Al-Imran
The Rope of God
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alif. Lam. Mim.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم المDios, ninguna divinidad sino Él,
ٱلله لآ إله إلا هوel Viviente, Quien subsiste por Sí mismo. Ha hecho descender sobre ti la Escritura, en toda verdad, confirmando lo que le precede,
ٱلحى ٱلقيوم نزل عليك ٱلكتب بٱلحق مصدقا لما بين يديهy ha hecho descender, antes, la Tora y el Injil, guía para los hombres, y ha hecho descender el Discernimiento.
وأنزل ٱلتورىة وٱلإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل ٱلفرقانQuienes han renegado de los signos de Dios tendrán un castigo severo.
إن ٱلذين كفروا بايت ٱلله لهم عذاب شديدDios es Todopoderoso, poseedor de la venganza.
وٱلله عزيز ذو ٱنتقامNada, en la tierra ni en el cielo, escapa a Dios.
إن ٱلله لا يخفى عليه شىء في ٱلأرض ولا في ٱلسمآءEs Él quien os forma en las matrices como Él quiere.
هو ٱلذي يصوركم في ٱلأرحام كيف يشآءNinguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هوel Todopoderoso, el Sabio.
ٱلعزيز ٱلحكيمEs Él quien ha hecho descender sobre ti la Escritura;
هو ٱلذي أنزل عليك ٱلكتب منهhay en ella signos de términos firmes, que son la base de la Escritura, y otros, sujetos a semejanza;
ءايت محكمت هن أم ٱلكتب وأخر متشبهتy en cuanto a quienes cuyos núcleos llevan una desviación, siguen lo que, en la Escritura, se presta a semejanza, en busca de la prueba y en busca de su interpretación;
فأما ٱلذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ٱبتغآء ٱلفتنة وٱبتغآء تأويلهpero nadie conoce su interpretación, sino Dios.
وما يعلم تأويله إلا ٱللهY quienes están arraigados en el saber dicen: «Creemos en ella; todo viene de nuestro Tutor»;
وٱلرسخون في ٱلعلم يقولون ءامنا به كل من عند ربناy solo se recuerdan de ello los dotados de inteligencia.
وما يذكر إلآ أولوا ٱلألبب«Nuestro Tutor, no hagas desviar nuestros núcleos después de habernos guiado, y concédenos, de Tu parte, una benevolencia;
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمةTú eres, Tú, el Gran Dispensador.
إنك أنت ٱلوهابNuestro Tutor, Tú eres Quien reúne a los hombres para un día sin duda posible.
ربنآ إنك جامع ٱلناس ليوم لا ريب فيهDios nunca falta a Su promesa».
إن ٱلله لا يخلف ٱلميعادQuienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios.
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شياHe ahí a quienes alimentarán el Fuego, como el comportamiento del clan de Fir'awn,
وأولئك هم وقود ٱلنار كدأب ءال فرعونy de quienes los precedieron, que desmintieron Nuestros signos; Dios los sorprendió entonces por sus agravios.
وٱلذين من قبلهم كذبوا بايتنا فأخذهم ٱلله بذنوبهمDios es severo en la sanción.
وٱلله شديد ٱلعقابDi a quienes reniegan: «Seréis vencidos, y reunidos hacia Jahannam».
قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم¡Y qué mal lecho!
وبئس ٱلمهادTuvisteis un signo en aquellas dos tropas que se encontraron:
قد كان لكم ءاية في فئتين ٱلتقتاuna combatía en el camino de Dios, y la otra renegaba, viéndola, a simple vista, dos veces más numerosa que ella.
فئة تقتل في سبيل ٱلله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي ٱلعينDios refuerza, con Su socorro, a quien Él quiere.
وٱلله يؤيد بنصره من يشآءHay sin duda ahí una enseñanza para los dotados de miradas.
إن في ذلك لعبرة لأولي ٱلأبصرEl amor a las pasiones ha sido embellecido para los hombres: las mujeres, los hijos, los tesoros amontonados de oro y plata, los caballos de raza, el ganado y los cultivos.
زين للناس حب ٱلشهوت من ٱلنسآء وٱلبنين وٱلقنطير ٱلمقنطرة من ٱلذهب وٱلفضة وٱلخيل ٱلمسومة وٱلأنعم وٱلحرثHe ahí el disfrute de la vida de aquí abajo;
ذلك متع ٱلحيوة ٱلدنياpero es ante Dios donde se encuentra el mejor destino.
وٱلله عنده حسن ٱلمابDi: «¿Os informaré de algo mejor que esto?
قل أؤنبئكم بخير من ذلكمPara quienes se precaven, ante su Tutor, jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, cónyuges purificados, y un agrado de Dios».
للذين ٱتقوا عند ربهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها وأزوج مطهرة ورضون من ٱللهDios ve perfectamente a Sus obedientes,
وٱلله بصير بٱلعبادquienes dicen: «Nuestro Tutor, hemos creído; perdónanos pues nuestros agravios, y presérvanos del castigo del Fuego»,
ٱلذين يقولون ربنآ إننآ ءامنا فٱغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب ٱلنارlos pacientes, los veraces, los devotos, quienes gastan, y quienes imploran el perdón antes del alba.
ٱلصبرين وٱلصدقين وٱلقنتين وٱلمنفقين وٱلمستغفرين بٱلأسحارDios atestigua, así como los Agentes y los dotados del saber, que no hay divinidad sino Él, manteniéndose de pie en la equidad.
شهد ٱلله أنه لآ إله إلا هو وٱلملئكة وأولوا ٱلعلم قآئما بٱلقسطNinguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هوel Todopoderoso, el Sabio.
ٱلعزيز ٱلحكيمLa Ley, ante Dios, es la integridad hacia Él.
إن ٱلدين عند ٱلله ٱلإسلمY quienes recibieron la Escritura no divergieron sino después de que el saber les hubo llegado,
وما ٱختلف ٱلذين أوتوا ٱلكتب إلا من بعد ما جآءهم ٱلعلمpor agresión entre ellos.
بغيا بينهمY quien reniega de los signos de Dios — Dios es rápido en la cuenta.
ومن يكفر بايت ٱلله فإن ٱلله سريع ٱلحسابSi disputan contigo, di entonces: «Rindo mi dirección hacia Dios de manera íntegra, así como quienes me han seguido».
فإن حآجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن ٱتبعنY di a quienes recibieron la Escritura, y a la gente sin Escritura anterior: «¿Os habéis vuelto íntegros hacia Dios?»
وقل للذين أوتوا ٱلكتب وٱلأمين ءأسلمتمSi se vuelven íntegros, están entonces bien guiados;
فإن أسلموا فقد ٱهتدواy si se apartan, no te incumbe más que la transmisión.
وإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغDios ve perfectamente a Sus obedientes.
وٱلله بصير بٱلعبادQuienes reniegan de los signos de Dios, matan a los profetas sin derecho, y matan a quienes, entre los hombres, ordenan la equidad — anúnciales un castigo doloroso.
إن ٱلذين يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير حق ويقتلون ٱلذين يأمرون بٱلقسط من ٱلناس فبشرهم بعذاب أليمHe ahí a quienes sus obras se han derrumbado, aquí abajo y en la vida postrera,
أولئك ٱلذين حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرةy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرين¿No has visto a quienes se les dio una parte de la Escritura, llamados hacia la Escritura de Dios para que juzgara entre ellos, y luego un grupo de ellos se aparta, resueltamente?
ألم تر إلى ٱلذين أوتوا نصيبا من ٱلكتب يدعون إلى كتب ٱلله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضونEs que dijeron: «El Fuego no nos tocará sino por un número de días contado»; y lo que inventaban los engañó en su Ley.
ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون¿Cómo pues, cuando los hayamos reunido para un día sin duda posible, y cada Sí-mismo haya recibido plenamente lo que ha adquirido, sin sufrir injusticia?
فكيف إذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمونDi: «¡Oh Dios, Soberano de la realeza! Tú das la realeza a quien Tú quieres, y arrancas la realeza a quien Tú quieres; honras a quien Tú quieres, y humillas a quien Tú quieres; el bien está en Tu mano.
قل ٱللهم ملك ٱلملك تؤتي ٱلملك من تشآء وتنزع ٱلملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك ٱلخيرTú eres capaz de toda cosa.
إنك على كل شىء قديرHaces penetrar la noche en el día, y haces penetrar el día en la noche; haces salir lo vivo de lo muerto, y haces salir lo muerto de lo vivo; y atribuyes Tu sustento a quien Tú quieres, sin medida».
تولج ٱليل في ٱلنهار وتولج ٱلنهار في ٱليل وتخرج ٱلحى من ٱلميت وتخرج ٱلميت من ٱلحى وترزق من تشآء بغير حسابQue los creyentes no tomen a quienes reniegan por aliados, aparte de los creyentes;
لا يتخذ ٱلمؤمنون ٱلكفرين أوليآء من دون ٱلمؤمنينy quien hace esto ya no tiene nada que ver con Dios — salvo si os precavéis de ellos por precaución.
ومن يفعل ذلك فليس من ٱلله في شىء إلآ أن تتقوا منهم تقىةDios os pone en guardia contra Sí mismo,
ويحذركم ٱلله نفسهy es hacia Dios que está el destino.
وإلى ٱلله ٱلمصيرDi: «Que ocultéis lo que hay en vuestros pechos, o que lo mostréis, Dios lo conoce.
قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه ٱللهY Él sabe lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ويعلم ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضDios es capaz de toda cosa.
وٱلله على كل شىء قديرEl día en que cada Sí-mismo encuentre presente lo que ha hecho de bien,
يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراy lo que ha hecho de mal, querría que hubiera entre esto y él una distancia inmensa.
وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيداDios os pone en guardia contra Sí mismo.
ويحذركم ٱلله نفسهDios es pleno de bondad hacia Sus obedientes.
وٱلله رءوف بٱلعبادDi: «Si amáis a Dios, seguidme: Dios os amará y os perdonará vuestros agravios.
قل إن كنتم تحبون ٱلله فٱتبعوني يحببكم ٱلله ويغفر لكم ذنوبكمDios es Muy Indulgente, Benevolente».
وٱلله غفور رحيمDi: «Obedeced a Dios y al mensajero»;
قل أطيعوا ٱلله وٱلرسولy si se apartan, Dios no ama a quienes reniegan.
فإن تولوا فإن ٱلله لا يحب ٱلكفرينDios ha ciertamente elegido a Adam, Nuh, la familia de Ibrahim y la familia de Imran, por encima de todos los seres, descendencia unos de otros.
إن ٱلله ٱصطفى ءادم ونوحا وءال إبرهيم وءال عمرن على ٱلعلمين ذرية بعضها من بعضDios es el Oyente, el Omnisciente.
وٱلله سميع عليمRecuerda, cuando la mujer de Imran dijo: «Mi Tutor, Te consagro lo que hay en mi vientre, enteramente dedicado; acéptalo pues de mí.
إذ قالت ٱمرأت عمرن رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل منيTú eres, Tú, el Oyente, el Omnisciente».
إنك أنت ٱلسميع ٱلعليمLuego, cuando la hubo dado a luz, dijo: «Mi Tutor, la he dado a luz, una niña» — Dios sabía sin embargo mejor lo que había dado a luz —
فلما وضعتها قالت رب إني وضعتهآ أنثى وٱلله أعلم بما وضعت«y el varón no es como la hembra;
وليس ٱلذكر كٱلأنثىle he dado por atributo Maryam,
وإني سميتها مريمy la pongo, a ella y a su descendencia, bajo Tu protección, contra el Desviador expulsado».
وإني أعيذها بك وذريتها من ٱلشيطن ٱلرجيمSu Tutor la acogió con una bella acogida, y la hizo crecer con un bello crecimiento,
فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسناy confió su cuidado a Zakariya.
وكفلها زكرياCada vez que Zakariya entraba junto a ella en el oratorio, encontraba cerca de ella un sustento.
كلما دخل عليها زكريا ٱلمحراب وجد عندها رزقاDijo: «¡Oh Maryam! ¿de dónde te viene esto?»
قال يمريم أنى لك هذاDijo: «Esto viene de Dios.
قالت هو من عند ٱللهDios atribuye Su sustento a quien Él quiere, sin medida».
إن ٱلله يرزق من يشآء بغير حسابAllí mismo, Zakariya invocó a su Tutor.
هنالك دعا زكريا ربهDijo: «Mi Tutor, concédeme, de Tu parte, una descendencia excelente; Tú eres Quien escucha la invocación».
قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع ٱلدعآءLos Agentes lo llamaron entonces mientras establecía el contacto en el oratorio: «Dios te anuncia a Yahya, confirmando una palabra venida de Dios, un jefe, un hombre de una continencia total, y un profeta, del número de los [seres] rectos».
فنادته ٱلملئكة وهو قآئم يصلي في ٱلمحراب أن ٱلله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من ٱلله وسيدا وحصورا ونبيا من ٱلصلحينDijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un hijo, cuando la vejez ya me ha alcanzado, y mi mujer es estéril?»
قال رب أنى يكون لي غلم وقد بلغني ٱلكبر وٱمرأتي عاقرDijo: «Así es:
قال كذلكDios hace lo que Él quiere».
ٱلله يفعل ما يشآءDijo: «Mi Tutor, asígname un signo».
قال رب ٱجعل لي ءايةDijo: «Tu signo será que no hablarás a los hombres sino por gestos, durante tres días.
قال ءايتك ألا تكلم ٱلناس ثلثة أيام إلا رمزاY recuerda abundantemente a tu Tutor, y rinde gloria por la tarde y al alba».
وٱذكر ربك كثيرا وسبح بٱلعشي وٱلإبكرY recuerda cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te ha elegido, te ha purificado, y te ha elegido por encima de las mujeres de todos los seres.
وإذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله ٱصطفىك وطهرك وٱصطفىك على نسآء ٱلعلمين¡Oh Maryam! sé devota hacia tu Tutor, prostérnate, e inclínate con quienes se inclinan».
يمريم ٱقنتي لربك وٱسجدي وٱركعي مع ٱلركعينEsto forma parte de las informaciones sobre lo que escapa a los sentidos, que te revelamos.
ذلك من أنبآء ٱلغيب نوحيه إليكNo estabas junto a ellos cuando echaban sus cañas [para echar suertes] sobre quién de ellos se encargaría de Maryam,
وما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مريمy no estabas junto a ellos cuando reñían. Recuerda, cuando los Agentes dijeron: «¡Oh Maryam! Dios te anuncia una palabra venida de Él,
وما كنت لديهم إذ يختصمون إذ قالت ٱلملئكة يمريم إن ٱلله يبشرك بكلمة منهcuyo atributo será Al-Massih, Issa, hijo de Maryam, de alta consideración aquí abajo y en la vida postrera, y del número de los allegados.
ٱسمه ٱلمسيح عيسى ٱبن مريم وجيها في ٱلدنيا وٱلءاخرة ومن ٱلمقربينHablará a los hombres en la cuna y en la edad madura,
ويكلم ٱلناس في ٱلمهد وكهلاy será del número de los [seres] rectos».
ومن ٱلصلحينDijo: «Mi Tutor, ¿cómo tendría un hijo, cuando ningún humano me ha tocado?»
قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشرDijo: «Así es:
قال كذلكDios crea lo que Él quiere.
ٱلله يخلق ما يشآءCuando decreta una cosa, no hace sino decirle: Sé»,
إذا قضى أمرا فإنما يقول له كنy es.
فيكون«Y le enseñará el Código, la sabiduría, la Tora y el Injil, y [lo enviará como] mensajero a los hijos de Israel: Os traigo un signo de vuestro Tutor:
ويعلمه ٱلكتب وٱلحكمة وٱلتورىة وٱلإنجيل ورسولا إلى بني إسرءيل أني قد جئتكم باية من ربكمformo para vosotros, a partir de arcilla, una forma de pájaro, luego soplo en ella, y se convierte en un pájaro, con permiso de Dios.
أني أخلق لكم من ٱلطين كهية ٱلطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن ٱللهY curo al ciego de nacimiento y al leproso, y hago revivir a los muertos, con permiso de Dios.
وأبرئ ٱلأكمه وٱلأبرص وأحي ٱلموتى بإذن ٱللهY os informo de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas.
وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكمHay sin duda en ello un signo para vosotros, si sois creyentes.
إن في ذلك لءاية لكم إن كنتم مؤمنينY [vengo] confirmando lo que, de la Tora, me precede, y para haceros lícita una parte de lo que os estaba prohibido.
