Sura An-Nahl (16) con hamza mostrada

En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. La orden de Dios ha llegado: no busquéis pues apresurarla. 1

بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم أتى أمر ٱلله فلا تستعجلوه

¡Gloria a Él! Está elevado por encima de lo que Le asocian. 1

سبحنه وتعلى عما يشركون

Hace descender a los Agentes con el Influjo, por Su orden, sobre quien Él quiere entre Sus obedientes: «Advertid que no hay divinidad sino Yo; precaveos pues hacia Mí». 2

ينزل ٱلملئكة بٱلروح من أمره على من يشآء من عباده أن أنذروا أنه لآ إله إلآ أنا فٱتقون

Ha creado los cielos y la tierra con la verdad. 3

خلق ٱلسموت وٱلأرض بٱلحق

Está elevado por encima de lo que Le asocian. 3

تعلى عما يشركون

Ha creado al ser humano de una gota, y he aquí que es un disputador declarado. 4

خلق ٱلإنسن من نطفة فإذا هو خصيم مبين

Y el ganado, lo ha creado: 5

وٱلأنعم خلقها

encontráis en él calor y utilidades, y coméis de él. 5

لكم فيها دفء ومنفع ومنها تأكلون

Y encontráis en él una belleza, cuando lo traéis de vuelta por la tarde y cuando lo lleváis a pastar. 6

ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون

Y llevan vuestras cargas hacia una comarca que no habríais alcanzado sino al precio de una gran fatiga: 7

وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بلغيه إلا بشق ٱلأنفس

vuestro Tutor es ciertamente pleno de bondad, pleno de benevolencia. 7

إن ربكم لرءوف رحيم

Y los caballos, las mulas y los asnos, para que los montéis, y como adorno. 8

وٱلخيل وٱلبغال وٱلحمير لتركبوها وزينة

Y crea lo que no sabéis. 8

ويخلق ما لا تعلمون

A Dios corresponde trazar el camino recto; algunos se apartan de él. 9

وعلى ٱلله قصد ٱلسبيل ومنها جآئر

Si Él hubiera querido, os habría guiado a todos. 9

ولو شآء لهدىكم أجمعين

Es Él quien ha hecho descender del cielo un agua: extraéis de ella una bebida, y de ella surge una vegetación donde lleváis a pastar. 10

هو ٱلذي أنزل من ٱلسمآء مآء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون

Hace crecer para vosotros, con ella, los cultivos, el olivo, las palmeras, las viñas, y de todos los frutos: 11

ينبت لكم به ٱلزرع وٱلزيتون وٱلنخيل وٱلأعنب ومن كل ٱلثمرت

hay ciertamente ahí un signo para un pueblo que reflexiona. 11

إن في ذلك لءاية لقوم يتفكرون

Ha sometido para vosotros la noche y el día, el sol y la luna; y las estrellas están sometidas por Su orden. 12

وسخر لكم ٱليل وٱلنهار وٱلشمس وٱلقمر وٱلنجوم مسخرت بأمره

Hay ciertamente ahí signos para un pueblo que razona. 12

إن في ذلك لءايت لقوم يعقلون

Y lo que ha diseminado para vosotros en la tierra, de colores variados: 13

وما ذرأ لكم في ٱلأرض مختلفا ألونه

hay ciertamente ahí un signo para un pueblo que se recuerda. 13

إن في ذلك لءاية لقوم يذكرون

Es Él quien ha sometido el mar, para que comáis de él una carne tierna y extraigáis de él un adorno que lleváis puesto; 14

وهو ٱلذي سخر ٱلبحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها

y ves el navío hendir en él las olas, para que busquéis de Su favor, y quizás seáis agradecidos. 14

وترى ٱلفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون

Y ha arrojado sobre la tierra montañas firmemente ancladas, para que no vacile bajo vosotros, así como ríos y caminos, para que seáis guiados, y señales, 16

وألقى في ٱلأرض روسي أن تميد بكم وأنهرا وسبلا لعلكم تهتدون وعلمت

y es por la estrella que se guían. 16

وبٱلنجم هم يهتدون

¿Sería pues quien crea como quien no crea nada? 17

أفمن يخلق كمن لا يخلق

¿No recordáis pues? 17

أفلا تذكرون

Si contarais los favores de Dios, no podríais enumerarlos. 18

وإن تعدوا نعمة ٱلله لا تحصوهآ

Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 18

إن ٱلله لغفور رحيم

Dios sabe lo que mantenéis secreto y lo que divulgáis. 19

وٱلله يعلم ما تسرون وما تعلنون

Aquellos a quienes invocan aparte de Dios no crean nada; son ellos quienes son creados. 20

وٱلذين يدعون من دون ٱلله لا يخلقون شيا وهم يخلقون

Muertos, sin vida, 21

أموت غير أحيآء

y ni siquiera saben cuándo serán reanimados. 21

وما يشعرون أيان يبعثون

Vuestra divinidad es una divinidad única. 22

إلهكم إله وحد

Quienes no creen en la vida postrera tienen el núcleo desconocedor, y están llenos de orgullo. 22

فٱلذين لا يؤمنون بٱلءاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون

Ninguna duda de que Dios sabe lo que mantienen secreto y lo que divulgan: 23

لا جرم أن ٱلله يعلم ما يسرون وما يعلنون

Él no ama a quienes se hinchan de orgullo. 23

إنه لا يحب ٱلمستكبرين

Y cuando se les dice: «¿Qué ha hecho descender vuestro Tutor?», dicen: «Leyendas de los antiguos» — para llevar, en el Día de la Comparecencia, sus cargas completas, y una parte de las cargas de aquellos a quienes extravían sin saber: 25

وإذا قيل لهم ماذآ أنزل ربكم قالوا أسطير ٱلأولين ليحملوا أوزارهم كاملة يوم ٱلقيمة ومن أوزار ٱلذين يضلونهم بغير علم

¡cuán detestable lo que llevan! 25

ألا سآء ما يزرون

Quienes los precedieron ciertamente complotaron; pero Dios asió su edificio por los cimientos, de modo que el techo se derrumbó sobre ellos desde arriba, y el castigo les llegó de donde no lo percibían. 26

قد مكر ٱلذين من قبلهم فأتى ٱلله بنينهم من ٱلقواعد فخر عليهم ٱلسقف من فوقهم وأتىهم ٱلعذاب من حيث لا يشعرون

Luego, en el Día de la Comparecencia, los cubrirá de vergüenza y dirá: «¿Dónde están Mis asociados, respecto a los cuales estabais en disensión?» 27

ثم يوم ٱلقيمة يخزيهم ويقول أين شركآءي ٱلذين كنتم تشقون فيهم

Quienes recibieron el conocimiento dirán: «La humillación, hoy, y la desgracia, están sobre quienes reniegan» — aquellos a quienes los Agentes retoman, injustos hacia sí mismos. 28

قال ٱلذين أوتوا ٱلعلم إن ٱلخزي ٱليوم وٱلسوء على ٱلكفرين ٱلذين تتوفىهم ٱلملئكة ظالمي أنفسهم

Ofrecen entonces su sumisión: «¡No hacíamos ningún mal!» — ¡Pero sí! 28

فألقوا ٱلسلم ما كنا نعمل من سوء بلى

Dios conoce mejor lo que hacíais. 28

إن ٱلله عليم بما كنتم تعملون

Entrad pues por las puertas de Jahannam, para permanecer en él: 29

فٱدخلوا أبوب جهنم خلدين فيها

¡qué detestable lugar de estancia para quienes se hinchan de orgullo! 29

فلبئس مثوى ٱلمتكبرين

Y se dice a quienes se han precavido: «¿Qué ha hecho descender vuestro Tutor?» Dicen: «Un bien». 30

وقيل للذين ٱتقوا ماذآ أنزل ربكم قالوا خيرا

Para quienes hacen el bien, en esta vida de aquí abajo, hay bondad; 30

للذين أحسنوا في هذه ٱلدنيا حسنة

pero la morada de la vida postrera es mejor, 30

ولدار ٱلءاخرة خير

¡y qué excelente morada la de quienes se precaven! 30

ولنعم دار ٱلمتقين

Los Jardines de Edén, donde entrarán, bajo los cuales corren los ríos; tendrán en ellos lo que deseen. 31

جنت عدن يدخلونها تجري من تحتها ٱلأنهر لهم فيها ما يشآءون

Así Dios retribuye a quienes se precaven, a quienes los Agentes retoman puros, 32

كذلك يجزي ٱلله ٱلمتقين ٱلذين تتوفىهم ٱلملئكة طيبين

diciendo: «¡Paz sobre vosotros! Entrad en el Jardín, por lo que hacíais». 32

يقولون سلم عليكم ٱدخلوا ٱلجنة بما كنتم تعملون

¿Esperan pues solo que los Agentes vengan a ellos, o que venga la orden de tu Tutor? 33

هل ينظرون إلآ أن تأتيهم ٱلملئكة أو يأتي أمر ربك

Así actuaron quienes los precedieron. 33

كذلك فعل ٱلذين من قبلهم

Dios no les hizo daño, 33

وما ظلمهم ٱلله

sino que eran injustos hacia sí mismos. 33

ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

Los males de lo que hicieron los alcanzaron, 34

فأصابهم سيات ما عملوا

y aquello de lo que se burlaban los cercó. 34

وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون

Quienes han asociado dijeron: «Si Dios hubiera querido, no habríamos obedecido a nada aparte de Él, ni nosotros ni nuestros ancestros, y no habríamos prohibido nada aparte de Él». 35

وقال ٱلذين أشركوا لو شآء ٱلله ما عبدنا من دونه من شىء نحن ولآ ءابآؤنا ولا حرمنا من دونه من شىء

Así actuaron quienes los precedieron. 35

كذلك فعل ٱلذين من قبلهم

¿Qué incumbe pues a los enviados, sino la transmisión clara? 35

فهل على ٱلرسل إلا ٱلبلغ ٱلمبين

Ciertamente hemos suscitado, en cada comunidad, un enviado: «Obedeced a Dios y apartaos del Tirano», 36

ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن ٱعبدوا ٱلله وٱجتنبوا ٱلطغوت

hay entre ellos a quienes Dios ha guiado, 36

فمنهم من هدى ٱلله

y hay sobre quienes el extravío se ha verificado. 36

ومنهم من حقت عليه ٱلضللة

Recorred pues la tierra y ved cuál fue el desenlace de quienes desmentían. 36

فسيروا في ٱلأرض فٱنظروا كيف كان عقبة ٱلمكذبين

Si te importa su guía, Dios no guía a quien se extravía por sí mismo, 37

إن تحرص على هدىهم فإن ٱلله لا يهدي من يضل

y no tendrán ningún socorredor. 37

وما لهم من نصرين

Juraron por Dios, con sus juramentos más solemnes, que Dios no reanimará a quien muere. 38

وأقسموا بٱلله جهد أيمنهم لا يبعث ٱلله من يموت

¡Pero sí! Es una promesa que Le incumbe, en verdad — pero la mayoría de la gente no sabe — para que les explicite aquello en que divergen, y para que quienes reniegan sepan que eran mentirosos. 39

بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر ٱلناس لا يعلمون ليبين لهم ٱلذي يختلفون فيه وليعلم ٱلذين كفروا أنهم كانوا كذبين

Nuestra única palabra, para una cosa, cuando la queremos, es decirle: «Sé», 40

إنما قولنا لشىء إذآ أردنه أن نقول له كن

y es. 40

فيكون

Y a quienes han emigrado por Dios, después de haber sufrido la injusticia, los estableceremos ciertamente en una bella posición en esta vida de aquí abajo; 41

وٱلذين هاجروا في ٱلله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في ٱلدنيا حسنة

y la recompensa de la vida postrera es aún mayor, si supieran — 41

ولأجر ٱلءاخرة أكبر لو كانوا يعلمون

quienes han sido pacientes y que se confían a su Tutor. 42

ٱلذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون

Y no hemos enviado, antes de ti, sino a hombres a quienes revelábamos: interrogad pues a los poseedores del Recordatorio, si no sabéis — con las pruebas evidentes y el Formulario. 44

ومآ أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسلوا أهل ٱلذكر إن كنتم لا تعلمون بٱلبينت وٱلزبر

Y hemos hecho descender hacia ti el Recordatorio, para que expliques a la gente lo que les ha descendido, y quizás reflexionen. 44

وأنزلنآ إليك ٱلذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

¿Están pues seguros quienes han complotado los males de que Dios no hará que la tierra se los trague, o de que el castigo no les llegará de donde no lo perciben, o de que no los sorprenderá en sus desplazamientos, sin que puedan reducir [Su potencia], o de que no los sorprenderá en un terror progresivo? 47

أفأمن ٱلذين مكروا ٱلسيات أن يخسف ٱلله بهم ٱلأرض أو يأتيهم ٱلعذاب من حيث لا يشعرون أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين أو يأخذهم على تخوف

Vuestro Tutor es ciertamente pleno de bondad, pleno de benevolencia. 47

فإن ربكم لرءوف رحيم

¿No han visto que, de toda cosa que Dios ha creado, las sombras se inclinan a la derecha y a la izquierda, prosternadas ante Dios, en toda humildad? 48

أولم يروا إلى ما خلق ٱلله من شىء يتفيؤا ظلله عن ٱليمين وٱلشمآئل سجدا لله وهم دخرون

Y es ante Dios que se prosterna todo lo que hay en los cielos y en la tierra, entre las criaturas vivientes, así como los Agentes, sin hincharse de orgullo: temen a su Tutor, por encima de ellos, y hacen lo que se les ordena. 50

ولله يسجد ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض من دآبة وٱلملئكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون

Y Dios dijo: «No toméis dos divinidades. 51

وقال ٱلله لا تتخذوا إلهين ٱثنين

No es sino una divinidad única; 51

إنما هو إله وحد

soy pues Yo a quien debéis temer». 51

فإيي فٱرهبون

A Él pertenece lo que hay en los cielos y en la tierra, 52

وله ما في ٱلسموت وٱلأرض

y a Él la Ley, permanentemente. 52

وله ٱلدين واصبا

¿Temeríais pues a otro que Dios? 52

أفغير ٱلله تتقون

Todo bienfait que hay en vosotros viene de Dios; 53

وما بكم من نعمة فمن ٱلله

luego, cuando el mal os toca, es hacia Él que os exclamáis, suplicantes. 53

ثم إذا مسكم ٱلضر فإليه تجرون

Luego, cuando Él aparta de vosotros el mal, he ahí que un grupo de vosotros asocia [otros] a su Tutor, para renegar de lo que les hemos dado. 55

ثم إذا كشف ٱلضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بمآ ءاتينهم

Disfrutad pues, 55

فتمتعوا

pero sabréis pronto. 55

فسوف تعلمون

Y asignan, a lo que no conocen, una parte de lo que les hemos atribuido. 56

ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم

Por Dios, seréis ciertamente interrogados sobre lo que inventabais. 56

تٱلله لتسلن عما كنتم تفترون

Y asignan a Dios hijas — ¡Gloria a Él! 57

ويجعلون لله ٱلبنت سبحنه

mientras que a ellos mismos corresponde lo que desean. 57

ولهم ما يشتهون

Y cuando uno de ellos recibe el anuncio de una hija, su rostro se ensombrece, y está lleno de contrariedad; se esconde de la gente, a causa del mal que le ha sido anunciado: 59

وإذا بشر أحدهم بٱلأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتورى من ٱلقوم من سوء ما بشر به

¿la retendrá a pesar de la humillación, o la enterrará en la tierra? 59

أيمسكه على هون أم يدسه في ٱلتراب

¡Cuán detestable lo que deciden! 59

ألا سآء ما يحكمون

A quienes no creen en la vida postrera corresponde el ejemplo del mal, 60

للذين لا يؤمنون بٱلءاخرة مثل ٱلسوء

y a Dios corresponde el ejemplo más elevado: 60

ولله ٱلمثل ٱلأعلى

Él es el Todopoderoso, el Sabio. 60

وهو ٱلعزيز ٱلحكيم

Si Dios sorprendiera a la gente por su injusticia, no dejaría sobre ella [la tierra] ninguna criatura viviente; 61

ولو يؤاخذ ٱلله ٱلناس بظلمهم ما ترك عليها من دآبة

pero los aplaza hasta un término fijado, 61

ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى

y cuando su término llegue, no podrán retrasarlo una hora, 61

فإذا جآء أجلهم لا يستخرون ساعة

ni adelantarlo. 61

ولا يستقدمون

Y asignan a Dios lo que detestan [para sí mismos], 62

ويجعلون لله ما يكرهون

y sus lenguas describen la mentira, pretendiendo que a ellos corresponde lo mejor: 62

وتصف ألسنتهم ٱلكذب أن لهم ٱلحسنى

ninguna duda de que a ellos corresponde el Fuego, y que serán precipitados en él los primeros. 62

لا جرم أن لهم ٱلنار وأنهم مفرطون

Por Dios, ciertamente hemos enviado [mensajeros] a comunidades antes de ti; pero el Desviador les adornó sus acciones, y es su aliado hoy: 63

تٱلله لقد أرسلنآ إلى أمم من قبلك فزين لهم ٱلشيطن أعملهم فهو وليهم ٱليوم

y tendrán un castigo doloroso. 63

ولهم عذاب أليم

Y no hemos hecho descender sobre ti la Escritura sino para que expliques aquello en que divergen, y como guía y benevolencia para un pueblo que cree. 64

ومآ أنزلنا عليك ٱلكتب إلا لتبين لهم ٱلذي ٱختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون

Y Dios ha hecho descender del cielo un agua, con la cual ha hecho revivir la tierra después de su muerte: 65

وٱلله أنزل من ٱلسمآء مآء فأحيا به ٱلأرض بعد موتهآ

hay ciertamente ahí un signo para un pueblo que oye. 65

إن في ذلك لءاية لقوم يسمعون

Y hay ciertamente, para vosotros, en el ganado, una enseñanza: 66

وإن لكم في ٱلأنعم لعبرة

os abrevamos con lo que hay en sus vientres, entre quimo y sangre, una leche pura, agradable de beber para quienes la beben; y de los frutos de las palmeras y de las viñas, extraéis una bebida embriagadora y un sustento excelente. 67

نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سآئغا للشربين ومن ثمرت ٱلنخيل وٱلأعنب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

Hay ciertamente ahí un signo para un pueblo que razona. 67

إن في ذلك لءاية لقوم يعقلون

Y tu Tutor inspiró a la abeja: «Toma, en las montañas, moradas, así como en los árboles y en lo que construyen [los hombres]; luego come de todos los frutos, y sigue los caminos de tu Tutor, allanados». 69

وأوحى ربك إلى ٱلنحل أن ٱتخذي من ٱلجبال بيوتا ومن ٱلشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل ٱلثمرت فٱسلكي سبل ربك ذللا

Sale de sus vientres una bebida de colores variados, donde se encuentra una curación para la gente: 69

يخرج من بطونها شراب مختلف ألونه فيه شفآء للناس

hay ciertamente ahí un signo para un pueblo que reflexiona. 69

إن في ذلك لءاية لقوم يتفكرون

Dios os ha creado, luego os hace morir; 70

وٱلله خلقكم ثم يتوفىكم

y hay entre vosotros quienes son devueltos a la edad más vil, para que ya no sepan nada después de haber sabido. 70

ومنكم من يرد إلى أرذل ٱلعمر لكى لا يعلم بعد علم شيا

Dios es Sabedor, Capaz. 70

إن ٱلله عليم قدير

Y Dios ha favorecido a unos de vosotros respecto a otros en el sustento: 71

وٱلله فضل بعضكم على بعض في ٱلرزق

quienes han sido favorecidos no ceden su sustento a los vinculados por juramento entre ellos, de modo que serían iguales en ello: ¿renegarían pues del favor de Dios? 71

فما ٱلذين فضلوا برآدي رزقهم على ما ملكت أيمنهم فهم فيه سوآء

¿Renegarían pues del favor de Dios? 71

أفبنعمة ٱلله يجحدون

Y Dios os ha dado, de vosotros mismos, cónyuges, y os ha dado, de vuestros cónyuges, hijos y nietos, 72

وٱلله جعل لكم من أنفسكم أزوجا وجعل لكم من أزوجكم بنين وحفدة

y os ha provisto de las cosas buenas. 72

ورزقكم من ٱلطيبت

¿Creerían pues en lo falso, y renegarían del favor de Dios? 72

أفبٱلبطل يؤمنون وبنعمت ٱلله هم يكفرون

Y obedecen, aparte de Dios, a lo que no tiene para ellos, de los cielos y de la tierra, ningún sustento, en nada, y que no tiene el poder de ello. 73

ويعبدون من دون ٱلله ما لا يملك لهم رزقا من ٱلسموت وٱلأرض شيا ولا يستطيعون

No multipliquéis pues ejemplos para Dios: 74

فلا تضربوا لله ٱلأمثال

Dios sabe, 74

إن ٱلله يعلم

y vosotros no sabéis. 74

وأنتم لا تعلمون

Dios multiplica un ejemplo: un sometido, sin disponer de ningún poder, y aquel a quien hemos concedido, de Nuestra parte, un bello sustento, del cual gasta secreta y abiertamente — ¿serían iguales? 75

ضرب ٱلله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء ومن رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستون

¡Alabanza a Dios! 75

ٱلحمد لله

Pero la mayoría de ellos no saben. 75

بل أكثرهم لا يعلمون

Y Dios multiplica otro ejemplo: dos hombres, de los cuales uno es mudo, desprovisto de todo poder, a cargo entera de su amo; dondequiera que lo envíe, no trae nada bueno — ¿sería este igual a quien ordena la equidad y se mantiene en un camino recto? 76

وضرب ٱلله مثلا رجلين أحدهمآ أبكم لا يقدر على شىء وهو كل على مولىه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بٱلعدل وهو على صرط مستقيم

A Dios corresponde lo que escapa a los sentidos en los cielos y en la tierra. 77

ولله غيب ٱلسموت وٱلأرض

La orden de la Hora no es sino como un parpadeo, o más rápida aún. 77

ومآ أمر ٱلساعة إلا كلمح ٱلبصر أو هو أقرب

Dios tiene poder sobre toda cosa. 77

إن ٱلله على كل شىء قدير

Y Dios os ha hecho salir del vientre de vuestras madres, sin que supierais nada, 78

وٱلله أخرجكم من بطون أمهتكم لا تعلمون شيا

y os ha dado el oído, la vista y las conciencias, quizás seáis agradecidos. 78

وجعل لكم ٱلسمع وٱلأبصر وٱلأفدة لعلكم تشكرون

¿No han visto los pájaros, sometidos en el espacio del cielo, que nada retiene sino Dios? 79

ألم يروا إلى ٱلطير مسخرت في جو ٱلسمآء ما يمسكهن إلا ٱلله

Hay ciertamente ahí signos para un pueblo que cree. 79

إن في ذلك لءايت لقوم يؤمنون

Y Dios os ha dado, de vuestras casas, una estancia apacible, y os ha dado, de las pieles del ganado, casas que encontráis ligeras el día de vuestra partida y el día de vuestra instalación, 80

وٱلله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود ٱلأنعم بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم

y, de su lana, de su pelo y de su crin, equipamientos y un uso hasta cierto tiempo. 80

ومن أصوافها وأوبارها وأشعارهآ أثثا ومتعا إلى حين

Y Dios os ha dado, de lo que Él ha creado, sombras, y os ha dado, de las montañas, refugios, y os ha dado vestimentas que os protegen del calor, y vestimentas que os protegen de vuestra propia violencia: 81

وٱلله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من ٱلجبال أكننا وجعل لكم سربيل تقيكم ٱلحر وسربيل تقيكم بأسكم

así lleva a término Su favor sobre vosotros, quizás seáis íntegros [hacia Él]. 81

كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون

Si se apartan, solo te incumbe la transmisión clara. 82

فإن تولوا فإنما عليك ٱلبلغ ٱلمبين

Reconocen el favor de Dios, luego lo reniegan, 83

يعرفون نعمت ٱلله ثم ينكرونها

y la mayoría de ellos reniegan. 83

وأكثرهم ٱلكفرون

Y el día en que suscitemos, de cada comunidad, un testigo, ya no se les permitirá a quienes reniegan [excusarse], y no se les pedirá más que hagan enmienda. 84

ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون

Y cuando quienes han sido injustos vean el castigo, no les será aliviado, ni se les concederá ningún plazo. 85

وإذا رءا ٱلذين ظلموا ٱلعذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون

Y cuando quienes han asociado vean a sus asociados, dirán: «Nuestro Tutor, he aquí nuestros asociados que invocábamos aparte de Ti». 86

وإذا رءا ٱلذين أشركوا شركآءهم قالوا ربنا هؤلآء شركآؤنا ٱلذين كنا ندعوا من دونك

Estos les dirigirán entonces estas palabras: «Sois ciertamente mentirosos». 86

فألقوا إليهم ٱلقول إنكم لكذبون

Y ofrecerán a Dios, ese día, su sumisión, 87

وألقوا إلى ٱلله يومئذ ٱلسلم

y lo que inventaban se extraviará lejos de ellos. 87

وضل عنهم ما كانوا يفترون

Quienes reniegan y que se han apartado del camino de Dios — les añadiremos un castigo por encima del castigo, por el desorden que sembraban. 88

ٱلذين كفروا وصدوا عن سبيل ٱلله زدنهم عذابا فوق ٱلعذاب بما كانوا يفسدون

Y el día en que suscitemos, en cada comunidad, un testigo salido de ella misma, contra ella, y en que te traigamos, a ti, como testigo contra estos, 89

ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلآء

y hemos hecho descender sobre ti la Escritura, explicitando toda cosa, y como guía, benevolencia y buena nueva para quienes son íntegros hacia Dios. 89

ونزلنا عليك ٱلكتب تبينا لكل شىء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين

Dios ordena la equidad, la beneficencia y el don al pariente cercano, 90

إن ٱلله يأمر بٱلعدل وٱلإحسن وإيتآئ ذي ٱلقربى

y proscribe la torpeza, lo desaprobado y el ultraje: 90

وينهى عن ٱلفحشآء وٱلمنكر وٱلبغي

os exhorta, quizás os recordéis. 90

يعظكم لعلكم تذكرون

Y mantened el compromiso de Dios cuando os comprometéis, 91

وأوفوا بعهد ٱلله إذا عهدتم

y no rompáis los juramentos después de haberlos afirmado, cuando habéis tomado a Dios como garante sobre vosotros: 91

ولا تنقضوا ٱلأيمن بعد توكيدها وقد جعلتم ٱلله عليكم كفيلا

Dios sabe lo que hacéis. 91

إن ٱلله يعلم ما تفعلون

Y no seáis como aquella que deshizo su hilo, después de haberlo hilado sólidamente, reduciéndolo a hebras; tomáis vuestros juramentos como un medio de engaño entre vosotros, con el pretexto de que una comunidad sería más numerosa que otra: 92

ولا تكونوا كٱلتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكثا تتخذون أيمنكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة

Dios solo os pone a prueba con ello, 92

إنما يبلوكم ٱلله به

y os explicará ciertamente, en el Día de la Comparecencia, aquello en que divergíais. 92

وليبينن لكم يوم ٱلقيمة ما كنتم فيه تختلفون

Si Dios hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad; 93

ولو شآء ٱلله لجعلكم أمة وحدة

pero extravía a quien Él quiere y guía a quien Él quiere, 93

ولكن يضل من يشآء ويهدي من يشآء

y seréis ciertamente interrogados sobre lo que hacíais. 93

ولتسلن عما كنتم تعملون

Y no toméis vuestros juramentos como un medio de engaño entre vosotros, o un pie resbalaría después de haber sido firme, y probaríais el mal por haberos apartado del camino de Dios; y tendríais un castigo inmenso. 94

ولا تتخذوا أيمنكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا ٱلسوء بما صددتم عن سبيل ٱلله ولكم عذاب عظيم

Y no vendáis el compromiso de Dios a vil precio: 95

ولا تشتروا بعهد ٱلله ثمنا قليلا

lo que está junto a Dios es mejor para vosotros, si supierais. 95

إنما عند ٱلله هو خير لكم إن كنتم تعلمون

Lo que está junto a vosotros se agota, 96

ما عندكم ينفد

y lo que está junto a Dios permanece. 96

وما عند ٱلله باق

Y retribuiremos ciertamente a quienes han sido pacientes según la mejor de sus acciones. 96

ولنجزين ٱلذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون

Quien actúa bien, hombre o mujer, siendo creyente, le haremos ciertamente vivir una vida buena, y les retribuiremos ciertamente según la mejor de sus acciones. 97

من عمل صلحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون

Cuando recites la Lectura, refúgiate junto a Dios contra el Desviador expulsado. 98

فإذا قرأت ٱلقرءان فٱستعذ بٱلله من ٱلشيطن ٱلرجيم

No tiene ninguna autoridad sobre quienes creen y se confían a su Tutor. 99

إنه ليس له سلطن على ٱلذين ءامنوا وعلى ربهم يتوكلون

Su autoridad solo se ejerce sobre quienes lo toman por aliado, y sobre quienes hacen de él un asociado. 100

إنما سلطنه على ٱلذين يتولونه وٱلذين هم به مشركون

Y cuando sustituimos un signo por otro signo — Dios sabe mejor lo que hace descender — dicen: «No eres sino un inventor». 101

وإذا بدلنآ ءاية مكان ءاية وٱلله أعلم بما ينزل قالوا إنمآ أنت مفتر

Pero la mayoría de ellos no saben. 101

بل أكثرهم لا يعلمون

Di: «Es el Influjo de santidad quien lo ha hecho descender, de tu Tutor, con la verdad, para afirmar a quienes creen, y como guía y buena nueva para quienes son íntegros hacia Dios». 102

قل نزله روح ٱلقدس من ربك بٱلحق ليثبت ٱلذين ءامنوا وهدى وبشرى للمسلمين

Sabemos ciertamente que dicen: «Es solo un ser humano quien se lo enseña». 103

ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر

Pero la lengua de aquel al que aluden es confusa, mientras que esta lengua es impecable, límpida. 103

لسان ٱلذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين

Quienes no creen en los signos de Dios, Dios no los guía, 104

إن ٱلذين لا يؤمنون بايت ٱلله لا يهديهم ٱلله

y tendrán un castigo doloroso. 104

ولهم عذاب أليم

Quienes inventan la mentira son quienes no creen en los signos de Dios, 105

إنما يفتري ٱلكذب ٱلذين لا يؤمنون بايت ٱلله

y son ellos, los mentirosos. 105

وأولئك هم ٱلكذبون

Quien reniega de Dios después de haber creído — salvo quien es forzado a ello, mientras su núcleo permanece apaciguado por la fe — 106

من كفر بٱلله من بعد إيمنه إلا من أكره وقلبه مطمئن بٱلإيمن

pero quien abre su pecho al reniego, sobre ellos se abate una cólera de Dios, 106

ولكن من شرح بٱلكفر صدرا فعليهم غضب من ٱلله

y tendrán un castigo inmenso. 106

ولهم عذاب عظيم

Esto, porque han preferido la vida de aquí abajo a la vida postrera, y porque Dios no guía al pueblo que reniega. 107

ذلك بأنهم ٱستحبوا ٱلحيوة ٱلدنيا على ٱلءاخرة وأن ٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلكفرين

He ahí a quienes, sobre el núcleo, el oído y la vista, Dios ha puesto un sello, 108

أولئك ٱلذين طبع ٱلله على قلوبهم وسمعهم وأبصرهم

y he ahí los insensibles. 108

وأولئك هم ٱلغفلون

Ninguna duda de que, en la vida postrera, son ellos los perdedores. 109

لا جرم أنهم في ٱلءاخرة هم ٱلخسرون

Luego, tu Tutor, hacia quienes han emigrado después de haber sido puestos a prueba, y luego han luchado y han sido pacientes — tu Tutor, después de esto, es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 110

ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

El día en que cada Sí-mismo venga a defenderse por sí mismo, y en que cada Sí-mismo sea retribuido íntegramente por lo que ha hecho, sin ser lesionado. 111

يوم تأتي كل نفس تجدل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون

Y Dios propone un ejemplo: una ciudad que estaba en seguridad, tranquila, a la que su sustento le llegaba en abundancia de todas partes; luego renegó de los favores de Dios, y Dios le hizo probar la vestimenta del hambre y del miedo, por lo que fabricaban. 112

وضرب ٱلله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم ٱلله فأذقها ٱلله لباس ٱلجوع وٱلخوف بما كانوا يصنعون

Un enviado, salido de ellos, les había ciertamente venido, pero lo desmintieron; el castigo los sorprendió entonces, mientras eran injustos. 113

ولقد جآءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم ٱلعذاب وهم ظلمون

Comed pues de lo que Dios os ha atribuido, lícito y bueno, 114

فكلوا مما رزقكم ٱلله حللا طيبا

y sed agradecidos por el favor de Dios, si es a Él a quien obedecéis. 114

وٱشكروا نعمت ٱلله إن كنتم إياه تعبدون

Solo os ha prohibido la carroña, la sangre, la carne de cerdo, y lo que ha sido consagrado a otro que Dios. 115

إنما حرم عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل لغير ٱلله به

Pero quien se ve forzado a ello, sin transgresión ni exceso, Dios es entonces Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 115

فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فإن ٱلله غفور رحيم

Y no digáis, por lo que vuestras lenguas describen mentirosamente: «Esto es lícito y esto es prohibido», para inventar la mentira contra Dios: 116

ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم ٱلكذب هذا حلل وهذا حرام لتفتروا على ٱلله ٱلكذب

quienes inventan la mentira contra Dios no tendrán éxito. 116

إن ٱلذين يفترون على ٱلله ٱلكذب لا يفلحون

Un disfrute pasajero, 117

متع قليل

y tendrán un castigo doloroso. 117

ولهم عذاب أليم

Y a los Reorientados, hemos prohibido lo que ya te hemos expuesto; 118

وعلى ٱلذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل

no les hicimos daño, 118

وما ظلمنهم

sino que eran injustos hacia sí mismos. 118

ولكن كانوا أنفسهم يظلمون

Luego, tu Tutor, hacia quienes hicieron el mal por ignorancia, y luego se arrepintieron después de esto y se reformaron — tu Tutor, después de esto, es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 119

ثم إن ربك للذين عملوا ٱلسوء بجهلة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

Abraham era ciertamente una comunidad él solo, obediente hacia Dios, enteramente vuelto hacia Él, y no era de quienes asocian, 120

إن إبرهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من ٱلمشركين

reconocido por Sus favores. 121

شاكرا لأنعمه

Lo eligió y lo guió hacia un camino recto. 121

ٱجتبىه وهدىه إلى صرط مستقيم

Y le dimos, en esta vida de aquí abajo, bien; 122

وءاتينه في ٱلدنيا حسنة

y en la vida postrera, está ciertamente entre los virtuosos. 122

وإنه في ٱلءاخرة لمن ٱلصلحين

Luego te hemos revelado: «Sigue la doctrina de Abraham, enteramente vuelto hacia Dios», 123

ثم أوحينآ إليك أن ٱتبع ملة إبرهيم حنيفا

y no era de quienes asocian. 123

وما كان من ٱلمشركين

El sabat [el acto de reposo/inacción] solo fue instituido para quienes divergieron respecto a él: 124

إنما جعل ٱلسبت على ٱلذين ٱختلفوا فيه

tu Tutor juzgará ciertamente entre ellos, en el Día de la Comparecencia, sobre aquello en que divergían. 124

وإن ربك ليحكم بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون

Llama al camino de tu Tutor con la sabiduría y la bella exhortación, y debate con ellos de la manera mejor. 125

ٱدع إلى سبيل ربك بٱلحكمة وٱلموعظة ٱلحسنة وجدلهم بٱلتي هي أحسن

Tu Tutor conoce mejor a quien se extravía de Su camino, 125

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله

y conoce mejor a los bien guiados. 125

وهو أعلم بٱلمهتدين

Y si castigáis, castigad en la medida exacta de aquello con lo que habéis sido castigados; 126

وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به

pero si sois pacientes, es ciertamente mejor para quienes son pacientes. 126

ولئن صبرتم لهو خير للصبرين

Y sé paciente — 127

وٱصبر

pero tu paciencia solo depende de Dios. 127

وما صبرك إلا بٱلله

Y no te aflijas por ellos, y no te sientas oprimido por lo que traman. 127

ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون

Dios está con quienes se precaven y quienes sobresalen [en el bien]. 128

إن ٱلله مع ٱلذين ٱتقوا وٱلذين هم محسنون