo ponga de nuevo en la vía.
ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشداLos habrías creído despiertos, cuando duermen.
وتحسبهم أيقاظا وهم رقودLos volteábamos hacia la derecha y hacia la izquierda, mientras su perro se mantenía, patas extendidas, en posición de guardia [al acecho].
ونقلبهم ذات ٱليمين وذات ٱلشمال وكلبهم بسط ذراعيه بٱلوصيدSi los hubieras avistado, te habrías ciertamente apartado de ellos huyendo, y habrías estado lleno de terror hacia ellos.
لو ٱطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعباAsí los reanimamos, para que se interrogaran entre ellos.
وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهمUno de ellos dijo: «¿Cuánto tiempo habéis permanecido?»
قال قآئل منهم كم لبثتمDijeron: «Hemos permanecido un día, o parte de un día».
قالوا لبثنا يوما أو بعض يومDijeron: «Vuestro Tutor sabe mejor cuánto tiempo habéis permanecido; enviad pues a uno de vosotros, con estas monedas de plata vuestras, a la Capital, y que mire cuál de sus alimentos es el más puro, y que os traiga de ello con qué nutriros, y que actúe con discreción,
قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فٱبعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى ٱلمدينة فلينظر أيهآ أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطفy que nadie se percate de vosotros de ninguna manera.
ولا يشعرن بكم أحداpues si os descubrieran, os desterrarían, u os harían volver a su doctrina, y ya nunca más tendríais éxito».
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبداAsí hicimos descubrir su presencia, para que supieran que la promesa de Dios es verdadera y que la Hora no da lugar a ninguna duda,
وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد ٱلله حق وأن ٱلساعة لا ريب فيهآcuando estaban en desacuerdo entre ellos a su respecto y dijeron: «Construid sobre ellos una estructura» —
إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ٱبنوا عليهم بنيناsu Tutor los conoce mejor.
ربهم أعلم بهمQuienes prevalecieron en el asunto dijeron: «Tomaremos ciertamente sobre ellos un lugar de prosternación».
قال ٱلذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجداDirán: «Tres, su perro el cuarto»,
سيقولون ثلثة رابعهم كلبهمy dirán: «Cinco, su perro el sexto», conjetura sobre lo que escapa a los sentidos,
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بٱلغيبy dirán: «Siete»,
ويقولون سبعةsiendo su perro el octavo.
وثامنهم كلبهمDi: «Mi Tutor conoce mejor su número»;
قل ربي أعلم بعدتهمnadie los conoce, salvo unos pocos.
ما يعلمهم إلا قليلNo polemices pues a su respecto sino con una polémica aparente, y no consultes a nadie de ellos a su propósito.
فلا تمار فيهم إلا مرآء ظهرا ولا تستفت فيهم منهم أحداY nunca digas, sobre una cosa: «Haré esto mañana», sin [añadir]: «a menos que Dios lo quiera».
ولا تقولن لشايء إني فاعل ذلك غدا إلآ أن يشآء ٱللهY recuerda a tu Tutor cuando olvidas,
وٱذكر ربك إذا نسيتy di: «Puede que mi Tutor me guíe hacia una rectitud más cercana que esta».
وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشداPermanecieron en su caverna trescientos años, y añadieron nueve.
ولبثوا في كهفهم ثلث مائة سنين وٱزدادوا تسعاDi: «Dios sabe mejor cuánto tiempo permanecieron:
قل ٱلله أعلم بما لبثواa Él pertenece lo que escapa a los sentidos en los cielos y en la tierra.
له غيب ٱلسموت وٱلأرض¡Cuán bien ve y cuán bien oye!
أبصر به وأسمعNo tienen, aparte de Él, ningún protector,
ما لهم من دونه من وليy Él no asocia a nadie a Su juicio».
ولا يشرك في حكمه أحداRecita lo que te ha sido revelado de la Escritura de tu Tutor: nadie puede modificar Sus palabras,
وٱتل مآ أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمتهy no encontrarás, aparte de Él, ningún refugio.
ولن تجد من دونه ملتحداMantente, con constancia, junto a quienes invocan a su Tutor por la mañana y por la tarde, buscando Su dirección,
وٱصبر نفسك مع ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجههy que tus ojos no se aparten de ellos, buscando el adorno de la vida de aquí abajo;
ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة ٱلحيوة ٱلدنياy no obedezcas a aquel cuyo núcleo hemos hecho insensible a Nuestro recuerdo, que ha seguido su emoción, y cuyo asunto es [convertido en] exceso.
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا وٱتبع هوىه وكان أمره فرطاY di: «La verdad viene de vuestro Tutor: que quien quiera crea, y que quien quiera reniegue».
وقل ٱلحق من ربكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفرHemos preparado para los injustos un fuego cuyo recinto los cerca.
إنآ أعتدنا للظلمين نارا أحاط بهم سرادقهاY si imploran socorro, se les socorrerá con un agua semejante a metal fundido, que quema los rostros.
وإن يستغيثوا يغاثوا بمآء كٱلمهل يشوي ٱلوجوه¡Qué detestable bebida!
بئس ٱلشراب¡Y qué detestable lugar de reposo!
وسآءت مرتفقاQuienes han creído y realizado las obras rectas — no dejamos ciertamente perder la recompensa de quien actúa bien.
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملاHe ahí a quienes tendrán los Jardines de la morada permanente, bajo los cuales corren los ríos; estarán ahí adornados con brazaletes de oro y vestidos con ropas verdes de satén fino y de brocado, reclinados sobre divanes.
أولئك لهم جنت عدن تجري من تحتهم ٱلأنهر يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكين فيها على ٱلأرآئك¡Qué excelente contrapartida!
نعم ٱلثواب¡Y qué excelente lugar de reposo!
وحسنت مرتفقاMultiplica para ellos un ejemplo: dos hombres; a uno de ellos le dimos dos jardines de viñas, que rodeamos de palmeras, y entre los cuales colocamos cultivos.
وٱضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنب وحففنهما بنخل وجعلنا بينهما زرعاCada uno de los dos jardines dio su fruto sin disminuir en nada,
كلتا ٱلجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شياe hicimos brotar entre ellos un río; y tenía bienes fructificados.
وفجرنا خللهما نهرا وكان له ثمرDijo a su compañero, mientras conversaba con él: «Soy más rico que tú en bienes, y más fuerte en número».
فقال لصحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفراEntró en su jardín, injusto hacia sí mismo,
ودخل جنته وهو ظالم لنفسهy dijo: «No pienso que esto perezca jamás, y no pienso que la Hora llegue; e incluso si soy devuelto hacia mi Tutor, encontraré ciertamente algo mejor que este jardín como lugar de retorno».
قال مآ أظن أن تبيد هذه أبدا ومآ أظن ٱلساعة قآئمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلباSu compañero le dijo, mientras conversaba con él: «¿Reniegas de Quien te ha creado de tierra, luego de una gota, luego te ha formado como hombre completo?
قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بٱلذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سوىك رجلاEn cuanto a mí, Él es Dios, mi Tutor, y no asocio a nadie a mi Tutor.
لكنا هو ٱلله ربي ولآ أشرك بربي أحدا¿Por qué no dijiste, al entrar en tu jardín: «¡Lo que Dios quiere! ¡Ninguna fuerza sino en Dios!» —
ولولآ إذ دخلت جنتك قلت ما شآء ٱلله لا قوة إلا بٱللهSi me ves tener menos bienes e hijos que tú, puede que mi Tutor me conceda algo mejor que tu jardín, y que envíe sobre él, del cielo, un castigo contado, de modo que se convierta en un suelo resbaladizo, o que su agua se hunda, sin que puedas jamás recuperarla.
إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من ٱلسمآء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح مآؤها غورا فلن تستطيع له طلباY sus bienes fructificados fueron cercados [por la ruina], de modo que se puso a retorcerse las manos a causa de lo que había gastado en él, mientras él [el jardín] estaba vacío a pesar de sus construcciones, y decía: «¡Ojalá no hubiera asociado a nadie a mi Tutor!»
وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على مآ أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتني لم أشرك بربي أحداNo tuvo ningún grupo para socorrerlo aparte de Dios,
ولم تكن له فئة ينصرونه من دون ٱللهy no pudo socorrerse a sí mismo.
وما كان منتصراEn esto, la soberanía [protectora] pertenece a Dios, el Verdadero.
هنالك ٱلولية لله ٱلحقÉl es el mejor en contrapartida y el mejor en desenlace.
هو خير ثوابا وخير عقباMultiplica para ellos el ejemplo de la vida de aquí abajo: es como un agua que hacemos descender del cielo; la vegetación de la tierra se mezcla con ella, luego se convierte en rastrojo que dispersan los vientos —
وٱضرب لهم مثل ٱلحيوة ٱلدنيا كمآء أنزلنه من ٱلسمآء فٱختلط به نبات ٱلأرض فأصبح هشيما تذروه ٱلريحDios es capaz de toda cosa.
وكان ٱلله على كل شىء مقتدراLos bienes y los hijos son el adorno de la vida de aquí abajo;
ٱلمال وٱلبنون زينة ٱلحيوة ٱلدنياy las obras perennes y rectas son, junto a tu Tutor, mejores en contrapartida y mejores en esperanza.
وٱلبقيت ٱلصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملاEl día en que pongamos las montañas en movimiento, y en que veas la tierra desnuda, y en que los reunamos sin dejar escapar a ninguno de ellos.
ويوم نسير ٱلجبال وترى ٱلأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحداSerán presentados ante tu Tutor en fila:
وعرضوا على ربك صفا«Aquí estáis venidos a Nosotros como os creamos la primera vez;
لقد جئتمونا كما خلقنكم أول مرةpero pretendíais que nunca os fijaríamos cita».
بل زعمتم ألن نجعل لكم موعداEl registro será colocado, y verás a los escindidos aprensivos por lo que contiene,
ووضع ٱلكتب فترى ٱلمجرمين مشفقين مما فيهy dirán: «¡Ay de nosotros! ¿Qué tiene pues este registro que no deja escapar ni cosa pequeña ni grande sin enumerarla?»
ويقولون يويلتنا مال هذا ٱلكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلآ أحصىهاEncontrarán ante ellos lo que han hecho,
ووجدوا ما عملوا حاضراy tu Tutor no es injusto con nadie.
ولا يظلم ربك أحداY recuerda cuando dijimos a los Agentes: «Prosternaos ante Adam», se prosternaron,
وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدواsalvo el Desesperado [Iblis]: era de los Ocultos, y traspasó la orden de su Tutor.
إلآ إبليس كان من ٱلجن ففسق عن أمر ربه¿Lo tomaríais pues, a él y a su descendencia, por aliados aparte de Mí, siendo para vosotros enemigos?
أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني وهم لكم عدو¡Qué detestable intercambio para los injustos!
بئس للظلمين بدلاNo los tomé por testigos de la creación de los cielos y de la tierra, ni de su propia creación, y nunca tomé por sostén a quienes extravían.
مآ أشهدتهم خلق ٱلسموت وٱلأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ ٱلمضلين عضداY el día en que Él diga: «Llamad a Mis asociados que pretendíais [tener]», los llamarán, pero estos no les responderán; y colocaremos entre ellos un lugar de perdición.
ويوم يقول نادوا شركآءي ٱلذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقاLos escindidos verán el Fuego y sabrán que van a caer en él, sin encontrar ningún medio de apartarse de él.
ورءا ٱلمجرمون ٱلنار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفاCiertamente hemos diversificado, en esta Lectura, toda clase de ejemplos para la gente;
ولقد صرفنا في هذا ٱلقرءان للناس من كل مثلpero el ser humano es, más que cualquier cosa, propenso al debate.
وكان ٱلإنسن أكثر شىء جدلاY nada impide a la gente creer, cuando la guía les ha llegado, y pedir perdón a su Tutor, sino que esperan que les llegue el precedente de los primeros, o que les llegue el castigo, de frente.
وما منع ٱلناس أن يؤمنوا إذ جآءهم ٱلهدى ويستغفروا ربهم إلآ أن تأتيهم سنة ٱلأولين أو يأتيهم ٱلعذاب قبلاNo enviamos a los enviados sino como anunciadores y amonestadores;
وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرينy quienes reniegan debaten con lo falso, para sacudir con ello la verdad,
ويجدل ٱلذين كفروا بٱلبطل ليدحضوا به ٱلحقy han tomado Mis signos, y aquello de lo que fueron advertidos, a burla.
وٱتخذوا ءايتي ومآ أنذروا هزوا¿Y quién pues es más injusto que aquel a quien se le recuerdan los signos de su Tutor, y que se aparta de ellos, olvidando lo que sus manos han preparado?
ومن أظلم ممن ذكر بايت ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداهHemos colocado sobre sus núcleos envolturas, [impidiéndoles] comprenderlo, y en sus oídos una sordera;
إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقراy si los llamas hacia la guía, nunca se dejarán guiar.
وإن تدعهم إلى ٱلهدى فلن يهتدوا إذا أبداTu Tutor es el Muy Indulgente, el Poseedor de la benevolencia;
وربك ٱلغفور ذو ٱلرحمةsi tuviera que sorprenderlos por lo que han adquirido, les habría apresurado el castigo;
لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم ٱلعذابpero tienen una cita de la cual no encontrarán, aparte de Él, ningún refugio.
بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلاY esas ciudades, las hemos aniquilado cuando cometieron la injusticia, y hemos fijado una cita para su aniquilación.
وتلك ٱلقرى أهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداY recuerda cuando Moussa dijo a su joven compañero: «No cesaré hasta haber alcanzado la confluencia de los dos mares, aunque tenga que caminar largo tiempo».
وإذ قال موسى لفتىه لآ أبرح حتى أبلغ مجمع ٱلبحرين أو أمضي حقباCuando hubieron alcanzado la confluencia de los dos mares, olvidaron su pescado, que tomó entonces su camino en el mar, como un espejismo que se desvanece.
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فٱتخذ سبيله في ٱلبحر سرباCuando hubieron pasado [el lugar], dijo a su joven compañero: «Tráenos nuestra comida; ciertamente hemos encontrado, en este viaje, mucha fatiga».
فلما جاوزا قال لفتىه ءاتنا غدآءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباDijo: «¿Has visto? Cuando nos refugiamos cerca de la roca, olvidé el pescado —
قال أرءيت إذ أوينآ إلى ٱلصخرة فإني نسيت ٱلحوتy solo el Desviador me lo hizo olvidar, de modo que no pensé en mencionarlo —
ومآ أنسىنيه إلا ٱلشيطن أن أذكرهy tomó su camino en el mar,
وٱتخذ سبيله في ٱلبحر¡de manera asombrosa!»
عجباDijo: «He ahí lo que buscábamos».
قال ذلك ما كنا نبغVolvieron entonces sobre sus propias huellas, siguiéndolas, y encontraron a un obediente de Nuestros obedientes, a quien habíamos concedido una benevolencia de Nuestra parte y a quien habíamos enseñado, de Nuestra parte, un saber.
فٱرتدا على ءاثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنآ ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علماMoussa le dijo: «¿Puedo seguirte, con la condición de que me enseñes, de lo que te ha sido enseñado, una rectitud?»
قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشداDijo: «Nunca podrás ser paciente conmigo.
قال إنك لن تستطيع معي صبرا¿Y cómo serías paciente respecto a lo que no abarcas por experiencia?»
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراDijo: «Me encontrarás, si Dios quiere, paciente,
قال ستجدني إن شآء ٱلله صابراy no te desobedeceré en nada».
ولآ أعصي لك أمراDijo: «Si pues me sigues, no me interrogues sobre nada, hasta que yo mismo te lo mencione».
قال فإن ٱتبعتني فلا تسلني عن شىء حتى أحدث لك منه ذكراPartieron pues, hasta que, subidos en el barco, lo perforó.
فٱنطلقا حتى إذا ركبا في ٱلسفينة خرقهاDijo: «¿Lo has perforado para ahogar a sus ocupantes? ¡Has cometido ahí algo muy grave!»
قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيا إمراDijo: «¿No te había dicho que nunca podrías ser paciente conmigo?»
قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبراDijo: «No me tomes en cuenta lo que he olvidado, y no me agobies, en mi asunto, con una imposición excesiva».
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسراPartieron pues, hasta que, encontrando a un joven muchacho, lo mató. Dijo: «¿Has matado a un Sí-mismo puro, sin que sea por otro [Sí-mismo]? ¡Has cometido ahí algo abominable!»
فٱنطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيا نكراDijo: «¿No te había dicho que nunca podrías ser paciente conmigo?»
قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبراDijo: «Si te interrogo de nuevo sobre algo después de esto, no me acompañes más; tendrás entonces, de mi parte, una excusa».
قال إن سألتك عن شىء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذراPartieron pues, hasta que, llegados junto a los habitantes de una ciudad, les pidieron de comer; pero estos rehusaron recibirlos. Encontraron ahí un muro que amenazaba con derrumbarse, y lo enderezó.
فٱنطلقا حتى إذآ أتيآ أهل قرية ٱستطعمآ أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامهDijo: «Si hubieras querido, podrías haber tomado por ello una recompensa».
قال لو شئت لتخذت عليه أجراDijo: «He aquí la separación entre tú y yo;
قال هذا فراق بيني وبينكvoy a anunciarte la interpretación de lo que no has podido soportar con paciencia.
سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبراEn cuanto al barco, pertenecía a indigentes que trabajaban en el mar; quise hacerlo defectuoso, pues había detrás de ellos un rey que se apoderaba por la fuerza de todo barco [en buen estado].
أما ٱلسفينة فكانت لمسكين يعملون في ٱلبحر فأردت أن أعيبها وكان ورآءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباEn cuanto al muchacho, sus padres eran creyentes, y temimos que los agobiara con desmesura y reniego,
وأما ٱلغلم فكان أبواه مؤمنين فخشينآ أن يرهقهما طغينا وكفراy quisimos que su Tutor les diera a cambio un [hijo] mejor que él en pureza y más cercano en ternura.
فأردنآ أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكوة وأقرب رحماEn cuanto al muro, pertenecía a dos muchachos huérfanos de la Capital, y había debajo un tesoro que les correspondía;
وأما ٱلجدار فكان لغلمين يتيمين في ٱلمدينة وكان تحته كنز لهماsu padre era recto, y tu Tutor quiso que alcanzaran su plena madurez y extrajeran ellos mismos su tesoro, por benevolencia de tu Tutor;
وكان أبوهما صلحا فأراد ربك أن يبلغآ أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربكy no hice esto por mi propia iniciativa.
وما فعلته عن أمريHe ahí la interpretación de lo que no has podido soportar con paciencia».
ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبراY te interrogan respecto a Dhul-Qarnayn.
ويسلونك عن ذي ٱلقرنينDi: «Voy a recitaros un recuerdo de él».
قل سأتلوا عليكم منه ذكراLo establecimos en la tierra, y le dimos, de toda cosa, un vínculo; siguió entonces un vínculo, hasta que, llegado al poniente del sol, lo encontró ponerse en una fuente fangosa, y encontró junto a ella a un pueblo.
إنا مكنا له في ٱلأرض وءاتينه من كل شىء سببا فأتبع سببا حتى إذا بلغ مغرب ٱلشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوماDijimos: «¡Oh Dhul-Qarnayn! o bien los castigas, o bien adoptas hacia ellos una bella conducta».
قلنا يذا ٱلقرنين إمآ أن تعذب وإمآ أن تتخذ فيهم حسناDijo: «En cuanto a quien haya cometido la injusticia, lo castigaremos; luego será devuelto hacia su Tutor, quien lo castigará con un castigo abominable.
قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكراEn cuanto a quien crea y realice una obra recta, tendrá como retribución la más bella [de las salidas],
وأما من ءامن وعمل صلحا فله جزآء ٱلحسنىy le diremos, de nuestro asunto, una palabra fácil».
وسنقول له من أمرنا يسراLuego siguió un vínculo, hasta que, llegado al levante del sol, la encontró salir sobre un pueblo al que no habíamos dado, aparte de ella, ningún abrigo. Así fue.
ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع ٱلشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلكY abarcábamos por el conocimiento todo lo que le concernía.
وقد أحطنا بما لديه خبراLuego siguió un vínculo, hasta que, llegado entre las dos barreras, encontró, más acá de ellas, a un pueblo que apenas comprendía ninguna palabra.
ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ بين ٱلسدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاDijeron: «¡Oh Dhul-Qarnayn! Yayuy y Mayuy siembran el desorden en la tierra; ¿te concederíamos un tributo, con la condición de que coloques entre nosotros y ellos una barrera?»
قالوا يذا ٱلقرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في ٱلأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سداDijo: «Aquello en lo que mi Tutor me ha establecido vale más [que vuestro tributo];
قال ما مكني فيه ربي خيرayudadme pues con fuerza, y estableceré entre vosotros y ellos un baluarte.
فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردماTraedme bloques de hierro».
ءاتوني زبر ٱلحديدLuego, cuando hubo igualado el nivel entre las dos vertientes, dijo: «¡Soplad!»
حتى إذا ساوى بين ٱلصدفين قال ٱنفخواLuego, cuando hubo hecho de ello fuego, dijo: «Traedme que vierta ahí nafta».
حتى إذا جعله نارا قال ءاتوني أفرغ عليه قطراNo pudieron ni escalarlo, ni perforarlo.
فما ٱسطعوا أن يظهروه وما ٱستطعوا له نقباDijo: «Esto es una benevolencia de mi Tutor;
قال هذا رحمة من ربيpero cuando llegue la promesa de mi Tutor, Él lo reducirá a polvo — y la promesa de mi Tutor es verdad».
فإذا جآء وعد ربي جعله دكآء وكان وعد ربي حقاDejaremos, ese día, que unos rompan como olas sobre otros,
وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعضy se soplará en la Trompeta, y los reuniremos en una sola reunión.
ونفخ في ٱلصور فجمعنهم جمعاY presentaremos, ese día, Jahannam a quienes reniegan, en plena evidencia — aquellos cuyos ojos estaban bajo un velo, alejados de Mi recuerdo, y que no podían oír nada.
وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا ٱلذين كانت أعينهم في غطآء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا¿Han pensado pues quienes reniegan poder tomar a Mis obedientes, aparte de Mí, por aliados?
أفحسب ٱلذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أوليآءHemos preparado Jahannam como lugar de acogida para quienes reniegan.
إنآ أعتدنا جهنم للكفرين نزلاDi: «¿Os informaré de quienes son los mayores perdedores en acciones — aquellos cuyo esfuerzo se ha extraviado en la vida de aquí abajo, mientras piensan actuar bien?»
قل هل ننبئكم بٱلأخسرين أعملا ٱلذين ضل سعيهم في ٱلحيوة ٱلدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاHe ahí a quienes han renegado de los signos de su Tutor y de Su encuentro: sus obras se han derrumbado, y no les concederemos, en el Día de la Comparecencia, ningún peso.
أولئك ٱلذين كفروا بايت ربهم ولقآئه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم ٱلقيمة وزناHe ahí: su retribución será Jahannam, por haber renegado y haber tomado Mis signos y Mis mensajeros a burla.
ذلك جزآؤهم جهنم بما كفروا وٱتخذوا ءايتي ورسلي هزواQuienes han creído y realizado las obras rectas tendrán, en acogida, los Jardines del Firdaws, donde permanecerán eternamente, sin desear apartarse de ellos.
إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت كانت لهم جنت ٱلفردوس نزلا خلدين فيها لا يبغون عنها حولاDi: «Si el mar fuera una tinta para las palabras de mi Tutor, el mar se agotaría antes de que se agotaran las palabras de mi Tutor, aunque trajéramos otro tanto en refuerzo».
قل لو كان ٱلبحر مدادا لكلمت ربي لنفد ٱلبحر قبل أن تنفد كلمت ربي ولو جئنا بمثله مدداDi: «No soy sino un humano como vosotros; se me ha revelado que vuestra divinidad es una divinidad única.
قل إنمآ أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنمآ إلهكم إله وحدQuien espera pues el encuentro con su Tutor, que realice una obra recta y no asocie a nadie en la obediencia a su Tutor».
فمن كان يرجوا لقآء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا