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القرآن
سورة 2
۞

Al-Baqara

  • En el nombre de Dios, el Todo-Benevolente, el Benevolente. Alif. Lam. Mim. 1
    بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم الم
  • He aquí la Escritura: sin duda posible, 2
    ذلك ٱلكتب لا ريب
  • guía para quienes se precaven, quienes creen en Dios aunque escape a sus sentidos, mantienen el Contacto, y gastan de lo que Nosotros les hemos atribuido como sustento, 3
    فيه هدى للمتقين ٱلذين يؤمنون بٱلغيب ويقيمون ٱلصلوة ومما رزقنهم ينفقون
  • y quienes creen en lo que te ha sido revelado y en lo que fue revelado antes de ti, y que poseen la certeza de la vida postrera — he ahí a quienes están sobre una guía venida de su Tutor, 5
    وٱلذين يؤمنون بمآ أنزل إليك ومآ أنزل من قبلك وبٱلءاخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم
  • y he ahí a quienes tienen éxito. 5
    وأولئك هم ٱلمفلحون
  • En cuanto a quienes reniegan, les da igual que los adviertas o no: no creen. 6
    إن ٱلذين كفروا سوآء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
  • Dios ha sellado sus núcleos y su oído, 7
    ختم ٱلله على قلوبهم وعلى سمعهم
  • y sobre sus miradas, un velo; 7
    وعلى أبصرهم غشوة
  • y tendrán un castigo inmenso. 7
    ولهم عذاب عظيم
  • Y entre los hombres, hay quienes dicen: «Creemos en Dios y en el Último Día», sin ser creyentes. 8
    ومن ٱلناس من يقول ءامنا بٱلله وبٱليوم ٱلءاخر وما هم بمؤمنين
  • Buscan engañar a Dios y a quienes han creído, 9
    يخدعون ٱلله وٱلذين ءامنوا
  • pero no engañan sino a sí mismos, sin darse cuenta. 9
    وما يخدعون إلآ أنفسهم وما يشعرون
  • Hay, en sus núcleos, una enfermedad, 10
    في قلوبهم مرض
  • y Dios los ha acrecentado en enfermedad; 10
    فزادهم ٱلله مرضا
  • y tendrán un castigo doloroso, por haber mentido. 10
    ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون
  • Y cuando se les dice: «No sembréis la corrupción en la tierra», dicen: «No hacemos sino poner las cosas en orden». 11
    وإذا قيل لهم لا تفسدوا في ٱلأرض قالوا إنما نحن مصلحون
  • ¿No son ellos, más bien, los sembradores de corrupción? Pero no se dan cuenta. 12
    ألآ إنهم هم ٱلمفسدون ولكن لا يشعرون
  • Y cuando se les dice: «Creed como han creído los hombres», dicen: «¿Creeríamos como han creído los insensatos?» 13
    وإذا قيل لهم ءامنوا كمآ ءامن ٱلناس قالوا أنؤمن كمآ ءامن ٱلسفهآء
  • ¿No son ellos, más bien, los insensatos? Pero no saben. 13
    ألآ إنهم هم ٱلسفهآء ولكن لا يعلمون
  • Y cuando encuentran a quienes han creído, dicen: «Hemos creído»; 14
    وإذا لقوا ٱلذين ءامنوا قالوا ءامنا
  • y cuando se quedan solos con sus desviadores, dicen: «Estamos con vosotros, no hacemos sino burlarnos». 14
    وإذا خلوا إلى شيطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون
  • Dios se burla de ellos, y los deja prolongar, en su tiranía, su vagar ciego. 15
    ٱلله يستهزئ بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون
  • He ahí a quienes han comprado el extravío al precio de la guía; su comercio no ha sido, pues, provechoso, y no estaban bien guiados. 16
    أولئك ٱلذين ٱشتروا ٱلضللة بٱلهدى فما ربحت تجرتهم وما كانوا مهتدين
  • Su imagen es la de alguien que enciende un fuego; cuando ha iluminado lo que le rodea, 17
    مثلهم كمثل ٱلذي ٱستوقد نارا فلمآ أضآءت ما حوله
  • Dios se lleva su luz y los deja en tinieblas donde ya no ven. 17
    ذهب ٱلله بنورهم وتركهم في ظلمت لا يبصرون
  • Sordos, mudos, ciegos, no vuelven pues [sobre su camino]. 18
    صم بكم عمي فهم لا يرجعون
  • O como una lluvia torrencial venida del cielo, donde hay tinieblas, truenos y relámpagos: 19
    أو كصيب من ٱلسمآء فيه ظلمت ورعد وبرق
  • ponen sus dedos en sus oídos, a causa de los truenos, por temor a la muerte. 19
    يجعلون أصبعهم في ءاذانهم من ٱلصوعق حذر ٱلموت
  • Dios cerca perfectamente a quienes reniegan. 19
    وٱلله محيط بٱلكفرين
  • El relámpago casi les arrebata la mirada. 20
    يكاد ٱلبرق يخطف أبصرهم
  • Cada vez que los ilumina, avanzan; 20
    كلمآ أضآء لهم مشوا فيه
  • y en cuanto se oscurece sobre ellos, se detienen. 20
    وإذآ أظلم عليهم قاموا
  • Y si Dios hubiera querido, ciertamente les habría quitado el oído y la mirada. 20
    ولو شآء ٱلله لذهب بسمعهم وأبصرهم
  • Dios es capaz de toda cosa. 20
    إن ٱلله على كل شىء قدير
  • ¡Oh hombres! obedeced a vuestro Tutor, que os ha creado, a vosotros y a quienes os precedieron, quizás os precavéis, 21
    يأيها ٱلناس ٱعبدوا ربكم ٱلذي خلقكم وٱلذين من قبلكم لعلكم تتقون
  • Él, que ha hecho para vosotros de la tierra un lecho, y del cielo un edificio, y que ha hecho descender del cielo un agua, mediante la cual ha hecho salir frutos como sustento para vosotros. 22
    ٱلذي جعل لكم ٱلأرض فرشا وٱلسمآء بنآء وأنزل من ٱلسمآء مآء فأخرج به من ٱلثمرت رزقا لكم
  • No atribuyáis, pues, a Dios equivalentes, mientras sabéis. 22
    فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون
  • Y si estáis en la duda respecto a lo que Nosotros hemos hecho descender sobre Nuestro Obediente, traed pues una sura semejante a ella, 23
    وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله
  • y llamad a vuestros testigos, aparte de Dios, si sois veraces. 23
    وٱدعوا شهدآءكم من دون ٱلله إن كنتم صدقين
  • Si no lo hacéis — y nunca lo haréis — precaveos, pues, del Fuego, cuyo combustible son los hombres y las piedras, 24
    فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فٱتقوا ٱلنار ٱلتي وقودها ٱلناس وٱلحجارة
  • preparado para quienes reniegan. 24
    أعدت للكفرين
  • Y anuncia a quienes han creído y realizado las obras rectas que tendrán jardines bajo los cuales corren los ríos. 25
    وبشر ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت أن لهم جنت تجري من تحتها ٱلأنهر
  • Cada vez que reciben allí un fruto como sustento, dicen: «He aquí lo que ya nos había sido dado como sustento»; 25
    كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا ٱلذي رزقنا من قبل
  • y eso les es dado, semejante [a lo que conocían]. 25
    وأتوا به متشبها
  • Tendrán allí cónyuges purificados, 25
    ولهم فيهآ أزوج مطهرة
  • y allí permanecerán eternamente. 25
    وهم فيها خلدون
  • Dios no tiene reparo en multiplicar una imagen, aunque sea la de un mosquito o algo más. 26
    إن ٱلله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها
  • Quienes han creído saben entonces que es la verdad venida de su Tutor; 26
    فأما ٱلذين ءامنوا فيعلمون أنه ٱلحق من ربهم
  • y en cuanto a quienes reniegan, dicen: «¿Qué ha querido Dios con esta imagen?» 26
    وأما ٱلذين كفروا فيقولون ماذآ أراد ٱلله بهذا مثلا
  • Extravía por ella a muchos, y guía por ella a muchos; 26
    يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا
  • y no extravía por ella sino a los transgresores, quienes rompen el compromiso de Dios después de haber sido concluido, cortan lo que Dios ha ordenado unir, y siembran la corrupción en la tierra. 27
    وما يضل به إلا ٱلفسقين ٱلذين ينقضون عهد ٱلله من بعد ميثقه ويقطعون مآ أمر ٱلله به أن يوصل ويفسدون في ٱلأرض
  • He ahí a los perdedores. 27
    أولئك هم ٱلخسرون
  • ¿Cómo podéis renegar de Dios, cuando estabais muertos y Él os hizo vivir; luego os hará morir, 28
    كيف تكفرون بٱلله وكنتم أموتا فأحيكم ثم يميتكم
  • luego os hará revivir, luego hacia Él seréis devueltos? 28
    ثم يحييكم ثم إليه ترجعون
  • Él es quien ha creado para vosotros todo lo que hay en la tierra, 29
    هو ٱلذي خلق لكم ما في ٱلأرض جميعا
  • luego se estableció hacia el cielo, e hizo de él siete cielos armoniosamente dispuestos; 29
    ثم ٱستوى إلى ٱلسمآء فسوىهن سبع سموت
  • y Él es, de toda cosa, Sabedor. 29
    وهو بكل شىء عليم
  • Y recuerda cuando tu Tutor dijo a los Agentes: «Voy a establecer en la tierra un sucesor». 30
    وإذ قال ربك للملئكة إني جاعل في ٱلأرض خليفة
  • Dijeron: «¿Vas a establecer allí a alguien que sembrará la corrupción y derramará la sangre, mientras nosotros celebramos Tu alabanza, glorificándoTe, y proclamamos Tu santidad?» 30
    قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك ٱلدمآء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك
  • Dijo: «Sé lo que no sabéis». 30
    قال إني أعلم ما لا تعلمون
  • Y Él enseñó a Adán todos los atributos, luego los presentó a los Agentes, y dijo: «Informadme de los atributos de estos, si sois veraces». 31
    وعلم ءادم ٱلأسمآء كلها ثم عرضهم على ٱلملئكة فقال أنبوني بأسمآء هؤلآء إن كنتم صدقين
  • Dijeron: «¡Gloria a Ti! no tenemos más saber que lo que Tú nos has enseñado; Tú eres, Tú, el Sabedor, el Sabio». 32
    قالوا سبحنك لا علم لنآ إلا ما علمتنآ إنك أنت ٱلعليم ٱلحكيم
  • Dijo: «¡Oh Adán! infórmales de sus atributos». 33
    قال يادم أنبئهم بأسمآئهم
  • Y cuando les hubo informado de sus atributos, Dijo: «¿No os he dicho que conozco lo que escapa a los sentidos en los cielos y en la tierra, y que sé lo que mostráis y lo que ocultabais?» 33
    فلمآ أنبأهم بأسمآئهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب ٱلسموت وٱلأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون
  • Y recuerda cuando Dijimos a los Agentes: «Prosternaos ante Adán»; se prosternaron, 34
    وإذ قلنا للملئكة ٱسجدوا لءادم فسجدوا
  • salvo el Desesperado [Iblis]: rehusó, se hinchó de orgullo, y fue de los que reniegan. 34
    إلآ إبليس أبى وٱستكبر وكان من ٱلكفرين
  • Y Dijimos: «¡Oh Adán! habita, tú y tu cónyuge, en el Jardín, y comed de él, a vuestro gusto, donde os plazca, 35
    وقلنا يادم ٱسكن أنت وزوجك ٱلجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما
  • pero no os acerquéis a este árbol, pues seríais de los injustos». 35
    ولا تقربا هذه ٱلشجرة فتكونا من ٱلظلمين
  • Pero el Desviador los hizo resbalar fuera de allí, y los hizo salir del estado en que se encontraban; 36
    فأزلهما ٱلشيطن عنها فأخرجهما مما كانا فيه
  • y Dijimos: «Descended, 36
    وقلنا ٱهبطوا
  • seréis enemigos unos de otros, 36
    بعضكم لبعض عدو
  • y tendréis, en la tierra, morada y disfrute por un tiempo». 36
    ولكم في ٱلأرض مستقر ومتع إلى حين
  • Luego Adán recibió de su Tutor unas palabras, y Él volvió hacia él con clemencia. 37
    فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه
  • Él es ciertamente Quien acoge sin cesar el arrepentimiento, pleno de benevolencia. 37
    إنه هو ٱلتواب ٱلرحيم
  • Dijimos: «Descended de allí, todos juntos; 38
    قلنا ٱهبطوا منها جميعا
  • luego, si os viene una guía de Mi parte, quien siga Mi guía, ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 38
    فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Y quienes reniegan y desmienten Nuestros signos — he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente». 39
    وٱلذين كفروا وكذبوا بايتنآ أولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
  • ¡Oh hijos de Israel! recordad Mi favor, aquel con que os he colmado, y cumplid Mi compromiso, Yo cumpliré el vuestro; y es a Mí solo a quien debéis temer. 40
    يبني إسرءيل ٱذكروا نعمتي ٱلتي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإيي فٱرهبون
  • Y creed en lo que He hecho descender, confirmando lo que está con vosotros, y no seáis los primeros en renegarlo; 41
    وءامنوا بمآ أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به
  • y no compréis, con Mis signos, un vil precio; y es a Mí solo a quien debéis precaveros. 41
    ولا تشتروا بايتي ثمنا قليلا وإيي فٱتقون
  • Y no cubráis lo verdadero con lo falso, y no ocultéis lo verdadero, mientras sabéis. 42
    ولا تلبسوا ٱلحق بٱلبطل وتكتموا ٱلحق وأنتم تعلمون
  • Y mantened el Contacto, y cumplid con la limosna purificadora, 43
    وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة
  • e inclinaos con quienes se inclinan. 43
    وٱركعوا مع ٱلركعين
  • ¿Ordenaréis la beneficencia a los hombres, olvidándoos de vosotros mismos, mientras recitáis la Escritura? 44
    أتأمرون ٱلناس بٱلبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون ٱلكتب
  • ¿No razonáis, pues? 44
    أفلا تعقلون
  • Y buscad ayuda en la paciencia y el Contacto: 45
    وٱستعينوا بٱلصبر وٱلصلوة
  • esto es ciertamente pesado, salvo para los humildes, quienes piensan que encontrarán a su Tutor, y que es hacia Él que vuelven. 46
    وإنها لكبيرة إلا على ٱلخشعين ٱلذين يظنون أنهم ملقوا ربهم وأنهم إليه رجعون
  • ¡Oh hijos de Israel! recordad Mi favor, aquel con que os he colmado, y que os he favorecido por encima de todos los seres. 47
    يبني إسرءيل ٱذكروا نعمتي ٱلتي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على ٱلعلمين
  • Y precaveos de un día en que ningún Sí-mismo bastará en nada a otro Sí-mismo, en que ninguna intercesión será aceptada de él, en que ninguna compensación será tomada de él, y en que no serán socorridos. 48
    وٱتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها شفعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون
  • Y [recordad] cuando os salvamos del clan de Faraón, que os infligían el peor de los castigos, degollando a vuestros hijos y atentando contra el pudor de vuestras mujeres — 49
    وإذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء ٱلعذاب يذبحون أبنآءكم ويستحيون نسآءكم
  • y había en ello, para vosotros, una inmensa prueba de parte de vuestro Tutor. 49
    وفي ذلكم بلآء من ربكم عظيم
  • Y [recordad] cuando hendimos para vosotros el mar, y os salvamos, y ahogamos al clan de Faraón, mientras mirabais. 50
    وإذ فرقنا بكم ٱلبحر فأنجينكم وأغرقنآ ءال فرعون وأنتم تنظرون
  • Y [recordad] cuando fijamos cita a Moisés durante cuarenta noches; luego tomasteis el becerro [como divinidad], después de él, y erais injustos. 51
    وإذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم ٱتخذتم ٱلعجل من بعده وأنتم ظلمون
  • Luego os perdonamos después de eso, quizás fuerais agradecidos. 52
    ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون
  • Y [recordad] cuando dimos a Moisés la Escritura 53
    وإذ ءاتينا موسى ٱلكتب
  • y el Discernimiento, quizás fuerais bien guiados. 53
    وٱلفرقان لعلكم تهتدون
  • Y [recordad] cuando Moisés dijo a su pueblo: «¡Oh pueblo mío! os habéis hecho daño a vosotros mismos tomando el becerro [como divinidad]; volved pues a vuestro Creador, y mataos a vosotros mismos, 54
    وإذ قال موسى لقومه يقوم إنكم ظلمتم أنفسكم بٱتخاذكم ٱلعجل فتوبوا إلى بارئكم فٱقتلوا أنفسكم
  • eso es mejor para vosotros ante vuestro Creador». 54
    ذلكم خير لكم عند بارئكم
  • Él volvió entonces hacia vosotros con clemencia: 54
    فتاب عليكم
  • Él es ciertamente Quien acoge sin cesar el arrepentimiento, pleno de benevolencia. 54
    إنه هو ٱلتواب ٱلرحيم
  • Y [recordad] cuando dijisteis: «¡Oh Moisés! no te creeremos hasta que veamos a Dios abiertamente»; el rayo os sorprendió entonces, mientras mirabais. 55
    وإذ قلتم يموسى لن نؤمن لك حتى نرى ٱلله جهرة فأخذتكم ٱلصعقة وأنتم تنظرون
  • Luego os resucitamos después de vuestra muerte, quizás fuerais agradecidos. 56
    ثم بعثنكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون
  • Y extendimos sobre vosotros la sombra de la nube, e hicimos descender sobre vosotros el maná y las codornices: 57
    وظللنا عليكم ٱلغمام وأنزلنا عليكم ٱلمن وٱلسلوى
  • «Comed de las cosas buenas que os hemos atribuido como sustento» — 57
    كلوا من طيبت ما رزقنكم
  • no Nos hicieron daño a Nosotros, sino que se lo hacían a sí mismos. 57
    وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
  • Y [recordad] cuando dijimos: «Entrad en esta ciudad, comed de ella donde queráis, a vuestro gusto, entrad por la puerta prosternándoos, y decid: Descárganos [de nuestras faltas] — os perdonaremos vuestras faltas, 58
    وإذ قلنا ٱدخلوا هذه ٱلقرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وٱدخلوا ٱلباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطيكم
  • y acrecentaremos [la recompensa] de quienes hacen el bien». 58
    وسنزيد ٱلمحسنين
  • Pero quienes eran injustos sustituyeron una palabra distinta de la que se les había dicho; hicimos entonces descender sobre quienes habían sido injustos una impureza del cielo, por haber transgredido. 59
    فبدل ٱلذين ظلموا قولا غير ٱلذي قيل لهم فأنزلنا على ٱلذين ظلموا رجزا من ٱلسمآء بما كانوا يفسقون
  • Y [recordad] cuando Moisés pidió agua para su pueblo; Dijimos: «Golpea la roca con tu bastón»; 60
    وإذ ٱستسقى موسى لقومه فقلنا ٱضرب بعصاك ٱلحجر
  • y he aquí que doce fuentes brotaron de ella: 60
    فٱنفجرت منه ٱثنتا عشرة عينا
  • cada grupo de gente conoció su lugar de bebida. 60
    قد علم كل أناس مشربهم
  • Comed y bebed del sustento de Dios, 60
    كلوا وٱشربوا من رزق ٱلله
  • y no sembréis el desorden en la tierra propagando la corrupción. 60
    ولا تعثوا في ٱلأرض مفسدين
  • Y [recordad] cuando dijisteis: «¡Oh Moisés! nunca podremos tener paciencia con un solo alimento; invoca pues para nosotros a tu Tutor, que haga salir para nosotros de lo que hace crecer la tierra, de sus legumbres, de sus pepinos, de su ajo, de sus lentejas, y de sus cebollas». 61
    وإذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فٱدع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت ٱلأرض من بقلها وقثآئها وفومها وعدسها وبصلها
  • Dijo: «¿Querríais cambiar lo que es próximo [e inmediato] por lo que es mejor? 61
    قال أتستبدلون ٱلذي هو أدنى بٱلذي هو خير
  • Bajad pues a Egipto, allí encontraréis lo que habéis pedido». 61
    ٱهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم
  • Y la humillación y la miseria fueron plasmadas sobre ellos, e incurrieron en la ira de Dios. 61
    وضربت عليهم ٱلذلة وٱلمسكنة وبآءو بغضب من ٱلله
  • Es que reniegaban de los signos de Dios, y mataban a los profetas sin derecho. 61
    ذلك بأنهم كانوا يكفرون بايت ٱلله ويقتلون ٱلنبين بغير ٱلحق
  • Es por haber desobedecido y transgredido. 61
    ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
  • Quienes han creído, los Reorientados, los Socorredores y los Aspirantes — quien haya creído en Dios y en el Último Día, y haya realizado la obra recta, su recompensa les corresponde ante su Tutor, ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 62
    إن ٱلذين ءامنوا وٱلذين هادوا وٱلنصرى وٱلصبين من ءامن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وعمل صلحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Y [recordad] cuando tomamos vuestro compromiso, y elevamos sobre vosotros el Monte: 63
    وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم ٱلطور
  • «Tomad con fuerza lo que os hemos dado, y recordad lo que en ello se encuentra, quizás os precavéis». 63
    خذوا مآ ءاتينكم بقوة وٱذكروا ما فيه لعلكم تتقون
  • Luego os apartasteis después de eso; 64
    ثم توليتم من بعد ذلك
  • y sin el favor de Dios sobre vosotros y Su benevolencia, habríais sido de los perdedores. 64
    فلولا فضل ٱلله عليكم ورحمته لكنتم من ٱلخسرين
  • Habéis conocido ciertamente a quienes de vosotros transgredieron respecto al sabat [el acto de reposo/inacción]; les dijimos entonces: «Sed monos rechazados». 65
    ولقد علمتم ٱلذين ٱعتدوا منكم في ٱلسبت فقلنا لهم كونوا قردة خسين
  • Hicimos de ello una sanción ejemplar para lo que la rodeaba y lo que siguió, y una exhortación para quienes se precaven. 66
    فجعلنها نكلا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين
  • Y [recordad] cuando Moisés dijo a su pueblo: «Dios os ordena degollar una vaca». 67
    وإذ قال موسى لقومه إن ٱلله يأمركم أن تذبحوا بقرة
  • Dijeron: «¿Nos tomas a burla?» 67
    قالوا أتتخذنا هزوا
  • Dijo: «Busco refugio en Dios contra el hecho de ser de los ignorantes». 67
    قال أعوذ بٱلله أن أكون من ٱلجهلين
  • Dijeron: «Invoca para nosotros a tu Tutor, que nos precise lo que es». 68
    قالوا ٱدع لنا ربك يبين لنا ما هي
  • Dijo: «Dice que es una vaca ni vieja ni virgen, 68
    قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر
  • de edad media entre las dos; 68
    عوان بين ذلك
  • haced pues lo que se os ordena». 68
    فٱفعلوا ما تؤمرون
  • Dijeron: «Invoca para nosotros a tu Tutor, que nos precise su color». 69
    قالوا ٱدع لنا ربك يبين لنا ما لونها
  • Dijo: «Dice que es una vaca amarilla, de un amarillo vivo, 69
    قال إنه يقول إنها بقرة صفرآء فاقع لونها
  • que alegra las miradas». 69
    تسر ٱلنظرين
  • Dijeron: «Invoca para nosotros a tu Tutor, que nos precise lo que es: las vacas se parecen todas a nuestros ojos, y seremos, si Dios quiere, bien guiados». 70
    قالوا ٱدع لنا ربك يبين لنا ما هي إن ٱلبقر تشبه علينا وإنآ إن شآء ٱلله لمهتدون
  • Dijo: «Dice que es una vaca no sometida a labrar la tierra ni a regar los cultivos, 71
    قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير ٱلأرض ولا تسقي ٱلحرث
  • indemne, sin ninguna mancha». 71
    مسلمة لا شية فيها
  • Dijeron: «Ahora, traes la verdad». 71
    قالوا ٱلن جئت بٱلحق
  • La degollaron entonces, después de haber estado a punto de no hacerlo. 71
    فذبحوها وما كادوا يفعلون
  • Y [recordad] cuando matasteis a un Sí-mismo, y os arrojasteis [la culpa] unos a otros al respecto — 72
    وإذ قتلتم نفسا فٱدرءتم فيها
  • y Dios iba a hacer salir lo que ocultabais. 72
    وٱلله مخرج ما كنتم تكتمون
  • Dijimos entonces: «Golpeadlo [al muerto] con una parte [de la vaca]»; 73
    فقلنا ٱضربوه ببعضها
  • así hace Dios vivir a los muertos, y os muestra Sus signos, quizás razonéis. 73
    كذلك يحي ٱلله ٱلموتى ويريكم ءايته لعلكم تعقلون
  • Luego vuestros núcleos se endurecieron después de eso, hasta el punto de ser como la piedra, o más duros aún. 74
    ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كٱلحجارة أو أشد قسوة
  • Hay ciertamente, entre las piedras, aquellas de donde brotan los ríos; 74
    وإن من ٱلحجارة لما يتفجر منه ٱلأنهر
  • y las hay ciertamente, entre ellas, que se hienden, y sale de ellas agua; 74
    وإن منها لما يشقق فيخرج منه ٱلمآء
  • y las hay ciertamente, entre ellas, que caen, por temor a Dios. 74
    وإن منها لما يهبط من خشية ٱلله
  • Y Dios no es negligente de lo que hacéis. 74
    وما ٱلله بغفل عما تعملون
  • ¿Codiciaríais pues que crean por vosotros, mientras un grupo de ellos oía la palabra de Dios, y luego la desplazaba de su contexto, después de haberla comprendido, sabiéndolo? 75
    أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلم ٱلله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون
  • Y cuando encuentran a quienes han creído, dicen: «Hemos creído»; 76
    وإذا لقوا ٱلذين ءامنوا قالوا ءامنا
  • y cuando se quedan solos entre ellos, dicen: «¿Les relataréis lo que Dios os ha revelado, para que disputen con vosotros ante vuestro Tutor?» 76
    وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح ٱلله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم
  • ¿No razonáis, pues? 76
    أفلا تعقلون
  • ¿No saben, pues, que Dios sabe lo que ocultan y lo que divulgan? 77
    أولا يعلمون أن ٱلله يعلم ما يسرون وما يعلنون
  • Y entre ellos, hay gente sin Escritura anterior, que no conoce la Escritura sino por vanos deseos, 78
    ومنهم أميون لا يعلمون ٱلكتب إلآ أماني
  • y que no hacen sino conjeturar. 78
    وإن هم إلا يظنون
  • ¡Ay pues de quienes escriben la Escritura con sus manos, y luego dicen: «Esto viene de Dios», para venderlo a vil precio! 79
    فويل للذين يكتبون ٱلكتب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند ٱلله ليشتروا به ثمنا قليلا
  • ¡Ay de ellos por lo que sus manos han escrito, 79
    فويل لهم مما كتبت أيديهم
  • y ay de ellos por lo que adquieren! 79
    وويل لهم مما يكسبون
  • Y dijeron: «El Fuego no nos tocará sino por un número de días contado». 80
    وقالوا لن تمسنا ٱلنار إلآ أياما معدودة
  • Di: «¿Habéis tomado un compromiso ante Dios — Dios nunca falta a Su compromiso —, 80
    قل أتخذتم عند ٱلله عهدا فلن يخلف ٱلله عهده
  • o decís sobre Dios lo que no sabéis?» 80
    أم تقولون على ٱلله ما لا تعلمون
  • Pero sí: quien adquiere una mala acción, y su falta lo envuelve por todas partes — he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente. 81
    بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيته فأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
  • Y quienes han creído y realizado las obras rectas — he ahí los compañeros del Jardín, en él permanecen eternamente. 82
    وٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت أولئك أصحب ٱلجنة هم فيها خلدون
  • Y [recordad] cuando tomamos el compromiso de los hijos de Israel: «No obedeceréis sino a Dios, 83
    وإذ أخذنا ميثق بني إسرءيل لا تعبدون إلا ٱلله
  • y la benevolencia hacia los dos padres, los allegados, los huérfanos y los indigentes; 83
    وبٱلولدين إحسانا وذي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين
  • y decid a los hombres buenas palabras; 83
    وقولوا للناس حسنا
  • y mantened el Contacto, y cumplid con la limosna purificadora»; 83
    وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة
  • luego os apartasteis, salvo un pequeño número de vosotros, sustrayéndoos. 83
    ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون
  • Y [recordad] cuando tomamos vuestro compromiso: «No derramaréis vuestra sangre, y no os expulsaréis de vuestras moradas»; luego lo reconocisteis, y sois testigos de ello. 84
    وإذ أخذنا ميثقكم لا تسفكون دمآءكم ولا تخرجون أنفسكم من ديركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون
  • Y sin embargo os veis matándoos entre vosotros, y expulsando a un grupo de los vuestros de sus moradas, coligándoos contra ellos en la transgresión y la hostilidad; 85
    ثم أنتم هؤلآء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بٱلإثم وٱلعدون
  • y si os llegan cautivos, los rescatáis, cuando su expulsión os estaba prohibida. 85
    وإن يأتوكم أسرى تفدوهم وهو محرم عليكم إخراجهم
  • ¿Creeríais pues en una parte de la Escritura, y renegaríais de otra parte? 85
    أفتؤمنون ببعض ٱلكتب وتكفرون ببعض
  • ¿Cuál es pues la retribución de quien de vosotros actúa así, sino la humillación en la vida de aquí abajo? 85
    فما جزآء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في ٱلحيوة ٱلدنيا
  • Y en el Día de la Comparecencia, serán rechazados hacia el más severo de los castigos. 85
    ويوم ٱلقيمة يردون إلى أشد ٱلعذاب
  • Y Dios no es negligente de lo que hacéis. 85
    وما ٱلله بغفل عما تعملون
  • He ahí a quienes han comprado la vida de aquí abajo al precio de la vida postrera; el castigo no les será, pues, aliviado, y no serán socorridos. 86
    أولئك ٱلذين ٱشتروا ٱلحيوة ٱلدنيا بٱلءاخرة فلا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينصرون
  • Ciertamente dimos a Moisés la Escritura, e hicimos seguir después de él a otros mensajeros. 87
    ولقد ءاتينا موسى ٱلكتب وقفينا من بعده بٱلرسل
  • Y dimos a Jesús, hijo de María, las pruebas evidentes, y lo reforzamos con el Influjo sagrado. 87
    وءاتينا عيسى ٱبن مريم ٱلبينت وأيدنه بروح ٱلقدس
  • ¿Cada vez que os vino un mensajero con lo que vuestros propios Sí-mismos no deseaban, no os hinchasteis de orgullo? 87
    أفكلما جآءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم ٱستكبرتم
  • A un grupo desmentisteis, y a otro matáis. 87
    ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
  • Y dijeron: «Nuestros núcleos están envueltos»; 88
    وقالوا قلوبنا غلف
  • no, Dios los ha maldecido por su reniego, y creen poco. 88
    بل لعنهم ٱلله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون
  • Y cuando les llegó una escritura de parte de Dios, confirmando lo que estaba con ellos — cuando antes pedían la victoria sobre quienes reniegan —, 89
    ولما جآءهم كتب من عند ٱلله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على ٱلذين كفروا
  • cuando pues les llegó lo que reconocían, lo renegaron. 89
    فلما جآءهم ما عرفوا كفروا به
  • La maldición de Dios está pues sobre quienes reniegan. 89
    فلعنة ٱلله على ٱلكفرين
  • ¡Cuán malo es aquello por lo que vendieron su propio Sí-mismo: renegar de lo que Dios ha hecho descender, por transgresión, [por el hecho] de que Dios haga descender de Su favor sobre quien Él quiere entre Sus obedientes! 90
    بئسما ٱشتروا به أنفسهم أن يكفروا بمآ أنزل ٱلله بغيا أن ينزل ٱلله من فضله على من يشآء من عباده
  • Han incurrido pues en ira sobre ira. 90
    فبآءو بغضب على غضب
  • Y para quienes reniegan, un castigo humillante. 90
    وللكفرين عذاب مهين
  • Y cuando se les dice: «Creed en lo que Dios ha hecho descender», dicen: «Creemos en lo que ha descendido sobre nosotros»; y reniegan de lo que vino después. 91
    وإذا قيل لهم ءامنوا بمآ أنزل ٱلله قالوا نؤمن بمآ أنزل علينا ويكفرون بما ورآءه
  • y es la verdad, confirmando lo que está con ellos. 91
    وهو ٱلحق مصدقا لما معهم
  • Di: «¿Por qué pues habéis matado a los profetas de Dios, antes, si erais creyentes?» 91
    قل فلم تقتلون أنبيآء ٱلله من قبل إن كنتم مؤمنين
  • Moisés os vino ciertamente con las pruebas evidentes; luego tomasteis el becerro [como divinidad], después de él, y erais injustos. 92
    ولقد جآءكم موسى بٱلبينت ثم ٱتخذتم ٱلعجل من بعده وأنتم ظلمون
  • Y [recordad] cuando tomamos vuestro compromiso, y elevamos sobre vosotros el Monte: 93
    وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم ٱلطور
  • «Tomad con fuerza lo que os hemos dado, y escuchad». 93
    خذوا مآ ءاتينكم بقوة وٱسمعوا
  • Dijeron: «Hemos oído y desobedecido». 93
    قالوا سمعنا وعصينا
  • y sus núcleos fueron abrevados del becerro, a causa de su reniego. 93
    وأشربوا في قلوبهم ٱلعجل بكفرهم
  • Di: «¡Cuán malo es lo que os ordena vuestra fe, si sois creyentes!» 93
    قل بئسما يأمركم به إيمنكم إن كنتم مؤمنين
  • Di: «Si la morada postrera, ante Dios, os está exclusivamente reservada, con exclusión de los hombres, desead pues la muerte, si sois veraces». 94
    قل إن كانت لكم ٱلدار ٱلءاخرة عند ٱلله خالصة من دون ٱلناس فتمنوا ٱلموت إن كنتم صدقين
  • Pero nunca la desearán, por lo que sus manos han preparado. 95
    ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم
  • Dios conoce perfectamente a los injustos. 95
    وٱلله عليم بٱلظلمين
  • Los encontrarás ciertamente los más apegados de los hombres a la vida, 96
    ولتجدنهم أحرص ٱلناس على حيوة
  • incluso más que quienes han asociado; uno de ellos quisiera vivir mil años, 96
    ومن ٱلذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة
  • pero eso no lo apartaría en nada del castigo, aunque viviera tanto tiempo. 96
    وما هو بمزحزحه من ٱلعذاب أن يعمر
  • Dios ve perfectamente lo que hacen. 96
    وٱلله بصير بما يعملون
  • Di: «Quien sea enemigo de Gabriel sepa que es él quien lo ha hecho descender sobre tu núcleo, con permiso de Dios, confirmando lo que le precede, y como guía y buena nueva para los creyentes». 97
    قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن ٱلله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين
  • Quien sea enemigo de Dios, de Sus Agentes, de Sus mensajeros, de Gabriel y de Miguel sepa que Dios es enemigo de quienes reniegan. 98
    من كان عدوا لله وملئكته ورسله وجبريل وميكىل فإن ٱلله عدو للكفرين
  • Ciertamente hemos hecho descender hacia ti signos evidentes, 99
    ولقد أنزلنآ إليك ءايت بينت
  • y solo los transgresores los reniegan. 99
    وما يكفر بهآ إلا ٱلفسقون
  • ¿Acaso, cada vez que concluyen un compromiso, un grupo de ellos lo rechaza? 100
    أوكلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم
  • La mayoría de ellos, más bien, no creen. 100
    بل أكثرهم لا يؤمنون
  • Y cuando les vino un mensajero de parte de Dios, confirmando lo que estaba con ellos, un grupo de quienes recibieron la Escritura rechazó la Escritura de Dios detrás de su espalda, como si no supieran. 101
    ولما جآءهم رسول من عند ٱلله مصدق لما معهم نبذ فريق من ٱلذين أوتوا ٱلكتب كتب ٱلله ورآء ظهورهم كأنهم لا يعلمون
  • Y siguieron lo que los desviadores recitaban sobre el reino de Salomón. 102
    وٱتبعوا ما تتلوا ٱلشيطين على ملك سليمن
  • Pero Salomón nunca renegó, 102
    وما كفر سليمن
  • sino que fueron los desviadores quienes renegaron, enseñando a los hombres la ilusión, así como lo que fue hecho descender sobre los dos reyes en Babel, Harut y Marut; 102
    ولكن ٱلشيطين كفروا يعلمون ٱلناس ٱلسحر ومآ أنزل على ٱلملكين ببابل هروت ومروت
  • y esos dos no enseñaban a nadie sin decir antes: «No somos sino una prueba, no reniegues pues». 102
    وما يعلمان من أحد حتى يقولآ إنما نحن فتنة فلا تكفر
  • Aprendían entonces de ellos aquello con lo que siembran la discordia entre el hombre y su cónyuge; 102
    فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين ٱلمرء وزوجه
  • pero no dañan con ello a nadie, sino con permiso de Dios. 102
    وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن ٱلله
  • Y aprenden lo que les daña y no les aprovecha. 102
    ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم
  • Sabían ciertamente que quien lo adquiriera no tendría, en la vida postrera, ninguna parte. 102
    ولقد علموا لمن ٱشترىه ما له في ٱلءاخرة من خلق
  • ¡Cuán malo es aquello por lo que vendieron su propio Sí-mismo, si hubieran sabido! 102
    ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون
  • Y si hubieran creído y se hubieran precavido, una recompensa venida de Dios habría sido ciertamente mejor, si hubieran sabido. 103
    ولو أنهم ءامنوا وٱتقوا لمثوبة من عند ٱلله خير لو كانوا يعلمون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! no digáis «Desdéñanos», sino decid «Mí­ranos», y escuchad. 104
    يأيها ٱلذين ءامنوا لا تقولوا رعنا وقولوا ٱنظرنا وٱسمعوا
  • Y para quienes reniegan, un castigo doloroso. 104
    وللكفرين عذاب أليم
  • Ni quienes reniegan, entre la gente de la Escritura, ni los asociadores desean que ningún bien descienda sobre vosotros de parte de vuestro Tutor; 105
    ما يود ٱلذين كفروا من أهل ٱلكتب ولا ٱلمشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم
  • pero Dios reserva Su benevolencia a quien Él quiere. 105
    وٱلله يختص برحمته من يشآء
  • Dios posee el inmenso favor. 105
    وٱلله ذو ٱلفضل ٱلعظيم
  • Cualquiera que sea el signo que copiamos, o que dejamos caer en el olvido, traemos uno mejor, o uno semejante. 106
    ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منهآ أو مثلهآ
  • ¿No sabes que Dios es capaz de toda cosa? 106
    ألم تعلم أن ٱلله على كل شىء قدير
  • ¿No sabes que a Dios pertenece la realeza de los cielos y de la tierra, y que no tenéis, aparte de Dios, ni protector ni socorredor? 107
    ألم تعلم أن ٱلله له ملك ٱلسموت وٱلأرض وما لكم من دون ٱلله من ولي ولا نصير
  • ¿Querríais interrogar a vuestro mensajero como Moisés fue interrogado antes? 108
    أم تريدون أن تسلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل
  • Y quien cambia el reniego por la fe se ha ciertamente extraviado del recto camino. 108
    ومن يتبدل ٱلكفر بٱلإيمن فقد ضل سوآء ٱلسبيل
  • Muchos, entre la gente de la Escritura, quisieran devolveros, después de vuestra fe, a un reniego, 109
    ود كثير من أهل ٱلكتب لو يردونكم من بعد إيمنكم كفارا
  • por envidia, de su propia parte, después de que la verdad les ha aparecido claramente. 109
    حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم ٱلحق
  • Perdonad pues y pasad por alto, hasta que Dios haga venir Su orden. 109
    فٱعفوا وٱصفحوا حتى يأتي ٱلله بأمره
  • Dios es capaz de toda cosa. 109
    إن ٱلله على كل شىء قدير
  • Y mantened el Contacto, y cumplid con la limosna purificadora. 110
    وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة
  • Y todo bien que adelantéis para vosotros mismos, lo encontraréis ante Dios. 110
    وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند ٱلله
  • Dios ve perfectamente lo que hacéis. 110
    إن ٱلله بما تعملون بصير
  • Y dijeron: «Nadie entrará en el Jardín, salvo quien pertenezca a los Reorientados o a los Socorredores». 111
    وقالوا لن يدخل ٱلجنة إلا من كان هودا أو نصرى
  • He ahí sus vanos deseos. 111
    تلك أمانيهم
  • Di: «Traed vuestra prueba, si sois veraces». 111
    قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين
  • Pero sí: quien somete su dirección hacia Dios de manera íntegra, haciendo el bien, tiene su recompensa ante su Tutor; ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 112
    بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Y los Reorientados dijeron: «Los Socorredores no se apoyan en nada»; y los Socorredores dijeron: «Los Reorientados no se apoyan en nada»; mientras recitan la Escritura. 113
    وقالت ٱليهود ليست ٱلنصرى على شىء وقالت ٱلنصرى ليست ٱليهود على شىء وهم يتلون ٱلكتب
  • Así hablaron quienes no saben, teniendo un discurso semejante al suyo. 113
    كذلك قال ٱلذين لا يعلمون مثل قولهم
  • Dios juzgará entre ellos, en el Día de la Comparecencia, sobre aquello en que divergían. 113
    فٱلله يحكم بينهم يوم ٱلقيمة فيما كانوا فيه يختلفون
  • ¿Y quién es pues más injusto que quien impide que, en los lugares de prosternación de Dios, Su nombre sea recordado, y se esfuerza por su ruina? 114
    ومن أظلم ممن منع مسجد ٱلله أن يذكر فيها ٱسمه وسعى في خرابهآ
  • Esos no deberían entrar en ellos sino atemorizados. 114
    أولئك ما كان لهم أن يدخلوهآ إلا خآئفين
  • Tienen, aquí abajo, una humillación, 114
    لهم في ٱلدنيا خزي
  • y tendrán, en la vida postrera, un castigo inmenso. 114
    ولهم في ٱلءاخرة عذاب عظيم
  • Y a Dios pertenecen el oriente y el occidente: 115
    ولله ٱلمشرق وٱلمغرب
  • donde quiera que os volváis, ahí está la dirección de Dios. 115
    فأينما تولوا فثم وجه ٱلله
  • Dios es Vasto, Sabedor. 115
    إن ٱلله وسع عليم
  • Y dijeron: «Dios Se ha atribuido un hijo». 116
    وقالوا ٱتخذ ٱلله ولدا
  • ¡Gloria a Él! 116
    سبحنه
  • A Él, más bien, pertenece lo que hay en los cielos y en la tierra; 116
    بل له ما في ٱلسموت وٱلأرض
  • todo Le está devoto. 116
    كل له قنتون
  • Creador sin precedente de los cielos y de la tierra. 117
    بديع ٱلسموت وٱلأرض
  • Cuando decreta una cosa, no hace sino decirle: «Sé», 117
    وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن
  • y es. 117
    فيكون
  • Y quienes no saben dijeron: «¿Por qué Dios no nos habla, o no nos viene un signo?» 118
    وقال ٱلذين لا يعلمون لولا يكلمنا ٱلله أو تأتينآ ءاية
  • Así hablaron quienes los precedieron, teniendo un discurso semejante al suyo; 118
    كذلك قال ٱلذين من قبلهم مثل قولهم
  • sus núcleos se asemejan. 118
    تشبهت قلوبهم
  • Hemos hecho ciertamente claros los signos para gente que posee la certeza. 118
    قد بينا ٱلءايت لقوم يوقنون
  • Te hemos enviado, con toda verdad, portador de buena nueva y amonestador, 119
    إنآ أرسلنك بٱلحق بشيرا ونذيرا
  • y no serás interrogado sobre los compañeros de la Fornace. 119
    ولا تسل عن أصحب ٱلجحيم
  • Y ni los Reorientados ni los Socorredores estarán jamás satisfechos de ti, mientras no sigas su Ley. 120
    ولن ترضى عنك ٱليهود ولا ٱلنصرى حتى تتبع ملتهم
  • Di: «La guía de Dios, he ahí la [verdadera] guía». 120
    قل إن هدى ٱلله هو ٱلهدى
  • Y si siguieras sus pasiones, después de lo que te ha venido del saber, no tendrías, contra Dios, ni protector ni socorredor. 120
    ولئن ٱتبعت أهوآءهم بعد ٱلذي جآءك من ٱلعلم ما لك من ٱلله من ولي ولا نصير
  • Aquellos a quienes hemos dado la Escritura, y que la recitan como debe ser recitada, he ahí a quienes creen en ella. 121
    ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به
  • Y quien reniega de ella — he ahí los perdedores. 121
    ومن يكفر به فأولئك هم ٱلخسرون
  • ¡Oh hijos de Israel! recordad Mi favor, aquel con que os he colmado, y que os he favorecido por encima de todos los seres. 122
    يبني إسرءيل ٱذكروا نعمتي ٱلتي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على ٱلعلمين
  • Y precaveos de un día en que ningún Sí-mismo bastará en nada a otro Sí-mismo, en que ninguna compensación será aceptada de él, en que ninguna intercesión le aprovechará, y en que no serán socorridos. 123
    وٱتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفعة ولا هم ينصرون
  • Y recuerda cuando el Tutor de Abraham lo puso a prueba con palabras, que él cumplió plenamente. 124
    وإذ ٱبتلى إبرهم ربه بكلمت فأتمهن
    🖼
  • Dijo: «Voy a hacer de ti un guía para los hombres». 124
    قال إني جاعلك للناس إماما
  • Dijo: «¿Y entre mi descendencia?» 124
    قال ومن ذريتي
  • Dijo: «Mi compromiso no alcanza a los injustos». 124
    قال لا ينال عهدي ٱلظلمين
  • Y [recordad] cuando hicimos de la Casa un lugar de retorno para los hombres, y una seguridad; y tomad, de la estación de Abraham, un lugar de Contacto. 125
    وإذ جعلنا ٱلبيت مثابة للناس وأمنا وٱتخذوا من مقام إبرهم مصلى
    🖼
  • Y comprometimos a Abraham e Ismael: «Purificad Mi Casa para quienes la frecuentan, quienes en ella permanecen, y quienes se inclinan en servicio y se someten en homenaje». 125
    وعهدنآ إلى إبرهم وإسمعيل أن طهرا بيتي للطآئفين وٱلعكفين وٱلركع ٱلسجود
    🖼
  • Y recuerda cuando Abraham dijo: «Mi Tutor, haz de esto una comarca segura, y atribuye de sus frutos como sustento a sus habitantes, a quienes de ellos crean en Dios y en el Último Día». 126
    وإذ قال إبرهم رب ٱجعل هذا بلدا ءامنا وٱرزق أهله من ٱلثمرت من ءامن منهم بٱلله وٱليوم ٱلءاخر
    🖼
  • Dijo: «Y a quien reniegue, le concedo un breve disfrute, luego lo empujo hacia el castigo del Fuego». 126
    قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب ٱلنار
  • ¡Y qué mal destino! 126
    وبئس ٱلمصير
  • Y [recordad] cuando Abraham elevaba los cimientos de la Casa, con Ismael: 127
    وإذ يرفع إبرهم ٱلقواعد من ٱلبيت وإسمعيل
    🖼
  • «Nuestro Tutor, acepta esto de nosotros; Tú eres, Tú, el Oyente, el Omnisciente. 127
    ربنا تقبل منآ إنك أنت ٱلسميع ٱلعليم
  • Nuestro Tutor, haz de nosotros dos íntegros hacia Ti, y, de nuestra descendencia, una comunidad íntegra hacia Ti. 128
    ربنا وٱجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنآ أمة مسلمة لك
  • Y muéstranos nuestras prácticas benéficas. 128
    وأرنا مناسكنا
  • Y vuelve hacia nosotros con clemencia. 128
    وتب علينآ
  • Tú eres, Tú, Quien acoge sin cesar el arrepentimiento, pleno de benevolencia. 128
    إنك أنت ٱلتواب ٱلرحيم
  • Nuestro Tutor, y suscita entre ellos un mensajero, salido de ellos, que les recite Tus signos, les enseñe la Escritura y la sabiduría, y los purifique. 129
    ربنا وٱبعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم ٱلكتب وٱلحكمة ويزكيهم
  • Tú eres, Tú, el Todopoderoso, el Sabio». 129
    إنك أنت ٱلعزيز ٱلحكيم
  • ¿Y quién se aparta pues de la doctrina de Abraham, sino quien desprecia a su propio Sí-mismo? 130
    ومن يرغب عن ملة إبرهم إلا من سفه نفسه
    🖼
  • Ciertamente lo hemos elegido aquí abajo, 130
    ولقد ٱصطفينه في ٱلدنيا
  • y en la vida postrera, será ciertamente de los virtuosos. 130
    وإنه في ٱلءاخرة لمن ٱلصلحين
  • Recuerda, cuando su Tutor le dijo: «Sé íntegro hacia Mí»; 131
    إذ قال له ربه أسلم
  • dijo: «Soy íntegro hacia el Tutor de todos los seres». 131
    قال أسلمت لرب ٱلعلمين
  • Y Abraham hizo la recomendación a sus hijos, 132
    ووصى بهآ إبرهم بنيه
    🖼
  • así como Jacob: «¡Oh hijos míos! Dios ha elegido para vosotros esta Ley; no muráis pues sino siendo íntegros hacia Él». 132
    ويعقوب يبني إن ٱلله ٱصطفى لكم ٱلدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون
  • ¿Erais testigos, cuando la muerte se presentó a Jacob, cuando dijo a sus hijos: «¿A quién obedeceréis después de mí?» 133
    أم كنتم شهدآء إذ حضر يعقوب ٱلموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي
  • Dijeron: «Obedeceremos a tu divinidad, la divinidad de tus antepasados, Abraham, Ismael e Isaac, una divinidad única, y a Ella somos íntegros». 133
    قالوا نعبد إلهك وإله ءابآئك إبرهم وإسمعيل وإسحق إلها وحدا ونحن له مسلمون
    🖼
  • He ahí una comunidad que ya ha pasado: 134
    تلك أمة قد خلت
  • a ella lo que ha adquirido, 134
    لها ما كسبت
  • y a vosotros lo que habéis adquirido; 134
    ولكم ما كسبتم
  • y no seréis interrogados sobre lo que hacían. 134
    ولا تسلون عما كانوا يعملون
  • Y dijeron: «Sed Reorientados o Socorredores, seréis bien guiados». 135
    وقالوا كونوا هودا أو نصرى تهتدوا
  • Di: «No, más bien la doctrina de Abraham, enteramente vuelto hacia Dios», 135
    قل بل ملة إبرهم حنيفا
    🖼
  • y no era de los que asocian. 135
    وما كان من ٱلمشركين
  • Decid: «Creemos en Dios, en lo que nos ha sido revelado, en lo que fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, y en lo que fue dado a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas, de parte de su Tutor; no hacemos ninguna distinción entre ellos, y a Él somos íntegros». 136
    قولوا ءامنا بٱلله ومآ أنزل إلينا ومآ أنزل إلى إبرهم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط ومآ أوتي موسى وعيسى ومآ أوتي ٱلنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون
    🖼
  • Si creen en lo que habéis creído, están entonces bien guiados; 137
    فإن ءامنوا بمثل مآ ءامنتم به فقد ٱهتدوا
  • y si se apartan, están entonces solo en una ruptura; 137
    وإن تولوا فإنما هم في شقاق
  • Dios te bastará pronto contra ellos: 137
    فسيكفيكهم ٱلله
  • Él es el Oyente, el Omnisciente. 137
    وهو ٱلسميع ٱلعليم
  • La tintura de Dios — 138
    صبغة ٱلله
  • ¿y quién tiñe mejor que Dios? — 138
    ومن أحسن من ٱلله صبغة
  • y es a Él a quien obedecemos. 138
    ونحن له عبدون
  • Di: «¿Discutís con nosotros sobre Dios, siendo Él nuestro Tutor y vuestro Tutor? A nosotros nuestros actos, y a vosotros vuestros actos, 139
    قل أتحآجوننا في ٱلله وهو ربنا وربكم ولنآ أعملنا ولكم أعملكم
  • y a Él somos devotos». 139
    ونحن له مخلصون
  • ¿O acaso decís que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus eran Reorientados o Socorredores? 140
    أم تقولون إن إبرهم وإسمعيل وإسحق ويعقوب وٱلأسباط كانوا هودا أو نصرى
    🖼
  • Di: «¿Sois vosotros quienes sabéis mejor, o Dios?» 140
    قل ءأنتم أعلم أم ٱلله
  • ¿Y quién es pues más injusto que quien oculta un testimonio que posee de Dios? 140
    ومن أظلم ممن كتم شهدة عنده من ٱلله
  • Y Dios no es negligente de lo que hacéis. 140
    وما ٱلله بغفل عما تعملون
  • He ahí una comunidad que ya ha pasado: 141
    تلك أمة قد خلت
  • a ella lo que ha adquirido, 141
    لها ما كسبت
  • y a vosotros lo que habéis adquirido; 141
    ولكم ما كسبتم
  • y no seréis interrogados sobre lo que hacían. 141
    ولا تسلون عما كانوا يعملون
  • Los insensatos, entre los hombres, dirán: «¿Qué los apartó de su punto de anclaje, aquel sobre el cual se orientaban?» 142
    سيقول ٱلسفهآء من ٱلناس ما ولىهم عن قبلتهم ٱلتي كانوا عليها
  • Di: «A Dios pertenecen el oriente y el occidente; 142
    قل لله ٱلمشرق وٱلمغرب
  • Él guía a quien Él quiere hacia un camino recto». 142
    يهدي من يشآء إلى صرط مستقيم
  • Y así hemos hecho de vosotros una comunidad ejemplar, 143
    وكذلك جعلنكم أمة وسطا
  • para que seáis testigos contra los hombres, y que el mensajero sea testigo contra vosotros. 143
    لتكونوا شهدآء على ٱلناس ويكون ٱلرسول عليكم شهيدا
  • Y no habíamos establecido el punto de anclaje, aquel sobre el cual te orientabas, sino para distinguir quién sigue al mensajero de quién retrocede sobre sus pasos. 143
    وما جعلنا ٱلقبلة ٱلتي كنت عليهآ إلا لنعلم من يتبع ٱلرسول ممن ينقلب على عقبيه
  • Esto era ciertamente pesado, salvo para quienes Dios ha guiado. 143
    وإن كانت لكبيرة إلا على ٱلذين هدى ٱلله
  • Y no le corresponde a Dios dejar que se pierda vuestra fe. 143
    وما كان ٱلله ليضيع إيمنكم
  • Dios es ciertamente, hacia los hombres, pleno de bondad, pleno de benevolencia. 143
    إن ٱلله بٱلناس لرءوف رحيم
  • Vemos ciertamente, desde el cielo, este giro [venidero] de tu rostro [refugiado en busca de guía, sin saber ya hacia dónde volverse]; te orientaremos pues hacia un punto de anclaje que te convendrá [como destino final]. 144
    قد نرى تقلب وجهك في ٱلسمآء فلنولينك قبلة ترضىها
  • Pon pues rumbo al lugar de prosternación inviolable, 144
    فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام
  • y dondequiera que estéis, poned rumbo a este punto de anclaje. 144
    وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
  • Aquellos a quienes se ha dado la Escritura saben ciertamente que es la verdad venida de su Tutor. 144
    وإن ٱلذين أوتوا ٱلكتب ليعلمون أنه ٱلحق من ربهم
  • Y Dios no es negligente de lo que hacen. 144
    وما ٱلله بغفل عما يعملون
  • E incluso si trajeras a aquellos a quienes se ha dado la Escritura todo signo, no seguirían tu punto de anclaje. 145
    ولئن أتيت ٱلذين أوتوا ٱلكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك
  • Y tú no seguirás su punto de anclaje; 145
    ومآ أنت بتابع قبلتهم
  • y tampoco siguen, unos, el punto de anclaje de los otros. 145
    وما بعضهم بتابع قبلة بعض
  • Y si siguieras sus pasiones, después de lo que te ha venido del saber, serías entonces ciertamente de los injustos. 145
    ولئن ٱتبعت أهوآءهم من بعد ما جآءك من ٱلعلم إنك إذا لمن ٱلظلمين
  • Aquellos a quienes hemos dado la Escritura lo reconocen como reconocen a sus propios hijos, 146
    ٱلذين ءاتينهم ٱلكتب يعرفونه كما يعرفون أبنآءهم
  • y un grupo de ellos oculta ciertamente lo verdadero, sabiéndolo. 146
    وإن فريقا منهم ليكتمون ٱلحق وهم يعلمون
  • La verdad viene de tu Tutor; 147
    ٱلحق من ربك
  • no seas pues jamás de los que dudan. 147
    فلا تكونن من ٱلممترين
  • Y a cada uno una dirección que adopta; adelantaos pues en las buenas acciones. 148
    ولكل وجهة هو موليها فٱستبقوا ٱلخيرت
  • Dondequiera que estéis, Dios os reunirá a todos. 148
    أين ما تكونوا يأت بكم ٱلله جميعا
  • Dios es capaz de toda cosa. 148
    إن ٱلله على كل شىء قدير
  • Y de donde quiera que salgas, pon rumbo al lugar de prosternación inviolable: 149
    ومن حيث خرجت فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام
  • es en verdad la verdad venida de tu Tutor. 149
    وإنه للحق من ربك
  • Y Dios no es negligente de lo que hacéis. 149
    وما ٱلله بغفل عما تعملون
  • Y de donde quiera que salgas, pon rumbo al lugar de prosternación inviolable, 150
    ومن حيث خرجت فول وجهك شطر ٱلمسجد ٱلحرام
  • y dondequiera que estéis, poned rumbo a este punto de anclaje, para que los hombres no tengan ningún argumento contra vosotros — salvo aquellos de ellos que son injustos; no los temáis pues, sino temedme a Mí — 150
    وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا ٱلذين ظلموا منهم فلا تخشوهم وٱخشوني
  • y para que Yo cumpla Mi favor sobre vosotros, y quizás seáis bien guiados, 150
    ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون
  • como os hemos enviado, entre vosotros, un mensajero salido de vosotros, que os recita Nuestros signos, os purifica, os enseña la Escritura y la sabiduría, y os enseña lo que no sabíais. Recordadme pues, Yo os recordaré; sedme agradecidos, y no Me reneguéis. 152
    كمآ أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم ٱلكتب وٱلحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فٱذكروني أذكركم وٱشكروا لي ولا تكفرون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! buscad ayuda en la paciencia y el Contacto: 153
    يأيها ٱلذين ءامنوا ٱستعينوا بٱلصبر وٱلصلوة
  • Dios está con los pacientes. 153
    إن ٱلله مع ٱلصبرين
  • Y no digáis de quienes son matados en el camino de Dios que están muertos. 154
    ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل ٱلله أموت
  • No, están vivos, pero no os dais cuenta. 154
    بل أحيآء ولكن لا تشعرون
  • Os pondremos ciertamente a prueba con algo de temor, de hambre, de pérdida de bienes, de personas y de frutos; 155
    ولنبلونكم بشىء من ٱلخوف وٱلجوع ونقص من ٱلأمول وٱلأنفس وٱلثمرت
  • y anuncia la buena nueva a los pacientes, quienes, cuando una desgracia los alcanza, dicen: «Somos de Dios, y es hacia Él que volvemos». 156
    وبشر ٱلصبرين ٱلذين إذآ أصبتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنآ إليه رجعون
  • He ahí a aquellos sobre quienes reposan bendiciones de su Tutor, y una benevolencia, 157
    أولئك عليهم صلوت من ربهم ورحمة
  • y he ahí a quienes están bien guiados. 157
    وأولئك هم ٱلمهتدون
  • Safa y Marwa están ciertamente entre las señales sensibles de Dios. 158
    إن ٱلصفا وٱلمروة من شعآئر ٱلله
  • Quien hace el Hayy de la Casa — una deuda hacia Dios — o hace la Umra, ningún reparo contra él en visitarlos. 158
    فمن حج ٱلبيت أو ٱعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما
  • Y quien hace el bien por propia voluntad — Dios es Reconocedor, Sabedor. 158
    ومن تطوع خيرا فإن ٱلله شاكر عليم
  • Quienes ocultan lo que hemos hecho descender de las pruebas evidentes y de la guía, después de haberlo hecho claro para los hombres en la Escritura — he ahí a quienes Dios maldice, y a quienes maldicen los que maldicen, 159
    إن ٱلذين يكتمون مآ أنزلنا من ٱلبينت وٱلهدى من بعد ما بينه للناس في ٱلكتب أولئك يلعنهم ٱلله ويلعنهم ٱللعنون
  • salvo quienes vuelven [a Dios], se reforman y hacen [la verdad] clara: he ahí a quienes vuelvo con clemencia; Soy Quien acoge sin cesar el arrepentimiento, pleno de benevolencia. 160
    إلا ٱلذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا ٱلتواب ٱلرحيم
  • Quienes reniegan y mueren renegando — he ahí a quienes pesa la maldición de Dios, de los Agentes, y de los hombres, todos juntos, donde permanecerán eternamente; 162
    إن ٱلذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة ٱلله وٱلملئكة وٱلناس أجمعين خلدين فيها
  • el castigo no les será aliviado, y no se les concederá ningún plazo. 162
    لا يخفف عنهم ٱلعذاب ولا هم ينظرون
  • Y vuestra divinidad es una divinidad única; 163
    وإلهكم إله وحد
  • ninguna divinidad sino Él, 163
    لآ إله إلا هو
  • el Todo-Benevolente, el Benevolente. 163
    ٱلرحمن ٱلرحيم
  • Hay ciertamente, en la creación de los cielos y de la tierra, en la alternancia de la noche y del día, en la nave que navega en el mar cargada de lo que aprovecha a los hombres, en el agua que Dios hace descender del cielo y por la cual hace vivir la tierra después de su muerte, propagando en ella toda especie de ser viviente, en la diversidad de los vientos, y en la nube sometida entre el cielo y la tierra — signos para gente que razona. 164
    إن في خلق ٱلسموت وٱلأرض وٱختلف ٱليل وٱلنهار وٱلفلك ٱلتي تجري في ٱلبحر بما ينفع ٱلناس ومآ أنزل ٱلله من ٱلسمآء من مآء فأحيا به ٱلأرض بعد موتها وبث فيها من كل دآبة وتصريف ٱلريح وٱلسحاب ٱلمسخر بين ٱلسمآء وٱلأرض لءايت لقوم يعقلون
  • Y entre los hombres, hay quienes toman, aparte de Dios, equivalentes, que aman como se ama a Dios; 165
    ومن ٱلناس من يتخذ من دون ٱلله أندادا يحبونهم كحب ٱلله
  • pero quienes han creído son aún más intensos en el amor a Dios. 165
    وٱلذين ءامنوا أشد حبا لله
  • Si los injustos vieran, cuando vean el castigo, que la fuerza pertenece a Dios enteramente, y que Dios es severo en el castigo — 165
    ولو يرى ٱلذين ظلموا إذ يرون ٱلعذاب أن ٱلقوة لله جميعا وأن ٱلله شديد ٱلعذاب
  • [lo verían] cuando quienes fueron seguidos se desentiendan de quienes los siguieron, y vean el castigo, y los vínculos entre ellos se rompan. 166
    إذ تبرأ ٱلذين ٱتبعوا من ٱلذين ٱتبعوا ورأوا ٱلعذاب وتقطعت بهم ٱلأسباب
  • Y quienes siguieron dirán: «¡Si tuviéramos un retorno, nos desentenderíamos de ellos como ellos se han desentendido de nosotros!» 167
    وقال ٱلذين ٱتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا
  • Así Dios les muestra sus obras, como amargos remordimientos para ellos, 167
    كذلك يريهم ٱلله أعملهم حسرت عليهم
  • y no saldrán jamás del Fuego. 167
    وما هم بخرجين من ٱلنار
  • ¡Oh hombres! comed de lo que hay en la tierra, lícito y bueno, 168
    يأيها ٱلناس كلوا مما في ٱلأرض حللا طيبا
  • y no sigáis los pasos del Desviador: 168
    ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطن
  • es para vosotros un enemigo manifiesto. 168
    إنه لكم عدو مبين
  • Solo os ordena el mal y la torpeza, y decir sobre Dios lo que no sabéis. 169
    إنما يأمركم بٱلسوء وٱلفحشآء وأن تقولوا على ٱلله ما لا تعلمون
  • Y cuando se les dice: «Seguid lo que Dios ha hecho descender», dicen: «No, seguimos aquello sobre lo que hallamos a nuestros antepasados». 170
    وإذا قيل لهم ٱتبعوا مآ أنزل ٱلله قالوا بل نتبع مآ ألفينا عليه ءابآءنآ
  • ¡Cómo! ¿aunque sus antepasados no razonaran en nada y no estuvieran bien guiados? 170
    أولو كان ءابآؤهم لا يعقلون شيا ولا يهتدون
  • Y la imagen de quienes reniegan es la de alguien que grita a lo que no oye más que llamada y clamor. 171
    ومثل ٱلذين كفروا كمثل ٱلذي ينعق بما لا يسمع إلا دعآء وندآء
  • Sordos, mudos, ciegos, no razonan pues. 171
    صم بكم عمي فهم لا يعقلون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! comed de las cosas buenas que os hemos atribuido como sustento, y sed agradecidos hacia Dios, si es a Él solo a quien obedecéis. 172
    يأيها ٱلذين ءامنوا كلوا من طيبت ما رزقنكم وٱشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون
  • Solo os ha prohibido la bestia muerta, la sangre, la carne de cerdo, y lo que ha sido consagrado a otro que Dios. 173
    إنما حرم عليكم ٱلميتة وٱلدم ولحم ٱلخنزير ومآ أهل به لغير ٱلله
  • Pero quien se ve forzado a ello, sin ser ni rebelde ni transgresor, ninguna transgresión pesa sobre él. 173
    فمن ٱضطر غير باغ ولا عاد فلآ إثم عليه
  • Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 173
    إن ٱلله غفور رحيم
  • Quienes ocultan lo que Dios ha hecho descender de la Escritura, y lo venden a vil precio — he ahí a quienes no tragan en sus vientres sino el Fuego; Dios no les dirigirá la palabra en el Día de la Comparecencia, ni los purificará, 174
    إن ٱلذين يكتمون مآ أنزل ٱلله من ٱلكتب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا ٱلنار ولا يكلمهم ٱلله يوم ٱلقيمة ولا يزكيهم
  • y tendrán un castigo doloroso. 174
    ولهم عذاب أليم
  • He ahí a quienes han comprado el extravío al precio de la guía, y el castigo al precio del perdón. ¡Qué es lo que los hace tan resistentes ante el Fuego! 175
    أولئك ٱلذين ٱشتروا ٱلضللة بٱلهدى وٱلعذاب بٱلمغفرة فمآ أصبرهم على ٱلنار
  • Es que Dios ha hecho descender la Escritura en toda verdad, 176
    ذلك بأن ٱلله نزل ٱلكتب بٱلحق
  • y quienes divergen sobre la Escritura están ciertamente en una ruptura profunda. 176
    وإن ٱلذين ٱختلفوا في ٱلكتب لفي شقاق بعيد
  • La beneficencia no consiste en volver vuestros rostros hacia el oriente o el occidente, 177
    ليس ٱلبر أن تولوا وجوهكم قبل ٱلمشرق وٱلمغرب
  • sino que la beneficencia es quien cree en Dios, en el Último Día, en los Agentes, en la Escritura y en los profetas, y que da de sus bienes, a pesar de su amor por ellos, a los allegados, a los huérfanos, a los indigentes, al viajero de paso, a quienes solicitan, y para liberar a quienes están bajo el peso de una deuda, que mantiene el Contacto y cumple con la limosna purificadora, 177
    ولكن ٱلبر من ءامن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر وٱلملئكة وٱلكتب وٱلنبين وءاتى ٱلمال على حبه ذوي ٱلقربى وٱليتمى وٱلمسكين وٱبن ٱلسبيل وٱلسآئلين وفي ٱلرقاب وأقام ٱلصلوة وءاتى ٱلزكوة
  • quienes cumplen su compromiso cuando se han comprometido, 177
    وٱلموفون بعهدهم إذا عهدوا
  • y los pacientes en la adversidad, la aflicción, y la hora de la violencia: 177
    وٱلصبرين في ٱلبأسآء وٱلضرآء وحين ٱلبأس
  • he ahí a quienes han sido veraces, 177
    أولئك ٱلذين صدقوا
  • y he ahí a quienes se precaven. 177
    وأولئك هم ٱلمتقون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! se os prescribe la indagación respecto a los muertos: 178
    يأيها ٱلذين ءامنوا كتب عليكم ٱلقصاص في ٱلقتلى
  • el libre [independiente] por el libre [independiente], el obediente [asalariado] por el obediente [asalariado], y la mujer por la mujer. 178
    ٱلحر بٱلحر وٱلعبد بٱلعبد وٱلأنثى بٱلأنثى
  • Pero si se concede una remisión [al autor] por su hermano [en humanidad, no un hermano en sentido familiar], entonces un seguimiento [de la compensación] según lo reconocido, y un arreglo de buena gracia. 178
    فمن عفي له من أخيه شىء فٱتباع بٱلمعروف وأدآء إليه بإحسن
  • He ahí un alivio de parte de vuestro Tutor, y una benevolencia. 178
    ذلك تخفيف من ربكم ورحمة
  • Y quien transgreda después de esto tendrá un castigo doloroso. 178
    فمن ٱعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
  • Y tenéis, en la indagación, una vida, oh dotados de inteligencia, quizás os precavéis. 179
    ولكم في ٱلقصاص حيوة يأولي ٱلألبب لعلكم تتقون
  • Se os prescribe, cuando la muerte se presenta a uno de vosotros, si deja un bien, 180
    كتب عليكم إذا حضر أحدكم ٱلموت إن ترك خيرا
  • el testamento en favor de los dos padres y de los allegados, según lo reconocido: 180
    ٱلوصية للولدين وٱلأقربين بٱلمعروف
  • un deber hacia quienes se precaven. 180
    حقا على ٱلمتقين
  • Y quien lo modifica después de haberlo oído, la transgresión recae solo sobre quienes lo modifican. 181
    فمن بدله بعدما سمعه فإنمآ إثمه على ٱلذين يبدلونه
  • Dios es el Oyente, el Omnisciente. 181
    إن ٱلله سميع عليم
  • Pero quien teme, de parte de un testador, una parcialidad o una transgresión, y los reconcilia, ninguna transgresión pesa sobre él. 182
    فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلآ إثم عليه
  • Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 182
    إن ٱلله غفور رحيم
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! la abstención os es prescrita, como fue prescrita a quienes os precedieron, quizás os precavéis, durante días contados. 184
    يأيها ٱلذين ءامنوا كتب عليكم ٱلصيام كما كتب على ٱلذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودت
  • Y quien de vosotros esté enfermo, o de viaje, entonces un número de otros días; 184
    فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
  • y para quienes tengan la capacidad, una compensación, el alimento de un indigente. 184
    وعلى ٱلذين يطيقونه فدية طعام مسكين
  • Y quien hace el bien por propia voluntad, es mejor para él; 184
    فمن تطوع خيرا فهو خير له
  • y que os abstengáis es mejor para vosotros, si supierais. 184
    وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون
  • El mes del refrigerio, aquel en que esta Lectura fue revelada, guía para los hombres, y pruebas evidentes de la guía y del Discernimiento. 185
    شهر رمضان ٱلذي أنزل فيه ٱلقرءان هدى للناس وبينت من ٱلهدى وٱلفرقان
  • Quien de vosotros presencie el comienzo de este mes, que se abstenga; 185
    فمن شهد منكم ٱلشهر فليصمه
  • y quien esté enfermo, o de viaje, entonces un número de otros días. 185
    ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
  • Dios quiere para vosotros la facilidad, no quiere para vosotros la dificultad, 185
    يريد ٱلله بكم ٱليسر ولا يريد بكم ٱلعسر
  • y [quiere] que llevéis a su término la cuenta de los días, y que proclaméis la grandeza de Dios por haberos guiado, quizás seáis agradecidos. 185
    ولتكملوا ٱلعدة ولتكبروا ٱلله على ما هدىكم ولعلكم تشكرون
  • Y cuando Mis obedientes te interrogan sobre Mí, estoy cerca: 186
    وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
  • respondo a la llamada de quien Me llama, cuando Me llama. 186
    أجيب دعوة ٱلداع إذا دعان
  • Que respondan pues a Mi llamada, y que crean en Mí, quizás estén bien guiados. 186
    فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
  • Os es hecha lícita, la noche de la abstención, la intimidad con vuestras mujeres: 187
    أحل لكم ليلة ٱلصيام ٱلرفث إلى نسآئكم
  • ellas son una vestimenta para vosotros, y vosotros sois una vestimenta para ellas. 187
    هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
  • Dios sabía que os traicionabais a vosotros mismos; volvió entonces hacia vosotros con clemencia, y os perdonó. 187
    علم ٱلله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم
  • Unios pues, ahora, a ellas, 187
    فٱلن بشروهن
  • y buscad lo que Dios ha prescrito para vosotros. 187
    وٱبتغوا ما كتب ٱلله لكم
  • Y comed y bebed hasta que se distinga para vosotros el hilo blanco del hilo negro del alba, 187
    وكلوا وٱشربوا حتى يتبين لكم ٱلخيط ٱلأبيض من ٱلخيط ٱلأسود من ٱلفجر
  • luego cumplid plenamente la abstención hasta la noche. 187
    ثم أتموا ٱلصيام إلى ٱليل
  • Y no os unáis a ellas, mientras estéis en retiro en los lugares de prosternación. 187
    ولا تبشروهن وأنتم عكفون في ٱلمسجد
  • He ahí los límites de Dios, 187
    تلك حدود ٱلله
  • no os acerquéis pues a ellos. 187
    فلا تقربوها
  • Así Dios hace claros Sus signos para los hombres, quizás se precavan. 187
    كذلك يبين ٱلله ءايته للناس لعلهم يتقون
  • Y no devoréis vuestros bienes entre vosotros por lo falso, y no los propongáis a los jueces para devorar, por la transgresión, una parte de los bienes de los hombres, a sabiendas. 188
    ولا تأكلوا أمولكم بينكم بٱلبطل وتدلوا بهآ إلى ٱلحكام لتأكلوا فريقا من أمول ٱلناس بٱلإثم وأنتم تعلمون
  • Te interrogan sobre los anuncios públicos. 189
    يسلونك عن ٱلأهلة
  • Di: «Son citas fijadas para los hombres, y para el Hayy». 189
    قل هي موقيت للناس وٱلحج
  • Y la beneficencia no consiste en entrar en las casas por su parte trasera, 189
    وليس ٱلبر بأن تأتوا ٱلبيوت من ظهورها
  • sino que la beneficencia es [el hecho de] quien se precave. 189
    ولكن ٱلبر من ٱتقى
  • Entrad pues en las casas por sus puertas, 189
    وأتوا ٱلبيوت من أبوبها
  • y precaveos hacia Dios, quizás tengáis éxito. 189
    وٱتقوا ٱلله لعلكم تفلحون
  • Y combatid, en el camino de Dios, a quienes os combaten, pero no transgredáis: 190
    وقتلوا في سبيل ٱلله ٱلذين يقتلونكم ولا تعتدوا
  • Dios no ama a los transgresores. 190
    إن ٱلله لا يحب ٱلمعتدين
  • Y matadlos donde quiera que los encontréis, y expulsadlos de donde os expulsaron: 191
    وٱقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم
  • la prueba es más grave que la muerte. 191
    وٱلفتنة أشد من ٱلقتل
  • Y no los combatáis cerca del lugar de prosternación inviolable, antes de que os combatan en él; 191
    ولا تقتلوهم عند ٱلمسجد ٱلحرام حتى يقتلوكم فيه
  • pero si os combaten, matadlos entonces: 191
    فإن قتلوكم فٱقتلوهم
  • tal es la retribución de quienes reniegan. 191
    كذلك جزآء ٱلكفرين
  • Pero si cesan, Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 192
    فإن ٱنتهوا فإن ٱلله غفور رحيم
  • Y combatidlos hasta que no haya más prueba, y que la Ley sea enteramente para Dios; 193
    وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون ٱلدين لله
  • y si cesan, entonces ninguna hostilidad, salvo hacia los injustos. 193
    فإن ٱنتهوا فلا عدون إلا على ٱلظلمين
  • El mes inviolable por el mes inviolable: las cosas inviolables exigen una justa reciprocidad. 194
    ٱلشهر ٱلحرام بٱلشهر ٱلحرام وٱلحرمت قصاص
  • Quien haya transgredido contra vosotros, transgredid contra él en la medida de su transgresión hacia vosotros, 194
    فمن ٱعتدى عليكم فٱعتدوا عليه بمثل ما ٱعتدى عليكم
  • y precaveos hacia Dios, y sabed que Dios está con quienes se precaven. 194
    وٱتقوا ٱلله وٱعلموا أن ٱلله مع ٱلمتقين
  • Y gastad en el camino de Dios, pero no arrojéis vuestros medios de subsistencia a la ruina; y haced el bien: 195
    وأنفقوا في سبيل ٱلله ولا تلقوا بأيديكم إلى ٱلتهلكة وأحسنوا
  • Dios ama a quienes hacen el bien. 195
    إن ٱلله يحب ٱلمحسنين
  • Y cumplid plenamente el Hayy y la Umra para Dios. 196
    وأتموا ٱلحج وٱلعمرة لله
  • Y si estáis impedidos, entonces lo que se encuentre fácilmente como ofrenda. 196
    فإن أحصرتم فما ٱستيسر من ٱلهدي
  • Y no os rasuréis las cabezas antes de que la ofrenda haya alcanzado su lugar de entrega; 196
    ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ ٱلهدي محله
  • y quien de vosotros esté enfermo, o sufra una afección de la cabeza, entonces una compensación mediante un ayuno, una limosna, o cualquier otra buena obra. 196
    فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك
  • Y una vez en seguridad, quien disfrute de la Umra hasta el Hayy, entonces lo que se encuentre fácilmente como ofrenda. 196
    فإذآ أمنتم فمن تمتع بٱلعمرة إلى ٱلحج فما ٱستيسر من ٱلهدي
  • Y quien no encuentre los medios para ello, entonces una abstención de tres días durante el Hayy, y siete una vez que hayáis regresado: he ahí diez días completos. 196
    فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام في ٱلحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة
  • Esto, para quien su familia no esté presente cerca del lugar de prosternación inviolable. 196
    ذلك لمن لم يكن أهله حاضري ٱلمسجد ٱلحرام
  • Y precaveos hacia Dios, y sabed que Dios es severo en el castigo. 196
    وٱتقوا ٱلله وٱعلموا أن ٱلله شديد ٱلعقاب
  • El Hayy se celebra en meses conocidos. 197
    ٱلحج أشهر معلومت
  • Quien se compromete en él para el Hayy, entonces ninguna obscenidad, ninguna transgresión, y ninguna disputa durante el Hayy. 197
    فمن فرض فيهن ٱلحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في ٱلحج
  • Y cualquiera que sea el bien que hagáis, Dios lo conoce. 197
    وما تفعلوا من خير يعلمه ٱلله
  • Y tomad vuestras provisiones; 197
    وتزودوا
  • pero la mejor de las provisiones es el precavimiento. 197
    فإن خير ٱلزاد ٱلتقوى
  • Y precaveos hacia Mí, oh dotados de inteligencia. 197
    وٱتقون يأولي ٱلألبب
  • Ningún reparo contra vosotros en buscar un favor de vuestro Tutor. 198
    ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم
  • Y cuando os precipitéis desde Arafat, recordad a Dios cerca del Lugar inviolable de memoria, 198
    فإذآ أفضتم من عرفت فٱذكروا ٱلله عند ٱلمشعر ٱلحرام
  • y recordadLe, como Él os ha guiado, mientras erais antes de los extraviados. 198
    وٱذكروه كما هدىكم وإن كنتم من قبله لمن ٱلضآلين
  • Luego precipitaos de donde se precipitan los hombres, 199
    ثم أفيضوا من حيث أفاض ٱلناس
  • e implorad el perdón de Dios. 199
    وٱستغفروا ٱلله
  • Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 199
    إن ٱلله غفور رحيم
  • Y cuando hayáis concluido vuestras prácticas benéficas, recordad a Dios como recordáis a vuestros antepasados, o con un recuerdo aún más intenso. 200
    فإذا قضيتم منسككم فٱذكروا ٱلله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكرا
  • Y entre los hombres, hay quien dice: «Nuestro Tutor, danos aquí abajo» — y no tendrá, en la vida postrera, ninguna parte. 200
    فمن ٱلناس من يقول ربنآ ءاتنا في ٱلدنيا وما له في ٱلءاخرة من خلق
  • Y entre ellos, hay quien dice: «Nuestro Tutor, danos una hermosa parte aquí abajo, y una hermosa parte en la vida postrera, y presérvanos del castigo del Fuego». 201
    ومنهم من يقول ربنآ ءاتنا في ٱلدنيا حسنة وفي ٱلءاخرة حسنة وقنا عذاب ٱلنار
  • He ahí a quienes tienen una parte de lo que han adquirido. 202
    أولئك لهم نصيب مما كسبوا
  • Dios es rápido en el cálculo. 202
    وٱلله سريع ٱلحساب
  • Y recordad a Dios durante días contados. 203
    وٱذكروا ٱلله في أيام معدودت
  • Y quien se apresura en dos días, ninguna transgresión pesa sobre él; 203
    فمن تعجل في يومين فلآ إثم عليه
  • y quien se demora, ninguna transgresión pesa sobre él, para quien se precave. 203
    ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن ٱتقى
  • Y precaveos hacia Dios, y sabed que es hacia Él que seréis reunidos. 203
    وٱتقوا ٱلله وٱعلموا أنكم إليه تحشرون
  • Y entre los hombres, hay quien te maravilla por su discurso sobre la vida de aquí abajo, y que toma a Dios por testigo de lo que hay en su núcleo, siendo el más encarnizado de los contradictores. 204
    ومن ٱلناس من يعجبك قوله في ٱلحيوة ٱلدنيا ويشهد ٱلله على ما في قلبه وهو ألد ٱلخصام
  • Y cuando se aparta, se esfuerza en la tierra por sembrar en ella la corrupción, y por destruir los cultivos y la descendencia. 205
    وإذا تولى سعى في ٱلأرض ليفسد فيها ويهلك ٱلحرث وٱلنسل
  • Dios no ama la corrupción. 205
    وٱلله لا يحب ٱلفساد
  • Y cuando se le dice: «Precávete hacia Dios», el orgullo se apodera de él en la transgresión; Jahannam le basta pues. 206
    وإذا قيل له ٱتق ٱلله أخذته ٱلعزة بٱلإثم فحسبه جهنم
  • ¡Y qué mal lecho! 206
    ولبئس ٱلمهاد
  • Y entre los hombres, hay quien vende su propio Sí-mismo, buscando el agrado de Dios. 207
    ومن ٱلناس من يشري نفسه ٱبتغآء مرضات ٱلله
  • Dios es pleno de bondad hacia Sus obedientes. 207
    وٱلله رءوف بٱلعباد
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! entrad en la paz, enteramente, 208
    يأيها ٱلذين ءامنوا ٱدخلوا في ٱلسلم كآفة
  • y no sigáis los pasos del Desviador: 208
    ولا تتبعوا خطوت ٱلشيطن
  • es para vosotros un enemigo manifiesto. 208
    إنه لكم عدو مبين
  • Y si vacilarais después de que las pruebas evidentes os han llegado, sabed entonces que Dios es Todopoderoso, Sabio. 209
    فإن زللتم من بعد ما جآءتكم ٱلبينت فٱعلموا أن ٱلله عزيز حكيم
  • ¿Acaso esperan que Dios venga a ellos entre sombras de nubes, 210
    هل ينظرون إلآ أن يأتيهم ٱلله في ظلل من ٱلغمام
  • con los Agentes, y que el asunto sea zanjado? 210
    وٱلملئكة وقضي ٱلأمر
  • Y es hacia Dios que vuelven todos los asuntos. 210
    وإلى ٱلله ترجع ٱلأمور
  • Pregunta a los hijos de Israel cuántos signos evidentes les hemos dado. 211
    سل بني إسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة
  • Y quien cambia el favor de Dios después de que le ha llegado — Dios es ciertamente severo en el castigo. 211
    ومن يبدل نعمة ٱلله من بعد ما جآءته فإن ٱلله شديد ٱلعقاب
  • La vida de aquí abajo ha sido embellecida para quienes reniegan, y se burlan de quienes han creído; 212
    زين للذين كفروا ٱلحيوة ٱلدنيا ويسخرون من ٱلذين ءامنوا
  • pero quienes se precaven estarán por encima de ellos, en el Día de la Comparecencia. 212
    وٱلذين ٱتقوا فوقهم يوم ٱلقيمة
  • Y Dios atribuye Su sustento a quien Él quiere, sin medida. 212
    وٱلله يرزق من يشآء بغير حساب
  • Los hombres formaban una sola comunidad; Dios suscitó entonces a los profetas, portadores de buena nueva y amonestadores, e hizo descender con ellos la Escritura, en toda verdad, para que zanjara entre los hombres aquello en que divergían. 213
    كان ٱلناس أمة وحدة فبعث ٱلله ٱلنبين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم ٱلكتب بٱلحق ليحكم بين ٱلناس فيما ٱختلفوا فيه
  • Y solo aquellos a quienes fue dada divergieron en ella, 213
    وما ٱختلف فيه إلا ٱلذين أوتوه
  • después de que las pruebas evidentes les hubieron llegado, por transgresión entre ellos. 213
    من بعد ما جآءتهم ٱلبينت بغيا بينهم
  • Dios guió entonces a quienes habían creído hacia la verdad sobre la que divergían, con Su permiso. 213
    فهدى ٱلله ٱلذين ءامنوا لما ٱختلفوا فيه من ٱلحق بإذنه
  • Y Dios guía a quien Él quiere hacia un camino recto. 213
    وٱلله يهدي من يشآء إلى صرط مستقيم
  • ¿O pensabais entrar en el Jardín, sin que os haya llegado aún el equivalente de lo que conocieron quienes os precedieron? La adversidad y la desgracia los tocaron, y fueron sacudidos hasta el punto de que el mensajero y quienes habían creído con él dijeron: «¿Cuándo pues el socorro de Dios?» 214
    أم حسبتم أن تدخلوا ٱلجنة ولما يأتكم مثل ٱلذين خلوا من قبلكم مستهم ٱلبأسآء وٱلضرآء وزلزلوا حتى يقول ٱلرسول وٱلذين ءامنوا معه متى نصر ٱلله
  • ¿No es así: el socorro de Dios está cerca! 214
    ألآ إن نصر ٱلله قريب
  • Te interrogan: ¿qué deben gastar? 215
    يسلونك ماذا ينفقون
  • Di: «Lo que gastáis de bien corresponde a los dos padres, a los allegados, a los huérfanos, a los indigentes, y al viajero de paso». 215
    قل مآ أنفقتم من خير فللولدين وٱلأقربين وٱليتمى وٱلمسكين وٱبن ٱلسبيل
  • Y cualquiera que sea el bien que hagáis, Dios lo conoce perfectamente. 215
    وما تفعلوا من خير فإن ٱلله به عليم
  • El combate os es prescrito, aunque os sea aborrecible. 216
    كتب عليكم ٱلقتال وهو كره لكم
  • Puede que aborrezcáis una cosa, siendo un bien para vosotros; 216
    وعسى أن تكرهوا شيا وهو خير لكم
  • y puede que améis una cosa, siendo un mal para vosotros. 216
    وعسى أن تحبوا شيا وهو شر لكم
  • Dios sabe, 216
    وٱلله يعلم
  • y vosotros no sabéis. 216
    وأنتم لا تعلمون
  • Te interrogan sobre el mes inviolable, [y] el combate que en él se desarrollara. 217
    يسلونك عن ٱلشهر ٱلحرام قتال فيه
  • Di: «Combatir en él es grave; 217
    قل قتال فيه كبير
  • pero desviar del camino de Dios, renegarLo, [desviar] del lugar de prosternación inviolable, y expulsar de él a sus habitantes, es aún más grave ante Dios; 217
    وصد عن سبيل ٱلله وكفر به وٱلمسجد ٱلحرام وإخراج أهله منه أكبر عند ٱلله
  • y la prueba es más grave que la muerte». 217
    وٱلفتنة أكبر من ٱلقتل
  • Y no cesarán de combatiros hasta que os hagan renunciar a vuestra Ley, si pueden. 217
    ولا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن ٱستطعوا
  • Y quien de vosotros renuncie a su Ley, y muera renegando — he ahí a quienes sus obras se han derrumbado, aquí abajo y en la vida postrera, 217
    ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعملهم في ٱلدنيا وٱلءاخرة
  • y he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente. 217
    وأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
  • Quienes han creído, quienes han emigrado y han luchado en el camino de Dios — he ahí a quienes esperan la benevolencia de Dios. 218
    إن ٱلذين ءامنوا وٱلذين هاجروا وجهدوا في سبيل ٱلله أولئك يرجون رحمت ٱلله
  • Dios es Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 218
    وٱلله غفور رحيم
  • Te interrogan sobre el vino y los juegos de azar. 219
    يسلونك عن ٱلخمر وٱلميسر
  • Di: «Hay, en ambos, un gran perjuicio, y beneficios para los hombres; 219
    قل فيهمآ إثم كبير ومنفع للناس
  • pero su perjuicio es mayor que su beneficio». 219
    وإثمهمآ أكبر من نفعهما
  • Y te interrogan: ¿qué deben gastar? Di: «El excedente». 219
    ويسلونك ماذا ينفقون قل ٱلعفو
  • Así Dios os hace claros los signos, quizás reflexionéis sobre lo de aquí abajo y sobre la vida postrera. 220
    كذلك يبين ٱلله لكم ٱلءايت لعلكم تتفكرون في ٱلدنيا وٱلءاخرة
  • Y te interrogan sobre los huérfanos. Di: «Poner orden en su situación es un bien; 220
    ويسلونك عن ٱليتمى قل إصلاح لهم خير
  • y si mezcláis vuestros asuntos con los suyos, son vuestros hermanos». 220
    وإن تخالطوهم فإخونكم
  • Dios distingue al sembrador de corrupción de quien pone las cosas en orden. 220
    وٱلله يعلم ٱلمفسد من ٱلمصلح
  • Y si Dios hubiera querido, os habría agobiado. 220
    ولو شآء ٱلله لأعنتكم
  • Dios es Todopoderoso, Sabio. 220
    إن ٱلله عزيز حكيم
  • Y no desposéis a las mujeres que asocian, hasta que crean; 221
    ولا تنكحوا ٱلمشركت حتى يؤمن
  • y una obediente creyente vale ciertamente más que una mujer que asocia, aunque esta os plazca. 221
    ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم
  • Y no os deis en matrimonio a quienes asocian, hasta que crean; 221
    ولا تنكحوا ٱلمشركين حتى يؤمنوا
  • y un obediente creyente vale ciertamente más que un hombre que asocia, aunque este os plazca. 221
    ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم
  • He ahí a quienes llaman hacia el Fuego, 221
    أولئك يدعون إلى ٱلنار
  • mientras Dios llama hacia el Jardín y el perdón, con Su permiso, 221
    وٱلله يدعوا إلى ٱلجنة وٱلمغفرة بإذنه
  • y hace claros Sus signos para los hombres, quizás se recuerden. 221
    ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون
  • Y te interrogan sobre las menstruaciones. Di: «Es un desagrado; 222
    ويسلونك عن ٱلمحيض قل هو أذى
  • apartaos pues de las mujeres durante las menstruaciones, 222
    فٱعتزلوا ٱلنسآء في ٱلمحيض
  • y no os acerquéis a ellas hasta que ya no estén incomodadas. 222
    ولا تقربوهن حتى يطهرن
  • Y una vez que ya no lo estén, unios a ellas por donde Dios os lo ha ordenado». 222
    فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم ٱلله
  • Dios ama a quienes vuelven [a Él], y ama a quienes se mantienen puros. 222
    إن ٱلله يحب ٱلتوبين ويحب ٱلمتطهرين
  • Vuestras mujeres son un campo para vosotros; unios pues a vuestro campo como lo entendáis, 223
    نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
  • y disponed de un bien para vosotros mismos; 223
    وقدموا لأنفسكم
  • y precaveos hacia Dios, 223
    وٱتقوا ٱلله
  • y sabed que Lo encontraréis. 223
    وٱعلموا أنكم ملقوه
  • Y anuncia la buena nueva a los creyentes. 223
    وبشر ٱلمؤمنين
  • Y no hagáis de Dios, en vuestros juramentos, un pretexto que utilizáis a voluntad, 224
    ولا تجعلوا ٱلله عرضة لأيمنكم
  • para que seáis benéficos, os precavéis, y reconciliéis a los hombres. 224
    أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين ٱلناس
  • Dios es el Oyente, el Omnisciente. 224
    وٱلله سميع عليم
  • Dios no os tomará en cuenta las palabras pronunciadas sin compromiso real en vuestros juramentos, 225
    لا يؤاخذكم ٱلله بٱللغو في أيمنكم
  • pero os tomará en cuenta lo que vuestros núcleos han adquirido. 225
    ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم
  • Dios es Muy Indulgente, pleno de paciencia. 225
    وٱلله غفور حليم
  • Para quienes juran apartarse de sus mujeres, un plazo de espera de cuatro meses; 226
    للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر
  • y si vuelven, Dios es ciertamente Muy Indulgente, pleno de benevolencia. 226
    فإن فآءو فإن ٱلله غفور رحيم
  • Y si están resueltos al repudio, Dios es el Oyente, el Omnisciente. 227
    وإن عزموا ٱلطلق فإن ٱلله سميع عليم
  • Y las mujeres repudiadas observan un plazo de espera de tres ciclos; 228
    وٱلمطلقت يتربصن بأنفسهن ثلثة قروء
  • y no les es lícito ocultar lo que Dios ha creado en sus matrices, si creen en Dios y en el Último Día. 228
    ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق ٱلله في أرحامهن إن كن يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر
  • Y sus esposos tienen más derecho a recuperarlas durante este periodo, si quieren una reconciliación. 228
    وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلحا
  • Y ellas tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, según lo reconocido; 228
    ولهن مثل ٱلذي عليهن بٱلمعروف
  • y los hombres tienen, sobre ellas, un grado [de responsabilidad]. 228
    وللرجال عليهن درجة
  • Dios es Todopoderoso, Sabio. 228
    وٱلله عزيز حكيم
  • El repudio es [revocable] dos veces. 229
    ٱلطلق مرتان
  • Luego, sea una reanudación según lo reconocido, sea una liberación de buen grado. 229
    فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن
  • Y no os es lícito recuperar nada de lo que les habéis dado, salvo si ambos temen no mantener los límites de Dios. 229
    ولا يحل لكم أن تأخذوا ممآ ءاتيتموهن شيا إلآ أن يخافآ ألا يقيما حدود ٱلله
  • Y si teméis que no mantengan los límites de Dios, ningún reparo contra ambos por lo que ella se rescate. 229
    فإن خفتم ألا يقيما حدود ٱلله فلا جناح عليهما فيما ٱفتدت به
  • He ahí los límites de Dios, 229
    تلك حدود ٱلله
  • no los transgredáis pues. 229
    فلا تعتدوها
  • Y quien transgrede los límites de Dios — he ahí los injustos. 229
    ومن يتعد حدود ٱلله فأولئك هم ٱلظلمون
  • Si la repudia [una tercera vez], ya no le será lícita en adelante, hasta que ella despose a otro marido que no sea él. 230
    فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
  • Y si este la repudia, ningún reparo contra ambos en reanudar, si piensan mantener los límites de Dios. 230
    فإن طلقها فلا جناح عليهمآ أن يتراجعآ إن ظنآ أن يقيما حدود ٱلله
  • He ahí los límites de Dios, que Él hace claros para gente que sabe. 230
    وتلك حدود ٱلله يبينها لقوم يعلمون
  • Y cuando repudiéis a las mujeres, y alcancen su término, retenedlas según lo reconocido, o liberadlas según lo reconocido; 231
    وإذا طلقتم ٱلنسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف
  • y no las retengáis por perjuicio, para transgredir. 231
    ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا
  • Y quien hace esto se ha hecho daño a sí mismo. 231
    ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
  • Y no toméis los signos de Dios a burla. 231
    ولا تتخذوا ءايت ٱلله هزوا
  • Y recordad el favor de Dios sobre vosotros, así como lo que Él ha hecho descender sobre vosotros de la Escritura y de la sabiduría, mediante las cuales os exhorta. 231
    وٱذكروا نعمت ٱلله عليكم ومآ أنزل عليكم من ٱلكتب وٱلحكمة يعظكم به
  • Y precaveos hacia Dios, 231
    وٱتقوا ٱلله
  • y sabed que Dios es, de toda cosa, Sabedor. 231
    وٱعلموا أن ٱلله بكل شىء عليم
  • Y cuando repudiéis a las mujeres, y alcancen su término, no les impidáis desposar a sus [nuevos] cónyuges, siempre que consientan mutuamente según lo reconocido. 232
    وإذا طلقتم ٱلنسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزوجهن إذا ترضوا بينهم بٱلمعروف
  • He ahí a lo que es exhortado quien de vosotros crea en Dios y en el Último Día. 232
    ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر
  • Esto es más puro para vosotros, y más limpio. 232
    ذلكم أزكى لكم وأطهر
  • Dios sabe, y vosotros no sabéis. 232
    وٱلله يعلم وأنتم لا تعلمون
  • Y las madres se hacen cargo de sus hijos dos años enteros, 233
    وٱلولدت يرضعن أولدهن حولين كاملين
  • para quien quiere llevar a término este cuidado. 233
    لمن أراد أن يتم ٱلرضاعة
  • Y corresponde al padre proveer su alimento y su vestimenta, según lo reconocido. 233
    وعلى ٱلمولود له رزقهن وكسوتهن بٱلمعروف
  • Ningún Sí-mismo es gravado más allá de su capacidad. 233
    لا تكلف نفس إلا وسعها
  • Que ninguna madre sea perjudicada a causa de su hijo, ni ningún padre a causa de su hijo. 233
    لا تضآر ولدة بولدها ولا مولود له بولده
  • Y al heredero le corresponde lo mismo. 233
    وعلى ٱلوارث مثل ذلك
  • Y si quieren un destete, de mutuo acuerdo y tras consulta mutua, ningún reparo contra ambos. 233
    فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما
  • Y si queréis hacer criar a vuestros hijos [por otra mujer], ningún reparo contra vosotros, siempre que arregléis lo que debéis según lo reconocido. 233
    وإن أردتم أن تسترضعوا أولدكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بٱلمعروف
  • Y precaveos hacia Dios, 233
    وٱتقوا ٱلله
  • y sabed que Dios ve perfectamente lo que hacéis. 233
    وٱعلموا أن ٱلله بما تعملون بصير
  • Y quienes de vosotros mueren dejando esposas, estas observan un plazo de espera de cuatro meses y diez [días]; 234
    وٱلذين يتوفون منكم ويذرون أزوجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا
  • y una vez que alcanzan su término, ningún reparo contra vosotros por lo que hagan de sí mismas según lo reconocido. 234
    فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بٱلمعروف
  • Dios está informado de lo que hacéis. 234
    وٱلله بما تعملون خبير
  • Y ningún reparo contra vosotros, en lo que dejéis entrever como petición de matrimonio a las mujeres, o que guardéis en vosotros mismos. 235
    ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة ٱلنسآء أو أكننتم في أنفسكم
  • Dios sabe que pensaréis en ellas; pero no les prometáis nada en secreto, 235
    علم ٱلله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا
  • sino decir una palabra reconocida. 235
    إلآ أن تقولوا قولا معروفا
  • Y no concluyáis el contrato de matrimonio antes de que el documento [del periodo de espera] alcance su término. 235
    ولا تعزموا عقدة ٱلنكاح حتى يبلغ ٱلكتب أجله
  • Y sabed que Dios sabe lo que hay en vuestros Sí-mismos; guardaos pues de ello. 235
    وٱعلموا أن ٱلله يعلم ما في أنفسكم فٱحذروه
  • Y sabed que Dios es Muy Indulgente, pleno de paciencia. 235
    وٱعلموا أن ٱلله غفور حليم
  • Ningún reparo contra vosotros, si repudiáis a las mujeres mientras no las hayáis tocado, o no les hayáis fijado una obligación. 236
    لا جناح عليكم إن طلقتم ٱلنسآء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة
  • Y concededles un disfrute — al acomodado según sus medios, y al modesto según sus medios — un disfrute según lo reconocido: 236
    ومتعوهن على ٱلموسع قدره وعلى ٱلمقتر قدره متعا بٱلمعروف
  • un deber hacia quienes hacen el bien. 236
    حقا على ٱلمحسنين
  • Y si las repudiáis antes de haberlas tocado, mientras les habéis fijado una obligación, la mitad de lo que habéis fijado [les corresponde], salvo si ellas renuncian a ello, o si aquel en cuyas manos está el contrato de matrimonio renuncia a ello. 237
    وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلآ أن يعفون أو يعفوا ٱلذي بيده عقدة ٱلنكاح
  • Y que renunciéis está más cerca del precavimiento. 237
    وأن تعفوا أقرب للتقوى
  • Y no olvidéis el favor entre vosotros. 237
    ولا تنسوا ٱلفضل بينكم
  • Dios ve perfectamente lo que hacéis. 237
    إن ٱلله بما تعملون بصير
  • Guardad los Contactos, así como el Contacto más perfecto [posible], y manteneos de pie ante Dios, devotos. 238
    حفظوا على ٱلصلوت وٱلصلوة ٱلوسطى وقوموا لله قنتين
  • Y si teméis [un peligro], entonces a pie o montados [en cualquier medio de transporte]; 239
    فإن خفتم فرجالا أو ركبانا
  • y una vez en seguridad, recordad a Dios como Él os ha enseñado lo que no sabíais. 239
    فإذآ أمنتم فٱذكروا ٱلله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون
  • Y quienes de vosotros mueren dejando esposas — una prescripción [venida de Dios] en favor de sus esposas: un disfrute hasta el aniversario [del deceso], sin expulsión; 240
    وٱلذين يتوفون منكم ويذرون أزوجا وصية لأزوجهم متعا إلى ٱلحول غير إخراج
  • pero si salen, ningún reparo contra vosotros por lo que hagan de sí mismas de reconocido. 240
    فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف
  • Dios es Todopoderoso, Sabio. 240
    وٱلله عزيز حكيم
  • Y para las mujeres repudiadas, un disfrute según lo reconocido: 241
    وللمطلقت متع بٱلمعروف
  • un deber hacia quienes se precaven. 241
    حقا على ٱلمتقين
  • Así Dios os hace claros Sus signos, quizás razonéis. 242
    كذلك يبين ٱلله لكم ءايته لعلكم تعقلون
  • ¿No has visto a quienes salieron de sus moradas, por millares, por temor a la muerte? Dios les dijo entonces: «Morid»; luego los hizo revivir. 243
    ألم تر إلى ٱلذين خرجوا من ديرهم وهم ألوف حذر ٱلموت فقال لهم ٱلله موتوا ثم أحيهم
  • Dios posee ciertamente un favor hacia los hombres, 243
    إن ٱلله لذو فضل على ٱلناس
  • pero la mayoría de los hombres no son agradecidos. 243
    ولكن أكثر ٱلناس لا يشكرون
  • Y combatid en el camino de Dios, y sabed que Dios es el Oyente, el Omnisciente. 244
    وقتلوا في سبيل ٱلله وٱعلموا أن ٱلله سميع عليم
  • ¿Quién pues hará a Dios un buen préstamo, que Él le multiplicará muchas veces? 245
    من ذا ٱلذي يقرض ٱلله قرضا حسنا فيضعفه له أضعافا كثيرة
  • Dios restringe y despliega [el sustento], 245
    وٱلله يقبض ويبصط
  • y es hacia Él que seréis devueltos. 245
    وإليه ترجعون
  • ¿No has visto a la corte, entre los hijos de Israel, después de Moisés, cuando dijeron a un profeta que era el suyo: «Suscítanos un rey, para que combatamos en el camino de Dios»? 246
    ألم تر إلى ٱلملإ من بني إسرءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ٱبعث لنا ملكا نقتل في سبيل ٱلله
  • Dijo: «¿Podría ser que, si el combate os fuera prescrito, no combatierais?» 246
    قال هل عسيتم إن كتب عليكم ٱلقتال ألا تقتلوا
  • Dijeron: «¿Y qué tendríamos para no combatir en el camino de Dios, habiendo sido expulsados de nuestras moradas y [separados] de nuestros hijos?» 246
    قالوا وما لنآ ألا نقتل في سبيل ٱلله وقد أخرجنا من ديرنا وأبنآئنا
  • Pero cuando el combate les fue prescrito, se apartaron, salvo un pequeño número de ellos. 246
    فلما كتب عليهم ٱلقتال تولوا إلا قليلا منهم
  • Dios conoce perfectamente a los injustos. 246
    وٱلله عليم بٱلظلمين
  • Y su profeta les dijo: «Dios os ha ciertamente suscitado a Saúl como rey». 247
    وقال لهم نبيهم إن ٱلله قد بعث لكم طالوت ملكا
  • Dijeron: «¿Cómo tendría la realeza sobre nosotros, cuando tenemos más derecho a ella que él, y no le ha sido dada abundancia de bienes?» 247
    قالوا أنى يكون له ٱلملك علينا ونحن أحق بٱلملك منه ولم يؤت سعة من ٱلمال
  • Dijo: «Dios lo ha elegido sobre vosotros, y lo ha acrecentado en amplitud de saber y de constitución». 247
    قال إن ٱلله ٱصطفىه عليكم وزاده بسطة في ٱلعلم وٱلجسم
  • Dios da Su realeza a quien Él quiere. 247
    وٱلله يؤتي ملكه من يشآء
  • Dios es Vasto, Sabedor. 247
    وٱلله وسع عليم
  • Y su profeta les dijo: «El signo de su realeza será que os llegue el cofre, donde se halla un sosiego de vuestro Tutor, y un resto de lo que dejaron la familia de Moisés y la familia de Aarón, llevado por los Agentes». 248
    وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم ٱلتابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هرون تحمله ٱلملئكة
  • Hay ciertamente en ello un signo para vosotros, si sois creyentes. 248
    إن في ذلك لءاية لكم إن كنتم مؤمنين
  • Cuando Saúl partió con las tropas, dijo: «Dios os pondrá a prueba con un río: quien beba de él no es de los míos, y quien no lo pruebe es de los míos — salvo quien tome un sorbo con su mano». 249
    فلما فصل طالوت بٱلجنود قال إن ٱلله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من ٱغترف غرفة بيده
  • Bebieron de él, salvo un pequeño número de ellos. 249
    فشربوا منه إلا قليلا منهم
  • Luego, cuando lo hubieron cruzado, él y quienes habían creído con él, dijeron: «No tenemos hoy ninguna fuerza contra Goliat y sus tropas». 249
    فلما جاوزه هو وٱلذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا ٱليوم بجالوت وجنوده
  • Quienes pensaban que encontrarían a Dios dijeron: «¡Cuántos pequeños grupos han vencido a grandes grupos, con permiso de Dios!» 249
    قال ٱلذين يظنون أنهم ملقوا ٱلله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن ٱلله
  • Dios está con los pacientes. 249
    وٱلله مع ٱلصبرين
  • Y cuando se presentaron frente a Goliat y sus tropas, dijeron: «Nuestro Tutor, derrama sobre nosotros la paciencia, afirma nuestros pasos, y socórrenos contra el pueblo que reniega»; los pusieron entonces en fuga, con permiso de Dios, 251
    ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنآ أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين فهزموهم بإذن ٱلله
  • y David mató a Goliat; Dios le dio la realeza y la sabiduría, y le enseñó lo que quiso. 251
    وقتل داود جالوت وءاتىه ٱلله ٱلملك وٱلحكمة وعلمه مما يشآء
  • Y sin el hecho de que Dios repela a los hombres unos por otros, la tierra habría sido ciertamente entregada a la corrupción; 251
    ولولا دفع ٱلله ٱلناس بعضهم ببعض لفسدت ٱلأرض
  • pero Dios posee un favor hacia todos los seres. 251
    ولكن ٱلله ذو فضل على ٱلعلمين
  • He ahí los signos de Dios, que te recitamos en toda verdad, 252
    تلك ءايت ٱلله نتلوها عليك بٱلحق
  • y eres ciertamente de los enviados. 252
    وإنك لمن ٱلمرسلين
  • He ahí los mensajeros: 253
    تلك ٱلرسل
  • Hemos favorecido a unos por encima de otros. 253
    فضلنا بعضهم على بعض
  • Entre ellos, hay a quien Dios ha hablado, 253
    منهم من كلم ٱلله
  • y ha elevado a otros en grados. 253
    ورفع بعضهم درجت
  • Y dimos a Jesús, hijo de María, las pruebas evidentes, y lo reforzamos con el Influjo sagrado. 253
    وءاتينا عيسى ٱبن مريم ٱلبينت وأيدنه بروح ٱلقدس
  • Y si Dios hubiera querido, quienes vinieron después de ellos no se habrían matado entre sí, después de que las pruebas evidentes les hubieron llegado; 253
    ولو شآء ٱلله ما ٱقتتل ٱلذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم ٱلبينت
  • pero divergieron: 253
    ولكن ٱختلفوا
  • entre ellos, hay quienes creyeron, y hay quienes renegaron. 253
    فمنهم من ءامن ومنهم من كفر
  • Y si Dios hubiera querido, no se habrían matado entre sí; 253
    ولو شآء ٱلله ما ٱقتتلوا
  • pero Dios hace lo que Él quiere. 253
    ولكن ٱلله يفعل ما يريد
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! gastad de lo que os hemos atribuido como sustento, antes de que venga un día en que no habrá ni negocio, ni amistad, ni intercesión. 254
    يأيها ٱلذين ءامنوا أنفقوا مما رزقنكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفعة
  • Y quienes reniegan — he ahí los injustos. 254
    وٱلكفرون هم ٱلظلمون
  • Dios, ninguna divinidad sino Él, 255
    ٱلله لآ إله إلا هو
  • el Viviente, Quien subsiste por Sí mismo. 255
    ٱلحى ٱلقيوم
  • Ni somnolencia ni sueño Lo alcanzan. 255
    لا تأخذه سنة ولا نوم
  • A Él pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra. 255
    له ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
  • ¿Quién pues intercede ante Él, sino con Su permiso? 255
    من ذا ٱلذي يشفع عنده إلا بإذنه
  • Sabe lo que está ante ellos y lo que está detrás de ellos, 255
    يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم
  • y no abarcan nada de Su saber, sino lo que Él quiere. 255
    ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شآء
  • Su Asiento se extiende sobre los cielos y la tierra, 255
    وسع كرسيه ٱلسموت وٱلأرض
  • y su custodia no Le cuesta ninguna fatiga. 255
    ولا يوده حفظهما
  • Él es el Elevado, el Inmenso. 255
    وهو ٱلعلي ٱلعظيم
  • Ninguna coacción en la Ley: 256
    لآ إكراه في ٱلدين
  • la rectitud de juicio se ha distinguido del extravío. 256
    قد تبين ٱلرشد من ٱلغى
  • Quien reniega del Tirano y cree en Dios se ha aferrado firmemente al asa más segura, que nunca se rompe. 256
    فمن يكفر بٱلطغوت ويؤمن بٱلله فقد ٱستمسك بٱلعروة ٱلوثقى لا ٱنفصام لها
  • Dios es el Oyente, el Omnisciente. 256
    وٱلله سميع عليم
  • Dios es el protector de quienes han creído, los hace salir de las tinieblas hacia la luz. 257
    ٱلله ولي ٱلذين ءامنوا يخرجهم من ٱلظلمت إلى ٱلنور
  • Y quienes reniegan, sus protectores son el Tirano, que los hace salir de la luz hacia las tinieblas. 257
    وٱلذين كفروا أوليآؤهم ٱلطغوت يخرجونهم من ٱلنور إلى ٱلظلمت
  • He ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente. 257
    أولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
  • ¿No has visto a quien disputó con Abraham sobre su Tutor, por el hecho de que Dios le había dado la realeza? Cuando Abraham dijo: «Mi Tutor es Quien da vida y da muerte», 258
    ألم تر إلى ٱلذي حآج إبرهم في ربه أن ءاتىه ٱلله ٱلملك إذ قال إبرهم ربي ٱلذي يحي ويميت
    🖼
  • dijo: «Yo también doy vida y doy muerte». 258
    قال أنا أحي وأميت
  • Abraham dijo: «Dios hace venir el sol del oriente; hazlo pues venir del occidente»; quien reniega quedó entonces con las palabras desconcertadas. 258
    قال إبرهم فإن ٱلله يأتي بٱلشمس من ٱلمشرق فأت بها من ٱلمغرب فبهت ٱلذي كفر
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  • Y Dios no guía al pueblo injusto. 258
    وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلظلمين
  • O como quien pasó cerca de una ciudad vacía a pesar de sus edificios. 259
    أو كٱلذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها
  • Dijo: «¿Cómo la hará Dios revivir, después de su muerte?» Dios lo hizo entonces morir cien años, luego lo resucitó. 259
    قال أنى يحي هذه ٱلله بعد موتها فأماته ٱلله مائة عام ثم بعثه
  • Dijo: «¿Cuánto tiempo has permanecido?» 259
    قال كم لبثت
  • Dijo: «He permanecido un día, o parte de un día». 259
    قال لبثت يوما أو بعض يوم
  • Dijo: «No, has permanecido cien años. 259
    قال بل لبثت مائة عام
  • Mira pues tu alimento y tu bebida: no han esperado [para alterarse]; 259
    فٱنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه
  • y mira tu asno — 259
    وٱنظر إلى حمارك
  • y para que hagamos de ti un signo para los hombres. 259
    ولنجعلك ءاية للناس
  • Y mira los huesos, cómo los ensamblamos, luego los revestimos de carne». 259
    وٱنظر إلى ٱلعظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما
    🖼
  • Cuando esto le fue claro, dijo: «Sé que Dios es capaz de toda cosa». 259
    فلما تبين له قال أعلم أن ٱلله على كل شىء قدير
  • Y recuerda cuando Abraham dijo: «Mi Tutor, muéstrame cómo Tú das vida a los muertos». 260
    وإذ قال إبرهم رب أرني كيف تحي ٱلموتى
    🖼
  • Dijo: «¿No crees pues?» 260
    قال أولم تؤمن
  • Dijo: «Sí; es solo para que mi núcleo se sosiegue». 260
    قال بلى ولكن ليطمئن قلبي
  • Dijo: «Toma entonces cuatro aves, domestícalas contigo, luego coloca, en cada colina, una parte de ellas, luego llámalas: vendrán a ti con premura. 260
    قال فخذ أربعة من ٱلطير فصرهن إليك ثم ٱجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ٱدعهن يأتينك سعيا
  • Y sabe que Dios es Todopoderoso, Sabio». 260
    وٱعلم أن ٱلله عزيز حكيم
  • La imagen de quienes gastan sus bienes en el camino de Dios es la de un grano que hace brotar siete espigas, 261
    مثل ٱلذين ينفقون أمولهم في سبيل ٱلله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل
  • cada espiga con cien granos. 261
    في كل سنبلة مائة حبة
  • Dios multiplica para quien Él quiere. 261
    وٱلله يضعف لمن يشآء
  • Dios es Vasto, Sabedor. 261
    وٱلله وسع عليم
  • Quienes gastan sus bienes en el camino de Dios, y luego no hacen seguir lo que han gastado ni de recordatorio ni de daño, tienen su recompensa ante su Tutor; ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 262
    ٱلذين ينفقون أمولهم في سبيل ٱلله ثم لا يتبعون مآ أنفقوا منا ولآ أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Una palabra reconocida y un perdón valen más que una limosna seguida de un daño. 263
    قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعهآ أذى
  • Dios Se basta a Sí mismo, pleno de paciencia. 263
    وٱلله غني حليم
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! no anuléis vuestras limosnas con el recordatorio [de vuestros favores] y el daño, como quien gasta su bien por ostentación ante la gente, y no cree ni en Dios ni en el Último Día. 264
    يأيها ٱلذين ءامنوا لا تبطلوا صدقتكم بٱلمن وٱلأذى كٱلذي ينفق ماله رئآء ٱلناس ولا يؤمن بٱلله وٱليوم ٱلءاخر
  • Su imagen es la de una roca lisa cubierta de tierra: una lluvia torrencial la alcanza, y la deja desnuda. 264
    فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا
  • No poseen nada de lo que han adquirido. 264
    لا يقدرون على شىء مما كسبوا
  • Y Dios no guía al pueblo que reniega. 264
    وٱلله لا يهدي ٱلقوم ٱلكفرين
  • Y la imagen de quienes gastan sus bienes, buscando el agrado de Dios y el afianzamiento de sus propios Sí-mismos, es la de un jardín en una altura: una lluvia torrencial lo alcanza, y da su rendimiento al doble; y si ninguna lluvia torrencial lo alcanza, una llovizna [basta]. 265
    ومثل ٱلذين ينفقون أمولهم ٱبتغآء مرضات ٱلله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فاتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل
  • Dios ve perfectamente lo que hacéis. 265
    وٱلله بما تعملون بصير
  • ¿Querría alguno de vosotros tener un jardín de palmeras y viñedos, bajo el cual corren los ríos, donde tuviera toda clase de frutos, y que luego la vejez lo alcance, teniendo una descendencia débil, y que un torbellino de fuego lo alcance, y arda? 266
    أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها ٱلأنهر له فيها من كل ٱلثمرت وأصابه ٱلكبر وله ذرية ضعفآء فأصابهآ إعصار فيه نار فٱحترقت
  • Así Dios os hace claros los signos, quizás reflexionéis. 266
    كذلك يبين ٱلله لكم ٱلءايت لعلكم تتفكرون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! gastad de las cosas buenas que habéis adquirido, y de lo que hemos hecho salir para vosotros de la tierra, 267
    يأيها ٱلذين ءامنوا أنفقوا من طيبت ما كسبتم وممآ أخرجنا لكم من ٱلأرض
  • y no apuntéis a lo que de ello es vil para gastarlo, cuando vosotros mismos no lo aceptaríais sino cerrando los ojos sobre ello. 267
    ولا تيمموا ٱلخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلآ أن تغمضوا فيه
  • Y sabed que Dios Se basta a Sí mismo, digno de alabanza. 267
    وٱعلموا أن ٱلله غني حميد
  • El Desviador os promete la pobreza, y os ordena la torpeza, 268
    ٱلشيطن يعدكم ٱلفقر ويأمركم بٱلفحشآء
  • mientras Dios os promete, de Su parte, un perdón y un favor. 268
    وٱلله يعدكم مغفرة منه وفضلا
  • Dios es Vasto, Sabedor. 268
    وٱلله وسع عليم
  • Da la sabiduría a quien Él quiere, 269
    يؤتي ٱلحكمة من يشآء
  • y quien recibe la sabiduría ha recibido un bien abundante. 269
    ومن يؤت ٱلحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
  • Y solo se recuerdan de ello los dotados de inteligencia. 269
    وما يذكر إلآ أولوا ٱلألبب
  • Y cualquiera que sea el gasto que gastéis, o el voto que hagáis, Dios lo conoce. 270
    ومآ أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن ٱلله يعلمه
  • Y los injustos no tienen socorredores. 270
    وما للظلمين من أنصار
  • Si divulgáis las limosnas, es excelente; 271
    إن تبدوا ٱلصدقت فنعما هي
  • y si las ocultáis y las dais a los pobres, es mejor para vosotros, y ello borra una parte de vuestras malas acciones. 271
    وإن تخفوها وتؤتوها ٱلفقرآء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سياتكم
  • Dios está informado de lo que hacéis. 271
    وٱلله بما تعملون خبير
  • No te corresponde guiarlos, 272
    ليس عليك هدىهم
  • sino que Dios guía a quien Él quiere. 272
    ولكن ٱلله يهدي من يشآء
  • Y cualquiera que sea el bien que gastéis, es para vosotros mismos. 272
    وما تنفقوا من خير فلأنفسكم
  • Y no gastáis sino buscando la dirección de Dios. 272
    وما تنفقون إلا ٱبتغآء وجه ٱلله
  • Y cualquiera que sea el bien que gastéis, os será plenamente devuelto, y no seréis perjudicados. 272
    وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون
  • Esto corresponde a los pobres que están retenidos en el camino de Dios, que no pueden recorrer la tierra: el ignorante los cree ricos, por su reserva; 273
    للفقرآء ٱلذين أحصروا في سبيل ٱلله لا يستطيعون ضربا في ٱلأرض يحسبهم ٱلجاهل أغنيآء من ٱلتعفف
  • los reconoces por sus rasgos: no solicitan a los hombres con insistencia. 273
    تعرفهم بسيمهم لا يسلون ٱلناس إلحافا
  • Y cualquiera que sea el bien que gastéis, Dios lo conoce perfectamente. 273
    وما تنفقوا من خير فإن ٱلله به عليم
  • Quienes gastan sus bienes de noche y de día, en secreto y abiertamente, tienen su recompensa ante su Tutor; ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 274
    ٱلذين ينفقون أمولهم بٱليل وٱلنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • Quienes devoran la usura no se levantan sino como se levanta aquel a quien el Desviador ha trastornado con su toque. 275
    ٱلذين يأكلون ٱلربوا لا يقومون إلا كما يقوم ٱلذي يتخبطه ٱلشيطن من ٱلمس
  • Es que dijeron: «El comercio no es sino semejante a la usura»; 275
    ذلك بأنهم قالوا إنما ٱلبيع مثل ٱلربوا
  • pero Dios ha hecho lícito el comercio, y ha prohibido la usura. 275
    وأحل ٱلله ٱلبيع وحرم ٱلربوا
  • Quien, habiéndole llegado una exhortación de su Tutor, cesa, conservará lo que ha pasado, 275
    فمن جآءه موعظة من ربه فٱنتهى فله ما سلف
  • y su asunto corresponde a Dios; 275
    وأمره إلى ٱلله
  • pero quien reincide — he ahí los compañeros del Fuego, en él permanecen eternamente. 275
    ومن عاد فأولئك أصحب ٱلنار هم فيها خلدون
  • Dios aniquila la usura, y hace fructificar las limosnas. 276
    يمحق ٱلله ٱلربوا ويربي ٱلصدقت
  • Dios no ama a ningún gran renegador, transgresor. 276
    وٱلله لا يحب كل كفار أثيم
  • Quienes han creído, realizado las obras rectas, mantenido el Contacto, y cumplido con la limosna purificadora, tienen su recompensa ante su Tutor; ningún temor sobre ellos, y no serán afligidos. 277
    إن ٱلذين ءامنوا وعملوا ٱلصلحت وأقاموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزكوة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! precaveos hacia Dios, y dejad lo que quede de la usura, si sois creyentes. 278
    يأيها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله وذروا ما بقي من ٱلربوا إن كنتم مؤمنين
  • Si no lo hacéis, sabed entonces que es una guerra de parte de Dios y de Su mensajero; 279
    فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من ٱلله ورسوله
  • y si volvéis [a Dios], el capital de vuestros bienes os corresponde, sin que hagáis daño ni se os haga. 279
    وإن تبتم فلكم رءوس أمولكم لا تظلمون ولا تظلمون
  • Y si [el deudor] está en apuros, entonces un plazo hasta la holgura; 280
    وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
  • y que hagáis remisión por caridad es mejor para vosotros, si supierais. 280
    وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون
  • Y precaveos de un día en que seréis devueltos hacia Dios, 281
    وٱتقوا يوما ترجعون فيه إلى ٱلله
  • donde cada Sí-mismo será plenamente retribuido por lo que ha adquirido, sin ser lesionado. 281
    ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
  • ¡Oh vosotros que habéis creído! cuando contraéis una deuda entre vosotros por un plazo fijado, ponedla por escrito. 282
    يأيها ٱلذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فٱكتبوه
  • Y que un escriba lo escriba entre vosotros con equidad, 282
    وليكتب بينكم كاتب بٱلعدل
  • y que ningún escriba rehúse escribir, 282
    ولا يأب كاتب أن يكتب
  • según lo que Dios le ha enseñado; que escriba pues, 282
    كما علمه ٱلله فليكتب
  • y que dicte quien tiene la deuda hacia él, y que se precava hacia Dios, su Tutor, y no reste nada de ella. 282
    وليملل ٱلذي عليه ٱلحق وليتق ٱلله ربه ولا يبخس منه شيا
  • Y si quien tiene la deuda hacia él es insensato, o débil, o incapaz de dictar él mismo, que su responsable dicte entonces con equidad. 282
    فإن كان ٱلذي عليه ٱلحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بٱلعدل
  • Y hacedlo atestiguar por dos testigos entre vuestros hombres; 282
    وٱستشهدوا شهيدين من رجالكم
  • y si no son dos hombres, entonces un hombre y dos mujeres, entre aquellos cuyo testimonio aceptáis, de modo que si una de las dos se equivoca, la otra la haga recordar. 282
    فإن لم يكونا رجلين فرجل وٱمرأتان ممن ترضون من ٱلشهدآء أن تضل إحدىهما فتذكر إحدىهما ٱلأخرى
  • Y que los testigos no rehúsen, cuando son llamados. 282
    ولا يأب ٱلشهدآء إذا ما دعوا
  • Y no os canséis de escribirla, pequeña o grande, hasta su término. 282
    ولا تسموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله
  • He ahí lo que es más equitativo ante Dios, más recto para el testimonio, y más cercano a no dudar — salvo si se trata de un comercio inmediato que gestionáis entre vosotros: ningún reparo entonces contra vosotros por no escribirlo. 282
    ذلكم أقسط عند ٱلله وأقوم للشهدة وأدنى ألا ترتابوا إلآ أن تكون تجرة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها
  • Y tomad testigos cuando hagáis una transacción entre vosotros. 282
    وأشهدوا إذا تبايعتم
  • Y que ningún daño sea hecho ni al escriba ni al testigo. 282
    ولا يضآر كاتب ولا شهيد
  • Y si lo hacéis, es una transgresión de vuestra parte. 282
    وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم
  • Y precaveos hacia Dios, 282
    وٱتقوا ٱلله
  • y Dios os enseña. 282
    ويعلمكم ٱلله
  • Dios es, de toda cosa, Sabedor. 282
    وٱلله بكل شىء عليم
  • Y si estáis de viaje, y no encontráis escriba, una prenda tomada [basta]. 283
    وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضة
  • Y si uno de vosotros confía en el otro, que aquel a quien se le ha confiado se descargue de su depósito, 283
    فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد ٱلذي ٱؤتمن أمنته
  • y que se precava hacia Dios, su Tutor. 283
    وليتق ٱلله ربه
  • Y no ocultéis el testimonio. 283
    ولا تكتموا ٱلشهدة
  • Y quien lo oculta tiene ciertamente un núcleo transgresor. 283
    ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه
  • Dios es, de lo que hacéis, Sabedor. 283
    وٱلله بما تعملون عليم
  • A Dios pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra. 284
    لله ما في ٱلسموت وما في ٱلأرض
  • Que divulguéis lo que hay en vosotros, o que lo ocultéis, Dios os pedirá cuenta de ello; perdona entonces a quien Él quiere, y castiga a quien Él quiere. 284
    وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به ٱلله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء
  • Dios es capaz de toda cosa. 284
    وٱلله على كل شىء قدير
  • El mensajero ha creído en lo que le fue revelado de parte de su Tutor, y [asimismo] los creyentes. 285
    ءامن ٱلرسول بمآ أنزل إليه من ربه وٱلمؤمنون
  • Todos han creído en Dios, en Sus Agentes, en Sus escrituras, y en Sus mensajeros: 285
    كل ءامن بٱلله وملئكته وكتبه ورسله
  • «No hacemos ninguna distinción entre Sus mensajeros, cualesquiera que sean»; 285
    لا نفرق بين أحد من رسله
  • y dijeron: «Hemos oído y hemos obedecido. 285
    وقالوا سمعنا وأطعنا
  • Tu perdón, nuestro Tutor; hacia Ti está el destino». 285
    غفرانك ربنا وإليك ٱلمصير
  • Dios no impone a ningún Sí-mismo sino su capacidad. 286
    لا يكلف ٱلله نفسا إلا وسعها
  • A él lo que ha adquirido, 286
    لها ما كسبت
  • y contra él lo que ha cometido. 286
    وعليها ما ٱكتسبت
  • «Nuestro Tutor, no nos tomes en cuenta si olvidamos o si cometemos un error. 286
    ربنا لا تؤاخذنآ إن نسينآ أو أخطأنا
  • Nuestro Tutor, y no cargues sobre nosotros un fardo como lo cargaste sobre quienes nos precedieron. 286
    ربنا ولا تحمل علينآ إصرا كما حملته على ٱلذين من قبلنا
  • Nuestro Tutor, y no nos hagas cargar lo que no tenemos la fuerza de cargar. 286
    ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
  • Y borra [nuestras faltas] por nosotros, 286
    وٱعف عنا
  • y perdónanos, 286
    وٱغفر لنا
  • y ten benevolencia con nosotros. 286
    وٱرحمنآ
  • Tú eres nuestro Protector; socórrenos pues contra el pueblo que reniega». 286
    أنت مولىنا فٱنصرنا على ٱلقوم ٱلكفرين