Al-An'am
The Guardian of Every Thing
En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alabanza a Dios, que ha creado los cielos y la tierra, y ha hecho las tinieblas y la luz; sin embargo quienes reniegan colocan [otros] a la par de su Tutor.
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم ٱلحمد لله ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض وجعل ٱلظلمت وٱلنور ثم ٱلذين كفروا بربهم يعدلونEs Él quien os ha creado de arcilla, luego ha decretado un término —
هو ٱلذي خلقكم من طين ثم قضى أجلاy un término fijado, junto a Él.
وأجل مسمى عندهSin embargo aún dudáis.
ثم أنتم تمترونY Él es Dios,
وهو ٱللهen los cielos y en la tierra; conoce vuestro secreto y vuestro público, y sabe lo que adquirís.
في ٱلسموت وفي ٱلأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبونNingún signo, entre los signos de su Tutor, les llega sin que se aparten de él.
وما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضينHan desmentido pues la verdad, cuando les llegó;
فقد كذبوا بٱلحق لما جآءهمlas informaciones de aquello de lo que se burlaban les llegarán pronto.
فسوف يأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءون¿No ven cuántas generaciones hemos aniquilado, antes de ellos, que habíamos establecido en la tierra como no os hemos establecido a vosotros,
ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم في ٱلأرض ما لم نمكن لكمy a quienes hemos enviado el cielo en lluvias abundantes,
وأرسلنا ٱلسمآء عليهم مدراراy hemos hecho correr los ríos bajo ellos; luego los hemos aniquilado por sus agravios,
وجعلنا ٱلأنهر تجري من تحتهم فأهلكنهم بذنوبهمy hemos hecho nacer, después de ellos, otra generación.
وأنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرينY si hubiéramos hecho descender sobre ti una escritura en un pergamino, y la hubieran tocado con sus manos, quienes reniegan habrían dicho ciertamente: «Esto no es sino una ilusión manifiesta».
ولو نزلنا عليك كتبا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال ٱلذين كفروا إن هذآ إلا سحر مبينY dicen: «¿Por qué no se ha hecho descender sobre él un Agente?»
وقالوا لولآ أنزل عليه ملكY si hubiéramos hecho descender un Agente, el asunto ya se habría resuelto, y no se les concedería ningún plazo.
ولو أنزلنا ملكا لقضي ٱلأمر ثم لا ينظرونY si hubiéramos hecho de él un Agente, lo habríamos hecho un hombre, y lo habríamos vestido con lo que ellos mismos se visten.
ولو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسونCiertamente se burlaron de mensajeros antes de ti; entonces aquello de lo que se burlaban envolvió a quienes de ellos se mofaban.
ولقد ٱستهزئ برسل من قبلك فحاق بٱلذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءونDi: «Recorred la tierra, luego mirad cuál fue el final de quienes desmentían».
قل سيروا في ٱلأرض ثم ٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبينDi: «¿A quién pertenece lo que hay en los cielos y en la tierra?» Di: «A Dios.
قل لمن ما في ٱلسموت وٱلأرض قل للهSe ha prescrito a Sí mismo la benevolencia.
كتب على نفسه ٱلرحمةOs reunirá ciertamente en el Día de la Comparecencia, sin duda posible.
ليجمعنكم إلى يوم ٱلقيمة لا ريب فيهQuienes hayan causado la pérdida de su Sí-mismo, he ahí a quienes no creen».
ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنونA Él pertenece lo que reposa en la noche y el día;
وله ما سكن في ٱليل وٱلنهارÉl es el Oyente, el Omnisciente.
وهو ٱلسميع ٱلعليمDi: «¿Tomaría yo un protector distinto de Dios, el Origen de los cielos y de la tierra,
قل أغير ٱلله أتخذ وليا فاطر ٱلسموت وٱلأرضEs Él quien nutre y no es nutrido».
وهو يطعم ولا يطعمDi: «Se me ha ordenado ser el primero de quienes son íntegros hacia Dios»,
قل إني أمرت أن أكون أول من أسلمy no seas nunca del número de quienes asocian.
ولا تكونن من ٱلمشركينDi: «Temo, si desobedezco a mi Tutor, el castigo de un día inmenso».
قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيمA quien de ello se le aparte, ese día, Él le habrá hecho benevolencia,
من يصرف عنه يومئذ فقد رحمهy he ahí el triunfo manifiesto.
وذلك ٱلفوز ٱلمبينY si Dios te toca con un mal, nadie puede apartarlo sino Él;
وإن يمسسك ٱلله بضر فلا كاشف له إلا هوy si te toca con un bien, Él es capaz de toda cosa.
وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قديرPrevalece por encima de Sus obedientes,
وهو ٱلقاهر فوق عبادهy Él es el Sabio, el Informado.
وهو ٱلحكيم ٱلخبيرDi: «¿Cuál cosa es la más grande en testimonio?» Di: «Dios,
قل أى شىء أكبر شهدة قل ٱللهtestigo entre yo y vosotros.
شهيد بيني وبينكمY esta Lectura me ha sido revelada para que os advierta con ella, así como a quien ella alcance.
وأوحي إلى هذا ٱلقرءان لأنذركم به ومن بلغ¿Testificáis verdaderamente que hay, junto a Dios, otras divinidades?» Di: «Yo no testifico [así]».
أئنكم لتشهدون أن مع ٱلله ءالهة أخرى قل لآ أشهدDi: «No es sino una divinidad única,
قل إنما هو إله وحدy estoy desligado de lo que [Le] asociáis».
وإنني بريء مما تشركونAquellos a quienes hemos dado la Escritura lo reconocen como reconocen a sus propios hijos;
ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهمquienes hayan causado la pérdida de su Sí-mismo, he ahí a quienes no creen.
ٱلذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, o desmiente Sus signos?
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو كذب بايتهLos injustos no tienen éxito.
إنه لا يفلح ٱلظلمونY el día en que los reunamos a todos, luego digamos a quienes han asociado: «¿Dónde están vuestros asociados, que pretendíais?»
ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركآؤكم ٱلذين كنتم تزعمونLuego su única prueba habrá sido decir: «Por Dios, nuestro Tutor, no éramos de quienes asocian».
ثم لم تكن فتنتهم إلآ أن قالوا وٱلله ربنا ما كنا مشركين¡Mira cómo mienten contra sí mismos! Y lo que inventaban se habrá extraviado lejos de ellos.
ٱنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترونY entre ellos, hay quien te presta oído,
ومنهم من يستمع إليكpero hemos puesto sobre sus núcleos envolturas, para que no lo comprendan, y en sus oídos una sordera.
وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي ءاذانهم وقراY aunque vieran todo signo, no creerían en él,
وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بهاhasta el punto de que, cuando vienen a ti para debatir, quienes reniegan dicen: «Esto no son sino leyendas de los antiguos».
حتى إذا جآءوك يجدلونك يقول ٱلذين كفروا إن هذآ إلآ أسطير ٱلأولينY lo prohíben [a los demás], y se apartan de ello [ellos mismos];
وهم ينهون عنه وينون عنهy no arruinan sino a sí mismos, sin darse cuenta.
وإن يهلكون إلآ أنفسهم وما يشعرونY si vieras, cuando sean colocados ante el Fuego, y digan: «¡Ah, si tan solo fuéramos devueltos,
ولو ترى إذ وقفوا على ٱلنار فقالوا يليتنا نردy no desmintiéramos más los signos de nuestro Tutor, y fuéramos del número de los creyentes!»
ولا نكذب بايت ربنا ونكون من ٱلمؤمنين¡No! lo que ocultaban antes se les ha aparecido.
بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبلY si fueran devueltos, volverían ciertamente a lo que les estaba prohibido,
ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنهpues son sin duda mentirosos.
وإنهم لكذبونY dicen: «No hay más que nuestra vida de aquí abajo, y no seremos resucitados».
وقالوا إن هي إلا حياتنا ٱلدنيا وما نحن بمبعوثينY si vieras, ¡cuando sean colocados ante su Tutor! Dirá: «¿No es esto la verdad?»
ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بٱلحقDirán: «¡Sí, por nuestro Tutor!»
قالوا بلى وربناDirá: «Gustad pues el castigo, por haber renegado».
قال فذوقوا ٱلعذاب بما كنتم تكفرونSon ciertamente perdedores, quienes han desmentido el encuentro con Dios, hasta el punto de que, cuando la Hora les llega de improviso, dicen: «¡Qué remordimiento para nosotros, por lo que hemos descuidado en ella!» Llevarán sus fardos sobre su espalda.
قد خسر ٱلذين كذبوا بلقآء ٱلله حتى إذا جآءتهم ٱلساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم¡Cuán malo es aquello con lo que se cargan!
ألا سآء ما يزرونLa vida de aquí abajo no es sino juego y distracción;
وما ٱلحيوة ٱلدنيآ إلا لعب ولهوy la morada postrera es ciertamente mejor para quienes se precaven.
وللدار ٱلءاخرة خير للذين يتقون¿No razonáis pues?
أفلا تعقلونSabemos bien que lo que dicen te aflige;
قد نعلم إنه ليحزنك ٱلذي يقولونpero no es a ti a quien desmienten,
فإنهم لا يكذبونكsino que son los signos de Dios que los injustos niegan obstinadamente.
ولكن ٱلظلمين بايت ٱلله يجحدونCiertamente mensajeros fueron desmentidos antes de ti; tuvieron paciencia ante ese desmentido y esas persecuciones, hasta que Nuestro socorro les llegó.
ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتىهم نصرناNinguna [fuerza] puede cambiar las palabras de Dios.
ولا مبدل لكلمت ٱللهCiertamente ya te ha llegado una parte de la información de los enviados.
ولقد جآءك من نبإي ٱلمرسلينY si su desviación te pesa, entonces, si tienes la capacidad, busca un túnel en la tierra, o una escalera en el cielo, para traerles un signo.
وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن ٱستطعت أن تبتغي نفقا في ٱلأرض أو سلما في ٱلسمآء فتأتيهم بايةSi Dios hubiera querido, los habría reunido en la guía;
ولو شآء ٱلله لجمعهم على ٱلهدىno seas pues nunca del número de los ignorantes.
فلا تكونن من ٱلجهلينSolo responden quienes oyen.
إنما يستجيب ٱلذين يسمعونEn cuanto a los muertos, Dios los resucitará,
وٱلموتى يبعثهم ٱللهluego es hacia Él que serán devueltos.
ثم إليه يرجعونY dicen: «¿Por qué no se ha hecho descender sobre él un signo de su Tutor?»
وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربهDi: «Dios es capaz de hacer descender un signo»,
قل إن ٱلله قادر على أن ينزل ءايةpero la mayoría de ellos no saben.
ولكن أكثرهم لا يعلمونNo hay ningún ser viviente en la tierra, ni ave que vuela con sus dos alas, que no forme comunidades semejantes a vosotros.
وما من دآبة في ٱلأرض ولا طئر يطير بجناحيه إلآ أمم أمثالكمNo hemos descuidado nada del Código.
ما فرطنا في ٱلكتب من شىءLuego es hacia su Tutor que serán reunidos.
ثم إلى ربهم يحشرونY quienes han desmentido Nuestros signos son sordos y mudos, en las tinieblas.
وٱلذين كذبوا بايتنا صم وبكم في ٱلظلمتA quien Dios quiere extraviar, lo extravía;
من يشإ ٱلله يضللهy a quien Él quiere [guiar], lo pone sobre un camino rectilíneo.
ومن يشأ يجعله على صرط مستقيمDi: «¿Qué os parece? Si el castigo de Dios os viniera, o si la Hora os viniera, ¿invocaríais a otro que Dios, si sois veraces?»
قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله أو أتتكم ٱلساعة أغير ٱلله تدعون إن كنتم صدقينEn realidad, es a Él a quien invocaríais; Él apartaría entonces, si Él quisiera, aquello por lo que Le invocabais, y olvidaríais lo que [Le] asociáis.
بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شآء وتنسون ما تشركونCiertamente hemos enviado [mensajeros] a comunidades antes de ti, y las hemos sorprendido con la desgracia y la adversidad, para que quizás se humillaran.
ولقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فأخذنهم بٱلبأسآء وٱلضرآء لعلهم يتضرعون¿Por qué no se humillaron, cuando Nuestro rigor les llegó?
فلولآ إذ جآءهم بأسنا تضرعواPero sus núcleos se endurecieron, y el Desviador les embelleció lo que hacían.
ولكن قست قلوبهم وزين لهم ٱلشيطن ما كانوا يعملونLuego, cuando olvidaron aquello de lo que se les había hecho recordar, abrimos sobre ellos las puertas de toda cosa,
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شىءhasta el punto de que, cuando se regocijaban de lo que se les había dado, los sorprendimos de improviso, y ahí quedaron desesperados.
حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذنهم بغتة فإذا هم مبلسونAsí fue cortado hasta el último vestigio del pueblo que había sido injusto.
فقطع دابر ٱلقوم ٱلذين ظلمواY alabanza a Dios, Tutor de todos los seres.
وٱلحمد لله رب ٱلعلمينDi: «¿Qué os parece? Si Dios tomara vuestro oído y vuestras miradas, y sellara vuestros núcleos, ¿qué divinidad, aparte de Dios, os los devolvería?»
قل أرءيتم إن أخذ ٱلله سمعكم وأبصركم وختم على قلوبكم من إله غير ٱلله يأتيكم بهMira cómo diversificamos los signos, y sin embargo se apartan de ellos.
ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت ثم هم يصدفونDi: «¿Qué os parece? Si el castigo de Dios os viniera, de improviso o a plena luz, quién sería aniquilado, sino el pueblo injusto?»
قل أرءيتكم إن أتىكم عذاب ٱلله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا ٱلقوم ٱلظلمونNo enviamos a los enviados sino como anunciadores y amonestadores.
وما نرسل ٱلمرسلين إلا مبشرين ومنذرينQuien cree y se reforma, ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos.
فمن ءامن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونY quienes han desmentido Nuestros signos, el castigo los tocará, por haber traspasado los límites.
وٱلذين كذبوا بايتنا يمسهم ٱلعذاب بما كانوا يفسقونDi: «No os digo que tengo los tesoros de Dios, ni que conozco lo que escapa a los sentidos, ni os digo que soy un Agente;
قل لآ أقول لكم عندي خزآئن ٱلله ولآ أعلم ٱلغيب ولآ أقول لكم إني ملكno hago sino seguir lo que me es revelado».
إن أتبع إلا ما يوحى إلىDi: «¿Son iguales el ciego y quien ve?»
قل هل يستوي ٱلأعمى وٱلبصير¿No reflexionáis pues?
أفلا تتفكرونY adviérteles con ella a quienes temen ser reunidos hacia su Tutor — no tienen, aparte de Él, ni protector ni intercesor — quizás se precavan.
وأنذر به ٱلذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقونY no rechaces a quienes invocan a su Tutor, mañana y tarde, buscando Su dirección. No te incumbe nada de su cuenta, y no te incumbe nada de tu cuenta hacia ellos, para que los rechaces y seas entonces del número de los injustos.
ولا تطرد ٱلذين يدعون ربهم بٱلغدوة وٱلعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من ٱلظلمينY así hemos puesto a prueba a unos por otros, para que digan: «¿Son pues esos a quienes Dios ha favorecido entre nosotros?»
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلآء من ٱلله عليهم من بيننآ¿No conoce Dios mejor a quienes son agradecidos?
أليس ٱلله بأعلم بٱلشكرينY cuando vengan a ti quienes creen en Nuestros signos, di: «Paz sobre vosotros.
وإذا جآءك ٱلذين يؤمنون بايتنا فقل سلم عليكمVuestro Tutor Se ha prescrito a Sí mismo la benevolencia: quien de vosotros comete un mal por ignorancia, y luego se arrepiente después de esto y se reforma — Él es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
كتب ربكم على نفسه ٱلرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيمAsí detallamos los signos, para que el camino de los escindidos aparezca claramente.
وكذلك نفصل ٱلءايت ولتستبين سبيل ٱلمجرمينDi: «Se me ha prohibido obedecer a quienes invocáis aparte de Dios».
قل إني نهيت أن أعبد ٱلذين تدعون من دون ٱللهDi: «No sigo vuestras emociones;
قل لآ أتبع أهوآءكمestaría entonces extraviado, y no sería del número de los que se dejan guiar».
قد ضللت إذا ومآ أنا من ٱلمهتدينDi: «Me apoyo en una prueba evidente de mi Tutor, y la habéis desmentido.
قل إني على بينة من ربي وكذبتم بهNo tengo lo que buscáis apresurar.
ما عندي ما تستعجلون بهEl juicio no pertenece sino a Dios.
إن ٱلحكم إلا للهRelata la verdad,
يقص ٱلحقy Él es el mejor de quienes separan».
وهو خير ٱلفصلينDi: «Si tuviera lo que buscáis apresurar, el asunto ya se habría resuelto entre yo y vosotros».
قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي ٱلأمر بيني وبينكمDios conoce mejor a los injustos.
وٱلله أعلم بٱلظلمينTiene las llaves de lo que escapa a los sentidos: nadie las conoce, salvo Él.
وعنده مفاتح ٱلغيب لا يعلمهآ إلا هوY sabe lo que hay en la tierra firme y en el mar.
ويعلم ما في ٱلبر وٱلبحرNinguna hoja cae sin que Él lo sepa; ningún grano, en las tinieblas de la tierra, nada [ninguna cosa] húmeda ni seca, que no esté en un registro explícito.
وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمت ٱلأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتب مبينEs Él quien os llama a Él, de noche, y sabe lo que realizáis de día, luego os resucita en él, para que se cumpla un término fijado;
وهو ٱلذي يتوفىكم بٱليل ويعلم ما جرحتم بٱلنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمىluego es hacia Él que será vuestro retorno, y Él os informará de lo que hacíais.
ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملونPrevalece por encima de Sus obedientes,
وهو ٱلقاهر فوق عبادهy envía sobre vosotros guardianes,
ويرسل عليكم حفظةhasta el punto de que, cuando la muerte llega a uno de vosotros, Nuestros enviados lo llaman [a Él], sin jamás fallar.
حتى إذا جآء أحدكم ٱلموت توفته رسلنا وهم لا يفرطونLuego son devueltos hacia Dios, su verdadero Garante más cercano.
ثم ردوا إلى ٱلله مولىهم ٱلحق¿No es a Él a quien pertenece el juicio?
ألا له ٱلحكمÉl es el más rápido de quienes llevan las cuentas.
وهو أسرع ٱلحسبينDi: «¿Quién os salva de las tinieblas de la tierra firme y del mar?» — Le invocáis humildemente y en secreto: «Si nos salvas de esto, seremos ciertamente del número de los agradecidos».
قل من ينجيكم من ظلمت ٱلبر وٱلبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجىنا من هذه لنكونن من ٱلشكرينDi: «Dios os salva de ello, así como de toda angustia; sin embargo, [Le] asociáis [otros]».
قل ٱلله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركونDi: «Él es capaz de hacer surgir sobre vosotros un castigo, desde arriba o desde bajo vuestros pies, o de mezclaros en facciones rivales, y de hacer gustar a unos la violencia de los otros».
قل هو ٱلقادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعضMira cómo diversificamos los signos, quizás comprendan.
ٱنظر كيف نصرف ٱلءايت لعلهم يفقهونPero tu pueblo la ha desmentido, siendo ella la verdad.
وكذب به قومك وهو ٱلحقDi: «No soy para vosotros un mandatario.
قل لست عليكم بوكيلCada información tiene un lugar de cumplimiento,
لكل نبإ مستقرy sabréis pronto».
وسوف تعلمونY cuando veas a quienes chapotean respecto a Nuestros signos, apártate de ellos, hasta que pasen a otro tema.
وإذا رأيت ٱلذين يخوضون في ءايتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيرهY si el Desviador te hace olvidar, no permanezcas, después de este recuerdo, con el pueblo injusto.
وإما ينسينك ٱلشيطن فلا تقعد بعد ٱلذكرى مع ٱلقوم ٱلظلمينY nada, de la cuenta de quienes se precaven, les incumbe,
وما على ٱلذين يتقون من حسابهم من شىءsalvo un recuerdo, quizás se precavan.
ولكن ذكرى لعلهم يتقونY deja a quienes han tomado su Ley por distracción y juego, y a quienes la vida de aquí abajo ha engañado.
وذر ٱلذين ٱتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنياY recuerda con ella, no sea que un Sí-mismo sea entregado [a la desgracia] por lo que ha adquirido, sin tener, aparte de Dios, ni protector ni intercesor;
وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون ٱلله ولي ولا شفيعy aunque ofreciera toda compensación, no sería aceptada de él.
وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منهآHe ahí a quienes habrán sido entregados [a la desgracia] por lo que han adquirido; tendrán una bebida de agua hirviendo y un castigo doloroso, por haber renegado.
أولئك ٱلذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرونDi: «¿Invocaríamos, aparte de Dios, lo que no nos aprovecha ni nos daña, y seríamos devueltos sobre nuestros talones después de que Dios nos ha guiado, como aquel a quien los desviadores han atraído en tierra, aturdido,
قل أندعوا من دون ٱلله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدىنا ٱلله كٱلذي ٱستهوته ٱلشيطين في ٱلأرض حيرانmientras tiene compañeros que lo llaman hacia la guía: Ven a nosotros?»
له أصحب يدعونه إلى ٱلهدى ٱئتناDi: «La guía de Dios, esa es la [verdadera] guía; y se nos ha ordenado ser íntegros hacia el Tutor de todos los seres, y mantener el Contacto, y precavernos hacia Él».
قل إن هدى ٱلله هو ٱلهدى وأمرنا لنسلم لرب ٱلعلمين وأن أقيموا ٱلصلوة وٱتقوهY es hacia Él que seréis reunidos.
وهو ٱلذي إليه تحشرونEs Él quien ha creado los cielos y la tierra en toda verdad,
وهو ٱلذي خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحقy el día en que dice: «Sé»,
ويوم يقول كنesto es.
فيكونSu palabra es la verdad,
قوله ٱلحقy a Él pertenece la realeza,
وله ٱلملكel día en que se soplará en la Trompeta.
يوم ينفخ في ٱلصورConocedor de lo que escapa a los sentidos y de lo que es manifiesto,
علم ٱلغيب وٱلشهدةÉl es el Sabio, el Informado.
وهو ٱلحكيم ٱلخبيرY recuerda cuando Ibrahim dijo a su padre Azar: «¿Tomas ídolos por divinidades?
وإذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أتتخذ أصناما ءالهةCiertamente te veo, a ti y a tu pueblo, en un extravío manifiesto».
إني أرىك وقومك في ضلل مبينAsí mostrábamos a Ibrahim la realeza soberana de los cielos y de la tierra, para que fuera del número de quienes poseen la certeza.
وكذلك نري إبرهيم ملكوت ٱلسموت وٱلأرض وليكون من ٱلموقنينCuando la noche lo envolvió, vio una estrella; dijo: «He aquí mi tutor»;
فلما جن عليه ٱليل رءا كوكبا قال هذا ربيpero cuando desapareció, dijo: «No amo a los que desaparecen».
فلمآ أفل قال لآ أحب ٱلءافلينLuego, cuando vio la luna levantarse, dijo: «He aquí mi tutor»;
فلما رءا ٱلقمر بازغا قال هذا ربيpero cuando desapareció, dijo: «Si mi Tutor no me guía, seré ciertamente del número del pueblo extraviado».
فلمآ أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من ٱلقوم ٱلضآلينLuego, cuando vio el sol levantarse, dijo: «He aquí mi tutor, este es más grande»;
فلما رءا ٱلشمس بازغة قال هذا ربي هذآ أكبرpero cuando desapareció, dijo: «¡Oh pueblo mío! estoy desligado de lo que [Le] asociáis.
فلمآ أفلت قال يقوم إني بريء مما تشركونHe orientado mi dirección, sin desvío, hacia Quien ha creado originalmente los cielos y la tierra,
إني وجهت وجهي للذي فطر ٱلسموت وٱلأرض حنيفاy no soy del número de quienes asocian».
ومآ أنا من ٱلمشركينY su pueblo disputó con él.
وحآجه قومهDijo: «¿Disputáis conmigo sobre Dios, cuando Él me ha guiado?
قال أتحجوني في ٱلله وقد هدىنY no temo lo que Le asociáis, a menos que mi Tutor quiera algo.
ولآ أخاف ما تشركون به إلآ أن يشآء ربي شياMi Tutor abarca toda cosa con Su saber.
وسع ربي كل شىء علما¿No recordáis pues?
أفلا تتذكرون¿Y cómo temería lo que [Le] asociáis,
وكيف أخاف مآ أشركتمcuando vosotros no teméis haber asociado a Dios aquello de lo que Él no ha hecho descender sobre vosotros ninguna autoridad?
ولا تخافون أنكم أشركتم بٱلله ما لم ينزل به عليكم سلطنا¿Cuál pues de los dos grupos es más digno de seguridad, si sabéis?»
فأى ٱلفريقين أحق بٱلأمن إن كنتم تعلمونQuienes han creído y no han mezclado su fe con ninguna injusticia — he ahí a quienes tienen la seguridad, y se dejan guiar.
ٱلذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم ٱلأمن وهم مهتدونHe ahí Nuestro argumento, que dimos a Ibrahim contra su pueblo.
وتلك حجتنآ ءاتينهآ إبرهيم على قومهElevamos en grados a quien Nosotros queremos.
نرفع درجت من نشآءTu Tutor es ciertamente Sabio, Omnisciente.
إن ربك حكيم عليمY le dimos Ishaq y Yaacoub;
ووهبنا له إسحق ويعقوبa ambos los hemos guiado.
كلا هديناY a Nuh, lo habíamos guiado antes;
ونوحا هدينا من قبلy entre su descendencia, Dawud, Sulayman, Ayyub, Youssof, Moussa y Harun.
ومن ذريته داود وسليمن وأيوب ويوسف وموسى وهرونAsí retribuimos a quienes hacen el bien.
وكذلك نجزي ٱلمحسنينY Zakariya, Yahya, Issa e Ilyas —
وزكريا ويحيى وعيسى وإلياسtodos son del número de los [seres] rectos.
كل من ٱلصلحينY Ismail, Al-Yasa', Yunus y Lut —
وإسمعيل وٱليسع ويونس ولوطاy a todos, los hemos favorecido por encima de todos los seres.
وكلا فضلنا على ٱلعلمينY entre sus ancestros, sus descendientes y sus hermanos —
ومن ءابآئهم وذريتهم وإخونهمlos hemos elegido, y los hemos guiado hacia un camino rectilíneo.
وٱجتبينهم وهدينهم إلى صرط مستقيمHe ahí la guía de Dios, por la cual Él guía a quien Él quiere entre Sus obedientes.
ذلك هدى ٱلله يهدي به من يشآء من عبادهY si hubieran asociado, lo que hacían se habría derrumbado para ellos.
ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملونHe ahí a quienes hemos dado la Escritura, el juicio y la profecía.
أولئك ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب وٱلحكم وٱلنبوةSi estos [los renegadores] la reniegan, ya hemos encargado a un pueblo que no es renegador de ella.
فإن يكفر بها هؤلآء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرينHe ahí a quienes Dios ha guiado; sigue pues su guía.
أولئك ٱلذين هدى ٱلله فبهدىهم ٱقتدهDi: «No os pido, por ello, ninguna recompensa.
قل لآ أسلكم عليه أجراNo es sino un recuerdo para todos los seres».
إن هو إلا ذكرى للعلمينNo han medido a Dios en Su justa medida, cuando dijeron: «Dios no ha hecho descender nada sobre un humano».
وما قدروا ٱلله حق قدره إذ قالوا مآ أنزل ٱلله على بشر من شىءDi: «¿Quién hizo descender la Escritura que trajo Moussa, luz y guía para los hombres,
قل من أنزل ٱلكتب ٱلذي جآء به موسى نورا وهدى للناسque ponéis en pergaminos, mostrando algunas y ocultando muchas —
تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيراy se os enseñó lo que no sabíais, ni vosotros ni vuestros ancestros?» Di: «Dios»;
وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولآ ءابآؤكم قل ٱللهluego déjales, en sus vanos discursos, divertirse.
ثم ذرهم في خوضهم يلعبونY he aquí una Escritura que hemos hecho descender, bendita, confirmando lo que la precede, para que adviertas a la metrópoli de las ciudades y a quienes la rodean.
وهذا كتب أنزلنه مبارك مصدق ٱلذي بين يديه ولتنذر أم ٱلقرى ومن حولهاQuienes creen en la vida postrera creen en ella, y velan sobre su Contacto.
وٱلذين يؤمنون بٱلءاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, o dice: «Se me ha revelado», cuando nada le ha sido revelado, y quien dice: «Haré descender el semejante de lo que Dios ha hecho descender»?
ومن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا أو قال أوحي إلى ولم يوح إليه شىء ومن قال سأنزل مثل مآ أنزل ٱللهY si vieras, cuando los injustos están en las agonías de la muerte, y los Agentes extienden las manos: «Sacad vuestro Sí-mismo.
ولو ترى إذ ٱلظلمون في غمرت ٱلموت وٱلملئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكمHoy, seréis retribuidos con el castigo de la humillación, por haber dicho sobre Dios otra cosa que la verdad, y por haberos hinchado de orgullo ante Sus signos».
ٱليوم تجزون عذاب ٱلهون بما كنتم تقولون على ٱلله غير ٱلحق وكنتم عن ءايته تستكبرونAquí estáis, venidos a Nosotros aisladamente, como os creamos la primera vez, y habéis dejado detrás de vosotros lo que os habíamos confiado;
ولقد جئتمونا فردى كما خلقنكم أول مرة وتركتم ما خولنكم ورآء ظهوركمy no vemos con vosotros a vuestros intercesores, que pretendíais ser asociados entre vosotros.
وما نرى معكم شفعآءكم ٱلذين زعمتم أنهم فيكم شركؤاLos lazos entre vosotros están bien rotos, y lo que pretendíais se ha extraviado lejos de vosotros.
لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمونDios es Quien hiende la semilla y el hueso.
إن ٱلله فالق ٱلحب وٱلنوىHace salir lo vivo de lo muerto, y hace salir lo muerto de lo vivo.
يخرج ٱلحى من ٱلميت ومخرج ٱلميت من ٱلحىHe ahí a Dios.
ذلكم ٱلله¿Cómo pues podéis ser desviados?
فأنى تؤفكونQuien hiende el alba, y que ha hecho de la noche un reposo,
فالق ٱلإصباح وجعل ٱليل سكناy del sol y de la luna, un cálculo.
وٱلشمس وٱلقمر حسباناHe ahí la medida fijada por el Todopoderoso, el Omnisciente.
ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليمY es Él quien ha hecho para vosotros las estrellas, para que os guiéis por ellas en las tinieblas de la tierra firme y del mar.
وهو ٱلذي جعل لكم ٱلنجوم لتهتدوا بها في ظلمت ٱلبر وٱلبحرCiertamente hemos detallado los signos para gente que sabe.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يعلمونY es Él quien os ha hecho nacer de un Sí-mismo único — luego una estancia y un depósito.
وهو ٱلذي أنشأكم من نفس وحدة فمستقر ومستودعCiertamente hemos detallado los signos para gente que comprende.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يفقهونY es Él quien ha hecho descender del cielo un agua, y hemos hecho salir con ella la vegetación de toda cosa; hemos hecho salir de ella un verdor, del que hacemos salir un grano de espigas superpuestas, y, de la palmera, de sus racimos, racimos al alcance de la mano, y jardines de viñas, el olivo y el granado, semejantes y no semejantes.
وهو ٱلذي أنزل من ٱلسمآء مآء فأخرجنا به نبات كل شىء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن ٱلنخل من طلعها قنوان دانية وجنت من أعناب وٱلزيتون وٱلرمان مشتبها وغير متشبهMirad su fruto, cuando fructifica, y su maduración.
ٱنظروا إلى ثمره إذآ أثمر وينعهHay sin duda en ello signos para gente que cree.
إن في ذلكم لءايت لقوم يؤمنونY han hecho, de los Ocultos, asociados a Dios, cuando Él los ha creado;
وجعلوا لله شركآء ٱلجن وخلقهمy Le han atribuido falsamente, sin ningún saber, hijos e hijas.
وخرقوا له بنين وبنت بغير علم¡Gloria a Él! Está muy por encima de lo que describen.
سبحنه وتعلى عما يصفونCreador sin precedente de los cielos y de la tierra.
بديع ٱلسموت وٱلأرض¿Cómo tendría un hijo, cuando no tiene compañera,
أنى يكون له ولد ولم تكن له صحبةy ha creado toda cosa,
وخلق كل شىءy es Omnisciente de toda cosa?
وهو بكل شىء عليمHe ahí a Dios, vuestro Tutor.
ذلكم ٱلله ربكمNinguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هوCreador de toda cosa;
خلق كل شىءobedecedLe pues.
فٱعبدوهÉl es, sobre toda cosa, mandatario.
وهو على كل شىء وكيلLas miradas no Le alcanzan,
لا تدركه ٱلأبصرpero Él alcanza las miradas.
وهو يدرك ٱلأبصرÉl es el Sutil, el Informado.
وهو ٱللطيف ٱلخبيرClarividencias os han ciertamente venido de vuestro Tutor.
قد جآءكم بصآئر من ربكمQuien ve claro, es para sí mismo; y quien permanece ciego, es en su propio detrimento.
فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليهاY no soy, para vosotros, un guardián.
ومآ أنا عليكم بحفيظY así diversificamos los signos; y para que digan: «Has estudiado [todo esto]», y para que lo hagamos claro para gente que sabe.
وكذلك نصرف ٱلءايت وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمونSigue lo que te ha sido revelado de parte de tu Tutor.
ٱتبع مآ أوحي إليك من ربكNinguna divinidad sino Él,
لآ إله إلا هوy apártate de quienes asocian.
وأعرض عن ٱلمشركينSi Dios hubiera querido, no habrían asociado.
ولو شآء ٱلله مآ أشركواY no te hemos hecho su guardián,
وما جعلنك عليهم حفيظاy no eres para ellos un mandatario.
ومآ أنت عليهم بوكيلY no insultéis a quienes invocan aparte de Dios, no sea que insulten a Dios por hostilidad, sin saber.
ولا تسبوا ٱلذين يدعون من دون ٱلله فيسبوا ٱلله عدوا بغير علمAsí hemos embellecido, para cada comunidad, sus acciones;
كذلك زينا لكل أمة عملهمluego es hacia su Tutor que será su retorno, y Él les informará de lo que hacían.
ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملونY juraron por Dios, con toda la fuerza de sus juramentos, que si un signo les llegara, creerían ciertamente en él.
وأقسموا بٱلله جهد أيمنهم لئن جآءتهم ءاية ليؤمنن بهاDi: «Los signos no están sino junto a Dios»;
قل إنما ٱلءايت عند ٱلله¿y qué os hace sentir
وما يشعركمque, aun viniendo, no creerán en ellos?
أنهآ إذا جآءت لا يؤمنونY volvemos sus Conciencias y sus miradas, como no creyeron en ello la primera vez, y los dejamos, en su desmesura, vagar ciegamente.
ونقلب أفدتهم وأبصرهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغينهم يعمهونY aunque hubiéramos hecho descender hacia ellos a los Agentes, y los muertos les hubieran hablado, y hubiéramos reunido ante ellos toda cosa, cara a cara, no habrían creído, a menos que Dios lo quisiera;
ولو أننا نزلنآ إليهم ٱلملئكة وكلمهم ٱلموتى وحشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلآ أن يشآء ٱللهpero la mayoría de ellos son ignorantes.
ولكن أكثرهم يجهلونY así hemos asignado a cada profeta un enemigo: los desviadores entre los humanos y los Ocultos, que se inspiran mutuamente un discurso adornado, por engaño.
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شيطين ٱلإنس وٱلجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف ٱلقول غروراY si tu Tutor hubiera querido, no lo habrían hecho;
ولو شآء ربك ما فعلوهdéjales pues, así como lo que inventan.
فذرهم وما يفترونY [esto,] para que se inclinen hacia ello las Conciencias de quienes no creen en la vida postrera, se satisfagan de ello, y cometan lo que tienen que cometer.
ولتصغى إليه أفدة ٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون¿Buscaría pues otro juez que Dios, cuando es Él quien ha hecho descender hacia vosotros la Escritura, detallada?
أفغير ٱلله أبتغي حكما وهو ٱلذي أنزل إليكم ٱلكتب مفصلاY quienes recibieron la Escritura saben que ha descendido de tu Tutor en toda verdad;
وٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعلمون أنه منزل من ربك بٱلحقno seas pues nunca del número de los que dudan.
فلا تكونن من ٱلممترينY la palabra de tu Tutor se ha cumplido, en toda verdad y en toda justicia.
وتمت كلمت ربك صدقا وعدلاNinguna [fuerza] puede cambiar Sus palabras,
لا مبدل لكلمتهy Él es el Oyente, el Omnisciente.
وهو ٱلسميع ٱلعليمY si obedeces a la mayoría de quienes están en la tierra, te extraviarán lejos del camino de Dios.
وإن تطع أكثر من في ٱلأرض يضلوك عن سبيل ٱللهSolo siguen una conjetura,
إن يتبعون إلا ٱلظنy no hacen sino entregarse a conjeturas gratuitas.
وإن هم إلا يخرصونTu Tutor conoce mejor quién se extravía lejos de Su camino,
إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيلهy conoce mejor a quienes se dejan guiar.
وهو أعلم بٱلمهتدينComed pues de aquello sobre lo que se ha recordado el nombre de Dios, si sois creyentes en Sus signos.
فكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه إن كنتم بايته مؤمنين¿Y qué tenéis para no comer de aquello sobre lo que se ha recordado el nombre de Dios, cuando Él os ha detallado lo que os ha prohibido, salvo aquello a lo que estáis forzados?
وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر ٱسم ٱلله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما ٱضطررتم إليهY muchos extravían [a otros] por sus emociones, sin saber.
وإن كثيرا ليضلون بأهوآئهم بغير علمTu Tutor conoce mejor a quienes cruzan los límites.
إن ربك هو أعلم بٱلمعتدينY abandonad la transgresión aparente y oculta.
وذروا ظهر ٱلإثم وباطنهQuienes adquieren la transgresión serán retribuidos por lo que cometían.
إن ٱلذين يكسبون ٱلإثم سيجزون بما كانوا يقترفونY no comáis de aquello sobre lo que no se ha recordado el nombre de Dios: es sin duda una extralimitación.
ولا تأكلوا مما لم يذكر ٱسم ٱلله عليه وإنه لفسقY los desviadores inspiran sin duda a sus aliados a debatir con vosotros;
وإن ٱلشيطين ليوحون إلى أوليآئهم ليجدلوكمy si les obedecierais, seríais sin duda de quienes asocian.
وإن أطعتموهم إنكم لمشركون¿Es acaso quien estaba muerto, y a quien hemos dado la vida, y para quien hemos hecho una luz con la que camina entre los hombres, semejante a quien su imagen es estar en las tinieblas, sin poder salir de ellas?
أومن كان ميتا فأحيينه وجعلنا له نورا يمشي به في ٱلناس كمن مثله في ٱلظلمت ليس بخارج منهاAsí fueron embellecidas, para quienes reniegan, las acciones que realizaban.
كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملونY así hemos colocado, en cada ciudad, a los más grandes de sus escindidos, para que comploten en ella;
وكذلك جعلنا في كل قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيهاpero solo complotan contra sí mismos, sin darse cuenta.
وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرونY cuando un signo les llega, dicen: «No creeremos, hasta que se nos dé el semejante de lo que se ha dado a los mensajeros de Dios».
وإذا جآءتهم ءاية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل مآ أوتي رسل ٱللهDios sabe mejor dónde colocar Su mensaje.
ٱلله أعلم حيث يجعل رسالتهUn empequeñecimiento junto a Dios, y un castigo severo, alcanzarán a quienes se han escindido, por haber complotado.
سيصيب ٱلذين أجرموا صغار عند ٱلله وعذاب شديد بما كانوا يمكرونA quien Dios quiere guiar, le abre el pecho a la integridad hacia Dios;
فمن يرد ٱلله أن يهديه يشرح صدره للإسلمy a quien Él quiere extraviar, le hace el pecho estrecho y oprimido, como si ascendiera hacia el cielo.
ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في ٱلسمآءAsí Dios pone la mancha sobre quienes no creen.
كذلك يجعل ٱلله ٱلرجس على ٱلذين لا يؤمنونY he ahí el camino de tu Tutor, recto.
وهذا صرط ربك مستقيماCiertamente hemos detallado los signos para gente que se recuerda.
قد فصلنا ٱلءايت لقوم يذكرونTienen la Morada de la Paz, junto a su Tutor,
لهم دار ٱلسلم عند ربهمy Él es su protector, por lo que hacían.
وهو وليهم بما كانوا يعملونY el día en que Él los reúna a todos: «¡Oh asamblea de los Ocultos! habéis abusado bien de los humanos»;
ويوم يحشرهم جميعا يمعشر ٱلجن قد ٱستكثرتم من ٱلإنسy sus aliados entre los humanos dirán: «Nuestro Tutor, hemos disfrutado unos de otros, y hemos alcanzado nuestro término, aquel que Tú nos habías fijado».
وقال أوليآؤهم من ٱلإنس ربنا ٱستمتع بعضنا ببعض وبلغنآ أجلنا ٱلذي أجلت لناDirá: «El Fuego es vuestra morada, en él permanecéis eternamente» — salvo lo que Dios quiera.
قال ٱلنار مثوىكم خلدين فيهآ إلا ما شآء ٱللهTu Tutor es ciertamente Sabio, Omnisciente.
إن ربك حكيم عليمY así hacemos que los injustos se alíen unos con otros, por lo que adquirían.
وكذلك نولي بعض ٱلظلمين بعضا بما كانوا يكسبون«¡Oh asamblea de los Ocultos y de los humanos! ¿no os han venido mensajeros salidos de vosotros, que os relataban Mis signos y os advertían del encuentro de este día que es el vuestro?»
يمعشر ٱلجن وٱلإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتي وينذرونكم لقآء يومكم هذاDirán: «Testificamos contra nosotros mismos»;
قالوا شهدنا على أنفسناy la vida de aquí abajo los engañó, y testificarán contra sí mismos que renegaban.
وغرتهم ٱلحيوة ٱلدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرينEs que no está en la naturaleza de tu Tutor aniquilar ciudades injustamente, mientras sus habitantes fueran insensibles.
ذلك أن لم يكن ربك مهلك ٱلقرى بظلم وأهلها غفلونY a cada uno los grados, según lo que han hecho.
ولكل درجت مما عملواY tu Tutor no es insensible a lo que hacen.
وما ربك بغفل عما يعملونY tu Tutor Se basta a Sí mismo, poseedor de la benevolencia.
وربك ٱلغني ذو ٱلرحمةSi Él quiere, os hace desaparecer, y hace suceder después de vosotros lo que Él quiere, como os hizo nacer de la descendencia de otro pueblo.
إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشآء كمآ أنشأكم من ذرية قوم ءاخرينLo que os es prometido vendrá sin duda,
إن ما توعدون لءاتy no podréis [Le] reducir a la impotencia.
ومآ أنتم بمعجزينDi: «¡Oh pueblo mío! actuad según vuestra posición; yo también actúo.
قل يقوم ٱعملوا على مكانتكم إني عاملSabréis pronto a quién corresponderá el final feliz de la morada.
فسوف تعلمون من تكون له عقبة ٱلدارLos injustos no tienen éxito».
إنه لا يفلح ٱلظلمونY han asignado a Dios, de lo que Él ha diseminado como cultivos y ganado, una parte, diciendo: «Esto es para Dios» — según su pretensión — «y esto es para nuestros asociados»;
وجعلوا لله مما ذرأ من ٱلحرث وٱلأنعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركآئناy lo que está destinado a sus asociados no llega a Dios,
فما كان لشركآئهم فلا يصل إلى ٱللهmientras que lo que está destinado a Dios, eso llega a sus asociados.
وما كان لله فهو يصل إلى شركآئهم¡Cuán malo es lo que deciden!
سآء ما يحكمونY así sus asociados han embellecido, para muchos asociadores, el asesinato de sus hijos, para perderlos y confundir para ellos su Ley.
وكذلك زين لكثير من ٱلمشركين قتل أولدهم شركآؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهمY si Dios hubiera querido, no lo habrían hecho;
ولو شآء ٱلله ما فعلوهdéjales pues, así como lo que inventan.
فذرهم وما يفترونY han dicho: «He aquí ganado y cultivos prohibidos: nadie comerá de ellos, salvo quien nosotros queramos» — según su pretensión — «y ganado cuyo lomo se hace prohibido», y ganado sobre el cual no recuerdan el nombre de Dios, por invención contra Él.
وقالوا هذه أنعم وحرث حجر لا يطعمهآ إلا من نشآء بزعمهم وأنعم حرمت ظهورها وأنعم لا يذكرون ٱسم ٱلله عليها ٱفترآء عليهÉl los retribuirá por lo que inventaban.
سيجزيهم بما كانوا يفترونY han dicho: «Lo que está en el vientre de este ganado está reservado exclusivamente a nuestros varones, y prohibido a nuestras esposas»;
وقالوا ما في بطون هذه ٱلأنعم خالصة لذكورنا ومحرم على أزوجناpero si es un [pequeño] nacido muerto, todos participan de él.
وإن يكن ميتة فهم فيه شركآءÉl los retribuirá por su imputación.
سيجزيهم وصفهمEs Sabio, Omnisciente.
إنه حكيم عليمSon ciertamente perdedores, quienes han matado a sus hijos por necedad, sin saber, y que han prohibido lo que Dios les había atribuido como sustento, por invención contra Dios.
قد خسر ٱلذين قتلوا أولدهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم ٱلله ٱفترآء على ٱللهSe han extraviado, y no se dejaban guiar.
قد ضلوا وما كانوا مهتدينY es Él quien ha hecho nacer jardines, enrejados y no enrejados, así como la palmera y el cultivo, de frutos diversos, y el olivo y el granado, semejantes y no semejantes.
وهو ٱلذي أنشأ جنت معروشت وغير معروشت وٱلنخل وٱلزرع مختلفا أكله وٱلزيتون وٱلرمان متشبها وغير متشبهComed de su fruto, cuando fructifica, y cumplid con lo debido, el día de su cosecha,
كلوا من ثمره إذآ أثمر وءاتوا حقه يوم حصادهpero no derrochéis:
ولا تسرفواÉl no ama a los derrochadores.
إنه لا يحب ٱلمسرفينY entre el ganado, hay las bestias de carga y las de la lana.
ومن ٱلأنعم حمولة وفرشاComed de lo que Dios os ha atribuido como sustento,
كلوا مما رزقكم ٱللهy no sigáis los pasos del Desviador:
ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطنes para vosotros un enemigo manifiesto.
إنه لكم عدو مبينOcho [cabezas], en parejas:
ثمنية أزوجde ovinos, dos, y de caprinos, dos.
من ٱلضأن ٱثنين ومن ٱلمعز ٱثنينDi: «¿Son los dos machos los que Él ha prohibido, o las dos hembras, o lo que encierran las matrices de las dos hembras?
قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيينInformadme con pleno conocimiento, si sois veraces».
نبوني بعلم إن كنتم صدقينY de camélidos, dos, y de bovinos, dos.
ومن ٱلإبل ٱثنين ومن ٱلبقر ٱثنينDi: «¿Son los dos machos los que Él ha prohibido, o las dos hembras, o lo que encierran las matrices de las dos hembras?
قل ءآلذكرين حرم أم ٱلأنثيين أما ٱشتملت عليه أرحام ٱلأنثيين¿O acaso erais testigos, cuando Dios os prescribió esto?»
أم كنتم شهدآء إذ وصىكم ٱلله بهذا¿Quién pues es más injusto que quien inventa una mentira contra Dios, para extraviar a los hombres sin saber?
فمن أظلم ممن ٱفترى على ٱلله كذبا ليضل ٱلناس بغير علمDios no guía al pueblo injusto.
إن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمينDi: «No encuentro, en lo que me ha sido revelado, nada prohibido para quien quiera comer de ello, salvo que sea una bestia muerta, o sangre derramada, o carne de cerdo — pues eso es una mancha —
قل لآ أجد في مآ أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه إلآ أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجسo una extralimitación consagrada a otro que Dios.
أو فسقا أهل لغير ٱلله بهPero quien se ve forzado a ello, sin ser ni rebelde ni que cruce los límites — tu Tutor es ciertamente Muy Indulgente, Benevolente».
فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيمY a los Reorientados, hemos prohibido todo [animal] de uña no hendida: y de bovinos y de ovinos,
وعلى ٱلذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن ٱلبقر وٱلغنمles hemos prohibido sus grasas, salvo lo que portan sus lomos, o las entrañas, o lo que está mezclado con un hueso.
حرمنا عليهم شحومهمآ إلا ما حملت ظهورهمآ أو ٱلحوايآ أو ما ٱختلط بعظمHe ahí cómo los hemos retribuido por su agresión,
ذلك جزينهم ببغيهمy somos sin duda veraces.
وإنا لصدقونSi te desmienten, di entonces: «Vuestro Tutor es poseedor de una vasta benevolencia,
فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعةy Su rigor no será apartado del pueblo de los escindidos».
ولا يرد بأسه عن ٱلقوم ٱلمجرمينQuienes han asociado dirán: «Si Dios hubiera querido, no habríamos asociado, ni nuestros ancestros, y no habríamos prohibido nada».
سيقول ٱلذين أشركوا لو شآء ٱلله مآ أشركنا ولآ ءابآؤنا ولا حرمنا من شىءAsí ya desmintieron quienes los precedieron, hasta que gustaron Nuestro rigor.
كذلك كذب ٱلذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسناDi: «¿Tenéis algún saber, que podáis presentarnos?
قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنآNo seguís sino una conjetura,
إن تتبعون إلا ٱلظنy no hacéis sino entregaros a conjeturas gratuitas».
وإن أنتم إلا تخرصونDi: «A Dios pertenece el argumento decisivo.
قل فلله ٱلحجة ٱلبلغةSi Él hubiera querido, os habría guiado a todos».
فلو شآء لهدىكم أجمعينDi: «Traed a vuestros testigos, quienes testifican que Dios ha prohibido esto».
قل هلم شهدآءكم ٱلذين يشهدون أن ٱلله حرم هذاSi testifican, no testifiques con ellos,
فإن شهدوا فلا تشهد معهمy no sigas las emociones de quienes han desmentido Nuestros signos, y de quienes no creen en la vida postrera, y que colocan [otros] a la par de su Tutor.
ولا تتبع أهوآء ٱلذين كذبوا بايتنا وٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة وهم بربهم يعدلونDi: «Venid, que recite lo que vuestro Tutor os ha prohibido: no Le asociéis nada;
قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شياbeneficencia hacia los dos padres;
وبٱلولدين إحسناy no matéis a vuestros hijos por penuria —
ولا تقتلوا أولدكم من إملقsomos Nosotros quienes os atribuimos vuestro sustento, así como a ellos;
نحن نرزقكم وإياهمy no os acerquéis a las torpezas, aparentes u ocultas;
ولا تقربوا ٱلفوحش ما ظهر منها وما بطنy no matéis al Sí-mismo que Dios ha hecho inviolable, salvo con justo derecho;
ولا تقتلوا ٱلنفس ٱلتي حرم ٱلله إلا بٱلحقhe ahí lo que Él os ha recomendado, quizás razonéis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تعقلونY no os acerquéis al bien del huérfano, salvo de la mejor manera, hasta que alcance su plena madurez;
ولا تقربوا مال ٱليتيم إلا بٱلتي هي أحسن حتى يبلغ أشدهy dad la medida completa y el peso completo, con equidad —
وأوفوا ٱلكيل وٱلميزان بٱلقسطno imponemos a ningún Sí-mismo sino su capacidad —
لا نكلف نفسا إلا وسعهاy cuando habléis, sed justos, aunque sea hacia un allegado;
وإذا قلتم فٱعدلوا ولو كان ذا قربىy mantened el compromiso de Dios:
وبعهد ٱلله أوفواhe ahí lo que Él os ha recomendado, quizás os recordéis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تذكرونY: este es Mi camino, recto; seguidlo pues,
وأن هذا صرطي مستقيما فٱتبعوهy no sigáis los [otros] senderos, que os dispersarían lejos de Su camino:
ولا تتبعوا ٱلسبل فتفرق بكم عن سبيلهhe ahí lo que Él os ha recomendado, quizás os precaváis.
ذلكم وصىكم به لعلكم تتقونLuego dimos a Moussa la Escritura, en cumplimiento hacia quien hace el bien, en detalle de toda cosa, en guía y en benevolencia, para que creyeran en el encuentro con su Tutor.
ثم ءاتينا موسى ٱلكتب تماما على ٱلذي أحسن وتفصيلا لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقآء ربهم يؤمنونY he aquí una Escritura que hemos hecho descender, bendita; seguidla pues, y precaveos, quizás se os haga benevolencia — no sea que digáis: «La Escritura no ha descendido sino sobre dos grupos antes de nosotros, y éramos bien insensibles a su estudio», o que digáis: «Si la Escritura hubiera descendido sobre nosotros, habríamos estado mejor guiados que ellos».
وهذا كتب أنزلنه مبارك فٱتبعوه وٱتقوا لعلكم ترحمون أن تقولوا إنمآ أنزل ٱلكتب على طآئفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغفلين أو تقولوا لو أنآ أنزل علينا ٱلكتب لكنآ أهدى منهمUna prueba evidente os ha pues venido de vuestro Tutor, así como una guía y una benevolencia.
فقد جآءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة¿Quién pues es más injusto que quien ha desmentido los signos de Dios y se ha apartado de ellos?
فمن أظلم ممن كذب بايت ٱلله وصدف عنهاRetribuiremos a quienes se apartan de Nuestros signos con el peor castigo, por haberse apartado de ellos.
سنجزي ٱلذين يصدفون عن ءايتنا سوء ٱلعذاب بما كانوا يصدفون¿Esperan acaso solo que los Agentes vengan a ellos, o que tu Tutor venga, o que ciertos signos de tu Tutor vengan?
هل ينظرون إلآ أن تأتيهم ٱلملئكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض ءايت ربكEl día en que ciertos signos de tu Tutor vengan, la fe de un Sí-mismo no le aprovechará, si no ha creído antes, o no ha adquirido, en su fe, ningún bien.
يوم يأتي بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمنها خيراDi: «Esperad:
قل ٱنتظرواnosotros esperamos».
إنا منتظرونQuienes han dividido su Ley y se han convertido en sectas, no estás en nada vinculado a ellos.
إن ٱلذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىءSu asunto depende solo de Dios,
إنمآ أمرهم إلى ٱللهluego Él les informará de lo que hacían.
ثم ينبئهم بما كانوا يفعلونQuien viene con la buena acción tiene derecho a diez veces su equivalente,
من جآء بٱلحسنة فله عشر أمثالهاy quien viene con la mala acción no es retribuido sino con su equivalente, sin sufrir injusticia.
ومن جآء بٱلسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمونDi: «Mi Tutor me ha guiado hacia un camino rectilíneo,
قل إنني هدىني ربي إلى صرط مستقيمuna Ley recta, la doctrina de Ibrahim, enteramente vuelto hacia Dios;
دينا قيما ملة إبرهيم حنيفاy no era de los que asocian».
وما كان من ٱلمشركينDi: «Mi Contacto, mi compromiso benéfico, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Tutor de todos los seres; ningún asociado a Él.
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب ٱلعلمين لا شريك لهY así se me ha ordenado,
وبذلك أمرتy soy el primero de los íntegros hacia Dios».
وأنا أول ٱلمسلمينDi: «¿Buscaría yo otro Tutor que Dios, cuando Él es el Tutor de toda cosa?»
قل أغير ٱلله أبغي ربا وهو رب كل شىءY cada Sí-mismo no adquiere [mal] sino en su propio detrimento,
ولا تكسب كل نفس إلا عليهاy ningún portador de fardo llevará el fardo de otro.
ولا تزر وازرة وزر أخرىLuego es hacia vuestro Tutor que será vuestro retorno, y Él os informará de aquello en que divergíais.
ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفونY es Él quien ha hecho de vosotros sucesores en la tierra, y ha elevado a unos por encima de otros en grados, para probaros en lo que os ha dado.
وهو ٱلذي جعلكم خلئف ٱلأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم في مآ ءاتىكمTu Tutor es ciertamente rápido en la sanción,
إن ربك سريع ٱلعقابy es sin duda Muy Indulgente, Benevolente.
وإنه لغفور رحيم