ومصدقا لما بين يدى من ٱلتورىة ولأحل لكم بعض ٱلذي حرم عليكمOs traigo un signo de vuestro Tutor;
وجئتكم باية من ربكمprecaveos pues hacia Dios, y obedecedme.
فٱتقوا ٱلله وأطيعونDios es mi Tutor y vuestro Tutor; obedecedLe pues.
إن ٱلله ربي وربكم فٱعبدوهHe ahí un camino rectilíneo».
هذا صرط مستقيمCuando Issa percibió de ellos el reniego, dijo: «¿Quiénes serán mis socorredores hacia Dios?»
فلمآ أحس عيسى منهم ٱلكفر قال من أنصاري إلى ٱللهLos discípulos dijeron: «Somos los socorredores de Dios.
قال ٱلحواريون نحن أنصار ٱللهCreemos en Dios, y sé testigo de que somos íntegros hacia Él.
ءامنا بٱلله وٱشهد بأنا مسلمونNuestro Tutor, hemos creído en lo que Tú has hecho descender, y hemos seguido al mensajero; inscríbenos pues entre los testigos».
ربنآ ءامنا بمآ أنزلت وٱتبعنا ٱلرسول فٱكتبنا مع ٱلشهدينComplotaron, y Dios complotó [a Su vez],
ومكروا ومكر ٱللهy Dios es el mejor de quienes complotan.
وٱلله خير ٱلمكرينRecuerda, cuando Dios dijo: «¡Oh Issa! Voy a recordarte hacia Mí, elevarte hacia Mí, y purificarte de quienes han renegado,
إذ قال ٱلله يعيسى إني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من ٱلذين كفرواy poner a quienes te han seguido por encima de quienes han renegado, hasta el Día de la Comparecencia.
وجاعل ٱلذين ٱتبعوك فوق ٱلذين كفروا إلى يوم ٱلقيمةLuego es hacia Mí que será vuestro retorno, y Yo juzgaré entre vosotros sobre aquello en que divergíais.
ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفونEn cuanto a quienes han renegado, los castigaré con un castigo severo, aquí abajo y en la vida postrera,
فأما ٱلذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في ٱلدنيا وٱلءاخرةy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرينY en cuanto a quienes han creído y realizado las obras rectas, Él les pagará plenamente sus recompensas.
وأما ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت فيوفيهم أجورهمDios no ama a los injustos».
وٱلله لا يحب ٱلظلمينHe ahí lo que te recitamos de los signos y del Recordatorio pleno de sabiduría.
ذلك نتلوه عليك من ٱلءايت وٱلذكر ٱلحكيمLa imagen de Issa, ante Dios, es semejante a la de Adam:
إن مثل عيسى عند ٱلله كمثل ءادمlo creó de tierra, luego le dijo: «Sé»,
خلقه من تراب ثم قال له كنy fue.
فيكونHe ahí la verdad venida de tu Tutor;
ٱلحق من ربكno seas pues de los que dudan.
فلا تكن من ٱلممترينA quien discutiera contigo sobre esto, después de que el saber te hubo llegado, di: «Venid, llamemos a nuestros hijos y vuestros hijos, nuestras mujeres y vuestras mujeres, nosotros mismos y vosotros mismos, luego oremos con fervor, e invoquemos la maldición de Dios sobre los mentirosos».
فمن حآجك فيه من بعد ما جآءك من ٱلعلم فقل تعالوا ندع أبنآءنا وأبنآءكم ونسآءنا ونسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت ٱلله على ٱلكذبينHe ahí sin duda el relato veraz,
إن هذا لهو ٱلقصص ٱلحقy no hay divinidad sino Dios.
وما من إله إلا ٱللهY Dios es sin duda el Todopoderoso, el Sabio.
وإن ٱلله لهو ٱلعزيز ٱلحكيمSi se apartan, Dios es Omnisciente de los sembradores de corrupción.
فإن تولوا فإن ٱلله عليم بٱلمفسدينDi: «¡Oh gente de la Escritura! venid a una palabra equitativa entre nosotros y vosotros: que no obedezcamos sino a Dios, que no Le asociemos nada, y que ninguno de nosotros tome a los demás por señores aparte de Dios».
قل يأهل ٱلكتب تعالوا إلى كلمة سوآء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا ٱلله ولا نشرك به شيا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون ٱللهSi se apartan, decid entonces: «Sed testigos de que somos íntegros hacia Dios».
فإن تولوا فقولوا ٱشهدوا بأنا مسلمون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué disputáis sobre Ibrahim,
يأهل ٱلكتب لم تحآجون في إبرهيمcuando la Tora y el Injil no descendieron sino después de él?
ومآ أنزلت ٱلتورىة وٱلإنجيل إلا من بعده¿No razonáis pues?
أفلا تعقلونAquí estáis disputando sobre lo que tenéis algún saber; pero ¿por qué disputáis sobre lo que no tenéis ningún saber?
هأنتم هؤلآء حججتم فيما لكم به علم فلم تحآجون فيما ليس لكم به علمDios sabe,
وٱلله يعلمy vosotros no sabéis.
وأنتم لا تعلمونIbrahim no era ni un Reorientado ni un Socorredor, sino que estaba enteramente vuelto hacia Dios, íntegro hacia Él,
ما كان إبرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلماy no era del número de quienes asocian.
وما كان من ٱلمشركينLos hombres más cercanos a Ibrahim son sin duda quienes lo siguieron, así como este profeta y quienes han creído.
إن أولى ٱلناس بإبرهيم للذين ٱتبعوه وهذا ٱلنبي وٱلذين ءامنواDios es el protector de los creyentes.
وٱلله ولي ٱلمؤمنينUn grupo entre la gente de la Escritura habría querido extraviaros;
ودت طآئفة من أهل ٱلكتب لو يضلونكمpero no extravían sino a sí mismos, sin darse cuenta.
وما يضلون إلآ أنفسهم وما يشعرون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo testigos de ellos?
يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وأنتم تشهدون¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué cubrís lo verdadero con lo falso, y ocultáis lo verdadero, mientras sabéis?
يأهل ٱلكتب لم تلبسون ٱلحق بٱلبطل وتكتمون ٱلحق وأنتم تعلمونY un grupo entre la gente de la Escritura dijo: «Creed en lo que ha sido revelado a quienes han creído, al comienzo del día, y renegad de ello al final, quizás vuelvan [sobre su fe]».
وقالت طآئفة من أهل ٱلكتب ءامنوا بٱلذي أنزل على ٱلذين ءامنوا وجه ٱلنهار وٱكفروا ءاخره لعلهم يرجعون«Y no deis crédito sino a quien sigue vuestra Ley».
ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكمDi: «La [verdadera] guía es la guía de Dios» — [dicen esto] por temor a que se le dé a alguien lo semejante a lo que se os ha dado, o que disputen con vosotros ante vuestro Tutor.
قل إن ٱلهدى هدى ٱلله أن يؤتى أحد مثل مآ أوتيتم أو يحآجوكم عند ربكمDi: «El favor está en la mano de Dios,
قل إن ٱلفضل بيد ٱللهlo da a quien Él quiere.
يؤتيه من يشآءDios es Vasto, Omnisciente».
وٱلله وسع عليمReserva Su benevolencia a quien Él quiere.
يختص برحمته من يشآءDios posee el inmenso favor.
وٱلله ذو ٱلفضل ٱلعظيمY entre la gente de la Escritura, hay quien, si le confías un quintal, te lo restituye;
ومن أهل ٱلكتب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليكy hay quien, si le confías un dinar, no te lo restituye sino si no cesas de presionarlo.
ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قآئماEs que dicen: «No tenemos, hacia la gente sin Escritura anterior, ninguna obligación»,
ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في ٱلأمين سبيلy dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمونPero sí: quien cumple su compromiso y se precave — Dios ama a quienes se precaven.
بلى من أوفى بعهده وٱتقى فإن ٱلله يحب ٱلمتقينQuienes venden el compromiso de Dios y sus juramentos a vil precio — he ahí a quienes no tendrán ninguna parte en la vida postrera; Dios no les dirigirá la palabra, no los mirará en el Día de la Comparecencia, y no los purificará.
إن ٱلذين يشترون بعهد ٱلله وأيمنهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم في ٱلءاخرة ولا يكلمهم ٱلله ولا ينظر إليهم يوم ٱلقيمة ولا يزكيهمTendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب أليمY entre ellos, hay sin duda un grupo que retuerce sus lenguas [al recitar] la Escritura, para que la toméis por un extracto de la Escritura, cuando no forma parte de ella,
وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بٱلكتب لتحسبوه من ٱلكتب وما هو من ٱلكتبy dicen: «Esto viene de Dios»,
ويقولون هو من عند ٱللهcuando eso no viene de Dios,
وما هو من عند ٱللهy dicen la mentira contra Dios, sabiéndolo.
ويقولون على ٱلله ٱلكذب وهم يعلمونNo corresponde a ningún humano a quien Dios ha dado la Escritura, el juicio y la profecía, decir luego a los hombres: «Sed obedientes para mí, aparte de Dios»; sino más bien: «Sed maestros espirituales, en razón de lo que enseñáis de la Escritura y de lo que estudiáis».
ما كان لبشر أن يؤتيه ٱلله ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون ٱلله ولكن كونوا ربنين بما كنتم تعلمون ٱلكتب وبما كنتم تدرسونY no os ordenaría tomar a los Agentes y a los profetas por señores.
ولا يأمركم أن تتخذوا ٱلملئكة وٱلنبين أربابا¿Os ordenaría el reniego, después de que os habéis vuelto íntegros hacia Dios?
أيأمركم بٱلكفر بعد إذ أنتم مسلمون- 3:81🖼
Y recuerda cuando Dios tomó el compromiso solemne de los profetas: «Lo que os he dado de Escritura y de sabiduría, luego que os venga un mensajero, confirmando lo que está con vosotros, deberéis ciertamente creer en él, y ciertamente sostenerlo».
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلنبين لمآ ءاتيتكم من كتب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه Dijo: «¿Habéis consentido, y tomado sobre vosotros Mi fardo en esta condición?»
قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصريDijeron: «Hemos consentido».
قالوا أقررناDijo: «Sed pues testigos de ello, y Yo soy, con vosotros, del número de los testigos».
قال فٱشهدوا وأنا معكم من ٱلشهدينQuien se aparte después de esto — he ahí los que traspasan los límites.
فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم ٱلفسقون¿Buscarían pues otra Ley que la de Dios, cuando es hacia Él que se vuelve íntegro quien está en los cielos y en la tierra, de grado o por fuerza,
أفغير دين ٱلله يبغون وله أسلم من في ٱلسموت وٱلأرض طوعا وكرهاy que es hacia Él que serán devueltos?
وإليه يرجعونDi: «Creemos en Dios, en lo que nos ha sido revelado, en lo que fue revelado a Ibrahim, Ismail, Ishaq, Yaacoub y las tribus, y en lo que fue dado a Moussa, a Issa y a los profetas, de parte de su Tutor; no hacemos ninguna distinción entre ellos, y a Él somos íntegros».
قل ءامنا بٱلله ومآ أنزل علينا ومآ أنزل على إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتي موسى وعيسى وٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمونY quien busca otra Ley que la integridad hacia Dios, nunca será aceptada de él,
ومن يبتغ غير ٱلإسلم دينا فلن يقبل منهy será, en la vida postrera, del número de los perdedores.
وهو في ٱلءاخرة من ٱلخسرين¿Cómo guiaría Dios a un pueblo que ha renegado después de haber creído, y después de haber atestiguado que el mensajero es verdadero, y que las pruebas evidentes les han llegado?
كيف يهدي ٱلله قوما كفروا بعد إيمنهم وشهدوا أن ٱلرسول حق وجآءهم ٱلبينتDios no guía al pueblo injusto.
وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمينHe ahí a quienes su retribución es que sobre ellos pesará la maldición de Dios, de los Agentes, y de los hombres, todos juntos, donde permanecerán eternamente; el castigo no les será aliviado, y no se les concederá ningún plazo — salvo quienes vuelven [a Dios] después de esto, y se reforman: Dios es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente.
أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها لا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينظرون إلا ٱلذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن ٱلله غفور رحيمQuienes reniegan después de haber creído, y luego se acrecientan en reniego, su arrepentimiento nunca será aceptado,
إن ٱلذين كفروا بعد إيمنهم ثم ٱزدادوا كفرا لن تقبل توبتهمy he ahí los extraviados.
وأولئك هم ٱلضآلونQuienes reniegan y mueren renegando, nunca se aceptará de uno de ellos toda la tierra llena de oro, aunque la ofreciera como rescate.
إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء ٱلأرض ذهبا ولو ٱفتدى بهHe ahí a quienes tendrán un castigo doloroso,
أولئك لهم عذاب أليمy no tendrán socorredores.
وما لهم من نصرينNo alcanzaréis la virtud sino gastando de lo que amáis.
لن تنالوا ٱلبر حتى تنفقوا مما تحبونY cualquiera que sea lo que gastéis, Dios lo conoce perfectamente.
وما تنفقوا من شىء فإن ٱلله به عليمTodo alimento era lícito para los hijos de Israel, salvo lo que Israel se había prohibido a sí mismo, antes de que la Tora descendiera.
كل ٱلطعام كان حلا لبني إسرءيل إلا ما حرم إسرءيل على نفسه من قبل أن تنزل ٱلتورىةDi: «Traed pues la Tora, y recitadla, si sois veraces».
قل فأتوا بٱلتورىة فٱتلوهآ إن كنتم صدقين¿Quién pues, después de esto, inventa la mentira contra Dios — he ahí los injustos.
فمن ٱفترى على ٱلله ٱلكذب من بعد ذلك فأولئك هم ٱلظلمونDi: «Dios ha dicho verdad.
قل صدق ٱللهSeguid pues la doctrina de Ibrahim, enteramente vuelto hacia Dios,
فٱتبعوا ملة إبرهيم حنيفاy no era del número de quienes asocian».
وما كان من ٱلمشركينLa primera Casa establecida para los hombres es sin duda la del lugar de afluencia, bendita y guía para todos los seres; en ella hay signos evidentes.
إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعلمين فيه ءايت بينتLa estación de Ibrahim,
مقام إبرهيمy quien entra en ella está en seguridad.
ومن دخله كان ءامناY el Hayy de la Casa es un deber hacia Dios para los hombres, para quien tenga la capacidad por un camino [transitable];
ولله على ٱلناس حج ٱلبيت من ٱستطاع إليه سبيلاy quien reniega — Dios Se basta a Sí mismo, aparte de todos los seres.
ومن كفر فإن ٱلله غني عن ٱلعلمينDi: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué renegáis de los signos de Dios, siendo Dios testigo de lo que hacéis?»
قل يأهل ٱلكتب لم تكفرون بايت ٱلله وٱلله شهيد على ما تعملونDi: «¡Oh gente de la Escritura! ¿por qué apartáis del camino de Dios a quien ha creído, buscando hacerlo tortuoso, siendo testigos de ello?»
قل يأهل ٱلكتب لم تصدون عن سبيل ٱلله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآءDios no es insensible a lo que hacéis.
وما ٱلله بغفل عما تعملون¡Oh vosotros que habéis creído! si obedecéis a un grupo entre quienes recibieron la Escritura, os devolverán, después de vuestra fe, a un reniego.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من ٱلذين أوتوا ٱلكتب يردوكم بعد إيمنكم كفرين¿Y cómo renegaríais, cuando los signos de Dios os son recitados, y Su mensajero está entre vosotros?
وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءايت ٱلله وفيكم رسولهY quien se aferra firmemente a Dios ya está guiado hacia un camino rectilíneo.
ومن يعتصم بٱلله فقد هدي إلى صرط مستقيم¡Oh vosotros que habéis creído! precaveos hacia Dios como corresponde precaverse hacia Él,
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حق تقاتهy no muráis sino siendo íntegros hacia Él.
ولا تموتن إلا وأنتم مسلمونY aferraos todos, firmemente, a la cuerda de Dios,
وٱعتصموا بحبل ٱلله جميعاy no os dividáis.
ولا تفرقواY recordad el beneficio de Dios sobre vosotros, cuando erais enemigos, y Él reconcilió vuestros núcleos, de modo que os convertisteis, por Su beneficio, en hermanos;
وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم إذ كنتم أعدآء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوناy estabais al borde de una fosa de fuego, y Él os salvó de ella.
وكنتم على شفا حفرة من ٱلنار فأنقذكم منهاAsí Dios os hace claros Sus signos, quizás seáis bien guiados.
كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تهتدونY que surja de vosotros una comunidad que llame hacia el bien, ordene lo que es reconocido, y prohíba lo que es desaprobado.
ولتكن منكم أمة يدعون إلى ٱلخير ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكرHe ahí a quienes tienen éxito.
وأولئك هم ٱلمفلحونY no seáis como quienes se han dividido y han entrado en desacuerdo después de que las pruebas evidentes les hubieron llegado.
ولا تكونوا كٱلذين تفرقوا وٱختلفوا من بعد ما جآءهم ٱلبينتHe ahí a quienes tendrán un castigo inmenso, el día en que unos rostros se aclararán y otros rostros se oscurecerán.
وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوهEn cuanto a quienes sus rostros se hayan oscurecido: «¿Habéis renegado después de vuestra fe? Gustad pues el castigo, por haber renegado».
فأما ٱلذين ٱسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمنكم فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرونY en cuanto a quienes sus rostros se hayan aclarado, estarán en la benevolencia de Dios,
وأما ٱلذين ٱبيضت وجوههم ففي رحمة ٱللهdonde permanecerán eternamente.
هم فيها خلدونHe ahí los signos de Dios, que te recitamos en toda verdad.
تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحقY Dios no quiere ninguna injusticia para todos los seres.
وما ٱلله يريد ظلما للعلمينY a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra,
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضy es hacia Dios que vuelven todos los asuntos.
وإلى ٱلله ترجع ٱلأمورSois la mejor comunidad suscitada para los hombres: ordenáis lo que es reconocido, prohibís lo que es desaprobado, y creéis en Dios.
كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بٱلمعروف وتنهون عن ٱلمنكر وتؤمنون بٱللهY si la gente de la Escritura hubiera creído, habría sido mejor para ellos.
ولو ءامن أهل ٱلكتب لكان خيرا لهمEntre ellos, hay creyentes,
منهم ٱلمؤمنونpero la mayoría de ellos traspasan los límites.
وأكثرهم ٱلفسقونNunca podrán dañaros,
لن يضروكمsino con una vejación.
إلآ أذىY si os combaten, os volverán la espalda;
وإن يقتلوكم يولوكم ٱلأدبارluego, no serán socorridos.
ثم لا ينصرونLa humillación ha sido plasmada sobre ellos, dondequiera que se encuentren,
ضربت عليهم ٱلذلة أين ما ثقفواsalvo por un vínculo con Dios y un vínculo con los hombres; incurren en la ira de Dios,
إلا بحبل من ٱلله وحبل من ٱلناس وبآءو بغضب من ٱللهy la miseria ha sido plasmada sobre ellos.
وضربت عليهم ٱلمسكنةEs que renegaban de los signos de Dios, y mataban a los profetas sin derecho.
ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلأنبيآء بغير حقEs por haber desobedecido y cruzado los límites.
ذلك بما عصوا وكانوا يعتدونNo son todos iguales:
ليسوا سوآءentre la gente de la Escritura, hay una comunidad recta, que recita los signos de Dios a horas de la noche, prosternándose.
من أهل ٱلكتب أمة قآئمة يتلون ءايت ٱلله ءانآء ٱليل وهم يسجدونCreen en Dios y en el Último Día, ordenan lo que es reconocido, prohíben lo que es desaprobado, y se adelantan a los demás en las buenas acciones.
يؤمنون بٱلله وٱليوم ٱلءاخر ويأمرون بٱلمعروف وينهون عن ٱلمنكر ويسرعون في ٱلخيرتHe ahí a quienes son del número de los [seres] rectos.
وأولئك من ٱلصلحينY cualquiera que sea el bien que hagan, nunca les será renegado.
وما يفعلوا من خير فلن يكفروهDios es Omnisciente de quienes se precaven.
وٱلله عليم بٱلمتقينQuienes reniegan, ni sus bienes ni sus hijos les servirán de nada ante Dios,
إن ٱلذين كفروا لن تغني عنهم أمولهم ولآ أولدهم من ٱلله شياy he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente.
وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدونLa imagen de lo que gastan en esta vida de aquí abajo es la de un viento glacial, que golpea el cultivo de un pueblo que ha sido injusto consigo mismo, y lo destruye.
مثل ما ينفقون في هذه ٱلحيوة ٱلدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكتهY Dios no ha sido injusto con ellos,
وما ظلمهم ٱللهsino que son injustos consigo mismos.
ولكن أنفسهم يظلمون¡Oh vosotros que habéis creído! no toméis confidentes íntimos aparte de los vuestros: no cesan de causaros turbación, y querrían que fuerais puestos a prueba.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتمEl odio ya se ha manifestado en sus bocas, y lo que ocultan sus pechos es aún más grave.
قد بدت ٱلبغضآء من أفوههم وما تخفي صدورهم أكبرYa os hemos hecho claros los signos, si razonáis.
قد بينا لكم ٱلءايت إن كنتم تعقلونAhí estáis vosotros, que los amáis, mientras ellos no os aman, y creéis en la Escritura entera.
هأنتم أولآء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بٱلكتب كلهY cuando os encuentran, dicen: «Hemos creído»;
وإذا لقوكم قالوا ءامناpero cuando están solos, se muerden la punta de los dedos, de rabia contra vosotros.
وإذا خلوا عضوا عليكم ٱلأنامل من ٱلغيظDi: «Morid de vuestra rabia».
قل موتوا بغيظكمDios es ciertamente Omnisciente del contenido de los pechos.
إن ٱلله عليم بذات ٱلصدورSi un bien os toca, esto los aflige,
إن تمسسكم حسنة تسؤهمy si un mal os alcanza, se regocijan.
وإن تصبكم سيئة يفرحوا بهاPero si sois pacientes y os precavéis, su astucia no os dañará en nada.
وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شياDios abarca perfectamente lo que hacen.
إن ٱلله بما يعملون محيطY recuerda cuando dejaste temprano a los tuyos, para asignar a los creyentes puestos de combate.
وإذ غدوت من أهلك تبوئ ٱلمؤمنين مقعد للقتالDios es el Oyente, el Omnisciente.
وٱلله سميع عليمCuando dos de vuestros grupos estuvieron a punto de flaquear, siendo Dios el protector de ambos —
إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا وٱلله وليهماy es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنونDios os socorrió ciertamente en Badr, cuando erais humildes.
ولقد نصركم ٱلله ببدر وأنتم أذلةPrecaveos pues hacia Dios, quizás seáis agradecidos.
فٱتقوا ٱلله لعلكم تشكرونRecuerda, cuando decías a los creyentes: «¿No os basta que vuestro Tutor os refuerce con tres mil Agentes descendidos [del cielo]?»
إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من ٱلملئكة منزلينPero sí: si sois pacientes y os precavéis, y ellos se abalanzan sobre vosotros, ahí mismo, en el instante, vuestro Tutor os reforzará con cinco mil Agentes marcados distintamente.
بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من ٱلملئكة مسومينY Dios no hizo de esto sino una feliz noticia para vosotros, y para que vuestros núcleos se sosegasen con ello.
وما جعله ٱلله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم بهPero la victoria no viene sino de junto a Dios, el Todopoderoso, el Sabio, para que Él corte una parte de quienes reniegan, o los abata, y se retiren decepcionados. No tienes, en este asunto, ningún poder: sea Él vuelve hacia ellos con clemencia, sea los castiga, pues son injustos.
وما ٱلنصر إلا من عند ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيم ليقطع طرفا من ٱلذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خآئبين ليس لك من ٱلأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظلمونY a Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra.
ولله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضPerdona a quien Él quiere, y castiga a quien Él quiere.
يغفر لمن يشآء ويعذب من يشآءDios es Muy Indulgente, Benevolente.
وٱلله غفور رحيم¡Oh vosotros que habéis creído! no devoréis la usura, doblemente redoblada.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تأكلوا ٱلربوا أضعفا مضعفةY precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحونY precaveos del Fuego, preparado para quienes reniegan.
وٱتقوا ٱلنار ٱلتي أعدت للكفرينY obedeced a Dios y al mensajero, quizás se os haga benevolencia.
وأطيعوا ٱلله وٱلرسول لعلكم ترحمونY adelantaos hacia un perdón de vuestro Tutor, y un Jardín cuya extensión es la de los cielos y de la tierra, preparado para quienes se precaven, quienes gastan en la holgura y en la adversidad, contienen su rabia, y borran [las faltas] de los hombres.
وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها ٱلسموت وٱلأرض أعدت للمتقين ٱلذين ينفقون في ٱلسرآء وٱلضرآء وٱلكظمين ٱلغيظ وٱلعافين عن ٱلناسDios ama a quienes hacen el bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنينY quienes, cuando cometen una torpeza o son injustos consigo mismos, recuerdan a Dios e imploran el perdón por sus agravios —
وٱلذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ٱلله فٱستغفروا لذنوبهم¿y quién perdona los agravios, sino Dios? —
ومن يغفر ٱلذنوب إلا ٱللهy que no persisten en lo que han hecho, sabiéndolo.
ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمونHe ahí a quienes su retribución es un perdón venido de su Tutor, y jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente.
أولئك جزآؤهم مغفرة من ربهم وجنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها¡Cuán excelente es la recompensa de quienes actúan [así]!
ونعم أجر ٱلعملينCiertamente han pasado vías [semejantes] antes de vosotros;
قد خلت من قبلكم سننrecorred pues la tierra, y mirad cuál fue el final de quienes desmentían.
فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبينHe aquí una exposición clara para los hombres, una guía y una exhortación para quienes se precaven.
هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقينY no flaqueéis, y no os aflijáis: sois los más elevados, si sois creyentes.
ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم ٱلأعلون إن كنتم مؤمنينSi una herida os toca, una herida semejante ya ha tocado a ese [otro] pueblo.
إن يمسسكم قرح فقد مس ٱلقوم قرح مثلهAsí van los días: los hacemos alternar entre los hombres,
وتلك ٱلأيام نداولها بين ٱلناسpara que Dios conozca a quienes han creído, y tome entre vosotros testigos —
وليعلم ٱلله ٱلذين ءامنوا ويتخذ منكم شهدآءDios no ama a los injustos —
وٱلله لا يحب ٱلظلمينy para que Dios purifique a quienes han creído, y aniquile a quienes reniegan.
وليمحص ٱلله ٱلذين ءامنوا ويمحق ٱلكفرين¿O pensabais entrar en el Jardín sin que Dios conociera aún a quienes de vosotros han luchado, y conociera a los pacientes?
أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يعلم ٱلله ٱلذين جهدوا منكم ويعلم ٱلصبرينCiertamente deseabais la muerte antes de encontrarla; la habéis visto pues, y mirabais.
ولقد كنتم تمنون ٱلموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرونMahoma no es más que un mensajero; mensajeros han pasado ciertamente antes de él.
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله ٱلرسلSi muriera pues, o fuera matado, ¿volveríais sobre vuestros talones?
أفإين مات أو قتل ٱنقلبتم على أعقبكمY quien vuelve sobre sus talones no daña en nada a Dios,
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر ٱلله شياy Dios retribuirá a los agradecidos.
وسيجزي ٱلله ٱلشكرينY no corresponde a ningún Sí-mismo morir, sino con permiso de Dios,
وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن ٱللهsegún un registro de plazo fijado.
كتبا مؤجلاY quien quiere la contrapartida de aquí abajo, se la damos;
ومن يرد ثواب ٱلدنيا نؤته منهاy quien quiere la contrapartida de la vida postrera, se la damos.
ومن يرد ثواب ٱلءاخرة نؤته منهاRetribuiremos a los agradecidos.
وسنجزي ٱلشكرين¡Cuántos profetas han combatido, acompañados de numerosos [hombres] vinculados al Tutor!
وكأين من نبي قتل معه ربيون كثيرNo flaquearon por lo que les alcanzó en el camino de Dios, no se debilitaron, y no se sometieron [al enemigo].
فما وهنوا لمآ أصابهم في سبيل ٱلله وما ضعفوا وما ٱستكانواDios ama a los pacientes.
وٱلله يحب ٱلصبرينY su única palabra fue decir: «Nuestro Tutor, perdónanos nuestros agravios y nuestros excesos en nuestra conducta, afirma nuestros pasos, y socórrenos contra el pueblo que reniega».
وما كان قولهم إلآ أن قالوا ربنا ٱغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرينDios les dio entonces la contrapartida de aquí abajo, y la bella contrapartida de la vida postrera.
فاتىهم ٱلله ثواب ٱلدنيا وحسن ثواب ٱلءاخرةDios ama a quienes hacen el bien.
وٱلله يحب ٱلمحسنين¡Oh vosotros que habéis creído! si obedecéis a quienes reniegan, os harán volver sobre vuestros talones, y os encontraréis perdedores.
يأيها ٱلذين ءامنوا إن تطيعوا ٱلذين كفروا يردوكم على أعقبكم فتنقلبوا خسرينDios, por el contrario, es vuestro Garante más cercano,
بل ٱلله مولىكمy Él es el mejor de los socorredores.
وهو خير ٱلنصرينArrojaremos el pavor en los núcleos de quienes reniegan, por haber asociado a Dios aquello de lo que Él no ha hecho descender ninguna autoridad.
سنلقي في قلوب ٱلذين كفروا ٱلرعب بمآ أشركوا بٱلله ما لم ينزل به سلطناSu refugio será el Fuego,
ومأوىهم ٱلنار¡y qué mala morada para los injustos!
وبئس مثوى ٱلظلمينDios os ha ciertamente mantenido Su promesa, cuando los diezmabais con Su permiso,
ولقد صدقكم ٱلله وعده إذ تحسونهم بإذنهhasta que, habiendo flaqueado, estuvisteis en desacuerdo sobre el asunto, y desobedecisteis, después de que Él os hubo mostrado lo que amabais.
حتى إذا فشلتم وتنزعتم في ٱلأمر وعصيتم من بعد مآ أرىكم ما تحبونEntre vosotros, hay quienes querían lo de aquí abajo, y entre vosotros, hay quienes querían la vida postrera;
منكم من يريد ٱلدنيا ومنكم من يريد ٱلءاخرةluego Él os desvió de ellos, para probaros.
ثم صرفكم عنهم ليبتليكمYa ha borrado ciertamente [la falta] por vosotros.
ولقد عفا عنكمDios posee un favor hacia los creyentes.
وٱلله ذو فضل على ٱلمؤمنينRecordad, cuando ascendíais [la colina], sin volveros hacia nadie, mientras el mensajero os llamaba, en la retaguardia de vuestras filas; Él os recompensó entonces con una angustia tras otra [angustia], para que no os afligierais ni por lo que se os había escapado, ni por lo que os había alcanzado.
إذ تصعدون ولا تلون على أحد وٱلرسول يدعوكم في أخرىكم فأثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا مآ أصبكمDios está Informado de lo que hacéis.
وٱلله خبير بما تعملونLuego hizo descender sobre vosotros, después de la angustia, un sosiego, un adormecimiento que envolvía a un grupo de vosotros,
ثم أنزل عليكم من بعد ٱلغم أمنة نعاسا يغشى طآئفة منكمmientras [otro] grupo, preocupado por su propio Sí-mismo, formaba sobre Dios, contrariamente a la verdad, una conjetura de la era de la ignorancia,
وطآئفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بٱلله غير ٱلحق ظن ٱلجهليةdiciendo: «¿Tenemos, en este asunto, algún poder?»
يقولون هل لنا من ٱلأمر من شىءDi: «El asunto, enteramente, pertenece a Dios».
قل إن ٱلأمر كله للهOcultan, en sí mismos, lo que no te muestran,
يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لكdiciendo: «Si hubiéramos tenido, en este asunto, algún poder, no habríamos sido matados aquí».
يقولون لو كان لنا من ٱلأمر شىء ما قتلنا ههناDi: «Aunque hubierais permanecido en vuestras casas, quienes tenían la muerte decretada se habrían dirigido ciertamente hacia sus lugares de caída» — y para que Dios probara lo que hay en vuestros pechos, y purificara lo que hay en vuestros núcleos.
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز ٱلذين كتب عليهم ٱلقتل إلى مضاجعهم وليبتلي ٱلله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكمY Dios es Omnisciente del contenido de los pechos.
وٱلله عليم بذات ٱلصدورA quienes de vosotros volvieron la espalda, el día en que las dos tropas se encontraron, no fue sino el Desviador quien los hizo tropezar, por una parte de lo que habían adquirido.
إن ٱلذين تولوا منكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان إنما ٱستزلهم ٱلشيطن ببعض ما كسبواDios ya ha borrado ciertamente [la falta] por ellos.
ولقد عفا ٱلله عنهمDios es Muy Indulgente, pleno de paciencia.
إن ٱلله غفور حليم¡Oh vosotros que habéis creído! no seáis como quienes han renegado, y que dicen de sus hermanos, cuando recorren la tierra o parten en expedición: «Si hubieran permanecido con nosotros, no habrían muerto, y no habrían sido matados» — para que Dios haga de ello un amargo remordimiento en sus núcleos.
يأيها ٱلذين ءامنوا لا تكونوا كٱلذين كفروا وقالوا لإخونهم إذا ضربوا في ٱلأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل ٱلله ذلك حسرة في قلوبهمDios hace vivir y hace morir.
وٱلله يحي ويميتDios ve perfectamente lo que hacéis.
وٱلله بما تعملون بصيرY si sois matados en el camino de Dios, o si morís, un perdón de Dios y una benevolencia valen ciertamente más que lo que amasan.
ولئن قتلتم في سبيل ٱلله أو متم لمغفرة من ٱلله ورحمة خير مما يجمعونY que muráis, o que seáis matados, es hacia Dios que seréis reunidos.
ولئن متم أو قتلتم لإلى ٱلله تحشرونEs por una benevolencia de Dios que te mostraste suave hacia ellos;
فبما رحمة من ٱلله لنت لهمy si hubieras sido rudo, de núcleo duro, se habrían ciertamente dispersado lejos de ti.
ولو كنت فظا غليظ ٱلقلب لٱنفضوا من حولكBorra pues [su falta], implora el perdón por ellos, y consúltales sobre el asunto;
فٱعف عنهم وٱستغفر لهم وشاورهم في ٱلأمرy una vez tomada tu decisión, confíate a Dios.
فإذا عزمت فتوكل على ٱللهDios ama a quienes se confían [a Él].
إن ٱلله يحب ٱلمتوكلينSi Dios os socorre, nadie puede venceros;
إن ينصركم ٱلله فلا غالب لكمy si os abandona, ¿quién pues podría socorreros después de Él?
وإن يخذلكم فمن ذا ٱلذي ينصركم من بعدهY es a Dios a quien los creyentes deben confiarse.
وعلى ٱلله فليتوكل ٱلمؤمنونNo corresponde a un profeta cometer una malversación;
وما كان لنبي أن يغلy quien comete una malversación vendrá, en el Día de la Comparecencia, con lo que haya desviado,
ومن يغلل يأت بما غل يوم ٱلقيمةluego cada Sí-mismo recibirá plenamente lo que ha adquirido, sin sufrir injusticia.
ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون¿Es pues quien sigue el agrado de Dios como quien incurre en la ira de Dios, y cuyo refugio será Jahannam?
أفمن ٱتبع رضون ٱلله كمن بآء بسخط من ٱلله ومأوىه جهنم¡Y qué mal destino!
وبئس ٱلمصيرTienen grados ante Dios.
هم درجت عند ٱللهDios ve perfectamente lo que hacen.
وٱلله بصير بما يعملونDios ha ciertamente colmado a los creyentes, suscitando entre ellos un mensajero, salido de ellos mismos, que les recita Sus signos, los purifica, y les enseña la Escritura y la sabiduría, cuando antes estaban en un extravío manifiesto.
لقد من ٱلله على ٱلمؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكيهم ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلل مبين¿Cómo pues, cuando una desgracia os alcanza, después de haber alcanzado el doble, decís: «¿De dónde viene pues esto?»
أولمآ أصبتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذاDi: «Esto viene de vosotros mismos».
قل هو من عند أنفسكمDios es capaz de toda cosa.
إن ٱلله على كل شىء قديرY lo que os alcanzó, el día en que las dos tropas se encontraron, fue con permiso de Dios, y para que conociera a los creyentes, y conociera a quienes practicaron la hipocresía,
ومآ أصبكم يوم ٱلتقى ٱلجمعان فبإذن ٱلله وليعلم ٱلمؤمنين وليعلم ٱلذين نافقواy se les dijera: «Venid a combatir en el camino de Dios, o repeled [al enemigo]»;
وقيل لهم تعالوا قتلوا في سبيل ٱلله أو ٱدفعواdijeron: «Si supiéramos combatir, os habríamos ciertamente seguido».
قالوا لو نعلم قتالا لٱتبعنكمEse día, estaban más cerca del reniego que de la fe,
هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمنdiciendo con sus bocas lo que no estaba en sus núcleos.
يقولون بأفوههم ما ليس في قلوبهمDios sabe mejor lo que ocultan.
وٱلله أعلم بما يكتمونQuienes, quedándose sentados, dijeron de sus hermanos: «Si nos hubieran obedecido, no habrían sido matados».
ٱلذين قالوا لإخونهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلواDi: «Apartad pues la muerte de vosotros mismos, si sois veraces».
قل فٱدرءوا عن أنفسكم ٱلموت إن كنتم صدقينY nunca pienses que quienes han sido matados en el camino de Dios están muertos.
ولا تحسبن ٱلذين قتلوا في سبيل ٱلله أموتاNo, están vivos, ante su Tutor, provistos [de bienes], regocijándose de lo que Dios les ha dado de Su favor, y regocijándose por quienes, quedados detrás de ellos, aún no se les han unido: ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos.
بل أحيآء عند ربهم يرزقون فرحين بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله ويستبشرون بٱلذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنونSe regocijan de un beneficio de Dios y de un favor, y [del hecho] de que Dios no deja que se pierda la recompensa de los creyentes, quienes respondieron a Dios y al mensajero después de que la herida los hubo alcanzado.
يستبشرون بنعمة من ٱلله وفضل وأن ٱلله لا يضيع أجر ٱلمؤمنين ٱلذين ٱستجابوا لله وٱلرسول من بعد مآ أصابهم ٱلقرحA quienes de ellos han hecho el bien y se han precavido, les corresponde una recompensa inmensa.
للذين أحسنوا منهم وٱتقوا أجر عظيمAquellos a quienes los hombres decían: «Los hombres se han reunido contra vosotros, temedles pues» — esto acrecentó su fe.
ٱلذين قال لهم ٱلناس إن ٱلناس قد جمعوا لكم فٱخشوهم فزادهم إيمناY dijeron: «Dios nos basta; qué excelente mandatario!»
وقالوا حسبنا ٱلله ونعم ٱلوكيلRegresaron entonces con un beneficio de Dios y un favor, sin que ningún mal los hubiera tocado, y siguieron el agrado de Dios.
فٱنقلبوا بنعمة من ٱلله وفضل لم يمسسهم سوء وٱتبعوا رضون ٱللهDios posee un favor inmenso.
وٱلله ذو فضل عظيمEs solo ese Desviador quien atemoriza a sus aliados; no les temáis pues,
إنما ذلكم ٱلشيطن يخوف أوليآءه فلا تخافوهمsino temedme a Mí, si sois creyentes.
وخافون إن كنتم مؤمنينY que no te aflijan quienes se apresuran en el reniego:
ولا يحزنك ٱلذين يسرعون في ٱلكفرno dañarán en nada a Dios.
إنهم لن يضروا ٱلله شياDios quiere no darles ninguna parte en la vida postrera,
يريد ٱلله ألا يجعل لهم حظا في ٱلءاخرةy tendrán un castigo inmenso.
ولهم عذاب عظيمQuienes compran el reniego al precio de la fe no dañarán en nada a Dios, y tendrán un castigo doloroso.
إن ٱلذين ٱشتروا ٱلكفر بٱلإيمن لن يضروا ٱلله شيا ولهم عذاب أليمY que quienes reniegan no piensen en absoluto que el plazo que les concedemos sea un bien para ellos mismos:
ولا يحسبن ٱلذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهمsolo se lo concedemos para que se acrecienten en transgresión,
إنما نملي لهم ليزدادوا إثماy tendrán un castigo humillante.
ولهم عذاب مهينNo corresponde a Dios dejar a los creyentes en el estado en que estáis, sin distinguir lo vil de lo bueno,
ما كان ٱلله ليذر ٱلمؤمنين على مآ أنتم عليه حتى يميز ٱلخبيث من ٱلطيبy no está en la naturaleza de Dios desvelaros lo que escapa a los sentidos,
وما كان ٱلله ليطلعكم على ٱلغيبsino que Dios elige, entre Sus mensajeros, a quien Él quiere.
ولكن ٱلله يجتبي من رسله من يشآءCreed pues en Dios y en Sus mensajeros;
فامنوا بٱلله ورسلهy si creéis y os precavéis, tendréis una recompensa inmensa.
وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيمY que quienes son avaros con lo que Dios les ha dado de Su favor no piensen en absoluto que sea un bien para ellos;
ولا يحسبن ٱلذين يبخلون بمآ ءاتىهم ٱلله من فضله هو خيرا لهمes por el contrario un mal para ellos.
بل هو شر لهمSerán rodeados por aquello de lo que fueron avaros, en el Día de la Comparecencia.
سيطوقون ما بخلوا به يوم ٱلقيمةY a Dios pertenece la herencia de los cielos y de la tierra.
ولله ميرث ٱلسموت وٱلأرضDios está Informado de lo que hacéis.
وٱلله بما تعملون خبيرDios ha ciertamente oído la palabra de quienes dijeron: «Dios es pobre, y nosotros somos ricos».
لقد سمع ٱلله قول ٱلذين قالوا إن ٱلله فقير ونحن أغنيآءConsignaremos lo que dijeron, así como su matanza de los profetas sin derecho, y diremos: «Gustad el castigo del brasero ardiente.
سنكتب ما قالوا وقتلهم ٱلأنبيآء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب ٱلحريقHe ahí por lo que vuestras manos han preparado» — y Dios no es en nada injusto hacia los sometidos [bajo coacción].
ذلك بما قدمت أيديكم وأن ٱلله ليس بظلام للعبيدQuienes dijeron: «Dios nos ha comprometido a no dar crédito a ningún mensajero, hasta que nos traiga una ofrenda que el fuego consuma»,
ٱلذين قالوا إن ٱلله عهد إلينآ ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله ٱلنارdi: «Mensajeros antes de mí os vinieron ciertamente con las pruebas evidentes, y con lo que habéis dicho; ¿por qué pues los matasteis, si sois veraces?»
قل قد جآءكم رسل من قبلي بٱلبينت وبٱلذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقينSi te desmienten, mensajeros ya han sido desmentidos antes de ti, que habían venido con las pruebas evidentes, los Formularios y la Escritura luminosa.
فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جآءو بٱلبينت وٱلزبر وٱلكتب ٱلمنيرCada Sí-mismo gustará la muerte,
كل نفس ذآئقة ٱلموتy es solo en el Día de la Comparecencia que recibiréis plenamente vuestras recompensas.
وإنما توفون أجوركم يوم ٱلقيمةQuien es apartado del Fuego e introducido en el Jardín ha triunfado pues.
فمن زحزح عن ٱلنار وأدخل ٱلجنة فقد فازY la vida de aquí abajo no es sino un disfrute engañoso.
وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا متع ٱلغرورSeréis ciertamente probados en vuestros bienes y en vuestro Sí-mismo, y oiréis ciertamente, de parte de quienes recibieron la Escritura antes de vosotros, y de parte de quienes han asociado, muchas ofensas.
لتبلون في أمولكم وأنفسكم ولتسمعن من ٱلذين أوتوا ٱلكتب من قبلكم ومن ٱلذين أشركوا أذى كثيراPero si sois pacientes y os precavéis, esto forma parte de la firmeza de las resoluciones.
وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم ٱلأمورY recuerda cuando Dios tomó el compromiso solemne de quienes recibieron la Escritura: «Lo haréis ciertamente claro para los hombres, y no lo ocultaréis»; pero lo arrojaron detrás de su espalda, y lo vendieron a vil precio.
وإذ أخذ ٱلله ميثق ٱلذين أوتوا ٱلكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه ورآء ظهورهم وٱشتروا به ثمنا قليلا¡Cuán malo es lo que compran!
فبئس ما يشترونNo pienses en absoluto que quienes se regocijan de lo que han logrado, y aman ser alabados por lo que no han hecho — no pienses en absoluto que escaparán al castigo.
لا تحسبن ٱلذين يفرحون بمآ أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من ٱلعذابTendrán un castigo doloroso.
ولهم عذاب أليمY a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra.
ولله ملك ٱلسموت وٱلأرضDios es capaz de toda cosa.
وٱلله على كل شىء قديرHay sin duda, en la creación de los cielos y de la tierra, y en la alternancia de la noche y del día, signos para los dotados de inteligencia, quienes recuerdan a Dios, de pie, sentados, o acostados de lado, y reflexionan sobre la creación de los cielos y de la tierra:
إن في خلق ٱلسموت وٱلأرض وٱختلف ٱليل وٱلنهار لءايت لأولي ٱلألبب ٱلذين يذكرون ٱلله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق ٱلسموت وٱلأرض«Nuestro Tutor, no has creado esto en vano. ¡Gloria a Ti!
ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنكPresérvanos pues del castigo del Fuego.
فقنا عذاب ٱلنارNuestro Tutor, a quien Tú haces entrar en el Fuego, ciertamente lo has cubierto de vergüenza,
ربنآ إنك من تدخل ٱلنار فقد أخزيتهy los injustos no tienen socorredores.
وما للظلمين من أنصارNuestro Tutor, hemos oído a un heraldo llamar a la fe: Creed en vuestro Tutor — y hemos creído.
ربنآ إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمن أن ءامنوا بربكم فامناNuestro Tutor, perdónanos pues nuestros agravios, cubre para nosotros nuestras malas acciones, y llámanos a Ti con los virtuosos.
ربنا فٱغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سياتنا وتوفنا مع ٱلأبرارNuestro Tutor, y concédenos lo que nos has prometido por medio de Tus mensajeros, y no nos cubras de vergüenza en el Día de la Comparecencia:
ربنا وءاتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم ٱلقيمةTú nunca faltas a Tu promesa».
إنك لا تخلف ٱلميعادSu Tutor los escuchó pues: «Nunca dejo que se pierda la obra de quien de vosotros obra, hombre o mujer —
فٱستجاب لهم ربهم أني لآ أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثىsois los unos de los otros.
بعضكم من بعضQuienes han emigrado, han sido expulsados de sus moradas, han sido perseguidos en Mi camino, han combatido y han sido matados, cubriré ciertamente sus malas acciones, y los haré ciertamente entrar en jardines bajo los cuales corren los ríos» — contrapartida venida de Dios.
فٱلذين هاجروا وأخرجوا من ديرهم وأوذوا في سبيلي وقتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سياتهم ولأدخلنهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر ثوابا من عند ٱللهY es junto a Dios donde se encuentra la mejor contrapartida.
وٱلله عنده حسن ٱلثوابQue no te engañe el andar libre de quienes reniegan a través del país.
لا يغرنك تقلب ٱلذين كفروا في ٱلبلدEs un disfrute de poca cosa,
متع قليلluego su refugio será Jahannam,
ثم مأوىهم جهنم¡y qué mal lecho!
وبئس ٱلمهادPero quienes se han precavido hacia su Tutor tendrán jardines bajo los cuales corren los ríos, donde permanecerán eternamente, como acogida venida de Dios.
لكن ٱلذين ٱتقوا ربهم لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر خلدين فيها نزلا من عند ٱللهY lo que está junto a Dios es mejor para los virtuosos.
وما عند ٱلله خير للأبرارY entre la gente de la Escritura, hay sin duda quienes creen en Dios, en lo que os ha sido revelado, y en lo que les ha sido revelado, humildes hacia Dios,
وإن من أهل ٱلكتب لمن يؤمن بٱلله ومآ أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خشعين للهsin vender los signos de Dios a vil precio.
لا يشترون بايت ٱلله ثمنا قليلاHe ahí a quienes su recompensa se encuentra junto a su Tutor.
أولئك لهم أجرهم عند ربهمDios es rápido en la cuenta.
إن ٱلله سريع ٱلحساب¡Oh vosotros que habéis creído! sed pacientes, superad [a los demás] en paciencia, manteneos preparados con firmeza, y precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito.
يأيها ٱلذين ءامنوا ٱصبروا وصابروا ورابطوا وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون