Saba
Two by Two, or One by One
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. La alabanza a Dios, a quien pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra,
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرضy a Él la alabanza en la vida última.
وله ٱلحمد في ٱلءاخرةEs el Sabio, el Informado.
وهو ٱلحكيم ٱلخبيرSabe lo que penetra en la tierra y lo que sale de ella, lo que desciende del cielo y lo que sube a él.
يعلم ما يلج في ٱلأرض وما يخرج منها وما ينزل من ٱلسمآء وما يعرج فيهاEs el Benevolente, el Muy Indulgente.
وهو ٱلرحيم ٱلغفورQuienes reniegan dijeron: «La Hora no llegará hasta nosotros».
وقال ٱلذين كفروا لا تأتينا ٱلساعةDi: «¡Sí, por mi Tutor, os llegará ciertamente,
قل بلى وربي لتأتينكمConocedor de lo que escapa a los sentidos, a quien no escapa el peso de un grano, ni en los cielos ni en la tierra,
علم ٱلغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في ٱلسموت ولا في ٱلأرضni nada más pequeño ni más grande que esto, sin que esté en un registro explícito — para que recompense a quienes han creído y realizado las obras rectas».
ولآ أصغر من ذلك ولآ أكبر إلا في كتب مبين ليجزي ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحتEsos tienen un perdón y un sustento generoso.
أولئك لهم مغفرة ورزق كريمY quienes se han empleado contra Nuestros signos para intentar ponerNos en jaque, esos tienen un castigo hecho de una mancha dolorosa.
وٱلذين سعو في ءايتنا معجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليمY quienes recibieron el saber ven que lo que te ha sido descendido de parte de tu Tutor es la verdad y guía hacia el camino del Todopoderoso, el Digno de alabanza.
ويرى ٱلذين أوتوا ٱلعلم ٱلذي أنزل إليك من ربك هو ٱلحق ويهدي إلى صرط ٱلعزيز ٱلحميدY quienes reniegan dijeron: «¿Queréis que os indiquemos un hombre que os informará de que, una vez desmenuzados y totalmente desintegrados, seréis [devueltos] en una creación nueva?
وقال ٱلذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد¿Ha inventado una mentira contra Dios, o bien está afectado por una perturbación?»
أفترى على ٱلله كذبا أم به جنةNo: quienes no creen en la vida última están en el castigo y el extravío profundo.
بل ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة في ٱلعذاب وٱلضلل ٱلبعيد¿No han visto pues lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, del cielo y de la tierra?
أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من ٱلسمآء وٱلأرضSi quisiéramos, los engulliríamos en la tierra, o haríamos caer sobre ellos fragmentos del cielo.
إن نشأ نخسف بهم ٱلأرض أو نسقط عليهم كسفا من ٱلسمآءHay sin duda ahí un signo para todo obediente que vuelve sin cesar [a Dios].
إن في ذلك لءاية لكل عبد منيبY ciertamente dimos a Dawud un favor de Nuestra parte: «¡Oh montañas, responded con él [en la alabanza], así como los pájaros!»
ولقد ءاتينا داود منا فضلا يجبال أوبي معه وٱلطيرY ablandamos para él el hierro: «Fabrica cotas de malla amplias, y mide bien el ensamblaje de las mallas,
وألنا له ٱلحديد أن ٱعمل سبغت وقدر في ٱلسردy realizad obras rectas:
وٱعملوا صلحاsoy, de lo que hacéis, Quien ve».
إني بما تعملون بصيرY a Sulayman, el viento: su ida era de un mes, y su vuelta de un mes.
ولسليمن ٱلريح غدوها شهر ورواحها شهرE hicimos manar para él la fuente de nafta.
وأسلنا له عين ٱلقطرY entre los Ocultos, algunos obraban ante él, con permiso de su Tutor;
ومن ٱلجن من يعمل بين يديه بإذن ربهy quien de ellos se desviaba de Nuestra orden, le hacíamos gustar el castigo del Brasero.
ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب ٱلسعيرLe fabricaban lo que quería: oratorios, estatuas, estanques semejantes a grandes depósitos, y calderos bien anclados en su plena medida.
يعملون له ما يشآء من محريب وتمثيل وجفان كٱلجواب وقدور راسيت«Obrad, familia de Dawud,
ٱعملوا ءال داودpor gratitud» —
شكراpero pocos de Mis obedientes son agradecidos.
وقليل من عبادي ٱلشكورLuego, cuando decretamos sobre él la muerte, nada les advirtió de su muerte, salvo la bestia de la tierra que roía su bastón;
فلما قضينا عليه ٱلموت ما دلهم على موته إلا دآبة ٱلأرض تأكل منسأتهy cuando se derrumbó, apareció claramente a los Ocultos que, si hubieran sabido lo que escapa a nuestra presencia, no habrían permanecido en el castigo envilecedor.
فلما خر تبينت ٱلجن أن لو كانوا يعلمون ٱلغيب ما لبثوا في ٱلعذاب ٱلمهينHabía ciertamente, para Saba, un signo en su hábitat:
لقد كان لسبإ في مسكنهم ءايةdos jardines, a la derecha y a la izquierda.
جنتان عن يمين وشمال«Comed del sustento de vuestro Tutor, y seádLe agradecidos:
كلوا من رزق ربكم وٱشكروا لهuna comarca de bienestar, y un Tutor Muy Indulgente».
بلدة طيبة ورب غفورPero se apartaron, y enviamos sobre ellos la crecida destructora de la presa,
فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل ٱلعرمy reemplazamos sus dos jardines por dos jardines de manjares amargos, tamariscos, y unos pocos azufaifos.
وبدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط وأثل وشىء من سدر قليلHe ahí cómo los retribuimos por lo que renegaron:
ذلك جزينهم بما كفروا¿y es alguien retribuido, sino el gran renegador?
وهل نجزي إلا ٱلكفورY habíamos colocado entre ellos y las ciudades que habíamos bendecido ciudades bien visibles, y habíamos medido en ellas el recorrido:
وجعلنا بينهم وبين ٱلقرى ٱلتي بركنا فيها قرى ظهرة وقدرنا فيها ٱلسير«Viajad por ellas de noche y de día, en seguridad».
سيروا فيها ليالي وأياما ءامنينPero dijeron: «Nuestro Tutor, alarga las etapas de nuestros viajes» — y fueron injustos consigo mismos; hicimos entonces de ellos temas de discurso, y los desintegramos totalmente.
فقالوا ربنا بعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلنهم أحاديث ومزقنهم كل ممزقHay sin duda ahí signos para quien es muy paciente, muy agradecido.
إن في ذلك لءايت لكل صبار شكورY el Desesperado [Iblis] verificó ciertamente sobre ellos su conjetura, y lo siguieron, salvo un grupo entre los creyentes.
ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فٱتبعوه إلا فريقا من ٱلمؤمنينY no tenía sobre ellos ninguna autoridad, sino para que distinguiéramos a quien cree en la vida última de quien, a este respecto, está en la duda.
وما كان له عليهم من سلطن إلا لنعلم من يؤمن بٱلءاخرة ممن هو منها في شكY tu Tutor preserva toda cosa.
وربك على كل شىء حفيظDi: «Invocad a aquellos que pretendéis [ser divinidades], aparte de Dios:
قل ٱدعوا ٱلذين زعمتم من دون ٱللهno tienen el peso de un grano, ni en los cielos ni en la tierra,
لا يملكون مثقال ذرة في ٱلسموت ولا في ٱلأرضy no tienen en ello ninguna parte,
وما لهم فيهما من شركy no tiene, entre ellos, ningún sostén».
وما له منهم من ظهيرY la intercesión no aprovecha junto a Él sino a quien Él lo permite,
ولا تنفع ٱلشفعة عنده إلا لمن أذن لهhasta que, quitado el espanto de sus núcleos, digan: «¿Qué ha dicho vuestro Tutor?» — dirán: «La verdad».
حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا ٱلحقY Él es el Altísimo, el Grande.
وهو ٱلعلي ٱلكبيرDi: «¿Quién os hace subsistir desde los cielos y la tierra?» Di: «Dios.
قل من يرزقكم من ٱلسموت وٱلأرض قل ٱللهY sin duda, nosotros o vosotros estamos sobre una guía, o en un extravío manifiesto».
وإنآ أو إياكم لعلى هدى أو في ضلل مبينDi: «No seréis cuestionados sobre nuestra escisión, y no seremos cuestionados sobre lo que hacéis».
قل لا تسلون عمآ أجرمنا ولا نسل عما تعملونDi: «Nuestro Tutor nos reunirá, luego abrirá [un paso] entre nosotros en verdad;
قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بٱلحقy Él es Quien abre, el Omnisciente».
وهو ٱلفتاح ٱلعليمDi: «Mostradme aquellos que Le habéis asociado como socios. ¡En absoluto! —
قل أروني ٱلذين ألحقتم به شركآء كلاEs más bien Dios, el Todopoderoso, el Sabio».
بل هو ٱلله ٱلعزيز ٱلحكيمY no te hemos enviado sino a todos los hombres, anunciador y amonestador,
ومآ أرسلنك إلا كآفة للناس بشيرا ونذيراpero la mayoría de los hombres no saben.
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمونY dicen: «¿Para cuándo esta promesa, si sois veraces?»
ويقولون متى هذا ٱلوعد إن كنتم صدقينDi: «Tenéis la cita de un día que no podréis ni retrasar ni adelantar una hora».
قل لكم ميعاد يوم لا تستخرون عنه ساعة ولا تستقدمونY quienes reniegan dijeron: «Nunca creeremos en esta Lectura, ni en lo que la precedió».
وقال ٱلذين كفروا لن نؤمن بهذا ٱلقرءان ولا بٱلذي بين يديهY si vieras, cuando los injustos sean detenidos ante su Tutor, devolviéndose el dicho unos a otros:
ولو ترى إذ ٱلظلمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض ٱلقولaquellos a quienes se juzgaba débiles dirán a quienes se hinchaban de orgullo: «Sin vosotros, habríamos sido creyentes».
يقول ٱلذين ٱستضعفوا للذين ٱستكبروا لولآ أنتم لكنا مؤمنينQuienes se hinchaban de orgullo dirán a quienes se juzgaba débiles: «¿Somos nosotros quienes os apartamos de la guía, una vez que os había llegado? No: erais más bien escindidos».
قال ٱلذين ٱستكبروا للذين ٱستضعفوا أنحن صددنكم عن ٱلهدى بعد إذ جآءكم بل كنتم مجرمينY quienes se juzgaba débiles dirán a quienes se hinchaban de orgullo: «Era más bien un complot, noche y día, cuando nos ordenabais renegar de Dios y darLe iguales».
وقال ٱلذين ٱستضعفوا للذين ٱستكبروا بل مكر ٱليل وٱلنهار إذ تأمروننآ أن نكفر بٱلله ونجعل له أنداداY disimularán su remordimiento al ver el castigo.
وأسروا ٱلندامة لما رأوا ٱلعذابY pondremos argollas en los cuellos de quienes han renegado:
وجعلنا ٱلأغلل في أعناق ٱلذين كفروا¿serán retribuidos de otra manera que según lo que hacían?
هل يجزون إلا ما كانوا يعملونY no hemos enviado, a ninguna ciudad, ningún amonestador sin que sus opulentos hayan dicho: «Renegamos de aquello con lo que habéis sido enviados».
ومآ أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا بمآ أرسلتم به كفرونY dijeron: «Tenemos más bienes e hijos, y no seremos castigados».
وقالوا نحن أكثر أمولا وأولدا وما نحن بمعذبينDi: «Mi Tutor extiende el sustento a quien Él quiere, y [lo] mide;
قل إن ربي يبسط ٱلرزق لمن يشآء ويقدرpero la mayoría de los hombres no saben».
ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمونY no son ni vuestros bienes ni vuestros hijos quienes os acercarán a Nosotros — salvo quien ha creído y realizado obras rectas: esos tienen la retribución doblada por lo que hicieron, y estarán en seguridad en las estancias elevadas.
ومآ أمولكم ولآ أولدكم بٱلتي تقربكم عندنا زلفى إلا من ءامن وعمل صلحا فأولئك لهم جزآء ٱلضعف بما عملوا وهم في ٱلغرفت ءامنونY quienes se han empleado contra Nuestros signos para intentar ponerNos en jaque, esos serán llevados al castigo.
وٱلذين يسعون في ءايتنا معجزين أولئك في ٱلعذاب محضرونDi: «Mi Tutor extiende el sustento a quien Él quiere entre Sus obedientes, y se lo mide;
قل إن ربي يبسط ٱلرزق لمن يشآء من عباده ويقدر لهy todo lo que gastáis, Él lo reemplaza,
ومآ أنفقتم من شىء فهو يخلفهy Él es el mejor de los proveedores».
وهو خير ٱلرزقينY el día en que los reunamos a todos, luego digamos a los Agentes: «¿Es a vosotros que esos obedecían?»
ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملئكة أهؤلآء إياكم كانوا يعبدونdirán: «¡Gloria a Ti! Tú eres nuestro Protector, no ellos:
قالوا سبحنك أنت ولينا من دونهمobedecían más bien a los Ocultos;
بل كانوا يعبدون ٱلجنla mayoría de ellos creían en ellos».
أكثرهم بهم مؤمنونHoy, ninguno de vosotros tendrá para otro ni provecho ni daño, y diremos a quienes han cometido la injusticia: «Gustad el castigo del Fuego que tratabais de mentira».
فٱليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب ٱلنار ٱلتي كنتم بها تكذبونY cuando Nuestros signos les son recitados, claros, dicen: «Este no es sino un hombre que quiere apartaros de aquello a lo que obedecían vuestros ancestros»; y dicen: «Esto no es sino una tergiversación inventada».
وإذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قالوا ما هذآ إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد ءابآؤكم وقالوا ما هذآ إلآ إفك مفترىY quienes reniegan dicen de la verdad, cuando les llega: «Esto no es sino una ilusión manifiesta».
وقال ٱلذين كفروا للحق لما جآءهم إن هذآ إلا سحر مبينY no les hemos dado ningún escrito que estudiaran,
ومآ ءاتينهم من كتب يدرسونهاy no les hemos enviado, antes de ti, ningún amonestador.
ومآ أرسلنآ إليهم قبلك من نذيرY quienes los precedieron trataron de mentira — [estos] no han alcanzado el décimo de lo que habíamos dado [a los primeros] —
وكذب ٱلذين من قبلهم وما بلغوا معشار مآ ءاتينهمy trataron de mentira a Mis mensajeros.
فكذبوا رسلي¡Cuál fue pues Mi repudio!
فكيف كان نكيرDi: «Solo os exhorto a una sola cosa:
قل إنمآ أعظكم بوحدةque os levantéis por Dios, dos por dos o uno por uno, luego que reflexionéis —
أن تقوموا لله مثنى وفردى ثم تتفكرواvuestro compañero no tiene ninguna perturbación;
ما بصاحبكم من جنةno es para vosotros sino un amonestador, ante un castigo severo».
إن هو إلا نذير لكم بين يدى عذاب شديدDi: «Lo que os pido como recompensa, es para vosotros;
قل ما سألتكم من أجر فهو لكمmi recompensa incumbe solo a Dios,
إن أجري إلا على ٱللهy Él es, sobre toda cosa, testigo».
وهو على كل شىء شهيدDi: «Mi Tutor proyecta la verdad,
قل إن ربي يقذف بٱلحقÉl es el gran Conocedor de lo que escapa a los sentidos».
علم ٱلغيوبDi: «La verdad ha llegado, y lo falso no puede ni comenzar ni recomenzar».
قل جآء ٱلحق وما يبدئ ٱلبطل وما يعيدDi: «Si me extravío, me extravío solo contra mi Sí-mismo; y si soy guiado, es por lo que me revela mi Tutor —
قل إن ضللت فإنمآ أضل على نفسي وإن ٱهتديت فبما يوحي إلى ربيÉl oye, Él está cerca».
إنه سميع قريبY si vieras, cuando sean presos de espanto, sin escapatoria, y sean apresados desde un lugar cercano —
ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريبdirán: «¡Creemos en ello!»
وقالوا ءامنا بهPero ¿cómo les sería accesible, desde un lugar tan lejano, aquello que renegaban antes?
وأنى لهم ٱلتناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبلY lanzan conjeturas sobre lo que escapa a los sentidos desde un lugar lejano.
ويقذفون بٱلغيب من مكان بعيدY una barrera será erigida entre ellos y lo que desean, como se hizo antes con sus semejantes: estaban ciertamente en una duda turbadora.
وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب